CTUALIDADES RQUEOLGICAS

REVISTA DE ESTUDIANTES DE ARQUEOLOGA EN MXICO

REAM

AO 03, NUMEROS 17-18

MARZO-JUNIO 1998

PUBLICACIN BIMESTRAL

UNA CABEZA DE ANCIANO PROCEDENTE DE LA MIXTECA BAJA

Ivn Rivera y Oscar Neill Escuela Nacional de Antropologa e Historia RESUMEN: En una exposicin temporal de San Pedro y San Pablo Tequistepec, se expuso una cabeza de anciano; aqu se analiza lo que representa la iconografa de su tocado, tanto en la regin de Oaxaca como en el resto de Mesoamrica. ABSTRACT: At a temporal exhibit in San Pedro and San Pablo Tequistepec one of the pieces was the head of an old man. The iconography on the headdress is analyzed both in terms of what it represents in the Oaxaca region and throughout Mesoamerica.

on motivo de una exposicin temporal arqueolgica en San Pedro y San Pablo Tequistepec, Oax. varios vecinos de estas y otras comunidades, renen materiales arqueolgicos que han sido encontrados en los campos de cultivo de la regin. La muestra arqueolgica se realiza todos los aos y coincide con la celebracin del segundo viernes de cuaresma en la citada poblacin, el evento es organizado por la comunidad en el marco de una exposicin cultural y artesanal en la regin de las Mixteca Baja. Actualmente el museo comunitario de Tequistepec exhibe objetos de manufacturas prehispnica que han sido donados por los habitantes del pueblo. Entre los materiales que se expusieron en la muestra de 1996, destaca la representacin en cermica de una cabeza de anciano que, segn su dueo, procede de la cercanas de la agencia municipal de San Francisco Guapanapan, poblacin ubicada sobre la carretera federal 125, a 8 kilmetros al noreste de Tequixtepec (fotos 1 y 2 ). Esta cabeza debi pertenecer originalmente a una urna semejante a aquellas encontradas en la zona arqueolgica de Cerro de las Minas,

en Huajuapan de Len, y que han sido descubiertas en contextos funerarios (Winter 1994). La cabeza en cuestin mide aproximadamente 15 cm de alto por 13 cm de ancho as que la figura completa del personaje debi medir cerca de unos 40 cm de alto y, con en base a comparaciones con otras esculturas de la regin, debi tener una posicin sdente (fig.1). La figura est hecha en base a un barro de color naranja con desgrasantes de mica; tanto por el tipo de cermica como por el estilo de la escultura, podemos asegurar que esta efigie debi de haber sido elaborada durante el periodo Clsico, durante el apogeo de los centros uies de la Mixteca Baja, entre los aos 400 a 800 d. C. El rostro marcado por las arrugas en las mejillas y alrededor de los ojos, junto con el marcado prognatismo, son rasgos caractersticos de las representaciones de ancianos en la imaginera oaxaquea (figs. 2a y 2b). El personaje lleva una diadema, orejeras y conserva restos de un

Figura 1. Reconstruccin hipottica del cuerpo completo

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Foto 1. Cabeza vista de frente collar del cual slo quedan algunas aplicaciones del pastillaje. Esta urna comparte atributos con otras efigies y esculturas de la Mixteca Baja, uno de ellos es la diadema que porta en su cabeza, un elemento similar aparece en algunas cabecitas colosales del rea de Acatln de Osorio, Puebla (fig.3); la diferencia estriba en que estas ltimas son esculturas sin un cuerpo propiamente dicho, adems de que algunas parecen haber funcionado como vasijas antropomorfas, posiblemente relacionadas con el culto a la decapitacin (Moser 1977). La ausencia de volutas en el tocado en la urna de Huapanapan tambin marca una diferencia con las urnas de Huajuapan de Len. La diadema que porta el personaje es semejante a otras representaciones en figurillas del valle de Oaxaca, clasificadas dentro del grupo de deidades con tocado compuesto de una banda

Foto 2. Vista de perfil horizontal y que son fechadas dentro de la poca III-A de Monte Albn (Boss 1966 442) (fig. 4 ), lo que confirma que la urna de Huapanapan fue fabricada durante el periodo Clsico. Al ser una deidad importante del panten mesoamericano no es de extraar que la efigie del dios viejo aparezca en otras partes de la Mixteca como Huajuapan, Acatln y la regin de Coixtlahuaca. Es interesante sealar su aparicin recurrente en la Mixteca Baja y asociada a tumbas y entierros. Al encontrarse en contextos funerarios, posiblemente se trate de una advocacin del dios del fuego, que dentro de sus mltiples advocaciones, aparece en calidad de seor del fuego del mundo de los muertos, o Mictlan Xiuhtecuhtli en nhuatl (Lpez Austin 1985:275). El dios viejo se representa continuamente en la Mixteca Baja, aunque no es la nica deidad que aparece en la regin durante el

Figura 2a. Representaciones de ancianos en la iconografa oaxaquea: Anciano pintado en los muros de la tumba 105 de Monte Albn (Caso y Bernal: 211)

Figura 2b. Representaciones de ancianos en la iconografa oaxaquea: Como portador del ao entre los zapotecas (Urcid 1992:82, fig.16)

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Figura 3. Cabecitas colosales de Acatln, de Moser 1977: figura 5b y 6a

Figura 5. Urna 1 de Huapanapan, de Caso y Bernal 1952, figura 196

periodo clsico. Tambin hay versiones del dios de la lluvia zapoteco Cocijo o Dzahui en mixteco-, del Ave del pico Ancho y del dios Jaguar. En algunos ejemplares se encuentran glifos del calendario uie, as como tambin otros diseos icnogrficos que representan urnas, corrientes de agua, mscaras bucales, mutilacin dentaria, entre otros. No es la primera vez que se reportan urnas provenientes de San Francisco Huapanapan, por lo que designamos como urna 3 a la que hemos descrito lneas arriba. Alfonso Caso e Ignacio Bernal (1956:196) ilustraron dos urnas que provienen de esta poblacin y que Moser designa como urna 1 y urna 2.

La urna 1 de Huapanapan est acompaada de un moo en el tocado y una nariguera con forma escalonada, que recuerda aquellas que aparecen en los braceros teotihuacanos. Caso y Bernal, relacionaron la urna con los atributos del dios 5 F o 5 bho que aparece representado frecuentemente en la regin de los valles centrales de Oaxaca (fig. 5). Notamos que la urna 1 se asemeja ms a la urna 3 que describimos; ambas tienen un tamao semejante, carecen de volutas, presentan orejeras y tienen una diadema compuesta por un moo. Difieren un poco de las urnas de la regin de Huajuapan de Len que llevan un bracero en la cabeza decorado por volutas o por una greca escalonada. Tambin de Huapanapan es una urna que Caso y Bernal (op. cit. p. 203) designan como la representacin del dios con tocado de ave. Moser la nombra urna 2 de Huapanapan. Por el estilo y la decoracin este objeto puede corresponder a la fase udee de la Mixteca Baja, que cronolgicamente se ubica entre el ao 400 a. C. y 200/300 d. C. Ignacio Bernal ya propona, con base en materiales cermicos, una ocupacin desde la poca Monte Albn I en Huapanapan (ver mapa en Bernal 1949). Adems de las urnas mencionadas hay un par de figurillas que parecen corresponder al periodo uie y que son ilustradas por John Paddock (1966 198, fig. 232), quien las adquiri en Huapanapan por los aos sesenta. Aunque hay varios sitios grandes en los alrededores de Huapanapan, como el Cerro Levantado y la Huizachera, no es posible establecer por el momento el lugar donde se elaboraban estos objetos. Pero dada la posicin de Huapanapan, adyacente al aluvin del ro Majada Grande, es factible suponer que cerca de la comunidad se encuentran los yacimientos del barro con el cual se elaboraron tanto la cermica como las vasijas efigies.

Figura 4. Figurilla de la coleccin del Museo de Historia Natural en New York, no. de catlogo 30/6968. De Boss 1966: figura 407

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BIBLIOGRAFA
BOSS, Frank 1966 THE CERAMIC SCULPTURES FROM ANCIENT OAXACA.Barnes and Co. Nex York y Londres. BERNAL, Ignacio 1949 DISTRIBUCIN GEOGRFICA DE LAS CULTURA DE MONTE ALBN. en Mxico antiguo, tomo VII. pp.209-216. Sociedad alemana mexicanista. Mxico. CAO, Alfonso e Ignacio Bernal 1952 URNAS DE OAXACA. Memorias del INAH nm. 2. Mxico. LOPEZ AUSTIN, Alfredo 1985 EL DIOS ENMASCARADO DEL FUEGO. Anales de Antropologa, 22. pp. 251-285. IIAUNAM. MOSER, Christopher L. 1977. THE HEAD-EFFIGIES OF THE MIXTECA BAJA. en: Katunob. Vol. X. nm 2. pp. 1-18 1976 UIE WRITING AND ICONOGRAPHY OF THE MIXTECA BAJA. Vanderbit University Publications in Antropology. Nashville, Tennesee.

PADDOCK, John 1966 Oaxaca in Ancient Mesoamerica. en: Ancient Oaxaca. Paddock edit. pp.83-242. Stanford University Press. 1974 More uie materials. Boletn de estudios oaxaqueos. Nm. 28. Museo Frissel de Arte Zapoteca, Mitla, Oaxaca. Mxico.

URCID, Javier 1992 La tumba 5 del Cerro de la Campana, Suchilquitongo, Oaxaca, Mxico: un anlisis epigrfico. Arqueologa 2a. poca. Nm. 8. pp.73-445. INAH. Mxico. WINTER, Marcus 1994 The Mixtecas Prior to the Late Postclassic. en: Mixteca Puebla, discoveries and research in Mesoamerican Art and Archeology. pp.201221. Labyrinthos.

