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o MONASTICON

A.

liERCULAMO
TOMO
II

4Ta#

Typographia Universal

Rua

do Dirio de NoticlaF^

7P,

Lisboa

o Nonge
de Cister
OU A EPOCHA DE
D.

JOO

1.3.

:eix)1^O

TOMO

II

Edio definitiva conforme com as edies da vida do auctor, dirigida por

DAVID LOPES
Pfofea-xor da

Faculdade de lettros da Universidade de Lisboa

Livrarias ilLLAUB

BERTBAHD

Livraria

mUM kim
I6G
S.

PAUIS

)6-Doulcvard

(iu

MoDti)arnasje-%
Aiilaud)

iG6

mo DE JANEIRO Rua do Ouvidor


PAULO
S.

(Livraria

LISBOA
73

05

Hua de
-

BcdLo, 65

~ Bua

Garrett

7
05

DELLO HORIZONTE

(Livraria

Bertrand)

Rua da Bahia 1055

1918

>^

:^ n ^

%.

uii 3b

P R IT^-N.
9 1968

FEB

11

XV
UM MINISTRO
Bem sabecles, senhor, que os prelados de vosso regno e esso medes os poboos e os letrados e os privados todos som contra elles.

Cortes de Coimbra, de 1398 Aggravam. dos Fi-

dalgos.

Na mesma conjunctura em que se passavam na rua de D. Mafalda os successos que anteriormente relatmos, bem perto d'alli
occorriam outros no menos importantes para o desenvolvimento do drama cuja teia o leitor vai vendo desdobrar ante si.

Num

quarto baixo dos paos dictos d'apar

S. Martinho,

da Moeda ou dos Infantes, que por todos estes nomes foram successivamente conhecidos, coava atravs das vidraas de

uma

janella, historiadas

de muitas cores,

um

6
claro

o mongl: de cister

como de duas ou

trs tochas, f^ra noite

velha, noite velha daquelles tempos,

nove honestes

ras quando muito, as


nossos, to trocados

mesmas em que

em

tudo, os tafues de

primor e as formosuras estofadas, espartilhadas e perfumadas apenas comeam a encher as salas esplendidas dos bailes ou a povoar as cadeiras e os camarotes do theatro, com o louvvel intuito de no assistirem ao espectaculo inteiro, o que seria demasiadamente plebeu. Essa janella baixa, cujas hombreiras de pedra cannelada e volta ogival ainda se vem no muro que segue para o nascente da cadeia do Limoeiro \ pertencia a uma quadra da habitao que entre as residncias reaes de Lisboa D. Joo I escolhera para viver, emquanto no acabava as grandiosas obras com que ento se ennobreciam os paos da Alcova ou castello. Aquelle aposento demorava, como desterrado para um canto do vasto edifcio na extremidade de um labyrintho d'escadas, alcovas, passagens, camars e retretes, habitado por pagens, ovenaes do resposte, moos do monte, charamelleiros, falcoeiros, dom-

Isto escrevia-se

em

1843.

Aquelle ultimo vest-

gio dos pa^os de S. Martinho j desappareceu (1859)

o MONGE DE CISTER
nas,
donzellas,

cuvilheiras

mais pessoas
Aqui, affastado

dependentes da famlia

real.

do tumulto da corte, quando as trguas

com

Castella ih o consentiam, vinha s vezes pas-

sar o antigo mestre de Aviz largas horas de

trabalho mental, ou escrevendo o seu livro de

caa de altanaria, ou debatendo


lores de Bolonha, de Pisa

com

os seus

conselheiros e privados, pela maior parte

dou ou das outras es-

cholas italianas, as modificaes necessrias

nas

leis

do imprio romano, que se derrama-

vam

ento a esmo sobre Portugal, como hoje os nossos legisladores de agua morna nos
affogara
ticular,

em

leis francesas.

Uma

entrada par-

sempre patente aos juristas vaKdos, que iam ajudando o hbil monarcha a lanar
as bases do poder illimitado da coroa,
tava a estes
facili-

em

qualquer

momento o accesso

quella espcie de sanctuario, que participava

mesmo tempo da natureza de secretaria, de bibliotheca e de gabinete d'estudo. nesta sala retirada e escusa que vamos agora introduzir o leitor.
ao
tropel de letrados e sabedoconforme a denominao que naquella epocha se dava aos que possuam a sciencia do direito, podia dizer-se que um principalmente se encasara no mysterioso aposento.
res,

Do numeroso

o MONGE DE CISTER

como O rato no seu queijo. De dia, de noite, de manhan ou de tarde, quem quer que desejasse ver esse
cia e poderio,

personagem (que disputava,

seno renome e esplendor, por certo influei> ao heroe do sculo, o famoso Gondestavei) tinha, nove vezes contra uma, a probabilidade de alli o encontrar, se alli o

nenhum dos meios de ganhar predominio no animo de um prncipe ainda mais guerreiro que legislador, esse
buscasse. Para no perder

habituado s occupaoes pacificas do estudo at havia despido a sotaina preta, deposto a borla, vestido o loudel e cuberto a

homem

cabea

com

a capellina, para pelejar brava-

mente em mais de um recontro, sabe Deus com que apertos de corao, contra os castelhanos, sem que por isso cessasse, no meio do tumulto dos campos ou nas rpidas marchas e cavalgadas, de figurar como primeiro movei nos negcios do governo, que naquella epocha turbulenta no eram menos graves que os da guerra. Na conjunctura, porm, em

que se passavam os successos contidos nesta


narrativa, as trguas assentadas entre Portu-

gal e Gastella tinham

dado ensejo ao privado


para se dedicar exclusi-

intimo de D. Joo

vamente s intrigas politicas e s outras occupaoes anlogas, que so o recreio o

o MONGE DE CISTER

commodo, o

alimento, a respirao e a vida

do estadista e do cortezo. Excepto nas horas do somno, quasi que em nenhuma outra parte, durante esta calma da guerra, se podia ver o chanceller Joo das Regras, a quem j, sem duvida, o leitor percebeu que alludimos, seno ou no gabinete particular dos paos de S. Martinho, de que tinha as chaves, ou atravessando rpido e cabisbaixo alguma das tenebrosas ruas que retalhavam o terreno entre as igrejas de S. Martinho e de Sancta Marinha, perto da qual era, segundo parece, a residncia do
celebre jurisconsulto.

transudando das vidraas na rua que mediava entre o palcio e o presbyterio de S. Martinho e por cima da qual corria um passadio que ligava os dous edifcios, tornando durante o dia essa rua ainda mais escura e melancholica, provinha effectivamente de uma grande lmpada pendente do tecto do aposento e de duas tochas accesas postas em braos de ferro que saam das paredes. Estas viam-se colgadas de couro lavrado e tauxiado em volta dos alizares com pregos, cujas cabeas desmesuradas formavam como um aro reluzente aos apainelados. Uma esteira grossa cubria o pavimento enxadrezado de adobes.
claro

que,

multicores, reflectia brandamente

10

o MONGE DE CISTER
tela finssima,

Cortinas de

semelhante mo-

derna gaze, que iam prender-se nos arcos ponteagudos da janella e de um largo balco

que lhe ficava fronteiro, moderavam a claridade do sol durante o dia e, de noite, ajudavam os vidros corados a empanar a vista dos curiosos que, ou de S. Martinho, ou do pateo interior, para onde abria o balco, pretendessem espreitar o que se passava l dentro. A

um

stalactite,

pendurol que, semelhante a caprichosa se curvava para baixo no meio do


rendilhado e

tecto de castanho almofadado,

enegrecido pelo tempo, prendia-se

uma

cadeia

de ferro que sustinha a lmpada,

cujo fulgor,

nos objectos inferiores, lhes sombras nos pontos no allumiados pela chamma avermelhada e fumosa das tochas. Algumas cadeiras de braos, que hoje pareceriam so^bradamente incomalto

dando de

destruia a projeco das

modas
linhas,

pelo anguloso e

aprumado das suas


bufete no centro

uma grande mesa ou

da quadra, cinco ou
fileira

seis arcas, postas

em

aos lados, e finalmente

um

relgio de

parede, inveno que comeava apenas a generalisar-se e que fora

um

presente do duque

de Lencastre ao rei de Portugal, completavam o adorno do aposento. A tampa de uma das


arcas estava erguida
:

dentro, a

um lado, via-se

o MOxNGL DE CISTER

11

uma pilha de grandes folhas de pergaminho em branco, e ao outro mna rima de livros de
diversas dimenses. Sobre a

mesa avultavam

desconformes, e ao p delles muitas folhas, maiores, menores e mnimas, escriptas no todo ou em parte e roabertos
flios

dous

deiando
pennas.

um

alentado tinteiro comparvel a

e coroado de quatro ou cinco Alguns individuos animavam esta scena. Um, assentado em frente do vasto bufete, diante dos dous bacamartes, cuja escri-

uma amphora

ptura minutssima e cheia de abbreviaturas e

augmentava, digamos assim, a carhomem de bons sessenta annos, de aspecto menineiro e sadio, o que em parte devia a ter a cara cuidadosamente rapada. Sulcavam-lhe a fronte, ampla e convexa, duas rugas longitudinaes. Eram as nicas que poderiam trahir-lhe os affectos ou os pensamentos; porque no resto das suas feies havia a glida immobilidade que indica o sangue frio e a resoluo enrgica. Tinha os beios um pouco delgados e os cantos da boca profundamente vincados. Cubria-lhe a grenha revolta, cortada mui curta, segundo a moda d'ento, moda que dera aos portugueses a alcunha nacional de chamorros, um barrete semelhante ao solideo clerical, e
siglas lhes

ranca rebarbativa e ouriada, era

12

o MONGE DE CISTER

todo O seu trajo e adornos se reduziam a


ps, abotoada

uma

espcie de loba negra, que lhe descia at os

na pequena abertura do peitilho na cinctura por larga facha da mesma cor. Era o chanceller interino. Defronte, encostado a uma das arcas, com a perna direita cruzada sobre a esquerda, estava outro vulto, que representava um homem de mais de trinta annos de idade, magro, estatura mediana, testa pequena, maxillas elevadas, barba comprida, olhos pequenos, mas vivos e scintillantes. O seu trajo de corte, rico e talhado moda de Inglaterra, contrastava na viveza das cores com a singela garnacha de Joo das Regras. Era elrei. Com os pollegares passados por baixo da borda do bufete e o resto das mos espalmadas pelo lado de cima, um homem velho e de longos cabellos, nos quaes o branco se misturava com o ruivo, formava no topo da banca o vrtice de um triangulo cuja base seria a recta do chanceller ao rei. Como os de D. Joo I, os seus olhos azues estavam fitos e sem pestanejar em Joo das Regras. Atraz da cadeira deste, uma espcie de escriba, trajando tambm a sua garnacha, o qual pela magreza e pallidez parecia um cadver e pelo emperti-

com uma

trs botes e apertada

lo

uma

estaca, tinha

na mo

um

caderno

o MONGE DE CISTER
de pergaminho de papel e na outra

13

um

lpis,

inveno no muito antiga e principalmente

usada para pautar os cdices de luxo, em logar do ponteiro de ferro, d'antes empregado
nesse mister. Por baixo das plpebras quasi
cerradas, aquelle estafermo, que era

ningum
Gonalo
attenta-

menos que o

escrivo da

camar

real,

L.oureno de Gomide, olhava

tambm

mente para o
intelligencia,

chanceller, astro

de brilhante

roda do qual gyravam em esde to diversa magnitude. Emfim, juncto ao reposteiro da porta que communicava para o interior dos paos, dous pagens em p, cada um com sua tocha apagada na mo, parecia terem acompanhado at alli D. Joo I e esperarem que elle quizesse retirar-se, para as accenderem de novo eprecederem-no, conforme a etiqueta daquelles tempos.
pirito estes satellites

chanceller que parecia no reparar

em

ningum, correndo successivamente pela vista vrios pedaos de pulgaminho de coyro que tinha espalhados ante si e nos quaes havia breves linhas escrptas, segundo o estylo das escholas dltalia, em siglas, espcie de tachygraphia destinada a encerrar num limitado espao as extensas explanaes dos doutores

aos livros de jurisprudncia romana*

me-

14
(lida

o MONGE DE CISTER

que os passava pelos olhos, o chanceller amontoando sua esquerda. Havia bastante tempo que esta scena durava, quando subitamente Joo das Regras exclamou: Ei-la aqui, emfim, a raaldicta ementa. Olbae, micer Percival: vede se est certa. O homem da grenha ruiva arregalou ainda mais os olhos, arredondados como os de um mocho. Item: duas mil setecentas e vinte cinco livras a mestres Alberte, Joo Pires e Giraldo, armeiros, por quinze arnezes completos, soa-os
lhas, loudel, capellina,

camalho,

et csetera.

Item: por trs

maas dambalas mos,

um

estoque antiga

com sua

misericrdia no pu-

nho e uma cincta nova de ferro no trom grande de fogo, dos tomados em Aljubarrota ao scismatico que se diz rei de Gastella, seiscentas e quatorze livras, seis soldos e trs
dinheiros.

Justo!

murmurou
uma

micer

Percival

de

Cornualhes, mercador ingls, que servira de


thesoureiro ao mestre de Aviz no principio da

revoluo e que era


Item:

espcie de Laffite ou

Rotschild daquelle tempo.

de

um

traslado das leis do Cdigo

com

as intenes das glossas de Accursio e

as concluses de Bartholo,

com

illuminuras e

o MOMGE de CISTER
letras floreteadas

15

tirado

em

de cores, em dous volumes, Bolonha dos originaes dos dictos

grandes e excellentes sabedores, trezentas e


seis livras.

Trezentas e cincoenta e seis mandei

eu

pagar
narius
queiro.

em Genua

micer

Allighieri, statio-

de Bolonha

interrompeu

ban-

micer Percival.
ruivo,

A ementa deu-m'a o veador da fazenda, Eu leio trezentas e seis. E cincoenta e seis tornou o Rotscliild

com uma

fleuma essencialmente

bri~

tannica.

Seja assim:

tao nos contos

mas apurae vs l a compucom o thesoureiro-mr, que

para isso no tenho tempo. Quereis fazer a

merc, senhor escrivo da camar, de encom-

Loureno Martins que apure essa ementa com micer Percival e de advertir-lhe que taes negcios devem chegar averiguados
a

mendar

presena de

Proferindo o

vantou-se e

meu senhor elrei? nome d'elrei, o chanceller alefez uma profunda reverencia, ao
por cima do hombro pastraz.

mesmo tempo que

sava o pergaminho a Gonalo Loureno de

Gomide, sem olhar para

O
ou

escrivo esgaratujou rapidamente duas

trs siglas

no quaderno que tinha na mo,

16

o MONGE DE CISTKR
solta e recahiu

guardou a ementa

na espetada

iramobilidade anterior.

Joo das Regras, ou das Leis, por longa e intima privana, pela superioridade da sua intelligencia, por servios, talvez, de mais valia que os do Gondestavel, embora menos ruidosos, tinha adquirido absoluto predominio no

animo do

que o sancto homem de mestre Joo das Leis dirigia a seu bel-prazer nas matrias de governo, bem differentemente do que succedia nas d guerra, em que o mestre d^Aviz no reconhecia, e com razo, capaprncipe,

cidade superior sua.

No

gabinete particular

dos paos de S. Martinho o verdadeiro rei era o doutor de Pisa, e o heroe de Aljubarrota tinha-se habituado por tal modo sem-ceremonia do chanceller, que muitas vezes passava horas inteiras de p, na postura em que ento se achava, em quanto o celebre jurista, repotreiado na grande poltrona, annotava o condigo de Justiniano, que depois da sua morte veio a ser promulgado como lei geral do paiz, ou resolvia os negcios do estado, que, por uma destas fices politicas to da moda nos

modernos governos mixtos, se presuppunham


previamente discutidos e determinados pelo
prprio monarcha.

Agora^ micer Percival, proseguiu o chan-

o MONGE DE CISTER
celler

it

como vamos
que sua
real

acerca das duzentas mil

senhoria (mestre Joo das Leis ergueu-se de novo e repetiu a reverencia) deseja haver adiantadas sobre os pedidos que se ho-de lanar nas prximas
livras,

cortes?

vinte por cento esto promptas, visto

serem para o pagamento das quantias aos cavalleiros e homens d'armas, .e no haver real na casa dos contos. Acabo de estar com D. Qbro de Frandes e com micer Daniel de Preama. Altercmos por duas horas: juraram-me que no podiam fazer este servio a sua merc por menos uma pogeia; e ainda assim, entram de parceria D. Issachar, o que mora adiante da Esnoga ao cabo de Villanova de Gibraltar, e o seu vizinho Samuel Ben-Tibbon, o mercador de arnezes. Sancta Maria vai! exclamou o chanceller.

Mas os pedidos estai^o Vinte por cento?. pagos em menos de anno... Quatro soldos por livra de vinte?! Micer Percival, isso desDeus nos livre baratar as rendas da coroa! de que tal ouvisse elrei meu senhor!
.

Estas

ultimas

palawas,

proferidas

com

accento severo, foram acompanhadas do usual


salamalec.

D. Joo I sorriu com um gesto de acquies2 TOMO II O MONGE DE CISTER

18

o MONGE DK CISTER

cencia observao do seu privado, e disse

para o agiota: Nada, no,


Percivall
intolervel ...

meu

excellente amigo, micer

Mais de

trs soldos por livra

usura

Vede, honrado Percival interrompeu Joo Sua merc (novo salamalec) das Regras.

pensa exactamente como eu. Quer dizer-vos que mais de' dous soldos por livra intolervel.

seu olhar d'aguia no rei. O homem ruivo olhava tambm para elle: D. Joo I acu-

fitou o

diu logo ao reclamo do chanceller:


E' isso:

dous por

vinte.

Pois,

que disse
replicou:

eu?

O
O

ingls encolheu os

hombros e

dinheiro est demasiado caro. E' abso-

lutamente impossivel.
Pacincia!

Acharemos

outro

arbtrio.

Adeus, micer Percival. Contae em tudo com o bom animo d'elrei para comvosco e, se precisardes em alguma cousa da minha pouquidade, contae igualmente comigo. Ao falar em elrei, o discpulo de Bartholo tinha-se erguido, segundo o costume; mas desta vez no tornou a assentar-se. Curvado e firmando-se nos braos da poltrona, foi-se voltando para o homem ruivo, como quem o

o MONGE DE CISTER
fazia participante

19

da inclinao de cabea dipessoa do monarcha. Era fcil de perceber que esse gesto equivalia a uma ordem de sair d'alli. Micer Percival encaminhou-se ento para elrei, beijou- lhe a mo
rigida

dizer palavra e comeou a recuar pouco pouco para a porta que communicava com a rua. Entretanto o chanceller tinha pegado rapidamente num pergaminho, dos muitos que estavam espalhados pelo bufete e dizia, diri-

sem
a

gindo-se a D. Joo

Eis aqui a petio do concelho de Lisboa

que j mostrei a vossa alta senhoria. Pedem que se ponham em vigor as posturas d'elrei D. Affonso para que as mercadorias trazidas pelos tractantes estrangeiros no possam ser vendidas fora da cidade, nem a retalho, seno pelos mercadores portugueses. Representam que s assim podero reparar as minguas e lazeiras do cerco dos castelhanos e do que tem despendido para o supportamento da guerra com os scismaticos Esqueceu-vos alguma cousa, micer Percival? Era que micer Percival, estacado no meio do aposento, abria desmesuradamente os gran.
.

des olhos azues e parecia escutar com toda a atteno a synopse que o chanceller fazia
daquelle requerimento.

20

o MONGE DE CISTER

Occorre-me neste instante


ingls ruivo,

respondeu o
quem
pro-

com

a hesitao de

pensamento reservado que teme lhe adivinhem no gesto e nas expresses, e que por isso mesmo o trhe mais deoccorre-me agora pressa naquelle e nestas que, se podessemos embolsar dentro de dous mezes D. Gibro e micer Daniel, no seria pretenso desesperada a das duzentas mil a dous
cura esconder

um

soldos.

o chanceller. que fazeis comnosco, micer Percival? D'aqui a trs, duvido que se tenham cortado pelos concelhos

Dous mezes?

acudiu

isso arremedilho, desporto e folgana

os pedidos, e

quem

sabe, at, se os procura-

dores viro ratinhar-nos essa misria?


replicou o commas aqui est Percipatriota dos nevoeiros val de Cornualhes, que poderia, talvez, saldar a conta quando expirasse o prazo, e que recedisso,

No digo menos

beria

por qualquer tardana de reembolso

aquelle decente lucro que aprouvesse a sua


alta senhoria.

Ah, ento tendes vs as duzentas mil


insistiu o chanceller. Gracejveis, pois,

quan-

do me jurastes que em vossos cofres bem basculhados no se acharia a decima parte de semelhante somma. Eriganei-mel J vejo

o mo?(;r dr cstkr

21

que

intil

o tractar

com

usurrios taes

como

D. Gibro e micer Daniel.

Falaremos d'espao,
. .

micer Percival; falaremos d'espao. Agora, accrescentou, voltando-se para elrei, o qual

biheiava

um

volume que

tirara

da arca aberta

e parecia alheio quelle dialogo, de que, alis,

no lhe escapara uma syllaba, porque logo comprehendera a mente do seu chanceller agora urge, senhor, que deis despacho aos vossos bons cidados de Lisboa. Se achaes sua petio justa ... Vossa senhoria pesou-a j na balana da sua infallivel justia e, se no me engano, achou -a fundada. Posso eu pensar diversamente? Resta o remdio. Vitia priorum censuum, edits novis professionibus, eoanescunt: diz o Digesto. Applico a sentena. Este honrado povo de Lisboa est exhausto por longos

e custosos
zir-lhe

sacrifcios. E' necessrio introdu-

sangue novo nas veias, e no vejo eu em tal remdio, seno em apertar algum tanto o collo s sanguesugas que de fora vem sugar neste pobre Portugal. Depois, ha os privilgios e as leis antigas que as necessidades dos tempos escaos fizeram suspender, mas que fora mu paramento da republica deixar nenhumas, vans e como abolidas. Durante esta breve dissertao juridico>eco-

22

o MONGK DE CISTER

nomica, micer Percival dera todos os signaes d'impaciencia por falar que o respeito ao rei
e a
fria

synovia das suas articulaes britan-

A pausa que o chancelde propsito neste momento salvou o ingls de rebentar. Voltou-se para D. Joo I e exclamou, perdida a tramontana:
nicas lhe consentiam.
ler fez

Senhor, senhor, que essa petio inspi-

rada por

sentimento d'odio contra mim! mercadores para me arruivossos R' obra dos Quando vos disse que pagaria as narem! duzentas mil livras era por me fiar em oito
.

um

naus que espero da Arrochela. Vem ahi empregado o melhor do meu cabedal, e elles conjuraram-se para me obrigarem a venderIhes tudo ao desbarato. Estou perdido, senhor; estou perdido, se despachaes essa petio! Bem sei d'onde parte o golpe com que querem
traspassar-me.

No
nhar.

sabia

tal.

leitor

que

no precisa

de roer as unhas at o sabugo para o adivi-

Que

dizeis,

o chanceller,

com

interompeu micer Percival ? gesto de admirao e com

uma

verdadeira cara de caso.

Isso grave;

muitssimo grave. Que?!

Seria esta petio

um lao armado a sua real senhoria? Duro de crer me parece; mas por outro lado
apenas

o MONGE DE CISTER
tracta-se
dor,

23

embora estranho, que

da fortuna de ura honrado mercaserviu a causa de

Portugal longa e lealmente contra os perros


scismaticos,

quando muitos naturaes ou a abantrahiam.


l

Havemos de inforque havemos! Estae certo, micer Percival, de que a vontade d'elrei apagar dios e no satisfaz-los. Se a justia estiver da vossa parte ... Mas vede acudiu o ingls que para pagar as duzentas mil livras ... Conforme... Ha-de ver-se... Deixae esmar-nos:

donavam ou a
oh

tar.

Estas phrases vagas foram proferidas de que o mercador perguntou anciosamente:


tal geito,

Posso

dizer, pois,

a D. Cibro e a micer
.

Daniel que entreguem ao thesoureiro-mr.

Se quizerem ou poderem. Nada de constrangimento. Tenho uma scisma, micer Percival:

talvez

uma

superstio.

Mas que

que-

reis ?

No posso

venc-la. Dinheiro extorquido

quem assim o obtm. Por no aperteis demasiado com elles, nem lhes mettaes medo com elrei. Deixo o negocio vossa prudncia. Adeus, honrado micer Per fora no luz a
isso,
cival.

Elrei continuava a folheiar o livro.

chan-

24
ceiler
l-lo,

o MONGE DE CISTER

pegou noutro pergaminho e comeou a emquanto o homem ruivo se ia escoando desapparecia atraz do reposteiro.
D. Joo
I

fechou o

livro,
rir.

escutou por alguns


Leis,

instantes e desatou a

que os ares de Bolonha e de Pisa e a agudeza de Bartholo so maravilhosos para apurar engenhos. Ningum acha argumento mais a ponto para
persuadir
tacanhos,

Na verdade, mestre Joo das

um

avaro velhaco a abrir a bolsa.


! !

D. Cibro e micer Daniel ?

Por S. Jorge Uns meros instrumentos das usuras de


I

micer Percival. Vivaes mil annos, meu nobre chanceller Estes cavalleiros portugueses apoquentavam-me com os soldos que no cessam de pedir. Teremos com que os contentar. Que os meus bons burgueses de Lisboa esperem'

mais algum tempo. Mas ho-de irritar-se, e ns devemos amans-los. Parafusae l, doutor: vede se achaes ahi pergaminho que valha. Ha-de custar. No vos parece, Gomide, meu taciturno escrivo da camar real? Para ir conforme com o epitheto por que elrei o designava, Gonalo Loureno abaixou duas ou trs vezes a cabea em signal de acquiescencia e encolheu os hombros, como quem ignorava que pilula se podia ministrar aos mercadores da Rua-nova, da Magdalena

o MOMGK DE CSTKR
^

21j

de Sancta Justa, para lhes acalmar o sangue

acerca da liberdade commercial. Era evidente


que, apesar das fundadas pretenses dos bur-

gueses, esta liberdade havia de continuar por

mais algum tempo, se apparecessem as duzentas mil livras para o pagamento das quan-

dos cavalleiros e homens d'armas, e se chegassem a porto e salvamento as oito naus da Arrochela, objectos que, parecendo absolutamente estranhos, se achavam neste caso ligados de um modo singular ao despacho favorvel ou desfavorvel da petio municipal. Joo das Regras mofava, porm, interiorjnente da difficuldade que se antolhava ao monarcha e da perplexidade do escrivo da camar. No era a um homem como elle que faltaria nesta conjunctura um osso para atirar
tias

ao lebru popular.

Quando
celler,

elrei

volveu os olhos para o chan-

viu-lhe erguida

em

alto a

mo

esquer-

da, entre cujos indice e pollegar pendia o per-

gaminho que comeara a ler apenas despedira micer Percival. O monarcha no podia attingir ao

que significava aquelle gesto.

Eis aqui

disse emfim o valido com que


. .
.

distrahir e consolar a Rua-nova, a de Sancta

Justa e a da Magdalena

Que digo eu ?

Toda a

cidade.

Tem

para falar

um

mez, e

20
d'aqui a

o MONGK DE CISTER

um mez

estaro os pedidos votados.

Que vossa real senhoria responda a esta carta como deve, e quanto basta. Dicto isto, abaixou a mo e- comeou a ler
o pergaminho. Era

que os
o

alvazis

uma espcie de consulta de Lisboa dirigiam a elrei sobre

modo de

punir

um

delicto singular, delicto

daquelles a que hoje


cos.

chamamos crimes

poUti-

mercador da Catalunha, no podendo obter dos alvazis ou juizes municipaes de Lisboa o desaggravo que entendia ser-lhe devido
por offensas recebidas de um compatrcio seu, fora ao mercado e na presena de numeroso

Um

concurso pegara em vrios vasos de barro e, despedaando-os, guardara cuidadosamente as tampas ou testos e, mostrando-os ao povo apinhado, exclamara: Eis as testemunhas que levo para o meu paiz da justia que se faz em Portugal Lanado nas masmorras do castello pelo alcaide pequeno, os alvazis perguntavam a elrei qual seria a pena condi-

gna daquelle attentado. Nos nossos costumes modernos, o acto do catalo teria sido pouco menos que indiferente. No era assim naquelles tempos. Faltava
ento a imprensa, esse respiradouro das granse,

des cleras e das grandes affrontas. Suppriapor actos suppria-a pelo menos o povo

o MONGE DK CISTKR
symbolicos, expressivos por
si

27

uma

espcie de

consenso

hoje restam entre o vulgo


acQo.

mesmos ou por commum. Ainda destes libellos em

regateira de Lisboa bate violenta-

mente as palmas, a do Porto descala o scco


e pe-no ante
si

com

a sia virada para o

ar.

E
ra:

summa

injuria:

a declarao de guer-

o combate de arrepelles e punhadas vai

jornal,
dia.

comear. Estes symbolos eram a columna de o pamphlet, a caricatura da idade-me-

nellas

fins do sculo xiv, o quebrar as pana praa, ou pro rosrts, e o guardarIhes os restos parece ter sido a mais atroz invectiva, o mais pungente epigramma atirado s venerandas barbas dos magistrados municipaes, e os antigos monumentos conservaramnos a memoria de mais de um severo castigo imposto pelo prprio D. Joo I aos individues

Nos

implicados naquelles panellicidios insolentes e

um caso destes que os da mui nobre e mui leal cidade de Lisboa submettiam considerao de sua merc elrei.
revolucionrios. Era
alvazis e concelho

As mudanas no aspecto do monarcha guiam as phases da leitura. Na sua fronte


rena e ridente,
valle,

sese-

como o

lago adormecido do

encapellavam-se pouco a pouco as ru-

gas,

como

as vagas no oceano ao passar do

28

o ^lON^GE DE CISTER

temporal. Subia-lhe gradualmente o rubor s

os olhos pequenos e vivos encandeiavam-se de estranho fulgor. Quando o chanceller acabou de ler, D. Joo I murmurou com a voz tremula de ira: Cincoenta aoutes no villo, dados em meio da praa, e que se v depois para roim sua terra dar querella do torto que lhe fizeram
foces, e

aqui. Far-lhe-ho direito l.

chanceller revirou a cabea para sua im-

mobilidade, o escrivo da camar, e repetiu

as palavras d'elrei

sem

alterar

uma

virgula.

Gonalo Loureno ia escrevendo com lpis. Na ementa - disse o taciturno ministro

quando acabou. Aos honrados alvazis, vereadores bons do concelho desta leal cidade
centou o chanceller.

homens

accres-

escrivo esgaratujou aquellas palavras.

Neste
cadas.

momento o

relgio

deu dez panp,

Joo das Regras ps-se

em

arredou a
delle.
.

poltrona e proseguiu, abaixando a cabea, como

se o escrivo se houvera despedido


!

Dez So as horas de sua merc. . Gonalo Loureno entendeu-o. Beijou a mo


a elrei e saiu.

Pagens

proseguiu o omnipotente valido

o MONGE DE CISTER

29

So dez horas: as horas de sua merc se retirar. Evidentemente o chanceller queria ficar s com o rei. Pelo menos os dous mancebos assim o interpretaram. Accenderam as tochas e saram vagarosamente, parando a tal distancia, que no podessem chegar-lhes aos ouvidos as palavras dos dous personagens que
ficavam.

Dormitaesll

doutor de Pisa dingiu-se porta interior,


ainda colrico pela afronta
feita

franziu o reposteiro, e observou os pagens.

D, Joo

I,

aos

magistrados da sua boa cidade, tinha-se encostado de novo arca, falando por entre os
dentes.

chanceller aproximou-se

e,

parando

diante delle, disse:

Respondestes como nobre

rei,

e a vossa

sentena ha- de fazer exultar toda a Lisboa,

burgueses e arraia mida. Foi qual eu a esperava. So assim feitos. Folgaro mais com isto do que se despachsseis a petio dos mercadores. Cincoenta aoutes num estranproseguiu o geiro, ao meio-dia, na praa chanceller esfregando as mos, depois de breve Adiiiravel pausa. Gomo este bom povo alcacere por elrei D. Joo ! rir e gritar: A velha raposa animava o leo. Amargo devia ser o alimento que lhe queria fazer tragar.
I

30

MONGE DE
ter razo

CISTER

E O povo

respondeu

o mo-

narcha, lisongeiado pelos elogios do seu i>rivado. Quem affronta os alvazis affronta os

que os elegeram; quem, no tendo appellado para mim dos meus juizes de foro, vai ladrar nos aougues- que nesta terra no ha justia, mente e calumna o rei de Portugal. Hei-de
fazer respeitar os

meus concelhos

e a mages-

tade da coroa, que

me deram

Deus, o

meu

povo e a minha espada. E eu reflectiu mentalmente o doutor, emquanto proferia em voz alta: Eis o que conforme a interpretao de Bartholo lei do Cdigo Siquis imperaiori maleddevlt. Digam embora outra cousa os que seguem diverso rumo. ao prncipe que toca punir os que o menoscabam, doestam e maldizem; porque o prncipe o vigrio e logartenente de Deus na terra e deve sempre crerse justo. Por isso l diz o Digesto: Quodprindpi placuit legis habet vigorem, texto, que, na minha opinio, a pedra angular da repu-

blica.

interrompeu elrei Sei isso; porm no vades to alto, mestre Joo das Leis; no vades to alto Gomo homem, o prncipe sujeito s humanas fraquezas. O texto do Digesto
!

pde

falhar.

vossa grande sciencia dos

di-

o MONGE DE CISTER
reitos

31

m'o tem muitas vezes provado. Mas deiponto. Agora no se tractava s do throno; tractava-se tambm do povo; do povo de Lisboa offendido nos seus alvazis, e

xemos esse

se a grei pelo

rei,

o rei deve ser pela grei.

Nunca em Portugal houve principe, nem meu pobre pae Deus se amerceie de sua alma - que tanto devesse como eu aos seus honrados burgueses. Tem-me dado tudo, sangue

ouro, vidas

Joo,

accrescentou
bem

fazendas. Portugal, mestre

o monarcha sorrindo

uma grande

behetria,

que

me

escolheu por

senhor, e vs
hetria

sabeis que o villo de be-

costuma dizer ao que escolheu para go-

vernar:
irei.

se

comigo sempre; porque espero administrar-lhes sempre justia e desaggravo prompto e bom, como
portugueses
ho-de
ir

Os

bem me

fizeres

contigo

me

neste caso.

Vossa
tholo.

real senhoria fala

gracioso senhor

Mas

acudiu o discipulo de Barmas ... esse, meu


I.

como amoravel e

Mas que mas


celler ?

replicou D. Joo

excellente chan-

que

taes cousas, consinta-me vossa se-

nhoria diz-lo, vinham a ponto nas cortes de

Coimbra, quando estava o reino vago. L disse eu algumas que as valiam; mas vs fostes

32
eleito,

o MONGE DE CISTER
e sois agora
rei,

e isso de

tii^ar

e pr

prncipes pelo povo,

como em

behetria, so

opinies mal soantes e perigosas para a repu-

havendo ahi senhor legitimo e juradoSe vos dissessem hoje: deponde a coroa...
blica,

Oh, oh!

tornou

rindo

elrei.

No

te-

nhaes medo, doutor! Nunca os meus portugueses, que so como filhos queridos, e de quem sou pae, me diro: Mestre de Aviz, desce do throno a que te elevmos ... Por essa fico eu. No me arreceio do povo, que sempre em Portugal teve alliana com os seus prncipes. um velho pacto; de um lado contra a turbulenta insolncia dos ricos-homens e infanes; do outro contra a sua tyrannia. Gifra-se nisto toda a nossa historia. Pde o povo gritar e tumultuar, mas quando o rei diz: alto l, meus bons burgueses acabou-se tudo. Dura dura a cerviz da nobreza, que, estribada nos seus privilgios, s por dinheiro quer defender a liberdade commum e que vos brada: sede embora rei dos concelhos; dentro dos nossos coutos e honras ns que somos os reis. Vir, talvez, tempo, em que o gemido dos que lidam

pagam

obedecem

morrem

se converta

em rugido de ameaa; mas bem parvos ou bem maus devem ser os privados e ministros

o Monge de cistr

que no saibam content-los. Dous affagos e

um pouco alliviada a canga, est tudo feito. O perigo serio anda mais alto. aquella hisdas espigas e dos Tarquininos de Roma que vossa senhoria sabe! ... Parece que no, interrompeu eh-ei porque no se passa mez. que digo eu?. no se passa semana, nem talvez dia, em que no queiraes contar-m'a. a vossa seita, mestre Joo das Leis: a vossa seita! Haveis em todos os negcios de cahir por fim em invetoria

ctivas contra os fidalgos. Estes fidalgos

ma-

tam- vos!

Matam, e tambm a republica. Que


livras a

preci-

so havia de arrancarmos essas duzentas mil

micer Percival, para termos de as pagar com usura depois, no meio dos gastos da guerra, que no tarda a renovar-se ? Para que havamos de suspender o despacho da petio dos mercadores, quando era to fcil content-los ? Quem quer mugir a vacca sem lhe dar feno tira sangue e perde a vacca. E os cavalleiros, e a gente d'armas e as minhas boas lanas, homem ? No posso tambm perd-las? Direis, como costumaes: Assim da massa dos burgueses se fazem. sei ponto. Bem ; mas que taes ? Ahi bate o que, se no fosse por modstia, podereis citar 3 o MONGE DE CISTER TOMO II

34

o MONGE DE Cl^tin

as vossas prprias faanhas


e

em

Aljubarrota

mais reis cavalleiro novel tirado daquella massa, e depois vir com o costumado solu dos quinhentos archeiros ingleses, que valeram ahi mais que mil lanas. Mas eu c me entenda Vs, chanceller, sabeis de direitos e de regimentos e da governana e de tudo o que tange paz e assocego do reino, porque sois um grande letrado. Porm de gente de guerra e de hostes e de arrancadas e de cavallarias e de besteiros e de frecheiros e de azes e de trons e engenhos, disso sei eu mais a dormir do que vs acordado, mestre Joo das Regras. Bem vejo que se abusa da situao do reino; que uma villania, uma cubica torpe pedirem-se-me soldos avultados; pedirem^nos homens a quem tenho dado terras, padroados, alcaidarias, cargos, as melhores jias, digamos assim, da coroa. Mas tractemos Oh, no futuro, do presente, e para o futuro.
. .

meu

chanceller, ento ajustaremos contas!

