UNIVERSIDAD DE CARABOBO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION

DIRECCION DE POSTGRADO
CURSO DE FORMACION DOCENTE
Materia Desarrollo Humano

Materia: Desarrollo Humano

Prof. Yajaira E. Linares V
C.I. 7130499
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas

Junio 2009
 Glosario de Términos
En este texto podremos encontrar los términos algunas palabras relacionadas con los
textos leídos y analizados a lo largo de la materia de Desarrollo Humano

Presione la letra para ir a las palabras que comienzan por la misma.

A B C D E F H I J K L M N O
P Q R S T U V W X Y Z
 A
1. ACCIÓN INDIVIDUAL: Actividad producida por un agente consciente de forma
voluntaria; tocar el piano. (Barrunger, Paco)
2. ACCIÓN COLECTIVA: Actividad que llevan a cabo varios agentes, siempre que lo
hagan cooperativamente y persiguiendo el mismo objetivo; trasladar el piano
(Barrunger, Paco)
3. ACCIÓN SOCIAL: Actividad producida por una persona por una persona o un grupo
de personas, pero que solo pueden llevarse a cabo y ser entendidos dentro de un
marco social; ir a un partido de fútbol (Barrunger, Paco)
4. ACTO PEDAGOGICO: Consiste en la internalización del alumno respecto a un
cúmulo de conocimientos ofrecidos por un docente cuya mediatización es
establecida por heurísticos o estrategias sencillas. El acto pedagógico redunda en
un aprendizaje significativo para el educando. (Rodríguez, Javier)
5. ADULTO: Es el hombre considerado como un ser en desarrollo histórico, el cual,
heredero de su infancia, salido de la adolescencia y en camino hacia la vejez,
continúa el proceso de la individualización de su ser y de su personalidad. (Revista
Andragogía 1986; 176).
6. AGNOSTICISMO: es aquella postura filosófica o personal que, a grandes rasgos,
considera inaccesible para el ser humano todo conocimiento de lo divino y de lo
que trasciende o va más allá de lo experimentado o experimentable. Mientras que
el ateísmo niega la existencia de un Dios como ente sobrenatural en el que se
concentra lo divino y permite creer en eventos sobrenaturales que trascienden lo
experimentable, el agnosticismo es una doctrina basada en las observaciones y
experiencias, y por lo tanto declara como inaccesible todo fenómeno que escape de
la experimentación o reproducibilidad (wikipedia)
7. ALMA (lat. anima): Principio de vida de los seres vivos. Aquello de que resulta la
condición de viviente. Es el objeto de la psicología, llamada originariamente De
Anima (sobre el alma). Modernamente se ha restringido el concepto de alma -y el
objeto de la psicología- al alma sensitiva o dotada de algún modo de conciencia,
 excluyendo del mismo el alma o vida vegetal. En un sentido más restringido -y
vulgar- se dice sólo del alma racional humana, dotada de sustancialidad e inmortal.
8. ALTERIDAD: las personas que no son yo, o bien a las características culturales que
no pertenecen o a mi grupo. (Buganza, 2006)
Es ser capaz de aprehender al otro en la plenitud de su dignidad, de sus derechos y,
sobre todo, de su diferencia. Cuanta menos alteridad existe en las relaciones
personales y sociales, más conflictos suceden. (Betto, Frey. 2003)
9. ANDRAGOGIA: consiste en el empleo de todos los medios y modalidades de la
formación de la personalidad puestos a disposición de todos los adultos sin
distinción alguna, ya sea que hayan cursado sólo la enseñanza primaria o la
secundaria y hasta la superior. (Ludojoski, Roque L.1986)
10. ANIMALIDAD: Conjunto de características que se consideran propias de los
animales. (wordreference)
11. ANTROPOGOGIA: Es la ciencia y el arte de instruir y educar permanentemente al
hombre en cualquier período de su desarrollo psicológico en función de su vida
cultural, ergológica y social. (UNESR. 1984; 18).
12. ANTROPOLOGÍA: Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el
origen y desarrollo d de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamiento sociales a través del tiempo y el espacio, es decir, del proceso
biosocial de la existencia de la raza humana ( Wikipedia.org).
13. APRENDIZAJE: Proceso dinámico de interacción del individuo y su realidad a
través de experiencias que hacen posible modificar cualitativamente o adquirir
formas específicas de comportamiento. (Revista de Andragogía. 1986; 176)
14. APRENDIZAJE: proceso por medio del cual la persona se apropia del conocimiento,
en sus distintas dimensiones: conceptos, procedimientos, actitudes y valores.
(Pérez, Rafael).
15. ARBITRIO o Albedrío (lat. arbitrium): En un sentido amplio, dícese del principio
de acción de los animales y del hombre, determinado por antecedentes
cognoscitivos a diferencia de las plantas y seres inertes. Coincide con este sentido el
calificativo ELICITO. En sentido restringido (y usual) dícese del libre arbitrio o libre
 albedrío, condición del acto voluntario humano, que se supone libre de coacción
interna y externa, árbitro o dueño de su propia decisión.
16. ATARAXIA: Término con el que estoicos y epicúreos designaban su ideal moral de
imperturbabilidad y serenidad del alma.
17. AUTONOMIA (moral): Característica de la moral kantiana que supone al obrar
moral independiente (o autónomo) de cualquier norma o fin exterior al hombre
mismo. Se le opone (según Kant) la heteronomía de los demás sistemas éticos.
18. AUTONOMIA: capacidad y disposición a pensar, elegir y actuar de manera
independiente, sin experimentar ansiedad o culpa. La autonomía se expresa en
conductas concretas (Yagosesky, Renny)