II JORNADAS CIENTFICAS SOBRE EL VIDRIO EN LA ARQUEOLOGA

UNIVERSIDAD TECNOLGICA NACIONAL, FACULTAD REGIONAL ROSARIO, ARGENTINA MUNICIPALIDAD DE ROSARIO, ARGENTINA ABRIL 1999

A partir del primer encuentro efectuado en Berazategui se decidi realizar otro en la ciudad de Rosario, previsto para abril de 1999. La Propuesta es abierta a distintas disciplinas relacionadas con todos los aspectos del vidrio.
INSCRIPCIONES E INFORMES Enviar trabajos a: Lic. Soccorso Volpe. E. Zeballos 1341-2000 Rosario. Tel/Fax: (041) 484909482404 int. 33

Universidad Tecnolgica Nacional, Facultad Regional Rosario. E-mail: amalbran@hotmail.com (Presentar los trabajos en disquette de 3.5 procesador de texto Word Perfect 5.1 en adelante.) Fecha lmite de entrega 01-02-99
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TLAPICALTEPEQUE Lindero y cua occidental del imperio mexica en territorio tarasco

Jos Hernndez Rivero Centro INAH del Edo. de Mxico
RESUMEN Tlapicaltepeque, es un sitio prehispnico del periodo Posclsico, localizado en una regin, cuyos accidentes geogrficos, permitieron que este lugar se convirtiera en frontera occidental del dominio mexica, punto estratgico del control de sal. En este artculo se revisan las fuentes documentales que sealan la ubicacin del sitio, en contraste con los resultados de su investigacin arqueolgica. ABSTRACT Tlapicaltepeque is a Posclassic site located in a geographically abrupt region which allowed this site to become the western frontier of the Aztec domain, a strategic point in the control of salt production and movement. This article compares historical sources and archaeological data with regard to the location of the site.

a Relacin Geogrfica de Temascaltepec del ao de 1580, referiere lo siguiente: y Texupilco tiene otra fuerza, que es otro risco muy alto de pea tajada, que se llama Tlapi(tz)altepeque, que asmismo les serva de fuerte y defensa contra los mismos indios tarascos. Y con ser tierra caliente, en lo alto de l hay muchos pinos y es tierra fra, y es casi inexpugnable (Acua 1986:152). Otra referencia, de fecha anterior fue localizada por Cardoso Santn, en el archivo parroquial del lugar (informacin personal)* alude la existencia de la poblacin de Tlapicaltepeque, seala: Santiago trapizaltepec esta cinco leguas de San Pedro Tejupilco al hueste y nueve leguas de Texcaltitlan su cabecera al mismo rumbo. Tiene 30 indios tributarios y otras tantas casas, viven de alquilarse y sembrar sus sementeras de maz (1569 Alonso Morales).

se sostena para resguardar las salinas de Ixtapan (actualmente San Miguel Ixtapan), de la antigua jurisdiccin de Tejupilco. La localizacin de este asentamiento, se debi a las actividades de conservacin del patrimonio arqueolgico en peligro de destruccin, que realiza el Centro INAH en el Estado de Mxico, en puntos extremadamente alejados y de difcil acceso, donde se encuentran sitios que son fcilmente vulnerables a los saqueos, algunos, que de ellos, detectados por nosotros en varios lugares del SW de la entidad. EL LITIGIO DE TIERRAS DE LOS AOS DE 1722-1723

El documento citado anteriormente, recuperado por el A.G.N., se refiere al proceso seguido por el capitn Bernab Antonio de la Cueva Navarro, alguacil o alcalde mayor del Real de Minas de Temascaltepec y dueo de la Hacienda de San Martn, contra los hermanos La existencia de este Alonso y Nicols Bentez de lugar prcticamente ha queAriza, dueos de la Hacidado borrada de la memora enda de Bejucos, que segn colectiva de los actuales su queja, lo despojaron de pobladores de esta regin. Sin Vista general oriente del "Cerro de la Nariz". Puede apreciarse el aspecto de sus tierras e indios tributarios, embargo, dada la existencia "alto y puntiagudo" que refiere la fuente de 1722-1723 por lo que pide a la Real de un documento que refiere Audiencia de la Nueva el litigio de tierras en el ao de 1722 (AGN Tierras Vol. 2594 Exp. 3 Espaa, el amparo y la restitucin de dichos bienes, deslindando fojas 32), entre el dueo de las haciendas de San Martn contra los adems los terrenos en disputa. dueos de la hacienda de Bejucos, logramos detectar la ubicacin del Durante el proceso, es notorio el establecimiento de los linderos, sitio referido en las fuentes documentales con el nombre de Tlapicaltepeque. Este antiguo poblado, ahora convertido en un sitio los cuales en los diferentes autos legales seguidos, son corroborados arqueolgico, puede ser fundamental para entender, en trminos los distintos nombres utilizados, as como su ubicacin y orientaciones: generales, la funcin y naturaleza de la frontera tarasco-mexica, (tema ...del puerto nombrado Tlapisaltepeque y mirando al norte por el ro que ya hemos tratado con mayor amplitud en otra parte, Hernndez que atraviesa que llaman de los guayabos hasta la punta de este dicho Rivero:1994) as como para comprender, la proteccin militar que ah ro con el de istapa y este deslinda las tierras que hoy posen

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Alonso y Nicols Bentez de Ariza quedando del dicho ro a la parte del poniente y desde la punta siguiendo el rumbo del oriente por la corriente del dicho ro de istapa se viene a encontrar el puerto que llaman del jmate donde esta un rbol que le llaman as, y en este paraje dicho ro deslinda de estas tierras las de los naturales del pueblo de Acamuchitlan, que quedan al oriente, y las del dicho Don Bernab al poniente entre los dos ros como ha referido... (id. 7r y 8v). En varias partes de este texto, se menciona a Tlapisaltepeque como el lindero de varias tierras. En diferentes puntos del litigio, se describe tambin la forma que tuvo el poblado, as como su paraje: ...pueblo antiguo despoblado... (id. 10r); o bien que: ...estas tierras que corresponden a la hacienda de San Martn perteneciente a dicho Don Bernab Antonio de la Cueva y le consta que en ella se comprenden todas las de estos puertos, que se deslinda desde un cerro alto, puntiagudo, a manera de chafa con el ttulo de Tlapisaltepeque que es al pie de la sierra de Chinacantla, donde se encuentra la que llaman de munga y la divide una caada o barranca por donde binen parte del agua que ababa de norte a sur y forma el ro que llaman de los guayabos ...(id. 11r). El proceso de litigio, mencionado en este documento, tambin seala, que cuando se realiz la inspeccin fsica a los linderos de dichas tierras, se hizo una consulta directa a los indios de la hacienda de San Martn, para que en calidad de testigos, reconocieran al seor que deban entregar el tributo. El visitador comisionado para inspeccionar este caso fue el Teniente Don. Josephe de Cabrera de la vecina jurisdiccin de Sultepec, quien por cierto, menciona, que l mismo haba sido afectado por ese problema. Sobre dichas visitas, Don Bernab de la Cueva, se refiri al lugar de la siguiente manera: ...y de aqu se paso a una loma onde me mostraron unas ruinas del pueblo antiguo que dixeron nombrarse tlapicaltepeque, y con cuyo ttulo se comprenden todos estos praxes que signa desde esta dicha sierra de munga... (id. 14r). ANTECEDENTES SOBRE PROPUESTAS DE LA UBICACIN DE TLAPICALTEPEQUE Dos son los antecedentes que podemos mencionar sobre el particular, nos referimos a la propuesta que sobre su localizacin efectu, en primer lugar Cardoso Satn (Hernndez 1994:79,80) quien identifica al sitio con el lugar conocido como Piedra Grande, cerro que se localiza junto al poblado de Luvianos y que forma parte de las estribaciones del lado norte de la Sierra Nanchititla. Dicho autor menciona que la frontera tarasco-mexica se establece en la falda norte de esta sierra, la cual corre de este a oeste hasta la regin de Pungarancho. Otro autor, a quien tambin se ha preocupado sobre este problema, es Limn Boyce quien, en una conferencia intitulada Panorama sobre la arqueologa de San Miguel Ixtapan (1997), seal que la ubicacin de Tlapiclatepeque, se encontraba en el lugar actualmente conocido como Pea de la Mueca. En su conferencia, no mencion caractersticas particulares del sitio, aunque, si coment la presencia de amurallamientos establecidos en partes angostas de la sierra, aspecto que le permiti definir el topnimo de Tlapicaltepeque, bajo el significado literal de: cerro angosto. Otra posibilidad acerca del significado de Tlapicaltepeque, probablemente se relacione con los tlapixques esto es, los guardianes, cuidadores, mayordomos o vigilantes militares de las casa de dardos del imperio mexica (Simen 1984:639). De ser correcta nuestra apreciacin, su significado literal, desprendido de las diferentes races componen el vocablo Tlapixqui (plural Tlapixque), que entonces podra ser Las casas en el (los) cerro (s) de los vigilantes. El contexto del sitio permite considerar este planteamiento.