Pensaes vs que me esquece aquelle grande alvitre vosso, da lei que ha-de cortar as unhas e encolher os braos fidalguia e que dizeis se no deve escrever, mas conservar na minha memoria e vontade e que por isso se ha-de chamar mental, alvitre na verdade violento,.,

mas

efficaz

o MONTOE DE CISTER
Violento

85

? Brando o acho eu e mais que conforme a direito interrompeu o jurisconsulto, que n5o tolerava a menor duvida sobre a bondade absoluta da famosa Lei-mental que

enlo forjava.
tirar

Sois

senhor: podeis dar ou


delia,

o que da republica; porque, sendo

de vossa real senhoria, que sois o seu regedor e mantedor, formaliter et essentialiter. No ha injuria onde no ha direito. E depois,
est para a explicar a quasi divina regra dos sabedores romanos: Quod principi placuit egls hahet vigorem. Que importa que as difficuldades dos tempos no consintam reduzir a escripto este pensamento, se para ser lei e boa lei lhe basta estar na vossa mente e vontade, placuit ! Parece, porm, senhor, quererdes accusar-me de pr peias aos vossos desenhos pelo que tange milicia. Sois injusto comigo. No vistes que tractei seriamente de alcanar as duzentas mil livras adiantadas ? Que prova maior de que nas matrias de guerra, como em tudo, reconheo a alta e superior sciencia de vossa real senhoria? Deploro s a oppresso dos pequenos e o desbarato das rendas publicas, para se haver de saciar a cubica dos grandes; deploro que o rei de Portugal parea
l

receiar a. clera,

dos seus nobres vassallos e


se-

que no obtenha com tanta generosidade

86

o MOMGB DE CISTER

no torn-los cada vez mais insolentes, conspiradores e ingratos.


Ingratos, isso

natural,

Joo

solentes

carregando e conspiradores?! Chanceller, taes accusaes so graves.


I,

exclamou D. as sobrancelhas mas in

Mas verdadeiras replicou o valido. Animados pela orgulhosa altivez de um homem que no illimitado favor do seu prncipe
devera ter

um

incentivo da mais

submissa

obedincia e que faz sair

bem

caro ao rei e

ao reino os seus largos servios na guerra e

que ningum lhe disputa; excitados pela linguagem violenta do Gondestavel. . Doutor Joo das Regras, atalhou elrei com um movimento de despeito mal comprimido prohibi a Nunalvares que na minha presena invectivasse contra vs; a vs que aventsseis suspeitas contra o mais nobre, o mais leal, o mais valente cavalleiro que Portugal tem gerado. No pude fazer-vos amigos: quizera ao menos que vos respeitsseis. No sei agora o que cuide de um e de outro. Elle,
gloria
.

uma

soldado rude, tem-m obedecido; vs, letrado


subtil,

conselheiro austero, defensor da aucto-

ridade suprema, haveis quebrado mais de vez o preceito.


chanceller,

uma

bom, meu honrado lembrar-vos a este propsito do

No

seria

o MONGE DE CISTER
texto acerca da vontade dos prncipes,

37

que que o Digesto tantas vezes invocaesf Ou no vale para os que o estudaram? A estas perguntas irnicas no era facil dar resposta. Alm disso, no aspecto do monarcha havia tal expresso de severidade, que o velho ministro, apesar da sua immensa preponderncia e extrema familiaridade com o rei, pregou os olhos no cho e ficou em silencio. D. Joo I conheceu que o tinha mortificado de mais. Chegou-se a elle e bateu-lhe brandamente no hombro. Vamos, homem! esqueamo-nos disto. Assim podesseis esquecer a vossa m vontade, vs e Nunalvares; vs, as duas columnas do meu throno; vs que eu amo, no como vassalios,

mas como irmos! No

quereis: pa-

cincia! Chanceller, alludistes

vagamente a inno sei a que mais. Sois assas prudente para proferir em vo taes
solncias, a conspiraes, e

palavras ...

Joo das Regras ergueu lentamente a cabea,

mas

virando o rosto

um

pouco para o

lado e fitando no rei

um

olhar obliquo. Fez


anoitecer o abbade

uma

pausa, e respondeu:

que esteve aqui ao


de Alcobaa.

O abbade de Alcobaa?!

interrompeu

38
elrei

o MONGE DE CISTER

com visvel anciedade. Rompeu, emfim, nuvem mysteriosa em que se envolvia?

A anciedade do prncipe pareceu restituir a presena d'espirito ao abatido chanceller.


Rompeu
raes;
e fez mais: trouxe

uma

testemu-

nha, que revalidou e completou as suas decla-

um

dos procuradores do povo. Vossa

senhoria deve fazer merc ao digno prelado...

Um
elrei.

Gomo

dos procuradores do povo?!


isso ?

acudiu

Um

procurador, que, illudido pelo conde

de Seia, trahiu os deveres do seu cargo, revelando-lhe os artigos populares para as prxi-

mas
ps,

cortes, e

que arrependido

veio,

por con-

selho de D. Joo d'Ornellas, lanar-se-me aos

como

se fosse eu, e no os que o esco-

lheram por mandatrio,


perdoar-lhe.

quem houvesse de

E que se passou

ahi ?

perguntou o mo-

narcha, fitando o olhar ardente no privado.

Joo das Regras narrou ento miudamente


os successos occorridos na tavolagem de Loureno Braz e quanto
alvitres se
alli

se dissera; quantos

haviam aventado para destruir ou embaraar os effeitos polticos da assembla que se ia reunir. Sem alterar substancialmente
os factos, o dio contra os nobres, cujo chefe
era o seu rival no valimento, Nunalvars, a

o MONGE DE CISTER

39

humilliao que, por causa delle, pouco havia


elrei lhe fizera tragar, e a

sua natural astcia

inspiraram-no de modo, que soube pintar


as mais negras cores

com

um

acto que a situao

da nobreza e o natural instincto da prpria conservao at certo ponto desculpavam. Tinha alludido vagamente por muitas vezes a revelaes importantes que esperava obter por interveno do abbade de Alcobaa; mas reservara para as vsperas do dia em que se deviam redigir as respostas aos capitules de cortes o desenhar ante os olhos d'elrei um quadro capaz de produzir viva e duradoura impresso na sua alma. Sem que podesse em tempo algum ser taxado de ultrapassar os limites da verdade, o destro chanceller chegou a despertar violenta irritao no animo do principe. As expresses insolentes de alguns fidalgos contra a quebra dos seus foros, os
alvitres excogitados

para constranger o sobefoi

rano a

rejeitar

as supplicas dos povos, as distraduzido,


inter-

faradas ameaas, tudo


extraordinrias.
falar,

pretado, envenenado e revestido de dimenses

Quando o privado acabou de


e

a indignao profunda, que se revelava

no

brilho

desacostumado dos olhos

no

afo-

gueiado das faces do monarcha e que no

pri-

meiro mpeto lhe tolhera a voz,

ameaava

es

40
tourar.

o MONGE DE CISTER

velho ministro ria

interiormente,

porque lera no gesto de D. Joo I o que se passava na sua alma. Postoque, semelhante de todos os individuos de vontade enrgica, a clera do mestre
d'Aviz fosse terrivel, elle sabia soccorrer-se a

essa

mesma

energia de vontade para a dis-

farar.

escond-la, porm, a

um homem
e

to

que tanto lhe estudara a ndole, no era fcil. Quanto mais o prncipe procurava encubri-la, mais o chanceller forcejava por irrit-la. Sabia que o tiro feriria o alvo tanto mais fortemente quanto mais se retesasse o arco. Doutor Joo das Regras disse elrei com uma vibrao tremula de voz que o atraioava acreditei a principio que era mais grave o negocio. A fria dos fidalgos ha-de passar!...
astuto

como Joo das Regras,

ha-de passar ...


I

E atirou violentamente com


na mo para dentro da
arca.

o livro que tinha

possvel

lhendo os hombros.

replicou o chanceller, enco Mudaro provavelmente

de conselho. Deus ha-de allumi-los.

Tambm a voz do privado vibrava tremula. Era que as palavras, mansas e lentas, saamIhe dos lbios repassadas d'ironia. ((Desaffbgam em ameaas vans. prose.
.

o MONGE DE CISTER
guiu
julgo
elrei

41

com

gesto

d'indifferena.

No
extre-

que queiram recorrer a meios

mos.

mesmo tom visto que


Chanceller!

Greio-o,

acudiu

Joo

das

Regras no
alta

apraz a vossa

senhoria pens-lo assim ...

bradou o monarcha, em cujos olhos faiscou um como relmpago. ~ Lembraevos de que falaes

com

rei

de Portugal ...

E esqueci-me eu disso ?
vado, abaixando a cabea

replicou

o [in-

humildade.

eu disso uma s vez desde o dia em que nas cortes de Coimbra a nobreza, o clero e o povo deste reino reconheceram, emfim, que devieis succeder a elrei vosso irmo? Entendo! Completae a phrase. Porque vs
lh'o provastes.

Esqueci-me

com

ar de profunda

Devo a coroa aos vossos

esfor-

assim? Tenho-o presente. Mas falo-vos serio, e vs gracejaes? Mereo- vos isso ? Fez uma pausa e proseguiu em tom amargo: No sois j o meu velho amigo, doutor Joo das Regras: no sois meu amigo!
os.

No

O
Ihe
elle

privado lanou-se-lhe aos ps, agarrou-

beijou-lh'a. Depois ergueu para os olhos, dos quaes desejaria nesse momento espremer duas lagrymas, que o corao frio e rido lhe recusava.

na mo e

42

o MONGE DE CISTER

Se eu deixasse de amar-vos, senhor, clamou elle a vs que me tirastes do

exmeu

nada, seria o

homem mais

ingrato do mundo.

gracejei comvosco. Ningum melhor do que eu sabe qual venerao se deve magestade dos prncipes; ningum mais sinceramente cr que o monarcha a imagem de Deus na terra. Se tal ousasse, no mereceria s a cruel accusao que me fazeis: mereceria a de sacrlego. Mas que quereis, senhor ? Quando lia no gesto de vossa merc os esforos que fazeis para conter o justo despeito contra a insolncia da nobreza, devia eu irrit-lo, contradizendo a vossa magnanimidade? Apontaria o ministro para a espada da justia, quando o prncipe chamava do corao aos lbios os impulsos da misericrdia ? Se nisto pequei, perdoae-me, e se no mereo perdo, pun-me. No me dgaes, porm, que o velho Joo das Regras no vos guarda a lealdade de bom vassallo ou pde esquecer-se um instante do mais honrado dos seus ttulos, do nome de vosso amigo! O chanceller passara da comedia para o melodrama. Tinha a mo d'elre segura entre as suas, e encostava a fronte sobre ella, emquanto D. Joo I forcejava com a esquerda

No

para o alevantar,

. .

o MONGE DE CISTER

43
o monarcha,

Que
tura,

isso,

homem ? dizia

visivelmente commovido. - Deixae essa pos-

que nem digna de vs, nem de mim. Conhecemo-nos ha muito para que hajamos de gastar mtuos disfarces. A fidalguia, a fidalguia!

Oh, esta fidalguia martyrisa-vos.


a mim. Eis ahi para que

Tambm
ram
rei;

me

quize.

os que quizeram; porque o resto.

o resto tinha corpos e almas

em
.

Castella.

Os
.

corpos vieram; Ficaram-Ihes l.


tugal!

mas as almas. Eu sei?. Ao menos parece-o. No con.

sentem que Portugal respire, este pobre Por que ainda se lembram da era de vinte e dous, quando os populares lhes cercavam e tomavam as alcovas para m'as darem a mim, ao mestre. Bom tempo era esse em que me chamavam o mestre! Conspiram...
injuriam-nos, ferem-nos pelas costas, chanceller,

porque lhes no deixamos

tirar a

camisa

ao povo. Pois eu no lhes dou tudo quanto a coroa lhes pde dar?

E o que no pde
lido.

interrompeu
razo
severidade.

o va-

Confesso
elrei.

que

tinheis

proseguiu
E
mais,
:

necessria a

doe-me; que sou affeioado a alguns; e muito! Poupemos, todavia, o Condcstavel bem vedes que estranho a estes meneios, Cuidemos em


44
o MONGE DE CISTER

derribar-lhes os engenhos. Nesta guerra sois

vs melhor capito do que eu. Andae, homem. Parafusae l; e dizei o que se ha-de fazer. Se esses eram os pensamentos de vossa real senhoria, para que intentastes dissimullos I
rei

Agora sim, que falaes como um grande que sois. Ningum ama a brandura mais do que eu; mas tambm considero que mister acudir aos mesquinhos, que, roubados e
opprimidos, erguem as

mos para o seu

prin-

cipe.

negocio para maduramente se pesar:

porque os adversrios so duros. tarde hoje. Pensarei d espao e com frieza. Imparcialidade sobre tudo! Nem amor, nem dio. a minha regra. Amanhan, manhan. Tudo repousa j. So horas de vos recolherdes, e eu vou retirar-me. O relgio tinha dado onze pancadas.

verdade! disse elrei, olhando para a pndula e encaminhando-se para a porta inteGrande invento foi este dos horologios. rior.

Adeus, honrado chanceller accrescentou, batendo familiarmente no hombro do legista. No vos saia da memoria que Nunal vares o brao da espada e vs a fronte da intelligencia. So duas cousas que devem andar accordes, se no podem andar unanimes. As respostas aos capitulos do povo, visto que j os

MOMGE DE CISTER
'conneceis, consultae-as

45

com os do conselho, que eu concordo desde j no que resolverdes; mas com uma limitao: respeitae o Gondestavel!

Evitando ulteriores explicaes, o privado

abaixou a cabea para de novo beijar a mo a elrei. Mas no momento em que este ia a sair, exclamou:
riso

que me esquecia um negocio de em que me falou D. Joo d'Ornellas. Como soube da morte de Annequim, oferece a vossa real senhoria um gracioso jogral. Se
Ai,
. .

quizerdes tom-lo por vosso.

Quero, quero! Sabeis que

me

faz falta o

bom do Annequim com suas jogralidades ? Como se chama o herdeiro das suas roupas
de guizos, da sua palheta e do adufe a cujo

som
sim.

bailava?
.

Chama-se.

chama-se.

Alie.

Alie,
.

nome em que

falou o abbade.

Mouro ?
Mouro.

No importa. Quando
nellas, dizei-lhe

virdes D. Joo d'Or-

vinte livras

que Alie meu homem com de assentamento e dous vestidos

por anno; aljuba, aljubeta, balandru e escapulrio e um alborns ou capuz, sua vontade.

t
Dizendo

MOMGE DE CISTER

isto, saiu. Os pagens da tocha, esperando a respeitosa distancia, cambaleiavam de somno, marcharam allumiando

que,

adiante.

O chanceller deu ento volta chave: dirigiu-se porta exterior, franziu o reposteiro e
murmurou:
Entrae.

KVI
MEU ILLUSTRE MIGO

Ouve entre elles palavras fyngidas de tanto amor e cortesya, que parecia que huum nom estymava nem desejava, mais bem que a vista do outro,
RuY
DE Pina d'Affonso V.

C/ ro/i,

Apenas o doutor Joo das Regras proferiu com que rematou a serie dos seus movimentos depois da sada d'elrei, e com que ns tambm concluimos o precedente capitulo, surdiu d'entre os umbraes
aquella simples palavra,

de porta mysteriosa

um

vulto alto e grosso,

embrulhado

num

ferragoulo pardo.

Esperastes ?

perguntou
.

o chancellei'

corpulenta personagem que entrara.

Pouco. Cheguei agora. Abrindo devagarinho a porta, ainda ouvi as ultimas palavras d'elrei. Creio que falava acerca de Alie.

48

o MO>GE DE CISTER

Justamente. Podeis mand-lo apresentar ao alcaide dos donzeis. Beijo- vos as mos, senhor chanceller. E' verdade: a-me esquecendo de vos restituir a chave que me destes para haver de aqui en. .

trar.

chanceller

pegou na chave, puxou uma

gaveta do bufete e metteu-a dentro


rias outras

com

va-

que fechavam mais de uma passagem secreta ou mais de uma arca importante e, voltando-se para o abbade de Alcobaa, que por certo o leitor j reconheceu no vulto alto e grosso que entrara, perguntou vivamente:
Percebestes o que elrei dizia ? Sua merc achou singular e estranho que fosseis vs

quem

lhe indicasse

um

successor para o de-

functo Annequim.

Ao
olhos

alludir

ao empenho, na verdade extrase tentasse ler na sua alma.

vagante, do monge, o valido cravou nelle os

como

singelo abbade era, porm, parceiro di-

gno de jogar com o bonacheiro do doutor


de Pisa. Deslisando respondeu:

um

sorriso insignificante,

A um bom vassallo a um amigo leal da monarchia e do monarcha poderia ser acaso indifrente o prazer ou o desgosto do seu

o MONGE DE CISTER
prncipe?

49

Sua

real senhoria

lamenta va-se tanto

o outro dia da morte de Annequim, que no

descansei

sem
.

lhe achar

um

jogral, e creio

boas manhas e agudeza este ha-de levar a palma. . Bem, bem! no falemos mais nisso interrompeu Joo das Regras. Vamos ao es-

que

em

sencial. Esto,

emfim, accordes os procuras:

dores ?

Como um homem
e

um

s pensamento

uma

s vontade.

Excellente! murmurou o privado, efre-

gando as mos. E o camareiro-menor?)) perguntou o abbade.

Oh meu bom amigo!

respondeu

com

gesto contricto o chanceller. Porque no vos


acreditei logo e no segui o vosso dictame ? Por esta minha simpieza. Sou eu o primeiro a confess-la. O hypocrita, quando perco elrei de vista, no cessa de advogar os interesses da sua parcialidade, affectando depois diante da corte uma indiierena estudada. Difficil

lucta esta; porque,

em summa,

sou

um

ho-

mem

cho ...

Isso verdade!

acudiu

D. Joo d'Omel-

las. Mas como possvel que elrei se deixe embair por elle, sabendo qual foi a linguagem o MONGE DE CISTER TOMO !I 4

50

o MONGE DE CISTER

traidora daquelle
noite ...
E' .
.
.

homem

ingrato na celebre

-interrompeu Joo das Regras

com

ar de innocencia bondosa e raspando attenta-

mente com a unha do index uns pingos de cera que tinha na manga da garnacha; pelo que toca... sim, que eu... pelo que

toca ao

moo

escudeiro
elle

occultei a sua real

senhoria o

que

fez e

disse na tavola-

gem...

Gomo assim ?
lanando

~ interrompeu

monge,

um

olhar suspeitoso ao privado.

Pois vs occultastes o que disse o camareiromenor? Esquecestes que me tinheis promet-

que essa foi a condio fiz, no somente sobre o que se passou nas Portas-do-mar, mas
tido desaggravo, e

das revelaes que vos

tambm sobre
migo mortal?
Ai,
ler,
ai,

as antecedencias dessa impor-

tante trama? Quereis acaso salvar o

meu

ini-

dom

abbade!

replicou
melhor

o chancel-

rindo e tossindo a
fazer saltar

um

tempo e continuan-

do a

com

a unha a cera da manga.

No

nego que
elle,

teria feito

accusar a

carregando a

impedindo-o de fazer mal. commettido, e o que resta guardar de se-

em logo o mo na culpa e Mas o erro est

gundo ...

o MONGE DE CISTER

51

atalhou de novo o monge, De segundo! escondendo mal a irritao que lhe brilhava

Confesso que no vos entendo, nos olhos. senhor chanceller. No!? Parece impossvel, meu excellente amigo, que no alcanceis de golpe o que quero dizer; vs, que sois to subtil. Olhae! Gontar-vos-hei uma historia. Estando eu na tenda d'elrei, naqella noite depois da de Aljubarrota, falava com micer Talhaferro do grande pavor que os trons de fogo, nunca vistos em Portugal, produziram nas nossas azes dianteiras: Se os castelhanos disse-me ento micer Talhaferro tivessem sabido servir-se desses engenhos, no seriamos ns que estaramos senhores do campo, folgando aqui de seu mal e vergonha. Assestando-os todos

sobre a bandeira

d'elrei e

disparando-os a

um

tempo, acabavam

com

a festa.

Sabeis vs,
sido gran-

dom

abbade, que parafusei toda a noite naquel-

las palavras, e

que depois

me tem

demente
a
li(;o

til,

c nestas cousas da governana,


.

de micer Talhaferro?
.

Mas, emfim!. Mas, emfim,


chanceller,

dom

abbade,

proseguiu

acabando de raspar a garnacha, e batendo com dous dedos no hombro do venervel prelado ~ no vedes que a fria de

52
elrei

o MONGE DE CISTER
espalhada por tantos ha-de ser

como os

dos trons castelhanos, de grande rudo, effeitos.^ Deixae-me; deixae-me de parte o camareiro-menor. Ajunctemos a artilharia que podermos: carreguemo-la toda: assestemo-la contra esse ponto nico: disparemos ento; e a torre vir a
tiros

mas de pequenos

terra.

fiz.

Era o que eu devia ter feito logo. No Percebeis? Agora emendo a mo.
.
.

aspecto de D. Joo d'Ornellas, at ahi


sois

carregado, desanuviou-se.

No

somente

O monge sorriu. um homem cho e hon-

rado, senhor chanceller

exclamou

elle.

Sois

tambm um grande

ministro,

mandado por

Deus para salvao e gloria desta nossa terra de Portugal. Que o Senhor vos guarde e mantenha, para temor dos maus e defenso
dos bons: o que peo todos os dias nas minhas pobres oraes a nosso padre S. Bernardo.
((Gratias
ago,

domine reoerendissime)) respondeu modestamente o velho jurisconsulto,

apertando

com
fria,

a
a

neiada e sempre

mo pequenina, tormo ampla e ossuda

de sua reverencia. O abbade olhou para o horologio. O ponteiro indicava que depois das onze decorrera
i

um

arrazoado espao.

o MONGE DE CISTER

53

So horas de partir disse elle, abaixando os olhos para o chanceller. Os procuradores

esperam-nos na pousada de Mem Bugalho, que cego de raiva ... Coitado interrompeu o valido amans-lo-hemos. Preciso de um escriba que me transcreva, sem errar demasiado o latim, algumas concluses de Bartholo. Ter um- bufete na Torre da Escrevaninha, mantena e
I

salrio

d'eirei.))

D. Joo d'Ornellas sentiu


blica de
rir,

uma

tentao dia-

vista do singular encargo que

o chanceller destinava a

um homem

quem

na tavolagem do besteiro se fizera crer na possibilidade de lhe succeder a elle. Voltae quanto antes, meu illustre amigo, proseguiu Joo das Regras e asseguraeIhes que me parece termos obtido um triumpho decisivo. Ide, emqianto eu me dirijo a casa dos irmos Docem e de Pedreannes Lobato, que ho-de acompanhar-me. Ouvindo isto, o digno prelado apertou de novo a mo do chanceller e partiu apressa-

damente. Joo das Regras ps-se escuta. Apenas sentiu cerrar a porta da rua, soltou uma
destas gargalhadas, agudas, chirriantes, contristadoras,

attribuidas

pelo

povo aos me-

54

o MONGE DE CISTER

dos e cousas ms que apparecem meianoite.

Depois,
e,

foi

assentar-se na grande poltrona

encostando o cotovello ao bufete e a cabea ao punho cerrado, parecia envolto em fundo


meditar agitando incessantemente os
truncadas:
lbios,

dos quaes lhe escapavam por vezes phrases Supprimidos os mais ... a estes as resDict-las ? Eu e o conselho O conselho sou eu! Dez mil livras ao mestre Lopo Dias para Tralosmonde Sanctiago CercareCinco mil livras muito tes Paio Sordea escreve-me mos Tuy tambm c temos desses villos! ... O mareLivremo-nos dos mais violentos ... O chal Posso, Sete mil livras mestre de Christus emfim, respirar! Ah!
postas ...
.
. .

Soltando estas palavras incoherentes e interrompidas por silenciosos intervallos, o pri-

vado conservou-se por algum tempo naquella


postura. Por fim, ergueu-se e

comeou a me-

cher na gaveta que deixara aberta.

As chaves
Pegou

que

alli

tinha tiniram

umas nas

outras.

em

duas

um

e, tornando a metter a mo, tirou punhal comprido e agudo, desses a que

chamavam
srio para

misericrdias, companheiro neces-

quem

devia atravessar assim a des-

o MONGE DE CISTER

55

horas as ruas tenebrosas e solitrias de Lisboa. Emquanto o segurava bem na banda negra que lhe cingia a garnacha, o discipulo de Bartholo resmoneiava:

Este abbade, sancto

homem,

vai-se intro-

mettendo de mais nos negcios da republica. Emfim, elrei cede, e portanto tenho nas mos a victoria! O temporal rugir por al. .

guns dias
lado,

em

S.

Domingos; mas ha-de abo-

nanar. Depois, tenha pacincia o digno pre-

que a sua ndia mula trotar em breve Assim podesse eu aposentar em Pombeiro o velhaco do escrivo da puridade! Feita esta orao mental, o bom do chanceller apagou as duas tochas. A lmpada extinguia-se por si, dando d'espao a espao um grande claro que logo esmorecia. A esta luz duvidosa, o privado desappareceu atraz do mesmo reposteiro que franzira para D. Joo d'Omellas entrar: abriu e fechou aps si a porta contigua: desceu dous ou trs degraus
pela estrada de Alcobaa.

tacteiando
cie

com

os ps: atravessou

uma
si:

esp-

de

trio: abriu

a porta exterior, que tam-

bm

fechou cuidadosamente aps

metteu
diri-

as chaves na bolsa que trazia ao lado, e

giu-se para o terreiro dos paos do concelho,

perto dos quaes habitava Pedreannes Lobato.

56

o MONGE DE CISTER

passos adiante delle caminhava vagarosamente para o lado da Rua-nova um dos seus maiores amigos, o abbade D. Joo d'Ornellas, que, embuado no pardo ferragoulo, trauteiava a meia voz um
trezentos

Pouco mais de

pedao do Exurge, domine, ao mesmo tempo que pela cabea lhe galgava o seguinte solilquio:
.

Mestre dos engenhos, meu doutor de Pisa, D. Joo d'Ornellas! Tu que s, velho manhoso, seno um dos trons que assesto?

Guarda as tuas
guarda-as para
vos!

lies
ti,

de micer Talhaferro:

ridculo velhaco I... Par.


.

Cuidam que eu. sou instrumento eu! EUes de seus dios, ambies e desgnios! que o so da minha vingana! Rei e chanceller; nobreza e procuradores; Fr. Vasco e o
. . .
. . .

truo.

Ah, ah, ah!


ainda de melhor vontade do que rira

ria

o doutor Joannes a Regulis, o grande doutor,

como
tempo

lhe

chama o

to potico e ao

mesmo
I.

to singelo chronista de D. Joo

XVII

A PROCISSO DE CORPUS

Em esta maneyra se mostra por costume antigo que hamde ir os officios da cidade na festa do corpo de Deus.
no Livro dos Pregos Archivo Municipal de
Lisboa.

amanhecido sereno e puro. Uma brisa suave do norte, varrendo as cimas dos pomares entresachados de hortas ou almuinhas, que se dilatavam por Valverde e pelo valle de Andaluz, espalhava ao longe os effluvios dos rosaes e da madresilva. Era um bello dia de estio aquelle. Os campos como que sorriam, e at o interior da cidade, em cujas

dia tinha

vsceras obscuras e lodacentas penetrava a

do sol esplendido, e d'onde a aragem affugentava o cheiro repugnante de


viva claridade

58

o MONGE DE CISTER

crassa atmosphera, parecia revivescer, remoar,

desempoeirar-se, e o seu borborinho, hatriste

bitualmente roufenho, cavo,


cholia, tornava-se

sem melan-

harmonioso e accorde com

o sussurro da brisa.

O
cto,

dia

que amanhecera fora o dezesete de

junho, e o dezesete de junho era

um
! . .

dia-san-

o da procisso de Corpus.
dia-sancto
;

Um

um

dia-sancto

Assim

junctas, estas duas palavras so as mais so-

noras, as mais pinturescas, as mais saudosas

da nossa

mim, ao menos. De todas essas memorias passadas, cujas ruinas o descrer da idade de homem me tem alastrado
lingua; para

pelo corao,

uma

sei

eu que ^dve ainda nelle

fresca e viosa e

que

me

parece morrer s

quando eu morrer. a lembrana dos diassanctos dos meus tenros annos. Um domingo de ento ainda me sorri suavemente, quando deito olhos longos para o caminho tortuoso e agro por onde j derramei, sem saber como,

um

tero de sculo da vida.

Na

orla desse ho-

risonte crepuscular

do passado avultam-me a da habitao da infncia ao diasancto e o altar com os seus castiaes de talha dourada e as jarras de flores, que l se punham no sabbado noite, e o alevantar cedo para todos, e tudo estar lavado, espanecapellinha

o MONGE DE CISTER
jado, escovado e ordenado para a missa.

59

Sabe

Deus com quanta

devoo a minha alma tenra se balouava na toada montona que


f e

murmurava o

velho frade arrabido, calvo e

macilento, cujo burel desapparecera debaixo

das vestes variegadas do sacerdcio

Atravs

de

alta gelosia,

o sol vinha, semelhante a

uma

columna de vidro amassado com p de ouro tombada de seu pedestal, bater de soslaio nos degraus do altar. As luzes tremulas das velas, cuja claridade se annullava no esplendor do dia, pareciam-me espritos que se inclinavam esperando a presena real de Deus para o adorarem. Depois o frade, que viera de longe, do convento de Ribamar ou da Boa-viagem, almoava e jantava. E todos estavam contentes; porque era um sane to mas jovial frade o bom do arrabido e contava historias que era

um pasmar. Naquelles dias abenoados, juraria eu que a folhagem das arvores era de um verdor mais vivo, os fructos mais saborosos, o ar- mais diaphano, a agua mais transparente o cu mais azul e, at, as alfaias da casa mais novas e o caio dos muros mais alvo. tarde corria pela relva com os outros moos da minha idade e travava luctas e gritava e ria e suava e tripudiava nos jogos e brinquedos que so prprios daquella idade; mas, quando

60

o MONGE DE CISTER

ia assentar-me grande nogueira, ssinho, a ouvir cahir tanque uma pequena bica d'agua, e alli ficava muito tempo a scismar. Em que ? Eu sei l Em nada provavelmente. Mas scismava e sentia levantar-se-me no corao um fumosinho de tranquilla melancholia, fumosinho que se condensava brevemente nos olhos em lagrymas, que no chegavam a rolar, mas que nelles bailavam. E alli se achava a noite, e buscavam-me e desfaziam-me o encanto; mas ficava-me c a saudade... Domingos dos doze annos, em que o meu espirito infante se harmonisava com o hymno eterno da natureza, salve A gloria litteraria, o amor da independncia, talvez, at, o orgulho de proceder honesto, todos os meus sonhos de ambio da-los-hia a troco de me sentir viver comvosco; comvosco, oh dias-sanctos; porque os outros, esses se no eram pallidos, como os

O sol descia para o horisonte,

sombra de

uma num

de

hoje,

eram

acres, dolorosos, inquietos.

As
vi-

paixes fervidas e insensatas da mocidade

nham chegando,

como que

j sentia rugir a

pouca distancia as tempestades que iam agitar e devorar-me os annos mais bellos da vida No tenho saudades dess'outros dias. No te. .

nho. Deix-los

ir.

pelos

meus

ricos dias-

sanctos d'ento que eu sempre hei-de chorar.

o MONGE DE CISTER

61

Ainda hoje ha um individuo que exerce singular predominio sobre mim, e ignora-o. o sineiro da minha meio-rural, meio-urbana parochia. Na escala das reputaes de sinos os da minha freguezia occupam logar modesto, e todavia, quando repicam antes da missa do dia, sinto passar em volta de mim uma como aura fugitiva dos dias-sanctos da meninice, e o sol illumina-se da luz daquelle tempo. O repique, por estes sitios, ainda patritico e tenaz:

ainda no o perverteu a peste da

civili-

sao.

Nem

as cantigas populares,

nem

as

harmonias do theatro se atreveram a pr p sacrlego nos degraus do campanrio. Abenoado sineiro, que me parece has-de morrer abraado com as tradies do teu antecessor. Oxal que, se eu te sobreviver, tenlias um herdeiro digno de ti Mal sabes tu, quando, no teu ardor de artista, te penduras por essas cordas e as fazes vibrar, saltando de um a outro lado, banhando-te numa catadupa de sons estrugidores, que se despenham sobre ti, jorram pelas sineiras e vo ennovelados esmorecer por esses ares, mal sabes tu que, a certa distancia, no alto da montanha, algum
!

larga o livro, a penna, as idas e fica abstracto e

mandas

immovel a aspirar as harmonias que lhe frouxas, sacrosanctas, ricas de sau-

62

o MON'GE DE CISTER
tu quantas coquantas dores do espitens suspendido, com essas divinas toa!

dades da infncia
rito

Mal sabes

gitaes profundas,

das. Oh,

que se

me

podesses

restituir a ca-

sua missa e as suas historias e o murmrio que tinham outr'ra as pequenas bicas a correr nos pequenos tanques e a sombra que davam as nogueiras e a melancholia do solposto de ha vinte annos; se tal podesses Eu sei ? Cahindo, adorar-te-hia, fosses Deus ou Satanaz. Ai, no podes; no podes Isso tudo sumiuse. Hoje sou cidado, jurado, eleitor, homem de letras: podia ser commendador, conselheiro, governador civil, deputado, ministro, se navegassem por esse rumo as minhas ambies, e Deus me houvesse concedido o ser um nadinha mais parvo. Vida positiva, realidade do mundo, se tu
pella e o velho arrabido e a
!

fosses

uma

realidade tangvel,

uma

realidade

que

sentisse,

uma realidade
te

real,

quizera ver-te

jazer ante

mim, para

pr

um

p sobre os

peitos e calcar-te e cuspir-te nas faces!


isto

me

consolava das saudades dos dias-san-

ctos infantis e deste viver miseravelmente des-

botado.
Leitor,

que tens tu com


?

isso,

comigo,

com
velha

meu

spleen

Prometti contar-te

uma

o MONGE DE CISTER
historia.

63
no

Boa ou m, queres

ouvi-la, e

uma

auto-biographia intima.

Vou

obedecer-te. Es-

cusas de gritar mais:

Avante, narrador!

Era, pois, o dia da procisso de Corpus.

As

ruas por onde esta havia de passar es-

tavam desde a vspera varridas e cubertas de junco e espadanas. Saindo da cathedral e trans-

pondo a Por ta-do- ferro, aberta no muro antigo, do tempo de Afonso III, descia-se ao longo
desse

muro para o
dobrando

lado da praia pelas Fandireita,

gas

e,

entrava-se na

gnifica Rua-nova, to celebre pelo seu

macom-

mercio e pelo grandioso dos seus edifcios. Na extremidade delia, voltando em angulo recto direita, prolongava-se outra rua, que, cos-

teiando o

monte de S. Francisco, vinha desembocar noutras, que se prolongavam com ella at um terreiro d'onde rompiam para o noroeste e norte os dous valles de Valverde
e da Mouraria, cortados quasi de nascente a
d'elrei

poente pela nova muralha

D. Fernando.

que se poderia comparar ao eixo de um compasso aberto cujas pernas fossem os dous vales, chamava-se ainda Valverde, abrangendo o terreno da praa que depois se denominou o Rocio, quando esta palavra deixou de ser em Lisboa a designao absolutamente genrica de quaesquer terrenos coraterreiro,

64

o MONGE DE CISTER

muns ou logradouros dos concelhos. As ruas que ligavam este recinto com a extremidade Occidental da Rua-nova, costeiando as alturas do Carmo e de S. Francisco, vieram a ser origem da celebre rua do Ouro. Na immediata Rua-nova, dous annos depois da conjunctura em que sobrevieram os successos contidos
comearam a ajunctar-se os de metaes preciosos; porque foi ento que o concelho ordenou o arruamento dos mesteraes, cujos grmios constituiam os mesteres. Para o nascente da Rua-nova d'Elrei, nome com que esta parece foi designada, ao menos no sculo seguinte, e das outras que
nesta narrativa,
artifices

seguiam na

mesma

linha at Valverde, ficava

uma

inextricvel

meada de

ruas, travessas,

semelhantes s que ainda hoje constituem o bairro da Alfama, e cuja planta fora difficil traar depois que por cima desse labyrintho passou o suo mirrador do terremoto
viellas e becos,

e o espirito perpendicular, amplo e rectangu-

do marquez de Pombal. Ao oriente deste macisso, que occupava o fundo do valle estendido entre a primitiva cidade mourisca e o monte dos Martyres, dilatava-se das raizes da Alcova at a Magdalena a rua de Sancta Justa, encostada mais ou menos ao exterior do lano da muralha de Affonso III que corlar

o MOGE DE CISTER

65

ria da Porta- do-ferro para o norte. Era ao redor desse macisso que a procisso de Cor-

pus, a grande solemnidade popular de Lisboa


e de todas as cidades e villas notveis

do reino,

se movia lentamente, colleiando semelhante a

desconforme serpente que tentasse esmagar o arrabalde; porque, no desenvolvimento da sua complicada estructura, ainda tinha a cauda embebida na Rua-nova, quando j as formas singulares da fronte se adiantavam, como um sonho de pesadello ou uma scena de phantasmagoria, ao redor de Valverde, caminho da
cathedral.

Para

assistir

a este maravilhoso espect-

culo, a este

drama litrgico, amontoavam-se desde o romper dalva, no s os moradores de todos os bairros da cidade, mas tambm os das aldeias e villas que demoravam por allguas

gumas
geral

em

volta.

