MESOPOTMIA A primeira das civilizaes, a primeira das orientais, A Mesopotmia.

Quando ns falamos de vida poltica, ns falamos; quem governa como governa, quem tem o poder poltico, como ele exercido. No Egito antigo quem tinha o poder poltico eram os faras, at porque eles eram verdadeiros deuses vivos. No caso da Mesopotmia h uma similitude e uma diferena com relao ao Egito. Qual a semelhana? A semelhana o carter divino dado ao governante. No Egito os faras eram considerados deuses e homens que de homens no tinham nada, eles eram mais do que homens eles eram verdadeiros deuses, e eram adorados e cultuados pelo seu povo. No caso da Mesopotmia os governantes, os lderes que surgiram na Mesopotmia tambm vo ser adorados e cultuados pelo seu povo como divindades, como senhores absolutos naquele espao aonde ele governa. Mas h uma diferena fundamental e crucial. A diferena que o antigo Egito constitui um reino unido, o Estado propriamente dito. H a presena de um estado egpcio o fara governa o baixo Egito e o alto Egito conjuntamente.. um reino. Inclusive foi criado no antigo Egito um sistema tributrio de onde se tirava riqueza e impostos para abastecer este estado egpcio e manter o fara, suas riquezas. E inclusive as pessoas que o cercavam, que formavam uma aristrocacia. No caso da Mesopotmia no foi assim. A Mesopotmia no um estado soberano ou unificado. A Mesopotmia na realidade muito mais uma regio, uma localizao geogrfica que tem vrios pontos em comum no quesito cultural, social, econmico, porm no h um governo centralizado na Mesopotmia. No h um homem que centralize tanto um poder poltico na Mesopotmia como no Egito havia o fara. Ento a Mesopotmia na realidade em termos polticos vai funcionar como uma reunio de diversas cidades e estados que um conceito que depois veremos no caso de cidades gregas, da aplice grega. Mas na Mesopotmia j funcionava assim. Ou seja, a Mesopotmia no um estado unificado e soberano. A Mesopotmia uma regio um lugar no Oriente, naquela rea geogrfica no meio entre os rios Tigre e Eufrates. Mas h uma sucesso de cidades ali que so autnomas, com governos independentes. Porm sucessivamente na histria da Mesopotmia algumas dessas cidades vo se apresentar como cidades dominantes como cidades mais fortes, mais importantes, mais atuantes e que vo levar cabo uma espcie de liderana poltica e econmica por um determinado perodo. Como exemplo, citando, a cidade de Sumer, l na Mesopotmia. Quando a cidade de Sumer ela se constitui como a mais importante dentre todas as outras cidades e estados da Mesopotmia, vamos ter o perodo onde vamos conhecer na histria da Mesopotmia como o perodo dos Sumrios, ou seja, quando a cidade Sumer e seus lderes vo de alguma forma exercer uma liderana sobre as outras, afinal no h um reino unido e sim

vrias cidades e estados, cidades autnomas ali naquela regio e Sumer vai ser a primeira que vai exercer certa liderana sobre as demais. o perodo sumrio. Outras cidades depois vo exercer fundamental papel e liderana ao longo da histria como, por exemplo, a cidade da Babilnia. A Babilnia que muitos de ns conhecemos inclusive historiadores, devido a textos bblicos. claro que ainda h uma riqueza arqueolgica. Ainda restaram alguns resqucios da civilizao babilnica que liderou por muitos anos a Mesopotmia. Porm na nossa vida hoje, contempornea h um grande problema por causa dos conflitos do Oriente Mdio. A Mesopotmia compreende os estados do Iraque, e do Kuet e os estados da Amrica hoje empreendem uma guerra no Iraque. O Iraque que nos anos 90 foi bombardeado pelas tropas americanas. O Iraque que nos anos 80 entrou em conflito com o Iran, durante a Guerra Fria. Ento muito dos stios arqueolgicos do Iraque que guardavam riquezas incomensurveis da civilizao Mesopotmia, se