Jess Ensea Sobre El Divorcio, Las Segundas Nupcias, y El Celibato (19:1-12)

INTRODUCCIN
1. Un problema serio en el mundo actual es el del divorcio y las segundas nupcias 2. Como es descrito por Dios, el divorcio es una deslealtad, un acto violento - ver Mal 2:16 a. Su efecto sobre los nios ha sido bien documentado por Judith Wallerstein, autor de Second Chance (Ticknor & Fields, 1988) 1) Aproximadamente la mitad de los nios producto del divorcio entran a la edad adulta como hombres y mujeres preocupados, con bajos logros, con desprecio por s mismos, y algunas veces enojados 2) La mitad crece en un ambiente en el cual los padres siguen en contienda uno contra el otro an despus del divorcio -- Reportado en Time, 2/6/89 b. Los padres cuyo divorcio no ha dejado ilesos ni a uno ni a otro 1) Un divorcio es como una amputacin: sobrevive, pero queda menos de Usted. Margaret Atwood (Marriage Partnership, Vol. 7, No. 4) 2) El cambio en porcentaje promedio en el estndar de vida de las mujeres al siguiente ao del divorcio: 73% menos -Daniel Evan Weiss, (The Great Divide, Poseidon Press, 1991) 3. Las segundas nupcias despus del divorcio tampoco es sin problemas... a. No siempre cicatrizan las heridas producidas por el divorcio: Tengo suerte que mis padres hayan permanecido juntos, a diferencia de muchos de mis amigos, nunca he tenido que

llorar en un da de fiesta. - Tales Out of High School. Marriage Partnership, Vol. 5, No. 6 b. Muchos matrimonios estn fuera de la ley ante los ojos de Dios, constituyendo lo que Jess llam adulterio 4. Mientras que estoy preocupado acerca de los efectos sociales y psicolgicos, son los efectos espirituales lo que ms me preocupan... a. Demasiadas personas son ignorantes de lo que Biblia sobre este asunto b. Tal ignorancia lleva a divorcios fciles y rpidos, y a matrimonios adlteros que estn fuera de la ley 5. En Mt 19:3-12, encontramos a Jess discutiendo sobre el divorcio, las segundas nupcias y el celibato... a. Su enseanza se ocasion por un desafo de los fariseos b. Pero l uso la oportunidad para ensear a Sus discpulos lo que la gente de hoy necesita conocer! [En tanto que consideramos este pasaje cuidadosamente, encontramos que Mateo registr...]

I. LA PREGUNTA DE LOS FARISEOS (3)

A. PARA PROBARLO, NO PARA SER ENSEADOS POR L... 1. El divorcio era un tema delicado entonces, an lo es ahora 2. El divorcio no era poco comn (por ejemplo, el rey Herodes) 3. Los escribas estaban divididos acerca de las bases apropiadas para el divorcio a. La escuela de Hilel enseaba que el hombre podra divorciarse por cualquier motivo b. La escuela de Samai permiti el

divorci solo en el caso de fornicacin B. CUALQUIER RESPUESTA QUE JESS DIERA OFENDERA A ALGUIEN... 1. Si l tomaba el punto de vista flexible popular, los fariseos podran ridiculizar Sus declaraciones como un maestro de una moralidad superior - ver Mt 5:20 2. Si l sostena el punto de vista estricto, sera poco popular con la mayora (lo que los fariseos podran usar en contra de l) [De hecho, Jess no estaba preocupado por lo que los hombres pudieran pensar, sino en agradar a Su Padre en el cielo. Esto se hace evidente cuando consideramos lo siguiente...]

II. LA RESPUESTA DE JESS (4-6)

A. JESS APELA A LA PALABRA DE DIOS... 1. No habis ledo,,,? - Mt 19:4; ver Gn 1:27; 2:24 2. l no pona mucho aprecio en las opiniones de los lderes religiosos de su tiempo -- No hay aqu algo que podamos aprender? Dnde debemos ir para encontrar la respuesta relacionada con el asunto del divorcio? B. L LES RECUERDA DE SU GNESIS... 1. l que los hizo al principio, varn y hembra los hizo... - Mt 19:4 2. Es til mantener en la mente: a. De dnde venimos b. Quin nos cre c. Qu somos 3. Porque nuestros puntos de vista acerca del divorcio y de las segundas nupcias sern influenciados por los puntos de vista sobre nosotros mismos! a. Somos simplemente animales? 1) Impulsado por los instintos?

