Revista Eltopo n1

Revista Eltopo NO.1 junio-julio 2013 Gran Valparaso. Chile ISSN: 0719-3335 Mail: contacto@eltopo.cl Web: www.eltopo.
cl Direccin: Felipe Espinosa, Gino Bailey. Consejo Editorial: Felipe Espinosa, Gino Bailey, Flix Gonzlez, Rolando Tiemann. Consejo Asesores: Juan Cristbal Moreno Camilo Arriagada Luco Beatrice Collignon Direccin Diseo Grfico y fotografas: Stephany Bailey | tefanybaileybergamin@gmail.com
INDICE
Gino Bailey Bergamin
10-25
Louis Wirth y el individuo promedio: Un salto cualitativo al individuo metropolitano de G. Simmel
26-41
Luis Montoya Canchis
Construyendo territorialidades urbanas insurgentes o espacios de integracin subordinados? Una exploracin en el caso de Lima Sur
42-58 60-70
Felipe Espinosa Parra
Una experiencia de investigacin exploratoria: La ciudad creativa en Valparaso
Samuel Ramirez G.
Henri Lefebvre y la emergencia del fenmeno urbano. Reflexin desde las redes complejas
72-77
Lorena Fuentes
Resea Bibliogrfica: VV.AA, Encuentro chileno de editores independientes
PRESENTACIN
El presente nmero inaugura la versin peridica de Revista Eltopo, que tiene como objetivo la observacin de procesos globales desde la sociologa cultural y urbana. Siguiendo las exigencias de la publicacin acadmica, Revista El Topo pretende aportar al conocimiento a partir de la convergencia de perspectivas analticas que promuevan la reflexin y la investigacin, la interpretacin y el anlisis de fenmenos culturales y urbanos que acontecen en las ciudades latinoamericanas. Tomando como centro de inters la ciudad de Valparaso, pero sin relegarse a ella exclusivamente, Revista El Topo busca presentar un conocimiento situado desde un lugar o un espacio de reflexin, que dialogue con teoras contemporneas y fenmenos actuales y que a partir de ello, fomente el inters y aporte a la formacin de nuevos investigadores. De esta manera, se propone una lnea de contenidos multidisciplinarios sobre la globalizacin enfocado en las ciencias de la cultura y del territorio a partir de fenmenos sociales y de vida urbana en las ciudades latinoamericanas. En cada nmero de la revista, se espera la convivencia de diversos tipos de trabajo como: a) Monogrficos inditos e innovadores as como trabajos de perspectiva terica y ensayos; b) Metodologas de las ciencias para entender la ciudad, metodologas de intervencin, tcnicas de formas de conocimiento que innoven al respecto; c) Investigaciones, parte de investigacin o investigacin emergente, que bajo la lnea de la sociologa de la globalizacin revistan el campo de conocimiento de las ciencias sociales y puedan nutrir el discurso cientfico e intelectual desde el Gran Valparaso, Chile. En el presente nmero de Revista El Topo (No.1, 2013), el lector encontrar artculos reflexivos y resultados de investigaciones, as como comentarios de libros producidos localmente. El primer artculo Urbanismo como modo de vida. Louis Wirth y la perspectiva crtica de la escuela de Chicago, posiciona la lectura crtica del socilogo Louis Wirth frente al modelo de desarrollo urbano, instaurando una segunda fase al anlisis del sujeto metropolitano basado en el vnculo meditico que se experimenta en las ciudades modernas. El segundo
artculo Construyendo territorialidades urbanas insurgentes o espacios de integracin subordinada? Una exploracin en el caso de Lima sur, reflexiona a partir de los resultados sobre la expansin urbana e informal de Lima sur (Per), colocando su condicin insurgente como una interrogante forjada por los procesos de polarizacin y desigualdad econmica que vive la ciudad frente a la globalizacin. El tercer artculo Una experiencia de Investigacin exploratoria: La ciudad Creativa en Valparaso, discute sobre la gestin, procedimientos y etapas de una investigacin exploratoria en torno al concepto de ciudades creativas. El artculo evidencia las riquezas y debilidades metodolgicas de un estudio puesto en marcha en la ciudad de Valparaso. El cuarto artculo Henri Lefebvre y la emergencia del fenmeno urbano. Reflexin desde las redes complejas, vincula tericamente el problema de la irreductibilidad de las ciencias con la teora del espacio del socilogo Henri Lefebvre, como una bsqueda que site de un modo adecuado la problemtica de conocer el fenmeno global, con perspectivas derivadas desde el campo de la fsica y la matemtica. Finalmente este nmero concluye con una resea del libro Encuentro Chileno de Editores Independientes (Libros del Cardo y Ediciones Inubicalistas, 2012) que da cuenta de las reflexiones en torno a la produccin editorial independiente en el campo cultural a partir del evento del mismo nombre celebrado en Valparaso. El propsito de este nmero fue recobrar el aporte originario de personas que contribuyeron en sus contendidos a la gnesis de la revista, y que adems se constituyen como un aporte al conocimiento de los procesos globales y locales que experimenta el mundo en la actualidad. Tambin el valor de situar lecturas innovadoras para tener una aproximacin adecuada en el entendimiento de las ciudades desde la sociologa cultural y urbana. La apuesta grfica y fotogrfica se encuentran en esa lnea, como un componente artstico que se ha vinculado a la Revista y que ahora pretendemos rescatar.
Felipe Espinosa Parra Gino Bailey Bergamn Revista El Topo Junio-Julio 2013
Revista Eltopo. No.1. 2013: (pp.10-25) ISSN:0719-3335 10
LOUIS WIRTH Y EL INDIVIDUO PROMEDIO: UN SALTO CUALITATIVO AL INDIVIDUO METROPOLITANO DE G. SIMMEL

Gino Bailey Bergamin (1) Resumen Louis Wirth nunca tuvo el reconocimiento cientfico e institucional dentro de la sociologa, diferencindolo de sus pares: Park, Burgess, Mckenzie y Small. Su cambio de perspectiva y enfoque al interior de la escuela de Chicago, lo distingu e respecto de sus colegas y lo conecta directamente con la visin de la ciudad que G. Simmel promulg, abriendo de esta forma una perspectiva crtica que pretenda cuestionar el modo de vida urbano entendido como un modelo de desarrollo de las ciudades. As, Wirth, identifica las fuerzas que forman la ciudad contempornea como propias del saber sociolgico, dando un paso cualitativo respecto Simmel, al asociar el aislamiento del individuo metropolitano a un modelo de desarrollo urbano particular, basado en la organizacin econmica de las sociedades de masas, que aumenta an ms la coexistencia molecular de individuos que han perdido sus lazos ms ntimos de amistad. Palabras Claves: Sociologa de Chicago, Louis Wirth, Simmel, metrpolis, urbanizacin. Abstract Louis Wirth was never awarded in sociology, differentiating it from its peers: Park, Burgess, McKenzie and Small. The change of perspective and focus within the Chicago school, what distinguishes respect of his colleagues and the city approximates G. Simmel thought, placing a critical perspective that sought to understand the urban lifestyle as a model of development of cities. So Wirth, identifies the forces that shape the contemporary city as typical of sociological knowledge, qualitative stepping on Simmel, the isolation of the individual associate a metropolitan urban development model particular, based on the economic organization of mass society , which further increases the molecular coexistence of individuals who have lost their closest ties of friendship. Keywords: Sociology of Chicago, Louis Wirth, Simmel, cities, urbanization
(1) | Gino Bailey Bergamin
Socilogo. MG en Geografa y Procesos Territoriales, Universit di Bologna (UNIBO). Miembro Revista Eltopo. Mail: ginobaileybergamin@gmail.com
Revista Eltopo. No.1. 2013 :(pp.10-25) ISSN:0719-3335 11
Louis Wirth y el individuo promedio: Un salto cualitativo al individuo metropolitano de G. Simmel | 12
Louis Wirth Socilogo de Chicago?

Es Louis Wirth un socilogo de la escuela de Chicago? Un primer apronte dira que s. Wirth estudi a Park, Small y compaa, particip de diversas asociaciones ligadas a la planificacin y organizacin de la governance de Chicago y public obras que formaban parte de la perspectiva de campo que inculcaron originalmente los eclogos de esta ciudad. Hasta entonces, la sociologa de Chicago vea en este Mosaico urbano2 equilibrado un laboratorio social3. El modo de pararse frente a esta morfologa social fue esencialmente descriptivo. La sociologa norteamericana no se destac originalmente por cuestionar el mtodo cientfico, ni por tener consigo un problema sociolgico o una hiptesis para poner en cuestin - o al menos- que pusiera a prueba la forma en que estaban aconteciendo los cambios. La escuela sociolgica de Chicago fue clara en vincular la morfologa de la ciudad a variables sociales, sin embargo, las extensas minutas de campo, las apreciaciones etnogrficas de cohesin y agregacin tnico-religiosas, ocultaban la problemtica social de fondo (Halbwachs, 2008): por qu esta metrpolis, con gran flujo demogrfico, comenzaba a tomar determinada forma metropolitana, una organizacin de los barrios de modo singular, tendiente hacia la segregacin y una determinada marginacin y problemtica social adjunta? Ante esta situacin, podramos considerar a Louis Wirth distante del legado pragmtico de los eclogos y ms prximo al enfoque crtico, que tena que ver con la evolucin de la ciudad, el problema del desarrollo que traa el modelo urbano y el modo en que la forma de vida estaba condicionada a este desarrollo urbano, poco cuestionado por los eclogos. Para Wirth, la tesitura que Chicago haba alcanzado en veinte aos (1910-1930) tena que ver directamente con el rol poltico acfalo de los socilogos y cientistas sociales en la planificacin frente a las condiciones mnimas de vida y habitabilidad, as como tambin a la inexistencia de un gobierno local que condujera el desarrollo urbano. Algo que lo aproximara mucho ms a la idea de sostenibilidad territorial en la actualidad, razn por la cual Wirth fue catalogado de filocomunista (Halbwachs, 2008)
(2) | Trmino acuado por Park.
Este distanciamiento originario no sera algo aislado, patentando su legado aos ms tarde. Maurice Halbwachs (2008), el socilogo de la memoria colectiva y la morfologa social, marcara un precedente en su lejana respecto
(3) | Terminologa desarrollada por Small,
al combinar experiencia de campo sociolgica, proceso emergente de arribo de inmigrantes e introduccin cartogrfica como metodologa de las ciencias.
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RevistaEltopo junio-julio 2013
de los eclogos de Chicago. En su rol de investigador y de profesor visitante, Halbwachs estudi la orgnica de la escuela de Chicago as como la sociologa que se estaba desarrollando en esta ciudad. En los extensos documentos recabados por los socilogos de Chicago, Halbwachs vea un sinnmero de valiosa informacin de campo que careca de un propsito investigativo. Para l, Chicago como laboratorio sociolgico era relevante no por la criminalidad, los asentamientos de gangs o los distintos slums en donde se albergaban aquellos inmigrantes ms precarios. La importancia radicaba en preguntarse qu era lo que determinaba el asentamiento humano en forma de mosaico, entendiendo los resquicios de marginalidad y cultura suburbana, como parte de una lgica econmica y poltica que se espacializaba de ese modo. El Homeless, aquellos barrios de residencia flexible ocupada por inmigrantes que no tenan un hogar fijo, era el ejemplo ms representativo de aquellos que no teniendo donde morar lograban emplearse precariamente. La constitucin del Homeless no se deba a un acuerdo, menos a un agregado tnico-religioso, sino ms bien a una morfologa social, que deba su expresin a la estructura ocupacional de Chicago y el sistema de acumulacin capitalista de Estados Unidos. No por nada Halbwachs se inspir en la obra Ghetto (1928) de Wirth, para escribir su ensayo Chicago (1929). Wirth en ese sentido, inicia el recorrido crtico y distante al interior de la propia ciudad de Chicago teniendo como su ms fiel representante a Halbwachs, quien encontr en el norteamericano una sintona intelectual particular que en los eclogos convencionales no haba hallado. El sentido pragmtico de Wirth no se lo debe a los eclogos, sino al hecho de haber estudiado medicina previa a su inmersin sociolgica. La principal deuda que tenan los investigadores de aquella poca fue no haber observado la transformacin de la ciudad de Chicago, como parte de un modelo de desarrollo ligado al urbanismo. En esa direccin, Wirth no ve diferencia entre campo y ciudad. Ambos formaran parte de un continuo comandado por la fuerza de la urbanizacin econmica. Este proceso de desarrollo urbano sin precedentes hasta el momento- colocara en tensin las dinmicas sociales, produciendo fenmenos como gangs, criminalidad organizada y reas marginales (slum), pero al mismo tiempo pondra en cuestin el modelo de urbanizacin que permeaba las condiciones de vida del habitante, transformndolas en un modo degradante. Algo similar al enfoque que adopt Halwbachs, pero ampliando la mirada en algo que iba ms all del fordismo o del comportamiento industrial de la ciudad mquina como
condicionante morfolgica. Wirth (1938, 1998) entiende de forma crtica lo urbano y la ciudad. Lo urbano no puede ser medido por el porcentaje de poblacin total que vive en la ciudad. La ciudad no es slo el lugar de la residencia o del trabajo del hombre moderno, sino el centro de desarrollo y control de la vida econmica, poltica y cultural (Wirth, 1998, pp.59-60) Siguiendo la herencia de G. Simmel (1995), hace un llamado directo a la definicin singular que la sociologa deba entender como objeto de estudio de la ciudad. En relacin a esto, Una definicin de la ciudad sociolgicamente significativa trata de seleccionar aquellos elementos del urbanismo que la caracterizan como forma especfica de la vida del grupo humano (Wirth, 1998, p.62) Lo que Simmel vea en la articulacin metropolitana -aquella dimensin cultural mtrica y circunstancial de la vida en las ciudades- Wirth lo sita en el fenmeno de la urbanizacin, que daba como resultado una determinada forma urbana. Ni forma metropolitana, ni campo, ni ciudad separados: Urbanismo y urbanizacin como desarrollo hegemnico de las ciudades modernas de occidente. Un modo de vida.
La lectura crtica del gueto