perdeu devido bombardeios. O que um desafio pra toda a comunidade cientfica e de historiadores. No sentido de preservar o Iraque e aquela regio como um patrimnio da humanidade. Ento a Babilnia foi uma dessas cidades que exerceram essa liderana. O mais importante monarca da Mesopotmia era o lder, o governante da Babilnia, Hamurabi, que vai criar o primeiro cdigo judicial, cdigo de leis da histria da humanidade. Alm disso, os povos da Mesopotmia tiveram a liderana, alm da Sumria, do povo sumrio, e dos babilnios, tambm os acadianos, os assrios e por fim no sculo VI A.C os persas que anexaram todo territrio da Mesopotmia ao primeiro grande imprio da antiguidade, que foi o imprio Persa". Falando da Mesopotmia, fica claro que as cidades, estados da Mesopotmia se sucederam ao longo da Histria estabelecendo um poder poltico e econmico por toda a regio. A principal das cidades estado foi Babilnia. Babilnia que tem como origem uma palavra que "Bablim" significa portas de Deus. Essa designao como portas de Deus da cidade da Babilnia vem da construo de um grande muro que cercava a cidade da Babilnia. Falando em Babilnia, no h como no citar o principal governante da Babilnia. O seu sexto rei, o seu sexto monarqua que viveu e governou a Babilnia entre os sculos XVIII e XVII A.C que foi o rei Hamurabi. Hamurabi conhecido historicamente por dois aspectos de seu governo: o aspecto de conquistador, o aspecto blico. Foi um governante que estabeleceu a Babilnia com poder por toda a regio da Mesopotmia, conquistando aliados, conquistando vitrias pra Babilnia e colocando a mesma como cidade poderosa daquela regio por muito tempo e principalmente a importncia de Hamurabi em termos administrativos e no caso do estabelecimento da ordem dentro da Babilnia. Ento foi um timo administrador, foi um lder

militar que expandiu os domnios da Babilnia, no sentido administrativo foi um Homem que empreendeu a construo de rigao no rio Eufrates, favorecendo a agricultura da regio, e a economia da regio. Mas o primordial em Hamurabi o papel de mantenedor da ordem pblica dentro da Babilnia e consequentemente dentro da Mesopotmia, j que era uma regio em que a Babilnia exercia toda uma influncia. Ento em termos de manuteno da ordem, Hamurabi inovou. Ele estabeleceu um cdigo de leis nico em sua poca, pra antiguidade, que foi o cdigo de Hamurabi. Muitos historiadores divergem nesse ponto. Alguns historiadores entendem que o cdigo de Hamurabi, foi o primeiro cdigo da histria da humanidade, cdigo de leis. No entanto, existem outros historiadores que defendem que antes do cdigo de Hamurabi, j haviam existido outros cdigos, principalmente de outras cidades estados da Mesopotmia. No caso desse cdigo, o anterior a Hamurabi, temos o cdigo de Lipit Ishtar, que perdurou em tese no sculo XVIIII a. C. Isso o embate entre duas correntes; uma colocando Hamurabi como inovador, sendo o primeiro cdigo, e outro colocando que Hamurabi avanou muitas coisas na elaborao desse cdigo, no sendo ele o primeiro. De qualquer forma, o certo que esse cdigo de Hamurabi, ele traz algo que outros no trouxeram. Ele mais abrangente, ele mais bem elaborado e ele marcado por uma lgica a lgica chamada como lei de talio " que o olho por olho, dente por dente". O que significa olho por olho, dente por dente? Em termos de leis, as perdas, as faltas, cometidas pelo criminoso, cometidas pelo homem que desobedece a lei ele vai ter em contra partida uma punio, que vai estar no mesmo patamar, na mesma intensidade, na mesma proporo que o seu crime. Por exemplo, se for comprovado que um casal em So Paulo, matou uma criana, jogando-a do 6 andar de um prdio, se fosse aplicada a lei de talio, nesse caso, o casal seria condenado morte. E seriam os dois executados, sendo jogados