2) Capaces de controlar los deseos de la carne para la gloria de Dios? -- Entonces el divorcio y las segundas nupcias deben de reflejar el deseo de Dios para la santidad del hombre! C. L ATRIBUYE LA INSTITUCIN DEL MATRIMONIO A DIOS, NO AL HOMBRE... 1. Note, fue Dios quien dijo Por esto... - Mt 19:5; ver Gn 2:24 2. Entonces las preguntas acerca del matrimonio (tales como el divorcio y las segundas nupcias, deben ser contestadas por Dios, no por el hombre (ni por las leyes de los hombres)! D. L ENFATIZA QUE EN EL MATRIMONIO DIOS CREA UNA UNIN... 1. l hizo de los dos una sola carne - Mt 19:5-6; ver Gn 2:24 2. Ellos son unidos por ningn otro sino por Dios mismo! E. SU CONCLUSIN: NO PERMITA QUE EL HOMBRE SEPARE LO QUE DIOS UNI... 1. Lo que DIOS junt, no lo separe el HOMBRE - Mt 19:6 2. El hombre no tiene derecho a separar lo que Dios ha unido [Es claro matrimonio la pareja, pedazos lo que la intencin de Dios es que el sea para toda la vida! Es Dios quien une a y ninguno tiene el derecho de destruir en que Dios ha unido!

Hay excepciones a esta regla? Los fariseos lo pensaban as, como ahora notamos...]

III. LA REFUTACIN DE LOS FARISEOS (7)

A. SUS REFUTACIONES PARECEN TENER BASE EN LA PALABRA DE DIOS... 1. Jess haba hecho objeciones en contra de las razones escriturales en contra del divorcio Mt 19:4-6 2. Ellos alegaron la autoridad escritural para el divorcio - Mt 19:7 B. SU APELACIN A LAS ESCRITURAS ERA SOBRE BASES MUY DBILES... 1. Ellos apelaron a las declaraciones de Moiss en Deut 24:1-4 2. Lo que ellos tomaron para permitir el divorcio en tanto que se diera a la esposa una carta de divorcio - ver Mt 5:31 3. Sin embargo una lectura cuidadosa del pasaje revela: a. Moiss fue severo con las segundas Nupcias de un cnyuge que se casaba con otro b. La razn fue una rebelda a la carta en que la mujer llegaba a ser envilecida cuando volva a casarse - Deut 24:4 c. La palabra envilecida es usada en otra parte para describir el adulterio - Lev 18:20; Nm 5:13-14 d. Ella realmente lleg a ser adltera debido a las segundas nupcias! - ver Rom 7:1-3 4. En tanto que ellos apelaban a este pasaje en el divorcio (y presumiblemente, a las segundas nupcias), realmente describi la traicin del divorcio: el envilecimiento del cnyuge - ver Mt 5:32 [La debilidad de sus refutaciones es vista cuando consideramos...]

IV. LA RESPUESTA DE JESS (8-9)

A. MOISS PERMITI EL DIVORCIO DEBIDO A LA DUREZA DE SUS CORAZONES... 1. Los judos de ese tiempo eran personas endurecidas - ver Deut 9:6; 31:27 2. No es este un comentario sobre el estado de algunos corazones cuando ellos desean divorciarse de su cnyuge? a. Le toma a una persona de corazn endurecido desear divorciarse de su esposa 1) Ya sea un divorcio arbitrario (no por una base escritural) 2) O un divorcio cuando la persona culpable est alegando por el perdn y la reconciliacin b. De hecho, eso es exactamente la condicin de aquellos que estn en el mundo (o de aquellos en la iglesia que son del mundo) - ver Ef 4:17-19 B. NO ERA LO QUE DIOS TENA EN MENTE DESDE EL PRINCIPIO... 1. El permiso para el divorcio solo fue temporal 2. Note con cuidado: a. La Ley de Moiss (que era temporal) consider la dureza de los corazones de los hombres, y permiti las acciones de los corazones endurecidos b. El evangelio de Cristo cura la dureza del corazn! 1) Su gracia remueve el corazn de piedra, y lo cambia en un corazn de amor! 2) Por ejemplo, en un corazn capaz de sobrellevar el diseo original de Dios para el matrimonio 3. Ms tarde Pablo aclarara que bajo condiciones normales el divorcio no es una opcin - 1 Cor 7:10-11