Lo esencial del pensamiento de Wirth se funda al interior de su trabajo: Ghetto (1927; 1928), en el cual a partir de ciertas comparaciones histricas sobre el modo de agruparse en la ciudad, llega a establecer lineamientos crticos a la situacin que experimentaba Chicago, sobre todo con la poblacin afroamericana y la alta concentracin de poblacin inmigrante que se fue asentando hacia el oeste del ro Chicago. La idea tpica del gueto se origina en el barrio hebreo compacto entorno a la sinagoga (Wirth, 1927, p.63), altamente denso, con arterias estrechas y con una concentracin de servicios sanitarios, recreacionales, de instruccin educacional y comercial, que se alojan de un modo altamente compacto al interior de la ciudad amurallada. Wirth toma como modelo tpico el gueto hebreo para observar las formas de reagrupacin en algunos distritos de Chicago. Es precisamente en el distrito The Near West Side, donde la inmersin de inmigrantes se asocia a un proceso acelerado de movilidad residencial, de aquellos que se encontraban en
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una situacin socioeconmica un poco ms favorable. Los viejos inmigrantes mejoraban las condiciones de vida y se iban a otros barrios, mientras que los nuevos allegados vivan en la precariedad y la subsistencia, producindose una degradacin extensiva en todo el distrito. El desarrollo de fenmenos como gangs, slums, homeless, observados con atencin por los dems socilogos de Chicago, obedeca a un proceso de transformacin en la forma urbana de esta ciudad y no a una invasin de distintas subculturas con temor a mezclarse, o que se refugiaban en su propia cultura de pertenencia. Wirth lo entiende de este modo, yendo ms lejos de la reduccin que implicaba entender estos sucesos emergentes como una cualidad de agrupacin cultural voluntaria, o relativa a la conformacin de una subcultura4. En la extensa avenida Halsted Street, lugar de observacin de Jane Addams y la Hull House (Addams, 1892), ya se patentaba cierta transformacin en slo diez aos (1910-1920). En un inicio el habitar era fuertemente caracterizado por inmigrantes irlandeses y alemanes, situacin que cambia con el correr de los aos. La sustitucin era evidente y en su reemplazo llegaron hebreos de Rusia, Italianos del sur y griegos meridionales. El desplazamiento de los primeros inmigrantes hacia el norte y noreste de la Near West Side genera un doble problema: a) Por una parte quienes se desplazan, escapan de las malas condiciones de vida (pavimentacin deficiente, escasa luminosidad, alcantarillado y sistema sanitario colapsado, etctera), dejando un barrio degradado el cual sin embargo- continua siendo epicentro en la llegada de nuevos inmigrantes an ms precarios. Sin lugar a dudas, esto reproduce un modelo de urbanizacin y desarrollo que es funcional a la economa pero problemtico, en el momento exacto que dicho progreso no garantiza a la poblacin de llegada condiciones mnima de seguridad y bienestar social. b) Consecutivamente, la governance o gobierno local no se ocupa de esta situacin ya que inmigrantes: precarios y trashumantes, sostenan una relacin funcional de fuerza de trabajo que arriba, la cual una vez constituida logra desplazarse a otros barrios, instaurndose una dinmica de movilidad residencial que da cuenta de una forma urbana compleja, natural y descontrolada, donde las fuerzas econmicas y funcionales del trabajo eran parte crucial de la Urbanizacin, entendida como un sistema de desarrollo de las ciudades heterogneo pero desigual: aquella del mosaico suburbano multicultural.
(4) | La sociologa de Chicago ejerci a tra-
vs de Park, Burgess y Small, entre otros, una influencia importante pero excesivamente aislada de los procesos espaciales y econmicos del modelo de desarrollo urbano. Mckenzie, Wirth y Halbwachs, son tres de los socilogos que pasaron por la escuela de Chicago distinguindose del status quo convencional, llevando adelante una crtica ms exhaustiva y profunda del modelo de desarrollo de las ciudades norteamericanas.
La poblacin de arribo, no viviendo la integracin ni el sentido de inclusin dentro de la ciudad, logra insertarse en el encadenamiento econmico y productivo de Chicago acentuando la degradacin de las condiciones de vida en algunos sectores de la ciudad, que contradictoriamente, refuerza el vnculo tnico en intersticios suburbanos. El enfoque que hasta el momento primaba en la escuela de Chicago era sobre las formas de agrupacin de este vnculo tnico, sin embargo el modo en cmo esto haba tomado forma y las condicionantes econmicas y laborales, an no eran problemas sociolgicamente vlidos. Wirth logra situarlo a partir de su observacin de los guetos. Si antiguamente parte de la industria textil era ejercida por norteamericanos, alemanes e irlandeses, luego de 1920, italianos, rusos y griegos toman la posta pero en condiciones mnimas de residencia pseudo-industrial, que funcionaban muchas veces como hogares y lugar de trabajo, donde el costo de la renta y de vida era menor. Los viejos albergues de madera, caractersticos de los primeros inmigrantes fueron sustituidos para ser ocupados por tres o cuatro familias, formando plurihogares. La residencia prxima a los asentamientos industriales, adems de subir de costo, comenzaba a ser utilizada como vivienda temporal de inmigrantes vagabundos sin voto ni ciudadana. Louis Wirth destaca la vida cotidiana en avenidas como Maxwell street. El dominio de los hebreos, la extraa convivencia comercial entre stos y los polacos, el artesanado de calzado y vestimenta italiana, son algunos de los aspectos que seala desde un enfoque etnogrfico muy en sintona con los eclogos. Sin embargo, desde ah emerge la crtica constatando que la vida barrial tan ensalzada por colegas como Park y Small era ms bien problemtica con vista hacia un futuro prximo: los nuevos allegados vivan en condiciones an ms precarias y la huida de stos a barrios alejados era ms dinmica que antao. Chicago se haba convertido en un mosaico turbulento, donde ni la governance de una poltica pblica social consistente, ni la economa tendan a una mejora en las condiciones de vida. Exista en el fondo una relacin contradictoria entre: el crecimiento urbano de la ciudad; el modelo de desarrollo; y el componente demogrfico de los inmigrantes. Sin lugar a dudas en esto hay una funcionalidad que permite el crecimiento y enriquecimiento de la ciudad de Chicago, pero que al mismo tiempo se convierte en una paradoja en la asociacin entre urbanismo, ciudad y desarrollo
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urbano. El urbanismo como modo de vida, vincula una forma bien precisa de consolidacin de la ciudad, indita hasta entonces, que se toma de la forma metropolitana para proponer un modo de desarrollo voraz, desigual y problemtico para la convivencia. En sntesis, Simmel ve en la metrpolis un modo de vida y sobre todo una cultura muy distinta del vivir y habitar la ciudad hasta entonces (Simmel, 1995). Wirth heredero de esta crtica profundiza de un modo diverso sobre la funcionalidad econmica y de desarrollo existente al interior de este modelo metropolitano.
Desarrollo urbano y urbanismo como modo de vida: El individuo promedio

Si bien es cierto que la ciudad se puede caracterizar por un sinnmero de elementos institucionales, comunicacionales, de redes de transporte y conexin; de cultura de vida, servicios, conocimiento y trabajo; Wirth no hace este mismo ejercicio entre ciudad y urbanismo. El urbanismo se refiere a un desarrollo de fuerzas que tiene la ciudad como forma que se manifiesta en las personas donde sea que se encuentren (Wirth, 1998, p.64) En esa direccin una de las caractersticas tpicas descritas en aquel entonces para la ciudad, era la densidad de poblacin, que la distingua en relacin al campo o mundo rural. Esta diferenciacin, aunque hay que considerarla no es suficiente para hablar del proceso urbano. La comunidad urbana de una ciudad se define por criterios ms complejos, que se encuentran en relacin al contexto cultural en donde surgen. El problema no es de establecer si las ciudades muestran en nuestra civilizacin o en otras estos caracteres distintivos, sino la medida en que estos caracteres sean capaces de modelar el modo de la vida social, en su forma especficamente urbana (Wirth, 1998, p.65) Aunque Wirth sugiere prestar atencin sobre el tamao, densidad y diferentes tipos de funciones, piensa que lo importante para entender esta comunidad urbana es cmo estas fuerzas del urbanismo, van connotando la diferenciacin y el modo de vida urbana en la sociedad5. El tenor de la organizacin y vida metropolitana que G. Simmel puso en cuestin. Urbanismo y urbanizacin como proceso caracterstico de las ciudades contemporneas, no puede estar asociado a la ciudad industrial o ciudad fbrica como estructura de trabajo vinculada a un tipo de morfologa de ciudad. Su
(5) | Wirth establece que urbanismo son
los trazos que caracterizan la vida en las ciudades contemporneas. Urbanizacin, en cambio, indica el desarrollo y extensin de estos elementos, que van ms all del aspecto fsico, y que tienen que ver con el modelo de desarrollo que alcanza su mxima expresin contempornea con la ciudad metropolitana
desarrollo en un ordenamiento preindustrial y precapitalista, las ciudades de pocas precedentes eran igualmente ciudades Para fines sociolgicos una ciudad puede ser definida como un asentamiento relativamente grande, denso y permanente, de individuos socialmente heterogneos (Wirth, 1998, p.68) Sociolgicamente se vuelve relevante analizar estos elementos en la ciudad contempornea que Wirth tena frente a sus ojos. Mientras ms grande, densa y heterognea vaya tornando una ciudad en la actualidad, ms an encontraremos el acento del proceso urbano y de la urbanizacin. La grandeza demogrfica produce un doble efecto sobre los habitantes. Por una parte se replica aquello que Simmel enfatizaba en el traspaso de la vida comunitaria a la vida metropolitana. El modo de vida de pequeas cantidades de persona en localidades y asentamientos, se caracteriza por un mayor conocimiento cara a cara y dialogal y un menor reconocimiento visual, que a una alta densidad se vuelve totalmente dinmico, acentuando la prdida de referencia entre los sujetos. De manera exponencial un sujeto blase metropolitano, se ve expuesto al contacto visual y estmulos que reemplazan el habla y la comunicacin intensiva dialogal, propias de un proceso de conocimiento en pequeas localidades. Lgicamente el sistema de control ejercido en pequeos asentamientos es mayor, ya que la funcionalidad de ciudad y las grandes cantidades de personas circulando no existe. En contraposicin, la vida econmica de las grandes ciudades constituye esencialmente el estado de anomia, o el vaco social, al cual alude Durkheim cuando intenta explicar las distintas formas de desorganizacin social presentes en la sociedad tecnolgica (Wirth, 1998, p.74) La fuerza de la urbanizacin promueve el sujeto blas y de manera adyacente la relacin por reconocimiento. Como la cantidad es lo que rige, el mismo sujeto se invisibiliza, existiendo finalmente como individuo, el cual cuenta en la voz y voto de un sistema poltico por representacin y no de participacin directa. La densidad es otro tipo de fuerza del proceso de urbanizacin. El reconocimiento visual toma forma con la grandeza poblacional, pero se intensifica y autentifica gracias a la densidad. tendemos a adquirir y desarrollar una sensibilidad hacia un mundo de objetos artificiales y nos alejamos progresivamente de aquel de la naturaleza (Wirth, 1998, p.77) La densidad tiene a su haber una modificacin del valor del terreno, de los arriendos, accesibilidad, salubridad, prestigio, circulacin, que va transformando el tipo de residencia empeorando o no las condiciones de vida. Esto es lo que Wirth detecta en algunos distritos
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de Chicago en su estudio del gueto, y lo lleva a pensar la ciudad en cuanto a las fuerzas que van transformando las condiciones de vida, no quedndose solamente en la forma metropolitana el frecuente y estrecho contacto fsico, unido a la gran distancia social, acenta las diferencias recprocas de individuos privados de vnculos afectivos (Wirth, 1998, p.78) La heterogeneidad, como tercera fuerza identificable del proceso de urbanizacin produce el valor de la diferencia, la mixtura entre los distintos inmigrantes, pero tambin el hecho de que la integracin entre ellos sea relativa y slo constitutiva por esta distancia social. La unin y comunin de la comunidad urbana puede ser saldada solamente en los puestos de trabajo, en espacios pblicos de trnsito, y en cierta medida, en la vida barrial de algunos distritos compactos pero empobrecidos. No obstante la heterogeneidad de grandes masas de personas circulando La gran mayora de los habitantes de la ciudad, no son propietarios de casas y dado que un domicilio transitorio no genera tradiciones y sentimientos de pertenencia, solo raramente un individuo llega a ser un verdadero vecino (Wirth, 1998, p.80) Guterman (1969) en base a la asociacin de estos tres elementos, realiza un estudio sobre 484 personas en la extraccin de un muestreo basado principalmente en trabajadores ligados a la industria hotelera y de la construccin en distintas reas de poblacin urbanizada. All qued en evidencia que la medicin de nivel de cercana, o de conocimiento de amistad entre las personas, era casi inexistente y se correlacionaba a las zonas habitadas por ms de 120 mil personas. En zonas de 14 millones de personas y ms, el 58% de la poblacin tiene una relacin ntima de amistad mnima o muy baja (Guterman, 1969, p.498). No as en zonas de menos de 120 mil personas, en donde an el 34% de su poblacin mantena una relacin de amistad ntima fuerte. Interaction is based on segmentalized roles with a corresponding impersonality, superficiality, and transitoriness of social relations. All of these factors waken, if not destroy, the bonds of sentiment and intimacy among the inhabitants (Guterman, 1969, p.492) Ciertamente, en estos tres factores de fuerza (densidad, heterogeneidad y cantidad), se desarrolla un sistema de correspondencia y de dependencia, donde la segmentacin, la impersonalidad y superficialidad comienzan a regir la vida cotidiana, en la medida en que los factores ya mencionados se vuelvan ms intensivos. La intensidad de la vida metropolitana, donde el reconocimiento en-
tre desconocidos es cuantitativamente fuerte, se desdobla perdiendo el conocimiento primario frente al otro. Una especie de sacrificio del vnculo cercano, sustituido por el abstracto de un modelo vinculante pero distante. Las relaciones secundarias y distantes (viaje al interior de la ciudad-consumo en espacios urbanos- viaje casa-trabajo, etctera) sustituyen a las primarias, del tacto, el dialogo y el contacto. La indiferencia y lo transitorio de la vida en las ciudades, comienza a inmunizar la vida de los sujetos, desarticulando la preocupacin de las necesidades y las demandas por el otro que conforman el sujeto colectivo de una ciudad. The reserve, the indifference, and the blase Outlook wich urbanites manifest in their relationships may thus be regarded as device for immunizing themselves against the personal claims and expectations of other (Guterman, 1969, p.492) En esta inmunizacin se juega la verdadera naturaleza de las denominadas reas naturales suburbanas , como un proceso de fuerzas econmicas y polticas de la definicin del urbanismo y el rol del planificador- planner- en la ciudades. Las reas naturales estudiadas hasta el momento como parte de la cultura suburbana, pasan a ser entendidas como un mosaico turbulento, donde el descontento y la precariedad hacen de la cohesin barrial una representacin cultural de la vida urbana resistente, pero tendiente al fin y al cabo hacia el predominio entre desconocidos. El individuo metropolitano, muta entonces en una partcula de la comunidad urbana o comunidad de intereses el cual vive en la ambivalencia de fuerzas contradictorias del modelo de desarrollo y urbanizacin de las ciudades (Bendix, 1954) que unifica y representa a travs de la vida barrial, pero manteniendo la distancia prctica en las formas de relacin experimentadas a diario. En esta direccin Wirth coge el legado de Simmel, asociando una segunda fase analtica al modo de vida metropolitano de Simmel, en cuanto individuo forzado por un modelo de vivir y experimentar la ciudad, que tiene su motor originario en la relacin urbano-urbanizacin de la ciudad contempornea. Estas fuerzas ya mencionadas de un modo general, pese a que promueven el individuo anmico, deben garantizar el funcionamiento cohesionado del sistema metropolitano, conectando la distancia social originaria entre los distintos individuos, en formas de asociacin y correspondencia secundarias (residenciatransporte-trabajo-servicios-espacios pblicos). El desarrollo de la ciudad, adems de resolver el drama del individuo metropolitano (anomia) a travs de la
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funcionalidad urbana, debe considerar la creacin de una representacin social urbana que pueda ser significativa para el individuo metropolitano, para generar un proceso de identificacin a partir de su propia abstraccin funcional de vida en la ciudad. Un sustrato del ser metropolitano, entendido como una media, un promedio matemtico calculado en la suma de vidas en la ciudad que merecen ser representadas. Los servicios pblicos, aquellos de las instituciones recreativas, educativas y culturales, deben ser adecuados a las exigencias de masa. Anlogamente, las instituciones culturales como escuela, cinematografa, radio y peridicos, a causa de su clientela de masa, deben operar necesariamente segn influencias niveladoras (Wirth, 1998, p.81) El individuo metropolitano no se encontrara al interior del drama de la libertad/ anomia. El desarrollo contradictorio de la urbanizacin intensifica la vida urbana, enriquecindola culturalmente a cambio de la atomizacin, la desolacin e indiferencia que se conecta y unifica a travs del funcionamiento econmico e institucional de la misma ciudad. Wirth va ms all, el modo de vida metropolitano es reemplazado por el modo de vida urbano, el cual sustituye la individualidad por la exigencia de la comunidad urbana basado en el individuo promedio que es sinnimo a la sociedad de masas. Este es el salto cualitativo que realiza Wirth como heredero directo de Simmel. El individuo metropolitano subordina su propia condicin a las exigencias del modelo de urbanizacin que con sus fuerzas funcionales promueve la media del individuo o el individuo promedio, el cual funciona perfectamente como representante del habitante de la ciudad. La poltica, los medios de comunicacin, la cultura, la instruccin pblica, se forjan a partir de esta segunda fase del desarrollo de las ciudades contemporneas. De otro modo, probablemente hubiera sido imposible sostener la contradiccin de este modelo de urbanizacin, propio de las grandes ciudades del siglo XX. El modelo de uso del suelo, del valor de las reas, del costo de los arriendos y de la propiedad, la naturaleza y el funcionamiento de las estructuras fsicas, de las habitaciones, de los medios de transporte y comunicaciones, de los servicios pblicos estas y muchas otras fases del mecanismo fsico de la ciudad no son fenmenos aislados. De estas fase, independientes como entidad social, pero influenciados por el modo de vida urbano, que a su vez tambin ejercen una influencia (hacia las fases mencionadas) (Wirth, 1998, p.85)6
(6) | Los parntesis son nuestros.
Wirth reconoce en la vida urbana ciertos aspectos problemticos adems de los que pudo reconocer en el trabajo del Ghetto. La desorganizacin personal, el agotamiento mental, el suicidio, cierta delincuencia organizada, la corrupcin, la precariedad laboral y residencial entre otras son fenmenos que los eclogos de Chicago abordan de manera transversal pero desde un enfoque diverso. Hasta la publicacin de los trabajos de Wirth, estos fenmenos haban quedado al descubierto, sin embargo a Louis le interesaban los mecanismos que estn a la base de estos fenmenos (Wirth, 1998, p.89). En pos de esta idea elabora Urbanism as a Way of Life (1938), como propuesta que sentara las bases para investigar sociolgicamente la ciudad que l observaba en transformacin, ms all de lo etnogrficamente anecdtico, vislumbrando de este modo, las fuerzas y mecanismos subyacentes al proceso de urbanizacin en una metrpolis moderna, como en ese entonces era Chicago.
Consideraciones Finales
El salto cualitativo que entrega Louis Wirth a la sociologa urbana y del territorio es influyente, aunque la academia no lo haya reconocido hasta el momento de un modo amplio. El socilogo francs Maurice Halbwachs (2008), reconoce en l un trabajo ontolgicamente diverso a la corriente sociolgica que haba establecido un saber influyente a principios del siglo XX. Halbwachs viaja como profesor visitante en pleno periodo de transformacin urbana en Chicago (1928-1929) y antes de ser enviado a los campos de concentracin en Berlin, alcanza a tomar el legado crtico de Wirth iniciado desde su obra The Ghetto. Simmel, Wirth y Halbwachs, en esa orientacin, son tres socilogos de la ciudad que tienen en comn haber hecho la diferencia cualitativa respecto a las tendencias generales y convencionales del conocimiento, las cuales eran excesivamente descriptivas y sin mayor cuestionamiento ni elaboracin de una pregunta de investigacin. Esta triada, trata de pensar la transformacin de la ciudad de acuerdo a la articulacin funcional y morfolgica, pero profundizando consecutivamente en las motivaciones sobre todo culturales de cmo era articulada la vida metropolitana y la nueva vida urbana, pensando en los mecanismos que producan situaciones problemticas y emergentes.
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Wirth observa una serie de problemticas sociales en guetos concentrados por inmigrantes, pero tambin vuelve a Simmel para analizar qu haba sucedido con este individuo metropolitano. La ciudadana fragmentada y fuertemente diferenciada slo puede entenderse de manera unitaria a travs de los intereses en comn forzados por el proceso de urbanizacin que representa la misma metrpolis. Si los elementos de fuerza basados en nmero, densidad y heterogeneidad de una ciudad se acentan, mayor ser entonces el desarrollo del individuo metropolitano, pero mayor ser tambin la fase de desarrollo de la ciudad, y el desafo que tendr para hacer que las fuerzas de disociacin y de promocin de relaciones secundarias y distantes, puedan subsistir como forma de vida en la ciudad, garantizando por otros medios y subsistemas, la unidad de las relaciones primarias que se hallan extraviadas. A la unin generada por el mundo laboral, se aade la cultura urbana, la vida bohemia, la cinematografa, los mass-media, la publicidad, la industria cultural y la diversin como garantes de esta recomposicin unitaria que convive con un sistema disgregador. Hasta el momento, los eclogos haban logrado dar cuenta de aquella comunidad de intereses que Simmel caracteriz como el pegamento necesario para que la vida del individuo metropolitano se sostuviera a travs del tiempo pese a las fuerzas disgregadoras. El mundo del trabajo, la vida barrial y la conectividad son algunos representantes de este sentido unitario. Sin embargo, la vida cultural de una ciudad, el desarrollo de la bohemia, la misma cinematografa y el rol de la publicidad antes mencionado, seran el nuevo sustento de unidad en la produccin del ciudadano promedio, como respuesta unitaria a la fase avanzada de fragmentacin social de la vida metropolitana. Esta unidad, observada preliminarmente como grupo de inters, evoluciona en un modelo de ciudad que ejerce el control social bajo la idea de masa. las masas de individuos en la ciudad son sujetos a la manipulacin por parte de smbolos o estereotipos estructurales de individuos que trabajan lejos o que operan de manera invisible detrs de la escena, mediante el control de los medios de comunicacin (Wirth, 1998, pp.88 90) Existe una sustitucin de esta comunidad de origen extraviada y perdida por la comunidad urbana, que a travs de sus fuerzas tendientes a la aglomeracin de poblacin heterognea, le otorga un nuevo sentido de cohesin por ms invisible y abstracto que sta parezca. En razn de la ineficacia de los vnculos de parentela real, creamos una parentela ficticia. Y de frente a la desaparicin de
la unidad territorial como base de la solidaridad social, creamos una unidad de intereses (Wirth, 1998, p.90) Detrs del proceso de urbanizacin y urbanismo, se encuentra este mecanismo que otorga sentido unitario del espacio, propio de la acumulacin originaria del capitalismo. It is upon the mass media that to an ever increasing degree the human race depends to hold it together. Mass communication is rapidly becoming, if it is not already, the main framework of the web of social life (Bendix, 1954, p.527) Wirth concluye haciendo un llamado al estudio de la comunicacin de la ciudad por parte de los socilogos, ya que ah se vislumbrara la prxima transformacin del corpus de masa. El socilogo con una hiptesis de trabajo sobre el urbanismo, logra tener una concepcin clara sobre la ciudad como entidad social mientras ms numeroso es el grupo de personas que interacta recprocamente, an menor es el nivel de comunicacin, y an ms fuerte es su tendencia a desarrollarse a un nivel elemental es decir sobre la base de las cosas que se presumen comunes o que les interesa a todos (Wirth, 1998, p.64)
BIBLIOGRAFA
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Wirth, L . 1998 Lurbanesimo come modo di vita, Armando editore, Roma. Wirth, L. Urbanism as a Way of Life The American Journal of Sociology, Vol. 44, No. 1, (Jul., 1938), pp. 1-24, (Consultado el 05/03/2013), Disponible en http://www.jstor.org/stable/2768119 Wirth, L, The Chicago Ghetto, The Near West Side, en The Ghetto, Chicago: Phoenix, 1928, pp. 195-240, (Consultado el 10/04/2013), Disponible en http://www.uic.edu/depts/hist/hull-maxwell/maxwell/chapters/russheb/section3/documents/wirth/wirth11.PDF Wirth, L The Ghetto The American Journal of Sociology Vol. 33, No. 1 pp. 5771 (Jul., 1927), Published by: The University of Chicago Press, (Consultado el 05/03/2013), disponible en: http://www.jstor.org/stable/2765040
Revista Eltopo. No.1. 2013: (pp.26-41) ISSN:0719-3335 26
CONSTRUYENDO TERRITORIALIDADES URBANAS INSURGENTES O ESPACIOS DE INTEGRACIN SUBORDINADA?

