Você está na página 1de 14

PARTE TRES: RITUALES BASICOS

Skrying Ritual El ritual de adivinacin se puede hacer fuera del crculo si uno lo desea, aunque siempre se recomienda hacerlo dentro del crculo. El ritual necesita un altar, que estar completo con los siguientes utensilios. Si el ritual consiste en un plano especfico de existencia, un sigilo debe ser dibujado en un papel, memorizado y quemado dentro del recipiente de metal. El humo que sale de la taza debe estar al frente del espejo. Durante el momento el mago debe meditar, tratando de paremanecer tres pulgadas ms all del espejo mientras se recita un mantra. Siga las tcnicas adecuadas para la meditacin explicadas en otras partes de este libro.

Ritual de Conjuracin de un Espritu Se trata de un ritual de conjuro bsico. El objetivo del mago es ponerse en contacto con un espritu. Existen rituales ms complejos que se explicar en la siguiente seccin, pero este es el ritual bsico. Aqu est la puesta en marcha. El ritual se inicia con el encendido del incienso. El incienso a utilizar depender del espritu a ser convocado, pero si el perfume adecuado no se conoce, cualquiera puede ser utilizado. El aroma debe sin embargo, no se sobre-alimentado o distractivo. El nombre del espritu o ms apropiadamente, el sigilo del espritu es dibujado en un pedazo de papel. Este papel debe ser llevado por el mago en su persona por el lapso de una semana, cada parte de ella arder en su mente ser memorizado asta el da del conjuro. En el papel es quemado y llevado al recipiente de metal. El humo se levantar frente al espejo. Comience a meditar correctamente, complete con un mantra que implique el nombre del espritu. Contrario a la creencia popular, no es necesario convocar verbalmente un espritu, ni es importante abordar el espritu, todo esta hecho as para el propsito del ritual solamente, porque el espritu sabe lo que est en su mente, y en cuestin de segundos conoce todas sus intenciones y del cual es su razn para conjurarlo. El contacto con el espritu no siempre es una experiencia visual. A menudo llega tarde en la noche en un sueo lcido, con voces a la distancia, o visiones en su mente. Algunos espritus demandan regalos, como sacrificios de sangre, pero esto ser explicado mas tarde.

PARTE 4: LOS RITUALES DE ANGRA MAINYU


Plegaria a Ama Lilith
El ritual se llevar a cabo dentro del "Tringulo del Arte de la Trinidad". Ingredientes: 1-. Incienso (jazmn es el mejor), 2-. Sangre Menstrual 3-. Un animal joven muerto, de preferencia un infante (no se sugiere uno que sea humano, debido a las leyes. El infante puede ser un aborto) 4-. Ptalos de rosa o ptalos de loto 5-. Huesos de animal o de humanos. Los huesos sern colocados en el centro del crculo y los restos del infante muerto yaceran en el altar. La sangre menstrual se esparcir encima del cuerpo. Los ptalos de rosa u/o loto rodear el interior del tringulo. El incienso se encender antes de tiempo. La oracin se realiza de pie junto a la cuna. As comienza la oracin...

Oscura Madre Lilith, arcnida Madre, Te ofrezco este regalo Madre de la muerte en la cuna, madre de los abortos OH oscura Madre del Caos Ella cuyo vientre y pecho siempre sangran para siempre quin esta lactato Arcnida Madre, Ama-Lilith Madre ramera de la cpula, mujer Demonio Djame beber tu nctar de tu ofilica teta

Treme la iluminacin y djame ver la verdad Djame ver pasar la luz ilusoria y djame ser fuerte Soy una chispa, un espritu y un Dragn Hasta mi regreso a Sitra Ahra, te celebrare en la tierra.

Invocacin Demonaca
Uno puede optar por utilizar un simple crculo o el tringulo de Aka Paimon. Ingredientes; Incienso, Una aguja o un cuchillo Un tazn Un papel con el sello dibujado El Tringulo en el que se sentar fuera del crculo (si se utiliza Tringulo de Aka Paimon, coloque el tringulo fuera del tringulo) Velas negras Un animal pequeo.