pelo mesmo apartamento e pela mesma altura, ou seja, o crime que cometido, a punio a mesma. Se algum bota fogo em algum, a sua punio ser a morte, queimado. Inclusive tem uma escrita que diz que se algum tirar o olho de algum, num ato de violncia fsica, essa pessoa ser condenada tambm com o olho arrancado. Essa era a lgica do cdigo de Hamurabi, de uma forma grosseira, de uma forma lgica. Tudo no campo da filosofia que envolve aquele cdigo de leis. uma espcie de entidade moral que rege aquilo. O que o cdigo de Hamurabi? uma stela. Stela uma grande pedra. No caso do cdigo de Hamurabi, que hoje preservado no Museu do Louvre em Paris, o cdigo de Hamurabi uma Stela com um pouco mais de 2 metros de altura feita em basalto e as 282 leis que ali esto colocados, esto escritos basicamente na escrita da Mesopotmea, que a escrita cuneiforme. Em sntese a grande importncia de Hamurabi, dentro do contexto do domnio da

Babilnia na regio da Mesopotmia a manuteno da ordem pela via da elaborao de um abrangente cdigo de leis, amparado em uma lgica moral que a lei de talio. E esse cdigo de leis, vai discutir uma srie de coisas, desde salrios, desde obrigaes de profissionais da poca, desde infraes, desde lei de heranas, desde lei de posse de escravos, desde leis que combatem as infraes, no caso de dolo fsico de algum com outro. Falando agora sobre a cultura, os aspectos culturais da Civilizao Mesopotmia. Sendo assim, pra incio vamos falar de arquitetura, da arte, das construes. No caso da Mesopotmia, a construo caracterstica da Mesopotmia so os chamados zigurates, que na linguagem da poca significava edifcio grande, prdio grande, alguma coisa que denotasse uma grande construo. Os zigurates uma forma de construo anterior s prprias pirmides do Egito, no entanto, no deixam de ser grandiosos quanto as construes egpcias, lembrando que a civilizao mesopotmica surgida a partir do X milnio a. C e o Egito s vai se constituir como uma nao partir de 5.000 a. C., portanto, as pirmides dos egpcios de alguma carrega como influncia no seu modelo de construo, no seu modelo arquitetnico os zigurates mesopotmicos.Zigurates que poderiam servir tanto como modelos arquitetnicos para a construo de templos religiosos, como tambm, como modelo arquitetnico para a construo de palcios reais. Ento os reis das vrias cidades da Mesopotmia, provavelmente viveram em edifcios grandes ou zigurates, e muitos dos templos de adorao aos deuses mesopotmicos tambm eram construdos sobre esta mesma base arquitetnica, esse zigurate. Dos zigurates mais importantes da Mesopotmia, temos dois: os jardins suspensos da Babilnia, que nada mais foi do que um palcio real construdo por Hamurabi, rei babilnico e o outro grande zigurate da histria mesopotmia o que conhecemos como a Torre de Babel, sendo que a mesma no era assim conhecida pelos mesopotmicos, mas por um nome da poca que eles chamavam a Torre de Babel, que um zigurate de aproximadamente 100 metros de altura construdo pelo rei babilnico, Nabucodonosor durante o novo reino babilnico e a Torre de Babel era nomeada pelos mesopotmicos como E TAMAN ANKI que significa casa de fundao no cu na terra ou seja, era uma construo to grandiosa que de alguma forma aquilo tocaria o cu e essa construo seria uma expresso do divino, no no sentido cristo, mas de algo poderoso, algo que estivesse acima de ns humanos aqui entre ns, por isso uma casa de fundao do cu na terra. Ali a Torre de Babel, aquele zigurate chamado E Taman Anki seria justamente isso. A imagem dos jardins suspensos da Babilnia que um zigurate e os jardins eles ficavam em torno de cada um dos andares desse zigurate, inclusive com quedas d`gua, entre um andar e o outro sendo uma das maravilhas da antiguidade, como por exemplo foram as pirmides do Egito.