UNA EXPLORACIN EN EL CASO DE LIMA SUR1
Luis Montoya Canchis2 Resumen El estudio de caso de Lima Sur profundiza en el dilema de la insurgencia realidad que emerge de manera alternativa a la hegemnica y subordinacin. La evidencia de su carcter insurgente, radica en las relaciones sociales producidas para forjar alternativas a la situacin de marginalizacin y pobreza que caracteriza a su poblacin, incluidas las diversas formas de plantear su economa (de mercado, familiar, basada en la reciprocidad y la solidaridad) y el modo de asumir la ciudadana. Palabras claves: Per, Lima, ciudad, urbanizacin, territorialidad insurgente, subordinacin Abstract The case of South Lima explores the insurgency - which actually appears as an alternative to the hegemonic - and subordination. The insurgent character is produced social relations to forge alternatives to marginalization and poverty that characterizes its population, including ways to raise its economy (market, relative, based on reciprocity and solidarity) and the way citizens. Keywords: Per, Lima, city, urbanization, territorial insurgent, subordination
(1) |Ensayo elaborado originalmente como

ponencia para el Seminario internacional: Ciudades en transformacin: Modos de vida y territorialidades, organizado por el Postgrado en Ciencias del Desarrollo de la Universidad Mayor de San Andrs (CIDESUMSA) y el Laboratorio de Sociologa Urbana de la Escuela Politcnica de Lausanne (LaSUR Epfl), realizado en la ciudad de La Paz, Bolivia, del 7 al 11 de junio de 2010.
(2) |Luis Montoya Canchis
Socilogo con estudios de Maestra en Sociologa Poltica. Docente del Departamento Acadmico de Sociologa de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Consultor en planificacin del desarrollo del Programa de Gobierno Regional de Lima Metropolitana de la Municipalidad Metropolitana de Lima, Per. E-mail: lwmontoya@gmail.com; lmontoyac@unmsm.edu.pe
Construyendo territorialidades urbanas insurgentes o espacios de integracin subordinada? Una exploracin en el caso de Lima sur | 28
INTRODUCCIN
Muchas veces es difcil disociar la cinematografa de un pas de las imgenes producidas sobre su realidad. El Per no es la excepcin. Varias pelculas recientes expresan, a travs de personajes y argumentos desenvueltos en la ciudad, la vida actual de las y los peruanos. Fausta la inolvidable protagonista de La teta asustada, pelcula dirigida por Claudia Llosa, logra su redencin despus de los aos de violencia poltica recorriendo los pueblos jvenes de Manchay en Lima sur; Joaqun y sus cuatro jvenes amigos, en Paraso, pelcula de Hctor Glvez, residentes de un barrio de desplazados de Huachipa, en Lima Este, pasan sus das sin rendirse o renunciar a sus sueos; Octubre, la pelcula de los hermanos Daniel y Diego Vega, transcurre en medio de las calles del centro de Lima, junto a la procesin del Seor de los Milagros y la solidaridad reconstruida cotidianamente por personajes solitarios como Clemente y Sofa. Las historias de las pelculas mencionadas tienen como escenario principal a la ciudad, hecho que no es casual porque el acelerado proceso de urbanizacin experimentado en el Per en las ltimas dcadas ha provocado transformaciones radicales en su vida social y en su territorio, que lo complejiza y hace adems imposible no tomarlo en cuenta por el peso que ha adquirido3. El presente ensayo intenta abordar parte de la complejidad de esta realidad. Centra su atencin en el anlisis de la produccin fragmentada del espacio urbano, especialmente, en las transformaciones generadas en el marco de la globalizacin. Queremos indagar en la praxis social de un lugar especfico: Lima sur, afectado por los procesos de globalizacin a la vez que por la pobreza y la marginalizacin. rea ubicada al sur del rea Metropolitana Lima Callao4, conformada por cinco distritos: San Juan de Miraflores, Villa Mara del Triunfo, Villa El Salvador, Lurn, Pachacamac. Las cifras censales ms reciente sealan que posee un total de 1.254.284 habitantes. Partimos de un abordaje previo realizado por Arroyo y Romero (2008) para el caso de Lima Metropolitana. Sin embargo, tratamos de explorar un poco ms en el dilema insurgencia-subordinacin, que desde nuestro punto de vista puede ejemplificarse desde el caso de Lima sur. La metodologa empleada en nuestro trabajo combina la reconstruccin histrica del contexto y los actores involucrados, con el anlisis de informacin de origen censal e informacin pri-
(3) | 75.9% del total de la poblacin del
Per, ocho de cada diez personas aproximadamente, viven en centros poblados urbanos. Los Censos de 1940 y 2007, indican que durante este periodo la poblacin censada total creci en 4,4 veces, y la poblacin urbana lo hizo en 9,5 veces, es decir, fue de 2197,133 personas en 1940, a 20810,288 personas en 2007 (Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI), 2008 p 19).
(4) | El INEI (1996) denomina como rea

metropolitana al espacio territorial comprendido por la Provincia de Lima y la Provincia Constitucional del Callao (199p 13); lmontoyac@unmsm.edu.pe
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maria levantada a travs de observacin participante y etnografa. El trabajo para fines de exposicin est dividido en cuatro partes: la primera, presenta de manera sucinta nuestro abordaje terico desde la discusin sobre globalizacin y ciudades; la segunda, debate sobre la territorialidad urbana insurgente que representa Lima sur; la tercera, reflexiona sobre la tensin entre insurgencia e integracin subordinada; finalmente, la ltima presenta las conclusiones preliminares del trabajo.
Globalizacin y ciudades: El caso de Lima sur

Nuestra reflexin parte de asumir a las ciudades en medio de tensiones agudas. Las ciudades latinoamericanas afrontan hoy una diversidad de retos y desafos. Los procesos que experimentan responden en gran medida a los efectos que la globalizacin viene imponiendo a escala mundial. Sin embargo, y este es un presupuesto que pretendemos someter a evaluacin, estos procesos tienen que ver tambin con procesos localizados en lugares donde se establecen relaciones que responden a patrones de desarrollo que siguen los parmetros impuestos a escala global, pero que no en todos los casos terminan incorporados o se incorporan a los mismos, sino ms bien son marginalizados y excluidos. Algunas reflexiones recientes sobre lo urbano en Amrica Latina como la realizada por Crdova (2008), sealan de manera pertinente: De ah que, el anlisis de los procesos urbanos de la regin, necesariamente tiene que ser abordado desde las lgicas del paradigma de la globalizacin a las que son inherentes las sociedades contemporneas, fenmeno matizado entre otros factores por la reestructuracin de la economa mundial y la consolidacin de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin. Si bien la particularidad de la praxis social de cada lugar determina una configuracin espacial especfica que dota de carcter e identidad a las diversas ciudades, no es menos cierto que con mayor intensidad se generaliza un desarrollo urbano tributario de una nueva forma de organizacin del capital. (2008: 14). Por ello, es necesario indagar en las geografas fragmentadas (Gudynas, 2005; Sassen, 2006), conformadas por sitios globalizados y reas relegadas, que trascienden las fronteras nacionales. Las ciudades en algunos casos son articuladas en funcin de los intereses de los mercados financieros, las operaciones de servicios burstiles y las inversiones; pero en otros son marginalizadas y
afectadas por desigualdades crecientes en la concentracin de recursos estratgicos y actividades entre ciudades y al interior de las mismas. Las ciudades que logran absorber inversiones son dinamizadas, en actividades econmicas especializadas que responden a los mercados globales; a pesar de ello, muchas veces sus poblaciones no necesariamente se benefician, sino ms bien terminan afectadas por la agudizacin de la pobreza y la marginalizacin. Nos parece en este sentido pertinente la reflexin propuesta por Veiga (2004), basada en su estudio sobre el rea Metropolitana de Montevideo y otras ciudades de Amrica Latina: En tal sentido, para avanzar en la comprensin de los procesos sociales urbanos es imprescindible identificar las nuevas desigualdades y pautas de diferenciacin social en las ciudades. As, es til recordar que ya hacia fines de los aos 80 investigaciones comparativas realizadas en varios pases latinoamericanos demostraron la influencia de procesos estratgicos en la configuracin social de nuestras ciudades, tales como la desindustrializacin, la desasalarizacin y la fragmentacin que afectan las condiciones de vida de la poblacin urbana (Portes, 1989; Lombardi y Veiga, 1989). Por su parte, durante los aos 90, estos procesos operan conjuntamente con otros mecanismos de polarizacin socioeconmica induciendo nuevas formas de pobreza entre diferentes sectores urbanos (as, por ejemplo, se destaca la nueva composicin socioeconmica y perfil de la poblacin residente en los asentamientos precarios y marginales) (2004, p. 195). Esta cuestin es fundamental desde nuestro punto de vista y tiene que ver con las nuevas dinmicas urbanas asociadas, como sealamos al inicio, no slo con el proceso de globalizacin sino con los procesos de localizacin que no necesariamente responden slo a los parmetros establecidos a escala global. Surge en este sentido desde nuestra perspectiva, o en todo caso consideramos que es vlido asumirlo como supuesto, que una territorialidad insurgente tiene que ver no slo con el examen de las relaciones que la globalizacin impone a las ciudades sino adems con los procesos y las relaciones que son producidas desde las ciudades y que terminan en mayor o medida vinculadas a los procesos de globalizacin. Este aspecto que para nosotros es clave lo encontramos en el caso del rea metropolitana Lima Callao. Trabajos pioneros como el de Chion (2002), adems de indagar en la dimensin metropolitana de la globalizacin, plantea con perspicacia que paralelamente a los procesos
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de integracin que anima, el caso de Lima Callao, ilustra tambin procesos de fragmentacin espacial de importante consideracin. Los sectores de la poblacin marginal seala Chion , desconectados de las redes metropolitanas, pueden encontrarse en situaciones de extrema marginalidad, con muy limitados recursos y opciones para mejorar sus condiciones de vida (2002 p.87). La reflexin de Chion no descuida en este sentido las dinmicas de exclusin generadas por el proceso de globalizacin. Aunque pone un nfasis especial en los aspectos externos generados por las inversiones y los flujos de informacin globales y descuida los internos vinculados a los procesos que desde la propia ciudad son generados sin guardar necesariamente vnculo con la globalizacin. No podemos dejar de reiterar que al final de cuentas no todo est determinado por el proceso de globalizacin. Otro descuido necesario de resaltar es que no se toma en cuenta el abordaje de las relaciones entre lo externo y lo interno, los procesos de globalizacin ligados a los procesos de localizacin, porque se presupone que lo externo termina imponindose. Incluso la definicin misma de lo que asumimos como externo o interno y lo que suponemos que pueden ser sus relaciones, constituyen en la mayora de las veces asuntos no puestos en debate sino asumidos de manera acrtica. Cuestiones todas que merecen discusin, una mirada crtica y cuestionadora de los muchos supuestos sobre los cuales se erigen. El trabajo antes citado de Arroyo y Romero (2008) nos parece en este sentido valioso, porque asume la preocupacin por indagar en las dinmicas globalizadoras; pero analizadas desde abajo, desde la dinmica misma del territorio, desde el proceso de conformacin de la ciudad. El caso del rea metropolitana Lima Callao es para estos autores particularmente ilustrativo de la complejidad de las relaciones generadas desde el proceso de globalizacin y las dinmicas localizadas. Coincidimos plenamente cuando indican: Lo que no pudo la poltica institucional (lase: municipalidades y gobierno metropolitano) s lo lograron la economa local y la economa global; es decir, la desconcentracin de hecho producida por el movimiento del gran capital (comercial y financiero), as como de los pequeos capitales locales en y desde los conos de LM. Se ha perfilado, entonces, una nueva territorialidad urbana y se ha producido el cambio en el tejido socio-econmico, debilitando en consecuencia la centralidad del centro triangular y apuntalando ms bien la policentralidad como proceso ms relevante. (2008:116). La tarea de indagacin en el caso Lima sur, integrante del rea metropolitana Lima Callao, nos parece justificada y urgente porque permite profundizar en la
exploracin de casos donde examinar las tensiones entre globalizacin y localizacin, asunto no cerrado sino ms bien plenamente abierto al debate.
Territorialidad urbana insurgente?