Antes de que las velas e incienso se enciendan, el mago caminara en sentido contrario al horario del reloj por fuera del crculo diciendo el mantra "OM". Esto es para empezar a centrar la mente en el ritual a realizarse. El mago entra ahora en el crculo desde el sur. Plegaria de abertura:

El mundo de las Conchas El Mundo Adverso, lo que se opone a Ain Soph El Mundo del Caos El Infinito Mundo sin Tiempo Pido a los dioses que gobiernan este mundo Llamo a que aparezcan desde la tierra de las cscaras Invoco y pido su ayuda e iluminacin Deseo invocar al espritu desde su plano de existencia Para compartir mi cuerpo por un tiempo Y al salir, me deje con la iluminacin y la sabidura.

Queme la imagen en su mente y visualcese en todos los ngulos dentro de ella. No piense en nada mas, excepto en el sello, y cuando se queme dentro de la memoria mientras est de pie, acrquese al altar, coloque el sello en el recipiente. El mago entonces se agacha, coge la aguja o la daga.

Dioses de la ira y de la sed de sangre Convoco al espritu _____ Te convoco____ compartir esta forma fsica Derramo sangre para alimentar su sangrienta sed Toma esta sangre de mi cuerpo, como un regalo.
El mago ahora corta su dedo y sangrara sobre todo el sigilo, diciendo en voz baja "OM" durante ese momento. Mantenga el "OM" en un solo tono montono, bajo y estable. Ahora de un paso atrs y agarre al animal para sacrificar, el que ya debera estar en el crculo, y sostngalo ante el altar.

Tengo ante m a este animal A esta criatura viviente Te ofrezco su sangre y su vida como regalo _____ Ven a m en este espejo negro que est delante de m Mustrame una imagen clara y capaz de ser comprendida Para entender las limitaciones de este plano de existencia Y adherida por estas reglas temporales para que puedas aparecer claramente Ofrezco la vida de este animal para ti _____ y pido a cambio entres en mi cuerpo y dejarme con la iluminacin.
La garganta del animal es cortada desde la izquierda a derecha, la sangre se derrama en el tazn. Cuando sea derramada la mayor cantidad de sangre se colocara delante del espejo negro. El mago ahora enciende el contenido del recipiente hasta que la sangre hierva y el sigilo se queme. El humo se elevar ante el espejo negro. Este es un punto crucial en el que hay que mirar en el espejo oscuro, y tener la mente totalmente clara, concentrndose slo en el nombre y el sigilo o en el demonio que se desea invocar. Esto puede tomar un tiempo, busca una seal de que el ritual se ha completado, y entender, que este es un mundo muy diferente al nuestro, y los sntomas pueden ser sutiles. Mira, pero no overanalyze (?).

Cuando el ritual este completado, las cenizas dentro del recipiente se combinan con los restos del sacrificio. Todos se colocan dentro de un frasco de vidrio con el sello del espritu pintado en l. El frasco debe ser llevado a un rea de bosques y colocados en un lugar secreto. Esta rea se describe como la morada del mago. El sacrificio permanecer all. La noche en que el ritual se complete, el mago recibir un sueo lcido muy importante, y al momento de despertar, el mago debe anotar todo lo que pueda recordar en su diario. Ms tarde, el contenido se coloca dentro de las frmulas.

Ritual de sacrificio Humano


Los que afirmen que Satans y los dioses del caos no tienen sed de sangre son tontos, y muchos de ellos siguen el paganismo materialista re-envasado de Anton Lavey, que el llamo como satanismo. Lavey convirti a Satans en un personaje de dibujos animados, para alimentar a su personaje Hollywoodense. Uno slo tiene que mirar en la historia y es obvio. Llmalos como quieras, ya sean espritus, demonios o seres astrales, ellos piden sangre. Por qu es esto as? El cuerpo humano es un recipiente para la conciencia, lo llaman si UD. lo desea "alma", y en esta conciencia esta la energa, los demonios se alimentan de dicha energa para el fortalecimiento de ser espiritual puro, que es similar a la forma en que se alimentan de la tierra para preservar nuestros cuerpos. La energa puede ser tomada de un animal o de un humano a travs del sacrificio. Satans no es la nica entidad sediento de sangre, incluso el dios judaico exiga los sacrificios. Lo que sigue es un ritual creado por el S.A.M. El ritual se llevar a cabo dentro del crculo de sacrificios.

