MORAL Moral es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris (costumbre).

Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). MoralSegn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar. El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen como hechos sociales ms all de que el sujeto decida acatarlas). En cambio, los actos a travs de los cuales la persona respeta o viola la norma moral conforman la moralidad subjetiva. Cabe mencionar que la idea de responsabilidad moral aparece con el convencimiento de que el accionar del individuo siempre se realiza con un fin, a menos de que se encuentra inconsciente (ya sea por una enfermedad mental, un desequilibrio psicolgico, los efectos de una droga, etc.). Se dice que una persona que hace uso de los valores morales de su sociedad puede forjarse un mejor destino. El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que adquiere sentido como disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa moral (una disciplina teolgica). TICA La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El concepto proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin. Immanuel KantPor lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona, est realizando un juicio moral. La tica, pues, estudia la moral y determina cmo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral. Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas legales en un Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista jurdico, sino que promueve una autorregulacin. La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la tica normativa (son las teoras que estudia la axiologa moral y la deontologa, por ejemplo) y la tica aplicada (se refiere a una parte especfica de la realidad, como la biotica y la tica de las profesiones). Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la tica, no puede obviarse al alemn Immanuel Kant, quien reflexion acerca de cmo organizar las libertades humanas y de los lmites morales. Otros autores que analizaron los principios ticos fueron Aristteles, Baruch Spinoza, Jean-Paul Sartre, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche y Albert Camus. Materialismo El materialismo es una corriente filosfica que en oposicin al idealismo, resuelve el problema cardinal o fundamental de la filosofa acerca de la relacin entre el pensar, el espritu y la naturaleza, postulando que, la materia es lo primario. La conciencia y el pensamiento son consecuencia de sta, a partir de un estado altamente organizado. Asimismo esta concepcin resuelve otro aspecto acerca de la relacin del pensamiento humano y el mundo que lo rodea y la cognoscibilidad de ese mundo. Segn esta concepcin, el mundo es material y existe objetivamente, independientemente de la conciencia. La conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organizacin de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva. Sostiene, adems, que la materia no ha sido creada de la nada, que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son cognoscibles por el hombre, ya que es posible demostrar la exactitud de ese modo de concebir un proceso natural, reproducindolo nosotros mismos, crendolo como resultado de sus mismas condiciones y adems ponindolo al servicio de nuestros propios fines, dando al traste con la cosa en s, inasequible. Amor El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico, cientfico, filosfico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosfico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasin del ser humano. Tambin puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasin, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto. En espaol, la palabra amor (del latn, amor, -ris) abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad delamor romntico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platnico, y hasta la profunda devocin o unidad del amor religioso. En este ltimo terreno, trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestacin de un estado del alma o de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo o con la fuerza que mantiene unido el universo. Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas acta como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicolgica central, es uno de los temas ms frecuentes en las artes creativas (cine, literatura, msica). Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantena a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuacin de la especie mediante la reproduccin. La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que abarca hacen que el amor sea especialmente difcil de definir de un modo consistente, aunque, bsicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una concepcin altruista, basada en la compasin y la colaboracin, y bajo otra egosta, basada en el inters individual y la rivalidad. El egosmo suele estar relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo espiritual. Ambos son, segn la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales que la evolucin proporcion al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al alma, probablemente apareci hace entre un milln y varios cientos de miles de aos. A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su comportamiento egosta de altruismo; es lo que conocemos comohipocresa, y encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad. Recprocamente, tambin puede ocurrir que, en un ambiente egosta, un comportamiento altruista se disfrace de egosmo: Oskar Schindler proporcion un buen ejemplo. A lo largo de la historia se han expresado, incluso en culturas sin ningn contacto conocido entre ellas, conceptos que, con algunas variaciones, incluyen la dualidad esencial del ser humano: lo femenino y lo masculino, el bien y el mal, el yin y el yang, el peiron de Anaximandro. Amistad La amistad (del latn amictas, por amicita, de amicus, amigo, que deriva de amare, amar) es una relacin afectiva entre dos o ms personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales ms comunes que la mayora de las personas tiene en la vida. La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan aos en hacerlo. Puede haber relaciones amistosas donde interviene una persona y otro tipo de personalidad (ngeles, santos) o de una forma animal. Por ejemplo, algunas personas catalogan como amistad a su relacin con un perro, no en vano a ste ltimo se le conoce como el mejor amigo del hombre. Tambin se puede dar la amistad incluso entre dos o ms animales de especies distintas. Hamete que pocas veces vio a Sancho Panza sin ver al rucio, ni al rucio sin ver a Sancho: tal era la amistad y buena fe que entre los dos se guardaban. Fortaleza En la doctrina cristiana, fortaleza es una de las virtudes cardinales que consiste en vencer el temor y huir de la temeridad. La fortaleza asegura la firmeza en las dificultades y la constancia en la bsqueda del bien, llegando incluso a la capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por una causa justa.