La realidad de Lima sur no puede ser comprendida independientemente del rea Metropolitana Lima Callao, ambas estn estrechamente articuladas, no slo porque sus distritos integrantes forman parte de la jurisdiccin de la Provincia de Lima, sino porque est articulada e integrada territorialmente al conjunto del rea Metropolitana Lima Callao conformando una sola realidad. Sin embargo, debemos precisar lo vivido en el rea metropolitana para comprender con mayor integralidad lo ocurrido con Lima sur. Las oleadas migratorias experimentadas en el Per, especialmente desde la dcada del cuarenta del siglo XX, generaron un cambio radical en su estructura demogrfica, social, econmica, cultural, poltica y territorial. Las migraciones fueron generadas por la cada de los ingresos rurales, conjugado con el desarrollo del capitalismo urbano y sus patrones culturales, los que alentaron a los medianos propietarios agrcolas y a los campesinos, especialmente andinos, a migrar a las ciudades costeas, sobre todo Lima, donde perciban canales abiertos de movilidad social (Cotler, 2006 p.259). Su impacto fue profundamente transformador desde el momento que registramos el dramtico cambio demogrfico vivido en el Per, al pasar de ser un pas eminentemente de poblacin rural a otro predominantemente urbano. El crecimiento del rea metropolitana es graficada a travs del siguiente mapa que muestra la evolucin de su territorio desde 1750 a 1993. El rea urbana crece geomtricamente durante el siglo XX y se expande de manera acelerada. Las tomas de tierra o invasiones fueron las principales estrategias de acceso a la vivienda que los migrantes emplearon en su experiencia de vida urbana. Estas dieron paso a la conformacin de jurisdicciones distritales en la periferia del rea metropolitana y posteriormente en reas interdistritales. Arroyo y Romero (2008) sealan al respecto: De esta manera, se fueron configurando las nuevas centralidades en los grandes espacios que hasta 1980 constituan la periferia de la expansin urbana, conocida como el cinturn de miseria y
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ahora como los conos de Lima. De ser asentamientos dormitorios pasaron a alojar una poblacin precaria e informal que generar una base econmica desconcentrada, gracias a su dinamismo socio-demogrfico y a la creciente concentracin/ aglomeracin de micro y pequeas unidades principalmente dedicadas al comercio, junto con otras de produccin artesanal y manufacturera. En trminos de densidad demogrfica y dinamismo econmico, las nuevas ocupaciones fueron ganando peso y notoriedad durante las dos ltimas dcadas del siglo XX. (2008, p.107).
Evolucin del territorio del rea Metropolitana Lima Callao
Figura N1
Fuente: Municipalidad Metropolitana de Lima (1992).
El resultado fue el surgimiento de un proceso de policentramiento que cuestion el centralismo tradicional que haba caracterizado al rea metropolitana. El antiguo centro histrico haba sido desplazado por nuevos ejes comerciales y financieros que concentran las inversiones y servicios urbanos durante los ochenta. El eje Miraflores-San Isidro, ubicado hacia el centro sur del rea metropolitana y habitado tradicionalmente por los sectores de mayores ingresos y poder econmico, social y poltico, es potenciado en su actividad de manera creciente frente al centro histrico. Sin embargo, adems la dinmica interdistrital en la periferia del centro es igualmente potenciada y permite el surgimiento durante los noventa de varios centros o varias Limas: Lima centro, Lima norte, Lima este, Lima sur. Habitadas principalmente por las poblaciones migrantes que haban iniciado la
ocupacin del rea metropolitana a travs de las tomas de tierra y que en dcadas anteriores, especialmente, durante los aos setenta y ochenta denominaron como conos a estas reas interdistritales; pero que durante los noventa afirman sus procesos de ocupacin del territorio desde diversas dinmicas sociales, econmicas, culturales y polticas sintetizadas en la idea de que no hay una sola Lima sino muchas Limas y en el abandono de la denominacin de cono, asociado hoy cada vez ms con una acepcin peyorativa y despectiva. El mapa que mostramos a continuacin exhibe esta situacin flagrante.
Figura N2
Fuente: Instituto Metropolitano de Planificacin (2002).
El proceso de globalizacin en el caso del rea metropolitana genera una dinmica compleja, desigual y conflictiva. Las polticas de ajuste, estabilizacin y reforma del Estado aplicadas en el Per, desde inicios de los noventa, se convierten en el principal vehculo globalizador que afecta a la sociedad peruana y tambin al rea metropolitana. Estas facilitan la liberacin de mercados y agudizan la especulacin del uso del suelo urbano, a travs de polticas municipales generalmente marcadas por intereses privados y la corrupcin. Sin embargo, precisamos que estas suman un nuevo proceso a los que ya venan desenvolvindose desde dcadas atrs. Las inversiones globales no son localizadas de manera homognea en el caso del rea metropolitana y profundizan la heterogeneidad. Al inicio, en la primera mitad de la dcada del noventa, como haba sido tradicionalmente se instalan sobre todo en el centro; pero al poco tiempo
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comienzan a instalarse en las Limas y profundizan la heterogeneidad existente en las mismas, porque adems de la presencia de unidades de econmicas de pequea escala, que hasta ese momento haban sido mayoritarias, ahora suman su presencia las inversiones de las grandes cadenas comerciales y los supermercados. Al respecto Arroyo y Romero sealan de manera pertinente: Las nuevas orientaciones que impone la globalizacin econmica, fundamentalmente, y las adecuaciones diferenciadas de la actuacin y estructura del Estado, han impactado fuertemente en el conjunto del rea metropolitana Lima-Callao, cada vez ms marcadamente heterognea por el desigual anclaje de los componentes de la nueva economa: tecnolgicos, productivos, mallas comerciales (shopping), servicios, comunicacionales, y por las modificaciones que emprende la administracin de la ciudad para convertirlas en un campo frtil de inversiones. (2008, p.108) Frente a esta realidad es posible denominar como insurgente el proceso de surgimiento de estas reas interdistritales, expresin del policentramiento experimentado en el caso de rea metropolitana Lima Callao; o representa ms bien la irrupcin de espacios de integracin que por el propio de proceso de globalizacin terminan subordinados al mismo?
Lima sur: realidad urbana insurgente o espacio de integracin subordinado?

La constitucin de Lima sur como uno de los nuevos centros del rea metropolitana, que forma parte del proceso de policentramiento que la caracteriza, tiene una historia detrs ligada directamente a las caractersticas del proceso de urbanizacin que ha experimentado. Es pertinente sealar que el proceso de configuracin del territorio de Lima sur es de larga duracin. Las primeras poblaciones son ubicadas aproximadamente 4.500 aos antes de nuestra era, segn las excavaciones de Josefina Ramos de Cox, en Tablada de Lurn. El territorio de Lima sur form parte al tiempo del dominio Inca de los curacazgos de Lurn que formaban el Seoro de Ychma, bajo el dominio del centro religioso de Pachacamac, importante centro ceremonial de peregrinaje del mundo andino y uno de los dos seoros principales que regentaban lo que hoy conocemos como rea metropolitana Lima Callao, el otro al norte era el cucarazgo de Collique (Rostworowski, 1978: 50).
Sin embargo, es fundamentalmente desde mediados el siglo XX que el proceso de urbanizacin afecta de manera radical a su territorio. El 12 de diciembre de 1954 es un hito clave porque es producida una de las principales tomas de tierra ocurrida en el Per que dara nacimiento a Ciudad de Dios zona integrante del actual distrito de San Juan de Miraflores. Existen registros de poblaciones migrantes que ocupan el territorio de Lima sur desde las primeras dcadas del siglo XX, un ejemplo es Tablada de Lurn que desde 1913 registra poblaciones; pero la magnitud del proceso iniciado en 1954 lo supera largamente, porque inicia una oleada de tomas de tierra que cubrir todo Lima sur. Otro hito difcil de obviar es el 27 de abril de 1971 fecha en la que se produce la toma de tierras de Pamplona Alta que posteriormente dara origen a la Comunidad Urbana Autogestionaria de Villa El Salvador y que posteriormente permitira la conformacin del distrito del mismo nombre. Estas movilizaciones de pobladores paulatinamente inciden en los ecosistemas existentes en Lima sur, tributarios en gran medida de la cuenca baja del Valle de Lurn; pero tambin en las lomas, pantanos, desierto, playas y mar existentes en este territorio, as como en el conjunto de recursos y patrimonio natural existente en esta rea. Uno de los principales cambios producidos es la prdida sistemtica de tierras agrcolas en beneficio del proceso de urbanizacin. Actualmente son slo dos, de los cinco distritos de Lima sur, los que concentran reas agrcolas y poblacin rural: Lurn y Pachacamac.
Evolucin del territorio de Lima Sur
Figura N3
Fuente: Instituto Metropolitano de Planificacin (2002).
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No es posible dejar de sealar con claridad que el carcter de este proceso esta ligado inseparablemente del proceso de marginalizacin de la fuerza de trabajo de las y los miles de pobladores que llevan adelante esta gesta urbanizadora, as como a su demanda de reconocimiento de derechos fundamentales como el derecho a la vivienda. La paradoja no puede pasar inadvertida: su demanda por vivienda es realizada a costa de generar impactos ambientales sobre el territorio y sus recursos naturales en muchos casos irreparables e irreversibles. Sin embargo, por qu el dilema insurgencia-subordinacin constituye una tensin pertinente de tomar en cuenta en el anlisis de una realidad como la de Lima sur? El siguiente mapa muestra como el proceso de conurbacin, experimentado en Lima sur, ha articulado paulatinamente; pero de manera sostenida lo urbano con lo rural, en una relacin desigual y en claro beneficio para lo urbano en detrimento de lo rural. La conurbacin est expresada en el paulatino proceso de articulacin entre los distritos del casco urbano (San Juan de Miraflores, Villa Mara del Triunfo, Villa El Salvador) y los distritos con mayor presencia de poblacin rural (Pachacamac y Lurin) en un proceso de aproximadamente cinco dcadas. El proceso anteriormente sealado va de la mano adems con el surgimiento de una serie de aglomeraciones de establecimientos econmicos, sobre todo de pequea escala, que han generado dinmicas econmicas de mercado y econmico sociales y solidarias locales. Nos referimos a aglomeraciones dedicadas a diversas actividades comerciales y de servicios, as como productivas, esparcidas por todo el territorio de Lima sur y que en algunos casos conforman aglomeraciones o conglomerados incipientes. El mapa mostrado a continuacin pretende registrar este conjunto amplio de aglomeraciones y dinmicas.
Figura N4
Fuente: Elaborado por el diario El Comercio el 18 de febrero del 2007, en base a informacin del Instituto Metropolitano de Planificacin (2002).
La reproduccin de relaciones econmicas de mercado capitalista es el regulador principal, sin lugar a dudas, de la mayora de ellas. A pesar de ello, son registrables adems relaciones de econmico sociales y solidarias que ponen en juego otras racionalidades que no responden a un patrn nico de mercado capitalista sino que abren la posibilidad para relaciones complementarias, sin ningn nivel de relacin con el mercado o incluso alternativas a las relaciones promovidas desde el mercado capitalista. La economa de Lima sur est caracterizada por la presencia mayoritaria de unidades econmicas de pequea escala (llamadas comnmente pequeas y microempresas) establecimientos conducidos por conductores que mayoritariamente tienen entre uno y cinco trabajadores; pero donde la mayor parte de la poblacin de Lima sur labora. Estas estn presentes en los mercados de abastos, en las casas a travs de talleres o bodegas, en pequeos establecimientos dedicados a servicios como restaurantes o peluqueras, o en las calles a travs de los puestos de los vendedores ambulantes o callejeros. Las medianas y grandes empresas son pocas y generan empleo en sectores reducidos y delimitados. Estas adems estn ligadas a inversiones globales provenientes especialmente de capitales extranjeros que crecientemente vienen apareciendo, sobre todo en los ltimos diez aos, y se expresan a travs establecimientos de grandes cadenas comerciales. Sin embargo, no todos acceden a los establecimientos de las grandes cadenas comerciales ni tampoco a la economa de mercado. Amplios sectores de la poblacin de Lima sur recurren a la familia y los amigos, los paisanos y los vecinos, a redes de economa social y solidaria, para generar alternativas de trabajo e ingresos que permitan cubrir las necesidades diarias. La economa de Lima sur no es una economa exclusivamente de mercado es una economa donde tambin estn presentes relaciones de reciprocidad y solidaridad, sin las cuales miles de personas y familias no podran enfrentar la precariedad actual de la economa. Las redes de economa social y solidaria animadas por las iglesias de diverso credo confesional, las cooperativas, los bancos comunales, los emprendimientos llevados adelante por familias, son muestra de que existe otra economa en Lima sur igual de necesaria y urgente para las personas, igual de valiosa que la economa de mercado. La situacin es mucho ms compleja an si tomamos en cuenta que estas redes de economa social y solidaria no estn divorciadas de la diversidad cultural que caracteriza a las poblaciones de Lima sur. 49% del total de sus pobladores
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han migrado de algn lugar fuera de Lima, es decir, son portadores de tradiciones culturales de origen andino, amaznico o costeo. No es casual adems que un 11% aproximadamente del total de su poblacin hable un idioma nativo, especialmente, el quechua. Adems no debemos olvidar la mencin de la presencia de las poblaciones afro descendientes y asiticas que suman su aporte a todos los anteriores. Todas estas tradiciones no se mantienen aisladas o separadas entre s, todo lo contrario, las relaciones que establecen son intensas, diversificadas y se retroalimentan constantemente y de manera cotidiana como parte de la vida de la ciudad producida desde la experiencia de Lima sur. Sin embargo, la diversidad no se agota con las poblaciones migrantes de origen andino, amaznico o costeo, afroperuano o asitico, tambin tiene que ver con las nuevas generaciones que poseen sus propios cdigos, smbolos y rituales. No olvidemos que las y los jvenes, los nios y las nias, representan ms de la mitad de la poblacin de Lima sur. Las culturas juveniles, las culturas de nios y nias, que tienen entre otras expresiones al hip hop, al rock o al reggae; las nuevas sensibilidades que poseen ms ligadas al mundo privado y la valoracin del cuerpo; las relaciones intensas que establecen con las tecnologas de informacin y comunicacin; constituyen en su conjunto expresiones culturales igualmente presentes y no necesariamente divorciadas de las tradiciones de los adultos, sino que ms bien suman su aporte como parte de la diversidad cultural existente en Lima sur5. Esta diversidad cultural muestra una manera diferente de sentir y vivir la ciudad que en gran medida y cada vez ms reclama ser reconocida como parte de la produccin de una manera tambin distinta de asumir la ciudadana. Una diversidad expresada en la msica, la danza, la gastronoma y otras expresiones artsticas y culturales6.
Conclusiones Preliminares
(5) | Un ejemplo es el caso de los bailarines de break dance de la movida hip hop de Lima sur. Es comn encontrar entre los jvenes de Barrio Chico en San Juan de Miraflores o Consulado Sur de Villa Mara del Triunfo bailarines de break dance que al mismo tiempo son practicantes de danzas andinas tradicionales como la danza de tijeras u otras danzas propias de las regiones de origen de sus padres y madres
(6) |No es arbitrario tratar de encontrar
una referencia en la nocin de ciudadana insurgente propuesta por Holston (1998) o la reflexin de Isin (2002) sobre ciudadana y otredad, dedicada al reconocimiento de strangers, outsiders y aliens.
Estas complejas relaciones sociales, econmico sociales, culturales, fundamentan lo que podramos denominar una realidad urbana insurgente? Asumimos lo insurgente como realidad que emerge de manera alternativa a la realidad hegemnica. No pretendemos caer en un optimismo ingenuo o una esperanza fundada solo en una tica de la conviccin. La evidencia del carcter insurgente esta en las relaciones sociales producidas para lograr forjar alternativas a la situacin de marginalizacin y pobreza que caracteriza a las poblaciones de Lima sur. Tal vez ah radique la discusin principal.
Los distritos de Lima sur estn ubicados entre los diez ms pobres del rea metropolitana. Poseen los indicadores de desarrollo humano ms bajos: esperanza de vida de 75 aos, un ao y medio menos que el distrito de mayor esperanza de vida del rea metropolitana; 96.5% de tasa de alfabetizacin, 3.2% menos que el distrito de mayor tasa de alfabetizacin; S/. 596.00 Nuevos Soles de ingreso familiar per capita (175 dlares aproximadamente), S/. 674.8 Nuevos Soles menos que el distrito de mayor ingreso familiar per capita (PNUD, 2006: 270). Las poblaciones de Lima sur buscan mecanismos de integracin y movilidad social? Es innegable que si. El problema radica en que el mercado capitalista y el proceso de globalizacin no logran integrar, a travs de sus mecanismos de reproduccin, a estas poblaciones. Lima sur constituye un espacio de integracin subordinado a la lgica impuesta desde el proceso de globalizacin? No podemos negar que sus poblaciones buscan mecanismos de integracin y movilidad social. Sin embargo, el territorio de Lima sur y sus poblaciones no forman parte de las prioridades del proceso de globalizacin. Esto necesariamente puede servir para sustentar que constituye una realidad urbana insurgente tampoco. Existe una tensin entre insurgencia e integracin subordinada. No creemos que esta pueda resolverse en corto plazo. Sin embargo, es conveniente resaltarla como parte del proceso de indagacin desenvuelto en el marco del proceso de globalizacin, transformacin del espacio urbano y surgimiento de ciudades emergentes. Esta nos parece una tesis provocadora para seguir indagando y debatiendo.
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41 |
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Revista Eltopo. No.1. 2013: (pp 42-68) ISSN:0719-3335 42
UNA EXPERIENCIA DE INVESTIGACIN EXPLORATORIA: LA CIUDAD CREATIVA EN VALPARASO

