Musica y sostenibilidad

Antonio Narejos

1. Introduccin
En nuestros das la sostenibilidad es un trmino en auge que se extiende por mbitos muy distintos. Procede de la biologa y se refiere al equilibrio de una especie con los recursos de su entorno. En las ciencias humanas, por su parte, se plantea como el modo en que la sociedad actual puede satisfacer sus necesidades sin sacrificar las de las generaciones futuras. Y es que durante mucho tiempo hemos vivido de espaldas a las condiciones del planeta, consumiendo recursos sin pensar que algn da podran llegar a acabarse. Con nuestros hbitos estamos degradando la naturaleza, a riesgo de poner en peligro nuestra propia subsistencia. Hoy hay una conciencia creciente acerca de la necesidad de vivir de una manera ms armnica y respetuosa con el medio ambiente, [de una manera ms sostenible] haciendo compatible una vida digna y de calidad, para nosotros y para quienes vengan detrs. Tambin en msica se habla de sostenibilidad. Es posible hablar de una msica del futuro? Los msicos tenemos la profesin asegurada? Realmente la sociedad del maana necesitar la msica? Podemos hacer algo hoy para asegurar la supervivencia de la msica? Lo cierto es que en los ltimos 20 aos hay muchas cosas que estn cambiando y a peor. La crisis econmica est suponiendo una verdadera tragedia para mucha gente. Esta crisis comenz en 2008, pero mucho antes ya podamos apreciar el comienzo de una profunda crisis cultural y de valores. Y esta ltima es la crisis que ms me preocupa, la que est reflejando cambios importantes en la sociedad y sus comportamientos. Como deca, hoy se habla tambin de sostenibilidad en la msica y se hace desde dos vertientes: 1. Por un lado, el respeto por el medio ambiente, sobre todo en el mbito de la msica pop y rock. En los festivales y en las giras de grupos de msica hay un gasto muy alto de energa, se produce mucho CO2 y gran cantidad de residuos. En este sentido, se estn llevando a cabo muchas iniciativas, como por ejemplo: Tratar de organizar los conciertos en lugares a los que se pueda llegar por medios pblicos, como el metro trenes o autobuses) incluso invitando a la gente a ir en bici u otros medios alternativos.
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En conciertos nocturnos, evitar el exceso de luz. Introducir placas solares para gastar menos electricidad. Favorecer el empleo de materiales reciclables. Distribucin de productos eco y de comercio justo en los puestos de los festivales.

2. Pero en la msica clsica el enfoque se orienta a hacer sostenible la actividad de los msicos, adaptndonos a los cambios sociales y econmicos con el fin de no alejarnos de la realidad y no quedarnos atrapados en el pasado. En este sentido voy a centrar la parte ms importante de mi charla. Hablaremos de la profesin de msico, de los roles que desempea en la sociedad, de los conciertos o de cmo hacer sostenibles los conservatorios, que cada vez tienen ms complicada la subsistencia en un mundo que exige ante todo rendimiento prctico y resultados comerciales. Hay una tercera dimensin al hablar de una msica sostenible que a m me interesa especialmente y es el futuro de la msica como lenguaje.

Es posible hablar de una msica del futuro?

En el siglo XXI no surgen con nitidez nuevas tendencias creativas En el siglo pasado hubo una verdadera fiebre por la innovacin en la creacin musical. En poco tiempo cualquier nueva propuesta se daba ya por superada. Se puede decir que hubo una sucesin de explosiones creativas: Serialismo integral, msica espectral, msica electrnica, aleatoriedad, msica estocstica... Entusiastas manifiestos, discusiones estticas acaloradas y arriesgados desafos, fueron alimentando dcadas de deliciosas y sorprendentes explosiones creativas y reflexivas. Durante mucho tiempo se pens que la msica poda evolucionar en su grado de complejidad, casi sin lmites. El pblico y los intrpretes rechazaban buena parte de la nueva msica, pero los compositores confiaban en que poco a poco se ira produciendo un aumento de las capacidades perceptivas del odo y las ms arriesgadas propuestas terminaran siendo comprendidas y asimiladas. Sin embargo hoy hay una sensacin de frustracin, porque buena parte de la msica contempornea se ha alejado mucho de la realidad del pblico, de los intrpretes y hasta de los centros de enseanza. En el momento presente hay un cierto reconocimiento de haber entrado en una va sin salida y se produce en buena medida una vuelta atrs, lo que no es ms que un camino de evasin de la realidad. Se ofrece lo viejo como nuevo. Hoy predomina la

intertextualidad, el discurso creado a partir de fragmentos de otros discursos ya existentes. En realidad, casi todo lo nuevo nos suena a algo ya odo. En definitiva, hoy podemos hablar de menor creatividad, ya que no surgen con claridad nuevos paradigmas, ni referentes claros que los jvenes creadores asuman como modelo.