La fortaleza es la virtud que da valor al alma para poder afrontar con coraje y vigor los riesgos, moderando el mpetu de la audacia. Siempre mantenindose en la recta razn en el obrar. SOLIDARIDAD Solidaridad Antes de definir el trmino es necesario establecer su origen. Este concepto proviene del trmino del latn soliditas que haca referencia a una realidad homognea, entera y unida donde los elementos que conformaban ese todo eran de igual naturaleza. De este modo, el concepto de solidaridad describe la adhesin de modo circunstancial a una causa o a proyectos de terceros. El trmino se utiliza en forma habitual para denominar una accin de perfil dadivoso o bienintencionado. De todas maneras, su raz etimolgica hace referencia a un comportamiento insolidum, es decir, que se enlazan los destinos de dos o ms personas. Por lo tanto, ser una persona solidaria no se limita al ofrecimiento de ayuda, sino que implica un compromiso con aquel al que se intenta ayudar. El sentido ms bsico de la solidaridad supone que se desarrolla sin distincin, lmites o condicionamientos de sexo, raza, nacionalidad, religin ni de afiliacin poltica. La nica finalidad de la solidaridad puede apuntar al ser humano en estado de necesidad. De todas formas, el uso del trmino ha quedado desvirtuado ante el abuso del discurso poltico y el denominado marketing solidario. La verdadera solidaridad es ayudar a alguien sin recibir nada a cambio y sin que nadie se entere. Ser solidario es, en su esencia, ser desinteresado. La solidaridad se mueve slo por la conviccin de justicia e igualdad. Filosofa de la solidaridad Fue la teologa cristiana quien lo adopt por primera vez al referirse a la sociedad de todos los seres humanos, iguales entre s por ser hijos de Dios y unidos en los vnculos de una sociedad. La primera comunidad cristiana se basaba en este concepto y en ella la fraternidad era fundamental, impulsndolos a buscar el bien de todos los que formaban parte del grupo. Desde el punto de vista filosfico de la concepcin cristiana de una sociedad, la solidaridad es la forma en la que debe organizarse poltica y socialmente un grupo, donde el fin principal es el bienestar de todos y cada uno de los individuos que lo conforman. La solidaridad es el elemento fundamental para conseguir un desarrollo de la doctrina social sana, y debe ocupar siempre un espacio especial. El bien comn, la autoridad y la subsidiaridad son adems los fundamentos de toda filosofa social, sin ellos una sociedad no podra jams encaminarse a un fin de provecho colectivo. Por su parte, la ciencia del Derecho utiliza este trmino para referirse a un individuo enmarcado en un grupo jurdicamente homogneo, con bienes y derechos unvocos. En este caso la solidaridad incluye una alta responsabilidad de cada individuo con respecto al todo. El Derecho considera que la solidaridad tambin es fundamental para que una sociedad pueda progresar, pues es el modo en el que derechos y obligaciones se equilibran y se encuentra la armona. Hoy en da, a su vez, el trmino ha cobrado una dimensin social globalista. La posibilidad de comprender lo que ocurre en todos los rincones del planeta y las relaciones entre los diferentes pases, ha llevado a crear una conciencia social colectiva donde las personas solidarias son aquellas que luchan contra las injusticias sociales en cualquier aspecto (la pobreza, el hambre, la discriminacin sexual, etc) en pos de un mundo ms unido y pacfico. Pero es necesario aclarar que la solidaridad hoy en da no est comprendida como un trmino religioso (se considera que la Iglesia no es solidaria cuando propone restricciones como el casamiento entre homosexuales o cualquier proyecto donde no se respete la dignidad de la persona ante todo), sino que tiene que ver con la naturaleza misma de la especie humana porque en l se refleja la concepcin de vida social, de hermandad y el sentido de comunidad. La solidaridad no es un accionar reservado a los virtuosos, es una tarea para todos los seres humanos en cualquiera sea la sociedad que habiten. Para que este trmino se haga real es estrictamente necesario que existan tres componentes: la compasin (necesaria para acercarse a la realidad humana y social y empatizar con los dolores y carencias de los otros), el reconocimiento (slo reconociendo la dignidad humana en los otros la compasin cobra un tinte solidario) y la universalidad (la indefensin y la indigencia son las cualidades que pueden permitir reconocer la condicin fundamental de todo ser humano que adquiere universalidad en la vida en sociedad). Por ltimo, cabe mencionar otros dos significados del concepto de solidaridad, los cuales han sido de primordial importancia en la historia de las sociedades. Solidarnosc (Solidaridad