El Entorno
La habitacin debe estar oscura, sin ventanas, sin molestias o los resultados pueden ser catastrficos. Los demonios estn sedientos de sangre, y estn por encima de lo correcto e incorrecto y se alimentaran de quien sea si no se dirige a su sacrificio. La nica luz proviene de velas o las lmparas de aceite. El elegido estar vivo y alerta, no estar sedado. Se quedara atado a una silla, mirando al sur, lejos del crculo. En el centro del crculo estar el

altar y las herramientas. El mago debe llevar las ropas apropiadas, consciente de que deben ser rojo.

Abriendo el Ritual
Comenzamos el ritual con la oracin a Kingu. El mago sostiene la varita y apunta primero al norte, al oeste, al sur y al este. Esto se realiza en el permetro exterior del crculo. Nadie entra en el crculo todava. El mago luego coloca las velas rojas en cada punto cardinal, encendindolas con fsforos. NO USE UN ENCENDEDOR! El mago se ubica al norte y mira hacia el sur.

KINGU, DIOS DEL CAOS, PADRE DE LOS HOMBRES DE LA SANGRE QUE MARDUK DERRAMO DE TU CUERPO DISTES NACIMIENDO AL HOMBRE Y CON AQUELLA SANGRE ESTAMOS POR SIEMPRE UNIDOS POR EL CAOS POR LA SANGRE SIEMPRE ESTAREMOS UNIDOS A SITRA AHRA POR LA SANGRE QUE SE DERRAME EN SU HONOR POR LA SANGRE QUE TE OFRECEMOS COMO REGALO Y A CAMBIO PEDIMOS LA ILUMINACIN Y LA INMORTALIDAD POR LA SANGRE ESTAMOS UNIDOS Y POR LA SANGRE NOS UNIMOS Y HOY DERRAMARE SANGRE HOY DERRAME SANGRE EN EL NOMBRE DEL CAOS EN EL NOMBRE DE SATANS EN EL NOMBRE DE SITRA AHRA, AMA LILITH POR AZERATE Y LA CORRIENTE 218 POR LOS SEDIENTOS DIOSES DEL INFIERNO OFREZCO ESTE BANQUETE Y A CAMBIO SOLICITO LA ILUMINACION Y LA FUERZA TE OFRECEMOS ESTE SACRIFICIO HUMANO ACEPTEN MI OFRENDA PORQUE SOY UN HIJO DE SAMAEL (Si el mago es una mujer dir hija de Lilith) CAMBIO ILUMINACIN POR SANGRE.

Ahora el mago se sentar en el suelo donde estaba previamente de pie y medita profundamente. Coloque las velas hacia el norte y escuche los gritos y alaridos de su cautivo. Entienda que esto no es malo ni es correcto, simplemente es. Esta es una cosecha, no es diferente entonces del campesino con su cultivo, no es diferente del carnicero con su ganado, se trata de un aprovechamiento de la energa y no se hace sin propsito. Al hacer esto imagnese a si mismo separarse de su cuerpo humano, y tomando la verdadera forma de la chispa del dragn interior. Al hacer esto seprese de la emocin humana e invoque a los espritus de los Qliphoth, los dioses iracundos de Azerate, y la perfecta unidad de Samael-Lilith. Comprenda lo que es ser como Kali y entienda que una vez que estas ruedas se encuentran en movimiento, no hay vuelta atrs.

Ahora pngase de pie. Camine por el permetro del crculo en sentido anti horario.

NO SOY MAS UN HUMANO, SOY UNA CORAZA, Y LA MUERTE ES SOLO UNA ILUSION.
Repita la frase mientras camina en el crculo y una vez llegado al norte diga el siguiente mantra.

AKA MANA, AESHMA, DRUIJ, AZI DAHAKA.