Um elemento fundamental da Mesopotmia, e da histria universal que a formao da escrita, a construo da escrita na Mesopotmia e lembrando que a escrita desenvolvida na Mesopotmia foi a primeira forma de escrita da histria da humanidade. Lembrando que as primeiras cidades da histria da humanidade, as primeiras povoaes humanas em torno de uma cidade surgiram exatamente na regio da Mesopotmia dez mil anos atrs. Inclusive a primeira cidade da histria, Mar ri ou mesmo Ur esto l formadas aproximadamente 10 mil anos, porm os registros histricos, arqueolgicos que se tem hoje em dia, historiadores, arquelogos. O vestgio mais antigo dessa escrita, que a escrita cuneiforme, ela data aproximadamente, ha 3.200 anos A.C e esse bloco de escrita, que hoje datado como mais antigo. E foi encontrado em um sitio arqueolgico onde um dia foi a cidade de Ur, no atual estado do Iraque. A escrita surge como uma necessidade humana em termos de que os homens vivendo em sociedade se tornaram cada vez mais complexa com a formao do estado, inclusive, registrar a vida, registrar a administrao, registrar as atividades econmicas, a escrita acabou se tornando uma coisas paralela em termos de uma maior complexidade da vida humana, ento, j que na regio da Mesopotmia surgiram as cidades,os primeiros povoamentos, as primeiras formas, manifestaes de estado de uma atividade econmica direcionada, administrada, h ento uma necessidade de registrar tudo isso, o conhecimento cientfico, a literatura na Mesopotmia muito conhecida de um heri Gilgamesh, que uma obra escrita em blocos de argila. At o prprio conhecimento astronmico, matemtico, todo registrado nesses blocos de argila que caracterizam a escritura cuneiforme. Lembrando que os egpcios que uma civilizao posterior Mesopotmica j usavam uma espcie de papel, no caso, o papiro para realizar a sua escrita e a sua linguagem escrita eram os euro grifos, e na Mesopotmia a escrita se assemelha aos euros grifos em termos ideogramticos, ou seja, so escritas e formas de ideogramas, so smbolos que de alguma forma significam ou sons, ou alguma ideia, de alguma coisa, de algum elemento natural. Ento na escrita cuneiforme vem porque uma escrita em forma de cunha. O que essa cunha? Nada mais do que um instrumento usado pelos mesopotmicos, uma espcie de estilete feito de vime e este estilete tinha uma forma de gancho, uma unha que arranhava blocos de argila midos. Sendo assim, pega-se esses blocos de argila, pagava a cunha e arranhava - se ento esses blocos de argilas midos, e os risquinhos formava sons, ideias. Em seguida esses blocos de argila midos eram levados uma espcie de forno, de um forno primitivo onde era aquecido. Logo esses blocos de argila endureciam preservando o que ali estava escrito e formando esses grandes blocos de argila ou de basalto onde era colocado ento essa escrita. A escrita uma das criaes humanas mais espetaculares que podemos encontrar. A palavra Mesopotmia significa " terra entre rios". So os rios Tigre e Eufrates que ficam localizados no Oriente Mdio, onde est o Iraque.

 uma regio muito importante, que grande parte da civilizao surgiu no aspecto poltico, na constituio do estado, na constituio da populao, entre os rios Tigre, Eufrates, Jordo e Nilo. Toda essa regio conhecida como crescente e frtil. E quem denominou essa regio Mesopotmia, foram os gregos e foi nessa regio, entre os rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque, que surgiram as primeiras sociedades organizadas em cls, em tribos, partir do nomadismo que depois acabou progredindo para o sedentarismo e foi o sedentarismo que fez essas sociedades progredirem. O que fez essa populao se sedentarizar? Primeiro, importante nos lembrarmos de que coisas naturais, como por exemplo, ao lado dos rios h uma presena frtil, muito embora toda essa regio seja formada por terras bastante arenosas e evidentemente a agricultura relacionada esses rios e claro a religiosidade em agradecimento essas terras que eles ali encontraram. As primeiras sociedades vinham de forma tribal e a partir dessa forma tribal, dessa reunio de pessoas eles reuniram foras para tornar a vida mais fcil, principalmente em torno da agricultura e em torno da pecuria. O