en polaco) es el nombre que recibe una federacin de raz sindical y carcter autnomo e independiente, que su rgi como consecuencia de las luchas que obreros y campesinos llevaron a cabo bajo directrices de Lech Walesa. Fue establecida en septiembre de 1980 y est valorada como el mayor sindicato de todos los tiempos. Solidaridad tambin es la identidad de un municipio mexicano que pertenece al estado de Quintana Roo. Se cre el 28 de julio de 1993, mientras Mario Villanueva Madrid estaba en el poder. Playa del Carmen es la localidad principal de la regin. Pasin La pasin (del verbo en latn, patior, que significa sufrir o sentir) es una emocin definida como un sentimiento muy fuerte hacia una persona, tema, idea u objeto. As, pues, la pasin es una emocin intensa que engloba el entusiasmo o deseo por algo. El trmino tambin se aplica a menudo a un vivo inters o admiracin por una propuesta, causa, actividad, y otros. Se dice que a una persona le apasiona algo cuando establece una fuerte afinidad, a diferencia del amor que est ms bien relacionado con el afecto y el apego. En el sentido clsico, la pasin designa todos los fenmenos en los cuales la voluntad es pasiva, es decir, cuando un individuo es pasivo por oposicin a los estados en los cuales l mismo es lacausa; adems, est en especial relacionado con los impulsos del cuerpo. En cambio, en un sentido moderno, la pasin es una inclinacin exclusiva hacia un objeto, un estado afectivo duradero y violento en el cual se produce un desequilibrio psicolgico (el objeto de la pasin ocupa excesivamente el espritu). TEMPLANZA TemplanzaDel latn temperantia, la templanza est relacionada con la sobriedad o moderacin de carcter. Una persona con templanza reacciona de manera equilibrada ya que goza de un considerable control sobre sus emociones y es capaz de dominar sus impulsos. El cristianismo considera la templanza como una de las cuatro virtudes cardinales. Se trata de una virtud moral que consiste en la moderacin de los apetitos y de la atraccin que ejercen los placeres a partir de la razn. De acuerdo a esta doctrina religiosa, la templanza refleja el dominio de la voluntad humana y permite poner lmites a los deseos (generalmente vinculados al pecado). La templanza permite que la persona sea equilibrada y sopese su tendencia natural hacia los placeres de los sentidos y el recogimiento espiritual. La religin cristiana explica que las energas destinadas a satisfacer los deseos de los sentidos pueden volverse destructivas, y que es gracias a la virtud de la templanza que la personas pueden reconocer cules son sus necesidades reales (aquellas que colaboran con su desarrollo y con su bienestar) y cules son las necesidades creadas a partir de los deseos inagotables que surgen por el ego y que, por lo tanto, perjudican al individuo. En este sentido, la templanza dotan a los seres humano de libertad, ya que impide el surgimiento de vicios o el sometimiento a los impulsos. En el mbito de la pintura, la templanza es la armona y la buena disposicin de los colores. El concepto, una vez ms, aparece asociado al equilibrio. Movimiento por la templanza TemplanzaSe conoce por el nombre de Movimiento por la templanza o por la temperancia a un movimiento de tipo social en contra del consumo de alcohol, que se difundi en pases anglosajones, como ser Estados Unidos, Inglaterra, Nueva Zelanda, Irlanda, Australia y Canad. Entre sus objetivos, se encontraba acabar con el alcoholismo, y lo buscaba a travs de campaas de promocin de la abstinencia, as como apoyando las propuestas de ley que se opusieran al consumo de bebidas alcohlicas en exceso. A finales del Siglo XVIII y principio del XIX, las primeras asociaciones o ligas por la templanza vieron la luz en suelo norteamericano, ms precisamente en Nueva York, Virginia y Connecticut. Se movan basados en los daos, tanto fsicos como psicolgicos, que produce el alcohol. Con el tiempo se fueron extendiendo: antes del ao 1830, la iniciativa se vio reflejada en otros ocho estados. Especficamente en el ao 1826 se dio origen a la Sociedad Norteamericana por la Templanza, que goz de mucha popularidad gracias al respeto que por ese entonces la sociedad norteamericana senta por la moral y los preceptos religiosos. En poco ms de una dcada consigui superar las 8000 sedes locales y el milln y medio de asociados, y no pas mucho tiempo antes de que lograran publicar sus ideas en papel en casi dos decenas de medios impresos. Sus integrantes encontraban una fuerte relacin entre el consumo desmedido de bebidas alcohlicas y la violencia de gnero hacia la mujer, por lo cual colaboraban frecuentemente con organizaciones a favor de los derechos de la mujer. Un personaje que sin duda sobresali entre los seguidores del