Siga las tcnicas de mantra enseadas en otras partes del libro. Cuando usted est mentalmente adecuado puede seguir caminando al sur, hacia la izquierda y de pie detrs de su sacrificio. Ruede al sacrificio al centro del crculo y el resto colquelo hacia el sur en parte posterior del altar.

DE SITRA AHRA TODOS NACEMOS DEL INFINITO CAOS PAN DIMENSIONAL DESDE EL SANGRIENTO VIENTRE DE AMA LILITH TODA LA ENERGA ES ETERNA Y ES TRADA DESDE SITRA AHRA Y ESTE CUERPO ES UNA PRISION. Y NUESTRO ESPIRITU ESTA ENCARCELADO A ESTE MUNDO DE ORDEN ESTA NOCHE DESATARE OTRO ESPIRITU DEJANDOLO LIBRE PARA QUE PUEDA VOLVER AL

SANGRIENTO VIENTRE ALIMENTO A LOS DIOSES SEDIENTOS DE SANGRE PIDO A CAMBIO DE ESTE SACRIFICO SE ME CONSEDA LA ILUMINACIN PIDO ALGO A CAMBIO DE LA SANGRE QUE DERRAMARE EN EL NOMBRE DE SATAN, LUCIFER, APEP, KINGU, ANGRA MAINYU, IBLIS, SETH, SAMAEL, Y LOS MUCHOS OTROS NOMBRES DE LOS DIOSES DEL CAOS, PUEDEN IR PORQUE LES OFRECESCO ESTE SACRIFICIO HUMANO.
El mago ahora agarra el cuchillo para el sacrificio y saca los ojos de la victima. Este es un smbolo de libertad del alma, porque se dice que los ojos son la puerta de entrada hacia el alma. Tambin existe un simbolismo al remover los ojos y para uno puede ver, ver ms all de la luz ilusoria del Tetragrmaton, el temido demiurgo. A continuacin, el cuchillo se utiliza para cortar la garganta de la vctima y dejarlo ahogarse con su propia sangre. Cuando el sacrificio haya muerto, con el cuchillo, se le quitara el corazn. Si fuese necesario, un martillo seria adecuado para romper la caja torcica. Coloque el corazn en un bol y divdalo por mitades. Derrame sangre dentro del cliz y elvelo en lo alto.

EN EL NOMBRE DEL CAOS, EN EL NOMBRE DE SITRA AHRA Y DE LA PERFECTA UNION DE SAMAEL-LILITH. EN EL NOMBRE DE CAIN, EL PRIMER ASESINO Y POR LO TANTO EL PRIMER SATANISTAS, EN EL NOMBRE DE LOS MALVADOS DIOSES DEL QLIPHOTH, ESTE SACRIFICIO ESTA COMPLETO. HAIL SATAN!.
Beba la sangre del cliz y camina afuera del circulo.

Ritual de Nechesh

El ritual de Nechesh es un ritual en el que reconoce a la serpiente del Jardn del Edn y del regalo que dio a Eva cuando ella le mostr el poder de la disidencia y del conocimiento. El propsito de este ritual es el de encontrar la iluminacin interior. Uno debe ser experto en la meditacin y respiracin. No sugiero msica para este ritual, slo el altar tradicional como se describe en este libro junto con una vela negra e incienso. Este crculo puede ser dibujado tanto en el suelo con un marcador, trazado en harina o tambin polvo. Si se quiere poner tiempo y esfuerzo en una elaborada superficie de madera pintada de color mate funcionara bien. El crculo se compone de la esvstica junto con los dos tringulos, uno invertido, y el nmero de la serpiente 358, junto con su nombre. El mago se sentar en el centro del crculo. Mirara hacia el altar y encender una vela negra, respirara de a poco inhalando y exhalando diciendo en un suave y bajo "om". Despus que el mago haya elevado su mente, repetir este mantra.

Nechesh, Oh hermosa serpiente Mustrame el camino hacia la iluminacin ahora Djame ser tu alumno Mustrame el conocimiento que mantienes.