Felipe Espinosa Parra1 Resumen La exploracin de nuevas metodologas para el estudio de las ciudades ha sido hasta el momento emergente en la ciudad de Valparaso. El Observatorio de Ciudad Creativa llevado a cabo en esta ciudad (2011-2012), plantea una forma de abordar la creatividad en las ciudades aplicando para ello diversas estratgicas metodolgicas que buscan contribuir a la investigacin social y cultural de las ciudades. El artculo resume las teoras, las metodologas y tcnicas aplicadas, el abordaje multidisciplinario y los aprendizajes de la investigacin Valparaso Ciudad Creativa: Reflexiones Sobre Redes y Liderazgos (2012). Palabras claves: Charles Landry, Ciudad Creativa, Valparaso, Metodologa de investigacin, Identidad y cultura. Abstract The exploration of methodologies for the study of cities has so far been emerging. This exploration is scarcer still given the contextual features Valparaiso living with insecurity. The Creative City Observatory Valparaiso (2011-2012), proposes a way of addressing creativity in applying for this strategic cities seeking methodological research contribute to social and cultural cities. The article summarizes the theories, methodologies and techniques applied, multidisciplinary approach and the learning of the investigation Valparaiso Creative City: Reflections on Leadership Networks (2012). Keywords: Charles Landry, Creative City, Valparaiso, Research Methodology, Identity and culture.
(1) | Felipe Espinosa Parra
Socilogo, MA Comunicacin Social. Director del Observatorio de Ciudad Creativa (2011-2012). Editor de Revista El Topo. Mail: felipe.espinosa.parra@gmail.com
Una experiencia de investigacin exploratoria: La ciudad creativa en Valparaso|44
Sociologa y la ciudad contempornea

Desde principios del siglo XX se ha manifestado una creciente preocupacin por comprender el origen y los cambios en las formas de vida urbana. Tanto el cambio en el sensorium cultual en las ciudades de Theodor Adorno como las alteraciones de la vida anmica en las metrpolis de George Simmel, son ejemplos de este cambio de mirada. Las ciudades modernas se han complejizado, ha crecido la poblacin urbana global2, se han transformado los espacios pblicos en el contexto de una sociedad de consumo y se han impulsado grandes proyectos de intervencin urbana en manos del Estado o de entidades privadas. Esto ha sido causa para que diversos autores como Jane Jacobs enfoquen sus preocupaciones por la interaccin social en las ciudades al nivel de la calle (Urban Society Annual Editions, 15th edition, Article 17, p. 68). En sus textos, la autora plantea que las ciudades son centros en los cuales se genera nueva economa y que sta funcin fue adquirida en la antigedad, siendo posible pensar en metrpolis en el paleoltico (Jacobs, J., 1970). Este planteamiento es una propuesta que nos invita a pensar en las ciudades modernas como entidades ms antiguas que vienen desarrollndose en la historia de las sociedades. Distintos fenmenos nos llevan a pensar que la capacidad de invencin e innovacin social, econmica y cultura es parte constitutiva de las ciudades como centros de aglomeracin de persona para realizar intercambios comerciales. La centralidad de la actividad econmica de las ciudades es un reflejo del diseo espacial de la ciudad medieval en el siglo XII que sita al mercado en el centro urbano (junto a la autoridad eclesistica y administrativa) y que permite el surgimiento de una clase comercial compleja y competitiva (Macionis, J., Parrillo, V., 2013). As mismo, la megalpolis o las ciudades globales del siglo XXI, son los lugares que concentran los centros financieros y comerciales dando paso a nuevos servicios globales especializados (Sassen, S., 2001) y con ello a nuevas clases sociales3. La Escuela de Chicago fundada a mediados de los aos 60 por Robert E. Park, Ernest Burgess y Louis Wirth propuso los estudios urbanos como un campo de estudios especfico, adoptando una visin funcionalista (ecologa urbana) que buscara leyes subyacentes a la vida urbana (Barker, Ch., 2012, p. 400). Los aportes de esta escuela permitieron a nuevos investigadores concentrarse
(2) | Ciudades como Nueva York, pasaron
de tener 3.4 millones de personas en 1900 a tener 7.7 millones en 1960. La ciudad de Toronto pas de tener 230 mil habitantes en 1901 a 1.8 millones en 1961.
(3) | Recientemente fue publicado un es-
tudio en la revista Sociology de la BSA que revela la existencia de 7 nuevas clases sociales en el Reino Unido.
45 |
en las estructuras de la ciudad a partir de la forma que estos espacios adoptan en distintas etapas de su crecimiento. Al insertar la ciudad como una estructura y como una variable, es posible observar la relacin entre distintos fenmenos que explicaran formas de comportamiento colectivo y organizacin social. Las ciudades creativas emergen bajo este contexto a partir de los aportes del urbanista Charles Landry en los aos 80, quien observa que ciertos elementos psico-sociales de las organizaciones y lderes de la gestin y administracin pblica son relevantes para comprender las transformaciones de las ciudades en la globalidad. Las ciudades son gestionadas por diferentes sectores de la ciudad que adquieren relevancia en distintos momentos. Adems, estas organizaciones son gestionadas por lderes y personas con ciertas capacidades para comprender el sentido que las ciudades van adquiriendo. Ya a principios de los aos 70 Jane Jacobs comprendi que los ciudadanos tenan un rol fundamental en la transformacin de las ciudades para un habitar ms armnico, entendiendo que ciertos aspectos del conflicto social se provocaban por la poca participacin que tenan los habitantes en el diagnstico y solucin de sus propias necesidades. Algunos autores latinoamericanos como Nstor Garca Canclini o Jess Martn Barbero, han puesto en el debate las transformaciones antropolgicas de las sociedades en una poca global, tomando consideraciones de los efectos positivos y negativos de las economas creativas, entendiendo que producen flexibilidad laboral y a veces inseguridad econmica (Garca Canclini, Cruces, Urteaga, 2012). Autores norteamericanos como Richard Florida (2002), han dado cuenta de algunos aspectos de la gestin urbana como fundamentales para comprender el desarrollo de la sociedad en su observacin del impacto social y econmico en el surgimiento de clases creativas (Urban Society Annual Editions, 15th edition, Article 10, p. 37).
Valparaso y el contexto de estudio de la ciudad creativa

El Observatorio de Ciudad Creativa de Valparaso (2011-2012)4, realiz una investigacin durante casi dos aos, que estableci las bases de un estudio exploratorio a partir de la discusin terica sobre las transformaciones de las ciudades. Se analizaron las variables a estudiar y las metodologas a aplicar de acuerdo a un calendario que incluy diversas actividades de formacin y
(4) | El observatorio fue un grupo de inves-
tigacin formado a finales del ao 2011 por estudiantes de sociologa y socilogos de la Universidad de Valparaso interesados en desarrollar nuevas investigaciones que tuvieran como objetivo el conocimiento de la ciudad en que vivan.
extensin, culminando con el trabajo de campo, la escritura de los resultados y la publicacin del libro Valparaso Ciudad Creativa: Reflexiones Sobre Redes y Liderazgos. La eleccin de la ciudad de Valparaso como campo de estudio, es producto de una decisin circunstancial y estratgica. El otrora puerto principal de Chile, presenta diversas caractersticas que lo hacen llamativo como laboratorio. Es una ciudad de crecimiento abrupto entre mediados del siglo XIX y principios del siglo XX, siguiendo las transformaciones en la economa comercial y portuaria a nivel global. Vivi transformaciones de su masa urbana, siendo centro de la actividad cultural y econmica del pas, que le otorgan una posicin excepcional para observar las transformaciones de las ciudades en la actualidad. Cuna de artistas, polticos, cientficos y comerciantes, la ciudad sufri la precariedad de la infraestructura urbana producto del crecimiento exabrupto de masas de migrantes del campo-ciudad y nuevos pobres urbanos5. Vivi periodos de agitacin y violencia siendo el laboratorio de la intervencin urbana a principios del siglo XIX6 tras la Independencia del pas y luego de las tesis higienistas de principios de siglo XX. Para esta poca, importantes escritores y cronistas se transformaron en impulsores de un urbanismo regenerativo como Benjamn Vicua Mackena que observ con curiosidad la ciudad de Valparaso. A finales del siglo XX vive un proceso de revitalizacin producto del auge universitario, que coincide con el crecimiento de las comunas aledaas que operan como conglomerado urbano (Gran Valparaso). En la actualidad Valparaso vive un contexto de puerto post-industrial y de desempleo estructural, en un proceso de transformacin productiva. La ciudad ha emergido clave en los mbitos de la cultura, producto de estmulos a la regionalizacin, y fue declarada como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco el ao 2003. Sumado a la actividad turstica que ha crecido en todo el pas desde principios de este siglo y el creciente intercambio internacional, la ciudad se ha visto activa y afectada por estos procesos, que la convierten en una ciudad interesante de investigar.
(5) | Existe un historia y una tradicin de
Experiencias y definiciones de investigacin de la ciudad creativa

La complejidad de organizar una investigacin de este tipo, llev al equipo de investigacin a definir diversas funciones y roles que permitieran avanzar con
catstrofes en Valparaso que han sido registrados con la clida pluma de escritores como Joaqun Edwards Bello, quien denomin a la ciudad Pirpolis o Ciudad del Fuego producto de los incendios habituales y cotidianos en la ciudad. As mismo las crnicas periodsticas de principios del siglo XX registran en sus relatos la precariedad de la pobreza urbana en la ciudad.
(6) |Particularmente interesante es el periodo de estada de Portales en esta poca.
47 |
seguridad en la gestin y administracin de este proyecto, as como en la consistencia terica y metodolgica que permitiera que el estudio se transformara en un insumo para organizaciones sociales, culturales y de la administracin pblica de la ciudad. Para ello, se realiz una convocatoria abierta a estudiantes de diversas carreras y universidades de la ciudad lo que permiti que se integraran al equipo inicial estudiantes de las reas de la geografa, arquitectura y diseo. El objetivo de este artculo es reconstituir los pasos, decisiones y estrategias de esta investigacin, con la finalidad de contribuir a nuevos equipos de investigacin que se forman en el rea de las ciencias sociales para el estudio de la ciudad. Para la realizacin de la investigacin del Observatorio de Ciudad Creativa, se disearon metodologas completamente nuevas, siendo este esfuerzo un valioso aporte. Para el diseo de metodologas e instrumentos de recoleccin de datos se utilizaron los conceptos y variables que se encuentran en Landry (2008) y en un artculo sin publicar enviado por el autor a partir de una solicitud realizada por el equipo de investigacin. El estudio de las definiciones que el autor realiza para elaborar su ndice de Ciudad Creativa llev al equipo de trabajo a formular una matriz de 7 variables que se descomponen en diversos atributos y 5 sectores en estudio, para lo cual se identificaron las personas a ser entrevistadas. Esta misma matriz y modelo de anlisis, se aplic para formular la Encuesta de Ciudad Creativa que relaciona estas variables con el punto de vista del ciudadano. Los sectores de la ciudad que reconoce Landry, son sectores simblicamente construidos. No estn agrupados ni constituyen un conjunto uniforme. Tampoco se refiere a sectores como unidades vecinales, barrios o zonas identificadas en un Plan Regulador. Los sectores se refieren a determinado tipo de organizaciones, instituciones o individuos agrupados que tienen intereses similares o estn enfocados a un mismo objetivo desde distintas perspectivas. Se identificaron 5 sectores relevantes siguiendo las definiciones estudiadas: Administracin y Gestin Pblica; Industria y Negocios; Organizaciones Sociales y Voluntariado; Cultura y Patrimonio; Educacin y Formacin (esta ltima se excluy del anlisis). Estos sectores se componen de mltiples y diversas organizaciones, empresas, colectivos, etc. Se seleccionaron slo algunos en este estudio exploratorio, para tener una visin general sobre cmo se comportan los instrumentos y los resultados que entregan. Se parte de la base que a mayor conectividad intra sector e inter sectores, se facilitan mayores canales de comunicacin que promueven mayor desarrollo de la creatividad en la ciudad. Adems de los 5 sectores, se reconocieron 7 variables que se descomponen en 20 indicadores como se muestra en la Tabla 1. Cada uno de estos indicadores
fue definido y se disearon preguntas para aplicar las entrevistas semi-estructuradas. Las variables en estudio corresponden a valores psico-sociales, como la proactividad, la innovacin, la tolerancia, el arraigo, la identidad, y formas de organizacin como el uso de espacios fsicos y virtuales, las formas de jerarqua y relacin entre organizaciones, las redes locales y extranjeras. Estas variables permiten conocer aquellos elementos que la literatura indica como fundamentales para que emerjan formas de creatividad en las ciudades, esto es: capacidad de organizarse entre organismos distintos, reconocer valores en cosas distantes, planificar y organizar a partir de objetivos claros, y dinamizar el trabajo a travs de esfuerzos personales y colectivos. A partir de estas definiciones, se aplicaron entrevistas semi-estructuradas a informantes clave de cada sector, se estudiaron y analizaron datos censales y sectoriales, y se aplic la encuesta de ciudad creativa a un segmento de la poblacin inmersa en redes locales digitales (como listas de correos de juntas de vecinos, centros culturales y redes estudiantiles y acadmicas). Cabe destacar que adems del proceso de investigacin y recogida de datos, el Observatorio de Ciudad Creativa de Valparaso gener 2 instancias de debate y discusin que permitieron complementar el trabajo realizado y publicado en el libro Valparaso Ciudad Creativa: Reflexiones Sobre Redes y Liderazgos. Estas instancias permitieron organizar los debates y reflexionar desde distintas miradas: 1) Seminario de Ciudad Creativa: Fueron una serie de 7 charlas donde distintos acadmicos y especialistas presentaban su mirada a cada una de las variables a ser trabajadas. El seminario fue abierto a estudiantes de todas las carreras, y su participacin en este espacio fue fundamental para integrarse y conformar el equipo de investigacin. 2) III Jornadas de Cultura & Territorio: Es un espacio de conversacin y debate, el cual llevaba desarrollndose durante dos aos (2009 y 2010) por parte del equipo de investigacin del Observatorio, en el cual acadmicos de reconocida trayectoria, nuevos investigadores y centros de investigacin joven presentan sus trabajos ms actuales sobre distintas temticas que involucran a la ciudad propuestas por la organizacin. Si bien el objetivo de este artculo no es presentar un informe de resultados de la investigacin realizada, sino ms bien enfocarse en las estrategias de investigacin y las metodologas aplicadas, los resultados nos permiten observar las
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estrategias de los investigadores desde su mirada particular y disciplinaria. Es por esto que a continuacin se presenta un resumen de los a partir de las estrategias, metodologas y presentacin de los resultados para cada subsector, que si bien utilizaron una metodologa transversal, la mirada multidisciplinaria puede aportar a observar la ciudad de una forma distintiva. TABLA 1: VARIABLES E INDICADORES DE METODOLOGA APLICADA
Figura N1
Fuente: Observatorio de Ciudad Creativa, 2012.
Arquitectura del aparato administrativo en las ciudades

La forma de entender este aspecto de la ciudad gener un anlisis ntimo a la concepcin del espacio en las formas de organizacin estatal y municipal de la ciudad. El eje de la observacin son las mltiples instituciones (ministerios, secretaras, departamentos, etc.) que intervienen en la concepcin, planificacin, estructuracin y transformacin del espacio. Esta forma de observar la ciudad permite aterrizar el plano de lo estructural, es decir aquel teln que regula, observa, vigila e interacta con el territorio y la administracin burocrtica del pas, a un plano de lo real, que es la forma de ocupar el territorio, habitar los espacios y contener significados sobre la historia, la identidad y la cultura de una comunidad o comunidades de individuos, grupos, organismos e instituciones (Ferrada, C., Jimnez, N., 2012, p. 75 y s.).
Figura N2
Fuente: Valparaso Ciudad Creativa: Reflexiones Sobre Redes y Liderazgos, 2012, p. 79)
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Para Valparaso la incorporacin de la ciudad como parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO el ao 2003 va a ser fundamental para comprender la serie de interacciones y nodos de comunicacin que se establece en el aparato pblico a partir de este proceso significante. Cada elemento de la conformacin arquitectnica de la organizacin de la ciudad va a ser de una forma u otra significativa en establecer un dilogo con este sistema patrimonial en formacin. Esto permite generar una serie de antecedentes para diagnosticar con mayor claridad dnde se producen estancamientos o cuellos de botella en una comunicacin efectiva a favor de la ciudad. Esto debe considerar las posiciones de los distintos actores del sector respecto al discurso global del patrimonio, los objetivos de su actividad y la capacidad de establecer jerrquicamente o bajo otras formas, un sistema que se retroalimente.
INDICADORES ECONMICOS Y EMPLEO COMO CONTEXTO SOCIODEMOGRFICO