movimiento fue Carrie Nation, una mujer que dej imborrables huellas a travs de sus visitas inesperadas a bares y tabernas con un hacha, que utilizaba para hacer aicos las botellas. Algunas de las religiones que apoyaron el desarrollo de este movimiento, tanto directa como indirectamente, son el metodismo y el mormonismo. Su mejor momento lo vivi gracias a la Ley Seca, aunque el pueblo pronto lleg a la conclusin de que la prohibicin generaba ms problemas que la libertad. IGUALDAD Del latn aequaltas, la igualdad es la correspondencia y proporcin resultante de muchas partes que componen un todo uniform e. El trmino permite nombrar a la conformidad de algo con otra cosa en su forma, cantidad, calidad o naturaleza. IgualdadEn el campo de la matemtica, una igualdad es una equivalencia de dos expresiones o cantidades. Estos factores, para ser iguales, deben tener el mismo valor. Por ejemplo: A+B = C+D se cumple si A=2, B=3, C=4 y D=1, entre otros casos. De este modo, 2+3 es igual a 4+1. Ambas expresiones tienen el mismo valor por resultado (5). Se conoce como igualdad social al contexto o situacin donde las personas tienen los mismos derechos y las mismas oportunidades en un determinado aspecto o a nivel general. La igualdad de sexo o igualdad de gnero hace referencia a estandarizar las oportunidades existentes de modo tal que puedan repartirse de manera justa entre hombres y mujeres. Todo ello es importante al igual que tambin lo es lo que se conoce como igualdad de oportunidades. Con ella lo que se establece es que para que una sociedad tenga un sistema justo este debe permitir que todos los individuos tienen que tener los mismos derechos polticos y civiles. Pero no slo eso, adems todos tienen que contar con idnticas posibilidades para poder acceder a lo que sera el bienestar social. Es interesante subrayar que en Espaa una de las leyes ms importantes de los ltimos aos a todos los niveles es la Ley para la igualdad efectiva de mujeres y hombres. En el ao 2007 fue cuando las Cortes Generales aprobaron dicha legislacin que, entre otras cosas, cuestiones establece el principio de presencia equilibrada de hombres y mujeres no slo en los nombramientos de poderes pblicos sino tambin en las listas electorales que presenten los partidos polticos. No obstante, adems establece la igualdad de ambos gneros en los distintos medios de comunicacin, protege a los trabajadores del acoso sexual y aboga por la igualdad a la hora de poder acceder tanto a un empleo como en materia de formacin, de condiciones de trabajo o de promocin profesional. Aqu cobra especial importancia el trmino igualdad salarial. Bajo dicha denominacin se establece que todos los individuos que realizan trabajos similares deben percibir el mismo sueldo independientemente de su sexo, su raza, su religin, su nacionalidad o su orientacin sexual. Si este no se produce queda claro que lo que se est estableciendo es una discriminacin latente y palpable. La igualdad de razas es otra forma de igualdad: esta nocin sostiene que todas las personas deben gozar de los mismos derechos para que no exista la discriminacin. En Sudfrica, en la poca del apartheid, no se cumpla con la igualdad de razas y la poblacin negra era explotada por los blancos. La igualdad ante la ley es un principio que reconoce que todos los ciudadanos tienen capacidad para los mismos derechos. Resulta evidente que, si no hay igualdad de razas, no existe la igualdad ante la ley. Este concepto tambin supone que la Justicia no prejuzga. HONRADEZ Honradez es la rectitud de nimo y la integridad en el obrar. Quien es honrado se muestra como una persona recta y justa, que se gua por aquello considerado como correcto y adecuado a nivel social. Por ejemplo: Mi abuelo me ense que la honradez es lo ms importante a la hora de los negocios, El gerente fue despedido por faltar a su honradez, Encontr mil dlares en calle y los llev a la comisara: mi honradez imped a que me quedara con aquello que no es mo. FIDELIDAD FidelidadLa fidelidad es la unin de dos seres vivos sin importar las consecuencias que esto pueda traer. El trmino proviene del latn fidelitas y tambin permite hacer referencia a la exactitud o puntualidad en la ejecucin de una accin. La fidelidad es la virtud para dar cumplimiento a una promesa. Cuando dos personas se casan se prometen fidelidad. Se trata de un acuerdo que implica una serie de responsabilidades y que no debera ser violado por ninguna de las partes. Prometer es un compromiso ya que se decide qu es lo que se va a hacer en un futuro incierto. La persona fiel es aquella que cumple con sus promesas y mantiene su lealtad an con el paso del tiempo y las distintas circunstancias. La fidelidad supone seguir un proyecto de vida que fue establecido a partir del acto de la promesa. La fidelidad en un matrimonio puede ser una obligacin moral (quienes estn casados en un rito religioso deben obedecer el mandato de Dios) o legal (cuando es el Estado el que certifica la unin). Por eso, quienes son infieles pueden ser castigados de acuerdo a la normativa vigente. En la antigedad, incluso, existan castigos corporales y torturas a los infieles. En la vida matrimonial el concepto de fidelidad est muy devastado; hay quienes creen que el ser humano no es naturalmente mongamo por lo que el intento de establecer una vida estable junto a otra persona de por vida es ir contra su naturaleza, esto explicara por qu es tan comn que las parejas duren poco y que el concepto de familia haya cambiado tanto en los ltimos aos. Posiblemente, el da que el ser humano acepte que naci para ser libre y no se deje atar y estructurar para tantas barreras ideolgicas, el concepto de fidelidad en una pareja desaparecer. Al trascender la relacin de pareja, la fidelidad es una virtud que nace a partir del respeto por la confianza que una persona deposita en otra. No slo se debe ser fiel en el amor, sino tambin en la amistad y el deber, por ejemplo. En la amistad una de las caractersticas que ms se valora es la fidelidad, la cual va unida a la aceptacin del otro como es y la comprensin y compaa que no espera nada a cambio, que solamente se da con el solo deseo de compartir la vida con otra persona. Cabe destacar que se conoce como alta fidelidad a la reproduccin muy fiel del sonido, es decir, de muy buena calidad. HONESTIDAD La honestidad, del trmino latino honesttas, es la cualidad de honesto. Por lo tanto, la palabra hace referencia a aquel que es decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u honrado, segn detalla el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE). HonestidadEn otras palabras, la honestidad constituye una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con sinceridad y coherencia, respetando los valores de la justicia y la verdad. La honestidad no puede basarse en los propios deseos de las personas. Actuar en forma honesta requiere de un apego a la verdad que va ms all de las intenciones. Un hombre no puede actuar de acuerdo a sus propios intereses, por ejemplo obviando informacin, y ser considerado honesto. En concreto podemos determinar que la honestidad es un valor humano que significa que una persona que la tenga no slo se respeta a s misma sino tambin al resto de sus semejantes. Sin olvidar tampoco otras caractersticas fundamentales como seran la franqueza y, por supuesto, la verdad. Todo ello da lugar a que se establezca que poseer dicha honestidad es algo imprescindible en la naturaleza del ser humano pues se convierte en pieza clave en todo tipo de relaciones. As, es eje en la amistad, en el seno de la familia, en la relacin amorosa y de igual manera en cualquier tipo de relacin social. Para que cualquiera de aquellas funcione debe existir en honestidad y no falsedad, injusticia o fingimiento. Y es que aquel valor que nos ocupa lo que hace es aportar a las mismas cario, confianza, amor y sinceridad absoluta. El filsofo chino Confucio (551 A.C.-479 A.C.) ha distinguido entre tres niveles de honestidad. En un nivel ms superficial (denominado Li), incluye a las acciones que una persona realiza con el objetivo de cumplir sus propios deseos, tanto en el corto como en el largo plazo, pero demostrando sinceridad. Un nivel ms profundo es el Yi, donde el actuante no busca su propio inters sino el principio moral de la justicia, basndose en la reciprocidad. Por ltimo, el nivel ms profundo de la honestidad es el Ren, que requiere de autocomprensin previa para comprender a los dems. Este nivel implica que un hombre debe tratar a quienes se encuentran en un nivel inferior de la escala social de la misma forma que le gustara que los superiores lo traten a l. Entre los libros ms interesantes que existen actualmente en el mercado para estudiar ms a fondo el citado valor o cualidad que nos ocupa se encuentra el titulado Honestidad radical. Transforma tu vida diciendo la verdad. En el ao 2008 fue cuando el psiclogo Brad Blanton pub lic dicho trabajo en el que intenta mostrar al lector como la situacin de estrs a la que puede llegar en determinados momentos es por culpa de las mentiras que dice a su jefe, a sus amigos o a su familia. Por eso, le recomienda que la manera para acabar con aquel es apostar por la honestidad, por ser sincero y decir lo que se piensa y tambin lo que se siente.