modo de produo dessa regio era oriental ou asitico e essa sociedade era herldica, significa que ela vivia baseada nos rios da regio, no tinha como ter uma vida diferente, a no ser evidentemente com a presena desses rios. Foi nessa regio que surgiu a primeira forma de escrita da sociedade que a forma cuneiforme, que significa em forma de cunha, de tringulos e vrias direes. Nessa regio surgiram trs grandes povos, e desses trs grandes povos essas populaes foram ento se multiplicando. Ao Sul da Mesopotmia ns encontramos os Sumrios, na parte central, aonde quase os rios se encontram os acdios e na parte Norte aonde nascem esses rios, os Assrios, povos esses que se sedentarizando e se multiplicando. A geografia da Mesopotmia bastante simples. Ao Norte temos os Montes Zagros (povos semitas), ao Sul o Golfo Prsico, ao Este a atual Arbia Saudita, e a Leste o territrio dos Persas que hoje encontramos o Iran. O Iran e o rio Tigre e Eufrates, sofriam cheias constantes, fazendo com que evidentemente o hmus do fundo do rio tambm levado s laterais, muito parecido com o sistema do Nilo em que nessa regio formavas se um lodo, uma cidade, uma terra frtil para no futuro se transformar em uma terra agrcola, em uma terra que tenha capacidade para a gerao da agricultura. Atualmente a Mesopotmia tambm formou outros pases da atualidade, Arbia Saudita, a Jordnia, a Turquia, o Kuait, Kuwait, Ir. As primeiras sociedades so as sociedades dos Acdios, Sumrios, Hititas, Babilnios, Assrios, Caldeus, Persas, Fencios. Os persas e fencios tem caractersticas a defesa pelo frtil, a defesa pelo rio, e surgiram

nessa regio diversos conflitos. Conflitos que se arrastam desde o surgimento da sociedade at os dias atuais. Os sumrios se estabeleceram ao Sul da Mesopotmia por volta do ano 4.000 A.C e nessa regio surgiram as primeiras cidades do mundo. Cidades extremamente importantes e que se arrastam em disputas territoriais, disputas religiosas, disputas sociais, at os dias de hoje. Esses povos sumrios acabaram vindo da sia Central e construram os primeiros canais de irrigao, os reservatrios. Eles cultivavam cevada, cultivavam trigo, cultivavam o centeio, e so responsveis pelo surgimento das primeiras cidades do mundo, a cidade de Ur, Uruk, Nippur, Lagash. Esses povos louvavam seus deuses atravs de construes como zigurate, e eles no tem um grande governante centralizado, tem um governante em cada cidade, por isso a caracterstica poltica deles a cidade estado. Esse lder era um lder religioso, um lder poltico, era representantes dos deuses, que eles louvavam deuses astronmicos, deuses da astronomia, na terra e evidentemente esses deuses tem um poder poltico, eles exerciam grande diferena em meio populao. Esses deuses eram denominados como Pates. Os sumrios foram os primeiros povos de a Mesopotmia fundamentar cultura, as leis, a lngua e a religio da Mesopotmia. As caractersticas deles mais importantes que eles tem um governante teocrtico, chamado Pates e eles exerceram e exercem at hoje a poligamia, pelo fato de terem mais filhos para auxiliarem na agricultura, auxiliar no trabalho. O governante o sumo sacerdote que a somatria de lder poltico e lder religioso, e os primeiros registros deles escritos so de mais ou menos 2.300 A.C que so os primeiros relatos escritos que esse povo nos guardou. Esses relatos iniciaram no to somente para guardar informaes polticas, mas tambm informaes religiosas. Porque os zigurates, as montanhas que eles subiam para poder louvar aos deuses que se encontram no cu que so deuses da astronomia, so astros, so estrelas, eles faziam registros importantes sobre a movimentao dos astros, portanto eles tambm fundamentavam o incio da astronomia. Uma curiosidade importante sobre os sumrios que na cidade de Nipo, 150 kl da atual Bagd, foi encontrada uma biblioteca enterrada, a mesma tinha 70 mil placas de barro cunhadas com essa escrita sumeriana. Eles j tinham conhecimentos sobre Pluto, sobre diversos astros, sobre estrelas e eles as louvavam como sendo seus deuses. O importante complexo de sistema de controle das guas dos rios, e sua irrigao que esse povo constituiu sendo que a armazenagem da gua era de extrema importncia para o povo sumeriano.