Es la msica un lenguaje universal? Podemos seguir hablando de la msica como un Lenguaje universal? Realmente alguna vez lo ha sido? Durante mucho tiempo en occidente hemos tenido la vanidad de que nuestros modelos tenan que ser, vlidos para todo el mundo. Pero lo cierto es que no todos entendemos la msica del mismo modo. Los distintos grupos sociales tienden a desarrollar sus propios cdigos que van desde jergas, rituales y usos compartidos a la exhibicin de iconos y rasgos distintivos en su look. El papel de smbolo, casi fetichista, que la msica llega a adquirir lleva a muchos jvenes a identificarla con los valores propios del grupo y a usarla como hecho diferencial, contribuyendo a mantener la cohesin de sus integrantes. Pero esa cohesin se consigue a costa de crear crculos casi hermticamente cerrados y a menudo excluyentes entre s. La msica que sirve de estmulo a unos, a otros les irrita. La que no es aceptada como propia sencillamente es ignorada, cuando no despreciada. Las distancias las marcan en buena medida factores culturales, educacionales o generacionales. No resultar fcil sentar en la misma mesa para hablar de msica a un devoto de Beethoven, un entusiasta de Stockhausen, un seguidor de Led Zeppelin y un aficionado a la copla espaola.

Ser necesaria la msica para la sociedad del maana?

En la actualidad, la msica est presente en la vida en su sentido ms amplio. La gente vibra y se emociona escuchando msica, ms que nunca antes en la historia. Podemos hablar incluso de una especie de estetizacin musical en la vida cotidiana, ya que estamos rodeados de estmulos sonoros por todas partes. En la calle, en el supermercado, en las salas de espera... Tenemos msica hasta en los ascensores!

Escuchamos msica cuando esperamos pacientemente al otro lado del telfono, con la repeticin infinita de los primeros compases de Para Elisa, omos msica en la publicidad, como msica de fondo de las noticias en la radio y la televisin En cualquier lugar omos msica a travs de los telfonos mviles, con su sonoridad metlica y muchas veces inoportuna. Sin embargo, el mundo de la msica adolece de algunos graves problemas que afectan al modo en que hemos venido entendiendo la msica clsica (o la msica culta) hasta hoy. Veamos algunos de estos problemas que nos hacen plantear la pregunta por la sostenibilidad de la msica en el futuro: Descenso de las audiencias, que se observa en toda Europa, incluso en conciertos en grandes salas y con nombres de prestigio. Descenso general de alumnos en los conservatorios. Toms Marco incluso llega a hablar en nuestro pas de una Cruzada contra la msica. No solo denuncia el desinters de los polticos, sino de sociedad en general: Se cierran orquestas y no pasa nada!, como ha sucedido este ao con el Festival de Msica Contempornea de Alicante, despus de 28 ediciones En Espaa la nueva ley de educacin LOMCE rebaja significativamente la presencia de la msica en Primaria y Secundaria.

Pero lo peor de la crisis no son las cosas que se est llevando por delante. En ese sentido podramos considerarla incluso como una oportunidad para mejorar, o comenzar de nuevo desde cero. Lo peor es que nos quedemos pasmados, sin capacidad de reaccin. Hoy no basta con denunciar, sino que es necesario hacer propuestas creativas y valientes. Hoy no basta con indignarse, sino que hay que moverse y actuar. Y en este es el reto que creo debemos afrontar y para el que debemos prepararnos.

Algunas cuestiones que hay que revisar si queremos sobrevivir

1. El pblico no est ah, al pblico hay que ganrselo El artista no puede seguir pensando que la audiencia le pertenece por derecho, sino que tiene que ser capaz de construirla. En pocas pasadas, cuando la gente quera or msica tena que ir a las salas de conciertos de su localidad, pero hoy tiene muchas otras opciones: una mayor facilidad para desplazarse a cualquier parte del mundo, medios de comunicacin
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giles y de calidad, Internet (or lo que quiera, por el intrprete que quiera y en el momento y lugar que quiera) Hay que abrir las puertas a nuevas audiencias y no solo imponer ideologas estticas. Con la msica contempornea, por ejemplo, se produjeron errores que no han ayudado a su normalizacin social y cultural. En primer lugar se trat de invadir los templos sagrados de la msica clsica, a modo de provocacin, y al final se ha recluido sobre s misma, encerrndose en festivales y ciclos especializados y casi onanistas. Mucha msica contempornea no est hecha para el pblico, sino contra el pblico. Incluso algunos msicos piensan que debera haber alguna ley contra una msica como sta [defender sus instrumentos, sus odos y sus sistema nervioso]. Y quien os habla no es precisamente sospechoso de ir contra la msica contempornea, intrprete habitual de msica actual y compositor comprometido. Lo que s soy, y lo soy de forma irrenunciable, es muy crtico con cualquier forma de inmovilismo.