C. JESS ESTABLECI EL PUNTO CON UN DIGO CON AUTORIDAD... 1. Y yo os digo... - Mt 19:9 a. Su dicho fue con autoridad - ver Mt 7:28-29 b. Sobre lo cual l esper que pueblo basara su vida - ver Mt 7:24-25; 28:20 2. El divorcio se permite solo en el caso de fornicacin - Mt 19:9 a. El divorcio por cualquier otro motivo resulta en adulterio cuando hay segundas nupcias b. Lo que Jess ense en Mt 5:32 3. Casar a un divorciado (rechazado) resulta en adulterio a. Aplica slo a una persona rechazada por una causa diferente que la fornicacin? b. O solo a aquel que es culpable de fornicacin? c. La falta del artculo definido podra sugerir rechazar a cualquier persona 1) Ya sea una persona inocente rechazada por error 2) O a una persona culpable rechazada por fornicacin D. OBSERVACIONES... 1. Cualquier divorcio debe ser sobre las bases especificadas por Jess... a. Porque el matrimonio es una institucin ordenada por Dios - Mt 19:5 b. Y no debemos separar lo que Dios ha unido - Mt 19:6 2. Un divorcio sobre cualquier otra base... a. Es un intento por separar lo que Dios ha unido b. Resulta en una segunda nupcias donde la persona comete adulterio - Mt 19:9; ver Mr 19:11-12 3. La enseanza de Jess era contraria a los dos puntos de vista sostenidos por los judos de su tiempo...

a. Que siempre y cuando fuera dada una carta de divorcio, eran libres para divorciarse y tener segundas nupcias por cualquier motivo 1) Considere Mt 5:21 como un ejemplo de sus creencias 2) Sin embargo Jess ense: a) Un divorcio por cualquier motivo que la fornicacin causa que el cnyuge cometa adulterio - Mt 5:32 b) Un divorcio y segundas nupcias por cualquier otro motivo que la fornicacin es cometer adulterio - Mt 19 b. Que ellos podran casarse con una mujer divorciada (con excepcin de los sacerdotes -ver Lev 21:7,14) 1) Sin embargo Jess ense que casarse con una divorciada era cometer adulterio! 2) De nuevo, la falta del artculo definido tanto en Mt 5:32 y en Mt 19:9 indica: a)Ya sea que la mujer fuera rechazada por el motivo correcto o no b) En cualquier caso, el resultado final es adulterio! 4. Jess defini el significado del adulterio... a. No era poco comn en ese tiempo que algunos judos creyeran: 1) Que un hombre fuera culpable de adulterio solo si l violaba a la esposa de otro hombre 2) Que el podra estar casado, tener relaciones con una soltera, y an as no ser culpable de adulterio

b. Pero Jess defini que el adulterio inclua: 1) El seco con el cnyuge de otro (la definicin estndar) 2) Mirando a una mujer con deseo (ciertamente esto debera incluir ya sea a una casada o a una soltera) - Mt 5:27-28 3) Las segundas nupcias de una persona que estaba divorciada de su cnyuge, de l o de ella - Mt 5:32; 19:9 4) Las segundas nupcias de alguien no divorciada por fornicacin - Mt 19:9 [Como alguien podra esperar, lo que Jess dijo trajo fuertes reacciones. En tanto que no sabemos como reaccionaron los fariseos, sabemos...]

V. LA REACCIN DE LOS DISCPULOS (10)

A. SI EL DIVORCIO ES PERMITIDO SOLO POR UN MOTIVO... 1. Es mejor no casarse! - Mt 19:10 2. La vida de soltero sera preferible a estar unido as a una esposa! B. COMPARE ESTO CON LA REACCIN DE MUCHOS HOY EN DA... 1. Los discpulos de Jess: a. Si as es la condicin del hombre con su mujer, no conviene casarse! b. Con ellos, no era cuestin sobre la obediencia a la ley de Cristo en este asunto c. Solo que a la vista de Su enseanza, la opcin preferible es el celibato 2. Muchas personas hoy en da: a. Si tal es el caso con el divorcio y las

segundas nupcias, es mejor estar perdido! b. En vez de someterse al matrimonio o al celibato escritural, muchas personas estn optando en forma semejante por la condenacin eterna! c. Escogiendo optar por unos pocos aos de adulterio sobre una eternidad de felicidad! [Con la mencin de los discpulos del celibato como una opcin viable, Jess us la oportunidad para hablar sobre el asunto relacionndolo a Su Yo digo o enseanza...]