LA CORRELACIN ENTRE LAS FUENTES HISTRICAS Y LA ARQUEOLOGA: EL CASO DE TLAPICALTEPEQUE A partir de las referencias geogrficas, aportadas por el documento del litigio de tierras, nos dimos a la tarea de localizar el lugar que menciona como "Tlapisaltepeque", ya que observamos que los antecedentes sobre su ubicacin exacta diferan notablemente, sobre todo, si consideramos que el tamao del rea resulta muy grande, ya que la sierra Nanchititla por s misma, es una de las de mayor extensin del Estado de Mxico. Nuestro estudio se realiz entorno al Cerro La Nariz (vase foto 1), en la parte extrema oriente de la sierra Nanchititla. El sitio que detectamos, consiste en una serie de montculos de diversos tamaos ubicados en el interior y exterior de trincheras o murallas, ubicadas hacia el lado poniente, las cuales desafortunadamente, se encuentran muy destruidas, pues en los aos 70 fueron utilizadas como bancos de material de construccin para edificar casas en la vecina poblacin de Luvianos. Los montculos al parecer importantes, se encuentran al interior de las murallas, su importancia posiblemente rdica en su ubicacin estratgica y como punto de viga del rea. Un pequeo camino ubicado en la falda NE complementa al lugar, as como la presencia de numerosas terrazas de cultivo que siguen los mrgenes de la sierra en sentido ascendente, realizadas con la finalidad de aprovechar al mximo la humedad. Todos estos elementos en su conjunto, permiten observar la gran cantidad de trabajo invertido para trasformar el entorno natural, consistente en afloramientos rocosos de gran tamao. En cuanto al valor estratgico de Tlapicaltepeque, sin duda el lugar donde se encuentra refleja la visin que se tuvo para efectos de control y de observacin (por lo menos), de la poblacin enemiga circundante, ya que desde este sitio, lo mismo se pueden observar puntos tan altos como son; el cerro el Cacique que se localiza en Zitcuaro, o el Nevado de Toluca, la Pea de la Mueca, sierra de la Goleta, cerro La Animas, sierra de San Vicente, o las mismas estribaciones norte y sur de la sierra Nanchititla. Los puntos bajos del entorno por consiguiente se encuentran a su merced visual ya que lo mismo podemos apreciar en puntos como los pueblos de Luvianos, Zacazonapan, los del rea circundante, el mismo Tejupilco, o bien los de Tepehuastitln. En suma, al igual que en el caso de Oztuma en Guerrero, cuando uno se encuentra aposentado en estos lugares, no existe ninguna duda, de que se tuvo un conocimiento geogrfico del rea y que fue utilizado al mximo para efectos de dominio, en la defensa y control tctico, lo cual sugiere que para que la plaza pudiera ser dominada, resultaba prcticamente inexpugnable como lo sealan las fuentes, o bien, era difcil de ser flanqueado, de tal manera que al igual que Oztuma,

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(como lo menciona Armillas cuando analiz el valor militar de dicha fortaleza 1942:173), todo lo tiene: agua, rea de caza, reas de cultivo y comunicacin directa. Pot otra parte, podemos afirmar que Tlapicaltepeque nunca estuvo aislado, sino que mantena relacin con otros sitios, como los ubicados en: Pea de la Mueca que Limn Boyce cita, o de las de la sierra la Goleta que hemos analizado en otro lugar (Hernndez 1994). La investigacin en Tlapicaltepeque plantea nuevas interrogantes que en el futuro debern ser tratadas, el caso de la localizacin de Tlapicaltepeque no es la excepcin. Nos referimos a que si bien, el sector comprendido entre este punto y Oztuma se encuentra ms o menos definido; como contraparte no lo est el lado norte de la sierra Nanchititla, lo cual permite pensar en la posibilidad planteada por Cardoso Santn, de que tal vez, la frontera tenga continuacin por el lado norte de la sierra y que por lo tanto, encontraremos puntos viga o de contencin por el lado mexica. En este tenor, por ejemplo, el cerro de Santa Rosa o tambin conocido como; El Encanto, muestra amurallamientos en contra de algn lugar de la Sierra Nanchititla que debemos localizar. La naturaleza y funcin de ellos probablemente encontraran en esta hiptesis su explicacin. Otro aspecto de las mismas interrogantes planteadas a futuro, es el del sector Nanchititla-Santo Toms de los Pltanos, del que an no establecemos, cual fue su relacin con la sierra El Pinal, donde se localizan puntos vigas en ciertos salientes conocidos como Pueblos Viejos, o bien de la existencia de sitios a manera de garitas que controlaban el acceso hacia ella en los filos o puestos como es el caso de Colorines o de Tacuitapan. En este mismo sentido conocemos puntos de probable filiacin tarasca, como son: El Potrerillo o la fortaleza del cerro; El Sombreo de Zacazonapan, aunque no sabemos si stos corresponden temporalmente con el momento del desarrollo y tensin de la frontera tarasco-mexica. La referencia aportada por la Relacin Geogrfica de Temazcaltepec, al referirse a su poblado sujeto, Texcaltitlan, como sitio guarnicin establecido en defensa contra los tarascos (Acua 1986: 152), consideramos se localiza fuera del rea de conflicto por lo que no tiene razn de ser dicha declaracin, pero que es menester contrastarla, porque tal vez se trate de un lugar establecido en un momento muy temprano de la disputa. Una ltima reflexin acerca de la naturaleza estratgico-geogrfica del lugar, son las guarniciones militares que generalmente se localizan en los puntos altos, debido a que fueron la estancia prolongada, en la que deban permanecer integrantes de la sociedad mexica y/o de sus aliados locales. Es plausible, que en estos lugares, debieron haberse implementado, tal como sucedi en otros puntos del imperio mexica, ciertas prcticas religiosas con la finalidad de mantener una filiacin tnica. El culto a dioses como Tlaloc, es una posibilidad, debido a la abundancia de agua en las serranas, as como otros eventos que se desarrollaban con mayor frecuencia. Este es un tema potencial digno de estudio, al que sin duda en un futuro prximo deberemos dirigir nuestra atencin, independientemente del valor estratgico-militar que tuvieron estos asentamientos. Como podr advertirse, an falta mucho por investigar al respecto.

EL SITIO DE TLAPICALTEPEQUE Y SU IMPORTANCIA COMO PUNTO INTEGRANTE DE LA FRONTERA TARASCO-MEXICA La posibilidad de que Tlapicaltepeque haya sido en la poca prehispnica, un sitio estratgico de defensa y proteccin de las salinas del actual San Miguel Ixtapa, Tejupilco, fue una de las interrogantes que originalmente nos planteamos durante nuestra temporada de trabajos en 1986 en esta zona arqueolgica (Hernndez y Serrano:1988). Desde ese entonces, cuestionbamos que no era posible que las salinas (que se encontraban en contexto de fuertes problemas fronterizos con los tarascos), estuviesen sin proteccin alguna, sobre todo porque el vecino lugar de Alahuixtlan, tambin productor importante de sal, se encontraba resguardado por una fortaleza, la cual, de acuerdo con las Relaciones Geogrficas, sirvi para que los mexicas se defendieran de los ataques tarascos (Del Paso y Troncoso 1979:110). Asunto que ya hemos tratado en otro lugar (Hernndez 1994: 134-136; 209-212). Las sal se emple como suministro de primera necesidad, su comercializacin, sin embargo fue utilizada para sostener alianzas y para el sostenimiento de la frontera tarasca (aspecto que tambin ya hemos abordado, Hernndez 1995), La sal fue un importante producto estratgico que requiri de un fuerte control administrativo y militar, por lo cual existe la posibilidad de que Tlapicaltepeque, haya tenido una funcin importante en el cuidado de su traslado y resguardo. Esta fue una de las razones principales de (mientras nuestro programa de conservacin de patrimonio arqueolgico lo permitiera), conocer su localizacin, que gracias a la complementariedad entre las fuentes histricas y la verificacin directa de campo, bien ha sido posible.** El valor estratgico de la ubicacin de Tlapicaltepeque (que hasta 1994 en el trabajo citado no pudimos precisar), nos permite establecer ahora con cierta seguridad, que se trat de un puesto importante de mando para la defensa y proteccin de las salinas de Ixtapan, por lo cual se trataba de un sistema mayor, o ms complejo de lo que podramos haber pensado anteriormente, pues no se limitan a un solo punto sino a una serie de lugares de los cuales falta todava investigar los sitios intermedios de apoyo que seguramente existieron. En otro sentido, tambin este lugar nos permite ver claramente como la delimitacin territorial mexica, desde Oztuma hasta aqu se define en forma concreta al seguir el relieve topogrfico, particularmente de puntos altos de las sierras del cuaternario, que en esta zona delimitan sus derrames sobre reas geolgicas de mayor antigedad, pero siempre de acuerdo a un patrn establecido, en donde los recursos como la sal. El cobre, o el aislamiento de ciertas provincias tributarias fueron determinantes (vase mapa).

BIBLIOGRAFA
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Aspecto general de la frontera tarascomexica de acuerdo a la propuesta de diversos autores y la de este estudio en la que se integra la reciente informacin de Tlapicaltepeque (Hernndez 1998). Puede observarse claramente como la lnea de delimitacin territorial penetra en este punto hacia territorio tarasco.

Relaciones de Alahuixttln, Acapetlahuaya, Oztuma e Ixtapa pp.100-117 HERNNDEZ RIVERO, Jos y SERRANO GONZALEZ, Jorge. 1988 RECONOCIMIENTO Y EXCAVACIN EN EL SITIO DE SAN MIGUEL IXTAPAN, TEJUPILCO, ESTADO DE MXICO. Por el proyecto arqueolgico de rescate de la maqueta prehispnica. Informe al Consejo de Arqueologa del INAH. 2 vols. Mx. Mx. HERNNDEZ RIVERO, Jos. 1994 ARQUEOLOGA DE LA FRONTERA TARASCO MEXICA. CONFORMACIN ESTRATEGIA Y TCTICAS DE CONTROL ESTATAL. Tesis ENAH. Mxico. 1995 La produccin salina en el sur-suroeste del Estado de Mxico y norte de Guerrero. en: La sal en Mxico. Universidad de Colima -CNCA. pp. 75-112 Mxico. LIMON BOYCE, Morrison. 1997 Panorama sobre la arqueologa de San Miguel Ixtapan. Conferencia dictada para la inauguracin de la exposicin temporal: San Miguel Ixtapan, un sitio salinero. Museo Regional de Antropologa, Toluca, Mxico. SIMEON, Remi. 1984 DICCIONARIO DE LA LENGUA NAHUATL O MEXICANA. Siglo XXI Eds. Mxico. TEMASCALTEPEC Po.