Excepo da regra

eram unicamente os judeus e mou-

ros, cujos trajos especiaes os faziam distin-

guir da outra gente e lhes poderiam acarretar

neste dia insultos, violncias


vida

e, at,

risco de

ousassem aproximar-se daquelle extenso theatro, na conjunctura em que a devoo do povo subia naturalmente at o grau de fanatismo pela ebriedade do enthusiasmo.
feroz, se

no meio da gentalha

o MONGE DE CISTER

TOMO

II

66

o MOMGE DE CISTER

Nenhum sitio em todo o transito da procisso era to adaptado para conter avultado concurso de espectadores
nova.

como Valverde

ea

Rua-

primeiro, muito mais vasto que o actual

Rocio, postoque irregular, s era limitado do


sueste pela freguezia de Sancta Justa, da banda

do norte pelo convento dos dominicanos, edificado no angulo do delta que resultava da conjunco da Mouraria e Valverde, e da banda do occidente pelo bairro da Pedreira. No cimo do cerro que campeiava sobre o valle via-se, j meio demolido, para se edificar o convento do Carmo, o palcio da nobre famlia dos almirantes Peanhas, cujo ultimo representante fora victima da clera popular na revoluo de 1384. O bairro da Pedreira ou do Almirante, coutado por pertencer aos chefes daquella celebre linhagem, era

um

objecto

de terror e de dio para o concelho de IJsboa, por ser um covil de malfeitores, onde as justias municipaes no podiam penetrar. Na verdade, D. Fernando descontara esse bairro; mas D. Joo I, indulgente sempre com os crimes politicos, ainda daquellas familias que

menos

affeioadas lhe ficaram sendo, restitura

dos Peanhas os antigos privilgios. Alm da vastido da praa de Valverde, patente a todos, a encosta ngreme da Pedreira offerecia

o MOXGE DE CISTER
aos seus moradores
theatro para

67

uma

espcie de amphidistin-

gosarem mais ou menos

ctamente as scenas transitrias da procisso sem sarem de casa. Se as dimenses da Rua-nova no eram, absolutamente falando, to amplas como as da praa, podia-se dizer que essa rua era um

mais apropriado mobilidade do esCom outra nenhuma soffria comparao na largura, porque tinha mais de
theatro

pectculo.

trinta

palmos, largura fabulosa

numa

cidade

onde se diriam nobres e anchas as que tivessem mais de oito ou dez. Assim, a multido podia dilatar-se alli em duas alas singelas, mas sempre vizinhas das variadas representaes, que no tardariam a passar enfileiradas umas aps outras. A'quelle arrazoado espao se ajunctava a serie de soportaes ou trios, onde o povo, trepando s bases dos pilares que formavam as arcarias lateraes, abraando-se com elles, descendo e tornando a subir, se assemelhava a uma nuvem de formigas, ora acima, ora abaixo, nos troncos de um pessegueiro, e fervendo nos seus renovos. Por estas vantagens que a Rua-nova oferecia, era nella que se apinhava a fora do concurso da
procisso.

Em

todos os

gnomons de Lisboa

a sombra

68

o MONGE DE CISTER

angular da agulha de ferro passava j o ponto

do meio-dia, e ainda o movei drama no rompia da profunda portada da cathedral. Alguns vereadores e os mesteres e officiaes da camar a qiiem no tocara acompanhar o prstito, encostados aos balces do pao municipal, situado direita do terreiro da s, no ar ou, como hoje diramos, no andar superior da igreja de Sancto Antnio, sancto famoso, que, segundo a tradio, nascera no pavimento trreo da casa do concelho, pareciam disputar vivamente com dous personagens, cidados
pelo trajo,

um

rolio, baixo,

rosado, jovial, ou-

grave e melancholico. Eram os procuradores de Lisboa nas ultimas cortes, onde os tempestuosos debates
tro alto, cadavrico, rachitico,

entre a nobreza e os populares tinham cessado, havia apenas trs ou quatro dias,

com

aos capitulos concelhos geraes e especiaes dos e aos que por sua parte a fidalguia apresentara. Se os magistrados, mesteres e officiaes do
as respostas definitivas
d'elrei

concelho disputavam
res,

com

os seus procurado-

no era por quaesquer bagatellas, mas por causa de matrias solidas e macissas

como
quaes,

o figuro baixo e rolio, graves e me-

lancholicas

um

como o esguio e cadavrico, os ao p do outro, podiam ter inspi-

o MONGE DE CISTER

69

rado a inveno do ponto e virgula. Tractava-se do resultado das ultimas cortes. dizia colrico o ponto a Mestre Anto,

e pequeno como elle, falaes d'outiva. anno Isso falar de povo. Peitas de fidalgos! Pois no se descoutaram os termos de todos os

um

esparteiro,

rolho

eleito

alraotac nesse

concelhos? No ficam os alcaides obrigados s guardas, rodas e sobreroldas dos castellos, e.


.

E quem o nega, PeraQbnso Sardinha?


interrompeu mestre Anto.
raes provaram-se

Os captulos geos que deviam

bem

contra os fidalgos, e

bem

os despachou

elrei;

mas

apresentar-se ?

os especiaes?

Os de

Lisboa,

por exemplo ? Nem palavra sobre estas compras e vendas midas dos mercantes forasteiros, sobre que se havia requerido j a sua
merc.

acudiu a virgula com voz caverEnto accusaes-nos a ns prnosa e cansada prios de ... De nada, Loureno Martins, de nada. O povo que fala e se queixa. . proseguiu LouDeix-lo falar e queixar Tinham-nos promettido fazer reno Martins. arrudo e assuada em S. Domingos, e quando

viranj alevantarem-se os avalleiros e injuria-

70

o MONGE DE CISTER
e

rem
lar

ameaarem os procuradores dos conl

uma voz popudo corpo da igreja e cuhrisse o vozeiro do prior do Hospital ou que nos animasse contra a sanha bruta do das Gals, que escumava e parecia um diabo incarnado, e o povo, moita! Estavam l enfiados de medo, e agora alevantam-se contra ns, porque deixamos algumas cousas para mais tarde, conforme o conselho do chancelcelhos de Portugal, no houve

que bradasse

ler

Ahi que
lado,

me

aperta o sapato

disse do

em tom

de orculo, mestre Esteveannes,

sapateiro o mais rico de Lisboa, e portanto


aristocracia burguesa, homem de ordem, circumspecto, e que no se deixava arrastar pelas paixes populares. Para que havemos de andar d'aqui para acol? Quem governa governa. Deixae vs l o chanceller, que elle bem sabe o que faz e um grande homem e amigo do povo e ha-de dar cabo destas tyrannias e oppresses dos fidalgos.

membro da

Tendes razo, senhor Loureno Martins:


des
razo!

ten-

a arraya mida. lhe direito andar Quem deu de a grunhir por essas praas e bodegas que as cousas vo mal; que se no fez isto, que se no resolveu
gritar

Deixem

aquiUo? Se ns os cidados estamos conten-

o MONGE DE CISTER
tes,

71

que tem com a governana e regimento da republica esses ganhapes que mantemos em nossas officinas e que s devem cuidar em merecer o salrio que lhe damos? No fazem favor de me explicar ahi aos regates do Pelourinho, aos atafoneiros das Fangas ou aos carniceiros do Matadouro, porque se tiram ou pem os regimentos, as leias e as posturas ? No sei o que diga, mestre Anto, quando vos ouo falar como a rel mais pifia. No sei o que diga, nem o que pense de vs. O auctorisado voto do sapateiro ricao terminou a questo. Mestre Esteveannes era uma parcella rudimental dessa classe media que se ia organisando no meio das transformaes sociaes da idade-media, classe cujos caracteres appareciam j no modo de pensar a m vontade para tudo do honrado mester quanto o bero ou a fortuna ps acima delia e

um

orgulho tyrannico para

com

as camadas

inferiores

gindo;

classe

do povo, d'entre as quaes foi suregoista e oppressora como a

que substituiu em influencia e riqueza, e peior do que ella na hypocrisia, tendo na boca a liberdade, a moral, a justia, e no corao o desprezo do pobre e humilde, a cubica insacivel, a vaidade e a corrupo; classe, emfim, acerca da qual a historia ter no porvir de

7
lavrar

o MONGE DE CISTER

uma sentena ainda mais severa do que essoutra que j pesa sobre a memoria dos ferozes e dissolutos bares e cavalleiros dos sculos de barbaria.
Se, porm, quanto s doutrinas, a lingua-

gem do
doxa,
exaco.

era,

mester no era excessivamente orthoquanto aos factos, de extrema

das paixes que agitavam os esnos melados de 1380 estava, como a aranha no centro da sua teia, o sancto-homem de Joo das Regras, que empregava a lucta de interesses oppostos em realisar os seus planos. Para converter em proveito da coroa aquella espcie de febre excitada pelas assemblas politicas da nao, era preciso que os concelhos nunca obtivessem uma victoria absoluta e que do complexo dos actos que iam ferir as classes privilegiadas resultasse o conservar-se viva e ardente a mutua malevolencia de burgueses e nobres, mas apparecendo sempre como arbitro e moderador entre uns e outros o poder do sceptro. Durante os dias que medeiaram desde as scenas descri ptas no capitulo antecedente at a reunio solemne do parlamento em S. Domingos, o velho doutor de Pisa desenvolvera todos os recursos da sua destreza e actividade. Gonhepritos

No meio

o MO\GE DE CISTER

73

cedor das mais secretas intrigas dos fidalgos pela delao do abbade de Alcobaa, Joo das

Regras semeiara habilmente rivalidades entre


uns, suspeitas entre outros, lisongeiara o or-

gulho dos audazes, aterrara os tmidos, nno

poupara mercs para os mais ambiciosos, e


ao

mesmo tempo
gesto,

aproveitara o
ter

menor

dicto,

menor

que podia

uma

interpreta-

irritar o animo d'elrei, que repugnava a ceder s violentas pretenses do povo contra a nobreza, pretenses que iam ferir muitos dos seus antigos companheiros de gloria. Por outra parte, refreiando as idas immoderadas dos procuradores, persuadiaIhes que s avanando lentamente os concelhos alcanariam, emfin^, libertar-se das oppresses dos poderosos. O Gondestavel, que era o adversrio mais de receiar, e alguns bares demasiado turbulentos foram retidos nas provincias com diversos pretextos, que a prxima renovao da guerra proporcionava. Fi-

o odiosa para

nalmente, as duzentas mil livras de micer

pagamento de soldos acalmaram at certo ponto a indignao do commum dos cavalleiros. Os esforPercival, applicadas ao

e quantias,

os do velho ministro foram coroados de


limitou-se a

feliz

resultado, e a tempestade que se preparava

um

vo ruido na assembla de

74
S.

o MONGE DE CISTER

Domingos, s inteis declamaes e invedo prior do Hospital, de Joo Rodrigues de S, do conde de Seia, e de alguns outros, cuja violncia de caracter no fora possivel dobrar ou cuja previso do futuro no era fcil illudir, e que ainda tentavam salvar, posctivas

toque

sem muita

esperana, o edifcio j va-

da aristocracia. A linguagem de Joo das Regras para com o seu illustre amigo o prelado de Alcobaa no fora sincera quanto a Fernando Affonso. Postoque cordialmente detestasse este por se haver unido ao bando dos fidalgos, e ainda mais pelo cime vidrento de valido, cime
cillante

inexorvel ou, antes, malevolencia corrosiva e

immorredoura, o parentesco de

um

dos mais

importantes conselheiros da coroa e a proteco do arcebispo de Braga eram consideraes que militavam a favor do
deiro. Via,

moo

escu-

por outra parte, o perigo de faltar s promessas feitas, talvez imprudentemente, ao chefe dos monges brancos. Actuado por
sentimentos oppostos, reflectira que, ganhando tempo, poderia aproveitar quaesquer occorrencias para facilitar a vingana de D. Joo
d'Ornellas

sem compromettimento

prprio, e

evitara a difficuldade inculcando a sua hesita-

como um

calculo de prudncia, Mas, se

o MONGE DE CISTER
nisto O chanceller fizera

75

uma

reserva mental,

no dissimulara a verdade na importante nova que por interveno do abbade enviara aos
impacientes procuradores.

De

feito,

final

que elle redigisse as respostas aos capitulos e removesse as resistncias da nobreza como lhe aprouvesse era uma
annuencia
d'elrei a

verdadeira victoria.

O triumpho, todavia, do omnipotente valido no fora s resultado da sua astcia. A lucta da nobreza para defender a prpria existncia como corpo politico, lucta de que tivemos de apresentar algumas scenas aos olhos do leitor, para lhe pintar a vida intima de uma epocha s geralmente conhecida no seu aspecto guerreiro e na sua vida exterior, oferece, durante um longo decurso de annos, o espectculo de contnuos desbaratos dessa casta, que, pelas riquezas, pelo numero, pelo valor e pelas memorias do passado, parecia dever assombrar perpetuamente o throno e conservar as classes inferiores na servido. Este phenomeno, que terminou pela ruina completa da fidalguia no reinado de D. Joo II, singular ao primeiro aspecto, tem explicao fcil. Era uma necessidade para o progresso da civilisao; resultava do modo de ser da sociedade. Joo das Regras no fazia mais do que ordenar melhor

76

o MONGE DE CISTER

O combate, defini-lo mais claramente e apressar o seu desfecho. Noutra qual mer epocha,
o discpulo de Bartholo no se distinguiria,
talvez,

na

serie

dos ministros e privados que,


D. Diniz,

pelo

menos desde o reinado de

com-

bateram a quasi independncia dos orgulhosos bares do reino e que por isso favoreceram a emancipao do povo. Eram, em grande parte, as circumstancias que punham agora em relevo o gnio indubitavelmente superior do chanceller e que lhe deram na historia um alto logar entre os estadistas emmentes. Bem que parea escusado dilatarmo-nos sobre tal assumpto, no cremos que o leitor desapprove o darmos-lhe em breves palavras uma ida dessas circumstancias, que, alis, tem relao com o remate e, ainda mais estreitamente,

com

titulo

deste

livro.

Postoque aos nobres no faltassem chefes


hbeis,

nem

ousadia para sustentar os seus

nem, finalmente, esse instincto de vida que se d nos corpos coUectivos do mesmo modo que nos individues, existiam dous factos que lhes invalidavam os meios de resisprivilgios,

tncia contra os seus terrveis adversrios, os

concelhos e os juristas. Esses dous factos

eram, por

um

lado a falta de

uma

opinio

precisa e uniforme entre elles acerca da qus-

o MO>GE DE CISTER

77

to de dynastia e de independncia nacional,

e por outro a persuaso

coramum, estribada

em

mil exemplos, de que a paz, a justia e a

liberdade s poderiam preponderar pelo trium-

pho completo do poder do

rei

contra as classes

privilegiadas. Esta persuaso geral dera, diga-

mos
que

assim,
era,

uma

fora irresistivel monarchia,

emim, chamada a exercer uma inno desenvolvimento da civilisao do paiz. O papel de uma grande parte das mais nobres familias na grave questo d'independencia que a morte de D. Ferfluencia quasi exclusiva

nando suscitara no fora por certo, como o leitor sabe, nem o do patriotismo, nem o da
lealdade; e os clculos interesseiros, as liga-

es de linhagem tinham tomado o passo, entre essas familias, a todas as outras conside-

raes. Muitos fidalgos seguiram a parcialidade

inclinar para aquelle lado;

porque a fortuna perecia dever-se muitos esperaram o desfecho da contenda, conservando-se numa situao dbia; muitos, emfim, ainda depois das victorias do mestre d'Aviz, ao primeiro capricho no satisfeito, primeira pretenso desprezada, no hesitavam em desertar dos estandartes sacrosanctos da ptria para virem combater contra ella sombra dos pendes estrangeiros, e em voltarem depois, por desGastella,

de

78
gostos

o MONGE DE CISTER

com

o prncipe castelhano, ao servio

do

rei

natural,

que haviam abandonado.


e

Ao
ap-

lado destes

homens sem pudor


historia os

sem

parecem na

nimos nobres e grandiosos, que, pela devoo e lealdade ao chefe da nova dynastia e liberdade nacional, contrastam profundamente com ess'outros caracteres repugnantes torpes.

consequncia

deste proceder contradictorio, desta fluctuao

de opinies era o enfraquecimento da fora moral e, ainda, material da casta privilegiada. Por outra parte, a revoluo que collocara no throno o filho bastardo de Pedro I fora essencialmente popular, e os homens dos concelhos, que, sitiando os orgulhosos alcaides dos castellos,

acommettendo os solares senhoriaes, oppondo a partazana e o machado peo lana e espada do ca vali eir, tinham reduzido castellos,

enlameiado

com

os ps ludrosos aposen-

tos de paos, varrido as lanas e montantes

cora as chuas e almarcovas, haviam ganhado


a fora que resulta sempre da unidade de pensamento, do enthusiasmo ardente e da confiana gerada pelo habito do triumpho. A alliana do rei com os concelhos era antiga: comeara no bero da monarchia. O povo interessava

em que

latando-se,

o poder desta vigorasse diporque era esse o meio de se li-

o MONGE DE CISTER

79

bertar das tyrannias locaes: o rei interessava

que os concelhos fossem poderosos e liporque eram a alavanca mais bem temperada para aluir a independncia da aristocracia e faz-la cahir despedaada em volta do seu throno. A revoluo de 1384 tornava mais intima esta alliana, ao passo que dividia os adversrios e, alm disso, os enfraquecia escrevendo na frente de muitos o ferrete de
vres,

em

desleaes.

Para acabar de destruir a preponderncia e dos elementos polticos a penna do jurista, mais pesada que o montante do soldado, porque representava a intelligencia, achava-se na balana do lado do sceptro. Educados na admirao da sociedade romana na epocha do imprio, deslumbrados pela indubitvel superioridade das suas instituies civis sobre as rudes e incompletas usanas tradicionaes da idade-media, os letrados acolhiam
at o equilibrio

com
da do

mesmo

culto supersticioso as

mximas
sciencia

politica

desptica dos csares.

romano, qual a sociedade civil moderna deve muito, deve talvez tudo, foi quem, para desconto, trouxe o absolutismo s naes cuja ndole politica era de origem germnica e liberal. No regao da ordem, da equidade, da harmonia nas relaes da vida ommum
direito

80

o MONGE DE CISTER

lyrannia de

passou aninhada a tyrannia simples e culta, a um s substituta da de muitos, a tyrannia respeitadora do meu e do teu, vinga-

dora dos crimes, grandiosa, illustrada, mas implacvel contra aquelle que dissesse o pen-

samento e a lngua do homem so livres, e que se atrevesse a suspeitar que a realeza fosse uma delegao humana e no um symbolo da omnipotncia de Deus. Deste modo, a alliana trplice da unidade monarchica, da sciencia e do principio de associao, cuja forma mais bella, mais enrgica, mais vivaz tem sido e ser sempre o municipio, era uma coaliso que se tornava em toda a Europa cada vez mais ameaadora para a casta privilegiada, mas que em Portugal actuava com dobrada violncia na epocha de D. Joo I pelas circumstancias a que j alludimos. por
isso que, apesar de tantos caracteres elevados

homens valentes e cheios de amor da ptria que ento surgiram das fileiras aristocrticas; apesar da indole cavalleirosa do prncipe, das riquezas da fidalguia e das instituies e costumes, que, recordando a todo o momento o poder dos antigos ricos-homens e infanes, deviam dar immensa fora moral
e de tantos
e material aos seus descendentes, a decadncia

da nobreza como elemento

politico era ra-

o MONGE DE CISTER

81

pida e decisiva, e ser perceptivel para qual-

quer que
dia.

leia

a historia dos fins da idade-me-

ida contraria a ella era a ida progres-

O cyclo da monarchia absoluta mandava do oriente os seus primeiros clares. A Providencia assim o ordenara, e o combater e o estrebuxar do privilegio, que queria viver de vida prpria, eram vos, porque no podiam chegar a uma causa final e faltava-lhes apenas um sculo para se tornarem impossiva.
siveis.

Joo das Regras era o n da triplice alliana; era o homem da ida juvenil. Nunal vares, chefe da nobreza, o homem da ida gasta e
decadente.

legista,

alma

rasteira, prosaica,

astuta, positiva e talvez negra, levava

cida o mais illustre


tugal,

homem

de vend'armas de Por-

alma grande, generosa, leal e potica. Transportada a questo do complexo social para o individuo, a verdade que o mu triumphava do bom, a velhacaria da franqueza. Quantos tolos contemporneos perguntariam na sinceridade da sua parvoice: Onde est a justia e a providencia de

Deus ?
Deixava brigar dous animalculos, o condesde Portugal, e dirigia o desenvolvimento da civilisago humana, por 6 o MONGE DE CISTER TOMO II
tavel e o chanceller

82
leis

o MOXGE DE CISTER

eternas e no pelas reflexes semsaboronas de meia dzia de mentecaptos, a que tomo a liberdade de dar este nome, porque j morreram ha quatrocentos annos. Hoje creio que se chamam philosophos os que se mettem a perscrutar os segredos de cima no governo do mundo e tem lastima de Deus, porque no os consulta sobre os desgnios da sua eterna sabedoria, ou riem-se do Pois sejam phipovo, que espera e confia.
.
.

losophos!

Nunca na minha
nymos.

vida disputei sobre syno-

Mas

a procisso comea, emfim, a transpor


s;

o escuro portal da

os mesteres e magis-

trados municipaes calaram-se repotreiando-se

nos balces dos paos do concelho forrados de excellentes tecidos de Arras. O povo, apinhado desde a cathedral, pelas Fangas da Padaria abaixo e ao longo da Rua-nova, agita-se, remoinha e vai-se enfileirando aos lados entre as paredes e as duas linhas de postes de madeira precursores dos frades de pedra que ainda em nosso tempo bordavam os passeios dos arruamentos. que os trezentos besteiros de conto da cidade romperam em batedores
para franqueiarem o passo s pompas variadas, ao

mesmo tempo

religiosas e ldicras,

o MONGE DE CISTU

83

que constituem a festividade, nacional por excellencia, do corpo de Deus. A primeira scena do espectculo que enlevava as attenes de tantos milhares de olhos representavam-na os almuinheiros ou horteles de Valverde, de Alvalade (hoje Campo grande), e de outros sitios ao redor de Lisboa. Doze delles conduziam sobre os hombros uma arrazoada machina de paus e bragaes pintados, que representava uma almuinha com os seus alfobres, canteiros, nora, cana viaes e hortalia. Aps elles, com insgnias figurativas dos diversos misteres que exercitavam, os vendilhes de prego, os ganhapes e albardeiros e depois os almocreves e atafoneiros occupavam um comprido tracto da procisso. Seguiam- se os carniceiros em numero de vinte e dous, rodeiando dous graves mascaras, que representavam um imperador e um rei, cujos ademanes de gravidade e altiveza ridcula e acanhada revelavam bem qtie eram rei e imperador de um dia. Igual numero de teceles se mettiam de permeio entre aquelles simulachros de realeza e os pelliteiros, cuja insgnia era

um

gato

montez, chamado o gato paul.

Em

seguida

dous diabos faziam momices e tregeitos no meio de vinte oleiros, fabricantes de telha e vidreiros, cujo logar no prstito aquelle era. Os

84

o MONGE DE CISTER

merceeiros, vendedores de especiarias e boticrios

conduziam, logo atraz dos vidreiros,


gigante,
anjo,

um

descommunal

com um pequeno

que contrastava que parecia dirigi-lo.

Aquella espcie de Goliath excedia

em

altura

quatro torres de madeira, duas das quaes pertenciam aos correeiros, e duas aos cortadores.

immediata representao, ordenada pelos mostrava mais arte e despertava talvez mais que todas as outras, a atteno dos espectadores. Vinha a ser o drago infernal, sarapintado de vivas cores, que vigiava dous diabos, os quaes procuravam induzir dous frades novios a voltarem aos deleites do mundo, ao que elles mostravam resistir heroicamente, postoque, como de reserva aos dous infernaes pregadores, os tosadores acompanhassem dous diabretes espertos, promptos
sapateiros,

rm,

a soccorrer os seus discretos collegas. Se, pocomo auctores dramticos os sapateiros

levavam immensa vantagem aos mesteiraes dos officios immediatos no prstito, nem por isso vinte e quatro alfaiates deixavam de pavoneiar-se aps elles ao redor da serpe tentadora da nossa me Eva, a que fazia sombra uma torre, solidissima na apparencia. Mas se, pela excellente pintura da sua charola, os alfaiates tinham justos motivos de orgulho^ mais

o MONGE DE CISTER
justa era a vaidade

85

com que os carpinteiros da Ribeira e os calafates, em numero de trinta e oito, arrastavam uma nu e uma gal, armadas e empavesadas de muitas cores, cujos mastros quasi que se elevavam altura dos edifcios, e cujas vergas quasi topavam com os balces e frestas da Padaria e passavam a
custo pela Porta-do-ferro.

Os

pulverulentos

pergaminhos conservaram-nos a memoria da representao da dama em que figuravam lambem dous diabos, e que estava a cargo dos esparteiros. Em que consistia esta representao ignoramo-lo hoje; mas, se a avaliarmos pelo que sabemos da antiga procisso de Corpus em diversas partes do reino, podemos conjecturar que no seria demasiado edifica-

tiva.

De

todos os outros mesteres, cujos

mem-

bros,

em

maior ou menor numero, ajudavam

a tecer aquella enfiada de scenas ridculas ou


brutescas, distinguiam-se, pela singularidade

das invenes que ostentavam, primeiramente os pedreiros e carpinteiros pelo seu engenho

ou machina de guerra, servida por dous

feios

demnios, e os armeiros pelo seu sagittario, symbolo do soldado peo, e no meio destas duas corporaes os tanoeiros por uma torre

grandemente historiada e semelhante dos


correeiros e cortadores.

Os moedeiros,

corre-

86

o MONGE DE

CISTi^lR

tores, tabeilies e

mercadores,

como mesteres

mais nobres, fechavam aquelle extenso squito. Danas d'espadas, danas mouriscas, danas de pllas ou mulheres sustentadas sobre os hombros de outras, bailando e volleiando conjunctamente; tudo, emfim, quanto se possa imaginar de caricatura, de burlesco, de doudejante servia de moldura a este quadro singular,

em

cujo topo figuravam alguns magis-

trados municipaes, e sobre o qual fluctuavam

dezenas de pendes, bandeiras e guies variegados.

Gomo

contraste a estas visualidades

heterclitas, a esta espcie


dello,

de sonho de pesaseguiam-se as communidades monsti-

cas, mancha escura no dorso daquella immensa cobra que se estirava pelas ruas de Lisboa: frades negros, frades brancos e pretos, frades crises, frades pardos, frades de todas as cores tristes; agostinhos, bentos, bernardos, domini-

cos, franciscanos, beguinos. Depois,

um sem

numero de

cavai leiros de Christo,

do Hospital,

dos respectivos mestres e commendadores e seguidos dos


d'Aviz, de Sanctiago, precedidos
freires leigos e serventes d'armas. Depois, os

magistrados da corte, os oficiaes da coroa e o prprio monarcha rodeiavam a hstia triumphante nas mos do bispo de Lisboa e sus-

tentavam as varas de riquissimo

pallio.

es-

o MONGE DE CISTER

87

plendido dos trajos cortezos, as telas custo-

sas das vestes sacerdotaes, as renques de tochas accesas que faziam scintillar as Ihamas e brocados, os arrazes, que, forrando as paredes das ruas, serviam de decorao scena, os tangeres e folias, que se enlresachavam

com

os diversos grupos, o sussurro do povo, semelhante ao rugido longinquo do mar, o

perfume do incenso, que se espalhava em rolos de fumo transparente, a fragancia das murtas e rosmaninhos, de que o cho estava juncado, produziam um composto de sensaes capazes ainda hoje de excitar o enthusiasmo phrenetico das multides, quanto mais numa epocha em que as crenas, to ardentes como
grosseiras e sinceras, sanctificavam as scenas

mais burlescas
ria Sterne, parte

e,

at,

mais indecentes, sso-

ciando-as ao culto e fazendo delias,

como

di-

instrumental da religio.

No momento em que
at os quadris dentro
cie classificvel entre

os quinze ou vinte

aprendizes de sovla e tira-p, encapellados

do bojo do drago, espos sonhos zoolgicos de

Aldrovando e cujas trinta ou quarenta pernas eram as da rapaziada embebida naquelle cavallo de Tria dos sapateiros; no momento, dizemos, em que esses comparsas imberbes forcejavam por fazer dobrar a desconforme

88
aveiitesraa

o MONGE DE CISTI^H

da Padaria para Rua-nova, uma grande falada, que soava da banda do terreiro da s, comeou a distrahir a atteno dos espectadores mais prximos daquelle
sitio.

Era

contenda ou arrudo popular que se travara? Que o leitor cortez nos acompanhe, e averiguaremos a causa e substancia desse tumulto

no seguinte

capitulo.

XVIIl

A TABOLETA DO SAPO AMARELLO

te vem ante hora e depois

hora,
faz

tal maneyra que lhes mal s almas e aos corpos.

em

Fr

Bern.

d' Alcobaa

Explicaes.

Ol,

Ruy! Ouves? Ol!))


Psio
!

Ruy

Casco, diabo

Ests mouco, maldicto?))

Fuso!

excommungado Eram os dous armeiros


Oh
I !

d'elrei,

Joo Pires e

o flamengo mestre Alberte, que, encarapitados

no alpendre do soportal de uma nobre casa no topo da Rua-nova e fazendo com as pernas uma espcie de pndulas, cantavam este dueto, acenando para o grupo dos almuinheiros, que alli acabavam de chegar e que haviam parado com a sua viosa almuinha de pasta.

90

o MONGE DE CISTER

porque detraz lhe bradavam: alto! alto! Um mastro da gal symbolca dos calafates tinha estalado e pendido logo ao sair da s, e a procisso no podia proseguir sem se remedeiar aquelle fracasso. Fora isto que produzira a matinada e revolta que soava do lado da
cathedral.

Ruy
Zilla,

Casco, o nosso antigo conhecido, ia


triste

casmurro e

festa. Perdera a qual havia desapparecido de Restello,

no meio da

porque a bolsa de Ruy entisicara, e a festa da Maia e as dez alnas de ypre tinham sido para ella o romper dos abcessos, o golpe mortal. Ruy andava impando, e por isso fizera orelhas de mercador; mas a palavra excommungado
proferida,
alis,

com

a maior innocencia do

mundo,

f-lo espirrar.

Sabia

bem que

lh'o

cha-

mavam
graa
certa

pelas costas, segundo o que se rugira

acerca delle e da

moura Zilla, e no tinha nenhuma affrontarem-no com balda


auto de tanta devoo. Alevantou a

em

cabea, volveu para os dous joviaes

compa-

nheiros

um

olhar zangado, e por nica res-

posta voltou-lhes as costas, curvando-se,

como

quem

queria concertar algum desarranjo na

almuinha.

Mestre Alberte e Joo Pires no eram ho-

mens que

arreiassem.

o MONGE DE CLSTR

91

Anda c, bruto. A cortezia de quem a d e no de quem a recebe. Escondes o focinho f Olha o salvage
Fora,

bbados! gritou Ruy Casco, sem


elles.
1

olhar para

Uh, uh, uh

uivaram os dous e soltaram

uma grande

risada.

O hortelo revirou meio corpo, lanou-lhes um olhar de revs e estendeu para elles a mo em signal de ameaa.
Ai,

Alberte, fincando as
dre, alando o

que o sandeu desconfia disse mestre mos na beira do alpen!

corpo

com um

solavanco sobre

os braos hirtos, largando-se a prumo e fazendo no cho, pan-Vem d'ahi, Joo. Joo Pires imitou a evoluo do seu camarada. Num relance achou-se ao p delle, e ambos junctos aproximaram-se do hortelo. Para os stos da Alcova Ha-de ir picota, posto na gaiola vergonha, como carniceiro que furta no peso disseram os dous armeiros, rindo e agarrando Ruy cada qual por seu brao. O almuinheiro deu um empuxo e soltou-se das mos dos agarrantes. Querem vocs ir para o meio do inferno? Raios me partam, se no quebro a cara a um! Esta pergunta e esta jura eram feitas j num
!

92

o MONTxE DE CISTER
entre a clera e o receio de que

tom duvidoso
tica

palavras tirassem palavras.

A estructura athle-

dos dous armeiros no tornava muito provvel a realisao da ameaa de Ruy Casco.
Fazes-te parvo,

~ Brinquem
Pois
elle

l
!

retrucou
siso.

homem? disse Joo Pires. com um diabo destes ...


o
e,

almuinheiro.
!

Muito riso pouco

Vejam que graa

Yoi

um homem num
.

auto serio,

guar-te debaixo,

entram a descomp-lo disto e daquillo, e hade a Ai, O mangerico ! interrompeu mestre Alberte. Forte ptta Chamavamos-te, porque vimos que a procisso parava, e ouvimos bradar, l da banda dos Aougues velhos, que a nu ou gal se desmastreiou. E que tenho eu com isso? Concertem-na, se podem. Forte novidade Mas o caso que nem numa hora estar a cousa a caminho. Vimoste um ar to devoto, que nos tentou o demo
. .

a convidar-te para fazermos neste entrementes


certas resas a S. Martinho na ermida de Na-

Sapo ... Eu sei l atalhou o hortelo com a cara meio riso, meio clera. Podem temperar-se mais depressa as gaitas, e eu no quero que me achem menos. A multa pesada, e a mithanael
I

o MONGE DE CISTER

93

nha algibeira anda fria, que a tronchuda no deu nada este anno. Depois, vinho judengo em dia de S. Corpus no ser peccado ? Qual multa, nem qual carapua exclamou mestre Alberte, agarrando de novo o brao de Ruy Casco e arrastando-o aps si com doce violncia. Anda d'ahi. Olha que daquelle tincto que tu sabes. Ruy Casco sentiu a estas palavras abandon-lo toda a fora de resistncia. Era um entorpecimento delicioso, que relaxando-lhe os msculos, o punha merc dos dous joviaes
I

armeiros.

Deixem-me, deixem-me murmurava o pudibundo hortelo, e era elle que, com o corpo mollemente curvado, o brao estendido, e o punho apertado entre as ossudas mos de mestre Alberte, se deixava arrastar, emquanto Joo Pires o empurrava de outro lado, rindo com aquelle rir da plebe, escancarado e alvar. Assim, vacilla aqui, corre acol, empurra alli, os trs devotos foram rompendo por entre o povo, enfiaram pela tenebrosa rua de Gileanes e deram comsigo na bodega de Na!

thanael Sapo.

Era a bodega mais


lodacenta de Lisboa;

triste,

mais escura, mais

mas em compensao,

Nathanael vendia o vinho que os frades de

94
S. Vicente

o MOXGE DE CISTa

colhiam nas suas famosas vinhas do Lumiar, Carnide, Palma, Charneca e Leceia (aquelle que no era destinado a amparar suas reverencias na spera estrada da mortificao); vinho espirituoso, intellectual, e cuja origem religiosa lhe dava um certo perfume de sanctidade. O judeu da rua de Gileanes arrematava-o por juncto, fazia monoplio da venda delle, e tinha assim obtido uma reputao colossal para a sua taboleta, onde, apesar do gasto das cores, ainda se divisavam, desenhadas com tincta preta e amarelia, as formas bojudas e repu-

gnantes de

um

magnifico sapo.

Mossem
Pires trs

Nathanael,

gritou da porta Joo


um
pichei de canada,

concas e

bem
pulo,

sabeis de qual; do de trs soldos.

Num

que trazemos sede e pouco vagar. Prompto! respondeu o personagem a


o armeiro se dirigia.

quem
altura,

extica. Cinco palmos de grossura quasi impalpvel. O queixo inferior, ornado de uma barba ponteaguda, e

Era uma figura

o nariz adunco, vistos de

perfil,

assemelha-

vam- se a dous pontaes de enseada, em cujo recncavo a boca desdentada e reintrante mostrava apenas a beta vermelha, quasi imperceptvel,

dos sumidos

lbios.

Dois olhos pretos

encantoados debaixo das sobrancelhas espes-

o MONGE DE CISTER
sas e cerdosas, ura

95

hombro mais derreiado

que outro e o dorso curvado pelo habito da humilhao completavam aquelle typo da raa
abastardada dlsrael, typo ao qual s por anti-

phrase poderia caber a enchouriada alcunha de Sapo. No obstante, porm, essa apparencia

na sua bodega como a aranha na sua teia, servia os numerosos freguezes do Sapo-amarello com pasdbil e tnue, Nathimael, ssinho

mosa

actividade.

trs mesteiraes entraram, a

quando os ermida da rua de Gileanes estava longe de se achar erma. s tabernas de vinho judengo eram naquella epocha o que foi depois a HoUanda, e o que hoje Roma, a ptria commum das diversas religies. Alli no havia christos nem judeus: havia adoradores de Baccho ou do seu successor S. Martinho. No se disputavam matrias theologicas; viravam-se concas e malgas, esgotavam-se picheis e cangires, enxugavamApesar de ser o
dia de Corpus,

se pipas e toneis;
que,

alli

todos eram irmos; por-

como os

viandantes na tenda do rabe

erradio, todos tinham bebido nas


as.

mesmas

ta-

Fora sobretudo na bodega de Nathanael

que a singeleza, a tolerncia e a alegria, para desmentirem as buclicas descripes dos poetas, haviam estabelecido o seu throno so-

96

o MONGE DE CISTER

bre aquellas renques de cubas, no meio daquelle ambiente grosso e turvo, debaixo daquelie tecto afumado. Emfim, uma sede de ganho verdadeiramente judaica, na falta de vocao espontnea, fizera de Nathanael o mais fervente sacerdote das trs divindades. Para
elle

infiel

nazareno era -to

bem

vindo

como

o escolhido mais escolhido do sangue real de


Jud.

beber

bem

e o pagar melhor

eram as

condies nicas para admisso no sanctuario.