VI. LA RESPUESTA DE JESS EN RELACIN AL CELIBATO (11-12)

A. NO CUALQUIERA PUEDE ACEPTAR ESTE YO DIGO... 1. Por ejemplo, lo dicho en Mt 19:9 2. Lo dicho por Jess en relacin con el divorcio y las segundas nupcias B. QUIN PUEDE ACEPTARLO? 1. Aquellos a quienes es dado - Mt 19:11 2. El que sea capaz de recibir esto - Mt 19:12 C. QUINES PODRAN SER ESTOS? 1. Aquellos dispuestos a aceptarlo POR CAUSA del reino de los cielos - Mt 19:12 a. El reino de los cielos significa mucho para ellos b. Ellos estn dispuestos a hacer cualquier cosa que sea necesario para entrar 2. An si esto significa hacerse a s mismos eunucos - Mt 19:12 a. Por ejemplo, permaneciendo solteros, aun cuando ellos no hubieran nacido as del vientre de su madre b. Con tal de permanecer fieles a la enseanza de Jess

3. Aunque pudieran ocurrir sacrificios tales como los que son implicados en Mr 10:2930; Luc 14:26 a. Uno debe poner a Cristo antes que a todos los dems, incluyendo nuestro cnyuge b. Haciendo tal cosa podra aun ser causa de abandonar a su esposa c. Sin embargo la nica situacin en la cual uno podra ser justificado en hacerlo... 1) Sera si el matrimonio no fue escritural 2) Porque de otra forma uno no podra dejar a su cnyuge - ver 1 Cor 7:10-11 4. Porque aquellos dispuestos a vivir la vida clibe si es necesario... a. Ellos recibirn la habilidad de vivir por Su voluntad - ver Fil 4:13; Ef 3:20 b. Ellos pueden dar un mayor servicio al Seor siendo solteros - ver 1 Cor 7:32-35 ...As como muchos solteros y viudas sirven fielmente al Seor en el celibato!

CONCLUSIN
1. Cualquier punto de vista sobre el divorcio y las segundas nupciasdeben tomar en consideracin a. La Palabra de Dios b. La naturaleza del hombre y de la mujer c. La santidad de la unin entre el hombre y la mujer creada por Dios d. Las consecuencias de la rebelda contra Dios, intentando separar lo que Dios ha unido e. El valor de entrar al reino de los cielos

2. El nico camino para los cristianos fieles es cumplir con las enseanzas de Jess... a. Que el divorcio: 1) Es una indicacin de la dureza del corazn de alguien 2) Pone al cnyuge en una posicin de cometer adulterio cuando contraen segundas nupcias 3) Causa que alguien que se ha divorciado de su cnyuge cometa adulterio cuando contraiga segundas nupcias b. Que hay solo una base para el divorcio y las segundas nupcias: 1) Que es la fornicacin 2) En la cual la persona inocente tiene el derecho a divorciarse y a contraer segundas nupcias c. El celibato es una opcin viable: 1) Para aquellos que desean entrar al reino de los cielos 2) Los cuales podran hallar necesario hacerse eunucos por s mismos (permanecer clibes) para llegar a entrar 3. Para aquellos que se encuentran por si mismos en contra de la ley(por ejemplo, en matrimonios adlteros - ver Mr 6:17-18), hay perdn por medio de la sangre de Jess... a. Pero al igual que con cualquier pecado, el perdn est condicionado al arrepentimiento b. As como los judos que se haban casado con esposas extranjeras necesitaron arrepentirse rechazndolas (ver Esdras 9-10) c. As uno se arrepiente dejando cualquier relacin descrita como adulterio El Seor podra bendecir a aquellos con la fe para vivir de acuerdo a Su palabra, y podramos ser diligentes en la enseanza de nuestros hijos de lo que la Biblia ensea en relacin al divorcio y a las segundas nupcias!