Esse foi o povo que fundamentou a escrita em torno do ano 4.000 a. C, os primeiros livros, entre 2.300 e 2.600 A.C, e esses livros eram cunhados com escritos em placas de barro que depois eram cozidas, para depois ali se constiturem como livros. Temos outro povo importante na Mesopotmia que so os acdios. Os acdios se fundamentaram na Mesopotmia em 3.500 A.C e acdio um nome dado uma regio em que se localiza na parte baixa da Mesopotmia, um pouco a Norte, os sumrios mais 550kl sul do oeste do estado perto do centro de Bagd. Os acdios so grupos nmades que vieram do deserto da Sria e comearam invadir esses territrios do sul se fundindo com as cidades sumerianas. Portanto, os sumrios e acdios se fundiram e a cultura acabou unificando os dois povos. Por volta do ano 3.375 a C achegava se ao poder Lugal Zage-Si, que era soberano da cidade estado de Uruki sendo talvez a primeira manifestao de uma ideia imperial que se tem notcia na Histria. O rei mais famoso de todos foi o rei Sargo I e diz a lenda que ele conquistou os quatro cantos da Mesopotmia, sendo eles Babel, Acdia, Erech, Caln, esse imprio acabou conquistando diversas localidades, sendo um dos mais fortes da Mesopotmia. claro que aps a fuso os acdios e sumrios, e guerras, entraram em decadncia, quando os amoritas acabaram derrubando este povo. E ento se constitui um novo povo, que so os babilnicos, que se constituiu sendo um povo forte, um povo lder da Mesopotmia dos anos 1.900 a. C. Os Babilnios que nos deixaram como herana uma das primeiras normas jurdicas da sociedade que trata do direito civil, direito administrativo, e penal, que foi o cdigo de Hamurabi, Lei de Talio ou Principio de Talio. Os Babilnios tinham como capital a Babilnia e eles comandaram a regio da Mesopotmia entre os rios Tigre e Eufrates entre 1.100 e 1.600 a. C. O apogeu foi durante o governo do Hamurabi, que ele governou a Babilnia em 1728 A.C e 1686 A.C ele criou o cdigo de Hamurabi que foi uma das primeiras normas jurdicas da sociedade e foi uma civilizao marcada pela luta em torno das terras e dos rios Tigre, Eufrates. O domnio da prpria gua da regio que era de fundamental importncia para a sua agricultura, tem como cidade mais importante a cidade da Babilnia, que hoje conhecemos como sendo a cidade de Bagd Iraque, esse povo construiu diversas cidades s margens do rio Eufrates, embora estivesse prximo tambm do rio Tigre. O cdigo de Hamurabi, uma das maiores caractersticas que ele tem, como normas da sociedade que foi descoberto s no ano de 1912 e por milhares de anos ele ficou escondido por sob as areias do deserto e foram gravadas diversas leis, so 282 artigos de leis que foram gravados em uma pedra cilndrica que tem 2m e 25 de altura e 1.80m de circunferncia. Essa rocha, essa pedra que o cdigo de Hamurabi foi dividida em trs partes: na parte da frente o

deus Marduk que ordena Hamurabi escrever esse cdigo, da metade para baixo e na parte de trs temos 23 colunas de leis, 28 colunas de leis na parte de trs que somam se 530 linhas e ao todo so 282 leis. E na parte de trs e debaixo da pedra temos Hamurabi abenoando todos os prximos imperadores, e todos os outros governantes que vem aps ele e venham seguir o cdigo de Hamurabi e amaldioa todos aqueles que reprovarem o cdigo de Hamurabi, que tambm tinham o apelido de olho, por olho, dente por dente, Quais as caractersticas desse cdigo? Primeiro que ele regulava a vida, a conduta social e a conduta religiosa da populao. Segundo: ele regulava a escravido como o modelo, a venda, o emprstimo, da troca, e tambm regulava o aspecto religioso da populao. O aspecto familiar tambm fazia toda uma organizao legislativa em torno da figura do pai que era lder familiar, lder poltico, participante das decises polticas da poca, muito embora fosse um governo bastante duro, teocrtico. Tambm regulava circunstncias de direito penal, criminal, o comrcio, emprstimos, e recolhimento de impostos. A pena variava de acordo com a situao social do individuo. Ento muitas vezes no vamos ver o olho por olho, dente por dente. Temos vrias descobertas no decorrer dos anos, no decorrer do estudo, que diversas pessoas que eram ricas, famlias tradicionais da poca pagavam indenizaes em torno de alguns delitos cometidos. Ento no encontramos em 100% das sentenas o criminoso pagando com o mesmo peso em que cometeu. Porque se baseia no princpio de Talio? Porque Hamurabi