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1722-23 Autos seguidos por el Cap. Bernab Antonio de la Cueva Navarro, alguacil mayor de esta jurisdiccin, dueo de la hacienda nombrada de San Martn, contra Alonso y Nlcols Bentez de Ariza, sobre trminos del arroyo El Guayabal y Jumate, y la de Talpisatepeque. A. G. N. Tierras V. 2594. Exp 3, fojas 32. NOTAS * Agradecemos la amabilidad del prof. Alfredo Cardoso Santn, cronista titular del municipio de Tejupilco, quien nos proporcion la informacin referida. Adems de que al igual que nosotros, siempre se mantuvo atento a la bsqueda y localizacin exacta de Tlapicaltepeque. ** El autor agradece al Ing. Jos Luis Arroyo Pedraza, cronista municipal titular de Zacazonapan, quien adems de compartir la aventura de la localizacin del lugar, recibimos de l, toda clase de apoyos y seguridad a nuestra integridad fsica para lograr el acceso al sitio, el cual se encuentra en una zona con fuertes conflictos de ndole diverso. Sin su ayuda, as como la de los Sres. Evencio y Antonio Martnez Bentez, seguramente este texto, no se hubiera redactado.

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Ivn Rivera

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l pasado mes de enero falleci uno de los pioneros de la arqueologa oaxaquea: John Paddock. Nacido el 1de junio de 1918 en Clinton, Iowa, E.U. John Paddock Gibs, realiz estudios superiores en Antropologa en la Universidad del Suroeste de California. Posteriomente, en 1951, se traslad a Mxico y curs estudios de antropologa y arqueologa en el Mexico City College, siendo alumno de Ignacio Bernal, Wigberto Jimnez Moreno, Pablo Martnez del Ro, Alfonso Caso y Eduardo Noguera, entre otros. Aparte de sus estudios en antropologa y arqueologa, durante los primeros aos de estancia en Mxico, se dedic a escribir crnicas musicales para el peridico THE NEWS; ya desde antes de su llegada a Mxico, Paddock haba formado parte de un conjunto musical de jazz en California, E.U. lo que le facilit comentar los espectculos que se presentaban en el Palacio de Bellas Artes, con la Orquesta Sinfnica Nacional que diriga Carlos Chvez, adems de los espectculos coreogrficos de Miguel Covarrubias. La trayectoria acadmica de Paddock refleja su calidad profesional y el constante inters por temas tan variados, dentro de la antropologa como la arqueologa, la etnografa, los estudios de antiviolencia, la etnohistoria y la antropologa psicolgica. Su primer contacto con la arqueologa oaxaquea la obtuvo en 1952, cuando form parte del equipo del Mexico City Collegue (MCC) que realizaba excavaciones en Tamazulapan, en la Mixteca

Alta. En ese entonces el Dr. Ignacio Bernal, adems de ser jefe de la seccin de Antropologa del MCC, diriga los trabajos de exploracin en Tamazulapan Viejo y otros sitios de Oaxaca. Bernal debi de percatarse de la capacidad intelectual de Paddock, ya que posteriormente lo nombr su asistente en las excavaciones en Yagul y al ser comisionado Bernal a la representacin mexicana en la UNESCO, ocup el cargo de Instructor Titular y Jefe del Departamento del MCC, cargo que desempe desde 1953 hasta 1967. Paddock siempre admir a sus maestros mexicanos: Alfonso Caso e Ignacio Bernal. La gua de ambos lo marc no slo en el tema de la arqueologa oaxaquea, sino tambin en el rigor de la investigacin y la disciplina cientfica. Paddock admir y respet a sus colegas mexicanos, que junto con l formaron parte, en los aos 50, de una nueva generacin de arquelogos mesoamericanos, que vendran a ser pioneros en muchas reas de investigacin. Dirigiendo junto con Bernal las exploraciones en Yagul, un sitio con ocupacin principalmente Posclsica en el Valle de Oaxaca, descubri una buena parte de la seccin monumental de la antigua comunidad, que aclaraban varios aspectos de la ltima ocupacin prehispnica en el Valle. De manera paralela a los trabajos de excavacin, elabor junto con otros miembros del MCC la serie Mesoamerican Notes, donde daba a conocer los resultados de las exploraciones

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tanto de los sitios de Oaxaca, como tambin de investigaciones de otros alumnos del MCC. Esta serie de publicaciones sigue saliendo a la luz con el ttulo de Notas Mesoamericanas , editado por el Departamento de Antropologa de la Universidad de las Amricas en Puebla; en la serie dirigida inicialmente por Paddock colaboraron estudiantes que eventualmente desarrollaran importantes proyectos de investigacin en Oaxaca y otras partes de Mesoamrica, como Donald Brockington, Christopher Moser, William Folan, Gareth Lowe entre otros. Trabajando en Yagul, conoci a Romn Pia Chan y a Ervin R. Frisell, ste ltimo era un abogado estadounidense que viva en Oaxaca y que posea una importante coleccin de piezas prehispnicas oaxaqueas, principalmente de la regin de los Valles Centrales, la Mixteca y el Itsmo, que incluan urnas, figurillas, vasijas completas de cermica, escultura, lpidas grabadas, huesos labrados y otros importantes objetos. Paddock organiz la coleccin de piezas y posteriormente, cuando el Museo pas a ser parte de la Universidad de las Amricas, ocup el cargo de director del Museo Frisell de Arte Zapoteca, ubicado en Mitla, cargo que ejerci hasta el 14 de septiembre de 1989. Aunque siempre tuvo a su mando algn puesto administrativo, nunca dej de ejercer clases en universidades, as como desarrollar investigaciones en el campo o en el gabinete. Como experto en la arqueologa oaxaquea, entre los aos 1963 y 1964 fue asesor tcnico, junto con Ignacio Bernal, en la planeacin, diseo y montaje de la sala de arqueologa de Oaxaca del Museo Nacional de Antropologa, que en ese entonces se encontraba en construccin. Tambin fue director del Instituto de Estudios Oaxaqueos de la Universidad de las Amricas; con este cargo llev a la imprenta la serie Boletn de Estudios Oaxaqueos, producida por el mismo Instituto y el Museo Frisell. Estas publicaciones son importantes, ya que en sus pginas se expusieron las investigaciones en curso, tanto de Paddock como de sus colegas o alumnos en Oaxaca. La calidad de los boletines, tanto en los temas tratados, los textos y la fotografa muchas de ellas tomadas por el propio Paddock, muestra el rigor con el que Paddock ejerca el papel de editor del Boletn. Sin embargo, la publicacin que consagra a Paddock en la literatura arqueolgica oaxaquea es Ancient Oaxaca, libro publicado en 1966, con textos de Alfonso Caso, Wilberto Jimnez Moreno, Ignacio Bernal, Charles Wicke, Donald Robertson, Howard Leigh y Howard Cline. El libro es un buen resumen de lo que se conoca hacia los aos sesenta sobre la arqueologa de Oaxaca; el artculo de Paddock sobre Oaxaca en la Antigua Mesoamerica, que incluye cerca de 300 fotografas, sigue siendo punto de referencia para los interesados en Oaxaca. Adems de temas especficos sobre etnohistoria y arqueologa, cdices, historia mesoamericana e iconografa, los textos incluyen excelentes fotografas e ilustraciones de sitios como Monte Albn, Yagul, Mitla, cermica, urnas, figurillas, lpidas, cdices, etc. En Ancient Oaxaca se incluyen temas que fueron una novedad en su momento, uno de estos trataba sobre la regin de la Mixteca Baja que Paddock nombr como regin uie, una palabra mixteca que significa tierra caliente. Ya desde 1965 Paddock haba dado a conocer un estilo distintivo que se distribua principalmente entre las poblaciones de Huajuapan y Acatln, pero es en Ancient Oaxaca donde se ilustra por primera vez una buena parte de las piedras grabadas de Miltepec, Tequixtepec, Huapanapan, Huajuapan y otros pueblos, as como otros objetos pertenecientes al estilo uie como figurillas, cabecitas colosales, la cermica y la urna de Huajuapan. La eventual excavacin de rescate que realizara Paddock en el Cerro de las Minas, en 1968, confirmara su idea sobre una expresin regional distintiva durante el periodo Clsico en la Mixteca Baja. El inters de Paddock no slo se centr en la regin oaxaquea, sino tambin en el desarrollo de otras culturas mesoamericanas, en especial, en el papel de Teotihuacan y de Monte Albn con el resto de Mesoamrica. Una tesis que Paddock sostuvo desde 1966, en parte propuesta originalmente por Jimnez Moreno mucho antes, trataba sobre el papel de los mixtecos en la formacin de Teotihuacan. El planteamiento sugera que los mixtecos fueran uno de los grupos importantes en la planeacin y auge de esta ciudad y que a la cada de la metrpoli los mixtecos se estableceran, despus de una serie de correras por la Costa del Golfo y Puebla, en la seccin poniente del estado de Oaxaca. En 1966 Paddock, dirige las excavaciones en el barrio oaxaqueo de Teotihuacan, un sector que recin haban descubierto los arquelogos del Teotihuacan Mapping Project, durante un recorrido de superficie, y que mostraba una concentracin importante de material cermico de filiacin oaxaquea. Las excavaciones iniciales de Paddock y Evelyn Rattray, que seran continuadas en aos posteriores, con los trabajos de Juan Vidarte y Michael Spence, revelaron cermica, figurillas, urnas, una lpida con glifos zapotecos, adems de patrones residenciales y mortuorios que sealaban que en la seccin oeste de Teotihuacan se estableci un enclave zapoteco, tal vez procedente de Monte Albn, y que lleg a convivir con los grupos teotihuacanos hacia el ao 200 d.C. Paddock fue cauto en la cronologa del barrio zapoteco y no comparti necesariamente la opinin de otros investigadores, que afirmaban la coexistencia de teotihuacanos y zapotecos por un periodo de ms de 400 aos en la metrpoli.