2. Tocar bien el instrumento no es suficiente El msico no puede dedicarse solo a practicar el instrumento, subir al escenario, tocar y marcharse. Por otra parte, quedarse en casa y esperar uno a que vengan a contratarle es tambin un grave error, ya que hoy las cosas no funcionan as. En nuestros das hay que utilizar la va de la autopromocin, desarrollar habilidades comunicativas, moverse con facilidad en las redes sociales e Internet, etc. Pero asimismo, cada vez ms los msicos estn llamados a tener un papel ms vital en la sociedad, contribuyendo al dilogo y la democracia, as como formando parte fundamental de los procesos educativos en general.

3. Los repertorios musicales son muy amplios! Faltan propuestas interesantes, ideas originales se tiene la tendencia a preparar un repertorio bastante convencional. Pero en la actualidad las cosas ya no funcionan as [No hacen falta tantos pianistas tocando sonatas de Beethoven]. Es preferible disear programas novedosos, huyendo de los tpicos ms explotados. Y esto implica seleccionar el repertorio de un modo inteligente, elaborar programas orientados a diferentes sectores sociales y niveles culturales, apostando por obras de calidad: no se puede tocar todo en pblico.
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Y todava ms, es necesario desarrollar proyectos profesionales, slidos y atractivos.

4. Abrir nuestro perfil profesional a otras opciones Pero adems de observar las salidas profesionales en toda su amplitud, hay que conseguir la mayor especializacin. [Tocar bien el instrumento no es suficiente, pero s necesario] De lo que se trata es de disear un perfil profesional lo ms singular y especializado posible, algo que nos haga competitivos y atractivos en el mundo artstico y laboral, y poner todas las energas en alcanzar nuestras metas. La creacin de un perfil profesional requiere valorar objetivamente nuestras verdaderas capacidades. Muchos estudiantes pasan media vida tratando de hacer algo en lo que no son competitivos y descuidan otros aspectos en los que podran destacar con mayor facilidad. Entre ellos cuentan la habilidad para la improvisacin, la creatividad, otras msicas, capacidades comunicativas, etc.

5. Hacer las cosas del mismo modo que las aprendimos es hacerlas de mala gana No podemos limitarnos a aplicar lo que hemos aprendido de nuestros maestros, casi del mismo modo y sin apenas plantearnos su fundamento o su grado de validez. Hoy da una actitud tal solo podra interpretarse como un verdadero acto de inconsciencia o incluso de mala fe. Porque es necesario conservar lo que tenemos y a ello debemos dedicar una buena parte de nuestro tiempo y nuestra energa, pero tambin es necesario ocuparnos de la innovacin y de la exploracin. K. Stockhausen propuso que cambisemos el nombre a nuestros Conservatorios por el de Exploratorios.

6. La investigacin musical no es cosa de otros Al terminar los estudios una buena opcin es la de invertir en formacin, realizando por ejemplo un mster. Cualquier mster musical servir para incrementar nuestras capacidades, para especializarnos en aspectos profesionales, artsticos o cientficos que nos puedan interesar, pero tambin desarrollar habilidades y mtodos de investigacin, y tambin para optar a continuar con el doctorado.

Mi propuesta es que quien realice investigaciones lo haga en el mbito de su competencia, como intrprete, compositor, pedagogo, etc. Porque hasta ahora se ha credo que para que un msico haga investigacin deba de disfrazarse de otra cosa, historiador, filsofo o psiclogo, por ejemplo.