No dia, porm, de Corpus de 1389 succedia mesmo que sempre succedera neste dia,

desde que a reputao do Sapo-amarello se A crena de Moyss fazia o principal papel na rua de Gileanes, e os radifundira pelo orbe.

ros christos que abandonavam o espectculo da procisso para virem sacrificar naquellas aras davam uma prova estrondosa da sua f robusta na religio da cuba. Quando, portanto, mossem Nathanael viu entrar os dous farolas

mesteiraes e o almuinheiro, custou-lhe a suster

de terna compunco, e num arrebatamento de enthusiasmo espichou uma pipa ainda atestada, encheu um cangiro de canada e meia e p-lo, rodeiado de trs malgas novas de barro vermelho, diante dos freguezes recemvindos, assentados j a este tem-

uma lagryma

o MONGE DE CISTER

po

num

poial

de pedra que corria ao redor do

aposento.

Era preciso

um

enthusiasrao monstruoso
si

para Nathanael assim se enganar contra

canada e na qualidade do vinho, que no tampo da pipa espichada de novo, estava cotado a quatro soldos, com a lenda gloriosa Tincto. Charneca disse mestre Alberte, O perro do judeu enchendo as malgas parece que se confessou ao rabbi. uma restituio que nos quer fazer pela maldicta zurrapa com que mais de uma vez nos tem envenenado. Veremos depois as contas interrompeu Joo Pires. Veremos.

em meia

E em
glutir

respeitoso silencio

comearam

a devi-

aos sorvos o balsmico nctar das

nhas canonico-regulares da abenoada Charneca.

Passara um momento desde que os trs se haviam assentado, quando, por cima do rudo das falas gutturaes e do estrupido que faziam os descendentes de Abraho, entrando e saindo da bodega do Sapo-amarello, vibraram duas vozes que no pareceram estranhas a Ruy
Casco;

grossa o MONGE DE CISTER

uma tremula mas argentina, mas baixa. A voz tremula dizia:

outra
7

TOMO

II

98

o MONGE DE CISTER

Se eu no posso dar passo! Entra, entra, no sejas tolo. O caciz Zein-el-Din no te v agora ...

V-me o propheta interrompeu


grossa.

a voz

proveito lhe faa: mas muito ver! que tem isso? Tracta-se agora de comes e bebes? No... Vinho cousa que me no entra c. O que quero descansar um pouco-

Bom

chinho e acabar de ou no vens?

te dizer

meu

caso.

Vens

Domingas (porque os dous interlo tia Domingas e o mouro Alie) entrou sem ceremonia e foi assentar-se, dea
tia

cutores eram a

baixo de uma candeia que dava luz frouxa, no angulo opposto quelle em que estavam os dous armeiros e Ruy, o qual ella no podia reconhecer du\dosa claridade da bodega.

Depois de um instante de hesitao, Alie seguiu resolutamente a sua antiga conhecida,


arrastado pelo desejo de saber o resto dos

successos

occorridos

desde

que entregara

Beatriz a melhor protector, successos que na

maior parte a boa da velha lhe viera relatando desde a Corredoura, onde casualmente se haviam encontrado, at a rua de Gileanes, onde
a
tia

Domingas se no esquecera do Sapo-

amarello,

nem de

buscar

um

pretexto para

o MONGE DE CISTER
respirar

99

alguns instantes a fragrncia das que tinham tornado celebre a quasi apagada taboleta. Vs por aqui, tia Domingas, e hoje! exclamou o judeu admirado. Pftihhl assoprou a beata de Restello,
cubas,

deitando para traz o coromen e repetindo o

assopro: Pfhhhl
Coitada! Muita calma?

Heim?

de

frigir

ovos! T'arrenegoI Pfhhhl


tia

Descanse,
car.
.

diu o taberneiro
.

emquanto

Domingas, descanse acueu lhe vou bus-

Buscar o que ? interrompeu ella, voI~ vendo de relance os olhos para Alie. Com que a desencalmar; um pouco do d'embarrado; do que se cria pelos castanheiros de Collares.

Do verde ?

acudiu

velha.

Mossem

Nathanael, tentaes-me! No; vinho, e vinho dos frades, que uma porta, no bebia eu, nem que me matassem! Perdoae-me, meu rico S. Vicente e os vossos bentos corvos. Mas verde... v. S para mim; porque Alie... bem sabeis E, abaixando a cabea at o Dos ouvido do taberneiro, accrescentou taes de Mafamede, que no o bebem pelo na.

riz ...

100
Sei,
sei;

o MONGE DE CISTER

que velhos conhecidos somos

atalhou o judeu, torcendo a lingua e fazendo

bochecha, gesto que no escapou ao bufo.

Todavia nunca se dir que chegou ao Sapoamarello um honrado mouro cheio de sede e calor e que no achou ahi com que refrescarse.

Temos

remdio, e vou dar-lh'o.

Depois de encher uma conca de pu do escumante e delgado verde de que falara, o

um armrio, tirou de pcaro uma avultada poro de p avermelhado, do qual manava suave cheiro de rosas, sacudiu-o numa arrazoada malga, em que lanou agua e o sumo de duas ou trs laranjas azedas, e apresentou aquella beberagem ao jogral, ao mesmo tempo que punha a conca diante da tia Domingas. Tudo isto fora obra
activo publicano abriu

um

de

um

momento.
malga escrupuloal-

Alie ps-se a examinar a

samente. Nathanael parou a observ-lo. Que miras, homem ? - disse por fim,

gum

tanto estimulado.

um

oximel

como

nunca provaste.

vez de vinagre, laranja do Enxobregas; em vez de mel, assucar rosado de Alexandria. Sois pechoso, mano ? Pois, olhae, que dera agora o miramolim de Marrocos um aduar de mouros para o

Em

pomar

d'elrei

em

beber to aromtico.

o MONGE DE CISTER

101

Alie virou lentamente a cabea e respondeu

com uma

seriedade imperturbvel, olhando de


saracoteiar tanto,

travs para o bodegueiro:

Gomo vos
.
. .

vi

mossem

Barrabs quero dizer mossem Nathanael, ando tambm a ver se dentro da escudella vos cahiram alguns pellos da cauda. Patife! rosnou o judeu, dando-lhe as costas apressado e gritando como quem acudia a um freguez que entrara: Prompto, rabbi Nephtali. Pensei que este diabo de bufo tinha morrido.. Patife! Mas no tem duvida: o oximel has-de pag-lo. Entretanto Alie e a tia Domingas atavam de novo o fio conversao encetada na Corredoura. No escapou boa da beata a mnima circumstancia da sua vida desde o dia em que, por inculca do jogral, obtivera to excellente commodo como o que Fr. Lou-

reno lhe proporcionara, lamentando-se, todavia,

do

fel

sangue de bugio que s vezes lhe

mettia no corpo aquella peste de Fr. Vasco.

Veio, erafim, a terreiro a delicada misso de


lhe

que este ultimamente a encarregara. S o que passou por alto foi a historia da bolsinha com que o cisterciense lhe removera os escrpulos de uma conscincia demasiado timorata.

102

o MONGE DE CISTER

Ora j vs conclua a digna cuvilheira que no havia resistir ao teimoso do frade.


Prometti.

difficuldade est

em

cumprir.

Tu

podias ajudar-me.

Eu ?

acudiu

mouro admirado.

Tu: sim!

a velha comeou a falar baixinho. Era

que tinha havido uma interrupo na ruidosa azfama em que at ahi andara o judeu. O fluxo e refluxo dos freguezes do Sapo-amarello parara um pouco, e apenas ao canto da bodega se viam imperfeitamente os vultos dos dous armeiros e de Ruy, que bebiam e conversavam. Entre muitos dotes singulares que a tia Domingas possuia, e de que o leitor j tem sobejas provas para no attribuir os nossos gabos a cega parcialidade, tinha tambm um defeito. Crer-se-ha, talvez, que era. o de

muito? No: era o de falar alto. calor do discurso, brevemente se esqueceu de que no queria ser ouvida, e pintando ao vivo o que quer que era, em que o truo
falar

No

devia

representar seu papel,

foi

alteiando a

voz ao ensinar-lhe o dialogo: Toma sentido. Has-de dizer-me: Senhora

Domingas do Sacratssimo Lado,


de que seu pae a espera hoje
anoitecer.

avise Zilla

em

Restello ao

Eu

hei-de responder-te: Vai dsan-

o MONGE DE CISTER sado que D. Alda j lhe deu licena e eu


para a acompanhar.
Proferidas estas palavras,

103
ico

um

chiton!

r-

pido soou do outro canto da taberna, e a con-

versao dos trs vultos, que mal se divisa-

vam, cessou. A tia Domingas cahiu ento em si e conheceu que commettera uma imprudncia. Olhou para l e distinguiu um dos vultos que se posera em p e ao mesmo tempo a voz chirriante e humilde do publicano que lhe perguntava: Quem paga? Eu. Pago eu tudo. Quanto *? acudiu ella

entonada.

Duas pogeias do verde e dez soldos do


respondeu o neto de Abraho, curvando a cabea e deitando os olhos de revs
oximel

para o jogral.

Dez soldos
folar!

Mossem

Nathanael, isso es-

Alto

l!

a boca
nieis

tia

~ acudiu Alie, fingindo querer tapar Domingas. Pagae e no calumBarrabs.

mossem

Os que adoram o

be-

zerro d'ouro no esfolam: crucificam. , pelo

menos, o que ouvi dizer no collegio de S. Paulo. O bodegueiro deu de novo meia volta, correndo para um grupo de judeus africanos que entravam e gritando;

104

o MONGE DE CISTER

pulo! E

Ahi VOU, lussef Abentarik; ahi vou rium estendia para traz a mo aberta
acto de receber o escote da sua digna fre-

em

gueza, que,

com

a magnanimidade de

quem

ainda conservava assas repleta a bolsa, pagou

sem mais disputar. No momento em que se ia teve-a como tomado por ida
E no me
.
.

erguer. Alie resbita.

faro

mal?

Um

mouro

entre o
.

povo. juncto da procisso! Receio. . Tonto! Receias o que? No trajas as cores d'elrei ? No levas as suas armas cozidas na

manga? Quem ha-de


tar-te?

atrever-se

a maltrac-

Dizendo e fazendo, a boa da velha rodeiou O vulto, porm, que, ao soar o nome de Zilla, se posera em p e se conservara silencioso e quedo moveu-se rapidamente e num abrir e fechar d'olhos achou-se ao lado da beata, que no o reconhecera e que, virando a cabea, s pde divisar mo negra e sapuda, a qual se lhe curvava sobre o hombro, ao mesmo tempo que uma voz grossa lhe fazia retumbar nos ouvidos estas formidveis palavras: Com um milho de diabos, tia Domingas! Que feito da sua pessoa ? Ouvi-lhe ahi o nome de Zilla. Diga-me onde posso encontr-la,
a banca, dirigindo-se porta.

o MONGE DE CISTER

105

Era Ruy Casco. Embebido em graves quesda procisso com os dous armeiros de cujos brutaes gracejos o pichei, primeira e segunda vez cheio, o fizera esquecer, no reparara na chegada de Alie e da sua collega, o que alis era fcil acontecer no meio da duvidosa claridade da bodega e da confuso que a entrada e sada de mais de duas dzias de judeus occasionava. Aquella voz, porm, e o nome de Zilla foram ferir-lhe
tes acerca

os ouvidos, e o corao dera-lhe

um

pulo.

Olhara, e o rosto vermelho da beata, banhado

na luz da candeia, tinha-lhe avivado dolorosamente passadas recordaes. A tentao era irresistivel. Imps silencio a mestre Alberte, deixando-o engasgado com uma jura que o calor da conversao lhe trouxera garganta, ps-se escuta e, quando viu a tia Domingas

em

acto

de

partir,

precipitou-se

como um

da taberna d'onde ella lhe surgia como viso esperanosa e inesperada. Por um impulso de terror, a cuvilheira de Beatriz agachara a cabea entre os hombros, estendendo os braos e exclamando, sem saber o que dizia: E eu iz-lhe a voc algum mal? Lembrava-se dos puxes d'orelhas no dia da festa da Maia,
raio para o angulo

106

o MONGE DE CISTER eu
lh'o fao

Nem

a voc,

tia

Domingas

replicou o almuinheiro, dando voz a inflexo

menos rude que sabia e encolhendo a mo. Oh homem! Perguntar no oftende ningum.
Ouvi-lhe rosnar no sei o que da Zilla de Restello

e de D. Alda, cuja sergente


dizia.

pelo que

voc
ella

Quem
pazes.

diabo D. Alda? Vive


diga
l,

com
e
fa-

Zilla ?

Onde mora ? Vamos,

amos as
Alie,

sobresaltado pelo subitaneo apparecivizinho, ficara

mento do seu antigo


para
elle.

pasmado

Alguns judeus tinham-se aproximado, e detraz delles os dous armeiros, postos nos bicos dos ps, procuravam descortinar por cima dos hombros dos circumstantes a causa daquella
repentina veneta de

Ruy

Casco.

Animada com

a presena de tantas testemunhas, a beata

cobrou animo
almuinheiro

e,

voltando-se de todo para o


a

com

mo

sobre o quadril, aba-

nando a cabea e fazendo o compasso com o


p,

exclamou:

Arrede! No pde pregar


plpito?

sem

bater no

Que lhe importa o que eu disse! Ora feam merc de dizer aqui ao senhor onde mora D. Alda ... Tia Domingas! Tia Domingas ! interrompeu Ruy, mudando de tom e de cor,-

o MONGE DE CISTER
Falo
e j.
serio:

107
est
Zilla;

quero

saber

onde

E eu pego-lhe? Gorra por


encontrar, no a deixe fugir.

ahi fora

e,

se a

Falas ou brincas comigo, bruxa do infer-

no

~ gritou
!

o hortelo raivoso, sacudindo

violentamente a velha por


I

a matrona, Vedes ? vedes ? olhando inquieta para Alie e depois para os Nesta terra ainda ha jusjudeus apinhados.

clamou

um

brao.

tia.

Leva rumor! bradou o truo com gravidade cmica.

Ruy

voltou-se para elle

com

a pia inteno

de lhe experimentar com uma punhada a fora de coheso dos dentes s queixadas; mas o escudo das vinte cinco arruelas, bordado na manga da aljuba, e a serpe verde, tecida aqui e acol no fundo branco do balandru mourisco, retiveram

o mpeto do enraivado almui-

nheiro.

muito mal feito! -rosnavam j alguns dos judeus circumstantes. E sobretudo em minha casa, numa venda acudiu Nathapacifica de vinho judengo

mal

feito!

nael,

que se aproximara.
almuinheiro largou o brao da velha beata.
receiar.

Comeava seriamente a

108
Ol,

o MONGE DE CISTER

do
te

Ruy! disse uma voz grossa, atraz dos filhos de Israel. Queres que emprestemos algumas punhadas a estes
circulo

perros ?

Ou que os sirvamos de couces e lhes depenemos as barbas at chiarem pelo arrabi?

Eram mestre Alberte e Joo Pires, que faziam estas amigveis oTertas de interveno. O grupo judaico deu meia volta, como se todos se houvessem combinado num mo\imento s. O aspecto athletico dos dous alliados indicava que a offerta no lhes custaria a
realisar.

As

foras equilibravam-se.

Mas um pensamento
gnio quasi, veio neste
raio

fecundo, magnifico, de

momento como um
tia

de

luz,

ao espirito perspicaz da

Domin-

gas.

Emquanto Ruy Casco

se voltava tambm,

ao ouvir as generosas offertas dos armeiros, chegou-se a Alie e segredou-lhe rapidamente


ao ouvido:

O
tugir

dicto por

no

dicto.

Acompanha-me sem
te

nem

mugir, e esgueira-te apenas eu

der signal.

Depois aproximou-se de Ruy Casco e bateu-lhe no hombro. O hortelo virou-se. Que doudice a vossa? No ouvis tropeiar na rua os cavalleiros da roda ? Isto era graa.

Vinde comigo, e

dir-vos-hei

onde est

Zilla

o MONGE DE CISTER

109

logo que Alie nos deixe, seno ir metter tudo

no bico de Mua. Olhae que so mui compadres. Cr

com

cr; l

Isto foi dicto a

com l. Andae. Ruy com o mesmo segredo

com que dissera est'outro ao manicom um ademan de rainha, estendeu a mo para o bodegueiro: Adeus, mossem Nathanael. E rompendo
e presteza
nello.

Depois,

por entre o grupo, proseguiu:

Com licena:

deixem passar. Ruy Casco ficou immovel por alguns


tantes;

ins-

mas

subitamente, e

sem

se despedir

dos armeiros, desembestou atraz da tia Domingas e do truo, que a seguira, pela rua de
Gileanes abaixo.

rua de Gileanes desembocava no Pelou-

pouco mais ou menos na interseco da actual rua dos Capellistas e da rua da Prata. Quando ai li chegaram os trs personagens, conheceram que o Sapo-amarello os fascinara demasiado. A avaria da gal fora reparada mais promptamente do que se cuidava, e nos Aougues no se viam j seno as vagas do povo, que, semelhantes s do Mar Vermelho aps a passagem dos israelitas, se haviam unido atraz da procisso e, ou se accumulavam ao longo da Rua-nova, ou se escoavam, como rios caudaes, pela de Mata-porcos, pela
rinho,

110

o MONGE DE CISTER

vam

do Poo da Foteya e pelas outras que cruzapara o lado do Rocio o solo da moderna

cidade baixa.

A
Bem

beata de Restello estacou subitamente e

ps-se a scismar:
J ns l vamos! Viva!

rosnava ella.-
importa. Esprei-

digo eu: onde entra o beber se o saber.


bonitas horas!

Venho a
t-lo-hei

No

ao recolher a procisso. Quer queira, quer no queira, o asno ha-de ir feira. De-

pressa se toma o rato que s sabe

um

buraco.

No pde escapar-me
l

Porta-do-ferro, e para

que o caminho.
Feitas estas philosophicas reflexes, a
tia

caminho da cathedral. Os dous acompanhavam-na: Alie hombro com hombro, e Ruy, a quem a espepartiu pela Padaria acima,

Domingas

rana de descubrir a sua moura encantada varrera da memoria a procisso, a almuinha


^

e a muleta municipal, segui a-a a breve distancia,

jurando pela pelle ao truo, se lhe servisse

de obstculo ao cumprimento das promessas com que a boa da cuviiheira o havia embalado.

XIX
FRACASSO

e descavalgou do cavailo, e

disse-lhe: cavalgae, ca

tempo

he que nos vaamos.


Fern.

Lopes Chron
Fern.

dei-

rei D.

Quando
do
truo e

a respeitvel

tia

Domingas, seguida

do almuinheiro, chegou toda encal-

mada e suada' e estafada ao adro da cathedral, no se via alma viva no recincto do terreirinho; mas os sons estridentes das duas trombetas que vinham tocando frente dos besteiros do concelho e os gritos descompostos do jogral da bestaria, palhao indispensvel em cada corpo de tropas municipaes bem ordenadas
equivalendo, at certo ponto, aos

modernos

tambores-mres, j se ouvia a espaos, posto que muito ao longe, sobrelevar a zoada de um

oceano de povo.

nordeste, que se alevantara

112

o MONGE DE CISTER
a tarde, trazia aquelle estrpito embuziar-

com

nado pela rua de Sancta Justa abaixo, e a

gentina agudeza das trombetas indicava que

o prstito no tardaria muito tempo a desembocar no agora solitrio terreiro. O leitor est, por certo, desejoso de saber qual era o plano da cuvilheira para desempenhar a commisso de Fr. Vasco. A difficuldade no daquellas em que o poeta, ou seu

como irmo o

romancista, precisa de trazer

do Olympo, para espatifar o insolvel n, alguma divindade. Era o plano mais simples do
universo, e a conversao travada baixinho

com

o chocarreiro resumia-se

em

substancia

nas palavras que, proferidas em tom audivel, escaparam boa da velha e occasionaram a irrupo vandalica do almuinheiro. Consistia em fazer soar nos ouvidos de Fernando Affonso, sem todavia se dirigir ao moo escudeiro, o nome de Alda, nome que devia, cuidava ella, exercer na sua alma influxo magico.
Attrahindo-lhe assim a atteno,
d'olhos, o

um

volver

minimo ademan bastariam para lhe dar a entender que tinha alguma cousa que lhe communicar. Depois, elle prprio buscaria
aproximar-se. Transmittir-lhe-ia ento o recado nos termos vagos que lhe indicara o frade. O
resto era faciL

No ser culpa minha

pen-

o MONGE DE CISTER
sava a
tia

113
falar

Domingas

se,

por ouvir

em

D. Alda, tomar alhos por bugalhos.


a sua sanha

quem por

si

se engana.

Amanse No ha

palavra mal dieta, se no mal entendida. Fiz

o que

me mandaram:
se

no

sei

de mais nada.
alliciava

Assim

compunha a devota matrona com


o

a sua conscincia, ao passo que


pelotica de restrico mental.

chocarreiro para a ajudar naquella magnifica

ataque inopi-

nado do almuinheiro

fizera-lhe modificar,

por

uma
cial.

hbil

mudana

estratgica, o plano ini-

Substituindo

Ruy Casco ao

maninello,

sara de

uma

situao penosa. Restava s o

conduzir at o fim o negocio


tino

com

mesmo

que naquelle repente mostrara. Chegando defronte dos paos do concelho, a tia Domingas parou e, lanando os olhos em roda, ps-se a examinar qual sitio seria mais accommodado aos seus desgnios. O vo da Porta-do-ferro era o ponto que accumulava mais vantagens. Esse vo constituia uma espcie de quadra, rota de dous lados, postoque no em toda a largura, por duas portadas ogivaes, menos esguias e elegantes que as introduzidas pouco havia pelos architectos ingleses, mostrando bem por isso, serem contemporneas da edificao da muralha, isto , do ultimo quartel do sculo xm. Assim, o vo do
o MONGE DE CISTER

~ TOMO

II

114

o MONGE DE CISTER

arco offerecia quatro ngulos reintrantes assas


escuros, apesar de

um

dia esplendido,

porque

os grossos portes chapeiados d^

ferro, abrin-

obstavam ainda mais aos raios dessa escaca luz que as duas portadas, opprimidas entre os cubellos e vizinhas de altas casarias, deixavam penetrar a custo naquella espcie de quadra. Numa das paredes que corriam lateralmente, em relao s portadas, via-se um pequeno arco tambm ogival e cujo vivo no excederia a decima parte da rea dos dous arcos maiores. Era a communicao para uma escada, que, dividindo-se em dous lanos, subia para o andaimo do muro e para a capella da Senhora da Consolao. Como a antiga muralha j no podia servir para a defesa da povoao, que trasbordara por cima e para alm do seu antigo recincto, e a capella raras vezes se punha patente, uma grossa porta de castanho impedia a communicao entre a quadrella e o arco e deixava apenas no topo inferior da escada uma espcie de nicho escuro, no qual a custo caberiam duas pessoas. Foi neste logar, d'onde podia ver sem ser vista, que a tia Domingas se resolveu a esperar a volta da procisso. Vendo-a parar, os dous que a seguiam de perto pararam tambm ntrada do portal.

do sobre

elles,

o MONGE DE CSTR

115

Passados apenas alguns


tindo

instantes, Alie, sen-

um estrupido, olhou para a esquerda pela


direita,

Padaria abaixo e depois para a rua da

d'onde soava igual estrupido. Ficou pasmado.

Dous

cavalleiros

se

aproximavam, ura do

lado dos Aougues, outro do de Sancta Justa.

O
jar,

da esquerda, cujo cavallo parecia manquevinha a passo, emquanto o da direita,

montado numa ndia mula, galgava a trote do lado de Sancta Justa. Num dia em que o prprio monarcha atravessava a p as ruas da capital, o apparecimento de dous cavalleiros era, na verdade, facto singular. Quando o mouro olhou, o da mula estava a maior distancia, mas a differena de andadura fez com que chegassem ambos ao mesmo tempo, to perto que elle os reconheceu. Ei-lo ahi! ei-lo ahi! murmurou o jogral, correndo para a tia Domingas. Ei-lo ahi, quem? perguntou esta com um p no cho e com o outro em cima do degrau, no acto de subir ao nicho.

O camareiro

d'elrei.
"?

Fernand affonso Em corpo e alma. E quem mais? O seu pagem. Era, de feito, o camareiro-menor o que ca-

116

o MONGE DE CISTER

valgava no cavallo manco. Ao atravessar o pequeno terreiro dos Aougues, o nobre animal, que corria rdea solta, topara num desses postes que obstruam o terreirinho, bem como

a Rua-nova, e eram occasio de frequentes quedas e desvairos quando ahi se faziam justas

ou

torneios.

Mas como

acontecia que, a

essas horas, Fernando, que devia achar-se no

na procisso e a p, vinha assim montado, e pelo caminho opposto, para o lado da cathedral? Eis o que baralhava as idas da tia Domingas e talvez baralhar as do
squito do
rei,

leitor.

Tiremo-nos ns de duvidas. Desamos para Valverde, e l averiguaremos o caso. A almuinha, o rei, o imperador, o gato montez, o gigante, o drago, a serpe, a dama, os diabos, as pllas e todos os mais personagens que constituiam a parte truanesca da procisso haviam desembocado na praa com devotas risadas e sancta pasmaceira da arraya mida, que todos os annos achava a mesma graa e novidade naquelle espectculo monstruoso e phantastico. A fradaria passara tambm, e os padres paramentados, e os mongescavalleiros das ordens, e tudo o mais que se interpunha entre as faras populares da frente e a hstia triumphante. As varas do pallio, in-

o MONGE DE CISTK

117

clinadas para diante, e a tela preciosa das sa-

nefas e sobrecu, bamboleiando

com

o vento

abafadio que se alevantara e que ramalhava nas arvores da praa, despontavam j d'entre

as casarias, ao penetrar no immenso terreiro, onde remoinhavam ondeiando uma infinidade

de gestos ridentes, alvares, corados, pallidos,


viosos, encarquilhados, barbudos, imberbes e

boquiabertos. Subitamente, porm, o brado de


alto! alto!, brado ominoso, nncio d'encalhe ou fracasso, soa do couce da procisso. A palavra fatal passa de boca em boca, bem como uma hora antes passara na Rua-nova, com grande detrimento da compostura e devoo de Ruy Casco: os contos dos guies e bandeiras fincam-se no cho: ascharolas oscillam e assentam sobre a calada: as representaes

e os representadorespetrificam-se: as cabeas,

emfim, da multido voltam- se para um ponto unico e alteiam-se um bom palmo, em parte pela distenso dos pescoos, em parte pelo alamento dos calcanhares, que buscam a perpendicular sobre os bicos dos ps.

Os

olhos

dos espectadores assestam milhares de raios visuaes sobre esse grupo esplendente que precede, ladeia e segue o pallio; mas l no se distingue seno uma certa perturbao, o abrir de bocas que falam, o estender de braos que

118

o MONGE DE CISTER

se meneiam, o desapparecer e reapparecer de alguns vultos que se curvam. Depois, a agita-

o acalma, as

filas

ordenam-se, e o grito de

avante! avante! pe de novo

em marcha

re-

gular o macisso processional.

Que foi? que foi ? inquiriam os que tavam mais longe.

es-

Ningum
Era

sabia responder.
corte, que,

um

dos fidalgos da
mal,

tomado

de repentino

perdera os sentidos. Ti-

braos do meio do tropel. Attribuiu-se o successo ao ardor do sol; porque mais de uma vez, em semelhantes autos, se haviam verificado factos anlogos. Muitas

nham-no

tirado

em

pessoas se recordavam disso. Elrei, perto do qual elle se achava no momento em que vacillara e cahira, ordenara que o conduzissem
lhe ministrassem
veis.

para fora do aperto, recommendando que todos os soccorros poss-

Fora este o motivo da agitao que interrompera por alguns instantes o grande
interru-

drama popular. A personagem que dera azo a essa

po era o camareiro-menor. Ao passo que a turbamulta se affastava para deixar franca passagem aos que o conduziam, Fernando Affonso parecia ir recobrando o alento. Como por encanto, Vivaldo,

o MONGE DE CISTER
O seu
delle.

119

pagem

valido,

appareceu ento juncto

Ao

v-lo,

o nobre escudeiro, que por

duas ou trs vezes volvera olhos inquietos ao redor de si, declarou positivamente que no
consentiria

em que abandonassem

o prstito

os que se haviam apressado a cumprir as determinaes d'elrei, e, encostado ao hombro do pagem, desappareceu entre os edifcios que formavam a orla do celebre bairro da Pedreira. Nas faldas do monte chamado o Cerro do Almirante, ao sop do mosteiro cujos fundamentos o Condestavel ahi comeava a lanar,
corria

uma

rua escura e

triste,

como

quasi

todas as de Lisboa: era a rua de Mestre Gon-

Ao entrarem nella, o escudeiro e o pa* gem pararam a examin-la. Estava deserta.


alo.

Vivaldo largou ento o brao de seu senhor,

que recobrara, como por milagre, a sade, metteu os dedos na boca e tirou um sibillo agudo. Immediatamente se abriu uma porta esquerda, e os dous precipitaram-se numa espcie de vasto sto, cuja communicao para a rua era a porta que se abrira. Se a entrada fora rpida, no o foi menos
a sada;

mas agora, tanto o escudeiro como pagem estavam montados. Vinha o primeiro

cuberto

com um

ferragoulo comprido e

com

o rostp meio occulto debaixo das largas abas

120

o MOG DE CISTER

de um chapu de feltro. Depois de observarem tudo de novo por alguns instantes, partiram a galope ambos para o mesmo lado, subindo

uma rampa ingi^eme, em cujo cimo se estendia uma chapada raro-semeiada de algumas
oliveiras

cuberta de searas maduras.

Ao

poente, o plano era limitado pelo alto lano

de muralha que corria desde a porta de Sanchamado da Torre de lvaro Paes e, successivamente, do Gondestavel e de S. Roque. Juncto deste postigo, pelo lado interior, campeiava sobre o muro o mosteiro dos Trinitarios. Ao oriente, e na borda do despenhadeiro que se pendurava sobre Valverde e sobre o antigo arrabalde da Lisboa mourisca, principiavam a alteiar-se os alicerces do mosteiro de Sancta Maria do Vencimento, edifcio histrico, que completava uma equao, em que D. Joo I era para o mosteiro de Sancta Maria da Victoria ou da Batalha, como o Condestavel para este seu monumento. Ao lado delle viam-se os paos do Almirante, j meio demolidos, e no pendor meridional do descampado descortinavam-se at meia altura os dous templos dos Marty^ res e de S. Francisco, quasi solitrios e parecendo, a certa distancia, encostados um ao outro. No meio deste campo, entre as searas
cta Catharina at o postigo

o MONGE DE CISTER
pallidas,

121

os dous pararam, e, depois de trocarem breves palavras, o escudeiro dirigiu-se com a mesma pressa que trazia para a porta de Sancta Catharina, emquanto o pagem saa

O primeiro desceu ao longo da carcova para o bairro de pescadores chamado Gataquefars e, dobrando o angulo da muralha, seguiu ao longo do Tejo at a Judearia grande, ou Villa-nova de Gibralpelo postigo de lvaro Paes.
tar, entrou pelo arco dos Barretes e atravessou o terreiro dos Aougues velhos, desde onde o accidente do cavallo o obrigou a ca-

minhar mais a passo do que desejara. O pagem, que tinha que fazer um circuito menor, desceu pela estrada que corria ao longo da muralha do norte pela parte exterior at aquelle tracto de Valverde que ficava fora da povoao, enfiou pela porta da Mouraria, rodeiou o bairro dos verdadeiros crentes e, partindo pela Gorredoura, passou adiante da procisso, cujo centro apenas se prolongava ento com a igreja de Sancta Justa, e veio encontrar seu senhor, conforme este lhe ordenara, juncto Porta-do-ferro.

menor

apparecimento inesperado do camareirofacilitava apparentemente a concluso


tia

do plano da
elle, falar-lhe,

dizer-lhe o

Domingas. Podia chegar-se a que quizesse livre do

122
borborinho

o MONGE DE
e,

CISTitR

bem

dizer,

de testemunhas.

Mas

as apparencias so enganosas, e os cl-

culos da prudncia humana foram neste caso desmentidos pela fora d'inescrutavel destino. Apenas deu de rosto com o pagem, o cavalleiro bradou-lhe:

Apeia-te, Vivaldo; apeia-tel

E, saltando ligeiro do cavallo abaixo, atirou


sella e aproximoudo arco. se Postoque algum tanto perturbada pela sbita presena do homem que buscava, a velha

o ferragoulo para cima da

cuvilheira fez

um

signal a Alie.

jogral foi

atravessando o terreiro da s e desappareceu

na rua que conduzia ao pao. Vendo-o subir, o hortelo, como ella antevira, aproximou-se mais e, em tom que no
admittia tergiversaes, perguntou:

Tia Domingas, onde que est Zilla?

estas horas talvez

em

Restello ou talvez

tenha voltado ...

Mas onde

vive e

com quem ?

Preciso ...

quero sab-lo ...

velha

comeou a

alteiar a voz.
. .

Em
Ai,

casa de mestre Bertholameu

mestre Bertholameu? sancto-homem, o tabellio da rua de D. Mafalda...

Mas quem diabo

um

o MONGE DE CISTER

123

O
mais

diapaso da
alto.

tia

Domingas

subira

um tom

E' soldadeira delle?

aqui a voz da cuvifilha D. Alda Oh, remontou aonde podia remontar. que anjo que formosura Aquillo uma pom-

De sua
!

Iheira

ba,

sem

fel

Lrios inter espinhos,

como

dizia

lagrosa

o anno passado Fr. Isidoro no sermo da miimagem de Sancta Maria da Escada,


sanctissima irman de Nossa Senhora. Para a

rua de D. Mafalda vou eu d'aqui, Ruy. Segui-

me

e reparae

na porta onde
tia

me

virdes en-

trar...

Fale mais baixo,

baixo
alli

interrompeu o almuinheiro. No v
vultos?...

Domingas;

fale

mais

aquelles

Poderei falar

com

Zilla?

Foi o

mesmo que
!

se lhe dissesse que gri-

tasse mais.

Hoje?

impossivel.

No me demoro, que

tenho de estar boca da noite nos cubertos

dos Aougues. Amanhan ou depois, s dez horas, passe por l. Ento, venha, tia Domingas; venha ensi-

nar-me o
solo,

sitio.

Mas com um p

sobre o nicho e o outro no cuvilheira estava como enraicorpo da o

zado naquelle logar, emquanto a energia e o

124

o MONGIi DE CISTER

lhe concentravam na lingua e nos oihos inquietos, que se volviam com viveza incrvel dos dous vultos parados juncto do arco para Ruy Casco e de Ruy Casco para os dous vultos. Ao reboar na abobada do portal o nome de Alda, Fernando voltara, na verdade, a cabea, mas tornara rapidamente a continuar o dialogo que em voz submissa corria entre elle e o seu pagem. O objecto desse dialogo era o remedeiar o inconveniente que retardara o nobre escudeiro. Fernando precisava de chegar quanto antes aos paos dos Infantes. Para no ser conhecido, ordenara ao pagem viesse por differente caminho encontr-lo no terreiro da cathedral, que devia estar deserto, para ir tomarIhe o cavallo no adro de S. Martinho e desapparecer com elle ou para as Portas-da-Cruz ou para a Alcova, emquanto seu senhor penetrava, sem ser visto, no pao, a essas horas solitrio. O accidente do fogoso corredor constrangia-o, porm, a montar na mula do pagem e abandon-la no adro de S. Martinho. Vivaldo, cavalgando no cavallo manco, seguilo-hia de perto o mais que podesse e buscaria chegar a tempo de impedir que ella fugisse. E os dous montaram ligeiramente. As ferra-

movimento se

o MONGE DE CISTER

125

duras da mula deram na calada


gitivo quasi metallico.

um som

fu-

cavalleiro ferira

ambos os

acicates

possante
incitava

mesmo

tempo, o

pagem

com animal. Ao com aoutes

e esporadas a sua trpega cavalgadura.

Os nomes de D. Alda e do honrado mestre Bartholomeu, as indicaes locaes e as olhaduras eloquentes da cuvilheira tinham sido

como
liveis

os remdios chamados hericos e

infal-

doena mortal. A frgil machina ideiada longamente e aperfeioada por um claro de gnio na bodega de Nathanael Sapo

em

dera

em

terra,

como

quasi quatro sculos de-

pois o terremoto deu

em

pantana

com

os go-

thicos edifcios e terreiros e ruas e arcos e

muralhas que presenciaram as diversas scenas desta gravssima historia.

Domingas mediu num relance a profundidade da voragem que se lhe abrira detia

baixo dos ps, a clera de Fr. Vasco, o ser

expulsa

e, talvez,

obrigada a

restituii^

a bolsa

que recebera. Fernando Afonso ia a escaparIhe Na sua perturbao no viu o risco que corria e, saltando do nicho, precipitou-se para o cavalleiro no momento em que ia a abalar. Venho da rua de D. Mafalda exclamava ella correndo: venho da rua de D. Mafalda.
!

Escutae-me.))