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Sin embargo, la problemtica de la arqueologa en los Valles Centrales acapar la atencin de Paddock, especialmente sobre lo sucedido en la parte final de la ocupacin de Monte Albn y otros sitios del Periodo Urbano Medio, designacin que Paddock adopt en vez del trmino generalmente usado como Clsico. Como ya haba excavado en Yagul, pens en otro sitio que permitiera conocer lo sucedido al final de la etapa IIIB y parte de la etapa IV. Para ello realiz varias temporadas de excavacin en un sitio en el Valle de Tlacolula, contemporneo a Monte Albn. Las investigaciones de Paddock mostraron que Lambityeco, como tambin se nombra al lugar, haba sido un sitio productor de sal en la poca prehispnica y que contaba con edificios ceremoniales y habitacionales, con tumbas y tableros decorados con efigies de gobernantes y dioses hechos en estuco. La excavacin de Lambityeco, aport valiosos datos sobre la organizacin social de esta comunidad del Valle, que eventualmente, poda ser comparada con el gran sitio de Monte Albn. Viviendo en Oaxaca, Paddock se interes en el estudio de las comunidades modernas de los Valles Centrales y porciones vecinas, en especial sobre el comportamiento no violento que tenan los habitantes de estas poblaciones. Le llamaba la atencin como se resolvan los conflictos dentro y entre las comunidades; producto de sus investigaciones son varios artculos publicados en revistas de sociologa y antropologa. Sus estudios fueron apoyados con ayuda econmica de la Fundacin Ford y la National Endowment for the Humanities de los Estados Unidos. Una vez jubilado del Departamento de Antropologa de la Universidad de las Amricas, durante los aos ochenta, se dedic al estudio de las fuentes etnohistricas y en especial al anlisis de mapas y documentos coloniales del Valle de Oaxaca, textos que mencionan a los caciques indgenas de Macuilxochitl en el siglo XVI y que mostraban los nexos de estos grupos con las dinastas de gobernantes de la regin Mixteca. Esta investigacin confirm la presencia mixteca hacia el periodo Posclsico en los Valles Centrales y reafirm el planteamiento, expuesto primero por Alfonso Caso y posteriomente por Ignacio Bernal, de una ocupacin mixteca, misma que se puede observar en los hallazgos de la tumba 7 de Monte Albn y en las tumbas de Zaachila. Tambin de esta etapa se dedic a la difusin de la arqueologa oaxaquea por diversos medios, para ello public decenas de artculos en revistas como Yucunitz y en los diarios Noticias y El Imparcial de la ciudad de Oaxaca. Su cario a Oaxaca y a su gente lo llev a efectuar conferencias y plticas sobre arqueologa y otros temas tanto en la ciudad de Oaxaca, como en colegios y casas de la cultura de ciudades pequeas de la Mixteca y otras partes del estado. Tuvo un especial cario e inters en Huajuapan de Len y otras poblaciones de la Mixteca Baja; en Huajuapan form, junto con un grupo de entusiastas mixtecos, el Centro de Estudios de la Cultura Mixteca (CECUM). Tambin tradujo del ingls algunos artculos sobre arqueologa oaxaquea escritos en los aos sesenta, a los cuales inclua varios comentarios. La Casa de la Cultura Oaxaquea le public varios ensayos sobre temas de arqueologa y otros en una serie titulada Agua Quemada. Aunque posea una fuerte personalidad, siempre mostr inters y respeto con otros puntos de vista diferentes al suyo. Sus alumnos y estudiantes vieron en Paddock al gua y maestro poseedor de una mente enciclopdica y que lo mismo hablaba de arqueologa que de las corrientes cientficas, la metafsica o la filosofa. Durante sus ltimos aos se dedic a la catalogacin de su inmenso archivo fotogrfico, con ms de 200,000 negativos, as como ordenar su archivo personal de mapas, notas de campo y correspondencia, adems de preparar una segunda parte de Ancient Oaxaca. John Paddock fue miembro activo de asociaciones de antroplogos y arqueolgos tanto en Mxico como en el extranjero. Fue un miembro de la Sociedad Mexicana de Antropologa, donde present varios trabajos sobre Oaxaca y Teotihuacan, la Society for American Archaeology, la International Society for Research on Agression, la American Society for Ethnohistory, la Society for Psychological Anthropology, miembro fundador del Centro de Estudios de la Cultura Mixteca, asesor editorial de la Casa de la Cultura Oaxaquea, asesor editorial y coordinador de Arqueologa de la revista Yucunitz. Lamentamos la prdida de este gran investigador y que, junto con Alfonso Caso e Ignacio Bernal, dej una profunda huella en la arqueologa oaxaquea. Descanse en paz.

ALGUNAS DE LAS OBRAS MAS IMPORTANTES DE JOHN PADDOCK:

FOWLER, WILLIAM y JOHN PADDOCK. 1975 Nexos Teotihuacan-Monte Albn vistos en la cermica. en XIII Mesa Redonda, Sociedad Mexicana de Antropologa, vol. 2. pp. 163-177. Jalapa. PADDOCK, JOHN (edit.). 1953 Excavations in the Mixteca Alta. Mesoamerican Notes # 3 Department of Antropology. Mexico City Collegue. 1966 Ancient Oaxaca. Stanford University Press. PADDOCK, JOHN 1955 The First Three Season at Yagul, Mesoamerican Notes no. 4. pp. 25-48. Department of Antropology. Mexico City Collegue.

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1955 Some Observations , Mesoamerican Notes no. 4. pp. 80-90. Department of Anthropology, Mexico City Collegue. 1957 The 1956 Season at Yagul, Mesoamerican Notes no. 5. pp. 1335. Department of Anthropology, Mexico City Collegue. 1958 Comments on Some Problems of Oaxaca Archeology. Boletn de Estudios Oaxaqueos no. 4. Centro de Estudios Regionales, Oaxaca. 1958 MCC Field Workers Have Busiest Season Ever at 1958 Yagul dig. Boletn de Estudios Oaxaqueos no. 5. Centro de Estudios Regionales, Oaxaca. 1959 Tomorrow in Ancient Mesoamerica Texas Quarterly 2, (1). pp. 78-98. 1960 Exploracin en Yagul, Oaxaca. Revista mexicana de estudios antropolgicos, no. 16. Sociedad Mexicana de Antropologa. Mxico. 1961 A Neglected Viewpoint on Humanity and Science in Archaeology. en Homenaje a Pablo Martnez del Ro. Editado por Ignacio Bernal, Jorge Gurra, Santiago Genovs y Luis Aveleyra Arroyo de Anda. pp. 325-335. INAH. Mxico. 1964 La etnohistoria mixteca y Monte Albn V, en Actas y Memorias del XXXV Congreso Internacional de Americanistas. 1962. tomo 1, pp. 461-478. Mxico. 1965 Western Mesoamerica, en Current Research, American Antiquity vol. 31, number 1, july, pp. 133-136. 1966 Oaxaca in Ancient Mesoamerica. en: Ancient Oaxaca. Paddock edit. pp.83-242. Stanford University Press. 1966 Mixtec Ethnohistory and Monte Albn V. en: Ancient Oaxaca. Paddock edit. pp.367-385. Stanford University Press. 1966 Monte Albn: sede de imperio? Revista Mexicana de Estudios Antropolgicos. Tomo 20. pp. 117-146. 1967 Current Research: Western Mesoamerica, American Antiquity, vol. 32, num. 3. pp. 422-427. 1967 El esplendor de los mixtecas. Culturas de Oaxaca no. 4. Museo Nacional de Antropologa. INAH-SEP. 1967 La historia zapoteca . Historia prehispnica no. 3. Museo Nacional de Antropologa. INAH-SEP. 1968 Current Research: Western Mesoamerica, American Antiquity, vol. 33, num. 1. pp. 122-128. 1968 Una tumba en uyoo, Huajuapan de Len, Oaxaca. en: Boletn INAH. 1a. poca. no. 33, pp.51-54. Mxico. 1970 A beginning in the uie, salvage excavations at uyoo, Huajuapan. Boletn de estudios oaxaqueos no. 26. Museo Frissel de Arte Zapoteca, Mitla, Oaxaca, Mxico. 1970 A tretapod metate from the Chinantla. Boletn de Estudios Oaxaqueos. no. 30. Museo Frissel de Arte Zapoteca. Mitla, Oaxaca. 1970 Radiocarbon Dates of Monte Albn l - V. Boletn de Estudios Oaxaqueos. no. 33, pp. 14-15. Museo Frissel de Arte Zapoteca. Mitla, Oaxaca. 1972 Religin antigua oaxaquea: ensayo y leccin. en Religin en Mesoamrica. XII Mesa redonda de la Sociedad Mexicana de Antropologa. Editado por Jaime Litvak y Noem Castillo. Mxico. pp.247-268 1972 El ocaso del Clsico en Teotihuacan XI Mesa redonda, pp. 141147. Sociedad Mexicana de Antropologa. 1972 Distribucin de rasgos teotihuacanos en Mesoamrica. en Teotihuacan XI mesa redonda. pp. 223-239. Sociedad Mexicana de Antropologa. 1972 Relacin de la seccin sobre extensin de la cultura teotihuacana. en Teotihuacan XI mesa redonda. pp. 325-327. Sociedad Mexicana de Antropologa. 1974 More uie materials. Boletn de estudios oaxaqueos. nm 28. Museo Frissel de Arte Zapoteca, Mitla, Oaxaca, Mxico. 1975 S t u d i e s o n A n t i v i o l e n t a n d N o r m a l c o m m u n i t i e s en Aggressive Behavior, no. 1. pp. 217-233. 1976 Arqueologa de la Mixteca . en: Los seoros y estados militaristas. Serie Mxico: panorama histrico y cultural. no. 9. pp. 299-325. INAH. 1976 Values in an antiviolent community. Humanitas, vol. 12, numero 2. 1978 The Middle Classic Period in Oaxaca. en Middle Classic Mesoamerica: AD 400-700. Paztory editor. pp.45-62 Columbia University Press. New York. 1980 Mixteca-Puebla style in the Valley of Oaxaca, en Aspects of the Mixteca-Puebla style and Mixtec and Central Mexican Culture in Southern Mesoamerica. editado por J.S. H. Brown y E.W. Andrews V. Occasional Papers no. 4. pp. 3-6, Middle American Research Institute, Tulane University, New Orleans. 1983 Yagul during Monte Albn I . en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 98-99. Academic Press. New York. 1983 The Oaxaca Barrio at Teotihuacan. en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 170-175. Academic Press. New York. 1983 Lambityeco en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 197-204. Academic Press. New York. 1983 The rise of the uie centers in the Mixteca Baja. en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 208-211. Academic Press. New York. 1983 Mixtec Impact on the Posclassic Valley of Oaxaca, en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 272-277. Academic Press. New York 1983 Comments on the Lienzos of Huilotepec and Guevea en The Cloud People, Flannery and Marcus edit. pp. 308-313. Academic Press. New York. 1983 Lord 5 Flowers Family: Rulers of Zaachila and Cuilapan. Vanderbilt University Publications in Antropology no. 29. Nasville, Tennessee. 1984 Semblanza del doctor Ignacio Bernal en Ignacio Bernal, imagen y obra escogida. pp. 13-16. Coleccin Mxico y la UNAM. Direccin General de Proyectos Acadmicos; Centro de Estudios sobre la Universidad. UNAM. Mxico. 1985 Tezcatlipoca in Oaxaca, Etnohistory no. 32. pp. 4. E.U. 1985 Painted Architecture and Sculpture in Ancient Oaxaca. Painted Architecture and Polychrome Monumental Sculpture in Mesoamerica. Elizabeth Hill Boone editor. Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Washington, D.C.