JUSTICIA Qu es justo y qu no? Difcil saberlo y definirlo. La justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias individuales de cada persona. JusticiaEl concepto tiene su origen en el trmino latino iustita y permite denominar a la virtud cardinal que supone la inclinacin a otorgar a cada uno aquello que le pertenece o lo concierne. Puede entenderse a la justicia como lo que debe hacerse de acuerdo a lo razonable, lo equitativo o lo indicado por el derecho. Por ejemplo: Quiero que haya justicia y que los culpables sean condenados, No hay justicia en el mundo! Trabajo diez hora s por da y apenas me alcanza para comprar comida, Ninguna sociedad puede alcanzar la paz si no tiene justicia. Por otra parte, la justicia hace referencia al Poder Judicial y a las sanciones o penas. De esta forma, cuando la sociedad pide justicia frente a un crimen, lo que hace es pedir al Estado que garantice que el crimen sea juzgado y castigado con la pena que se merece de acuerdo a la ley vigente. Partiendo de esta acepcin podran exponerse diversos ejemplos que sirven para entenderla mucho mejor. As se encuentran los siguientes: El presidente de la Sala del Tribunal fue el encargado de impartir justicia y de declarar culpable al detenido o Despus de haber intentado solucionar el conflicto mediante el dilogo y no lograr los resultados esperados, Miguel acudi a la justicia para ponerle fin a los desagradables hechos que le enfrentaban con su vecino. En general, es posible afirmar que la justicia cuenta con un sustento cultural (de acuerdo al consenso compartido a nivel social sobre qu es lo bueno y qu es lo malo) y una fundamentacin formal (que implica una determinada codificacin en leyes escritas que son aplicadas por tribunales o jueces). En este sentido hay que subrayar que de manera habitual la justicia se simboliza con la figura de una mujer que porta en la mano una balanza equilibrada y que tiene sus ojos tapados con una venda. De ah que en muchas ocasi ones se utilice de manera habitual la expresin la justicia es ciega. Con esa frase lo que se intenta es dejar patente que la justicia no mira a quien debe juzgar para actuar de manera arbitrar ia, sino todo lo contrario. Es decir, que acta de manera equitativa y siempre tratando por igual a todos los ciudadanos con independencia de su raza, sexo, condicin sexual, origenTo dos somos iguales ante la ley. Unos principios que, sin embargo, no se han mantenido siempre a lo largo de la historia. Pues los encargados de impartir justicia en determinadas pocas o acontecimientos se han quitado la venda para actuar segn les convena y en funcin siempre de quien era la persona que tenan que juzgar. Esto ha ocurrido de una manera especialmente significativa durante la etapa que estuvo funcionando la Inquisicin o durante el rgimen de Hitler. En este ltimo caso, los judos fueron despojados de todos sus derechos o libertades. En materia de la religin, la justicia es un atributo que pertenece a Dios y que le permite ordenar las cosas de acuerdo a merecimientos. La justicia divina, por lo tanto, est vinculada a las disposiciones de la divinidad para recompensar o castigar a cada persona. VIRTUD Del latn virtus, el concepto de virtud hace referencia a una cualidad positiva que permite producir ciertos efectos. Existen distintos usos del trmino vinculados a la fuerza, el valor, el poder de obrar, la eficacia de una cosa o la integridad de nimo. VirtudUna virtud es una cualidad estable de la persona, ya sea natural o adquirida. Existen virtudes intelectuales (vinculadas a la inteligencia) y verdades morales (relacionadas con el bien). La virtud intelectual est formada la capacidad de aprendizaje, dilogo y reflexin en la bsqueda del conocimiento verdadero. Es posible distinguir entre la razn terica y la razn prctica dentro de las virtudes intelectuales. La virtud moral, por su parte, es la accin o el comportamiento moral. Se trata del hbito que es considerado como bueno y conforme a la tica. La justicia (dar al prjimo lo que le es debido), la fortaleza (capacidad de resistir las tentaciones), la prudencia (actuar conforme a un juicio recto) y la templanza (moderar la atraccin de los placeres) son las virtudes cardinales. Las virtudes teolgicas, sobrenaturales o infusas son aquellas que, de acuerdo a la doctrina cristiana, Dios concede al hombre para que acte como su Hijo. Estas virtudes son la fe (creer en Dios y en sus revelaciones), la esperanza (aspirar a la vida eterna) y la caridad (amar a Dios y al prjimo como a uno mismo). En el lenguaje cotidiano, virtud se utiliza para nombrar a las cualidades en general de cualquier persona: Ser paciente es una de mis virtudes, Lionel Messi tiene muchas virtudes como futbolista, entre las que se encuentran su velocidad y su habilidad. VERDAD Verdad es un concepto abstracto de difcil definicin. El trmino procede del latn vertas y est asociado con la conformida d de lo que se dice con lo que se piensa o siente. Por ejemplo: si una persona tiene pensado vender su casa y, ante una pregunta, responde Yo nunca vendera mi casa, no est diciendo la verdad (y, por lo tanto, est mintiendo, que es lo opuesto a la verdad). VerdadLa verdad tambin es la conformidad de las cosas con el concepto que se tien e formado en la mente sobre ellas: Es verdad, el camino est en mal estado, Lo que suponamos result ser verdad: el dueo de la empresa planea declararse en bancarrota. Otra forma de entender la verdad es como el juicio que no se puede negar racionalmente. Si alguien dice Esta mesa pesa cinco kilogramos y, tras proceder a pesarla, confirma dicho peso en la balanza, nadie puede decir que la afirmacin no era verdadera. La existencia real de algo tambin se asocia a la verdad: Ese perro es de verdad?, Quiero comprar una batera de verdad, me aburr de ensayar con tachos y baldes. Si el perro o la batera no son de verdad, no quiere decir que no existan, sino que se trata de algo diferente a l o que uno imagina como un perro o una batera real (podra tratarse de un perro de juguete y de una batera improvisada con otros elementos). Las verdades, por ltimo, son expresiones claras con que se reprende o corrige a alguien: Te voy a decir una gran verdad: na die con tu actitud puede llegar demasiado lejos en la vida. CARIDAD Del latn cartas, caridad es una virtud teologal de la religin cristiana que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo. Se trata, por lo tanto, de un amor desinteresado. CaridadPara el cristianismo, la caridad es una de las tres virtudes teologales, junto a la fe y la esperanza. El cristiano ama a Dios por l mismo y a su prjimo por amor de Dios. La caridad implica que el fin de todas las acciones es el amor. A partir de este sentido, el concepto de caridad tambin se utiliza para nombrar al auxilio que se presta a los necesitados. Por ejemplo: Bill Gates ha donado gran parte de su fortuna a obras de caridad, Mi abuela, desde que se jubil, se dedica a la caridad, En este pueblo, much as familias viven de la caridad. Caridad puede utilizarse como sinnimo de filantropa, cuya etimologa remite al amor a la humanidad. Por sentir amor al g nero humano, el filntropo ayuda a los dems sin pedir nada a cambio y sin tener inters en la respuesta del otro. La caridad o filantropa puede desarrollarse de manera individual, a travs de un grupo informal o mediante una organizacin. La caridad tambin puede entenderse como la limosna que se da a los pobres o, en general, como la actitud solidaria con el sufrimiento ajeno: Gracias a su caridad, esta noche mis hijos podrn comer, En la escuela siempre me dicen que debemos tener caridad y ser solidarios. SINCERIDAD Del latn sincertas, sinceridad es el modo de expresarse sin mentiras ni fingimientos. El trmino est asociado a la veracidad y la sencillez. Por ejemplo: La sinceridad es un valor muy apreciado en esta empresa, El jugador volvi a hacer gala de su sinceridad y reconoci que est jugando por debajo de su nivel, Si hubieras hablado con sinceridad, Mara estara contigo. SinceridadLa sinceridad implica el respeto por la verdad (aquello que se dice en conformidad con lo que se piensa o se siente). Quien es sincero, dice la verdad. Si un hombre est casado y, ante la pregunta de una muchacha, afirma ser soltero, est mintiendo y, por lo tanto, no est respondiendo con sinceridad. La cualidad que consiste en expresarse con sinceridad se conoce como honestidad. La persona honesta respeta la verdad y establece sus relaciones bajo este parmetro moral. Sin embargo, el sujeto puede autoengaarse y no ser honrado o sincero pese a que crea que, en realidad, s lo est haciendo. Ese puede ser el caso de un joven que afirma que quiere estudiar medicina, aunque en realidad slo lo hace por la presin de sus padres. Dicho joven, en definitiva, no estara siendo sincero consigo mismo.