no s criou diversos cdigos e legislaes, mas como ele manteve alguns artigos de anos e de geraes anteriores e trs para o cdigo. Qual era o principal objetivo do Hamurabi nesse sentido? Era tentar tirar um pouquinho do peso das suas costas em relao sentenciar o tempo inteiro porque muitas pessoas que o procuravam para que eles tentassem solucionar diversos problemas sociais. Ento o que ele fez, mandou fazer essa pedra, colocar no centro de Bagd e antes que ele tentasse solucionar os problemas sociais, as pessoas procurariam pelas regras j escritas de como fazer para tentar tirar a responsabilidade do Hamurabi diante dos diversos problemas que ocorriam dentro da Babilnia. Ele desenvolveu ento esse conjunto de leis para controlar e ajudar a sociedade e o princpio de Talio significa tambm que todo o criminoso deve ser punido proporcional de acordo com o delito cometido. Alguns cdigos da lei do Hamurabi eram interessantes, como por exemplo, o adultrio, ele era condenado com a pena de morte por apedrejamento em que a mulher era enterrada at a altura do peito, com os braos tambm enterrados no cho e depois ela era apedrejada. O homem tambm tem seu lado sentencial, de crimes respeito de divrcio. Em caso, o homem, sem motivo aparente repudiar a sua mulher ele vai ter que bancar, reconhecendo seus direitos

sucessrios dessa mulher at o fim da vida dela.Ento o divrcio na poca j tinha algum tipo de penso alimentcia, em relao mulher abandonada pelo seu esposo. Os incestos tambm eram punidos com penas extremamente severas, ele tambm tem algumas legislaes que so exemplificativas, como por exemplo, um arquiteto um pedreiro, ou um mestre de obras que ao construir uma residncia e ela desaba aps a entrega da mesma, e exista morte de algum desta famlia dentro dessa residncia o arquiteto tambm perderia a vida ou perderia um de seus filhos. Em alguns casos havia apenas indenizaes dependendo do grau de riqueza do criminoso ou daquele que cometeu algum tipo de delito. O direito propriedade era rigorosamente protegido. Um exemplo fantstico previa que se algum fugisse pra outra qualidade, o policiamento de onde fugiu esse criminoso deveria captur-lo ressarcir o valor, ou o objeto furtado ou roubado da pessoa da cidade anterior e se isso no acontecesse, se as autoridades no cuidassem desse fenmeno da priso desse criminoso a polcia dessa cidade deve ressarcir essa pessoa da cidade anterior que foi furtada. Essa legislao ela demorou por pelo ao menos dois anos e se estendeu por toda a Mesopotmia, foi tambm para a regio da Palestina, pra Grcia, pra Judia e para algumas regies do Sul aonde viriam a ser futuramente o imprio romano. Os Babilnios no ficaram somente nesses cdigos e legislao, mas criaram um calendrio bastante preciso para conhecer as cheias do rio Eufrates. Mas infelizmente com a morte de Hamurabi o povo babilnico no comandou por muito tempo a regio, e sim os assrios tiveram o domnio. Os assrios foram criadores de um exrcito organizado e so conhecidos pela organizao e pelo desenvolvimento de uma cultura militar tendo claro, segundo diversos historiadores, os assrios montaram o primeiro exrcito organizado da humanidade. Os assrios mandaram na Mesopotmia do ano 1.220 A.C at o ano 612 A.C e foi o povo mais temido da Mesopotmia. Encaravam a guerra como forma de organizar, de poder progredir a sua sociedade e eles so caracterizados por serem extremamente cruis com os seus inimigos. Eles impunham castigos e crueldades como forma de manuteno no poder. Os assrios tiveram que enfrentar uma srie de revoltas populares, mas mesmo assim durante esse perodo longo que eles acabaram governando a Mesopotmia, eles dominaram a Armnia, a Sria, a Felcia, a Palestina, at o Egito. Os assrios eram cruis ponto de estenderem a pele dos inimigos em torno dos muros e castelos que eles construam. Eles cortavam pequenos pedaos dos membros dos inimigos e jogavam para cima em comemorao. O principal rei foi Assurbanipal e aps a sua morte eles foram derrotados no ano 612 A.C e sua capital chamada de Nnive foi saqueada e destruda.

Ento a principal caracterstica dos assrios a capacidade blica, foram extremamente sanguinrios, e a sociedade mulumana, principalmente os xiitas fundamentalistas herdaram esses costumes militares, no aspecto de perder a prpria vida em tentar acabar com a vida do seu inimigo. A capital era Nnive e foram derrotados pelos caldeus.