7. Buscar nuevos yacimientos de empleo Hablar de diversidad es asomarse a un universo multidisciplinar a. abierto a la participacin en grupos de cmara y orquestas, al mbito de la docencia, el acompaamiento para los pianistas, (canto, danza o instrumentos) la improvisacin, b. la orientacin a diferentes repertorios (como msica contempornea o msica antigua), la apertura a otras msicas (como jazz, flamenco, etc.) c. abrirse a experiencias multi-estticas, junto a la danza, el teatro, multimedias, instalaciones, etc, d. o bien entender el instrumento como llave para otras carreras (como composicin o direccin de orquesta) y otras profesiones que a priori pueden estar ms alejadas, como tcnico afinador o lutier, tcnico de sonido o gestor cultural. 8. Vivimos inmersos en una sociedad Los msicos vivimos con frecuencia abstrados del nuestro mundo que nos rodea. No manifestamos en pblico nuestra opinin, ni participamos en los problemas y retos de la sociedad. Mario Bunge, el filsofo argentino, en su Tratado de filosofa habla de una sociedad desde una visin sistmica en la que estn interrelacionadas poltica, economa y cultura, como pilares fundamentales. No hablamos de la cultura como un entretenimiento o un complemento, sino como parte esencial para la construccin de una sociedad armnica. Hay que devolver a msica y a la cultura el poder que tiene de acercar a las personas, favoreciendo la comunicacin y la comprensin mutua. Tenemos que ser capaces de unir tica y esttica. El proyecto de Jos Antonio Abreu, con el sistema nacional de orquestas de Venezuela, se ha convertido en un modelo mundial de integracin de los jvenes a travs de la msica, (incluso procedentes de sectores sociales excluidos) y el proyecto de Daniel Barenboim y el Edward Said, que culmin con la Orquesta del

Divn, ha conseguido reunir en una misma orquesta a jvenes musulmanes y judos, activa desde 1999. Barenboim piensa que la msica es un modelo para la sociedad. El flujo inevitable de la msica significa movimiento constante: desarrollo, cambio o transformacin, nada se mantiene quieto y, cuando se repite, el paso del tiempo lo hace diferente.

9. La verdad est en nosotros mismos A travs de la msica le doy un sentido a mi vida, porque a travs de mi trabajo hago algo que vale la pena, a travs de mi trabajo me realizo a m mismo. Tenemos que potenciar el amor por el trabajo bien hecho. Dar dignidad al ser humano a travs del cultivo de la belleza. Algo que todos vosotros tenis: entusiasmo: Sois felices a travs de la msica y merece la pena realizarse a s mismo y compartir con el mundo lo que hacemos [tngase en cuenta que esta conferencia estuvo dirigida a jvenes estudiantes de msica].

Conclusin
Somos conscientes de que nos encontramos ante un momento crucial para la humanidad, aunque parece que a corto plazo no vamos a encontrar una salida. Pero cuando un sistema no puede resolver sus problemas vitales, se degrada, se desintegra o bien tiene que convertirse en otra cosa, tiene que metamorfosearse. El filsofo francs Edgar Morin dice que en la sociedad actual no tiene ms remedio que transformarse, que cambiar de va. Dice que es necesario repensarlo todo, que debemos volver a comenzar. Esta transformacin la vemos reflejada en nuestras tierras murcianas con el gusano de seda. Cuando el capullo se abre, el gusano se ha transformado en una mariposa: Aunque es el mismo ser y mantiene su identidad, se ha convertido en otro. Para conseguir crear un nuevo modelo, Edgar Morin propone algo que parece muy complicado, pero perfectamente realizable: tenemos que partir de una doble direccin hacia la globalizacin y hacia la desglobalizacin, tratando de conjugar lo planetario y lo continental, lo nacional y lo local. Tenemos que aprender a vivir en las dos dimensiones y no quedarnos solo con una. Hoy da existe en todos los continentes una efervescencia creativa, una multitud de iniciativas locales que son la cantera del futuro, tanto a nivel social, como poltico, econmico y cultural. Este Encuentro Internacional de Msica y Danza de Cieza es una
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prueba, en una sin una gran tradicin musical donde consiguen reunirse profesores de primer nivel y estudiantes de todo el mundo desde hace ya nueve aos. Y la implicacin de la Fundacin Los lamos dJLP, que ha sabido ver en este proyecto un modelo de trabajo, implicacin personal y entusiasmo de los jvenes. El futuro ya ha comenzado, aunque quiz todava no nos hemos dado cuenta. La msica necesita de la sociedad y de nosotros todos los que estamos aqu, para abrir e impulsar nuevos horizontes, pero sobre todo nosotros necesitamos de la msica para poder mantener nuestra la dignidad como seres humanos. A travs de la msica podemos contribuir a formar personas inteligentes, capaces de amar. De este modo la sostenibilidad de la msica, y la del mundo, estar asegurada.