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1986 Reflexiones en torno a la tumba 7 de Monte Albn, cincuenta aos despus de su descubrimiento en Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana, no. 7. pp. 3-8. Divisin de Estudios de Postgrado-Facultad de Arquitectura. UNAM. Mxico. 1986 Alfonso Caso (1896-1970) Un apunte . en: Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana. no. 7. pp.82-83. Divisin de Estudios de Postgrado-Facultad de Arquitectura. UNAM. Mxico. 1987 La perspectiva desde Monte Albn. en: El auge y la caida del Clsico en el Mxico Central. J.B. Mountjoy y D.L. Brockington editores. pp.21-36. UNAM. Mxico. 1987 Cholula en Mesoamrica Notas Mesoamericanas no. 10. pp. 21-70. Universidad de las Amricas-Puebla. 1989 Oaxaqueos de antes. Oaxaca antiguo A.C. Casa de la cultura oaxaquea. Oaxaca. 1990 Un milenario oaxaqueo. Casa de la cultura oaxaquea. Oaxaca. 1992-93 Cholula de vidas varias. en Notas Mesoamericanas no. 14. pp.3-18 Universidad de las Americas-Puebla. 1994 Eso de uie . en Agenda cultural, semanario dominical del diario Noticias, 16 de enero, Oaxaca, Oaxaca. 1994 Mixteca-Puebla in this times Mixteca-Puebla: Discoveries and Research in Mesoamerican Art and Archaeology editado por H.B. Nicholson y E.Quiones Keber. pp. 1-6. Labyrintos. 1994 A Codex Style Vessel from Nochixtlan, Oaxaca. Caciques and Their People, a Volume in Honor of Ronald Spores. Editado por Joyce Marcus y Judith Francis Zeitlin. Museum of Antropology, University of Michigan. Ann Arbor. PADDOCK, JOHN, JOSEPH R. MOGOR and MICHAEL D. LIND. 1968 Lambityeco Tomb 2. Boletn de estudios oaxaqueos. no. 25. Museo Frissell de Arte Zapoteca y Universidad de las Americas A.C. PADDOCK, JOHN y JAVIER URCID. 1993 Oaxaqueos en Alemania. en Agenda cultural, semanario dominical del diario Noticias, 7 de noviembre Oaxaca, Oaxaca.

PROFESORES INVESTIGADORES Y ESTUDIANTES INTERESADOS EN LA PREHISTORIA DE MEXICO

P R E S E N T E S
Por este conducto nos dirigirnos a ustedes, para extenderles una cordial invitacin para formar parte del recientemente creado Grupo Interdisciplinario de Prehistoria (GIP), que es una agrupacin dedicada al estudio de los peridos conocidos como prehistricos de nuestro pas. Por el momento el GIP est interesado en estudiantes de diferentes especialidades de la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, sin embargo la intencin es despertar el inters de personas de distintas disciplinas para formar un grupo de trabajo dispuesto a enfrentar el estudio de etapas tempranas del desarrollo cultural en Mxico. Esperando contar con su participacin, apoyo y difusin nos despedimos, ponindonos a sus rdenes en los Tels. 01 (5)8399740 / 01(5)8392474 y en la cuenta de correo electrnico alelilolu@lettera.net, con local en el Laboratorio de Paleoetnozoologa de la ENAH con direccin en Perifrico sur y Zapote s/n col. Isidro Fabela, Delegacin Tlalpan, Mxico, Distrito Federal.
ATENTAMENTE Alinne P. Lara Galicia Coordinadora

CALVIN AND HOBBES

Por WATTERSON

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INVESTIGACIONES
LA OSTEOLOGA ANTROPOLGICA EN LA UNAM
Liliana Torres Sanders Instituto de Investigaciones Antropolgicas

no de los principales objetivos para la antropologa ha sido tratar de reconstruir la vida de los pueblos antiguos, esto ha implicado comprender la relacin entre grupos humanos, cultura y medio ambiente a travs del tiempo. Es as como distintas disciplinas antropolgicas, entre ellas la arqueologa y la antropologa fsica, buscan informacin sobre las actividades, formas de vida y el medio que rodeaba a nuestros antepasados.

cuenta con una serie de tcnicas como la osteometra (medicin de los distintos segmentos seos) y la osteoscopa o morfoscopa (observacin de formas y variaciones anatmicas). Las que si bien, en un principio tenan como nica finalidad la simple descripcin de las formas, ahora son parte de estudios ms amplios y se complementan con nuevas tcnicas radiolgicas, qumicas y microscpicas, que buscan un conocimiento ms integral de la vida antigua (foto 2).

La osteologa antropolActualmente es posible gica, es decir, el estudio de las proporcionar datos ms comcolecciones de huesos humanos pletos sobre restos esqueantiguos y recientes desde un lticos gracias a mtodos ms enfoque poblacional y cultural, precisos para el estableciha sido una de las ramas ms miento de edad, el sexo y un trabajadas por los antroplogos diagnstico ms seguro de fsicos mexicanos. El marco de patologas (enfermedades), estudio ha sido el poblamiento nutricin y niveles de actiantiguo del pas, el origen y las vidad fsica (Ubelaker 1989: Foto 1.Crneo masculino, vista frontal relaciones biolgicas de los 131). Con esto el antroplogo grupos portadores de las grandes fsico puede corroborar hipculturas del Mxico prehispnico, pretendiendo conocer sus tesis basadas en la evidencia cultural, o establecer interpretaciones caractersticas fsicas y su estructura gentica, entre otras cosas (foto 1). interdisciplinarias con arquelogos, paleontlogos o con cualquier otro especialista en culturas del pasado. En cuanto al conocimiento de las condiciones de vida generales de estas poblaciones desaparecidas, se retoman elementos tericos y Esta reciente tendencia a integrar los datos de los distintos metodolgicos bsicos para conjuntar la informacin del estudio estudios en restos esquelticos con la informacin de arquelogos detallado de las colecciones esquelticas y materiales asociados, sobre patrones de asentamiento, costumbres mortuorias, actividades considerndolas como el reflejo del grupo social que los produjo de subsistencia y otros patrones de comportamiento es lo que se ha dentro de un determinado sistema cultural y una particular interrelacin dado en llamar un anlisis osteobiogrfico. En cuanto a de factores genticos y ambientales. bibliografa son y sern muchos los trabajos sobre interpretaciones bioculturales de poblaciones antiguas. Se abordan entonces, desde los estudios osteolgicos, temas como el tipo fsico de poblaciones del pasado, condiciones de salud, Su validez depende de la sofisticacin de las investigaciones actividades y formas de vida, distancias biolgicas por afinidades arqueolgicas, la calidad de la excavacin y los mtodos aplicados a segn rasgos anatmicos entre dos o ms poblaciones y datos los restos humanos segn el grupo poblacional al que pertenecen. paleodemogrficos. Indudablemente para poder realizar interpretaciones de forma y Para realizar dichos estudios la antropologa fsica funcin de los sistemas osteolgicos de organismos extintos es

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necesario contar con conocimientos de anatoma, fisiologa y tener una aguda sensibilidad a fuerzas no genticas afectando al fenmeno (Iscan y Kennedy 1990:2). El antroplogo fsico especializado en el anlisis de laboratorio debe integrar adems de los estudios diagenticos los cambios que pueden ocurrir en el esqueleto por el medio en el que se encontr el entierro o por el tiempo de deposicin considerar las diferencias que se presentan entre grupos humanos o entre el tamao estadstico de las muestras, tratando a su vez de minimizar los errores con una inteligente seleccin de tcnicas y una cuidadosa interpretacin de los datos. Dentro del Instituto de Investigaciones Antropolgicas el estudio de las poblaciones antiguas es parte fundamental del trabajo antropolgico. El hallazgo tanto de los restos materiales (inmuebles, cermica, ltica, concha, etc..) como de restos humanos de cada una de las culturas, permite entre antroplogos formar interpretaciones en base al anlisis de esta evidencia. La informacin obtenida en campo mediante excavaciones es fundamental y los hallazgos de entierros humanos deben ser correctamente registrados, levantados y empacados con sumo cuidado. Esto hace posible llevar a cabo la segunda etapa de la investigacin, que se refiere a obtener de estos materiales ya en laboratorio, toda la informacin que ellos nos pue-dan proporcionar por medio de este anlisis osteolgico, detallado del que hemos ha-blado lneas arriba (foto 3). Es as como mediante esta labor detectivesca, el antroplogo fsico pregunta al grupo de restos humanos: Cmo vivan? Cules eran sus hbitos? A qu se dedicaban? De qu se enfermaba su

Foto 2 Medicin de huesos largos

comunidad.? Con qu recursos nutricionales contaban? etc. Y de esta manera tener en cada etapa del estudio antropolgico una visin ms completa de nuestros antepasados.

