UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO UNIRIO CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS FACULDADE DE SERVIO SOCIAL DEPARTAMENTO DE FUNDAMENTOS

S DO SERVIO SOCIAL

Disciplina: Servio Social I Professora: Lobelia da Silva Faceira

Alguns conceitos bsicos O que o positivismo? O mtodo geral do positivismo de Auguste Comte consiste na observao dos fenmenos, opondo-se ao racionalismo e ao idealismo, atravs da promoo do primado da experincia sensvel, nica capaz de produzir a partir dos dados concretos (positivos) a verdadeira cincia, sem qualquer atributo teolgico ou metafsico, subordinando a imaginao observao, tomando como base apenas o mundo fsico ou material. O Positivismo nega cincia qualquer possibilidade de investigar a causa dos fenmenos naturais e sociais, considerando este tipo de pesquisa intil e inacessvel, voltando-se para a descoberta e o estudo das leis (relaes constantes entre os fenmenos observveis). Em sua obra Apelo aos conservadores (1855), Comte definiu a palavra "positivo" com sete acepes: real, til, certo, preciso, relativo, orgnico e simptico.

O Positivismo defende a ideia de que o conhecimento cientfico a nica forma de conhecimento verdadeiro. Assim sendo, desconsideram-se todas as outras formas do conhecimento humano que no possam ser comprovadas cientificamente. Tudo aquilo que no puder ser provado pela cincia considerado como pertencente ao domnio teolgico-metafsico caracterizado por crendices e vs supersties. Para os Positivistas o progresso da humanidade depende nica e exclusivamente dos avanos cientficos, nico meio capaz de transformar a sociedade e o planeta Terra no paraso que as geraes anteriores colocavam no mundo almtmulo.

A ideia-chave do Positivismo Comtiano a Lei dos Trs Estados, de acordo com a qual o homem passou e passa por trs estgios em suas concepes, isto , na forma de conceber as suas ideias e a realidade: 1. Teolgico: o ser humano explica a realidade apelando para entidades supranaturais (os "deuses"), buscando responder a questes como "de onde viemos?" e "para onde vamos?"; alm disso, busca-se o absoluto; 2. Metafsico: uma espcie de meio-termo entre a teologia e a positividade. No lugar dos deuses h entidades abstratas para explicar a realidade: "o ter", "o Povo", "o Mercado financeiro", etc. Continua-se a procurar responder a questes como "de onde viemos?" e "para onde vamos?" e procurando o absoluto;

3. Positivo: etapa final e definitiva, no se busca mais o "porqu" das coisas, mas sim o "como", atravs da descoberta e do estudo das leis naturais, ou seja, relaes constantes de sucesso ou de coexistncia. A imaginao subordina-se observao e busca-se apenas pelo observvel e concreto.

Funcionalismo (do Latim fungere, desempenhar) um ramo da Antropologia e das Cincias Sociais que procura explicar aspectos da sociedade em termos de funes realizadas por instituies e suas consequncias para sociedade como um todo. uma corrente sociolgica associada obra de mile Durkheim. Para ele cada instituio exerce uma funo especfica na sociedade e seu mau funcionamento significa um desregramento da prpria sociedade. Sua interpretao de sociedade est diretamente relacionada ao estudo do fato social, que segundo Durkheim, apresenta caractersticas especficas: exterioridade e a coercitividade. O fato social exterior, na medida em que existe antes do prprio indivduo, e coercitivo, na medida em que a sociedade impe tais postulados, sem o consentimento prvio do indivduo. Conceitos funcionais A idia de funo tem um papel muito importante no Funcionalismo, modelando o desenvolvimento de toda a Anlise Funcional. De fato, o Funcionalismo basicamente o estudo das funes e suas conseqncias. [editar] Funo social Uma funo social a contribuio que um fenmeno prov a um sistema maior do que aquele ao qual o fenmeno faz parte[1] . Esse uso tcnico no o mesmo da idia popular de funo como um evento, ocasio, obrigao, responsabilidade, ou profisso.

Uma distino, primeiramente feita por Robert K. Merton, feita entre funes evidentes e funes latentes[2] e tambm entre funes com efeitos positivos (funcionais ou positivamente funcionais) e negativos (disfuncionais) [1]. Assim, descrever uma instituio como "funcional" ou "disfuncional" para os homens equivale a declar-la, respectivamente, "recompensadora" ou "punitiva". Neotomismo um movimento de retorno filosofia tomista da Idade Mdia, resgatada luz de tendncias intelectuais modernas e retomada especialmente a partir de 1879, por influncia de uma encclica do Papa Leo XIII. O Neotomismo a corrente filosfica que resgata o Tomismo, a filosofia do pensador italiano Santo Toms de Aquino, com o objetivo de resolver problemas contemporneos. Para o Neotomismo, toda a filosofia moderna, a partir de Descartes, constituir-se-ia em erros e equvocos, responsveis pela crise do mundo moderno. Na viso neotomista, inaceitvel privilegiar interesses de ideologias como o neoliberalismo ou comunismo por exemplo, ou instituies como empresas e o governo, em detrimento do direito do ser humano a uma vida digna e tudo que ela acarreta: a liberdade, a sade, o emprego e a habitao.