Al analizar las industrias, los negocios, las agrupaciones de comerciantes y los trabajadores, es posible identificar un aspecto de la ciudad que genera un marco, es decir los bordes que (de) limitan a la ciudad. La matriz econmica y productiva se presenta en transformacin: de la actividad portuaria ligada a la industria a la terciaria y de servicios. Este estudio se construye a partir del anlisis cualitativo y cuantitativo de las variables econmicas y de empleo. Presenta antecedentes de estudios e investigaciones en torno al empleo y el trabajo como variables socio-demogrficas de Valparaso y su extensin como conglomerado urbano. En este sentido, la historia o el desarrollo de la transformacin productiva del puerto de Valparaso indica el paso a una economa postindustrial. Este tipo de economas es en efecto la ms apropiada para llevar a cabo desafos de creatividad en la produccin y el consumo y el artculo reconoce estas dinmicas al situar al sector universitario y al turismo como variables de empleo que explican la transformacin actual de Valparaso. El uso de datos de contexto e informacin secundaria en este artculo7 son tan importantes para comprender la creatividad en la economa como las entrevistas a informantes claves que incluye a la Cmara de Comercio, la Corporacin de Fomento a la Produccin (CORFO), la Asociacin de Empresas (ASIVA), y la Cmara de Turismo. A travs del anlisis de estas entrevistas, se da cuenta de
(7) | Desarrollado por los socilogos scar

Chvez y Nelson Carroza.
un locus creativo dentro de estas organizaciones con ciertos aspectos a tomar en cuenta: En trminos de la organizacin productiva, los casos abordados entregan luces de que la creatividad y la innovacin para las empresas y sus asociaciones en Valparaso estn en un proceso de implementacin en cuanto a la organizacin de las mismas, porque el aprendizaje y el conocimiento de las experiencias aparecen, en proceso, para asentarse. (Chvez, ., Carroza, N., 2012, p. 135). Al situar una perspectiva espacial, podemos observar la forma en que la ciudad se conforma en una morfologa de tipos de trabajadores. En este sentido, es coherente ocupar las relaciones que conforman las teoras del marxismo contemporneo en las que la variable econmica establece tambin un tipo de cultura, una forma de ser de las comunidades y una forma de organizacin econmica particular en un territorio especfico. El debate sobre la estructura econmica de Valparaso se concentra en el puerto, como estructura simblica-histrica de la industria y la necesidad de su existencia fundamental, aunque no necesariamente, la estructura ms importantes en trminos de flujo y concentracin de capital. Esta variable econmica-histrica que es poco recurrente en los estudios regionales, se presenta en el artculo La variable socio demogrfica cosmopolita como un aspecto dinmico e identitario de Valparaso interrumpido durante el siglo XX, que permite complementar este tipo de lectura a la ciudad. Ambos artculos proponen a partir de datos secundarios, que las sucesivas transformaciones del sistema portuario generan una transformacin tambin de la masa urbana en trminos culturales (principios del siglo XX) y como empleo (siglo XXI). Las transformaciones que sufre Valparaso en su relacin extensiva con las comunas aledaas del rea metropolitana, han complementado estos cambios profundizando la matriz productiva de la ciudad cada vez ms ligada al sector terciario.
IDENTIDAD DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES

En el caso de las organizaciones sociales y voluntariado se observ una diversidad de agrupaciones formales y semi-formales con mayor y menor trayectoria en la ciudad identificadas como organizaciones de base. Cuatro fueron las organizaciones estudiadas en la ciudad y cada una de ellas refleja un aspecto distinto de la ciudad: Unin Comunal de Juntas de Vecinos, Ejrcito de Salva-
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cin, Taller de Accin Comunitaria (TAC) y Centro Comunitario-Comedor Sacerdote Miguel Woodward. Cada una de estas organizaciones, trabajan con distintos aspectos de vulnerabilidad de la ciudad, ofreciendo servicios de educacin, salud y alimentacin y organizacin ciudadana. A partir de la identificacin de las variables en estudio, el subsector de organizaciones sociales y voluntariado adopt un enfoque interpretativo enfocndose en las formas de organizacin (jerrquica-horizontal), el impacto de las organizaciones, los fines de la organizacin y la escala de trabajo o impacto. Esto permiti realizar una descripcin acabada de cada una de estas organizaciones lo cual luego fue interpretado a partir del espacio social y geogrfico en que aparecen. El lugar especfico de la ciudad en el cual surgen estas organizaciones explica el objetivo y los fines de la organizacin, lo cual a su vez limita sus posibilidades de transformacin. El espacio social en el que surgen, caracterizado como espacios en declive, pobreza y marginalidad (en el caso de las organizaciones de asistencia), moldean una identidad de las organizaciones, siendo finalmente parte del paisaje e impidiendo el cambio y transformacin de la realidad y entorno espacial.
EL ADHESIVO DE LA CULTURA Y LA INSTITUCIONALIZACIN DEL SECTOR

El caso de la cultura es, por decirlo de alguna forma, el caso ms emblemtico en torno al concepto de ciudad creativa. Si bien estas ideas no tienen que ver directamente con el impulso a las economas y empresas creativas como se suele entender, s se espera que la creatividad dentro de toda la arquitectura de gestin, administracin y organizacin de la ciudad presente un cierto locus creativo en su actividad. En este sentido, la cultura es la identidad y es la forma de organizacin, pero a su vez es la serie de organizaciones e instituciones relacionadas a la gestin del arte, los espectculos y el tiempo libre. El resultado de esta parte de la investigacin se enfoca en El rol creativo de la cultura: redes y organizaciones y combina diversas formas de anlisis organizacional y de discurso8. Las organizaciones observadas fueron variadas y diversas. Desde la principal institucin cultural del Estado (Consejo Nacional de la Cultura y las Artes) que se encuentra emplazada en la ciudad puerto, el principal espacio cultural re-
(8) | El subsector de la cultura se encarg

a un equipo conformado por estudiantes de diseo y sociologa, quienes luego de un extenso debate a partir de las entrevistas y revisin de informacin secundaria, utilizaron el formato de anlisis FODA (fortalezas, oportunidades, debilidades, amenazas) para interpretar los resultados.
cientemente abierto al pblico (Parque Cultural de Valparaso), una compaa de teatro con una larga trayectoria en la ciudad (Teatro La Peste) y un centro cultural con larga trayectoria que debi ser desplazado del lugar en que funcionaba (Ex-Crcel, ahora Parque La Laguna). Los anlisis e interpretaciones realizados por los estudiantes permitieron descubrir deficiencias en la gestin de estas organizaciones y a su vez la relacin con el pblico y la identidad de la ciudad. El adhesivo de la cultura ha generado progresivamente un proceso de institucionalizacin del sector, en el cual el tiempo libre tambin hace ciudad. La comunicacin, la cultura y el arte en la ciudad, son espacios en los cuales la ciudadana canaliza sus aspiraciones y plantea sus demandas, a su vez que se reconoce y se rene. Esta doble funcin de la cultura en trminos de gestin de ciudadana y comunicacin y la necesidad de mejorar la gestin en el contexto deteriorado ha generado en los ltimos aos un proceso de transformacin de las organizaciones institucionalizando sus procesos (en trminos de organizacin y economa). Para la obtencin de estos resultados, el equipo de investigacin para este subsector complement con entrevistas a especialistas en el rea.
MIRADA ANALTICA A LOS INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN

En este artculo se ha tratado de realizar un diagnstico y una reconstitucin de la metodologa y estrategias de investigacin ocupadas en el Observatorio de Ciudad Creativa de Valparaso 2011-2012. Esta revisin, que no busca dar cuenta necesariamente de los resultados arrojados por el estudio, tiene la intencin de aportar a otros investigadores y a otras propuestas de investigacin de la ciudad que pueden desarrollarse en distintos lugares. Las distintas miradas disciplinarias en esta investigacin, as como las distintas estrategias de investigacin, permiten comprender los distintos aspectos y dificultades en la realizacin de investigaciones sociales en torno a las ciudades actuales. La mirada multidisciplinaria, la triangulacin de metodologas y la nocin sobre distintos aspectos que afectan el desarrollo y transformacin de las ciudades, van a ser fundamentales para esta investigacin y para el aprendizaje recabado en ella. El primer aspecto para comprender las complejidades y los aprendizajes de este estudio tiene que ver con la mirada analtica a los instrumentos de investigacin. A partir de un diseo ms o menos cerrado surge una pregunta
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fundamental que tom gran parte de las reuniones del equipo de investigacin Cmo interpretar los datos? Si bien existe una construccin y un diseo metodolgico ampliamente discutido, al comenzar a recoger datos, aplicar entrevistas y observar informacin complementaria, surgen preguntas como Es posible que distintas disciplinas interpreten de distinta manera los datos? En este sentido, la estrategia utilizada para dar solucin a estas preguntas es la independencia analtica. Al observarse la dificultad de un anlisis transversal de la ciudad, se decidi que cada uno de los 4 sub-sectores se analizara de manera independiente conformando para ello pequeos equipos de trabajo (2 a 3 personas) de distintas carreras. Hay que recordar que los cuatro sub-sectores fueron: 1) Gestin y administracin pblica 2) Cultura y patrimonio 3) Industria y negocios 4) Organizaciones sociales y voluntariado. El resultado de esta estrategia fue una diferenciacin en la forma de observar los datos y de interpretar la metodologa aplicada. Esta mirada distintiva a cada subsector tiene un impacto en la forma que adquieren los anlisis e interpretaciones. La mirada a los instrumentos nos permite observar que existen distintas formas de comprender las problemticas asociadas a la ciudad y que distintas disciplinas observan distintos elementos de los problemas. Los instrumentos de investigacin si bien son estrictos en cuanto a su formulacin (relaciona 7 variables con 5 sectores), la interpretacin de estos permite enfocarse en distintos aspectos que no necesariamente son previstos por el diseo de investigacin. La teora como marco, otorga el contexto de lo que se est hablando y los contenidos comunes mnimos entre los distintos investigadores. En nuestro caso fue fundamental el manejo de datos secundarios, para ello cada equipo de anlisis por sub-sector se convierte en un especialista en el rea, reconociendo cmo fenmenos particulares pueden estar afectando a otros en la compleja trama social de las ciudades. Las tcnicas de estudio de la ciudad, los mapas, la geo-referenciacin de informacin, los anlisis estadsticos, las entrevistas formales e informales a los actores, son fundamentales para contribuir a esta mirada amplia y particular, diversa y sectorial. Por ello, la investigacin planteada por el observatorio privilegi siempre la triangulacin de tcnicas, la mirada multidisciplinaria y la com-
plementacin de informacin primaria con informacin secundaria utilizando tcnicas como las entrevistas semi-estructuradas y la encuesta de percepcin. Las entrevistas semi-estructuradas permitieron conocer con mayor profundidad los sub-sectores que componen la matriz de estudio de la ciudad (administracin y gestin pblica, cultura y patrimonio, organizaciones sociales y voluntariado, industria y negocios). Esta tcnica cualitativa permite dialogar en profundidad con los actores involucrados en cada sub-sector, quienes dan pistas para comprender los fenmenos que ya se haban identificado a partir de los datos de contexto de la ciudad. Adems, estos actores clave dentro de cada subsector, tienen la capacidad de observar y observarse de manera crtica, comprendiendo las dinmicas con las que trabajan las distintas organizaciones, las problemticas asociadas y su propia percepcin, como encargado, gestor o lder innato, de la creatividad y la comunicacin dentro de la ciudad. La encuesta de percepcin creativa sigui una matriz similar a la de 5 sectores y 7 variables de estudio, pero en este caso, lo que se quera conocer era cmo los ciudadanos empoderados perciban su ciudad. La encuesta se distribuy por redes ciudadanas como juntas de vecinos, redes culturales, organizaciones sociales, entre otros componentes de la ciudad que tienen un cierto conocimiento y una cierta forma de involucrarse en la gestin de la ciudad. Al contrario de una encuesta de percepcin abierta a cualquier sujeto o habitante de la ciudad, quienes contestaron esta encuesta fueron ciudadanos con cierto grado de conocimiento y por lo tanto con una percepcin ms crtica y con una mayor base de conocimiento. La encuesta permiti que estos ciudadanos evaluaran a la ciudad y a sus diversos sub-sectores a partir de las 7 variables, las cuales se tradujeron en una serie de preguntas. Esto nos permiti generar un ndice de percepcin creativa el cual se puede usar para medir la creatividad percibida en la ciudad, as como en cada sub-sector. Adems, al estar dividido este ndice en 7 variables, es posible adems distinguir en qu variables cada sub-sector presenta ms problemas o evaluaciones ms negativas. Esto nos permiti contrastar los datos e informaciones de contexto, los discursos de los agentes de los sectores a partir de las entrevistas y las propias discusiones del equipo de investigacin respecto a esto. En la metodologa de ciudad creativa, la combinacin de metodologas es fundamental para poder observar los mismos fenmenos desde distintas miradas. En este sentido, el observador y el equipo de investigacin, son tambin parte
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del fenmeno y su percepcin cuenta como elemento sustantivo de la investigacin. La percepcin que tienen los investigadores es tan vlida en trminos analticos, como tambin como parte del fenmeno de la ciudad. El investigador es parte de la ciudad, vive en ella y conoce ciertos aspectos de ella. Es por esto, que las discusiones al interior del equipo de investigacin, son parte constitutiva de los resultados encontrados, que se comparan y se incluyen como elemento metodolgico. Por decirlo de alguna forma: si la entrevista a informantes clave, la encuesta y los datos secundarios suman cada uno 1 punto, la entrevista grupal entre el equipo investigador tambin suma un punto, ya que es en teora parte del mtodo. En nuestra visin sobre la investigacin9 no existe una separacin entre sujetoobjeto. El investigador es parte y co-activador del territorio. Su mirada no es asctica, sino que es participante: parte de una mirada desde donde observa y logra conocer cosas nuevas en el proceso. Es por ello importante la incorporacin de otras tcnicas de observacin de la ciudad que en este caso y por estrategias de investigacin no fueron ocupadas como: etnografas, psicogeografa, tcnicas visuales aplicadas a la ciudad (socio-semitica), historiografa urbana y accin-participacin. Este ltimo caso, accin-participacin, se ha arraigado en las investigaciones de centros de estudios jovenes en Valparaso, lo cual permite generar un impacto social con actividades insertas en el diseo de la investigacin. El Observatorio de Ciudad Creativa realiz las Jornadas de Cultura & Territorio y el Seminario de Ciudad Creativa, dos instancias de discusin que involucran a gestores, acadmicos e investigadores de la ciudad. En estricto sentido, estos espacios son foros o charlas y raramente podran ser considerados en el concepto clsico de accin-participacin, pero consideramos que al tratarse a su vez de un espacio de formacin que busca gatillar procesos en la ciudad (al nivel de la gestin y la investigacin), pueden ser considerados como parte de estos mtodos en el logro de los objetivos de impacto. En ltimo caso, la investigacin de ciudad creativa, por las caractersticas y las estrategias mencionadas en este artculo, es en s una forma de intervenir, situar una mirada y devolver el rol al investigador en la co-activacin del territorio.
(9) | Esta mirada se ha desarrollado en
los ltimos aos a travs de Revista El Topo de Sociologa Cultural y Urbana, en la realizacin de las Jornadas de Cultura & Territorio los aos 2009 y 2010 y plasmada en el libro, 2010, Valparaso en Trnsito. Perspectivas desde una nueva sociologa de las ciudades, Valparaso, Editorial Puntngeles.
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Resumen El socilogo Henri Lefebvre a travs de su contribucin a la teora del espacio, logra unificar diversas disciplinas en torno al fenmeno urbano. Su anlisis y crtica sociolgica se enfoca principalmente en las relaciones que permiten y posibilitan la produccin del espacio en el tiempo, viendo cmo estas se van distribuyendo de un modo determinado. Por medio de este artculo convergen dos fuentes cientficas distintas bajo el concepto de irreductibilidad. Tanto Lefebvre como cientficos del paradigma de la complejidad y las redes complejas, utilizan y describen los fenmenos globales como irreductibles, y por lo tanto merecen mtodos de anlisis que superen el reduccionismo. Sin embargo, los escritos del socilogo francs no desarrollan el concepto de emergencia y complejidad, temas que por el contrario son abordados y medidos desde las ciencias complejas. A travs de este trabajo, se pretende llegar a una sntesis entre ambas lneas tericas. Palabras Claves: espacio social, sociedad urbana, irreductibilidad, complejidad, emergencia Abstract Henri Lefebvre becomes dominant because it brings together various disciplines around the urban phenomenon. His analysis and critique sociological focuses primarily on the relationships that allow and enable the production of space in time, seeing how these are distributed in a certain way. In this article we find two different scientific sources under the concept of irreducibility. Both Lefebvre and scientific paradigm of complexity and complex networks, used and describe global phenomena as irreducible, and therefore deserving of analysis methods to overcome reductionism. However, the writings of the French sociologist, not develop the concept of emergence and complexity, instead issues are addressed and measured from complex sciences. Through this work is to achieve a synthesis between the two theoretical lines Keywords: social space, urban society, irreducibility, complexity, emergence.
Revista Eltopo. No.1. 2013:(pp. 60-70) ISSN:0719-3335 60
HENRI LEFEBVRE Y LA EMERGENCIA DEL FENMENO URBANO. REFLEXIN DESDE LAS REDES COMPLEJAS
Samuel Ramrez G.1 Resumen El socilogo Henri Lefebvre a travs de su contribucin a la teora del espacio, logra unificar diversas disciplinas en torno al fenmeno urbano. Su anlisis y crtica sociolgica se enfoca principalmente en las relaciones que permiten y posibilitan la produccin del espacio en el tiempo, viendo cmo estas se van distribuyendo de un modo determinado. Por medio de este artculo convergen dos fuentes cientficas distintas bajo el concepto de irreductibilidad. Tanto Lefebvre como cientficos del paradigma de la complejidad y las redes complejas, utilizan y describen los fenmenos globales como irreductibles, y por lo tanto merecen mtodos de anlisis que superen el reduccionismo. Sin embargo, los escritos del socilogo francs no desarrollan el concepto de emergencia y complejidad, temas que por el contrario son abordados y medidos desde las ciencias complejas. A travs de este trabajo, se pretende llegar a una sntesis entre ambas lneas tericas. Palabras Claves: espacio social, sociedad urbana, irreductibilidad, complejidad, emergencia Abstract Henri Lefebvre becomes dominant because it brings together various disciplines around the urban phenomenon. His analysis and critique sociological focuses primarily on the relationships that allow and enable the production of space in time, seeing how these are distributed in a certain way. In this article we find two different scientific sources under the concept of irreducibility. Both Lefebvre and scientific paradigm of complexity and complex networks, used and describe global phenomena as irreducible, and therefore deserving of analysis methods to overcome reductionism. However, the writings of the French sociologist, not develop the concept of emergence and complexity, instead issues are addressed and measured from complex sciences. Through this work is to achieve a synthesis between the two theoretical lines Keywords: social space, urban society, irreducibility, complexity, emergence. .
(1) | Samuel Ramrez G.
Licenciado de Sociologa, Universidad de Valparaso. Se ha desempeado en la vinculacin metodolgica con profesionales de las ciencias fsicas y la matemtica.
Henri Lefebvre y la emergencia del fenmeno urbano. Reflexin desde las redes complejas |62
La Produccin del Espacio