126

o MONGE DE CISTER

No conheo ningum nessa rua


guiu o mancebo.
sar!

redar-

Retira-te

e deixa-me pas-

Com

esta resposta a tia

Domingas perdeu

a tramontana.

um

dizendo

momento. Escutae, escutae! isto, sem saber o que fazia,

lan-

ou as mos s rdeas da mula. O animal espnntou-se e deu um salto recuando. A amplido do ventre da cuvilheira e a frouxido dos seus velhos msculos fizeramIhe perder o equilibrio ao abalo violento da robusta cavalgadura. Cahiu agarrada s rdeas. Fernando Affonso perturbado com aquella aggresso repentina, hesitara; mas a sua hesitao passou como o relmpago. As trombetas dos besteiras do conto comeavam a soar mui perto, e o pagem, rompendo para diante, feria sem piedade o pobre ginete. Dous credos que se demorasse no terreiro da s, o nobre escudeiro via-se descuberto. Que lhe importava esse vulto, essa mulher ou esse demnio que se interpunha entre elle e o alvo aonde se dirigia? Soltando uma blasphemia, cravou os acicates nos ilhaes da mula. Um grito agudo, estridente, de suprema agonia restrugiu debaixo das patas do bruto irritado, e ao cavalleiro, por entre o zumbido do ar que rompia

o MONGE DE CISTER

127

los

na carreira desenfreiada, nos rpidos intervaldo estalar das ferraduras chispando nas pedras, pareceu que ouvia ainda uma ou duas vezes gemidos de moribundo. Depois, transposto o terreiro, correndo ao longo dos batarus septemtrionaes da cathedral, no sentiu mais nada seno o tropeiar do cavallo manco do pagem, que forcejava por segui-lo de perto, e como uma voz do corao, timida, cansada e ridicula, que tinha a pretenso de lhe bradar:

assassino
E

por alma da tia Domingas. Esmagada debaixo dos ps da mula arquejava apenas, e o sangue rebentava-lhe em fio da boca, dos olhos e dos ouvidos. E Ruy, que, gritando ao cavalleiro, pretendera salv-la e no poder, recuou aterrado. O eccho das trombetas dos besteiros j coera-o. Podia-se orar

meava a reboar na abobada do


encontr-lo
alli,

arco.

Podiam

juncto desse quasi cadver;


at, julg-lo

podiam, deviam

culpado. Deitou a
fcil lhe

fugir para o bairro

onde mais

era

pr-se a salvo; para a Judearia.

os besteiros chegaram, e o

som das trom-

betas gelou de sbito, e o jogral, que volteiava


e bradava, fez silencio, e tudo parou.

espe-

ctculo que tinham ante

si

era to triste

como

inesperado.

128

o MONGE DE CISTER
tropel,

Em

os

besteiros

aproximaram~se

daquelle vulto enfaixado e esfarrapado.

Um

dos circumstantes reconheceu-a: a tia Domingas de Restello ! Quem ? acudiu d alli outra voz. Aquella que media cincta e via por joeira? clamou outro guerreiro municipal. , A bruxa? perguntou um quarto. Qual bruxa, homem, se era confessada de meu primo Fr. Isidoro interrompeu o que

primeiro a reconhecera.

replicou

Ento, se era confessada de teu primo

...

o que elevara a pobre velha caPtta tegoria de feiticeira. O que se

segue d'ahi? Tal confessada, tal confessor. A fortuna delia foi que o diabo a affogasse, agora que morreu Gomes Loureno, e o concelho ainda no elegeu novo juiz das feiticeiras.
.

Affbgou-a o diabo, dizes tu?

quarto besteiro que

falara.

acudiu o Uhm como sa!

bes que

foi

o diabo ?

precedente orador abaixou-se, ps o dedo

sobre a garganta da victima e disse:

V l! Duas linhas
orlando

negras, curvas, concntricas,

pontos tambm negros, indicavam cora evidencia que sobre o rgo


serie de

uma

o MOVGE DE CISTER

129

da respi-ao daquelle corpo se estampara


violentamente o p ferrado de

um

animal.

Dez ou doze capellinas de ferro brunido, abaixando-se a um tempo ao redor do vulto ennovelado no cho, soaram umas nas outras, atroando os ouvidos das doze cabeas que guarneciam, e ao mesmo tempo tiniram doze bestas de ao, assentando no basalto que calava o pavimento do arco. E uma ferradura! exclamaram todos a

um

tempo.
diabo,

Mas o

observou

timidamente o

primo de Fr.

Isidoro,

se-lhe os cabellos

com um vago

que j sentia arripiaremterror tem

a figura de bode.

pedao d asno! insistiu o besque achara a explicao do. caso na theoria indubitvel do poder de Satanaz. O diabo no tem figura: apparece naquella que lhe apraz. Esganou-a com uma patada de besta. Logo v-se que vinha na tua. No obstante o salutar terror que ia tomando os nimos, houve uma risada geral. Acabem com isso bradou o anade, que achara imprprio da sua dignidade militar o raetter-se entre a chusma. Arredem o corpo; que ahi chega a procisso. Logo se dar parte ao corregedor da corte. 9 o MONGE DE CISTER TOMO
Cal-te,
teiro doutrinrio,

II

130

o MONGE DE CISTER
bispo, ao bispo
!

Ao

caso bispai

gritou o orador que demonstrara triumphan-

temente as circumstancias diablicas do suecesso.

Signaes estrondosos de approvao mostra-

ram que a semente das sans


cabido
a

doutrinas tinha

em

terreno abenoado.

Pois seja ao bispo

respondeu
Mas

o anadel
fran-

encolhendo os hombros.

vamos;

queiem o passo.
os seus baleges de couro cr, os besteiros foram empurrando para o p do nicho
lateral

Com

o cadver,

atreveria a pr
ficar polluido e

em que nenhum delles se mo, porque nenhum quizera

excommungado. Nessa tarde e nessa noite, por todas as bocellas

degas de Lisboa, por todas as

de abbades, reitores, priores e guardies de mosteiros e conventos, por todos os altos onde os velhos iam aparar no regao os ltimos raios do sol mirando a bahia do Tejo, por todos os adros d'igrejas onde se ajunctava o beaterio a resar trindades, por todos os logares, emfim, onde tomava corpo o mais sublime, o mais respeitvel, o supremo embuste deste mundo, a opinio
publica,
referia-se,

com

as

variaes,

commentarios e aperfeioamentos indispensveis, o famoso milagre acontecido Porta-do-

o MONGE DE CISTER
ferro,

131

onde o co tinhoso esganara uma feitiporque se atrevera a cruzar as ruas por onde naquelle sagrado dia passava a procisso de S. Corpus. Prximo deste sitio, o povo apupara havia dous annos um pobre truo atropelado e ferido pelo ginete de Fernando Afbnso. Agora cuspia affrontas e calumnias sobre o cadver de uma pobre velha, victima da prpria imprudncia e da feroz brutalidade do moo escudeiro. Ou este era demasiado feliz, ou a Providencia lhe reservava ainda na terra algum tremendo castigo pelas negruras da sua vida, vida fatal para todos os que passavam na ecliptica desse asceira,

tro destruidor.

XX
EXPLICAES

Mexiricaram-me com que tinha outros amores.


Jorge Ferreira
grafia.

ella

Aule-

No s para

se comprehenderem as scenas

descriptas no antecedente capitulo,

mas tamfa-

bm

para intelligencia dos successos subse-

quentes necessrio que, remontando a


ctos anteriores,
leitor.

demos algumas

explicaes ao

Fr. Vasco tinha um segredo que no communicara a D. Joo d'Ornellas: D. Joo d'Ornellas tinha um segredo que no communicara a Fr. Vasco. O do moo cisterciense sabemo-lo ns. Collocado entre a terrivel misso que lhe legara seu pae e os remorsos do primeiro crime, a sua imaginao enferma aventara o estranho

o MONGE DE CISTER

133

desgnio de que s pretendera fazer instru-

mento a

cuvilheira e de

que a

fizera victiraa.

Semelhante ao naufrago, que, luctando com os mares, estende as mos frgil alga que fuctua, lasca do navio despedaado e, at, ao rolo de escuma que, ao estourar das vagas, se
lhe espr.iia sobre a cabea, o

monge

acariciava

esse pensamento de salvao e escondia-o

com

cime a D. Joo d'Ornellas, cuja vingana, calculada e fria, no presuppunha modificaes nem trguas. Mas, se neste ponto Fr. Vasco atraioava o pacto infernal que fizera com o implacvel prelado, tambm o abbade trahia as suas promessas quanto plena confiana e commum concerto com que ambos deviam proceder contra Fernando Affonso. Em que consistia esta espcie de deslealdade de D. Joo d'Ornellas o que ns vamos expor. Gomo a aranha venenosa que, prendendo em diversos logares os fios da teia, a vai urdindo de modo que, coilocada no centro, possa arrojar-se de salto ao insecto sem receio de errar o tiro, assim o abbade de Alcobaa ia colligindo as armas que lhe ministravam as intrigas politicas, as imprudncias do prprio inimigo, a velhacaria de Joo das Regras, a situao de Beatriz e o dio concentrado de Fr. Vasco, at que chegasse um dia em que,

134

o MONGE DE CISTER

rodeiado de todos esses auxiliares, podesse vencer as difficuldades que ao complemento

do plano que traara oppunha a viva affeio d'elrei sua designada victiraa. Esse plano ia longe; mas os desejos iam alm delle; iam at um pensamento de sangue. Folgaria de fazer rolar a cabea do camareiro-menor aos ps do algoz. No ousava, porm, esperar tanto; e consolava-se com a quasi certeza de o ver expulso do pao, reduzido obscuridade, deshonrado, miservel. At ahi alcanava a sua esperana. E o sancto-homem do abbade, como lhe chamava o seu melhor amigo, o chanceller, encostado cabeceira do catre no collegio de S. Paulo, sentia escoarem-se ligeiras as accidentaes horas de vigilia nocturna, vendo volteiar ante si as imagens risonhas do opprobrio e desventura que preparava ao

seu inimigo.

Os
tmos.
tar

motivos, todavia,

em

que estribava es-

sas esperanas no eram s os que apon-

favor do
tudo.

monarcha podia contras-

isso

Havia

um

mais

forte,

e era

este

o que

o astuto

monge

occultava ao

seu alliado, e occultava-o porque queria primeiramente estar bem seguro da existncia
delle.

D. Joo d'Ornelias estivera

uma

vez

com

o MONGE DE CISTER

135

moo
vira

cisterciense na rua de D. Mafalda e ouda boca de Beatriz a historia do modo como fora abandonada. Desde este dia o abbade scismara muito. Quem essa mulher qual elle a sacrificou? Que amores so estes que elle occulta com tanto cime ? Era uma ida que no lhe saa do espirito. Havia nisso um mysterio e no seu corao um presentimento de que perscrut-lo lhe no seria intil. Um dos axiomas de proceder do prudente prelado consistia em no desprezar nenhum ensejo de adquirir informaes acerca da historia passada de todos os individues com quem estava em contacto. Era regra de que se no affastava. Tinha- a achado sempre

til.

Alie, recebido

no

collegio

de

S. Paulo,

no

escapara, apesar da sua humilde condio, s

pesquisas do reverendssimo.
sido

nica

dife-

rena era que estas pesquisas no haviam

nem

largas

nem

difficeis.

Uma

vez mais D. Joo d'Ornellas teve de

abenoar o axioma que adoptara. Este homem fora maltractado por Fernando Affonso. Em qual occasio e com que circumstancias, cousa de que, provavelmente, o leitor se lembra ainda.

136

o MOVGE DE

CISTFl

Era

um

odiosinho obscuro, impotente.

No

importava.

abbade abaixou-se, animou-o,

si. Podia servir-lhe. Depois da partida de Fr. Loureno, o mouro Alie, em vez de f)eiorar, melhorou materialmente. Com grande escndalo de Fr. Julio foi escolhido por sua mui |)oderosa rev(rencia para serpente seu particular emquanto resi-

er^ueu-o at

em Lisboa. Alie gaiih.tra em duas couna mais oppara rao e em licar livre dos eloquentes sermes do Bacharel acerca dos embustes grossos do alcoro e das verdades do christianismo.
disse
sas:

Certo dia
disse-lhe

D. Joo

d'Ornellas

chamou-o e

deste

com a maior singeleza e bondade mundo que se preparasse para ir exercer

nos paos d'elrei o cargo que deixara vago o fallecido bobo e jogral de D. Fernando e de D. Joo I, o celebre Annequim. O abbade s imps uma condio em paga do beneficio. Alie devia seguir os passos do
camareiro-menor,
vigi-lo, escutar-lhe

as pala-

vras, estudar-lhe o

menor gesto

e dar conta

de tudo ao reverendssimo. Isto foi recommendado na presena do reitor e de alguns ledores da estudaria, sem escarcus, sem mystrio, chanmente, singelamente. Aos misteres de gracejador, goliardo e tro


o MO\GE DE CISTER
vista satyrico Alie ajunctarii

137

por gratido o

de espia. Fernando ponderava o prelado nesse dia ao reitor de S. Paulo, diante do futuro um truo rgio e sori'in(Jo bondosamente assim desde foi farola: rapaz trefego, um pequeno, Aora o meu velho amigo, o arcebispo de Braga, recommenda-me que o informe do seu proceder na corte. Pois no tem

ahi o prprio irmo daquelie tresloucado?...

Tudo
cia

ha-de carregar sobre estes fracos

hom-

bros. Ai, |)adre reitor, padre reitor, a obedin-

o mais

duro dever da nossa regra!

D. Loureno abusa da amizade e da venera-

o que consagro ao primaz das Hespanhas, para me torcer como um vime. Pacincia!

Mas

custa-me; porque j ouvi rugir no sei o que acerca de varias travessuras um pouco
.

estranhas do camareiro-menor.

.
reitor.

Travessuras?!

interrompeu o
. .

Dizem todos que

sem temor
es

a Deus,

um perverso, um homem um ...


exaggera-

Exaggeraes, padre reitor.

acudiu

D. Joo d'Ornellas

moci-

dade ardente, e ns os velhos fceis em condemn-la, sobretudo quando a estamenha monstica nos gastou antes de tempo o vigor accrescentou, das paixes, Vamos, Alie,

138

o MONGE DE CISTER de escrequero informaes tuas.


nisto,

voltando-se para o

mouro

antes

ver

ao

arcebispo,

Curve-se, ao
voluntria

menos

perante a loucura

o orgulho da sabedoria presum-

posa; porque,

como

diz S. Paulo, sapenta es

hujus mund stultita Que humildade!


reitor.

apud Deum^y

rosnou

num

aparte o

Vai,

S
dia.

meu

Alie, vai

proseguiu o abbade.
no teu ultimo

feliz,

e possa o Senhor das misericr-

dias abrir-te os olhos da alma

E, batendo- lhe
bro,
tiva.

alimpou

com uma das mos no homcom a outra uma lagryma fur-

Que caridade!
de
S. Paulo,

pensou de novo

com um

o reitor ronquido de compunc-

o.

J ficava sabendo ou, para melhor dizer, ignorando, porque viria frequentes vezes ao

coUegio falar
truo
d'elrei.

com

o poderoso prelado o novo


elle

discreto, o

E bom

se alguma vez

fosse in-

do

reitor achava-se habilitado

para explicar as rectas intenes


procedia o virtuoso chefe dos
cos.

com que

monges bran-

Dous dios accordes so como o amor mutuo. Gomprehendem-se; adivinham-se.

o MONGE DE CISTER

139

Os olhos de D. Joo d'Omellas e os do mouro encontraram-se no momento da derradeira despedida. Tudo o que havia a dizer de
parte a parte ficou dicto.

para que queria o diablico frade ter dentro dos paos de S. Martinho um espia

Mas

malvolo e vigilante, que seguisse


bra o camareiro-menor ? Isso historia mais comprida.

como som-

virtude severa de D. Philippa,

chamada

grande parte no contraste que ofterecia a corte do mestre d'Aviz com a de seu irmo e predecessor, onde aos terrores do veneno ou do ferro assassino, que pesavam carregados e sombrios em todas as frontes, se associavam deleites abjectos; onde a prostituio e a morte tripudiavam junctas em choras infernaes. Postoque D. Joo I no fosse exempto das fraquezas humanas e que D. Philippa tivesse mais de uma vez razo de queixar-se das infidelidades de seu real esposo, necessrio confessarmos que elle soube fazer respeitar a sanctidade do tecto domestico, e que
pelo povo

a boa rainha, influir

em

os paos onde habitava essa anglica mulher, a cujos cuidados maternos deveu, talvez, Portugal os trs mais bellos caracteres da sua
historia,

os trs irmos Duarte, Pedro e Fer-

140

o MOVGE DE CISTER

nando, foram para o chefe da dynastia de Aviz como um templo, cujos umbraes a ne-

nhum pensamento impuro


cruzar.

era

permittido

As antigas leis de Portugal contra o que abusava da confiana domestica e introduzia a prostituio na morada do senhor com quem vivia, de quem era homem, para usarmos da linguagem daquelles tempos, haviam sido escri[)tis com sangue. No era preciso que o adultrio manchasse o leito conjugal para ellas pesarem inexorveis sobre a deslealdade familiar. O cliente que travava relaes menos puras com a ilha, com a irman e, ainda, com a servidora do seu patrono, votava-o execrao a lei, e a culpa aggravava-se quando occorria a circumstancia de ser donzella ou viuva a cmplice do crime, que commettido na manso do rei, augmentava de intensidade
e podia classificar-se
tra a

como um

attentado con-

magestade do throno. O estado dos costumes, mais ou menos corrompidos, tinha dado em diversas epochas maior ou menor fora s posturas de D. Diniz e de D. Affonso IV acerca desta matria. Mas o mestre de Aviz, mais irmo que chefe dos seus homens de armas; esse prncipe, ao mesmo tempo violento e folgaso, como seu pae, es-

o MOVGE DE CISTER
pecie de Arthur dos
Grial no

141

romances do Sanctotodas as occasies de-

meio dos seus cavulleiros da Tavola-

redonda, mostrava

em

masiado pundonor na prpria dignidade para se dever reputar pouco prudente aquelle que
quizesse correr o
elle

risco de experimentar se

considerava ou no
leis antigas.

como modificada

pe-

los

costumes a dura sanco penal contida


todavia,

nessas

houvera algum que se arriscara Para sabermos quem seria, dizer baste que nisso consistia o segredo em que ruminava s horas mortas de vigilia o
experincia.

pachorrento do abbade.

Apesar do valimento

d'elrei,

Fernando Af-

fonso arcara peito a peito

com um empenho

que podia esmag-lo. Bastava que os seus inimigos o soubessem; e tinha dous que valiam a pena de se pensar nelles: o chanceller, em cujo edifcio politico tentara aluir algumas pedras, e o prelado dos cistercienses, que desde a noitada da tavolagem o tractava, quando se viam na corte, com dobradas attenes e

com

afabilidade excessiva.

Desde o
trara

dia

em que

estivera

na rua de

D. Mafalda, o digno

monge

alcaide-mr mos-

verdadeiro gnio inventivo


tal

em

achar

pretextos para assistir, cora

qual quebra

142

o MO\GE DE CIRTR

da regra reformada de S. Bento, aos saraus do pao, a essas festas esplendidas nas quaes
a bella e pura Philippa de Lencastre apparecia rodeiada da sua corte de domnas e donzellas,

em cujo numero se contavam as formosuras mais celebradas nas canes dos trovadores, as filhas e mulheres dos mais
poderosos vassallos da coroa, dos cavalleiros que maior reputao haviam grangeiado na longa e tenaz lucta da independncia. Entre ellas algumas havia que, brilhando ainda com todos os encantos da mocidade, se adorna-

vam j com as galas melancholicas de mais ou menos recente viuvez; porque a fouce da morte ceifara muitas vidas durante cinco annos de encarniados combates com os guerreiros de Castella. Outras havia a
igual, talvez,

quem

sorte

coubesse em breve e em cujas frontes anuviadas se liam muitas inquietaes secretas. Mas este fundo tristonho do quadro dava realce maior ao bando das jovens donzellas que, ignorantes de maguas, folgavam nesses festejos e se balouavam flor da
vida,

como

a avesinha revoando,

num

bello

dia de primavera, pela superfcie da albufeira

que esconde sob a face dormente os vagalhes da tempestade.

D. Joo d'Ornellas, semi-occulto nos gru-

o MONGE DE CISTER

143

pos de cortezos, por essas tardes e seres de


tangeres e
tivo.

momos

e folgares, parecia pensa-

Eram os cuidados da governana da sua opulenta ordem? Assim se imaginava. No

tal. Observava o seu inimigo. que destas observaes tirou no o disse elle a ningum. Apenas, alguns dias depois da inculca do truo, o chanceller notou l com a sua garnacha que o seu excellente amigo se ia fazendo cada vez menos visivel na corte. Scismou algum tempo no caso; mas, como no atinava a deduzir d'ahi uma illao rasoavel, no pensou mais nisso. Todavia, o que certo que, apesar da ap-

eram

parente singeleza e quasi indifferena

com

que o abbade de Alcobaa baldeiara Alie da severa e triste estudaria de S. Paulo nas salas magnificas de S. Martinho, antes de se despedir delle na presena do reitor, conversara a ss mais de uma hora com o futuro maninello de sua real senhoria.
Pois deix-lo embrulhar-se e ennovellar-se

no seu manto de mysterio. Que preciso temos ns de saber o que viu, como viu e at onde viu ? C est uma nota de algum Scaligero ou Casaubono de coguUa e cercilho, escripta em cursivo encambulhado margem
da nossa chronica vetusta e amarellenta, que

144

o MON'GE DE CISTER

nos por correntes com o que na verdade


havia.

Fernando amava. Esta affeio tinha comeado um anno antes: podia dizer-se a mais duradoura da sua vida, a mais ardente, quasi

um amor
No

verdadeiro.

em que o corao da mulher se abre s paixes ha duas epochas


perodo da vida
distinctas.

primeira aqueila

em

que,

t-

mida e
objecto;

inexperiente, ella se embriaga nesse

plago de vagas aspiraes de

um amor sem
lhe sorri cr

em que no homem que

encontrar o ente predestinado, que Deus enviou terra para servir de arrimo aos seus

passos dbeis e incertos, semelhante ao freixo robusto que, firme no solo, deixa enredar-se nos ramos viosos da hera e baloua alegre as possantes vergonteas, presas nos laos voluptuosos da frgil planta, que vive da sua
seiva

sem

a exhaurir.

essa quadra perigosa

em que

a lua que passa suscita inexplicvel


feminil, e

saudade no animo

os olhos da

vir-

gem que se vo aps o astro socegado descem de l para a terra hmidos de no sentidas lagrymas; em que a donzella se mira na
agua limpida do arroio, tingindo-se-lhe de rubor as faces, se percebe que a observam, e vai, correndo e rindo, colher por disfarce a

o MONGE DE CISTER
bonina da

145

gato e segui-la
fito

margem para a atirar veia do recom a vista, que de espao a espao vem cruzar de relance com o olhar
daquelle que

em

adorao a contempla;

em

adorao, porque, durante esta idade, no

nos meneios, na voz, no volver d'olhos da virgem, no ambiente que a cerca, ha o que quer que seja de anjo; ha o que quer que seja do cu. Nesses annos, to fcil como brbaro o triumphar do pudor quasi infantil, nica defensa que a natureza deixou a um espirito ignorante e cndido, se no que para alhadas do pudor ps na alma do homem a genegesto,

rosidade e a poesia.

Depois dos annos da innocencia virginal, ha no existir da mulher uma phase em que a sua alma desce das regies ideaes da pureza para a grosseira realidade do mundo. J ento se no mira no crystal do arroio, e a lua vem e desapparece sem que ella uma vez levante os

Quando o seio lhe arfa ao encono que ama, no precisa de correr a apanhar a iDonina para esconder o rubor: o sangue precipita-se todo no corao que se dilata, e s faces s vem a pallidez. Nesta quadra a intelligencia que resiste seduco: o pudor no poesia, ng uma inspirao espontnea, o MONGE DE CISTCR TOMO II 10
olhos ao cu.
trar

146
inexplicvel;

o MONGE DE CISTER
calculo, raciocinio. Nessa
ardente, impetuoso,

idude, o

amor que cede

tyrannico, porque a mulher

mediu toda a ex-

tenso do sacrifcio; porque no cedeu sem uma lucta terrvel, e essa lucta lhe fez conhecer a immensidade da paixo que a venceu, e

a conscincia lhe diz que s um amor sem limites pode corresponder ao seu. A diversidade, porm, das ndoles humanas

determina as diversas manifestaes do amor feminil nos annos que succedem aos da primeira juventude. Muitas vezes a mulher, postoque despenhada, na realidade ainda o anjo,
anjo no radiante de gloria, no cercado de

uma

aureola de formosura celeste,

mas

pas-

sando docemente melancholico no meio do desterro da vida, semelhante ao pr do sol de uma tarde de outono, vivendo s para o homem cuja alma uniu sua, exemplo de abnegao sobrehumana, esquecendo as dores prpara consolar as alheias, soffrendo a infidelidade, a ingratido, a impacincia brutal
prias

sem um queixume e escondendo, at, a reprehenso eloquente das lagrymas. Feliz o que encontrou tal mulher, se Deus lhe concedeu entendimento para a comprehender, corao para aspirar e conter em si um amor quasi infinito! Noutras, quando chega essa idade, as

MONGE DE GISTR

147

paixes intensas, concentradas, violentas asse-

melham-se cratera do Vesvio, cujas terrveis erupes so transitrias, mas onde constantemente arde o fogo, e tolda os ares o fumo, e as escorias se agitam sob os turbilhes da chamma inextinguvel. Noutras, finalmente, os ardores ntimos so semelhantes

aos fogos do Hecla; escondem-se debaixo de

uma

superfcie de gelo. Mas a fora da exploso no por isso menos violenta.

Aquelle que chega a afastar esse manto de

v ferver os algares, l ouve o rugir do abysmo, l sente o calor do incndio. A mulher que Fernando Affonso cria amar
frieza l

era semelhante ao Hecla.

Acolhendo todas as demonstraes de ternura, acceitando os cultos do moo escudeiro, accendendo-lhe a imaginao com as artes subtis que a natureza parece inspirar ao sexo frgil para captivar o forte, ella soubera exaltar

os instinctos grosseiros daquelle corao

Era para Fernando Affonso um mas profundo e que elle prprio acreditava sincero. Formosa, postoque j houvesse passado alm da primavera da vida, a amante do camareiro-menor empregara para o subjugar o meio mais poderoso de que uma mulher seductora pde lanar
pervertido.

sentimento novo,

148

o MONGE DE CISTER

para converter o amor nascente em paixo delirante. Fazia-o esperar tiido sem conceder

mo

cousa alguma. Quando, cego de desejos, sedento de prazer, o mancebo ousava recordarse da sua antiga audcia, um olhar severo, um
gesto imperioso,

uma

palavra altiva vinham

subitamente adverti-lo de que, emtim, achara uma mulher incapaz de ceder aos devaneios de um momento. Despeitoso, irritado, jurava
ento quebrar os laos que o prendiam; porm,

mu grado seu, com os rigores,

o amor ganhava mais fora e novas seduces geravam

novas esperanas, que no tardam a ser repellidas pelo calculo que simulava virtude, para se renovarem e morrerem cem vezes. Apesar da circumspeco com que essa mulher evitava abando nar-se paixo impetuosa do escudeiro, ella amava-o realmente;
amava-o,
at,

com

ardor;

mas

tinha-lhe estu-

dado a

ndole, sabia

uma

parte da sua historia

e tremia diante da ida de trocar

um

escravo

submisso em Ligada por interesses de

senhor desdenhoso.
familia,

moa

ainda, a illustre cavalleiro,

um

muito successo

inesperado e fatal, a morte daquelle a quem se unira por clculos de ambio, viera extinguir as suas esperanas sem ao menos ter

experimentado as douras de ura amor mutuo,

o MONGE DE CStR
e

149

lagrymas de saudacom uma imagem querida, que so para o desgraado um thesouro de consolaes. A situao, porm, da formosa viuva no tardara em mudar. Nobre por nascimento e ainda mais pelo nome que enlaara com o seu, obtivera satisfazer o ardor pelo luxo e pelos triumphos da vaidade, que eram os vicios predominantes do seu caracter, entrando no brilhante circulo das damas da rainha. Fora ento, fora nos saraus to frequentes na corte de D. Joo I, onde o enthusiasmo guerreiro, os enredos da politica, as aspiraes da devoo e o estrpito dos deleites succediam uns aos outros sem se exclurem, que os seus olhos tinham encontrado os de Fernando e uns e outros se haviam entendido. Depois, viera a palavra submissa, proferida ao perpassar, o encontro ardente das mos no redemoinhar das danas, as cores favoritas do trajo elegante da bella copiadas no escudo do cavalleiro, nos torneios e justas da Rua-nova, a rosa caliida a descuido do seu seio ou do seu toucado e apanhada rapidamente e rapidamente beijada e escondida no peitilho da jornea do mancebo; todas essas estrophes, emfim, escriptas mais em hieroglyphicos do que em
lhe restarem essas
de, esse

sem

conversar na solido

150
palavras, de

o MONGE DE CISTER

que se compe a epopeia do amor, sempre a mesma e sempre nova, e que a tantos devora os annos e a energia da mocidade no meio de deliciosa embriaguez. No repetiremos os vrios cantos daquella Odyssea, cujos protagonistas eram o camareiro-menor e a sua formosa amante. Baste recordarmos ao leitor que Beatriz fora oerecida em holocausto nas aras da sua altiva rival. Assim devia acontecer; porque Beatriz se

sem reserva, e ella acceitara as adosem admittir a ida de recompensa. No amor a ingratido a filha primognita
entregara

raes

da abnegao e da fraqueza, ao mesmo tempo que no fcil dizer se as difficuldades repellem com mais fora o que tenta super-las, do que o chamam e subjugam por mysterioso
attractivo.

Na conjunctura, porm, a que se refere a nossa narrativa, o combate de Fernando Affonso para triumphar do pudor calculado da sua nova amante aproximava-se de uma crise. A victoria que ia coro-lo devia-a a ter empregado em momento opportuno uma arma terrvel.

Hbil era penetrar os mais occultos segre-

dos do corao

feminil, o

moo

escudeiro

avaliara toda a extenso dos

dous sentimentos

o MO>GE DE CISTER

151

que dominavam a alma daquella que amava;

uma

affeio ardente, inquieta e ciosa e

um

orgulho excessivo. Conheceu que tinha nelles

dous poderosos auxiliares para o ajudarem a despedaar o manto regelado que escondia o vulco, e os seus requebros linda filha de mestre Bartholomeu eram o resultado do plano que concebera. Alda, que se ufanava de ser requestada por to gentil mancebo, mal imaginava quo distante da rua de D. Maflilda elle punha a mira dos seus ntimos desejos. O cime tem cem olhos. Sagaz deve ser aquelle que souber esconder por muito tempo a sua infidelidade mulher que deveras o amar. Fernando no desejava occult-la, e a formosa dama de D. Philippa no tardou a obter a certeza de que era trahida. Foi ento que o incndio, como o moo escudeiro o previra, rebentou impetuoso: a lucta do orgulho
ferido

com

o amor avivado pela ofensa s

serviu para revelar conscincia aterrada da

invencvel.

amante de Fernando que a sua paixo era GoUocada . borda de um abysmo, persuadida de que o abandono seguiria de perto a traio, viu que era necessrio ceder. Fernando tinha vencido. Ns pouparemos tambm ao leitor a scena das amargas accusaes da ofendida e da

152

o MONGE DE CISTER
t-las-

frouxa defesa do offensor. Taes scenas

ha

lido

ou

visto representar mil vezes. Feliz

foi mais do que mero porque a exploso dos zelos como a trovoada do estio: depois do fuzilar dos relmpagos, do cahir da saraiva que fustiga os arvoredos, os ares so mais diaphanos, o firmamento de um azul mais limpido. s lagrymas de bella mulher, quando cahem sobre a fronte que se curva arrependida, succede um momento que resume eternidades, e no olhar e no sorriso que dizem esqueo e perdoo, ha um extasi ineffavel. No podem exced-lo os do cu. Tal fora o que passara a um dos balces dos paos de S. Martinho, naquella noite do anno em que por toda a Lisboa, desde o palcio at a choupana, quasi ningum doniiia; na noite que precedera o dia de Corpus Christi. Ahi Fernando jurara no tomar a ver a linda Alda. No meio dos seus transportes, os cbellos se lhe fariam brancos de terror, se podesse adivinhar como esse juramento tinha de ser cumprido. Ahi, em voz quasi imperceptvel, uns lbios

delle,

se j

em alguma
feliz,

espectador:

trmulos haviam proferido um delicioso sim. A fara do delquio representada em Valverde pelo joven camareiro e a sua corrida

o MONGE DE CISTER

153

desde o bairro da Pedreira at a Porta-doferro ligavam-se intimamente com o que se passara no balco dos paos de S. Martinho. Eis aqui, pois, porque goraram os planos da pobre Domingas, e porque as palavras em cujo efeito magico ella confiava s produzi-

ram

um

brutal assassinio.

da concepo humana, to semelhantes as mais das vezes finura e capacidade da defuncta cuvilheira. Vs sois, sem questo, a cousa mais profimda e admiravelmente piegas e asnatica deste

Oh

previdncia, oh agudeza, oh fora

mundo!

admirao, ou antes adorao, do vosso quid divlniim, eu vos sado. Salve!

Na minha

XXI
o ESPIA

Aventureyme vim aqui Por vos ver e vos fallar.


:

Canc. do Colleq. dos Nobr.

Todos aquelles dos nossos leitores que nhecem a topographia actual de Lisboa

cosa-

breve distancia medeia entre a s e o Limoeiro, antigo palcio dos reis da primeira raa, convertido em sentina de crimes
e

bem quo

em viveiro

e eschola de criminosos pela

mo-

narchia absoluta, parenta prxima do liberalis-

no desprezo estpido e brutal dos mais venerandos monumentos dessas epochas de liberdade incompleta mas sincera, em que o monarcha era o alliado dos povos, o brao que estes estendiam para annullar a tyrannia da casjta privilegiada, se ella ousava quebrarIhes os seus foros, avex-los ou opprimi-los.

mo moderno

o MONGE DE CISTa
Alie,

155

afastando-se da tia Domingas, trans-

posera a correr essa breve distancia que separava a cathedral dos paos dos infantes, a
sede do supremo sacerdcio da sede do supremo poder, e ia a cruzar o trio, onde ape-

nas se via

em

completa immobilidade

um

besteiro da guarda firmado na sua alta besta

refulgia

de pol, cujo arco de ao elstico e pulido ao sol ponente, quando sentiu ura

tropeiar rpido. Parou, voltou-se e viu o caraareiro-menor chegar ao adro de S. Martinho, olhar de roda de si, apeiar-se, atirar a

rdea para cima do pescoo da mula e encaminhar-se para o portal d'onde o truo o
observava. No esperou este que elle o visse. Tomando por uma porta esquerda do trio,

novo e ps-se a espreitar. Percebendo que o escudeiro se dirigia para alli, sumiu-se ao longo de um corredor que, fazendo ngulos e voltas, subindo e descendo, ia terminar noutro que o leitor j conhece e que dava communicao para o aposento onde se passaram as scenas entre micer Percival, o rei, o chanceller e D. Joo d'Ornellas que anteriormente tentmos descrever. Dir-se-hia que Fernando Affonso lobrigara o truo e que diligenceiava alcan-lo. Entrou pela mesma porta, seguiu ao longo do mesmo
Alie parou de

456

o MONGE DE CISTER

corredor, deu as

mesmas

voltas, subiu os de-

graus que elle subira, desceu os que elle descera, e cada vez o truo sentia mais perto de si as passadas do moo escudeiro, que no podia ouvir igualmente as de Alie, calado de servilhas mouriscas e caminhando nas pontas dos ps. Todavia, no meio daquelles escuros e tortuosos meandros, o camareiro hesitou, retendo a respirao e pondo-se a
escutar attentamente.
Parecera-Ihe ouvir ura rastejar sumido, como

de cobra que fosse fugindo adiante delle. O jogral parou tambm. Chegara naquelle momento a um passadio que conduzia da camar real ao aposento cuja chave exterior
o chanceller guardava.

Esse corredor recebia alguma luz, bem que um fresto rasgado na parede de uma espcie de claustro interior. Num relance. Alie galgou at a extremidade e, cozendo-se com a porta, ficou inteiramente cuberto com o reposteiro. Um instante que houvera hesitado, o camareiro v-lo-hia. Quando, porm, este chegou alli, apenas uma ondulao quasi imperceptvel agitava as pregas do reposteiro, ondulao que a luz baa do corredor no permittia enxergar do topo fronteiro, por onde
frouxa, de

o mancebo assomara.

o MONGE DE CISTER

lJ

abria-se

Quasi ao fim do corredor, na parede lateral, um arco. Era o patamar de uma escada em espiral que ia morrer no pavimento

superior.

Fernando Affonso escutou novamente. Reinava profundo silencio; porque tudo estava deserto. A festa de Corpus transvasara, por assim dizermos, o pao na cathedral.

escudeiro

comeou a subir
do
reposteiro.

cautelosa-

mente. Alie, apenas o vira desapparecer no


arco, sara detraz

Num

pulo,

achou-se no primeiro degrau da escada. Caminhando de ps e mos, como um gato, seguia de pert o camareiro-menor, que, pela

forma da escada, pela tenuissima


rudo

luz

que o

corredor soturno lhe ministrava, pelo

nenhum

com que o chocarreiro avanava, no podia imaginar que o seguiam. Saindo a uma espcie de dormitrio, mal allumiado pelos raios do sol atravs de um
espelho de vidraas brancas aberto no topo
Occidental da galeria,
gara, emfim, ao termo

Fernando Affonso cheda sua mysteriosa via-

gem. De um e d'outro lado havia uma serie de portas fechadas. Sobre ellas cabiam reposteiros verdes e brancos, bordados

com

as

armas de Portugal coroadas pelo drago verde. Estes reposteiros, que rojavanj no pa-

158

o MONGE DE CISTER

vimento, encubriam-nas inteiramente.


les,

Um del-

porm, estava corrido para o lado. Alli, como no pavimento inferior, rsinava silencio
sepulchral.

Esse dormitrio e essas


logar vedado aos homens,

cellas

eram

um

como harm d amir

mussulmano, ou como claustro de virgens consagradas ao cu, postoque no habitassem ahi, nem escravas do oriente vendidas sensualidade de um senhor licencioso, nem victimas de idas exaltadas e supersticiosas ou
da tyrannia domestica.

Fernando achava-se no lano do palcio


zellas

domnas e donde D. Philippa. Inclinando successivamente a cabea a um e a outro lado, o mancebo parou no adito do
destinado para a habitao das

extenso dormitrio. Applicava o ouvido, ora para a direita, onde os raios do sol, j mergulhando para o occidente, se estiravam pelo

acanhado espelho de vidraas brancas e conem subtis piscas d'ouro o p da atmosphera, ora para o topo opposto, aonde a luz viva, mas pouco volumosa, do culo voltado ao poente chegava apenas como crepsculo
vertiam
duvidoso. Este inclinar-se, este escutar era

que hesitava entre o desejo e o perigo. As


artrias ,batiam-lhe

com

violncia, e pela

me-

o MONGE DE CISTER
dulla
lafrio.