Repita esto unas cuantas veces y luego contine con una bajo "om" Cuando usted sienta que est en el estado adecuado de meditacin, susurre lo siguiente;

Oh Gran serpiente, quien nos mostr el camino Aydame a obtener la iluminacin Oh, gran serpiente, el esplendoroso ser Guame a la sabidura inmaculada; mustrame lo que se nos ha negado.

Plegaria a Iblis

Queremos la liberacin, OH! Iblis, de quienes nos aborrecen Queremos la libertad, queremos ser como t Deseamos nacer del fuego sin humo Aydanos a romper nuestras formas de arcilla Aydanos a destrozar esta cura Y conjuntamente Destruir el mundo creado por Allah Te conjuro HO! Jinn arrojado al infierno Y ven en forma de tormenta, y oscurece al cielo Manifestada bestia que asesinara a la gente de Allah Deja que del cielo llueve el dolor.

Ritual del Aborto


En muchas religiones el aborto es condenado, pero para el luciferino es todo lo contrario, porque La madre de la muerte en la cuna y del aborto es Lilith, y se dice que cuando un nio es abortado, van donde la diosa Lilith y se convierten en un Lilin. Lo que sigue es el ritual de aborto. La ceremonia comienza con la madre en la posicin de dar parto y el sacerdote luciferino camina alrededor de ella, rociando hueso molido para formar un crculo. El sigilo para el aborto debe ser usado en la tnica del sacerdote. Se pone de pie delante de la mujer y recita la siguiente oracin:

O madre de las tinieblas Ella, cuyo vientre sostiene al caos Ella, cuyo rostro no tienen forma Ella, quien es la madre de los Lilin Te ofrezco este nio en la forma de un aborto Deja que el fin de este embarazo, sea una ofrenda Deja que el nio se siente en tus brazos

Y a cambio da la iluminacin a la madre Ella te da a su hijo hoy.

El mago ahora realiza el aborto. El aborto es sostenido y luego es colocado en un frasco de vidrio con la sangre de la madre. El sigilo del aborto es dibujado y el frasco es llevado a un cementerio y enterrado en el permetro exterior. As termina este ritual.

Ritual del Auto-Sacrificio


Este ritual es para aquellos que sienten que su tiempo en este mundo es de poca importancia, y recibe poca o ninguna alegra de ella. Ellos sienten que no hay nada ms que ver aqu, y que estn dispuestos a trascender en la hermosa serpiente que son. Si este es el camino de su verdadera voluntad, entonces que as sea. Cuando un mago, quien sigue las artes luciferinas, decide poner fin a su vida, lo hace con dedicacin, ofreciendo su sangre como un regalo a los dioses iracundos. Este ritual dura tres das y durante estos tres das, el mago ya no es un miembro activo de este mundo. Este es el ltimo ritual que el mago har en este plano de existencia. Este ritual es muy ceremonial ya que es el renacimiento desde la muerte. El ritual se llevar a cabo en una habitacin. Si hay ventanas o puertas que estn cerradas para que nadie pueda entrar en la sala que ya no ser parte de este mundo y la habitacin estar maldita para siempre. En una esquina de la habitacin abra una jaula y, en esta jaula habr once animales pequeos vivos. Tambin debe tener una daga ceremonial. Las paredes estarn pintadas con los nombres de los Azerate. Se utilizan varios sigilos. En el centro de la habitacin tendr el sigilo del mago. A continuacin, en el sigilo se escribir la impa trinidad por encima de los tres velos ante Satans. El altar est construido y decorado con varias fotografas del mago, y los tarros de contenido, son una serie de frascos que contienen una parte diferente del mago, sangre, orina, heces, pelo, recortes de uas y trozos de piel. Cada frasco tiene el sello del mago. El mago se pasa todo el da meditando y duerme en el suelo sobre su sigilo.