Hay situaciones que pueden llevar a la persona a dejar de lado la sinceridad, pero sin tener la intencin de mentir. Las deno minadas mentiras piadosas son un ejemplo de esta circunstancia: si un adolescente recibe un regalo que no le gusta de su abuela y no quiere herirla, dir que est encantado con el presente (por lo tanto, no ser sincero). LEALTAD La lealtad es el cumplimiento de aquello que exigen las leyes de la fidelidad y el honor. Segn ciertas convenciones, una persona de bien debe ser leal a los dems, a ciertas instituciones y organizaciones (como la empresa para la cual trabaja) y a su nacin. La lealtad es una virtud que se desarrolla en la conciencia y que implica cumplir con un compromiso aun frente a circunstancias cambiantes o adversas. Se trata de una obligacin que uno tiene para con el prjimo. Por ejemplo: El ayudante tcnico mostr su lealtad al entrenador despedido y dej su cargo. Lo contrario de la lealtad es la traicin, que supone la violacin de un compromiso expreso o tcito. El caso ms comnmente citado es la infidelidad en una relacin de pareja: no ser leal a esa persona con la cual se estableci un lazo sentimental es considerado una traicin. Los trabajadores, por otra parte, deben mostrar lealtad a su empresa; en algunos casos, se firman contratos de confidencialidad, que exigen a los empleados la absoluta reserva con respecto a las actividades que realiza en su horario de trabajo, sea que se trate de ideas, nombres de productos o decisiones de la compaa, tales como una estrategia de mercado. En algunos pases, existe una ceremonia mediante la cual los ciudadanos expresan su compromiso y su fidelidad a su patria, que se conoce con el nombre de jura de la bandera. Se habla de lealtad, adems, para hacer referencia a la gratitud, compaerismo y amor que algunos animales son capaces de mostrar a las personas. El perro y el caballo suelen ser mencionados como animales leales, capaces de arriesgar sus propias vidas para salvar a sus familiares humanos. Con respecto a esta visin en particular, es necesario hacer ciertas aclaraciones. En primer lugar, este tipo de lealtad se considera una entrega absoluta, que no repara en el trato recibido, que no exige nada a cambio. A pesar de la crueldad que encierra este tipo de relaciones, se espera que un animal domstico sea feliz recibiendo la cantidad de alimento que el veterinario de turno decida que es la adecuada, un modesto paseo por la ciudad y eventuales juguetes para calmar su ansiedad, y que soporte cualquier castigo por parte del ser en el cual confa. Si la lealtad realmente consiste en aceptar torturas por no poder o querer separarse de otro ser vivo, entonces se trata de un trmino retorcido y siniestro. Detrs de algunos perros de raza pequea que lucen lazos que no escogieron, que van ms seguido a la peluquera que muchas de las personas que conocen, y que curiosamente ladran a todo animal que se cruza en su camino, hay un ser vivo colmado de estrs y de frustraciones, un individuo forzado a vivir encerrado entre cuatro paredes, con tutores que le ensean a despreciar aquello que debera amar: la libertad y la naturaleza. Resulta difcil precisar lo que los animales sienten por nosotros, ya que estamos sujetos a nuestra percepcin de sus actos y de sus muestras de afecto; pero seguramente la realidad antes sealada se debe a su capacidad de tolerar y de perdonar, de dar nuevas oportunidades a los dems, uno de los tantos puntos en los que nos superan ampliamente como especie. Esto no significa que no sean leales; por el contrario, se trata de un intento por demostrar que su lazo con nosotros es mucho ms complejo y profundo que un contrato vitalicio. La lealtad entre personas y animales ha sido protagonista de muchas de las obras literatura ms importantes de la historia, algunas de las cuales han sido llevadas a la gran pantalla. Dos ejemplos ampliamente conocidos son Colmillo blanco y Azabache.