159

dos ossos corria-lhe a espaos

um

ca-'

Finalmente avanou alguns passos.


causou-lhe

Uma
Es-

taboa do pavimento, rangendo sob o seu peso,

um

estremecimento de

terror.

cutou de novo: a quietao era completa. S uma voz intima parecia dizer-lhe: re-

que ainda tempo. Porventura era a mesma que Porta-do-ferro tentara chamarIhe assassino; a voz, no inteiramente muda, da conscincia. Como alli, desattendeu-a. Indignado da prpria fraqueza, galgou ao longo dessa renque de portas, que ia contando mentalmente. Parou perto da duodcima, a do reposteiro cortrocede,
rido.

Estava meia-aberta.

De

dentro,

uma

cla-

ridade dbil, que parecia atravessar dous ou


trs aposentos, prolongava- se pelo

cho do

corredor. Era aquelle o logar aonde o

moo

A um leve bater de palmas responderam-lhe uns sons maviosos de alade. Respirou: o signal fora correspondido. O corao, que o receio at ahi lhe estorcera, agitava-lh'o agora a alegria. E, comtudo, se neste momento tivesse volescudeiro devia dirigir-se.
vido o rosto, correndo

com

a vista at a aresta
talvez

do arco por onde acabava de passar,


essa alegria se lhe convertesse

em

trance cruel

160-

o MONGE DE CISTER

de angustia; talvez o seu raio visual fosse coruma face ridente de ironia, por um olho vivo e negro, que o vigiava, por metade de uma fronte, que, roando pela quina de
tado por

mrmore, ora apparecia, ora desapparecia. Mal pensava elle que, afora os broncos besteiros da guarda, algum o tinha visto entrar nos paos de S. Martinho e que tenebrosa misso estava a cargo desse algum que o, vira e que o seguia. Os sons do alade haviam cessado, e um ranger de quicios e uma pancada quasi imperceptvel de porta

em

batente lhes tinham

succedido.

olho irnico, a face risonha e a

meia fronte de Alie surdiram juncto aresta do alisar de mrmore. A luz que da porta meia-aberta se estirava pelo pavimento tinha-se
eclipsado, e o
inteiro

mancebo desapparecera. O corpo

do mouro desenhou-se ento na viva claridade do espelho occidental. Aquelle vulto adiantou-se p ante p para o topo escuro da galeria e chegou ao reposteiro franzido. Ahi
parou. Parecia meditar.

sitio

em

que se achava no lhe era abso-

lutamente desconhecido. J unia vez^ com a sua liberdade de bufo, tinha ousado penetrar
naquelle recincto,
gritaria

com grande escndalo e de D, Cypriana, a rodei^a das damas,

o MONGE DE CISTER

161

cujo throno, agora vazio, se ostentava no topo

escuro do dormitrio.
Iheiras e sergentes

D 'ahi

a severa rodeira

regulava a ordem e a policia entre as cuvi-

das altas e nobres domnas

e donzellas de sua merc a rainha; entre esse

bando de aves

palreiras,^ que, saindo e entrando dos aposentos de suas domnas, se

cruzavam, paravam, agrupavam-se, dispersavam-se, falando, altercando, rindo, e correndo


vivas

trefegas

pela

extensa galeria.

Ou-

vindo as exclamaes de horror da rodeira e

observando o espanto pintado no gesto de toda aquella turba de raparigas, que tinham ficado como estatuas ao ver no redil um lobo, postoque lobo velho e desdentado. Alie galgara de um pulo peia escada abaixo e fora esbarrar com elrei, que passava nesse momento para o gabinete particular. O chocarreiro agarrou-se-lhe ento falda da jornea, bradando:

Compadre

Joo,

compadre Jool Que diabo

de gallinheiro tens tu l em cima? E que peste de gallinha choca aquella que cacareja e cuida cantar como o gallo? a-me tirando os olhos. Apagel E deitara a fugir, emquanto elrei em vez de se irritar, desatava a rir. Que importava que Alie tivesse quebrado aquella espcie de clauO MONGE DE CISTER

TOMO

11

162
sura ?

o MONGE DE

ClSTft

Um

bobo no era

um homem. Todavia,

gritou-lhe de longe:

Guar-te, compadre, da gallinha choca, no

v cacarejar s orelhas do alcaide dos donzeis. Bem sabes que as pontas dos tagantes que elle traz cincta so flexiveis e delgadas! Desde aquelle dia Alie passara sempre de largo pelas fronteiras dos dominios de D. Gypriana. Mas a vinda inopinada de Fernando Aftbnso, as recommendaes terminantes de D. Joo d'Ornellas e o prprio impulso de uma curiosidade malvola haviam-lhe dado
agora animo para afrontar o perigo. A verdade era que este no existia. A rodeira e as cuvilheiras e as sergentes, tudo abalara para assistir ao grande drama de Corpus. S a cadeira magistral de D. Gypriana rutilava, apesar da frouxa claridade, com a sua pregaria dourada, e ostentava os seus braos de macissa nogueira lavrados de flores e fructos, o
seu espaldar rendilhado e erguido

em

coru-

chu, maneira de portada de cathedral, e a

uma com

sua solida base terminada em duas grgulas, imitando o corpo de um leo rapante face humana, outra o de um homem estirado sobre o ventre com a carranca leonina, e finalmente o seu rodap de gorgoro verde, que, pendurado em volta do assento de couro

MONGE D CISTER

163

bastido, servia de sanefa s carantonhas das

grgulas.

truo deu mais alguns passos, chegou-se

ao throno da rodeira, metteu-se atraz do espaldar e esperou o desfecho da estranha aventura que o acaso lhe deparara. Ennovelado

naquelle recanto, podia ver

sem

ser visto. Alli

a escurido era quasi completa, e at, quem se chegasse ao p delle difficilmente distinguiria nesse vulto,

que semelhava

uma

trouxa,

as formas e propores humanas.

Apenas, porm, o mouro se aninhara, a


porta mysteriosa abriu-se

no

limiar, estava

com violncia. L, uma formosa mulher, cujos

trajos

desordenados, cuja extrema pallidez,

cuja voz presa e tremula indicavam o susto.


Alie reconheceu-a: era
rainha.

uma

Um homem

procurava

das damas da ret-la, segu-

rando-lhe o brao: era Fernando Afonso.

Enganastes-vos, senhora
bo. Juro

o manceque vos enganastes No pde ser:


I

dizia

no podem voltar ainda. murmurou ella, Meu Deus, meu Deus erguendo as mos com gesto de progressivo por terror. Parti por amor de vs amor de mim!
1

Um momento

s,

um

momento.
. .

No, Fernando. Ide-vos.

fugi!

164

o MO\GE DE CISTER

torcendo as

o moo escudeiro, esdeimos com olhar phrenetico xae-me ao menos ouvir ainda outra vez des-

Oh

interrompeu

ses lbios que sois minha, minha s, minha

para sempre: deixae-me aspirar a felicidade depois de tanto padecer; deixae-me ... Escutae escutae de novo No foi il.

lusol...

perigo est sobranceiro. Agora

as trombetas

bem
. . .

distinctamente soam.

rainha que volta

Que

ser de ns, se vos

encontram aqui!
Effectivamente Alie, que, emfim, percebera

a aventura e retinha a custo


riso, distinguiu

um frouxo de os toques estridulos das cha-

ramelas que guinchavam, segundo parecia, da banda do adro de S. Martinho. A sua situao era tambm pouco vantajosa, e ao lembrar-se de D. Gypriana perdeu a vontade de rir. Fernando escutava. Tendes razo disse elle por fim.
!

manhan, quando o
tas.

pois

aqui

durante o sarau

sino da s tiver tocado a comple-

Sim, Fernando.

galeria estar deserta

como

agora.

rainha dispensou-me de a
dias.

acompanhar trs gente quando se

D. Philippa indul-

tracta de actos

de devoo.
encubri.

Foi esse o pretexto

com que me

o MONGE DE CISTER

165

E O meu ser entretanto o mal que hoje


inventei. Elrei julga-me

gravemente enfermo.

Amanhan
je.
.

a ventura no

me
.

fugii*

como

ho-

manhan, senhora.

Oh, quanto serei


deixae-me,
e

feliz!

Insensato!...
fugi!

Deixae-me,

Era que o mancebo a estreitara repentinamente entre os braos e que naquella for-

mosa

fronte se imprimira

um

beijo longo e

ardente.

Depois, Alie ouviu sussurrar

um

misso.

Os dous

vultos desappareceram,

adeus sube, ao

mesmo tempo que pelo dormitrio se alongavam passos de homem leves e rpidos, o reposteiro correu-se e a porta cerrou-se. Durante

alguns credos fez-se alto silencio.

chocar-

reiro ergueu-se ento, deitou a cabea, depois

o tronco, e depois saiu de todo detraz do espaldar:

mirou para

um

lado e para outro

e,

com

mesma
sitio,

cautela

com que

daquelle

dirigiu-se

se aproximara nos bicos dos ps ao

topo da escada
E,^

em

espiral.

descendo lentamente, scismava: manhan: ao sino... Sino de que?... Ah sim, de completas no me esqueo, nobre escudeiro, que atropelas os que te no fizeram mal; no sou esquecido. Oh, como
. . .
.

166
O abbade vo.

o MONGE DE CISTER
rirl

Bem me

dizia elle: Observa,

vigia, Alie.
.

Atinava!

Eu

que sou

um

par-

Partamos para o collegio de S. Paulo. atravs dos corredores e passadios, su.

bindo e descendo,

ria

como um

perdido a

pensar no caso.

No momento em que chegou


pao, a rainha desmontava de

um

ao trio do palafrem

branco,

em

que viera do cadafalso ou tablado

erguido no topo Occidental da Rua-nova, d'onde desfructara as scenas devotas e brutescas

da solemnidade. As charamellas tiravam ainda


os
os seus ltimos sons, e os timbaleiros davam extremos rufos, prolongando-se com a

igreja

de

S.

Martinho.

esse rudo associa-

va-se o do pateiar de mulas de pagens e de

hacaneas de domnas e donzellas e o de muitas vozes que se cruzavam. Dez minutos depois D. Cypriana, assentada na sua poltrona, desencalmava-se com uma taa de hydromel e dizia sergente Briolanja que Ih'a trouxera:

E a tua domna? Parece que ainda est resando. J fui escutar porta e no ouvi nada. No ir procisso para resar todo o sancto dia?! E' cousa singular! Tenho reparado que, desde que di^cou de se confessar a

o MONGE DE CISTER
Fr. Joo

167

Xira e tomou por director Fr. Isidoro, anda quasi sempre triste e a scismar. Dizem que Fr. Isidoro , depois de Fr. Joo Xira, o melhor mestre de casos de S. Francisco. Ser; mas eu no o quereria para meu padre espiritual, se faz andar assim a gente com o corao agastado.
Briolanja passou ento para o lado da rodeira,

metteu a cara entre as mos, encosaos cotovellos no brao da cadeira e aproximou a boca do ouvido de D. Cytou-se
priana.

rodeira inclinou a cabea para o lado,

seguindo entretanto com os olhos o bando das raparigas, que entravam e saam sussur-

rando ao longo da
silenciosa.

galeria,

pouco antes to
. . .

No
isso

disse a sergente que parecia hesitar.


lh'o referir I

isso,

senhora D. Cypriana

no

O que nem eu tenho animo de Jesus venha minha alma!


Oh!
ento

que

? acudiu
em

a rodeira,

voltando-se e arqueiando
celhas grisalhas.

ogiva as sobran-

Pois sempre quer que


sei!
. . .

lh'o

conte
.

Eu

Ainda no estou

em mim.

Mas vamos: que

foi? Fala, mulher, fala.

Olhe que, se vai logo diz^lo! ...

168

o MONGE DE CISTER
digo, no.

No

Podes

ficar tranquilla.

A
da.

sergente persignou-se, fazendo

um

gesto

de horror.
Ai,
. .

nome da
Oh,

benta hora!

noite passa-

valei-me,

sancta Senhorinha de

Basto, sancta da minha terra, que no tenho

animo para
rodeira

tal

contar! ...

Mulher, que
colrica,

me

impacientas!

insistiu a

fazendo

um

rufo no pavi-

No samento com os taces das botinas. bes que eu devo saber tudo que se passa aqui, para acudir com remdio a qualquer caso extraordinrio ? Remdio! no caso disso... Ora pois, E' por lhe obedecer. eu lh'o conto D. Cypriana refastelou-se mais a seu com.

modo na

poltrona,

emquanto Briolanja

tor-

nava a persignar-se. A noite passada comeou a sergente dormia eu na almadraquexa aos ps do leito de minha domna. Acordo estremunhada com o corao aos pulos: corria-me da testa o suor em bagas. Na s tocava o sino depois de completas: no eram ainda nove horas. O sino calou- se, e, apenas se calou, pareceu-me ouvir um som mais perto. Era uma voz de homem cabeceira do leito; mas voz triste, muito triste. Tambm me pareceu que minha

o MONGE DE CISTER

169

domna

gemia, tentando articular algumas pa-

lavras ...

Misericrdia!

vando

interrompeu a rodeira, as mos cabea. Um homem, aqui,


Que
?

le-

e depois de noite!?
isso ser

dizes. Briolanja? Pois

verdade

Jesus; Sancto

nome de

Jesus!...

Qual

homem!
.

replicou
.

a sergente. -

Um
uma

medo,
. .

uma cousa m, uma alma em


. .

pena!

Branco, branco!
at

Trazia vestida

os ps. E depois, os buracos dos olhos e a testa amarei la e luzidia e duas fieiras de dentes a branquejarem; que beios Estava assentado cabeceira no os tinha! do leito, e com a mo de ossos descarnados,
alva
.

como os da
poder.

caveira,

posta sobre o peito da


e

minha domna,

e ella a querer falar


dizia:

sem

mais dez anDeus! Ainda meu nos de purgatrio. Senhor mais dez annos! Assim esquecem aos vivos, nos deleites do mundo, os suffi-agios pelos E punha-se depois a gotepcbres finados! jar lagrymas daquelles olhos que no eram

O medo

Ainda

olhos, e a soluar

com aquella garganta mirrada. E a minha domna tremia, e o leito tremia, e tremia eu, que mirava tudo, mas com a cabea cuberta, por uma fisga da roupa;
e a

lmpada espirrava, e na

janella sentia-se

170

o MONGE DE CISTER

O vento que assobiava, e l no telhado da igreja de S. Martinho os mochos que piavam.

isto durou, durou, durou ... Eu sei l durou A cousa m carpia-se de que a vam, de que a frigiam em azeite, de que nazavam, e postoque eu no visse nem
I

o que
assa-

a atelume,

nem

grelhas,

nem

certan,

nem

tenazes, creio

que devia ser assim, pelo muito que a pobre da alma grunhia e suspirava. Ail cal-te, mulher, cal- te! exclamou, emfim, D. Cypriana, a quem o excesso do espanto e terror paralysara por algum tempo os movimentos e a fala. Oh sacratssima Virgem E eu que durmo alli no reposte; mesmo paredes meias! No: esta noite j no fico l. Vou mandar pr um almadraque naquelle aposento devoluto, acol no topo do dormit-

rio.

sergente interrrompeu-a.

no passa pelas paredes, creio eu; porque, quando os gallos coescusado.

mK

O medo

mearam

a cantar, alevantou-se,
alli

marchou

va-

garosamente at
fechou atraz
delle.

porta, que se abriu e Senti-o parar aqui um pouco

e depois encaminhar-se ao longo do corredor.


Jurara, at, que lhe ouvi os passos descendo

a escada.
Peior, peiori

acudiu

a rodeira,

Ama*

o MOXGE DE CISTER

171

nhan j esta poltrona aqui no fica. Acol do outro topo ainda observo melhor o que se passa no dormitrio e estou mais mo de quem vem trazer qualquer recado. Fao uma cruz a este maldicto recanto. E tua domna, que resoluo tomou ?

sergente custou-lhe a conter a alegria, ao

ver o effeito que a sua historia produzira no

animo de D. Cypriana, e respondeu:

Mandou-me a

S. Francisco esta

manhan

contar tudo a Fr. Isidoro, que ordenou certas


resas para resar hoje todo o dia e nas trs

em

comeando antes da hora que appareceu o phantasma, emquanto elle no vem benzer o aposento e fazer os exorcismos. Recommendou-me, porm, segredo, porque as almas assanham-se, diz elle, contra quem pe em praa as suas misrias
noites immediatas,

e necessidades.

Por mim replicou a rodeira, cujo propsito de contar tudo no dia seguinte camareira-mr D. Brites Gonalves lhe passara no mesmo momento pde a pobresinha da alma ficar descansada. Que entre, que esteja ou que saia, cousa de que no quero saber, e Deus v o meu corao. O que hei-de, l isso heide, resar uma coroa esta noite para que Deus se amereie delia Estou ptta com o asol
. . .

172

o MONGE DE CISTER

Assim terminou o dialogo. E de feito, nessa noite a cama de D. Cypriana passou do reposte ou vestiaria das damas para a camar devoluta, e ficou tudo prevenido para a

mesma

veneranda poltrona ser transferida no dia seguinte para o topo opposto do dormitrio e collocada debaixo do espelho ou janella redonda que o allumiava. Tambm nessa noite, Briolanja e sua ama, ss e fechadas por dentro, conversaram em a voz baixinha mais de uma hora, interrompendo s vezes a conversao com um rir mal refreiado.

As historias de duendes e espectros e almas penadas e possessos e diabretes constituiam na idade-media


tidos, irrefragaveis,

um

systema de doutri-

nas, cuja solidez se estribava

em

factos repe-

testemunhados por milhares de pessoas, e em principios demonstrados a priori e a posteriori, incontroversos, axiomticos. Duvidar da realidade do systema seria um scepticismo escandaloso ou uma loucura rematada. D. Cypriana era, porm, pessoa sisuda e que sabia como havia de pensar: por isso a mudana do almadraque e da poltrona foi, em nosso entender, de uma finura admirvel.

Se D. Cypriana vivesse

hoje, havia

de ser

o MONGE DE CISTER

173

muito lida em economia politica, e se tivesse alguns bens de fortuna mettia-os nas unhas dos agiotas, que lhe dariam vinte ou trinta por cento de lucro e em pantana com o capital. E' que em cada sculo ha uma verdade grada que predomina e que vai ajudando os espertos a consolarem-se dos dissabores da vida custa do animal, alvar por excellencia, chamado cidado ou homem civilisado, para
cujo consolo vieram terra as bruxas, a therapeutica, os fundos pblicos, a ontologia, os

duendes, as infuses, a esthetica, as petas e o


palavreado.

a verdade verdadeira, acocorada ha seis

mil annos no fundo do seu poo, a rir, a.rir, a rir, que j no pde ter as ilhargas.
Coitada da pobre verdade

XXII

JURAMENTO CONTRA JURAMENTO

Gomo foy triste acabar Com tanla tristeza e dor


G. DE

Resende

~ MiscelL

Tanto o

elixir

de Fr. Vasco, como a bolsa

com que

tentara a pobre

Domingas eram da-

divas de D. Joo d'Ornellas. Mas, se a tentao

em
fatal

que a bolsa

fizera cahir a cuvilheira fora


elixir,

a esta, a virtude do

que o abbade

exaltara

como

especifico singular contra a lan-

guidez de Beatriz, tinha sido para a pobre en-

ferma absolutamente inefficaz. Nas horas mortas da terrvel noite em que Fr. Vasco exigira de sua irman o doloroso sacrificio de implorar a piedade de um homem vil e cruel, sacrificio que ella reputava no s superior s suas foras, mas tambm intil, Beatriz apenas sara do lethargo em que ficara

o MONGE DE CISTER
partida do

175

monge para

se debater

vulses repetidas e cahir depois

em connuma espcie

de insensibilidade estpida, que a tia Domingas na sua alta sabedoria traduzira em decisivas melhoras, produzidas por duas ou trs colheres do mirfico elixir, concluindo d'ahi que lhe era licito resar as suas oraes e deilar-se immediatamente a dormir, antes que entre as resas e o somno se lhe introduzisse atraioadamente no espirito alguma tentao de Satanaz.

Desde aquella memoranda noite, as foras de Beatriz, gastas j pelos padecimentos do corpo e do espirito, comearam a desapparecer rapidamente. As suas faces emaciadas tingiam-se de um circulo de rubor, que parecia tanto mais vivo, quanto a fronte se lhe tornava mais pallida. Era que a febre, a lenta mas incansvel gastadora da morte, lhe minava debaixo dos ps o caminho precipitado do tumulo. Tambm durante os dias que decorreram at o da procisso de Corpus, uma tremenda lucta se passara na alma do moo cisterciense. O juramento que, a bem dizer, fizera sobre o cadver de seu pae, a repugnncia a commetter um novo crime, embora at certo ponto justificado pela honra, a commiserao para

176

o MONGE DE CISTER

com sua desgraada irman e, finalmente, as vans esperanas que alimentava repelliam-se, travavam-se, recuavam, compenetravam-se em combate sem desfecho, sulcando-lhe cruelmente o campo dessa accesa batalha, o corao. Mais

uma em que
de

vez o

amor

fraterno, o nico affecto

a sua alma requeimada achava refri-

ponto de dar a victoria commiserao; mas o orgulho offendido, a mais implacvel das paixes humanas, no tardava
grio, estivera a

a vir equilibrar o combate.


Entretanto o dia
fatal

estava de continuo

ante os olhos de Beatriz

como um

espectro,

no immovel no horisonte do futuro, mas caminhando para ella a passos lentos, crescendo em dimenses e abrindo as garras para a despedaar. Era uma scena de phantasmagoria, de que no podia afastar a vista at o momento em que essa espcie de pesadello se convertesse em tremenda realidade. Uma existncia menos dbil que a sua houvera cedido a esta situao intolervel. No dia da procisso de Corpus, Fr. Vasco

do abbade, dispensa do reitor de S. Paulo para no acompanhar a communidade. Tinha assim


obtivera, pela omnipotente interveno

tempo bastante para confortar Beatriz antes da hora solemne em que, segundo elle acre-

o MONGE DE CISTER

177

ditava, se devia decidir o seu destino; dessa hora que esperava entre as angustias que resultam da esperanc^a e do temor combinados. Para obter a permisso de estar ausente at

realisar o seu plano, recorrera a

um

pretexto

que lhe causavam as tristes novas recebidas nessa manhan acerca do estado, cada vez mais ameaador, em que se achava Beatriz. Havia dous dias que o moo cisterciense, retido pelos deveres monsticos e por diversos misteres de que o incumbira o reitor, no viera rua de D. Mafalda. Nestes dous dias o espectro tinha-se chegado mais para a hallucinada donzella. Escondida atraz desse vulto medonho, a morte se aproximara tambm e se assentara ao p do leito de agonia. Alli mirava a sua presa, que lhe sorria melancholica. A ida da morte era
plausvel; a inquietao

quem

a consolava.

pouco a pouco lhe ia devorando a existncia, creava estas imagens e punha-lh'as diante do espirito. Embora ningum mais as podesse ver: existiam para ella. Eram, portanto, reaes.
febre latente, que

Quando

Fr.

Vasco chegou. Domingas espe-

rava-o inquieta. Tinha de dar algumas voltas

antes de ir cumprir a misso que lhe incumo MONGE DE CISTER 12 TOMO H

178
bira.
ella.

o MONGE DE CISTER

Eram para

a desempenhar melhor, dizia

Emquanto escutava impacientemente as observaes da cuvilheira, o frade, no vendo

apparecer Beatriz, renovara por duas ou trs


vezes a pergunta

muda

a que Domingas es-

tava habituada. Alevantou a cabea, olhando

para o lado da camar e estendendo a mandibula inferior.

Dorme. Era a resposta impreterivel da velha. O cisterciense encaminhou-se para o corredor, emquanto Domingas se dirigia para a escada, recommendando-lhe que fechasse a porta chave. Fr. Vasco respondeu que sim. Ouvira o som das palavras sem lhes ligar sentido algum. Ha na vida instantes destes, em que o espirito se divide em machina e em conscincia. A machina dirige os rgos, e a conscincia absorve-se

numa
I

ida.

((Dormir

em

tal dia,

a taes horas, quando a


frade; e esta cogitao

crise se aproxima

Assim scismava o
fazia-lhe correr

um

calafrio pela

meduUa dos

ossos.

porque, no saberia diz-Io.

Ao

entrar na

viu que

camar de sua irman, o monge Domingas o enganara.

Beatriz estava encostada cabeceira do ca-

o MONGE DE CISTER
tre;

179

um

os seus cabellos soltos varriam os p de crucifixo de metal pendurado na parede

superior. Despedindo-se ao partir para Car-

quere e Bouro, Fr. Loureno lhe deixara esta memoria de si. Era, de tudo quanto possua,

o que o

bom

do frade mais estimava.

Os

olhos da donzella, onde fulgia desusado

brilho,

pareciam fitos na pequena elevao que os seus ps faziam, para o lado inferior do catre,

na almucella que at a cinctura a cubria. um gibo de mulher, ou vasquinha, preto e afogado na garganta, escondia debaixo das multiplicadas pregas as formas emmagrecidas daquelle corpo outr'rato esbelto e gracioso. Era no vulto da morte, viso intima, que o imaginar febril lhe convertia em entidade sensvel, que ella tinha os olhos fitos. As passadas do monge, que chegara borda do catre, no a tiraram daquella contemplao exttica. Vacillava-lhe nos lbios sem cor um
D'ahi para cima

quasi imperceptvel

sorriso.

O monge
beijo

curvou-se

um

pouco e deu-lhe

um

Queimava. Beatriz no se moveu.


face.

na

lhe a

Vamos, preguiosa disse elle, apertandomo fria, que tinha pendente ao longo do corpo. Recolhida ainda, quando vai j em meio um dia to lindo ?

180

o MONGE DE CISTER

O beijo d-lo-hiam quaesquer lbios: de uns somente, porm, podia essa voz partir. No fundo daquella alma absorta na tribulao a corda da sympathia fraterna vibrou unisona e
estridente.

encanto quebrou-se: os olhos de

Beatriz volveram-se para o irmo; e o leve sorriso

com que saudava

o phantasma da morte

veio saudar mais fagueiro a

imagem querida

que tanto tardara. Apertou tambm com a sua a mo de Fr. Vasco. O mancebo percebeu ento que esta estava, no fria, mas gelada.

O dia bem lindo murmurou Beatriz. A noite que horrenda Mas entre o
I I .

dia e a noite est a galil da igeja, onde dor-

mem
dia.

os mortos e onde se vai s avemarias


elles.

resar por

As avemarias no

noite

nem

incoherentes e absurdas

Quanta lgica intima havia nestas phrases Vasco mal as comprehendia. Creu que sua irman devaneiava. Experimentava terror inexplicvel. Buscou encubri-lo, e proseguiu em tom de gracejo: Um dia de junho lindo! Mas no tanto como tu. Se no fosses minha irman, e se no me houvessem unido indissoluvelmente a esta spera estamenha, havia eu de amar-te como louco: havias de ser minha mulher, porque s boa e meiga; porque s bella, Beatriz!
1

o MONGE DE CISTER

181

Dizendo isto, o frade ria anediando-lhe as madeixas. Era dentro e a occultas que a dor
lhe confrangia

o corao.

Tambm

elle

murmurou

de novo Bea-

trizjurava que eu era boa e meiga; que eu


era bella; que seria sua esposa!

E torcendo o corpo, atirou os braos por cima dos hombros de Fr. Vasco, uniu ao rosto delle a fronte, que escaldava, e inundou-lhe de lagrymas o escapulrio. Animo, Beatriz, animo Pois que isto? Olha; eu tenho esperana; muita esperana... Quem poderia ver-te assim e no se doer de ti? O que no sei eu; mas diz-me uma cousa c dentro que hoje... Deixa estar: vers! A donzella ergueu a cabea, fez affastar um pouco Fr. Vasco e ps-se a contempl-lo calada. Os seus olhos, semelhantes ao sol fulgindo, no amanhecer, atravs do chuveiro impellido do noroeste, brilhavam por entre as lagrymas que lhe tremiam nas plpebras. Depois de assim o olhar fito alguns instantes, tornou a aproximar a fronte de Fr. Vasco da sua e replicou: Tambm o corao me fala hoje no sei que palavras de repouso e de paz. E sorria de novo ao proferir isto em voz submissa e tarda.
!
. . .

182

o MONGE DE CISTER
ti,

E porque no descer outra vez sobre

pobre desgraada, um raio de luz do cu?~ proseguiu fervorosamente o monge, depois de alguns instantes de silencio. De sobejo tens pago o erro de um corao inexperto, embora a expiao do criminoso costume ser neste mundo bem longa e severa E depois, que vamos ns pedir a esse homem? Apenas a reparao de uma affronta, apenas que apague a inscripo vergonhosa que falsa f gravou no tumulo de um velho honrado. No pedir muito Oh, eu que fui nobre, que fui cavalleiro; eu, que jamais commetti feito vil, que nunca nos combates voltei as costas, nem alcancei jamais como houvesse quem ajoelhasse aos ps do inimigo a pedir misericrdia, ajoelharei hoje comtigo aos ps delle e implorarei, no justia, mas compaixo. Que a tenha uma vez s, e no a invocaremos mais Sem remorsos poder ento engolfar-se nas delicias da vida; correr soltamente merc das suas paixes. No o perturbaremos. Quebrarei os laos do claustro, e iremos viver ambos, es-

quecidos do

mundo

e esquecendo-o,

no deca-

dente solar de nossos avs.

Os tnues haveres

que reservei para a nossa Brites e estes braos, que podem bem trabalhar, supprir-nos-ho a todos trs. Os musgos e a hera, que revs-

o MONGE DE CISTER

183

com

tem esses velhos muros, arranc-los-hemos as prprias mos, e do chouso que os

cerca os rosaes e a madresilva expulsaro os abrolhos que a solido e o vento do cu l

tem plantado.
tncia.

Bem

sei, Beatriz,

por qual preo

havemos hoje de pagar essa

tranquilla exis-

A humilhao uma cousa cruel quando

a innocencia se curva perante o crime: para isso necessrio mais esforo que para affrontar a morte. Mas tu o ters. Inspirar-t'o-ho o meu exemplo e a sancta memoria de nosso

pae.

Quero t-lo, Vasco interrompeu Beatriz, que escutava seu irmo, olhando para elle com aquelle triste e interminvel sorriso que se lhe encarnara no rosto: quero t-lo; porque tu o desejas. Espero, at. Mal sabes tu o que eu espero Emquanto respirar, no posso ter outra vontade que no seja a tua. Tu s o meu anjo da guarda na terra; tu, indulgente e bom para a irman criminosa, como o havias sido quando era innocente e pura; tu, cujos lbios

sero os nicos que pedir-o a Deus repouso


e misericrdia para a

mulher perdida, e cujos olhos sero os nicos que choraro por ella,

quando deixar de
eu morrendo?

existir.

No

assim,

Vasco?

No has de chorar

e resar muito por

mim em

184

o MO>GE DE CISTER

Isto era dicto

com um

accento de melanfez

cholia

to

profundo;
o

vinha to deveras da

alma, que
terror.

cisterciense

um

gesto de

tu, Beatriz ? Deixares-me s na Ento que fico eu c fazendo ? Isso no pde ser. Deus no pde querer tal. Has-de viver. E depois de breve pausa, proseguiu: Oh, no digas que s mulher perdida No At a ultima gota de sangue que ha nestas veias, vert-lo-hia para te erguer, para te purificar, anjo despenhado Se esse

Morreres,
.

terra ?

miservel ...

Na

fronte

do monge ondeiaram algumas

rugas, e nos olhos cavos reluziu-Ihe

um

des-

ses relmpagos que faziam estremecer sua

irman.

No
ella,

me

entendeste,

tentando,

mas
hei

debalde,

interrompeu Vasco compor um gesto

muito. Mas tu disseste-me, ha tempo, que tinhas uma ida fixa: eu tambm tenho a minha. Isto das idas fixas, dizia nosso pae, lembras-te ? que uma espcie de doudice. Depois, sabes l ? A morte, manda-a s vezes Deus sem ser esperada. Suppe que ainda hoje eu morria. Estou louca: no assim? Mas suptranquillo.

Eu

de

viver, talvez, muito;

pe-no. Consola-me o ouvir-te dizer que has-de

MONGE DE CISTER
pesar muito por

18

mim. Promette-m'o. Que

te

custa isto ?

Pois sim; pois sim!

acudiu o monge.
Resarei e cho-

Que mais queres que


rarei muito, j

te diga?

que folgas nessas idas tristes. Nem as lagrymas me so estranhas, nem o longo e afflicto orar. Mas, olha: eu sou interesseiro. Dizem que ns os frades somos todos
assim; e verdade.
E' preciso

sol

comea a

declinar.

que me adornes esses cabellos com aquellas rosas que alli ps sobre o bufete; que esses olhos to lindos se enxuguem e sorriam, que vistas aquelles trajos modestos, mas elegantes, que te enviei ha dias. Ficaro bem ao teu rosto pallido, s tuas formas areas, minha feiticeira! ... Sei que dizes l comtigo meu irmo o monge, meu irmo o penitente ainda no esqueceu as vaidades do mundo, as bagatellas que tanto lhe importavam quando era nobre senhor e na-

que

te alevantes d'ahi;

morado
di-os
;

cavalleiro. Enganas-te.

Os
;

hbitos per-

mas

ficou-me a memoria

ficou-me a

experincia.

Os encantos da mulher que im-

plora so o

som do

psalterio

harmonisando

com
Os

as vibraes melodiosas da voz humana. sentidos enleiados guiam ao centro do mais

duro corao o gemido da desventura e abrem caminho s lagrymas que tentam amoUec-lo

186

o MONGE DE CISTER

Oh! Quero que sejas hoje bella; que affugentes essa melancholia; que sorrias de outro modo .. Quero-o quero-o Dizendo isto, ria com um rir nervoso, que gerava tristeza. Ao dar, porm, a primeira passada para sair da camar, Beatriz travou-lhe com anci do escapulrio. Ainda no, Vasco; ainda no! E' outra cousa s que tenho a pedir-te. Nunca mais esta boca se abrir para te importunar: nunca mais E' pela salvao de nossa me que t'o peo. O cisterciense creu descubrir no gesto e na linguagem de sua irman os signaes de um espirito alienado. A impacincia ou a contradico, irritando-a, podiam apressar uma crise que destrusse o fructo de um plano que suppunha no s exequvel, mas excellen tem ente calculado. Assim, apertando-lhe entre as suas as mos regeladas, que erguera supplicante para elle, respondeu Que podes tu pedir-me em nome de nossa me, que eu te no faa, Beatriz ? Queres tu jurar-m'0? Eu seil A esta pergunta, o frade cravou nella os
.

olhos. Hesitava.

Houve

um momento

de

silencio.

<rJura-m'o, jura-m'oI))

Esta exclamao, flente e frouxa, dir-se-hia

187

um espirito que ao abandonar as prises do corpo, envia ao mundo o adeus suspiroso da despedida. Pois jurarei, minha irman. Mas emfim. . Beatriz soltou as mos d'entre as de Fr. Vasco e, pondo o dedo na boca, desprendeu da cabea de
.

ceira o crucifixo de Fr. Lonreno. Depois,

como

reanimada por sbita energia, apertou a dextra de seu irmo e, puxando-a para si, fez-lh'a pr sobre a imagem. disse o monge, que ceEsts satisfeita?

dera

sem

resistncia.

Juras? perguntou de novo Juro. Mas o que juro eu?


Oh, Vasco,
beijos e

Beatriz.

Vasco! dizia ella, cubrindo de de lagrymas a mo que o cisterciense Mal sabes que bem me tinha sobre a cruz.

fizeste !

No te entendo. Que juramento foi este que exigiste de mim? O esquecimento de uma grande injuria O perdo desse que tanto amei. E' o que te pedi em nome de nossa me; de nossa me que me chama do cu. No me digas isso que me enlouqueces!-^ bradou o frade, esquecendo no mpeto do horror e da clera o estado da infeliz, e affastando a mo de cima da imagem. Se a morte viesse,
.
.

i88

o MONGE DE CISTER
vir,

que no ha-de

cortar

em

flor a

minha der-

radeira esperana,

nunca eu perdoaria a esse

homem, que
talf

fora o teu assassino.

Beatriz;

No me peas porque no sabes o que pedes!


donzella,

Sei replicou a

com uma

sereni-

dade e firmeza que contrastavam com o anterior abatimento. Debalde retiras a mo de cima da imagem sacrosancta do Salvador. Elle recebeu o juramento que fizeste; elle que nos

ensinou o perdo.

E o legado de meu pae? E a minha esperana querida, alimentada

com

a substancia

mais intima desta alma, enredada nas fibras deste corao, sonhada nas dolorosas viglias de noites e noites; o pensamento que devorou todos os outros, que me abrangeu a existncia para a nutrir do seu fel? Sacrifico-o honra;
sacrifico-o

ao teu futuro repouso;


.

esse preo o vendo. Alis.

oh,

mas s por bem vs que


. . .

preciso sangue; mais que isso, at!

Sei o

que so os remorsos do assassino;


triz;

sei-o,
.

Bea-

mas

acceit-los-hei

sem

recuar.

E os do perjuro tambm, Vasco?

Fez-te o

dio esquecer de que linhagem vens? Absolveu-te esse habito da lealdade de cavalleiro,

do

sancto temor de christo? Sobre a cruz juraste

pobre mulher executar a sua pretenso derradeira. Fora impio e vil engan-la. .
a
.

uma

o MONGE DE

GIS11R

1^

O frade comprimiu a fronte com uma das mos, como buscando conter o tumulto das pair xes que o agitavam e estendeu a outra para sua irman com gesto solemne: Mas tu Basta! No serei impio nem vil. vivers, e ai delie se a sua alma ignora o que o arrependimento ... Meu Deus, meu Deus I murmurou Beatriz.
.