Sin duda alguna, el aporte de Henri Lefebvre a la sociologa urbana viene dado especficamente por sus reflexiones sobre el espacio social y su produccin, aunque es innegable que su nombre no es replicado en las escuelas de sociologa, al menos en Chile, siendo por el contrario un punto de referencia en disciplinas como la geografa o la arquitectura, que dialogan con el territorio de un modo ms directo. Lefebvre, fue un filsofo y socilogo francs. Durante los levantamientos en Pars en 1968, no fue solamente un testigo sino tambin un aporte intelectual. Desde su tribuna acadmica como jefe del Instituto de Sociologa en la Universidad de Nanterre - lugar donde tambin participaban importantes socilogos como Touraine y Castells - aport con su ms revolucionaria obra: La Production de lespace, publicada en 1974, segn Edwards Soja (2008). All se establecan, de un modo ms claro [] los fundamentos para una drstica recuperacin de la especificidad espacial del urbanismo en tanto objeto terico, as como tambin en tanto contexto problemtico de una conciencia emergente para la accin poltica progresista lo cual sin duda alguna fue una especie de retroalimentacin entre el contexto social de la poca y los conocimientos del socilogo, que dan a luz esta importante pero a veces descuidada obra del estudio del espacio social. Al hablar de produccin del espacio, todava es muy grande la oscilacin sostenida por la idea de que el espacio es anterior a cualquier cosa que termine llenndolo (Lefebvre, 1991). La representacin que tenemos del espacio por lo general es abstracta y absoluta, por lo tanto prcticamente imposible que sea producido. Lo que Lefebvre nos muestra, es que la sociedad del capitalismo del siglo XX con su respectivo modo y relacin de produccin, ha pasado de producir objetos en el espacio a producir el espacio mismo. Su aporte no slo tiene una repercusin filosfica sino tambin sociolgica. El espacio es analizado sociolgicamente, y ah radica su principal aporte, ya que el espacio social no existira sin la compleja situacin de interrelaciones sociales que lo producen y reproducen a la vez sobre el espacio. Por lo tanto estamos hablando de un espacio que es a su vez real y concreto en el sentido que concreta abstracciones tal como la mercanca y el dinero (Lefebvre, 1991),
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pero que a su vez es emergente, ya que es el resultado de las interacciones de las unidades que los componen. Segn Lefebvre todas las sociedades producen su espacio (1991), de esto no hay duda, y por lo tanto la diferencia estara en cmo las formas en que cada sociedad a travs del tiempo han producido su propio espacio. Para estas diferencias Henri asume cada sociedad caracterizada y definida por su modo de produccin, desde el materialismo histrico que ms adelante quedar detallado con algunos ejemplos que da el autor desde la interpretacin historicista del espacio social. Para continuar es necesario describir y acercarnos a los conceptos bsicos, tales como produccin y espacio. En cuanto al primero: el mtodo propuesto se basa precisamente en una nocin universal, en un universal concreto: el concepto de produccin (Belttin, 1982) recalca la connotacin universal del trmino en donde se da por sentado que deben existir fuerzas anteriores al producto. Lefebvre hace referencia a una doble semntica del trmino, recurriendo a Marx por una parte, quien hace uso de la palabra para referirse principalmente a la produccin de objetos o cosas, mientras que al filsofo Hegel, lo relaciona con la produccin de ideas. Si se examina este concepto en Hegel y en Marx, se ve su desdoblamiento. De un lado hay produccin de productos: las cosas, los bienes, las mercancas; y del otro la produccin de las obras, las ideas, los conocimientos, las ideologas e incluso las instituciones y las obras de arte (Lefebvre, 1974). Lo que Lefebvre propone en sntesis es que si bien las fuerzas de produccin siguen siendo las mismas, dentro de una sociedad capitalista ya no slo se producen objetos que ocupan el espacio, sino que ste tambin puede ser producido por estas fuerzas y relaciones de produccin. El segundo concepto - el espacio - es mucho ms complejo, porque no solo se ocupa sino que lo distintivo se encuentra en que en la sociedad urbana puede ser un producto de las mismas fuerzas de produccin. Este espacio social ha perdido su condicin de mero contenedor residual. Segn Belttin (1982) comentando a Lefebvre, dice que el espacio adopta el valor de cambio; el espacio se convierte en mercanca intercambiable como todas las dems, y por supuesto, es la principal crtica y observacin que hace Henri Lefebvre a las nuevas formas de consumo que se ven en las sociedades capitalistas, en don-
de el espacio es parte del consumo colectivo y por lo tanto se convierte en una mega mercanca. Sin embargo, el espacio social no se limita slo a una funcin utilitaria o en forma de mercanca transable en el mercado inmobiliario, sino que se complejiza en el anlisis dialectico que se hace de l, en donde el mismo Lefebvre reconoce el obstculo en el hecho de que la relacin dialctica este compuesta por tres elementos, o sea una triada. Una triada conceptual ha surgido ahora de nuestro debate, una triada a la que regresaremos una y otra vez (Lefebvre, 1991, p. 21), estos tres elementos servirn para poder analizar la composicin del espacio social. El primero de ellos: La Prctica Espacial o lo percibido, sta encarna una asociacin cercana entre la realidad cotidiana (rutina diaria) y la realidad urbana (las rutas y redes que conectan los lugares reservados para el trabajo, la vida privada y el ocio). En otras palabras, este momento es lo que podemos experimentar mediante los sentidos, lo visual, el tacto etc., al relacionarnos cotidianamente con los objetos y flujos que percibimos cada da, como el caminar por las calles, ver u ocupar las casas, los edificios, etc. El segundo elemento es llamado Representaciones del Espacio o lo concebido, este es el espacio dominante en cualquier sociedad, es el espacio del conocimiento convenido, el de la ciencia y de todos aquellos que tienen el rol de disear y distribuir los espacios urbanos; como urbanistas, proyectistas, arquitectos y tecncratas, su dominio se da principalmente a travs del discurso ya que gozan de legitimidad. En este espacio la ideologa es clave, ya que sta solo consigue consistencia al intervenir en el espacio social y en su produccin (Lefebvre, 1991) Como ejemplo de esta implicacin espacial de la ideologa Lefebvre hace mencin de la ideologa cristiana y en cmo cre los espacios necesarios para que sta perdure en el tiempo, como templos, lugares de peregrinacin, estilos de vida, teologa, discursos, etc. Este elemento ideolgico del espacio, representa la hegemona de los grupos dominantes, desde donde se imponen el orden y el control sobre el espacio a travs de los discurso: las representaciones del espacio son ciertamente abstractas, pero tambin juegan su papel en la prctica social y poltica: las relaciones establecidas entre objetos y las personas en el espacio representado se subordinan a una lgica que ms tarde o ms temprano las desgarrar debido a su falta de consistencia (Lefebvre, 1991, p. 26).
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Y si hay un espacio dominante, entonces existe uno dominado, este es el tercero llamado Espacios de Representacin. Corresponde al espacio vivido directamente a travs de sus imgenes y smbolos asociados, y por consiguiente, el espacio de habitantes y usuarios (Lefebvre, 1991). Son estos los que viven el espacio, quienes se someten pasivamente a las representaciones del espacio, sin embargo, al mismo tiempo abre la posibilidad a la aparicin de contraculturas y oposiciones a la hegemona en el espacio, lo que confirma y reproduce la lucha en y por el espacio social. Sus orgenes estn en la historia tanto individual como colectiva, en cmo interpretan y dan significados a los objetos. Este espacio es esencialmente cualitativo segn Lefebvre. Si bien los aportes de Lefebvre son muy abstractos y tericos, su complejidad amerita transcribir uno de sus pasajes, ya que de esta manera podemos comprender mucho mejor la relacin entre los elementos que componen la triada del espacio. De esta forma es posible advertir que son elementos diferenciados pero complementarios entre s. En cuanto a la Edad Media, y a modo de ejemplo, Lefebvre (1991, p.45) describe su espacio social de la siguiente manera: La prctica social abarc no slo la red de caminos locales cercana a las comunidades de campesinos, monasterios y castillos, sino tambin las vas principales entre las ciudades y las rutas de peregrinos y cruzados. En cuanto a las representaciones del espacio, stas se tomaron prestadas de las concepciones aristotlicas y tolemaicas, luego modificadas por la Cristiandad: la Tierra, el mundo clandestino y el Cosmos luminoso [] Una esfera fija dentro de un espacio finito, diametralmente dividido en dos por la superficie de la Tierra; debajo de esta superficie las llamas del Infierno; encima, en la mitad superior de la esfera, el Firmamento [] y un espacio entrecruzado por mensajes y mensajeros divinos y llenos de radiante Gloria de la Trinidad. Esta es la concepcin de espacio que se encuentra en Toms de Aquino. Los espacios de representacin, por su parte, determinaron los centros de una vecindad: la iglesia del pueblo, el cementerio, la sala y los campos, o la plaza y el campanario de una iglesia (Lefebvre , 1991, p.45)2
La complejidad del fenmeno urbano: El concepto de emergencia

La propuesta de Lefebvre tambin es analtica y ad-hoc a los fenmenos contemporneos, aunque la tesis de que la sociedad actual debera llamarse Sociedad Urbana (Lefebvre, 1978, Soja, 2008) ha sido criticada y cuestionada en
(2) | Traduccin propia.
muchos sentidos. Sin embargo la propuesta terica respecto a la sociedad urbana es interesante, ya que Lefebvre logra describir y dar importantes nociones de cmo y por qu este nuevo tipo de sociedad es compleja, otorgando pistas de ciertos mtodos y formas en que se deba o convena estudiar el fenmeno urbano como un todo. Una de sus principales caractersticas es la irreductibilidad del fenmeno urbano, dejando en claro que ya en ese entonces - a mediados de los aos 70haba un nmero importante de especialidades y subespecialidades cientficas que se dedicaban a abordar algn fenmeno especifico de lo urbano, segmentndolo de acuerdo al espacio geogrfico, aspectos demogrficos, sociales, econmicos, arquitectnicos, estilos de vida, etctera. Si bien reconoce lo favorable de los procedimientos analticos de las ciencias parceladas por sus contribuciones, an recomienda la necesidad de avanzar hacia una concepcin global del fenmeno, el cual no puede ser capturado o conocido por su naturaleza compleja y global como lo denomina. Cada ciencia especializada recorta en el fenmeno global un determinado campo, un dominio, el suyo (Lefebvre, 1978). Si bien hoy en da esta crtica no es novedad, s se puede asumir cierta innovacin en la medida de considerarla en su contexto histrico, y sobre todo, y aqu radica la articulacin, entre Lefebvre y la complejidad, que es cuando aboga por un fenmeno urbano como una realidad global (Lefebvre, 1978). All est resaltando el carcter emergente del espacio social. Sus observaciones y crticas nos remiten a un nivel epistemolgico acerca del objeto y las posibilidades de conocerlo, en donde la segmentacin y fragmentacin del fenmeno solo reducen una realidad, opacando la complejidad emprica. En este sentido, es pertinente relacionar esta visin particular de Lefebvre con una de las principales caractersticas de los sistemas complejos, me refiero al concepto de emergencia. Este concepto, de uso habitual en el vocabulario sociolgico actual, carece de consciencia de su significado e implicancias, tanto ontolgicas como epistemolgicas. Si bien es cierto que Lefebvre no hace mencin a la emergencia en sus obras principales, s podramos decir que lo hace implcitamente. Esta es mi propuesta, ya que se estara refiriendo tanto al fenmeno urbano y al espacio social como fenmenos irreductibles. Pero, por qu es posible relacionar la irreductibilidad planteada por Lefebvre, con el concepto de emergencia, cualidad por excelencia de los sistemas complejos? En primer lugar, porque la irreductibilidad es una caracterstica funda-
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mental de los fenmenos emergentes (Crdenas, 2009; Sol, 2009). En segundo lugar, porque las interacciones entre los elementos de un sistema complejo, tienen como resultado la emergencia de fenmenos globales. Por lo tanto en la base de la emergencia y su irreductibilidad se encuentran las relaciones sean estas qumicas, genticas, trficas hasta sociales3. En el caso de Lefebvre, el espacio social y eventualmente la sociedad urbana, como resultado de procesos histricos, sera un fenmeno emergente dado por las innumerables relaciones sociales, de poder, de dominacin, econmicas, etc. Un entramado de relaciones que se dan en el espacio y que a su vez lo producen: emerge. Pues bien, Lefebvre como socilogo, es evidente que no estaba ajeno a las concepciones de hechos sociales colectivos y externos, que no se explican a partir de las individualidades de los sujetos, tal cual lo remarca K. Sawyer. Emile Durkheim, ya haba escrito sobre las propiedades colectivas irreductibles o dinamic density (Sawyer, 2005, p. 5). La clave de la emergencia y que en la mayora de las veces no se tiene en cuenta, es que sta radica en la interaccin de los elementos de un sistema determinado (Crdenas, 2009), independiente de su naturaleza, el mecanismo es la interaccin: las relaciones. Es por esto que el mtodo de las redes complejas ha podido contribuir a la medicin y constatacin de este concepto, ya que identificando los elementos y sus relaciones, surgen espontneamente caractersticas emergentes (Sol, 2009), que no pueden ser explicadas a partir de las particularidades de cada elemento, sino que solo existe a un nivel superior, el cual es irreductible.
(3) | Hoy en da, una de las herramientas
ms potente para el estudio de los sistemas complejos, es el anlisis de redes complejas, el cual es aplicable a diversos sistemas. Su aporte y beneficio para las ciencias radica en la cuantificacin y medicin de estas relaciones, al mismo tiempo que son perfectamente visibles gracias a los grafos. Estos anlisis se basan principalmente en un paradigma complejo y emergente, al mismo tiempo que se apoyan en la Teora de Grafos para llevar a cabo sus anlisis. En cuanto ciencias sociales, fueron stas quienes comenzaron con los anlisis sociomtricos (Reynoso, 2008), metodologa que permiti la cuantificacin de las distancias y relaciones entre sujetos. En la actualidad los principales estudios de redes complejas utilizan minera de datos para medir y graficar las redes sociales en la web. En esta lnea el precursor fue un fsico norteamericano, Albert Lzl-Barabsi, quien junto a otros cientfico midieron y graficaron por primera vez la red de Internet (Sol, 2009; Reynoso, 2008). Su principal descubrimiento fueron las redes de libre escala (scale free network) como estructuras complejas que emergan de la interaccin entre servidores, dependientes de sujetos sociales.
Irreductibilidad y emergencia en sistemas complejos