Referencias Bibliogrficas. ISCAN Mehmet Yasar y Kennedy Kenneth A.R. 1990 Reconstruction of life from the skeleton. Alan R. Liss New York, U.S.A. UBELAKER, Douglas. 1989 Human skeletal Remains, excavation, analysis, interpretation. Manuals on Archeology 2. Taraxacum USA.

Foto 3. Laboratorio de osteologa del Instituto de Investigaciones Antropolgicas de la UNAM

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INVESTIGACIONES
REPORTE PRELIMINAR DE UN RESCATE EN LA MESA, CUICATLAN, OAXACA
Ral A. Quiroz Ruz, Nadia Velez Saldaa, Adn Melndez Garca Luis M. Gamboa Cabezas Escuela Nacional de Antropologa e Historia

on motivo de la prctica de campo de la materia de Tcnicas II, impartida por Ral Matadamas y el adjunto Luis M. Gamboa de la ENAH, se realiz una excavacin de rescate en el sitio de la Mesa, en el Municipio de Cuicatln, Oaxaca. Los objetivos generales de la excavacin fueron, la obtencin de una secuencia estratigrfica, correlacionada con los datos cermicos y arquitectnicos, para de esta manera generar una propuesta cronolgica tentativa del sitio de estudio. La excavacin se hizo extensiva con el propsito de definir los elementos arqueolgicos presentes en una estructura previamente localizada. El resultado de la excavacin fue la deteccin de una unidad domstica, que se defini segn los siguientes indicadores: una estructura arquitectnica, el hallazgo de pozos, entierros, hornos y basureros; y relacionar la unidad domstica con el grupo domstico para inferir reas de actividad, estrato social, sus transformaciones y carcter social. Se realizaron dos pozos de sondeo con el propsito de obtener una secuencia estratigrfica y cermica para su posterior correlacin. Un reporte somero sobre la cermica obtenida permiti proponer que la unidad habitacional excavada corresponde al Posclsico Tardo y que presenta relaciones con otras regiones e incluso con otras reas. Las formas predominantes corresponden a cermica policromas como cajetes con soporte de serpientes, de silueta compuesta, cajete con soportes cilndricos o cnicos, patojos y sahumadores; la mayora se identific como materiales de influencia mixteca. El material ltico estuvo compuesto por navajas prismticas y piedras de molienda, en el caso de las navajas prismticas, su frecuencia fue menor que la de cermica. De acuerdo a lo que se observ es posible que la obsidiana provenga del Altiplano central.

En uno de los pozos se localizaron dos entierros, uno de ellos corresponde a un entierro individual primario de un nio colocado en forma directa en una oquedad hecha sobre el piso, en forma extendida en decbito dorsal. El segundo se descubri por abajo del enlajado, se encontr depositado en forma directa en una oquedad y cubierto por las lajas, este corresponde a un entierro primario en forma extendida en decbito dorsal, de un adulto. La oquedad fue hecha sobre una capa de cascajo de gravilla y cubierto por tierra y un piso de gravilla, al que se adoso un muro colado de tierra. Lo que se pudo observar en las excavaciones fue una unidad habitacional con patio y cuartos, que presenta por lo menos dos etapas constructivas. la primera que correspondera con el momento de auge del sitio la Mesa y que podra asociarse a las estructuras principales como sera un Juego de Pelota. La unidad habitacional se caracteriz por un patio con columnas circulares que acceden a cuartos que se encontraban estucados y pintados en color rojo; el segundo momento est representado por la superposicin de pisos y construccin de muros adosados sobre los pisos originales. Existen dos etapas constructivas, las cuales se caracterizan por un slo momento de ocupacin. En la primera se construy un conjunto habitacional estucado y pintado de rojo, con muros de mampostera, lo cual refleja que sus ocupantes fueron de una clase social de alto rango. En la segunda etapa se superponen los pisos y muros colados, indicando que hubo ampliaciones y modificaciones en los espacios, que quizs tuvo alguna relacin con las necesidades de sus moradores. La superposicin de pisos y de muros adosados sobre los pisos del primer evento constructivo permiten sugerir que hay una discontinuidad breve en la cual llegan nuevos grupos con sistemas constructivos que difiere de los originales.

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Reseas
ENTIERROS HUMANOS DE MONTE ALBN: DOS ESTUDIOS Winter, Marcus (coordinador). Proyecto especial Monte Albn. INAH. Oaxaca. Mxico. 1995. 247 pp. Mencin especial reciben las ilustraciones de la loza temprana de Monte Albn; aunque el estudio de Caso, Bernal y Acosta muestra una enorme cantidad de formas cermicas de las diferentes etapas de la ciudad, en la publicacin de entierros se sealan algunas formas interesantes. Este es sin duda un aporte substancial de las investigaciones realizadas en los setentas, ya que hasta ahora slo se conoca una versin indita en ingls. Esperamos que en el futuro sean dados a conocer otros resultados de las excavaciones en las terrazas habitacionales. En el segundo trabajo Entierros humanos del proyecto especial Monte Albn 1992-94 Cira Martnez Lpez, Marcus Winter y Pedro Antonio Jurez nos describen cada uno de los entierros encontrados durante el Proyecto Especial. Se incluyen datos sobre la ubicacin, posicin, cronologa, ofrenda, estado de conservacin, patologa observada y contexto con estructuras. Adems se incluyen ilustraciones de algunos objetos depositados como ofrenda: urnas, cermica, concha, etc. Aunque las tumbas encontradas durante las exploraciones merecern otro trabajo, en la introduccin de la obra se marca en un mapa la ubicacin de algunas de estas, descubiertas por Caso y sus colaboradores. Winter menciona que este plano se encuentra en los archivos del INAH, es posible que se trate del mapa elaborado por Pedro Armillas a peticin de Caso durante los aos cuarenta. La crtica de los autores sobre la representatividad del nmero de habitantes y el nmero de individuos enterrados en la ciudad es interesante, aunque se debera de tomar en cuenta las diferentes alteraciones que ha tenido el registro arqueolgico desde la poca Monte Albn I. Como los mismos autores sealan, es difcil encontrar contextos tempranos dentro de las ocupaciones de Monte Albn IIIB-IV. Esto ltimo pudo haber causado la destruccin de numerosos entierros tempranos. Sin embargo, debemos de reconocer que hasta la fecha no se ha definido una relacin concreta entre el nmero de habitantes, el nmero de unidades habitacionales y el nmero de entierros detectados en cada fase de ocupacin de la ciudad. Finalmente debemos sealar que los entierros son estudiados a nivel descriptivo; faltaran por realizar trabajos sobre paleonutricin, patologa, etc., lo cual incrementara nuestro conocimiento sobre la vida antigua en Monte Albn. Ivn Rivera. Escuela Nacional de Antropologa e Historia

entro de la arqueologa de Mesoamrica, Monte Albn se ha caracterizado por ser un sitio donde los hallazgos de tumbas y entierros son frecuentes. Dependiendo del estado de conservacin y la poca que se trate, se incluyen junto con los individuos ofrendas, entre las que se destacan las urnas y una gran variedad de objetos de barro, concha y hueso. Desde los trabajos de Caso en los treintas se han registrado ms de 100 tumbas y entierros. Sin embargo, esta informacin se ha dado en varios reportes y trabajos, de manera que es necesario consultar dos o tres publicaciones al respecto. Es por ello que el reciente trabajo realizado por M. Winter y colaboradores es bienvenido ya que ofrece un cuerpo de datos sobre los entierros encontrados en la antigua ciudad zapoteca. En dos trabajos se sistematiza la informacin de los entierros encontrados entre 1972 y 1994 El primero de ellos, Entierros humanos en un rea residencial de Monte Albn: temporadas 1972-1973. corresponde a la descripcin de los hallazgos en las excavaciones realizadas bajo la direccin de Marcus Winter en una terraza al noroeste de la Plaza Central del sitio. La investigacin inicial consista en el estudio de patrones residenciales en las terrazas, as como del inicio de la ocupacin temprana en la ciudad; asimismo se tena contemplado obtener datos que permitieran obtener una secuencia ms refinada a travs de la cermica. La excavacin arroj diversos materiales: cermica, concha, ltica, entre otros. En varias publicaciones se ha difundido lo encontrado en las terrazas, por ejemplo: hornos para la elaboracin de cermica, trepanaciones en individuos y patrones residenciales. El estudio de los entierros complementa la informacin. Los entierros encontrados datan de diversas pocas de ocupacin, lo que permite reconocer el patrn funerario que exista en la ciudad desde Monte Albn I hasta Monte Albn V. Se pudo contextualizar los diferentes tipos de residencia en relacin a la clase socioeconmica de los individuos inhumados. El nivel social de los individuos se observa tambin por medio de los objetos ofrendados. Este trabajo muestra a cada uno de los 29 entierros y 4 tumbas con su respectiva ubicacin, tipo de tratamiento mortuorio, contexto, posicin, orientacin, caractersticas fsicas y ofrenda.