ESTADO MENTAL Grado de competencia mostrado por una persona en sus funciones intelectuales, emocionales, psicolgicas y en su personalidad, medido por pruebas psicolgicas con referencia a una norma estadstica Salud mental Para otros usos de este trmino, vase Filosofa de la mente. Salud mental o belleza mental es como se conoce, en trminos generales, al estado de equilibrio entre una persona y su entorno socio-cultural, lo que garantiza su participacin laboral, intelectual y de relaciones para alcanzar un bienestar y calidad de vida. Comnmente, se dice salud mental como analoga a salud o estado fsico, pues lo mental corresponde a dimensiones ms complejas que el funcionamiento meramente orgnico del individuo. La salud mental ha sido definida de mltiples formas por autores de diferentes culturas. Los conceptos de salud mental incluyen el bienestar subjetivo, la autonoma y potencial emocional, entre otros. Sin embargo, las precisiones de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) establecen que no existe una definicin oficial sobre lo que es salud mental y que cualquier definicin estar siempre influenciada por diferencias culturales, suposiciones, disputas entre teoras profesionales, la forma en que las personas relacionan su entorno con la realidad, etc. En cambio, un punto en comn en el cual coinciden los tericos es que salud mental y enfermedades mentales no son dos conceptos opuestos, es decir, la ausencia de un reconocido desorden mental no indica necesariamente que se tenga salud mental y, al revs, sufrir un determinado trastorno mental no constituye un impedimento para disfrutar de una salud mental razonablemente buena. La observacin del comportamiento de una persona en su vida diaria es el principal modo de conocer el estado de su salud mental en aspectos como el manejo de sus temores y capacidades, sus competencias y responsabilidades, la manutencin de sus propias necesidades, la forma en que afronta sus propias tensiones, sus relaciones interpersonales y la manera en que dirige una vida independiente. Adems el comportamiento que tiene una persona frente a situaciones difciles y la superacin de momentos traumticos permiten establecer una tipologa acerca de su nivel de salud mental.