Volver al Índice
 C
19. CESPIRHUM: o cultivo del espíritu humano, se trata del crecimiento del espíritu
humano. (Rodríguez, Nelson)
20. CONGRUENCIA: Relación lógica y coherente que se establece entre dos o más
cosas (Wordreference)
21. COSMOS: El mundo en cuanto universo ordenado. Se opone al Caos, que, según los
antiguos, le precedió.

Volver al Índice
 D
22. DEYABÚ: es sentir que viviste algo que no has vivido, comúnmente es una
alteración en el estado de conciencia. (madame Liz)

Volver al Índice
 E
23. EDUCACION PERMANENTE: Está referida a la concepción global de la educación
que incluye el proceso de desarrollo y maduración del ser humano, expuesto a las
múltiples influencias que le determinan como ser bio-psico-social en toda su
existencia. (Revista Andragogía 1986; 177)
24. EMPATÍA: es la capacidad de poder experimentar la realidad subjetiva de otro
individuo sin perder de perspectiva tu propio marco de la realidad, con la finalidad
de poder guiar al otro a que pueda experimentar sus sentimientos de una forma
completa e inmediata. (Páez, Gustavo)
25. ESPIRITU: es un concepto inmaterial que aglutina a su vez, los conceptos de
pensamiento y de alma y le explica al ser humano su propia capacidad para pensar
y para tener animación (wikipedia)
ESPIRITU: Se dice del alma racional y también del entendimiento y voluntad
(facultades espirituales). Asimismo, se habla metafóricamente del espíritu de un
pueblo, de una civilización, una escuela, etcétera, para indicar sus características
superiores religiosas o intelectuales. (FILOSOFIA.NET)
26. ESPIRITUALIDAD: es el conjunto de pensamientos, conceptos, ideas, ritos y
actitudes a través de las cuales el ser humano materializa el concepto de espíritu y
que le ayuda a establecer contacto con un espíritu superior. (wikipedia).
27. ETHOS: Ethos/casa no son simplemente las cuatro paredes y el techo. Es el
conjunto de las relaciones que el ser humano establece: con el medio natural,
separando un pedazo de él para que sea su morada; con los que habitan en la casa,
para que sean cooperativos y pacíficos; con un pequeño lugar sagrado, donde
guardamos memorias queridas, la vela que arde o los santos de nuestra devoción;
y con los vecinos, para que haya mutua ayuda y gentileza. Casa es todo eso; es un
modo de ser de las personas y de las cosas. (Heráclito)
28. EXPERIENCIA (del Lat. experiri = comprobar) es una forma de conocimiento o
habilidad derivados de la observación, de la vivencia de un evento o proveniente
de las cosas que suceden en la vida (wikipedia)
29. EXISTENCIALISMO: es una corriente, movimiento, o serie de doctrinas filosóficas y
culturales que tiene por objetivo y disciplina el análisis y la descripción del sentido
individual de la vida humana en cuanto “existe”. Sostiene que el existente humano
piensa, actúa, se refiere y relaciona consigo mismo, con su propia trascendencia,
con sus contradicciones y sus angustias (wikipedia).