A tua misericrdia
meu
irmo.
. .

infinita. Salvei-o..

sal-

vei

Agora posso morrer!

tentava beijar o crucifixo;

mas

naquelle

extremo esforo exhauria todo o alento que lhe ministrava uma exaltao generosa. A cabea
pendeu-Ihe mortal, as plpebras cerraram-se-lhe
lentamente, e cahiu

em

num dos longos espasmos que s o bater das artrias indicava a presena da vida. Doloroso espectculo era o dessa mulher desdesse erecto e alto vulto monstico,
cujo rosto, firmado entre o poUegar e o indico

fallecida e

da

mo

esquerda, se inclinava para a terra;

cujos olhos cavos e scintillantes se cravaram


naquellas faces pallidas; cujos dedos, emfim,
inquiriam,

com mentida placidez, nas pulsaes do corao da desgraada os vestgios da vida. Em delquios iguaes a este havia Fr. Vasco visto mais de uma vez Beatriz submersa, e depois reanimar-se, como se no meio de taes cri-

190

o MONGE DE QSTR

ses a natureza cobrasse novas foras para resistir.

Apesar de a

ter

achado excessivamente

abatida pela febre que a roa, o

monge confiava

no vigor juvenil de sua irman. Inquretava-o, porm, vivamente

uma

ida.

Esta situao podia

fatal em que punha as derradeiras esperanas, antes de Beatriz tornar a si. Nesse presupposto, como sair da situao difficultosa que elle prprio crearal Assim ficou embrenhado nas suas cogitaes.

prolongar-se, e chegar o

momento

Os instantes, os minutos, as horas passavam. No o sabia. E a tarde era longa; mas o dia escoava-se como o fio d'agua que goteja, goteja, goteja na
fenda da rocha, e perdia-se na immensidade do

que

foi,

o nada a que

chamam

passado.

comeava, emfim, a mergulhar-se na orla dourada no horisonte. O monge, cujo corpo, cujo olhar, cujo gesto pareciam de estatua, creu sentir bater com mais fora o corao de Beatriz, e que o sangue, refluindo s faces, lh'as tingia de rubor. Tingia-lh as um raio derradeiro do sol, que vinha pelos vidros rubros da janella brincar ridente no rosto da moribunda. Mas o frade no se enganara inteiramente nas suas suspeitas. Beatriz, entreabrindo os olhos, parecia voltar a si. Um raio d alegria,
sol

o MONGE DE CISTER

191

passou Vasco.

semelhante ao do sol que brincava tremulo, tambm subitamente na alma de

Mas
elle,

o raio do sol no tardou a alongar-se

fugitivo daquellas faces pallidas.

Bem como
cis-

o da alegria vacillou, esmoreceu e apa-

gou-se na alma tenebrosa e cansada do


terciense.

Em logar delles, ficou s a luz de uma lampadasinha, que ardia diante da imagem de Nossa Senhora, sobre o bufete onde o
monge posera
as rosas destinadas a Beatriz.

Na claridade duvidosa do crepsculo essa lmpada produzia o effeito que produziria pendente na abobada de um carneiro, onde por algumas fisgas do pavimento penetrasse frouxo o tnue dia que em si consente uma
igreja gothica.

Vasco! murmurou de novo Beatriz. Porque apagaste a lmpada de Nossa Penhora? Para onde foste? Porque fugiste da
tua pobre irman?

A lmpada?! No vs como Eu no estou aqui?


Oh, fazes bem; no
to escuro tudo!
te

arde?! Eu?!

vs...

Mas
.

est

No

te vejo,

nem

o reluzir
.

da lmpada,

Da

janella!

nem o claro da Como has de

janella.

ver a claridade,

IS

o MONGE DE CISTER

se quasi noite fechada?


lhor.

Vamos; ests meNo assim? Isto passou ... Mas os olhos de Beatriz desmesurada-

mente abertos revolviam-se-lhe nas orbitas. No o deixou acabar. Um desses gemidos em que se concentram todas as angustias; um desses gemidos d'alma que d o primeiro arranco para abandonar o corpo; um desses gemidos que vem cahir-nos sobre o corao e esmag-lo rompera do seio de sua irman. (Ahl A noite; a noite! No tarda; elle no
tarda ahi!

Estas phrases incompletas explicavam esse

gemido.

Os designios insensatos do monge haviam acabado de devorar a existncia de Beatriz. Sentia-se fenecer. Um esforo sublime de amor fraterno a fizera viver, falar, sorrir no
meio dos trances mortaes, at obter delle o juramento do perdo. Exhausta j, o gemido que arrancara fora a expresso da ida fatal que as palavras do cisterciense lhe avivavam barbaramente no espirito. Gomo as da bestafra no circo romano, as garras dessa idatigre afbgavam, emfim, os ltimos alentos no
corao da martyr.

O moo

frade fitou os olhos espavoridos

naquelies olhos que j no o viam.

turvo

o MoNg dE Cister
delles revelava-lhe finalmente

193

em toda a nudez a horrvel verdade. Quiz falar e no pde.


Beatriz j no podia. Tinha os l-

Tambm
Ihava-lhe

bios cerrados, e pelos cantos da boca borbu-

escuma sanguinolenta.

que lngua haveria phrases para desceilios de dor, de remorsos, de blasphemia, de terror, de desesperao que nesse instante remoinhou, como num sorvedouro, na alma attribulada do monge? O furaco que devasta, o raio que fulmina, no ha pincis nem cores que possam estamp-los na tela. O primeiro mpeto de Vasco fora voar a pedir soccorro. Mas como abandonar sua irman expirante? E de que serviriam soccorros humanos? Tinha visto muitas vezes nos campos de batalha o aspecto da morte, para bem
crever os

Em

a conhecer. Aqulle gesto transtornado bastava a dar

em

terra

com

a mais robusta es-

perana.

Alou ento os olhos, como buscando o S um milagre poderia, de feito, salv-la. Este instincto piedoso trouxe alma do monge o nico refrigrio que resta a uma affiico mais profunda que a energia do soffrimento humano. Apesar dos seus desvarios, Vasco nunca deixara inteiramente de crer na misericrdia de Deus.
cu.

o MONGE DE CISTER

TO.ViO

13

194

o MONGE DE CISTER
crucifixo;
elle tivera

Das mos de Beatriz tombara o memento do nico amigo que no mundo; dp seu segundo pae,
esse

cujo vulto

sereno e sancto lhe surgia agora no espirito

cercado de saudades.

As
a
sento.

trevas tinham-se de todo cerrado;

mas
apo-

lmpada da

Virgem

Iluminava

Da imagem

intima de Fr. Loureno o

moo

cisterciense volveu a atteno para o cruci-

da Me de Deus. No cimo do Golgotha houvera uma dor mais profunda que a sua. E' maior o amor de me que o de
fixo e para a effigie

irmo, e o patbulo

um

leito

bem duro

para

morrer!

pobre frade cahiu de joelhos com a fronte mo pendente e insensvel de sua irman e desatou a chorar. E a procella que se lhe erguera no corao ia pouco a pouco declinando, e como que adormecia num plago de tristeza. Ento pde esquecer tudo, para s se lembrar de que alli havia um sacerdote ao p de uma mulher na agonia. Curvado sobre o leito e proferindo em meia voz as palavras solemnes de consolo e de esperana que a igreja consagrou para suavisar a hora tremenda do passamento, Fr. Vasco
encostada

o MONGE DE CISTER

195

encostara aos lbios brancos da moribunda o

symbolo da salvao. Oh minha irman, minha irman! bradou elle, aproximando mais o rosto da face j Hvida da agonisante, apenas acabou os ritos do

seu ministrio.

Salvador abre-te os bra-

os: lana-te confiada nelles!

Semelhante luz que, no momento de apadespede um claro e se extingue, Beatriz, que pareceu ouvi-lo, abriu os olhos, fitou-os successivamente em Fr. Vasco e no
gar-se,

crucifixo

e,

fazendo

um

derradeiro e intil es-

foro para solevantar a fronte,

murmurou com

voz truncada:

O perdo.

o juramento!

os braos, que alara naquelle impulso final, cahiram-lhe mortaes sobre a cruz. Os
lbios agitaram-se-lhe por alguns

momentos

sem que podessem

articular

som algum. De-

pois ficou tranquilla. Havia expirado.

As

palavras que Beatriz proferira no ultimo

arranco zumbiram por largo espao nos ouvi-

dos do monge, que, immovel, tinha pregados no cadver os olhos, d'onde manavam as lagrymas em fio. Mas, no tumulto de sentimentos que se lhe revolviam l dentro, a intelligencia fez de sbito ao coraiio uma terrivel pergunta. Era o
*

196

o MONGE DE CISTER

facho que se atirava s trevas de


verna.

uma

ca-

Quem

a matou?

(EUe e eu!
seccaram-se-lhe. A amargura de affectuosa saudade succedera o fel acre e corrosivo do dio e do remorso. O monge atirou-se ao cho como doudo e rolou-se pelo pavimento, rugindo e arran cando punhados de cabellos. Depois calou-se: ps-se em p taciturno e comeou a andar ao redor do aposento. Ha-

As lagrymas

via naquella figura monstica, naquelle gesto,

naquelle movimento circular o. que quer que


era monstruoso, phantastico, impossivel.

Quando passava
fixo,

pelo cadver e pelo cruci-

que tombara outra .vez para o lado disso que fora Beatriz, ou pela imagem da Virgem,
o
frade

cerrava as plpebras involuntariatrs

mente.

Eram
alma.

refutaes incontrastaveis dos


sinistros

que lhe golfavam na no podia escut-las. A claridade da lmpada batia, porm, de soslaio na porta do aposento, e no corredor immediato reinava escurido completa. Ouviam-se as passadas ligeiras e incertas do monge no meio do profundo silencio.
pensamentos

No

queria;

o MONGE DE CISTER

197

De

repente Fr. Vasco parou e ps-se a

olhar espantado,

cerrando os punhos, cur-

vando os braos e encolhendo a cabea entre os hombros, como o adibe no saral d'Africa ao descubrir inesperada presa. Era que no limiar da porta estava um vulto embrulhado

num

ferragoulo escuro.

Vem, assassino!
bilidade de

gritou

o cisterciense,

cuja imaginao enferma no via a impossi-

Fernando Affbnso chegar assim desacompanhado da cuvilheira. Vem sem susto Prende-me o brao aquella cruz e aquelle cadver. Enganou-me a esperana de uma reparao; a ti a de deleites infames. Ambos enganados! V-la alli? Era ella! Est

morta... morta... morta! E, lanando-se ao vulto, buscava-lhe a mao debaixo das pregas do manto. Apenas pde travar delia, arrastou-o para o p do catre com fora sobrehumana. Mas o vulto, que o seguira sem resistncia,
.

desembuou-se, e Vasco, affirmando-se-lhe no rosto, largou essa mo que apertava e recuou


attonilo.

Era D. Joo d'0rnellas.

XXIII

o ANJO mXu

D'outro cabo,

Vemos que

faz o diabo

Suas cousas muyto bem.


A. R. Chiado

Cart

abbade de Alcobaa no pareceu dar s

palavras de Vasco a interpretao natural.

que o prelado tomara o irapeto do monge apenas como indicio de uma situao dolorosa e extraordinria. Parado por alguns instantes entrada do aposento, antes de apDir-se-hia

parecer ao seu confrade, experimentara


arrepio passageiro, percebendo

um

num relanceiar

d'olhos qual era o inesperado e triste espectculo

que viera presenceiar. Tinha-se de-

pois deixado conduzir

sem opposi at ao p do cadver de Beatriz, no s porque no estado de demncia em que suppunha e, at certo ponto, estava Fr. Vasco, a resistncia

o MONGE DE CISTER

199
frias,

somente
espirito

serviria

de lhe excitar as

mas

tambm porque o bom do


to

prelado trazia o

arrobado de doura e placidez

que, se o porteiro Fr. Julio ou outro sbdito


seu, ainda

mais somenos, quizesse alevantar-

Ihe a grimpa, elle o teria tolerado

com

inteira

equanimidade philosophica, ou antes com perfeita abnegao evanglica. O motivo deste desaffbgo d'animo do sancto homem de Deus pde o leitor suspeitar qual seria, e se no o
suspeita
aqui.

em

breve discurso

lh'o

exporemos

Apenas a procisso de Corpus se recolhera


s, D. Joo d'Ornellas, a

quem

o exercicio e

o suor, que largamente desprendera atravs

da atoucinhada pelle, tinham despertado com extrema energia a habitual appetencia, marchara para a estudaria a passo accelerado frente dos seus frades, com grande incommodo do reitor, cujo no menos sancto afecto solida pitana era combatido pelas dores agudssimas de inveterada podagra. Alm das apertadas exigncias do prprio estmago, o reverendo capito-mr de Alcobaa lembrava-se de que havia convidado a jantar o prior dos dominicos e o guardio dos franciscanos e de que a hora aprasada no tardaria a bater, Por isso deixara o pobre do reitor a

200

o MONGE DE CISTER

e bufar a cada topada que dava nos seixos das malgradadas ruas, e s moderara o mpeto locomotivo quando vira abrir de par em par a porta do collegio de S, Paulo, juncto da qual e perfilado com ella, O' porteiro Fr. Julio ia fazendo gradualmente eclipsar na penumbra da grenha revolta o seu rosto rechonchudo e arrebolado, na descenso da fronte pela ecliptica de uma profunda reverencia. Depois da volta estudaria passara apenas meia hora, que o chefe dos monges brancos aproveitara em commentar com os reverendos prior dominico e guardio franciscano o caso da tia Domingas, caso que fizera grande rudo e em que por toda a parte se falava, quando fora advertido de que a mesa abbacial estava servida e de que o reitor o esperava e aos seus respeitveis hospedes para fazer as honras da casa, depois de haver devorado pressa com os ledores, estudantes e mais fradaria do collegio a simples mas reforada pitana monachal no refeitrio commum. A fragrncia do verdadeiro jardim monstico, de um bufete vergando sob o peso de substanciosas e picantes iguarias, que acirrava ainda mais o espicaado appetite de sua reverendssima e que o arrebatara numa espcie de

morder os beios

o MONGE DE CISTER
extasi
interior,

201
valer- se

no lhe impedira o

daquelle ensejo para inculcar as suas doutri-

nas de severa austeridade.


zido,

estomachal co-

o succulento assado, as irritantes con-

servas, os pasteles indigestos, tudo lhe mi-

nistrava Ihemas de profundas reflexes acerca da vaidade e do transitrio das delicias mundanas, transitrio cuja demonstrao practica eram o mastigar e deglutir vertiginoso dos trs reverendos, Ao abrir uma empada, que, puxando-a sofregamente para si, comparara ao sepulchro dealbado do evangelho, tinha-se espraiado em recordaes saudosas dos bons tempos nos quaes, companheiro do reitor no noviciado, podia livremente ceder s suas propenses para a sobriedade. Cada copa de vinho que virara fora seguida de uma ou outra alluso aos antigos padres do ermo, que, alimentando-se de hervas e raizes e saciando-se no arroio do valle, tinham chegado, no s ao pice da sanctidade, mas tambm a velhice robusta e dilatada. Os doces, ou confeitos, como ento lhes chamavam, servidos ao pospasto, haviam dado matria s zelosas invectivas do apostlico varo contra a desenfreiada cubica de venezianos e genoveses, que abarrotavam a Europa de assucar, transportado de Suez a Alexandria e d'alli, nos navios

202

o MONGE DE CISTER

daquellas opulentas republicas, aos mercados

do occidente, sem temor das censuras cancontra o commercio com os infiis. Nesta parte do assucar o abbade fora um monstro de eloquncia, e houvera um momento em que pelo tortuoso e estreito espiraculo que as trouxas d'ovos deixavam nas fauces dos seus dous commensaes (perfeitamente accordes com elle em opinies austeras), os applausos tinham prorompido impetuosos. O lauto jantar terminara, emfim, por uma perorao apologtica, em que D. Joo d'0rnellas demonstrara, a bem dizer mathematicamente, que, se o vo esplendor, os apparatos mundanaes, as papazanas e comezainas alastravam d'espinhos a carreira da sua vida mystica, era ao cumprimento de um denicas
ver,

ao desempenho das rigorosas obrigaes que lho impunha o seu caracter de alcaidemr, fronteiro, e rico-homem de Portugal, que
elle

sacrificava as inclinaes humildade,

singeleza e abstinncia que constituam o

mago da sua
concluir

ndole.

O
em

venervel prelado

com uma

espcie de parenese aos

circumstantes sobre os perigos que corriam


as pessoas religiosas
ecclesiasticos
pes,

ou

civis

acceitarem cargos das mSos dos prnci-

como

lhe succedera a elle, antigo

esmo-

o MONGE DE CISTER
ler d'elrei

203

D. Fernando, o que mais tarde ou mais cedo no podia deixar de acarretar graves tropeos ao progresso da perfeio espiritual.

Assim, o abbade, ao passo que constrangera ao silencio as clamorosas exigncias do prprio estmago, edificara os seus hospedes e sobretudo o reitor, o qual escutava com as

lagrymas nos olhos as piedosas reminiscncias da juventude que evocara o reverendo prelado.

Satanaz, que

tambm tem uma

providencia

'

a seu modo, no tardara a remunerar D. Joo d'Ornellas da longa ironia em que aspergira com a agua lustral da mortificao as delicias da sensualidade. Pede o rigor da historia que digamos aqui uma grande verdade. Os commensaes do
chefe cisterciense abundavam absolutamente nas suas doutrinas, e por isso haviam mostrado resignao herica, ajudando-o a aguentar a cruz de martyrio que sobre elle pesava. Repletos como a giboia que devorou o novilho dos pampas americanos, tinham depois seguido risca o exemplo do seu amphytrio, refastelando-se nas respectivas poltronas, quando os esophagos, ameaados de bestial invaso, lhes comeavam j a clamar

204
!

o MONGE DE CISTER

basta ~ e as lnguas lhes tartamudeiavam,


e as plpebras lhes

vendavam

desvendavam

successivamente o iris, e os estmagos prominentes lhes arfavam com um movimento


peristaltico demasiado sensivel. Esse repouso mystico durara, porm, breves instantes. O

abbade fora subitamente despertado da

deli-

ciosa somnolencia do chylo pela chegada de


Fr. Julio, annunciando a presena na estuda-

do antigo sergente delia, o truo d'elrei, que pretendia logo falar com sua reverendssima. A esta nova o bom do monge dera involuntariamente um pulo e, com vnia dos hospedes, correra para o sumptuoso aposento a que modestamente chamava a sua cella, e ahi se fechara com Alie por largo espao. Depois o mouro, sem se demorar, sem attender Fr. Julio, que, rebentando de curiosidade,
ria

procuravii ret-lo, sara pela portaria fora

e,

em

vez de descer para S. Martinho, se


d'alli,

diri-

gira para o lado de Sanctiago e

pela

rua de S. Thom, igreja de Sancta Marinha, parando s perto delia, juncto a uma
casa de decente apparencia, para examinar,
antes de bater porta, se lhe teria saltado

da manga

uma

carta que o abbade escrevera

pressa e lhe dera

com

recommendao

de a entregar sem demora,

o MONGE DE CISTER

205

Voltando ao refeitrio abbacial, onde o reitor, no sabemos como, travara com o prior dos dominicos uma assanhada questo acerca do nominalismo e do realismo de S. Thoms e de Scoto, em que os atquis e os evgos se cruzavam, topavam, refrangiam e encambuIhavam nos ares, como tiros espessos de acceso combate, D. Joo d'Orne]las parecia meditabundo e, despedindo-se dos hospedes, com pretexto de ter de occupar-se naquella mesma noite de graves negcios da sua ordem, safra ao anoitecer, ssinho e embrulhado no ferragoulo escuro, em busca de Fr. Vasco. Tinha a certeza de o encontrar na rua de D, Mafalda. Chegado alli, dirigira-se escada de mestre Barlholomeu e, subindo dous ou trs lanos, fora achar aberta a porta da morada de Beatriz. Ficara admirado; mas, entrando p ante p, enxergara quasi imperceptvel claridade atravs do corredor que dizia para a camar e, enfiando por elle, dera com o melancholico espectculo que essa camar offerecia. Depois de observar e reflectir por algum tempo, resolvera-se, emfim, a apparecer ao moo cisterciense. Os motivos que alli o traziam eram assas graves para no retroceder ante uma scena de morte. Vasco recuara attonito ao descubrir quem

206

o MONGE DE CISTER

era a personagem que viera testemunhar a

sua agonia. A' exaltao momentnea succedera o espanto, e ao espanto a reaco do


desalento. Por alguns instantes os dous monges ficaram calados, olhando fito um para o outro. Sentimentos contrrios assaltavam ao

mesmo tempo
se.

o corao do

moo

cistercien-

saudade, o remorso, a promessa que

sua irman lhe arrancara, o receio de que Fernando Afbnso chegasse, o que o constrangeria a patenteiar o segredo dos seus malfadados desgnios, o impensado apparecimento de D. Joo d'Ornellas; tudo lhe formava no seio dilacerado pela dor um cahos medonho. O abbade, esse pensava s em como lanaria

no meio daquella scena


.

triste

e solemne a

ida ferozmente risonha de que estava pos-

Assim, ambos, com a hesitao pintada no H-osto, se conservaram mudos. Foi Fr. Vasco o primeiro que quebrou o silencio. Dom abbade disse o monge, procurando desassumir apparenc.ias de tranquillidade Como culpae a violncia de um insensato poderia eu esperar-vos neste momento? O que vedes vos diz que o ultimo claro de esperana se apagou nesta alma. Deus amaldicoou-me, porque lhe voltei as costas correndo atraz da vingana. O raio que esperasuido.

.!

o MONGE DE CISTER

207
fulminou-

vamos

fazer cahir sobre.

um prfido
ilieso.
. .

me

s a mira. Elle ficar

Pacincia!
.
.

Resta-me pedir-vos um ultimo favor. os meios de dar este cadver terra. A voz aftbgada do cisterciense apenas murmurara as derradeiras palavras. D. Joo d'Ornellas pegou-lhe na mo afectuosamente. Vasco, o espectculo que tenho ante mim inesperado e tremendo, e a magua que elle me causa sincera e profunda. Gomprehendo essa dor pausada e tranquilla das almas fortes. No irei amargurar-te mais o corao repetindo as consolaes impertinentes que a
estupidez applica s desgraas irreparveis,

como o physico
sciencia ao
viver.
!

as prescripes da sua van enfermo que bem sabe no pde a resignao


ti

No Nem

nem

o consolo

so possiveis para

neste momento. Padece!

gemer e o chorar te refrigeram, chora e geme sem receio diante de uma testemunha indulgente Mas a desesperao, Vasco ? Isto que no de homem. No digas que o raio cahiu s sobre ti. Deve cahir tambm sose o
.

bre

elle, irresistivel,

destruidor.

Temos a vingar

agora, alm das nossas injurias, a morte da

desgraada.

Oh!
leis

exclamou

o mancebo

no me
!

fa.
.

nisso diante destes restos queridos

208

o MONGE DE CISTER
hoje avante a vingana para

De

mim

imposD.

sivel.

Inevitvel, queres dizer

interrompeu
te

Joo d'OrneHas, deslisando imperceptivel sorriso. justamente esse cadver que

brada
vacil-

por
lado

ella.

Bem

sei

que a tua alma tem

e descrido, e o teu dio esfriado.

Ha

muito que t*o leio nas expresses e no gesto. Porque, Vasco? Tardei? Antes a tardana, que o vibrar em vo o golpe. Mas agora asseguro-te que no descer debalde. Amanhan ... Enganaes-vos, reverendo domno! Nem vacillei,

nem

descri.

O meu

dio ainda acerbo

e vivaz. Desejos e esperanas que

me

dei-

xaram. Sacrifiquei-os piedade fraterna, em juramento solemne. . Que dizes, monge?! bradou o prelado, enrugando a testa. Quem poderia constranger-te a esse absurdo juramento? Minha irman minha pobre irman Dei-o sobre aquelle crucifixo. No soube, talvez, o que fiz; mas o que est feito est feito. No me No posso dizer-vos mais nada
.

entendereis!

Vasco tremia de que o segredo


capasse.

fatal lhe es-

da sua amargura, repugnava-lhe a humilhante ida de se confessar desleal ao pacto celebrado entre ambos^ Mas ou

No meio

o MONGE DE CISTER

209

O abbade sabia mais do que o mancebo suppunha, ou, attento s a combater aquella estranha resoluo, que empecia os seus desgnios, no curava de lhe indagar os verdadei-

ros motivos. Fosse o que fosse, D. Joo d'Ornellas proseguiu:

E as nossas mutuas promessas? Queres as tuas no momento em que as minhas vo ser cumpridas? Sabe que para t'o dizer vim aqui: sabe que esse homem que te roubou pae e irman est na borda de um abysmo; sabe que para esmagarmos a vibora basta-nos erguer a planta Triumphmos E neste momento que recuas, porque, ainda na ultima hora, uma desgraada no pde esquecer vergonhosos amores ... Apontando para o leito, Fr. Vasco interrompeu-o. Pintavam-se-lhe no olhar desvairado a indignao, e ao mesmo tempo uma espcie
illudir
!

de
tae

terror.

Domno de Alcobaa

...

Ao menos

respei-

um

cadver!

Sim, respeitemos os mortos! Tens razo.


Passei alem da meta.
.
.

No

indagarei porque

to facilmente admittiste essa ida insensata.

Quero tambm acreditar que ura sentimento generoso a puro a impelliu a exigir tal juramento. Mas deves tu cumpri-lo? O protesto de
o MONGE DE CISTER

TOMO

II

14

210.

o MONGE DE CISTER

punir o que lanou teu pae no tumulo e de

apagar a mancha do teu nome no foi mais solemne? No so mais antigas as promessas que me fizeste a mim? A noite em que me dizias alma e corpo, dou-vos tudo foi, se bem me recordo, um pouco anterior a esta... Renega-se assim do passado, Vasco? Ou que a retribuio do que tenho practicado por amor de ti deve ser a ingratido e a covar-

dia?

No sou

ingrato

peu de novo o palavras de minha irman estamparam-se aqui, no corao! L no cu, aonde ella subiu, e onde nosso pae acolheu no seio a sua infeliz Que importam aos filha, no existem dios. bemaventurados as vinganas da terra?. Im|>ortam-me a mim bradou o violento
. .

nem covarde interrommancebo: mas as ultimas

sacerdote,

em

cujo animo, irritado pela

tei-

mosa
fim,

resistncia

do mancebo, rebentara, em-

a ti, deshonrado no se eu disser. e porque no o direi? este homem, que podia desaggravar-se de uma dessas affrontas que s com sangue se lavam, preferiu negociar no sei o que, ao p do cadver de sua irman, com o que a infamara ...

impetuosa a clera:

importam-te
.
.

sem vingana, mundo; deshonrado,


que,

ficars

o MONGE DE CISTER

211

Que rompeu

dizeis,

domno de Alcobaa ? !

inter-

Fr. Vasco, enfiado e tremulo.

Desleal! Sei tudo

replicou

o prelado.

Trahias-me;
terra,

mas Deus ou o demnio torceu-te os designios. Ha mais um cadver a dar


o da tua mensageira.
cister-

Oh meu Deus exclamou o moo

ciense, cujo terror chegara ao ultimo auge.

Domingas ...
E' morta;
ferro.

morta violentamente Porta-doPor quem? Dizem que era feiticeira, e


. .
.

que a afogou Satanaz Ignorantes! As pisaduras indicavam os ps de um cavallo Atro. .


.

pelou-a o malvado. Adivinha-o o

meu

dio!

Era que

elle corria;

corria rdea solta,

no

para vir receber o teu ridiculo perdo, mas para ir fazer dos paos do seu rei e senhor

um torpe prostibulo ... O frade, cujos olhos chammejavam com ardor


furibundo,
foi

interrompido pelo mancebo, que,

aterrado, lhe cahira aos ps.

A situao de Fr.

Vasco era daquellas que no se descrevem. Esmagava- o. Gomo o corpo, a sua alma dera em terra, e os seus lbios s poderam murmurar:
Piedade!

postura e o gesto do malaventurado tivevirtude de acalmar a fria

ram a

do prelado.

212

o MONGE DE CISTER

Era d? No. Tinhara-lhe simplesmente avivado na imaginativa o quadro de um villo dos seus coutos que, mezes antes, mandara enforcar, e que assim de joelhos lhe pedia a vida. Aquelle aspecto flente e transtornado nunca lhe vinha lembrana, que no lhe provocasse um sentimento que mata a clera a vontade de sorrir

. .

Reprimiu, todavia,
erguer o

esta,

curvando-se para

moo

cisterciense e dizendo-lhe

com

apparente doura:

Vamos, Vasco Posso esquecer um momento de fraqueza: a injuria o que nunca esqueo.
!

No

te

perguntei

com que

intuito

buscavas
severa.

attrahir aqui o

nosso

commum inimigo. Mas


Se
liga,

foroso que te fale


direito prprio

uma linguagem
no
foi

invoquei o pacto que nos


;

invoquei-o

como um em nome do teu

dever contra o teu corao. Semelhante ao perdulrio, queres desbaratar em generosidade equivoca o cabedal que pertence a antigos credores? Isso no honesto. Queres ser
filho,

mu

amigo, deixares

mia na tua linhagem', s mento de dor e delirio proferiste, dizes tu, no sei que juramento insensato, que phrase sem significao, como as palavras incoherentes do somnambulo ou do febricitante? Isso no virtude. Lembra-te, monge, de que foste cavalleiro

mu uma ndoa d'infaporque em um mo-

o MONGE DE CISTER
e de que a irman do cavalieiro
foi

213
prostituda e

abandonada, como a filha do peSo mais vil. Lembra-te de Vasqueanes, vagando pelo solar
solitrio,

onde a desolao se assentara, e bradando pouco antes de expirar vinga-me, Vasco; vinga-me! Lembra-te da noite em que s te foi dado beijar a face livida de teu pae encerrado entre as quatro taboas de uma tumba. O quadro que me fizeste dessa noite

bem

presente o

tenho.

Esquec-lo-hias?

Vasco, tu no podes perdoar.

O moo

cisterciense, que,

em

p,

com

ca-^

bea inclinada sobre o escapulrio, os braos pendentes e as mos cruzadas uma por cima da
outra, parecia vergar sobre o

peso da

aftiico,

ergueu neste momento a fronte. Os seus olhos despediram um brilho furtivo e tornaram a abaixar-se. O abbade riu ento interiormente; porque nesse claro passageiro vira, emfim,
surgir a ida vingativa e negra, que travava
lucta

com

a ida generosa e pia.

E
lado,

a victoria da paixo

era certa.

pre-

que no ignorava uma nica circumstancia da existncia passada do monge, ia ser mais sincero do que elle e revelar-lhe tambm o segredo que guardara; revelao terrvel, que devia avivar-lhe a sede de sangue, torn-lo implacvel e anniquilar de golpe as intenes ge-

214

o MONGE DE CISTER

nerosas que pareciam domin-lo. Como hbil general, D. Joo d'0rnellas, constrangido a inesperado combate, reservara para o momento opportmio o ataque decisivo. Fitando a vista no mancebo e semelhante ao animal felino, que, ao recuar e agachar-se para colher a presa de salto, parece comprazer-se de antemo com o prospecto de lhe palpitarem em breve as carnes semivivas nas garras e nas presas, o abbade ficou por alguns instantes quedo e mudo. As rugas da testa ora se lhe dilatavam, ora se lhe contrahiam, e nos lbios adejava-lhe vago sorriso. Finalmente ps a larga mo sobre o brao do monge e disse,
apertando-lh'o

com

fora:

Escuta, Vasco! Se eu, s por


fazer cahir sobre a cabea

mim, podesse

do mu o peso da sua iniquidade, no seria to brbaro que quizesse accrescentar affiico ao afflicto; que, nesta hora de dor e saudade, viesse incitar paixes acalmadas. . D. Joo d'Ornellas fez uma pausa e, pondo
.

a esquerda sobre a

fronte, proseguiu:

Mas

seria impossivel dizer-te agora tudo o


. . .
!

Paixes? Menti, monque est aqui dentro ge de Cister: menti E' ao sentimento do dever, da justia, da piedade filial que o teu prelado, Receias o teu amigo te revoca. Oh Vasco!
I .

o MONGE DE CISTER
acaso que
te

215

voz, fnebre

accuse a conscincia quando a tua como o dobrar por finado, for

inesperada recordar ao impio as negruras da

sua vida e annunciar-lhe a punio? quando, dos braos de mulher sem pudor, o teu brado o arrastar indefeso, cuberto de opprobrio e de antemo condemnado, aos ps do seu bemfeitor, do seu rei, cujos paos prostituiu? Repara bem! Aquelle cadver que alli jaz, o que ? E' o que resta de uma existncia que elle esmagou. E para que? Para ir gravar noutra fronte a deshonra. O infame converteu em suppedaneo do vicio o corpo de tua pobre irman, e por cima delle passou sem misericrdia, como para a arrastar abjeco, passou por cima do corpo de teu pae, affastando-o

com

o p para o tumulo. mancebo, tu a esperanas, a quem eram


crdia, tu
tar-te

ters tu miseri-

quem sorriam
licitas

mil

as grandes
delle sepul-

ambies e que vieste por causa

numa

clausura?.

No, abbade
cisterciense, a

d' Alcobaa

interrompeu

quem

a derradeira phrase do
ti-

tentador, phrase cujo efeito este calculara,

nha ido
estivera
nias.

fazer vibrar

uma

corda que at ento


implacvel,
foi

mudada

naquelle concerto de ago-

essa a que

Foi uma vingana me arrastaes:

como

o remorso que

216

o MONGE DE CISTER
foi

rae vestiu a estamenha:

amor desesperado,

e que oxal

o crime de um Deus apagasse


.

nesta alma, onde sobra o padecer. Oh, o remorso, o remorso! No sabeis o que isso !
.

Por um inveterado habito de hypocrisia, D. Joo d'Ornelias volveu os olhos para o tecto, ergueu as mos postas e murmurou: Nem nosso padre S. Bernardo tal permitta
!

>

<(E'

proseguiu

moco

frade

com

exalta-

o dolorosa e

sem

reparar na visagem do

abbade:

o ferro que nos rasga as entra-

nhas sem tirar logo a vida; 6 o olhar de Jesus ao receber o osculo de Judas; a voz no Josaphat que ha-de dizer: -ide, precitos. Deve ser horroroso acudiu o prelado no mesmo tom beato. Tens razo: confundia agora os factos que outr'ora me referiste. A idade vai-me fazendo esquecido. Mas no vs, \^asco, a infinita differena do que foi ao que ? Se a justia divina te condemnou dura expiao do remorso, porque commetteste um crime no provocado. Assassinaste I^opo Mendes por te ser preferido e porque no

quiz acceitar

um

duello a todo o trance

com

um

desconhecido.

No

era,

porm,

livre

a que

amavas, ou fora illudida, deshonrada, trahida, como tua pobre irman? No estava a unio de Lopo Mendes sanctificada perante os alta-

o MONGE DE CISTER

217

res? Licitamente conduzira elle Leonor, esse

brmoso anjo que tu adoravas, do seu leito modesto de virgem ao leito voluptuoso do noivado. Sem quebra das leis da terra ou do
cu, podia devorar

com

os olhos aquellas

for-

mas

nuas, to suaves e puras, cubri-las de


.

beijos ardentes.

D. Joo d'Ornellas, que observava o efeito

das suas palavras, coadas uma a uma pelos lbios, parou subitamente. A frouxa luz da lmpada viam-se oscilar rpidas as veias frontaes do desgraado mancebo: os braos, que

pouco a pouco fora estendendo para o abbade, tinha-os hirtos, e os punhos cerrados: as idas, ruindo a formular-se era vozes, no cabiam nestas. Apenas, por entre o ranger dos dentes, lhe foi dado proferir: Oh! Podesse eu assassin-lo outra
.

vez!
falar de ventrloquo. recuou alguns passos e, cruzando de chofre os braos sobre o peito, inclinou para traz a cabea. Dir-se-hia que esse alto vulto se havia solevantado do pavimento.

Era quasi

um

prelado

Pintava-se-lhe

no rosto toda a energia da sua


Perdoavas ao que
te

alma.

Com

voz profunda e agitada, bradou:


offendeu

Insensato!

mortalmente, ao destruidor da tua familia, e

218

o MONGE DE CISTER
rival,
.
.
.

s implacvel contra o teu

rival

de

um

frade,

um

pouco de p
. .

a mortalha

E porque? Porque esse tu atiraste para o tumulo, te havia que p, roubado uma aTeio de mulher! ... Oh conscincia timorata, que no ousa quebrar o juramento vo e que me diz respeitae os mortos!... Pois bem, Vasco: se um absurdo cime quanto te resta dos sentimen* tos de homem, incite-te elle ao des.aggravo, j que os sanctos affectos de familia e o pun^donor de cavalleiro to alto silencio guardam no teu espirito. Esse resentimento intil contra um punhado de cinza tem melhor emprego na terra ... A filha de Mem Viegas
a odiar a morte!.

trahe o morto,

como

trahiu o vivo.

E, abai-

xando a

da feiticeira que evoca os espirites do abysmo, accrescentou: Leonor hoje a amante de Fernando Affonso; e o seu amor criminoso que ha de vingar-nos! A dama de D. Philippa com quem se passara a scena observada por Alie era de feito
voz, semelhante

Leonor.

Com

atroz

pontualidade,

D.

Joo

d'Ornellas narrou
peito sabia: o

ento quanto a este resele prprio

que

por tanto tempo

suspeitara e de que, poucas horas antes, fora


certificado

pela

narrativa do truo.

As

cir-

o MONGE DE CISTER

219

cumstancias obscuras desta intriga amorosa investigou-as e iliustrou-as com o admirvel talento de que o dio o dotava. Era terrivel a exegese do implacvel commentador.

Quando acabou, o mancebo, que o escutara sem pestanejar, ficou apparen temente impassivel.