PSIQUIATRA FORENSE Definicin de Psiquiatra.Es una especialidad de la ciencia mdica 1. Trata la enfermedad mental 2. Problemas emocionales 3. Trastornos de la personalidad Psiquiatra forense:

Es rama aplicativa de la psiquiatra que se orienta a esclarecer mediante mtodos y tcnicas propias, el comportamiento (conducta) y el estado psquico (vida mental), es decir de evaluar la salud mental de aquellas personas que se encuentran implicadas en hechos delictivos, con la finalidad de contribuir a una correcta administracin de justicia, proporcionando para ello los informes de las evaluaciones psiquitricas.

CAMPOS DE ACCIN DE LA PSIQUIATRA FORENSE. Las pericias son requeridas para descartar las enfermedades mentales, tipo de insania mental, el nivel de gravedad, las acciones o comportamiento del sujeto antes, despus y en los hechos que se investigan.

Determinar la posible influencia de ese trastorno mental (como variable moduladora de la conducta); la personalidad; una patologa cerebral (retardo, demencia); que ha podido determinar el hecho delictivo, as como el sealamiento de las acciones mdicas a tomarse en cuenta.

Objetivos de la Psiquiatra Forense 1) Establecer la capacidad mental de una persona. 2) Aportar los fundamentos cientficos para el tratamiento judicial del enfermo mental. 3) Ser un auxilio del juez, sobre los aspectos mentales del imputado en relacin con el delito cometido La Psiquiatra Forense Se ocupa del hombre enfermo Psquico Enfrenta una problemtica ms extensa y compleja que otras especialidades mdicas. Est impregnada de espritu sociolgico (Entorno) La Psiquiatra Forense es la psiquiatra en funcin de la justicia. Su objeto de estudio es el hombre Enfermo de la mente Violador (transgresor) de la norma jurdica Necesitado de proteccin jurdica Su estudio se proyecta y explora La estructura Biolgica La estructura Psicolgica La estructura Social Fundamentacin Las personas jurdicas (los hombres y grupos institucionalizados), son sujetos de derechos. La cualidad de ser persona exige la aptitud genrica para ser titular de derechos. Capacidad Jurdica Es la aptitud para ser sujeto de derechos y obligaciones, que tiene toda persona por el hecho de existir. Capacidad de obrar Es la capacidad para gobernar esos derechos y obligaciones. Los objetivos de la Psiquiatra Forense se resumen en dos aspectos: - Determinar la capacidad civil de una persona - La responsabilidad penal en sus aspectos psiquitricos

NOMBRE: JOSE LUIS RODRIGUEZ RAMIREZ

LICENCIATURA: CRIMINOLOGIA

GRUPO: 821

INSTITUTO UNIVERSITARIO DEL CENTRO DE MEXICO

CENTRO: FACULTAD AREAS HUMANIDADES Y ARTES

PROFESOR: ELIZABETH GUERRERO RAMREZ

MATERIA: PSIQUIATRA FORENSE

FECHA: 10-09-2013