Volver al Índice
 F
30. FACILITADOR: orienta el aprendizaje del adulto, tratando de vincularlo a las
necesidades de éste con los conocimientos y los recursos pertinentes de manera
oportuna, efectiva y afectiva. Debe estar sólidamente preparado para facilitar el
aprendizaje. (A. Alcalá .1995)

Volver al Índice
 H
31. HOMBRE (lat. homo): Animal racional, según la definición clásica (género próximo
y diferencia específica) que lo compara con lo que es inferior a él. Espíritu
encarnado, según otra definición que lo compara con los seres espirituales
superiores. (filosofia.net)
32. HOMO SAPIENS: término latino empleado para designar a la especie humana
(Encarta)
33. HORIZONTALIDAD: Es una relación entre iguales; una interacción de actitudes,
responsabilidades y compromisos hacia el logro de objetivos, metas y resultados
exitosos.
34. HUMANISMO: sentimiento individual y colectivo de una civilización en la que
destaca de manera prominente la admiración, exaltación y elogio de la figura
humana y el Hombre, entendido éste no como figura masculina, sino como género
humano, en que florecen la cultura, el deporte, el arte y todo el quehacer humano
se vuelve trascendente. Su objetivo es enaltecer la dignidad humana (wikipedia).

Volver al Índice
 I
35. INTUICIONISMO. m. Fil. Doctrina epistemológica que admite un conocimiento
intuitivo junto al racional II Característica principal del idealismo irracionalista,
especialmente del de Bergson, consistente en considerar nuestras intuiciones
como si fuesen producto de un entendimiento opuesto al proceso psíquico
empírico, y por ende interpretar nuestras categorías morales como si fuesen
perfectas, universales e inmutables.
36. INIQUIDAD: ignominia, injusticia, perversidad, vileza, infamia, maldad

Volver al Índice
 L
37. LIBERTAD: Se le define como la facultad natural que tiene el hombre de obrar de
una manera u otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.(tiskow,
Gregorio.2005)
38. LIDERAZGO: Es la actitud que asumen las personas que buscan algo distinto, algo
nuevo, novedoso o provechoso pero en compañía de demás individuos. El líder es
esa persona comprometida en asumir una posición de poder debido a un
compromiso y convicción dentro de un ambiente de equipo. Lo que diferencia a un
líder con los demás, es su carisma y espíritu de lucha incesante con el fin de lograr
un bien común o meta en la vida. (Mendoza, Alef)

Volver al Índice
 O
39. OTREDAD: todas aquellas personas y características que no son las propias.
(Buganza, 2006)

Volver al Índice
 P
40. PARTICIPANTE: es el eje del proceso andragógico. Es un adulto que está orientado,
asesorado y con experiencia suficiente para administrar su propio aprendizaje.(A.
Alcalá .1995)

41. PÓIESIS: es un concepto del griego antiguo. Este hace referencia al acto creativo.
(Swelt.2005)
42. PRAXIS: es el proceso por el cual una teoría o lección se convierte en parte de la
experiencia vivida (Wikipedia)
PRAXIS: Término de origen marxista con que se alude a la acción, connotando su
superioridad sobre la especulación o el conocimiento puro. Reacción del hombre a
las condiciones materiales de la existencia, determinante de toda superestructura
teórica. (filosofía.net).
43. PSIQUE : Conjunto de actos y funciones de la mente (wordreference.com)

Volver al Índice
 R
44. RACIONALIDAD: es una capacidad humana que permite pensar, evaluar y actuar
de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algún
objetivo o finalidad.(wikipedia)
45. RESISTENCIA: es cualquier fuerza que retarda, detiene o deforma un movimiento
que tiende a variar o paralizar la forma de un sistema.

46. RESPONSABILIDAD: es la capacidad existente en toda persona de conocer y

aceptar las consecuencias de un acto suyo, inteligente y libre, así como la relación
de causalidad que une al autor con el acto que realice. La responsabilidad se exige
solo a partir de la libertad y de la conciencia de una obligación. (Retamal, Gonzalo)

Volver al Índice
 S
47. SEMIOLOGÍA: Ferdinand de Saussure la concibió "como la ciencia que estudia la
vida de los signos en el seno de la vida social".

Volver al Índice
 T
48. TOLERANCIA: es la virtud moral y cívica que consiste en permitir la realización de
acciones (tolerancia moral), preferencias (tolerancia política) y creencias
(tolerancia religiosa) que aunque no sean consideradas como lícitas, sin embargo,
no son impedidas por la autoridad con poder de impedir. (anónimo).
49. TOMISMO: Sistema filosófico de Santo Tomás de Aquino y sus discípulos y
continuadores. (filosofia.net)
50. TRANSCENDER: Ir más allá, sobrepasar cierto límite (Word reference)

Volver al Índice
 V
51. VIOLENCIA: Intención, acción u omisión mediante la cual intentamos imponer
nuestra voluntad sobre otros, generando daños de tipo físico, psicológico, moral o
de otros tipo. ( Yagosesky, Renny)

Volver al Índice