Al da siguiente, que es el da del sacrificio, los animales pequeos son sacrificados, uno por uno, cada animal es degollado y la sangre derramada en un cubo (recipiente). El cubo se guarda para despus. Cada sacrificio se coloca para formar un crculo alrededor del sigilo. Despus de esto, una vela roja se coloca cerca de cada animal sacrificado, pero se encenderan todava. El resto de la existencia del mago en esta tierra tendr lugar en el crculo de la nueva creacin. El mago debe afeitarse la cabeza la cara y el cuerpo completo. Cuando termine el proceso de depilado derramar la sangre de los sacrificios sobre l y meditara en su sigilo. A continuacin dormir. Cuando el mago despierte estar listo para morir. Este es el da en que deja este mundo. Despertara y se colocara ante su altar y dira en voz alta:

En nombre de los dioses caticos En el nombre del rbol adverso, el Qliphoth En el nombre de Sitra Ahra En el nombre de Satn Te doy este sacrificio final Puedo conocer a la tejedora, y puede que ella me gue hacia adelante Puedo estar de pie ante la reina sin rostro Puedo liberarme de esta prisin de arcilla Destruir la imagen de Adn Y puede que tome la forma de la hermosa serpiente que soy, la chispa Y puede que para siempre viva en el infierno Yo doy mi vida, porque es el renacimiento en la muerte Hail Satan!.

El mago ahora se corta el cuello y deja derramar sangre sobre el sigilo, y en el centro del suelo.

MALDICONES

Las maldiciones pueden ser tan poderosas como t quieres que lo sean. La voluntad del mago juega un papel importante en el xito en la gravedad de la maldicin. Si uno pone una gran cantidad de tiempo y esfuerzo, la maldicin es ms fuerte y ms mortal. Aqu hay una maldicin bsica. El mago crear un poppit. Este poppit es una pequea figura que representa a la persona que se desea colocar la tuerca hexagonal. El poppit no tiene por qu parecerse a la persona, pero hay que usar las letras del nombre de la persona y crear un sigilo de la misma, el sigilo debe ser pintado en el pecho del poppits. En la primera noche meditara con el poppit. Se imagina la persona, sigilo, y el poppit. Ellos mentalmente los har uno. En la segunda noche, el mago ir a la casa de la persona a la que est poniendo la maldicin y pintara el sigilo en la puerta donde la maldicin quedara. Esto es para que la persona sepa que una maldicin se ha colocado en su contra. Esto generalmente es un ave muerta de alguna clase, un ratn o la piel de una rata. Se sienta en una cama de hilo y los contenidos estarn dentro de una cesta. En el exterior de la canasta estar el sigilo de Naheema. Y la cesta estar rodeada de velas negras. En la tercera noche el mago medita e imagina a la persona volvindose dbil. Se imaginan el dolor, el sufrimiento, y tal vez la muerte de la persona. Ellos sostienen el poppit. En esta noche el poppit se coloca en un frasco de vidrio, en la tapa ira el sello est pintado. En la cuarta noche el ritual se llevar a cabo. Estos son los ingredientes para el ritual;

1-. 2-. 3-. 4-. 5-.

Velas Negras Suciedad de Cementerio Huesos Hilo Rojo Clavos y Martillo

El mago se va donde un cementerio, iluminado por la luz de las velas, coloca la jarra con el poppit sobre una piedra y recitar la siguiente oracin.

E puesto una maldicin sobre ______ Que mi odio se manifieste donde este esta persona Que su vida sea tormento Que el mal y la enfermedad caigan sobre el (ella) Que la luna viole al sol Que la noche devore al da Y que la maldicin dure para siempre.

El mago ahora cava un hoyo en la tierra y coloca el hilo en primer lugar. USA ESTE HILO, NAEMA Y TEJE LA MALDICION El mago ahora remueve el poppit y luego le clava los clavos en la cabeza. A continuacin coloca el poppit y el hueso en el frasco y lo sostiene en el aire. QUE MI MALDICION DEVASTE A QUIEN REPRESENTA ESTE POPPIT Ahora se deber enterrar al poppit. Cuando este completamente enterrado el mago medita concentrndose en la imagen de la persona a quien se est siendo maldecida y colocando la cara con el sigilo. El mago entonces se levanta y anuncia: DE ESTE MODOS EL RITUAL ESTA COMPLETO. AHORA EL RITUAL SEGUIRA SU CURSO

Você também pode gostar