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Noticias
SE DESCIFRA UNA NUEVA COLUMNA DE TEXTO EPIGRFICO DE LA ESTELA 1 DE LA MOJARRA

l 11 de julio de 1997 John S. Justenson y Terrence Kaufman dieron a conocer en la revista SCIENCE que haban transcrito e interpretado la nueva columna de glifos, descubierta en noviembre de 1995, de la Estela 1 de la Mojarra. Hay que recordar que la citada estela se traslad al Museo de Antropologa de Xalapa en noviembre de 1986 procedente de la congregacin de La Mojarra, municipio de Alvarado, Veracruz. A este monumento se le conoca popularmente como El Indio por los habitantes de los poblados vecinos. Su recuperacin, de los mrgenes del ro Acula, y posterior publicacin revolucionaron las teoras sobre los sistemas de escritura mesoamericana y se le considera como una de las manifestaciones escritas ms antiguas y completas de Amrica. Sus primeras interpretaciones fueron todo un reto ya que se carece, a diferencia del Viejo Mundo, de textos bilinges para interpretar sistemas de escritura diferentes a los conocidos. Fue importante que se haya trabajado en un equipo formado por un lingista y un arquelogo y que se utilizaron las tcnicas de la glotocronologa, la computacin y los aspectos iconogrficos. Se tuvo que reconstruir una lengua antigua de la familia mixe-zoqueana: el proto-zoque; y usando diferentes mtodos de inferencia y comparando con el sistema de escritura maya se pudo interpretar gran parte del texto. As se fueron resolviendo los primeros problemas: las fechas grabadas marcan eventos ocurridos en los aos 143 y 156 d.C. que la ubican a finales del Formativo del Sur de Veracruz. El texto, de 22 columnas de glifos, es una especie de propaganda poltica del Preclsico Tardo que trata del arribo al poder del personaje representado. El texto se refiere a la guerra, la actividad ritual, los eventos

astronmicos y los aniversarios calendricos. Tales temas anticipan perfectamente el contenido de las imgenes e inscripciones del rea maya y otras regiones de Mesoamrica del Periodo Clsico. Tales como los glifos de La Ventilla, el sistema de escritura zapoteca o la escritura uie, as como la tradicin istmica de Izapa. Los avances en la investigacin de estos autores se han dado a conocer en tres breves publicaciones: el estado del desciframiento hasta diciembre de 1992 se resumi en Science 259, 1703 (1993); hasta enero de 1994 fue parcialmente descrita en la revista Arqueologa 8 (1992) 1996; y hasta diciembre de 1996, en Science 277, 207 (1997). A pesar de todos los avances en las interpretaciones ha existido una polmica sobre la autenticidad de la estela basada principalmente en: el atuendo del personaje; las diferentes tcnicas usadas en la talla; la inscripcin en una parte exfoliada y una supuesta fecha 15 serpiente, ya que hay quienes extrapolan y dan a estos glifos la equivalencia de un da dentro del calendario. No dejan la posibilidad de que se trate de un mes, es decir, de una de las 18 veintenas. Hay que recordarles que un glifo similar lo presenta la estela MA VGE-2, descubierta apenas en 1992 en Monte Albn, aunque sta ya es del Clsico. Por dicha polmica los directores del Museo la haban dejado en la bodega. Hasta noviembre de 1995 se puso en exhibicin por orden de la nueva directora del Museo. Mientras la estela se estaba preparando para mostrarla al pblico, el gelogo F. Muiz y el arquelogo Sergio Vsques descubrieron los restos de una columna erosionada de glifos en el canto izquierdo del monumento. En junio y octubre de 1996 y enero de 1997 Justenson y Kaufman

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examinaron y registraron la columna de glifos usando luz rasante durante la noche. El resultado fue la casi completa recuperacin de la columna final del texto del monumento. Por su posicin, al ser la final del texto, la columna se design con la letra V (hay que recordar que las 21 columnas anteriores se designaron con las letras del alfabeto). En la columna V parecen existir 30 grupos de signos que se numeraron del 1 al 30; cuatro de los grupos legibles contienen 2 signos cada uno. Los signos de la columna V ya fueron interpretados con el trabajo de desciframiento previo. No obstante, esta fue una prueba para el mtodo de desciframiento aplicado por los autores. Adems ellos son honestos al admitir que dado el estado del conocimiento del lenguaje epi-olmeca, existen alternativas para el desciframiento de algunas frases. No quisieramos terminar esta nota sin comentar el entorno del monumento, el sitio en el que se localiz. Afortunadamente el Dr. Richard Diehl coordin un proyecto junto con arquelogos mexicanos de la U.V. y el Laboratorio de Prospeccin del Instituto de Investigaciones Antropolgicas de la UNAM coordinado por el Dr, Luis Barba en el sitio de La Mojarra. En una temporada se pudo obtener el mapa topogrfico del sitio y se hicieron algunas excavaciones para ubicarlo cronolgicamente. Tambin se excavaron algunas de las anomalas magnticas. Los investigadores comentan en una reciente obra que hay evidencias de dos lapsos de ocupacin en el sitio. El primero va desde el inicio del Preclsico Tardo (300 a.C.) hasta el Clsico (600 d.C.). La estela posiblemente se asocia con esta fase. El segundo indica una ocupacin inciada durante el Epiclsico hasta el 1200 d.C. Algunas anomalas magnticas resultaron ser hornos donde se produca cermica y son semejantes a los encontrados en Comoapan y Matacapan por Christopher Pool, en el Proyecto de Los Tuxtlas. Ojal y tambin se publique prximamente un estudio sobre la integracin del sitio en el paisaje. Se ha escuchado comentar a Sergio Vsques que el sitio est en una ruta de corrientes pendulantes. Explica que al estar en una zona de manglar, recibe la influencia marina y cada da se recibe el efecto de las dos mareas (bajamar y pleamar). Esta ltima, algunas veces dirige la corriente ro arriba. Vsques argumenta que esta fluctuacin pendulante pudo aprovecharse para el transporte y esto explicara el patrn de asentamiento de una serie de pequeos puertos fluviales intermedios. Sin duda los estudios en esta zona de Mesoamrica sern importantes ya que se tendr que explicar, entre otras cosas, la evolucin de este sistema de escritura y su relacin con la civilizacin olmeca que habit esta rea algunos siglos antes. Olaf Jaime Riveron

LA DISTRIBUCIN DE LA CERMICA DE FASE COYOTLATELCO EN EL VALLE DE TEOTIHUACAN. Gamboa Cabezas, Luis Manuel. 1998. Direccin: Mtro. Ral Ernesto Garca Chavez
Este trabajo de tesis surge apartir de la necesidad de integrar la informacin obtenida de salvamento y rescate arqueolgico realizado durante el Proyecto Especial 1992-94 a cargo del arquelogo Rubn Cabrera y del Proyecto Drenaje Sanitario, San Juan Teotihuacan 1993-95. Uno de los objetivos principales de este trabajo es la integracin de los datos para tratar de entender el proceso de decaimiento de Teotihuacan y la configuracin de las sociedades del Epiclsico, en el Valle de Teotihuacan, a travs de varios indicadores como la cermica, el sistema de enterramiento, la arquitectura y la ltica. Para el caso de la cermica del periodo Epiclsico, es importante mencionar varios de los trabajos realizados previamente en Teotihuacan que han configurado el cuerpo de ideas actuales (Line 1942, Armillas 1950, Sejournn 1956, Millon 1961, Pia Chan 1963, entre otros). La presencia constante del material de la fase Coyotlatelco durante las excavaciones de salvamento y rescate, fueron significativas para continuar con el trabajo relacionado con el tema en el rea. Por lo tanto se decidi realizar esta tesis con el objetivo de contrastar algunas hiptesis propuestas de este periodo especfico del Valle de Teotihuacan y enmarcado de acuerdo a los nuevos conocimientos

derivados de recientes excavaciones en la Cuenca de Mxico. Los datos arqueolgicos relevantes, derivados de las presentes excavaciones son: a) La cermica: Uno de los temas que trata la literatura existente, es un momento transicional entre el Clsico y Epiclsico, propuesta que puede ser evaluada con los nuevos datos que se presentan, ya que la cermica de fase Coyotlatelco recuperada en las excavaciones tiene diseos y formas diferentes a las reconocidas en Teotihuacan. b) La Arquitectura: En las excavaciones se descubrieron restos arquitectnicos algunos en buen estado de conservacin, y es a partir de la distribucin cermica que se han podido fechar tentativamente estos, con lo que se pretende inferir patrones o contextos recurrentes (ofrendas, entierros, otros). c) Los entierros: Es interesante sealar que hay evidencias de entierros en donde se recuperaron materiales completos de la fase Coyotlatelco asociados a estos. El objetivo principal de esta investigacin es presentar los datos recuperados en los trabajos mencionados, en tres niveles de estudio (artefacto, estructura y sitio). Siendo significativo en este sentido un estudio espacial de los materiales, a travs de mapas de distribucin, lo que nos configura un corpus de datos con los que se pueden contrastar las hiptesis precedentes sobre las sociedades que vivieron en el rea de Teotihuacan durante la fase Coyotlatelco.

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