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De acordo com Jos Roberto Nalini: tica a cincia do comportamento moral dos homens em sociedade.

. uma cincia, pois tem objeto prprio, leis prprias e mtodo prprio. O objeto da tica a moral. A moral um dos aspectos do comportamento humano. A expresso deriva da palavra romana mores, com a sentido de costumes, conjunto de normas adquiridas pelo hbito reiterado de sua prtica. A tica, analisando a fundo, vem desde o inicio dos tempos, ainda com Ado e Eva, pois a regra, a lei foi dada, que era de no comer o fruto proibido, ao comerem a ma (o fruto proibido) a lei foi quebrada, ou seja, ocorreu ai, o primeiro ato antitico da humanidade. Portanto a tica, (visto por um ngulo jurdico) nada mais que um controle do que certo e errado, e para que uma sociedade viva em paz e em ordem, necessrio que tais regras sejam cumpridas. As leis no foram criadas por acaso, houve-se tal necessidade, justamente porque alguns integrantes da sociedade se recusavam a cumprir, com isso, houve-se tambm a necessidade de criar normas que serviriam tambm de exemplo para os outros membros da sociedade para que os erros cometidos por algum, no se repetissem com outra pessoa, portanto, infringindo uma norma, tal membro era castigado, ou seja, cada ato errado, uma punio. A tica tambm no vista apenas no ngulo jurdico, tambm, e principalmente pelo bom senso de cada cidado, pois no possvel fiscalizar algum o tempo todo, portanto o bom senso nesse caso fundamental. Cada qual sabe o que certo ou errado, por isso cabe a cada um fazer a sua parte, somente assim, a sociedade viver com um pouco mais de paz e justia. Podemos, no entanto contribuir com isso, educando nossos filhos da melhor maneira, comeando, ns mesmos, a obedecer e lutar pelo justo, e pelo que justo.

tica uma das questes mais importantes no contexto de nossa sociedade, tanto da esfera pblica, quanto de nossas vidas privadas. Somos ticos quando refletimos sobre o que fazemos, quando medimos e qualificamos nossas aes levando em conta o que somos e podemos ser, com base no reconhecimento do outro, seja ele nosso prximo, a sociedade ou at mesmo o planeta. Sem a tica no sabemos nos situar em nenhuma esfera de nossas vidas. Sem a tica nos tornamos alienados, ou seja, figuras desconectadas de uma reflexo sobre o sentido da vida em sociedade. vivemos em uma sociedade caracterizada por uma relao imediata com a informao e certa ideia de conhecimento que parece no prever muito espao e tempo para o cultivo da subjetividade que nos permitiria a inveno da tica entre ns. Os relacionamentos j no so baseados em princpios ticos porque no existe mais a esfera da subjetividade, ou, em outros termos, da interioridade, da conscincia de si, do autoquestionamento e da crtica social.