Dadas las caractersticas complejas descritas anteriormente, nos enfrentamos al problema de la irreductibilidad. El reduccionismo ha dominado las ciencias durante aos (Vivanco, 2010), el aislamiento, la segregacin y segmentacin de los objetos/sujetos, ha sido por excelencia el mtodo prevalente. Sin lugar a dudas ha tenido resultados que no se pueden negar, pero el enfoque lineal de la ciencia reduccionista no se atreva a enfrentar fenmenos caticos o desordenados, dispersos. Diversos cientficos de forma independiente y sin ninguna - o muy poca relacin entre ellos- comienzan a llegar a conclusiones y descubrimientos similares con distintos enfoques y procedimientos durante la dcada de los ochenta. As empiezan a surgir conceptos tericos nuevos, que daran cuenta de las observaciones empricas que eran resistidas por las ciencias y teoras clsicas. Caos,
orden espontaneo, autorganizacin, criticidad autoorganizada, estructuras disipativas, coevolucin, autopoisis, son algunos de estos conceptos, que caracterizaban aquellos procesos y mecanismo que los procedimientos lineales y clsicos esquivaban. Uno de los cientficos de aquella poca, un fsico del Santa Fe Institute, describe la emergencia de la siguiente manera (Figura N 1): de la interaccin de los componentes individuales aqu abajo emerge algn tipo de propiedad global aqu arriba, algo que no se podra haber predicho de lo que se saba de las partes componentes (Lewin, 2002, p.26), siendo sta misma estructura global emergente la que a su vez influye en el comportamiento de sus propios componentes.
Figura N1
Fuente: (Lewin, 2002, p.27)
En esta misma linea pero mas recientemente, el socilogo norteamricano Keith Sawyer (2005) concuerda en que las terias de la emergencia desde las ciencias complejas demuestran que algunas propiedades sociales no pueden ser explicadas en terminos individuales o reduccionistas. Y para ejemplificar este mecanismo complejo que involucra elementos y relaciones, acude al lenguaje, como un sistema complejo adaptativo. El lenguaje ha cambiado frecuentemente a travs de los siglos, tanto el voca-
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bulario como la gramtica registran cambios radicales en la historia de cada idioma, sin embargo constantemente se adapta. Es un fenmeno social emergente porque opera en dos niveles irreducibles, el nivel inferior consta de los indiviuos que hablan un idioma determinado y pueden conversar con otros. El nivel superior es el hecho social colectivo que emerge como una propiedad del grupo (Sawyer, 2005). Por lo tanto nuevamente se vuelve a la irreductibilidad de los fenomenos emergentes, que surgen de sus elementos componentes, ya sean moleculas o individuos y que sus atributos individuales no explicaran la estructura global que surge de sus interacciones. En una breve sntesis podramos decir que el espacio social es un fenmeno emergente, ya que surge como resultado de mltiples relaciones, tanto a escala individual como entre instituciones, comunidades, organizaciones, etc. Al mismo tiempo, el tipo de relaciones que podemos reconocer y que son parte de cualquier enfoque sociolgico, corresponden a relaciones de tipo parental, amistades, econmicas, de poder, polticas entre otras. Por lo tanto son conceptos que han estado presentes en los anlisis e investigaciones de las ciencias sociales, pero que si se proyectan desde un enfoque complejo, nos acercaremos a la identificacin de los elementos desde donde emergen las estructuras globales que influyen en el comportamiento de los subsistemas y por ende en la produccin del espacio con sus respectivos segmentos que lo componen.
Consideraciones Finales
Es posible que Henri Lefebvre, haya estado describiendo y discutiendo sobre una sociedad compleja, y no solo urbana, en trminos sociales y espaciales?, es posible. Las caractersticas de un complejo espacio social y su propuesta, instan al menos a pensar y reafirman desde la propuesta del fenmeno urbano, sobre la complejidad de la sociedad. Reconocer, aceptar y divulgar la complejidad de la sociedad no es novedad en la actualidad, es un hecho al menos fctico. Sin embargo el problema a superar para la sociologa o las ciencias sociales es cmo abordar esta complejidad que tanto se pronuncia. La clave est en cambiar de paradigma desde donde observamos. El slo hecho de reconocer cierta complejidad, es distinto de poder reconocerla como una propiedad irreductible del sistema, en este caso social. Esto nos lleva a asumir ciertas teoras y mtodos que nos permitan, tanto explorar como expli-
car los mecanismos mediantes los cuales los fenmenos emergen, superando el umbral de irreductibilidad. Si bien es cierto se dej por sentado la irreductibilidad como caracterstica intrnseca de la sociedad urbana y el espacio social, Lefebvre no alcanz a vislumbrar lo que hoy las ciencias de la complejidad han podido comprobar, y es que el origen de la irreductibilidad reside en la presencia de interacciones entre elementos (Sol, 2009, pg. 21). Por lo tanto el foco, despus de reconocer las propiedades emergentes de la sociedad y el espacio social, es poder detectar e identificar, los elementos y sus interrelaciones que permiten como resultado fenmenos colectivos de orden superior.
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El siguiente texto es un comentario al libro Encuentro chileno de editores independientes, que recoge la experiencia del evento homnimo celebrado en Valparaso durante agosto y septiembre del 2012. A partir de una breve introduccin que busca situar al fenmeno de la edicin independiente en nuestro campo cultural, esta nota reflexiona sobre los elementos de inters que esta publicacin ofrece a quienes buscan profundizar su conocimiento sobre esta prctica editorial.
Lorena Fuentes (1)
La configuracin actual del campo cultural en Chile en el que se inscribe el fenmeno de la edicin independiente tiene su origen en el movimiento de insercin de la cultura en la modernidad, de aproximacin de sta al mercado y de conformacin de una cultura de masas, tendencias que se venan dando en nuestro pas desde los aos treinta del siglo pasado y que se consolidaron durante el periodo que se inicia con la segunda posguerra. En este contexto empieza a constituirse un nuevo escenario cultural y comunicacional, en el que el mercado y la industria adquieren un rol gravitante en la produccin de hegemona y en la formacin de un sentido comn masivo. Tambin, los criterios mercantiles se instalan como los cdigos dominantes de orientacin de los medios de comunicacin y del mundo cultural ligado a la industria. Adems, al interior de este movimiento, a partir de las dcadas del 60 y 70, junto con acentuarse estos mismos rasgos, otras caractersticas se empiezan a hacer visibles en nuestro mundo cultural y editorial: la massmediatizacin y la organizacin audiovisual de la cultura, y la transnacionalizacin y la concentracin de la propiedad. Concretamente, desde la aparicin en escena delala
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RESEA BIBLIOGRFICA: VV.AA, Encuentro chileno de editores independientes. Propsitos y experiencias, Gladys Gonzlez y Felipe Moncada Mijic (Editores), Santiago de Chile y Ediciones Inubicalistas, 2012, 178 p. (Formato impreso)
El siguiente texto es un comentario al libro Encuentro chileno de editores independientes, que recoge la experiencia del evento homnimo celebrado en Valparaso durante agosto y septiembre del 2012. A partir de una breve introduccin que busca situar al fenmeno de la edicin independiente en nuestro campo cultural, esta nota reflexiona sobre los elementos de inters que esta publicacin ofrece a quienes buscan profundizar su conocimiento sobre esta prctica editorial. Lorena Fuentes1
La configuracin actual del campo cultural en Chile en el que se inscribe el fenmeno de la edicin independiente tiene su origen en el movimiento de insercin de la cultura en la modernidad, de aproximacin de sta al mercado y de conformacin de una cultura de masas, tendencias que se venan dando en nuestro pas desde los aos treinta del siglo pasado y que se consolidaron durante el periodo que se inicia con la segunda posguerra. En este contexto empieza a constituirse un nuevo escenario cultural y comunicacional, en el que el mercado y la industria adquieren un rol gravitante en la produccin de hegemona y en la formacin de un sentido comn masivo. Tambin, los criterios mercantiles se instalan como los cdigos dominantes de orientacin de los medios de comunicacin y del mundo cultural ligado a la industria. Adems, al interior de este movimiento, a partir de las dcadas del 60 y 70, junto con acentuarse estos mismos rasgos, otras caractersticas se empiezan a hacer visibles en nuestro mundo cultural y editorial: la massmediatizacin y la organizacin audiovisual de la cultura, y la transnacionalizacin y la concentracin de la propiedad. Concretamente, desde la aparicin en escena de la televisin a la que despus se irn agregando otras innovaciones tecnolgicas, se produce una nueva y acelerada expansin de la industria del entretenimiento, de la publicidad y, en definitiva, de la cultura massmeditica. Ms an, este proceso de crecimiento se ver facilitado y reforzado por un amplio y violento conjunto de reformas neoliberales implementadas en dictadura, y
(1) | Lorena Fuentes
Lorena Fuentes es Sociloga por la Universidad de Valparaso. Actualmente cursa estudios de posgrado como becaria Conicyt en el Magster en Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Chile. Correo electrnico: fr.lorena@gmail.com
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destinadas principalmente a estimular la iniciativa privada, la inversin extranjera y la preeminencia de los criterios mercantiles en materias culturales. Estas medidas contribuyen finalmente a cambiar el perfil econmico, poltico y social de nuestro pas, y asistimos, de esta manera, a un proceso a travs del cual grandes grupos internacionales adquieren el control de todos los medios de comunicacin en cuyo marco la edicin representa tan solo una mnima parte de sus actividades logrando un control sin precedentes de la circulacin de las ideas a nivel local y mundial. En el amplio espacio de la produccin cultural, las tendencias sealadas irn provocando un cambio en la visin de la cultura como bien social, suplantada por una concepcin de sta como bien econmico y, por tanto, susceptible de ser transada como cualquier otra mercanca. Conducirn, tambin, a la prdida de la relevancia y valoracin social de la cultura letrada y tipogrfica, y al subdesarrollo de las facultades de lecto-escritura y pensamiento abstracto de la poblacin. Asimismo, provocarn el fortalecimiento desmedido de los medios de comunicacin, especialmente de los audiovisuales que, desplazando incluso otras formas de difusin de la imagen como el afiche y la foto, adquieren una importancia que sobrepasa su rol original de mediacin, influyendo inmensamente sobre las formas de representacin que los seres humanos se hacen de la vida social y de su propia insercin en sta. Los medios apunta en esta direccin Bernardo Subercaseaux [] han pasado a constituirse en mediaciones socioculturales de s mismos, en co-constructores de las representaciones de la realidad (2011, p.293). De esta manera, la industria audiovisual se convierte en el sector ms rentable, vigoroso e influyente del campo, colocando a las otras prcticas culturales, entre ellas a la edicin, en una posicin subordinada. En nuestro campo editorial, estas tendencias se expresarn en la participacin de grupos econmicos extranjeros en el mercado del libro, y en una prctica editorial que buscar situar al libro entre los productos de consumo masivo, privilegiando, por tanto, el best seller y los ttulos vinculados a otros medios de comunicacin, como el cine y la televisin. Contando con una gigantesca cantidad de recursos susceptibles de ser destinados al marketing de sus catlogos, estas editoriales logran alcanzar una posicin dominante en las disputas por la consagracin al interior del campo. Por ltimo, inciden en la dificultad que tienen para entrar al mercado los esfuerzos editoriales alternativos y en el consiguiente deterioro de la diversidad y el pluralismo en la produccin, circulacin
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y consumo de las creaciones artsticas y culturales. Las industrias culturales escribe Subercaseaux son el caballo de batalla de la globalizacin y el taln de Aquiles (o tringulo de las Bermudas) de la diversidad cultural (2002, p.61). En efecto, las grandes industrias transnacionales, se ocupan nicamente de entregar a la sociedad bienes simblicos que tengan un nicho de consumo asegurado, repitiendo para ello frmulas que han tenido xito en el pasado y, de esa manera, homogenizan el espacio. En este contexto, como un intento de oposicin a las directrices que articulan el campo, surgen las editoriales independientes. Nos referimos a iniciativas de diferentes tamaos grandes, medianas y microque se organizan en base a proyectos de intervencin poltica y cultural, y que empiezan a aparecer en Chile fundamentalmente desde principios de los aos 90, como producto de la descompresin poltica y cultural que trae el regreso a la democracia, y desde comienzos del siglo XXI a raz del amplio acceso que los distintos sectores sociales tienen a nuevas tecnologa de impresin, digitalizacin y policopiado. Estos empeos se comprenden as al interior de un movimiento de oposicin a las tendencias hegemnicas impuestas por la globalizacin y representan una resistencia a la mercantilizacin, concentracin y homogenizacin operada al interior de la industria editorial. Inmersas en un escenario que les hace difcil asegurar su subsistencia, estas editoriales han desplegado diversas estrategias para visibilizar su trabajo. Un ejemplo de este esfuerzo es el Encuentro Chileno de Editores Independientes que se celebr en Valparaso durante agosto y septiembre del 2012. Estas jornadas representaron un fructfero espacio de dilogo e intercambio de conocimientos, organizado en torno a seminarios, mesas de discusin y espacios de exhibicin, y en el que participaron veintitrs editoriales: Alquimia, Belleza y Felicidad, Calabaza del Diablo, Cataclismo, Chancacazo, Cinosargo, Cuadro de Tiza, Cuarto Propio, Cuneta, Das Kapital, Economas de Guerra, Hebra, Inubicalistas, Mansalva, Narrativa Punto Aparte, Nihil Obstat, Paracadas, Perro de Puerto, Plebella, Puerto de Escape, Ripio Ediciones, Vox y Yerba Mala Cartonera. Encuentro chileno de editores independientes el libro que aqu comentamos recoge esta experiencia. Se trata de un conjunto de textos escritos por los editores que participaron del evento, antecedidos por un interesante prlogo de la escritora Gladys Gonzlez, y articulados en base a cinco tpicos de reflexin: el sentido de la independencia en el mundo editorial, el criterio editorial, el diseo editorial y la produccin, la difusin y la crtica. De esta manera, informando so-
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bre aspectos fundamentales de su trabajo, se proponen difundir conocimientos tiles para otros editores y contribuir as con el fortalecimiento de este oficio. La edicin independiente y la microedicin constituyen uno de los fenmenos ms interesantes del campo cultural actual. Sin embargo, su labor no ha sido adecuadamente visibilizada en nuestro medio social, y tampoco ha sido suficientemente estudiada por las ciencias de la cultura. En este sentido, Encuentro chileno de editores independientes, representa una importante herramienta de difusin y resulta interesante para quienes buscamos profundizar nuestro conocimiento sobre esta prctica cultural. Los textos aqu recogidos nos muestran los diferentes discursos que estos editores han construido sobre su propia labor y las formas diferentes en que cada uno desarrolla esta actividad. Los trabajos realizados acerca de la edicin independiente enfatizan la oposicin que existe entre estos empeos y los conglomerados transnacionales. Pero y esto subraymoslo el nfasis en esta oposicin, que es sin duda uno de los aspectos ms relevantes del problema, genera la imagen de un conjunto homogneo las editoriales independientes enfrentndose a las editoriales comerciales. Sin embargo, lo cierto es que el campo de la edicin independiente es un sector altamente heterogneo, cuya diversidad de expresa en distintos mbitos: en sus catlogos, en sus formas de produccin, en su nivel de organizacin colectiva, en los gneros y materias que publican, en sus discursos y en sus posiciones polticas y econmicas. Las veintitrs reflexiones reunidas en Encuentro chileno de editores independientes son una muestra de esta heterogeneidad. Editoriales independientes, autogestionadas, alternativas, etc. Muchos trminos para expresar algo que para m es innombrable reflexiona en esta direccin el editor de Belleza y Felicidad Porque aunque estos trminos enuncian un quiebre frente a lo otro, no hablan, dicen algo de las editoriales en s, ya que una de las caractersticas es que estas editoriales son muy diferentes entre s. El arco que las engloba es tan amplio que se quiebra y eso es muy positivo. [] Por ah estas editoriales apuntan un poco ms a que, en el momento de editar prospere ms una necesidad de expresin personal que una meta comercial. Pero esto mismo tambin es un arco que las engloba y se quiebra (2012, p. 23). Ahora bien, ms all de estas diferencias podemos concluir Encuentro chileno de editores independientes nos ensea que la independencia es un movimiento de resistencia al interior de las industrias culturales que hace de la dimensin poltica y esttica de la accin cultural un elemento de radical importancia. El precio de los libros, las temticas, los autores, la materialidad,
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la distribucin, la forma de construccin del imaginario de una editorial anota Gladys Gonzlez son fundamentales para denominarse independiente (2012, p. 6) De esta manera, la independencia se expresa en el discurso, en la produccin y en la postura de cada editorial respecto a una amplia gama de materias polticas y culturales. Encuentro chileno de editores independientes ofrece as elementos de anlisis importantes para las ciencias sociales y humanas interesadas en este fenmeno, y herramientas valiosas para quienes busquen desarrollar proyectos editoriales alternativos.
BIBLIOGRAFA
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Una experiencia de investigacin exploratoria: La ciudad creativa en Valparaso

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LOUIS WIRTH Y EL INDIVIDUO PROMEDIO: UN SALTO CUALITATIVO AL INDIVIDUO METROPOLITANO DE G. SIMMEL

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(1) | Felipe Espinosa Parra

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