Era que a lucta cessara. Estendendo o

brao -para o prelado, apertou-lhe a

mo

e,

com um
lhe,

que D. Joo d'Ornellas sentiu arrepiarem-se-lhes as carnes, apenas


sorrir
tal,

disse:

faa?

singular!

agora que ordenaes que eu

anjo

Velando a face com as asas radiosas, o da guarda do moo cisterciense fugia

espavorido.

Uma

longa

exhalao

pareceu

o seraphim derramara. Sem despregar a vista do gesto de Fr. Vasco, onde haviam deixado de repercutir as dolorosas phases da eternidade infernal que para elle passara dentro de poucas horas, D. Joo d'Ornellas respondeu: Agora o que te ordeno o repouso. Careces delie: e muito. O dia de manhan ser o mais memorvel da tua vida. um dia de batalha Entretanto tomarei a meu cargo os deveres que a natureza e a religio te impem
. .

desatar-se do cu. Era

uma lagryma que

220
para

o MONGE DE CISTER

com

aquella que

alli

jaz.

Beatriz ser

conduzida ao carneiro de S. Paulo, as pompas fnebres. Vou enviar

com todas quem vele

esta noite juncto do corpo de tua desgraada irman. Volta ento ao collegio, e busca, se
possivel, tranquillisar-te.
rora,

Apenas

raiar a au-

eu serei comtigo: temos muito que falar. Sabers como D. Joo d'Ornellas quer pagar a sua divida a i e a elle. Confia em mim, Vasco. Para sarar as chagas cancerosas do leu corao ainda ha na terra blsamo! Dizendo isto, apertou ao peito o mancebo, que, estacado no meio do aposento, continuou a olhar fito para elle, sem lhe responder palavra ou fazer o menor gesto, emquanto o prelado se adiantava para o corredor escuro e desapparecia nas trevas. Passados alguns, instantes, Vasco Ibi-se voltr.ndo vagarosamente, como se despertasse de somno profundo. A claridade da lmpada batou-lhe de chapa na fronte, onde scintillaram ilguns reflexos de luz. Era o suor frio que
.
.

lhe corria

em

bagas.

Quando, naquelle voltar lento, deu com a vista no cadver de sua irman, encaminhou-se
para
l
e,

curvando- se,

como quem

dizia

um
.

segredo,
(

murmurou:

taa encheu-se ...

fel

golfa por terra.

o MONGE DE CISTER

^1

fel e sangue! No pde ser, Beatriz; no pde; no pde! ... Fosse acaso ou mysterio, neste momento o brao direito da finada descahiu de cima do corpo e assentou sobre o crucifixo, tombado ainda na mesma posio sobre a cama. Fr. Vasco estendeu devagarinho a mo, pegou no p da cruz e, gyrando com ella em volta, como o fundibulario com a funda de que vai despedir a pedra, arremessou-a para longe. Os fragmentos da lmpada voaram em rachas com multiplicado tinir, a imagem da Virgem rolou em pedaos do seu pedestal, e o crucifixo bateu na parede com um som embaado. O frade creu ouvir estalar no aposento uma risada descomposta. O luar fugira do cu, e a
. .
.

escurido era profunda.

Semelhante ao cedro do despenhadeiro, que,


estalado pelo furaco, vacilla e pende, at se

encostar ao penasco sobranceiro, o corpo hirto

do cisterciense foi bater na parede juncto da cabeceira do catre. Pela viso interna pass a vam-lhe imagens incoherentes, monstruosas, fugitivas.
tinha-se-lhe convertido
fernal.

crebro

num
via,

kaleidoscopo in-

alma embotada

no cogitava.

craneo, parecia-lhe que ora se lhe comprimia,

ora se lhe dilatava.

o MONGE DE CISTER
Nesta espcie de extasi horrvel passou algum tempo. Uma viva claridade que despontou do corredor escuro, e varias vozes, que tambm d'aili soavam, vieram de sbito revoc-Io vida exterior. Deu-lhe
o.

um

pulo o cora-

Postoque exhausto, arredou-se instinctivamente do leito e foi encostar-se ao bufete, onde algumas rosas murchas, a lmpada esmigalhada e as imagens feitas pedaos harmonisavam tristemente com essas duas ruinas humanas que jaziam prximas um corpo morto e um espirito extincto para a esperana e para o cu. O vulto arredondado e rubicundo de Fr. Abril, o sacristo-mr do collegio de S. Paulo, foi o primeiro a surdir do corredor, que quatro ceroferarios illuminavam com a luz de ou-

tras tantas tochas. Seguia-se Fr. Julio, suan-

do atracado com uma trouxa descommunal de Ihamas e panos negros, a qual tendia debalde
a sustentar contra o reverendo porteiro a
lei

da gravidade. Alguns sergentes da estudaria, conduzindo as taboas de uma ea, e duas ou trs beguinas, que vinham trajar Beatriz para o noivado do sepulchro, com a sua presena annunciavam ao monge que era tempo de dizer quelles restos o derradeiro adeus. Com passos vagarosos, mas firmes, o frade^passou

o MONGE DE CISTER

223
ir-

ento por meio da turba, chegou-se a sua

man, e com os beios to lividos como os delia deu-ihe um beijo na face. Sem uma lagryma, sem um suspiro, atravessou de novo o aposento, chegou-se ao bufete, pegou nas rosas murchas, metteu-as debaixo do escapulrio e
saiu. Fr. Abril, Fr. Julio,
tes,

beguinas e sergen-

todos olhavam para elle com estranha sensao de terror. Havia naquelle vulto, naquelle

andar uma inflexibilidade de machina ou de phantasma. As passadas lentas do cisterciense j no se ouviam, e ainda durava essa espcie de fascinao magntica. Fr. Julio foi quem quebrou o encanto com as seguintes palavras, dietas em meia voz a um sergenle que lhe ficava ao lado: Que tal est a minha vista!... Pois no juraria agora que Fr. Vasco tinha a cabea cheia de brancas! Elle que tem o cabello to preto como esta abovilla de quinze soldos
. .

a alna!
Fr. Julio calumniava-se a si prprio. Depois do paladar, o sentido que tinha mais apurado

era a vista.

Ha situaes em que o espirito, envelhecendo uns poucos d'annos, dentro de alguns momentos exhaure a seiva do viver material e converte em velhice prematura a mocidade.

o MONGE DE CISTER

O perspicacssimo

leitor acreditar

segu-

ramente na nossa sinceridade, se lhe dissermos que D. Joo d'Ornellas, ao chegar estudaria, no se posera a referir pachorrentamente a Fr. Julio o que se acabava de passar na rua de D. Mafalda. Dera as suas ordens, tanto a Fr. Abril como a elle, e fora encerrar-se na sua cella, onde por mais de uma hora o sentiram passeiar.

D'aqui o assombro do reverendo

leigo.

Ainda a observao do porteiro vibrava no


espao, e j a voz aguda de Fr. Abril chirria-

va:

Ento? Ficam pasmados?


rapazes.

Vamos

a isto,

XXIV
UTET
ANGUIS

Bem sabees

o trelado que ns

os feitos de nossos re^rnos fossem desembargados por huum termo soo, o qual foi outorizado pela fora das leis do Cdigo dt craradas e outorizadas pt las enteenes flnaes das grossas de sua final eesto enteenom d'arccursio. quissemosqueasconclussesde bartallo que de sobrellas leix do Cdigo ffez que estas sejam au. .

tommos por que

tenticadas.

D. Joo

Carta ao

Con-

celho de Lisboa.

Dir-se-hia que a noite em que occorreram na rua de D. Mafalda as scenas descriptas nos dous captulos antecedentes se composera a exemplo desses trgicos successos. O sol, despenhando-se para o oceano, parecia descer reclinado em coxim immenso de nuvens ne-

o MONGE DE CISTER TOMO

II

15

26

o MONGE DE CISTER

gras, que se dilatavam

no horisonte orladas de imbria d'ouro arroxeiado. A lua, erguendose entretanto para as alturas do cu, ia velando o fulgor de milhares d'estrellas com o paliido cendal de luz frouxa e melancholica. A rainha da noite subia ao seu throno para d'alli assoberbar a terra; mas a procella, semelhante ao povo indcil, rugia c em baixo nos mares. Trepando torvas umas por cima das outras e seguidas de novos grupos que surgiam das ondas, as nuvens assenhoreiavam-se pouco a pouco do espao, e a sua vanguarda, rareiada
pelo luar, tornava logo a cerrar-se. Entretanto,

alguns frocos brancos, elevando-se tnues do


oriente,

tomavam gradualmente

vulto e espes-

sura e vinham topar pelo norte e pelo melodia com os bulces occidentaes. Na sua as-

ceno continua, os dous exrcitos embebiam debaixo de si o cho allumiado do firmamento. A atmosphera estava tpida e pesada, e os re-

lmpagos comeavam a

fuzilar

nos horisontes

e substituam, passageiros

mas frequentes, por

sbitos clares os raios dbeis que o astro,

luctando debalde

furtivamente terra.

a escurido, mandava Os troves, a principio longnquos, duvidosos como um rudo subterrandeo, comeavam a ecchoar nos montes, a

com

reboar uo rio

emim, a estalar

em

volta

da

o MONGE DE CSTR

227

cidade, de cujas alturas se descortinava para

os lados oppostos do quadrante o serpeiar dos

Era uma daquellas trovoadas do esque arrebatam com a sua solemne terribilidade quem as contempla. Fr. Vasco, porm, atravessara por baixo dessa abobada negra, respirando esse ambiente crasso e sufocador, luz deslumbrante das descargas elctricas, sem reparar em nada. Depois, por simples habito ou instincto, tinha-se atirado para cima da enxerga monstica, e ahi, nos braos de um torpor que simulava o somno, jazera insensivel, at que vieram revoc-lo s dores pungentes da existncia os arreboes da macoriscos.
tio

drugada.

Esta surgira formosa. grosso chuveiro dissipara a trovoada, e o ar escaamente movido impregnava-se de vagos e tnues perfumes. As plantas revivesciam com vio novo, aspirando por todos os poros a humidade da atmosphera e balouando com movimento apenas perceptvel as folhas, em cujos vrtices tremiam, semelhantes a prolas soltas, as derradeiras gotinhas de chuva. Era um immenso concerto de sorrisos que soltava a natureza; era uma estrophe magnifica do hymno interminvel entoado pela terra ao Creador, que a povoou de harmonias. Quem observasse as

Um

228

o MONGE DE CISTER

montanhas azuladas ao longe, os campos virentes ao perto e, no meio, o rio adormecido no poderia deixar de sentir essa incerta saudade que parece no ter objecto e que no mais do que a saudade de Deus.

Ha muitos malaventurados incapazes de comprelienderem a sancta poesia que derrama em nossa alma o espectculo da natureza, quando ella se ostenta em todo o primor das suas galas: ha outros a quem os interesses e as paixes do mundo paralysam pouco e pouco o senso intimo, destinado a aspirar as voluptuosas emanaes que nos vem delia. Estes so mil vezes mais desgraados; porque se recordam de que para elles houve j esplendores e harmonias e podem medir o vcuo tedioso e desconsolado das trevas e do silencio em que vivem. Aos primeiros pertencia D. Joo d'Ornellas, aos segundos Fr. Vasco. Ambos, despertos por cuidados acerbos, tinham-se erguido com o dia; mas o refulgir do sol haviam-no visto s nas faixas de luz que se iam estirando pelo pavimento das suas cellas. Os olhos, esses seguiam-lhes as almas, que no pensavam, de certo, em elevar-se ao cu, acurvadas sob o peso dos mais ruins afectos. O abbade, medindo o aposento a passos

o MONGE DE CISTER
largos,
rar,

229

falando, meneiando os braos, cerdo os punhos e agitando-os, como o luctador que se amestra para o pugilato da arena, parava de quando em quando e desatava a rir, esfregando as mos com grande rapidez, antigo habito, que indicava nelle feroz contentamento. Depois, apenas ouviu o sino que chamava ao coro os monges, ledores e collegiaes de S. Paulo, saiu, esperou o reitor na passagem, pediu-lhe ou, para melhor dizer, ordenou-lhe que dispensasse naquelle dia Fr. Vasco das obrigaes monsticas e
dirigiu-se cella deste.

O monge estava assentado num dos poiaes de pedra que ladeiavam o vo de uma janella, d'onde, por cima da casaria inferior da cidade e do arrabalde, se descortinava o magnificente panorama do Tejo, por cuja superlcie espelhada deslisavam as velas triangulares dos barcos, e em cuja margem opposta se alevantava o fumo das povoaes ainda indistinctas na penumbra dos montes. Com o cotovello encostado ao peitoril e a face firmada na mo aberta, parecia embebido no respirar delicioso da fresquido matutina e em contemplar o quadro tranquillo e grandioso que tinha ante si. O mesteiral, que, passando pela
vizinhana,

distinguisse

infeliz

mancebo

230

o MONGE DE CISTER
elle ia

naquella postura repousada, emquanto

dos seus dias uniformes de trabalho e privaes, exclamaria, por certo,

comear mais

um
:

com amargura
frades
I

Oh,

estes frades

estes

Para elles o cu na vida e na morte: para ns o inferno na terra e talvez


.
.

debaixo delia!

E\ ao menos, assim que o


julgar a Providencia.

homem costuma

Apenas viu o abbade, Fr. Vasco ergueu-se. Reparou ento o prelado, como Fr. Julio reparara na vspera, que os cabellos do monge se haviam tornado grisalhos. Parecia, comtudo, perfeitamente tranquillo.
Fr.

Vasco

fez

genuflexo do estylo

e,

sem

dizer palavra, ficou de

p e

com

a ca-

bea baixa perante D. Joo d'Ornellas.


Silencioso

como

elle,

este

apertou-lhe

brao e obrigou-o a assentar-se de novo, emquanto tambm se assentava defronte, no outro poial.

Assim ficaram por algum tempo.


d'alli

Dir-se-hia

que, vista da scena solemne e socegada que

se descubria,

ambos

elles se

tinham en-

golfado

numa

espcie de extasi mystico.

Mas

quem

os observasse largo espao depois, ver-

Ihes-hia as frontes quasi junctas, as faces in-

cendidas, o niover rpido dos beios, o

djfi-

o MONGE DE CISTER
bolico sorrir. Era
terrvel,

231

quadro simples, mas em que tiluz ssinhos. A do quadro nham conversado c a do que era diversa l a das tochas sol. As trevas dos seus coraes eram, po-

um

como o da
:

primeira noite

rm, idnticas.

manhan

ia

passando. Quando a sineta da

estudaria tocou a refeitrio, ainda os dous fra-

des se conservavam na mesma postura. Eram onze horas. Tinham passado cinco ou seis

sem que dessem

tino disso.

abbade ps-se a escutar e falou por mais alguns instantes com o seu interlocutor. Depois, alevantaram-se ambos, saram da cella, apertaram a mo um do outro e disseram
quasi a

uma
l I

voz:

At l! At

cada qual tomou por seu dormitrio. casa de De profundes o moo cisterciense enfileirou-se no prstito da communidade e, entrando com ella no refeitrio, foi

Na

assentar-se no seu logar.

Todos fitaram

nelle

os olhos.

As cans que

lhe salpicavam

em

grande numero o cercilho geravam aquella pasmaceira da fradaria. Saba-se j que Fr. Vasco perdera sua irman, e vista de uma dor que
taes

mudanas causava, -endoudec-lo-hiam

232

o MONGE DE CISTER
impertinentes consolaes, se no fosse

com

o silencio respeitoso que os sanctos preceitos da ordem impunham durante as horas da co-

mida plebe monstica. O reitor estava abysmado. Tinha lido vrios casos em que a intensidade do terror produzira semelhantes efeitos; mas que a amargura e a saudade podessera tanto, eis o que nunca nem lera nem pensara. A compaixo por Fr. Vasco era sincera e
geral.

O
o

triste

do frade no provou bocado. Para


para os padres graves isto ainda

reitor e

foi mais monstruoso. Deixar de comer por causa de paixes humanas, embora legitimas, era uma cousa que solinhava pelos fundamentos as austeras tradies de Cister. E a resignao na vontade de Deus? E o desapego das afeies terrenas? Evidentemente Fr. Vasco fazia vacillar o sancto instituto na sua base. Naquellas venerandas cabeas come-

aram ento a dispr-se os logares communs de uma practica sobre o texto de S. Matheus aQuem ama pae e me mais do que a mim no digno de mim.)) Haviam de falar-lhe severamente no primeiro ensejo opportuno. Com a magua misturava-se-lhes no espirito uma pia indignao, vendo sair do refeito-

o MONGE DE CISTER
acogulada Vasco.
rio

233
de
Fr.

intacta

pitana

Entretanto o prelado de Alcobaa descera


igreja, onde se acabava de celebrar missa

solemne pela alma de Beatriz. adornado com a pompa que


cadver, encerrado

templo estava
ordenara.

elle

em

custoso atade, s

noite devia descer terra. Depois de ter dei-

xado varias inslruces para Fr. Abril, D. Joo d'Ornellas sara, apenas acompanhado por um irmo leigo. No tardou este a voltar. Subindo sem detena cella do reitor, entregoubilhete de sua revereniissima. Tinhadado juncto de Sancta Marinha, ao entrar para casa do chanceller e valido d'elrei, o doutor Joo das R^gras. Nesse bilhete annunciava o venerando abbade que no voltaria ao collegio antes da noite, porque o reteriam no pao graves negcios da ordem. Nesse mesmo dia, pela volta da tarde, passava-se, pouco longe dalli, alguma cousa no Ihe
Ih'o

um

absolutamente estranha aos successos desta


;

narrativa.

Era no gabinete particular

d'elrei,

onde j
escaca

certa noite introduzimos o leitor.

luz

do sol ponente, que, reflexa em angulo obtuso na caiada parede de S. Martinho, coava decomposta pelos vidros corados da janella^

234

o MONGE DE CISTER do meio do apodorso, que a pro-

via-se assentado ao bufete

sento

um

figuro extico.

minencia do ventre lhe no permittia dobrar, era largo e espadado, e a cabea cuberta de grenha hirsuta e alourada, suscitava a ideia de uma pyramide cnica truncada, tal era a
altura das

camadas de formao
inferior.

terciria

que

se lhe haviam agglomerado nas faces e ao

longo do queixo
lios

Um dos robustos f-

que tinham provocado o debate entre mi-

cer Percival e Joo das Regras estava aberto


diante do ndio personagem, que ora corria

com

os olhos o livro aberto, ora escrevia,

ris-

cava, tornava a escrever, para apagar de

novo
era,

e de novo reescrever o que quer que

num

papel j quasi inteiramente cuberto de

minutissimo cursivo. To engolfado parecia naquelle mister, que s deu tino de si quan-

cousa sobre o hombro, volveu a cabea e viu os dedos de mo pequenina e enrugada, que se lhe arqueiava sobre elle, e ouviu uma voz aflautada que lhe dizia com interrupes de tosse cachetica: sotux, tux, tux. ((Usque ad occasum.
do, sentindo pesar
.
.

uma

lis

laborabat,,.

eh,

eh,

eh...

erueret

eum.))
((Inven

gratiam servus tuus coram

te

reouQU o vulto barrigudo, forcejando por

o MONGE DE CISTER
erguer-se, ao

235

que o outro obstava, carregan-

do-lhe fortemente no hombro.

Deixae-vos estar, Mem Bugalho: deixaevos estar e continuae. Era o chanceller, que abrira devagarinho a
porta exterior e entrara

outro j o leitor

sem ser presentido. sabe quem ; um nosso

conhecido velho.
feita

Joo das Regras desempenhara a promessa ao seu melhor amigo, o abbade, acerca

do procurador de Celorico. A ptria, para nos exprimirmos constitucionalmente, reclamara os valiosos servios de

Mem
Mas mos

Bugalho.
reclamara.
licenciado

Em

rigor,

bem sabemos que

a ptria no sonha jamais nesses negcios.

Ns que o dizemos,

que

te-

razes para isso.

Mater Galla no tinha occulda sua clera, o minimo item do que lhe havia sido revelado acerca das esperanas e desgnios da fidalguia. Quando mais no fosse, esse facto bastaria para fundamentar 0$ reclamos da ptria. Tinha feito um servio immenso ao seu
tado,

no

dia

paiz.

Nos bons governos, o recompensar um como o punir. Joo das Regras era inflexvel em ir punindo mansamen^
principio to vital

236
te,

o MOXGE DE CISTER

occultamente, os seus adversrios e

em

re-

compensar francamente os seus amigos. Subentende-se que os amigos de um grande


ministro ipso facto o so da republica. Ora,

todo o ministro emquanto no cahe grande.

Ao menos, estamos
o valido dera
tia

persuadidos disso.

Era, portanto, axiomtica a justia

com que

um

tamborete na Torre da Es-

crivaninha ao honrado Asinipes,


e assentamento na casa

com boa quan-

d'elrei.

Pela sua parte, o procurador mostrara abnega<jo herica, sacrificando-se ao

bem com-

mum.

Acceitara

um

cargo laborioso, abando-

nando os seus mais caros interesses em Celorico: uns torres cubertos de centeio chocho no vero e de caramello magnifico durante o inverno; a terra da sua infncia, o lar domestico, o campanrio da sua freguezia. O chanceller, que o empregara a principio
na transcripo de varias passagens das Pandectas para seu uso particular, viu-se em breve constrangido a reconhecer que fizera a acquisio de

um

horroroso

latino.

Ento associou-o grande empreza da verso do cdigo de Justiniano. Dentro em pouco, Mem Bugalho pulou em valimento; pulou at chegar a assentar-se juncto ao celebre bufete dos paos de S. Martinho.

o MONGE DE CISTER
Conhecia-se-Ihe apenas

237

um

sestro: era dis-

trahido, abstracto, esquecido.

Assim, quando trasladava do latim

em

lin-

guagem alguma lei intrincada do cdigo imperial, de modo to corrente e limpido que os
barbas-grisalhas do

conselho

d'elrei

se no
ju-

cansavam de louvar o primor da verso,


rava e tresjurava que no fora
elle,

mas Joo

das Regras quem fizera aquella obra excellente. Era escusado demonstrar-lhe o contrario: teimava para diante: teimava com o prprio chanceller. O bom do velho doutor de
Pisa ria a perder
decretalista.

com

estas hallucinaes do

Havia, porm,

um

jogo notvel do acaso.


vezes, depois de grandes

Por

trs

ou quatro

teimas destas, sua merc elrei houvera por bem augmentar algumas dezenas de livras na
quantia do licenciado Asinipes.

Apesar das suas distraces,


era

Mem Bugalho
Tomara por

homem

impagvel. Afora no vulgar ta-

lento,

possuia grandes dotes polticos. Sabia a

propsito humilhar-se, arrastar-se.


sede et exatavit humiles.

divisa o sagrado texto: Deposuit potentes de

No

era

nenhum
alti-

soberbo: por fora havia de subir.


Tinha-se curado de certas fogagens de
veza de animo e d'independencia desde a se-

S38

MONGE DE CISTER

vera lio que recebera na tavolagem das

Portas-do-mar. Agora limitava os seus

affe-

ctos e ambies a que o deixassem comer. E deixavam; e elle comia comia, comia. Joo das Regras estimava-o muito e despre-

zava-o

profundamente. Implica

em termos?
como

Pois deixem implicar. Arranjem isso

poderem. Esta a verdade; verdade eterna em relao aos Regras e aos Bugalhos de qualquer epocha e de qualquer paiz. Todo o Regras tem um Bugalho: alguns tem dous; outros tem trinta.

conforme.

Nessa manhan recebera uma chave do gabinete particular com ordem precisa de se encerrar alli, para verter o titulo decimo tercio do livro noveno do cdigo do mui excellente e de muitas virtudes imperador Justiniano. O chanceller advertia-o de que pela volta da tarde
viria ajud-lo a concluir aquella rdua tarefa, terminando todavia a carta pelo pleonasmo no caso de no estar j concluda, pensava o decretalista, sem celebre Para que saltar mecher sequer os beios. do seteno ao noveno ? Me mellem, se entendo

o doutor

! ))

Entendia-se

elle a si. rdua tarefa tocara, porm o seu termo

o MONGE DE CISTER

39

zer

quando o chanceller entrou. Ao ouvir-lhe dique continuasse, Mem Bugalho respeitosamente o informou do jubilo inexplicvel, do nobre orgulho que sentia, em poder assegurar-lhe que as suas ordens haviam sido religiosamente cumpridas e que a lei Raptores
estava trasladada at a ultima linha.

Joo das Regras pegou no papel e ps-se


a corr-lo devagar pelos olhos, que de quando

em quando

volvia para a porta

do reposteiro.

A espaos aproximava o nariz do folio aberto, um dos dous magnficos volumes comprados a micer
Allighieri, stationarius

ou

livreiro,

como

hoje diramos, de Bolonha. Por duas ou

ires vezes o omnipotente legista cravou a

unha na margem do papel esgaratujado e rabiscado, e de todas ellas Mem Bugalho sentiu o ar, impellido com fora pelas fossas nasaes do chanceller, sibillar-lhe nos ouvidos: uhm, hm ! O erudito Asinipes, a quem no podiam passar por alto esses movimentos oratrios de desapprovao, cnscio da prpria fora em matria de latinidades, embora fossem crespas como as do divino imperador, preparou-se logo para

em

tudo e por tudo

ser

da opinio do doutor de Pisa. Este ia a comear as suas observaes, e j o licenciado, de p e com as mos cruzadas

240

o MONGE DE CISTER

sobre o ventre, dobrava as vrtebras do pescoo, inclinando a fronte para escutar


culo,
o^

or-

quando o reposteiro da entrada

particular

do

rei oscillou, e

as pregas arrebanhadas ao

lado deixaram ver


bedoria.

um

novo personagem, que

vinha interromper, no brotar, o arroio da sa

Era D. Joo I. Segundo vejo,


ar
tanto
lidar,

disse festivo tractaes graves


meu
doutor;

este,

entrando
tanto

com

negcios.

Nem
lidar

nem

Agora, justamente, vinha eu lembrar-vos a promessa que me fizestes de assistirdes com D. Leonor da Cunha, a vossa joven esposa, ao sarau desta noite. No querereis, por certo,

que entre as formosuras da corte falte uma das mais bellas. . Oh senhor, que lisonjeiro que estaes interrompeu Joo das Regras, curvando-se Permitti, porm, que rectifiprofundamente. que as vossas reaes palavras. Eu declarei apenas que para mim eram leis immutaveis os
.
!

menores desejos do meu

prncipe.
?

Sabeis vs, chanceller

continuou

elrei,

seguindo o curso das idas que naquelle

mento o
rfica.

senhoreiavam. Ordenei
folias,

momomos,

danas, tangeres e

cousa acabada e mi-

Vs mesmo

haveis de alisar essa fronte

o MONGE DE CISTER

241

sempre enrugada e sombria. No quero dizervos nada. Vereis Para afugentar cuidados, replicou o va!

lido,

beijando-lhe a

mo as

indulgentes e

araoraveis palavras de vossa real senhoria va-

lem mil

festins,

nos quaes sabeis que nunca


obrigado

me

comprazi. Estou velho ...


doutor,
!

monarcha. Mas

Obrigado,

~ acudiu
!

no tendes razo

vida,

e sobretudo a vida daquelles

em

cujos

hom-

inquieta e triste

bros repousa o regimento da republica, to Porque, pois, no aproveita!

remos alguns curtos instantes de paz e re-

manso em innocentes passatempos ? Tambm


eu vou sendo velho, dado que os annos no sejam muitos. Debaixo da coroa ainda estes cabellos negrejam; mas a alma sinto-a encanecer. E, todavia, o

meu

enlevo ver a

mode

cidade que folga e

ri

e tripudia

em

volta

mim, esquecendo-se de que esto diante do seu rei. E fazem bem; que at eu me esqueo disso, e parece-me que torno aos bons dias em que era o mestre d'Aviz, ou aos, ainda melhores

em

que os cavalleiros pousados do


D. Afbnso

meu av

me chamavam

o pe-

queno D. Joo Pires, quando cifrava todas as minhas ambies em vir a pr sobre os hombros

uma capa, a cingir uma espada, e a di16 O MONGE DE CISTER TOMO II

242
zerem de
deiro
!

o MONGE DE CISTER

mim

as damas:

que

gentil escu-

Mas, replicou o valido, assumindo ar grave - na atmosphera ardente dos saraus, no meio da ebriedade dos sentidos e concorrncia familiar da mocidade que nascem e vigoram paixes criminosas, que vo perturbar a paz domestica e produzir muitos- desses horrendos attentados contra os quaes os imperadores fulminaram terrveis penas, comminadas na lei Raptores do Cdigo, lei que, por acaso, temos neste momento entre mos. No o digo pelas vossas reaes festas. Quem imaginou jamais que nellas ousasse penetrar um pensamento impuro? Mas lembrae-vos, senhor, dos festins nocturnos nestes paos em tempo de vosso irmo, quando D. Leonor Telles era quem os dirigia! Minha mulher

moa ...
Deus por que bem o entendo. Mas, ao menos, fazeis-me justia. A falar a verdade accrescentou com gesto pensativo que ainda me no passou pela cabea a ida Oh, que se os imperadode taes perigos res romanos foram severos acerca das mulheres, os reis meus avs no o foram menos, e eu sei fazer respeitar as suas ordenaes
Ai,

meu

chanceller, valha-vos

cioso

No o

negueis;

o MONGE DE CISTER

243
imperiaes
dis-

Mas, a propsito
sobre isso?
E'

que dizem as

leis

demasiado extenso

respondeu o
com desdm

cipulo de Bartholo, atirando

para

cima do bufete o papel esgaratujado por Mem Bugalho. De-me a conscincia de estar agora importunando com estas matrias abstrusas a vossa real senhoria. Lede l, lede acudiu elrei, excitado pela

contradico,
previra.

como o

chanceller interiormente

leve ademan de tdio e m vonJoo das Regras tornou a pegar no papel e comeou a ler, bocejando e esbarrando d'espao a espao, como quem s vezes no
tade,

Com um

percebia

bem

o sentido.

Nunca o

vi to

bronco

pensava o
ir

licen-

ciado, que, encolhido respeitosamente atraz


valido, sentia indignaes

do

de lhe

modo desengraado e confuso uma das cousas que, sem amor


melhor traduzira
Aquelles a
tituies civis

mo pelo com que lia

prprio, elle

em

toda a sua vida.


estranhas as ins-

quem no so

do imprio romano sabem que,

na epocha da decadncia, os legisladores procuravam obstar devassido dos costumes, sempre crescente, com penas severas, severas
at a ferocidade.

As

leis

de Constantino, Cons-

244

o MONGE DE CISTER

tancio e Joviano sobre este grave assumpto

foram refundidas no cdigo de Justiniano, ficando abolidas nessa parte a lei Jlia e todas as correlativas, incomparavelmente mais brandas. O confisco e a morte ameaavam os raptores de virgens ou viuvas, os adlteros e os seductores. O perdo das victimas ou o de seus pes e tutores era intil para os rus de
semelhantes delictos.

A mesma reparao pelo

consorcio era interdicta, e o criminoso colhido em flagrante podia ser assassinado pelos parentes da mulher violada ou ainda da illudida,

porque a cumplicidade desta no diminuia a imputao. Finalmente, o individuo de condio servil que se achava incurso em crime
dessa espcie, quer como actor principal, quer como secundrio, era irremissivelmente con-

demnado ao

supplicio

do fogo.
substancia o longo ar-

A
tigo

isto se reduzia

em

do cdigo, que, trasladado do latim vulgar, o chanceller deletreiava a sua real

em
se-

nhoria.

Mem
celler ia

Bugalho, que

com

paternal afecto se-

guia a leitura da sua verso, quando o chan-

chegando s ultimas linhas observou


as palavras pessoas de con-

que

elle substitua

dio sroil pela violenta paraphrase de homens que seroem a qualquer senhor. Ao

o MONGE DE CISTER
ouvir
isto,
:

245

no pde

ter-se

que no murmucondiu,..!

rasse

(iSerolis

conditionisl servlis

Estacou.

Um joelho

se dobrara impercepti-

velmente debaixo da garnacha de Joo das Regras e um calcanhar viera ao de leve applicar-se tibia escanifrada do grande homem de Celorico.

Que dizeis, Mem? perguntou elrei. Que a trasladao est demasiadamente servil ou ad litteram respondeu o chanceller,

deitando de revs os olhos para o pobre

escriba,
res.

Pois de que outro modo havia de ser, homem accrescentou, virando-se para Depois exporei a sua merc o que resam
?

que balbuciava, fazendo-se de mil cotraz.

a glosa de Accursio e as intenes de Bartholo.

Ento

elle

resolver o que se deve de.

clarar, explanar, supprimir.

.
I.

Nada, nada
cellente;

acudiu

D. Joo

E'
.

ex-

antigas.

No a vcilem as posturas Ser tambm lei do reino Mas,


perfeita.
.
.

por

S.

Jorge

exclamou,

alevantando

os

olhos para o mostrador do relgio.

Deixefalteis.

mos

por hoje estas aborridas matrias. D'aqui a duas horas os momos e danas estaro

no pao. At
Adeus.

logo,

chanceller.

No

246

o MONGE DE CISTER
fez

Joo das Regras


nuflexo.

uma

humillissima ge-

Elrei saiu, assobiando

um estribilho de caa.
com os
olhos
e,

doutor de Pisa seguiu-o

sentindo-o alongar,

murmurou, encolhendo os
lhe topava

hombros de modo que


a gola da garnacha:

nas orelhas

Greana! Depois voltou-se para Mem Bugalho, tossindo muito. Quando acabou de tossir, disseIhe, entre duas daquellas risadinhas chirriantes que faziam arripiar quem as ouvia:
Eh, ehl

Tem-me

esquecido contar-vos que,

antes de ser discpulo de Bartholo, eu tinha

estudado o Trivio e o Quatrivio, e que no Trivio se aprende muito bem latim. Eh, eh! O decretalista no replicou palavra. Estava
enfiado, e parecia-lhe a casa andar roda.

Era

uma

illuso exquisita!

XXV
o SARAU

em monte e caa, de que era mui querenoso, e em danas e festas, segundo aquel tem. .
.

po,

em

que tomava grande saFern. Lopes Chron, d'elr. D. P.

bor.

Se ha cousa neste mundo sublunar para que


sirva o perpetuo distinguo dos theologos,

para traar a historia da civilisao comparada, da cultura social de nossos avs e do

nosso tempo. Grande e esplendida esta ultima, vista a certa luz, triumphar facilmente da primeira; mas, visto a outra luz, o passado vencer sem duvida o presente. Estas graves e

como o so quasi todas as deste livro (o leitor far a devida justia nossa modstia), foram-nos inspiradas pelo espectculo do sarau para que vimos D. Joo I
prfundissimas reflexes,

248
convidar

o MONGE DE CISTER

com

tanto affinco aquelle

bom

ve-

lho do doutor de Pisa.

nossa pobre ima-

ginao, que se atrevera a transpor os rgios

umbraes dos paos d'apar S. Martinho, teve de retroceder e de vir abrigar-se por algum tempo mortia claridade de moderna sala de baile. Os olhos d'alma, offuscados pela magnificncia e brilho do illuminado palcio dos Infantes, vieram repousar um pouco em aposentos menos esplendidos, onde as colgaduras de cor indecisa, os trajos negros ou desbotados modifiquem a pouca luz que, passando por vidros embaciados, ainda se amortece na pallidez dos adereos e trajos de hoje, como no areial infrtil da Africa se embebem as aguas de trovoada passageira, que no podem saci-lo. At nisto, at na dbia claridade, os saraus modernos so tacanhos e tristes! Depois, as pragmticas, as mincias de cortezania escholastica, as vaidades inquietas de todas as supremacias e eminncias politicas, litterarias, agiotas, artsticas, da impertinente
aristocracia burguesa,

que no meio delles perpassam, vigiando-se, mirando-se, escamecendo-se, detestando-se, affiguram-se-nos um quid
comparvel a ourio cacheiro, que se rola ao
longo dos aposentos, tomba, ora para um, ora

para outro lado, e incommda e espicaa as

o MONGE DE CISTER

249

o mximo pobres obscuridades e nullidades que, na simpleza do seu corao, numero correram ao baile pomposamente annunciado, crendo que essa grande beno de Deus na

terra, a franca e intima alegria,

podia penetrar

no recincto consagrado ao egoismo das pequeninas vanglorias, s pontualidades parvoas e


semsaboria de convencional contentamento.

No assim
mo-nos
at

o sarau da idade-media. Eleve-

volvamos s salas antigas. Ahi, a luctuosa negrura dos trajos do homem ou as cores cansadas das roupas feminis no do o aspecto de festas de sombras ao folgar dos vivos: ahi no se vem danas dormentes como o acalentar do infante, ou desgrenhadas, vertiginosas como o furor das bacchantes, contraste absurdo ligado pelo lao commum da insipidez; ahi uma deelle.

Volvamos

l;

licadeza assucarada e hirta,

como

a deste s-

culo de

myope

hypocrisia,

no exige admira-

es e applausos tanto para o chirriar discorde,

como para

a voz que desprende melodiosas harmonias; ahi o cavalleiro no vai, como o

gasto peralvilho, curvar a fronte inquieta so-

bre

panno verde para pr nas mos do acaso talvez o seu futuro, ou o futuro de sua
esposa e de seus filhos. Eram jogos de fora e de destreza; eram jogos de homem os ta-

um

250

o MONGE DE CISTER

que se associavam s festas de outros tempos. Ento, as horas consagradas ao culto da mulher ou ao goso de espectculos grandiosos no se iam entristecer com luctas mesquinhas; porque o jogo ou era, como o xadrez, o recreio da solido dos homens graves ou um vicio abjecto, como o dos dados, que imperava s no meio da devassido dos arraiaes ou se escondia nas tavolagens e prostibulos das grandes povoaes. A altiva nobreza de nossos avs perdemo-la at nos passatempos. O sarau que naquella noite se dava nos paos de S. Martinho fora ordenado por elrei semanas antes para servir como de complemento procisso de Corpus. Era uma galantaria feita rainha, bella filha de Joo de Ghaunt, habituada aos festejos que em Lonvolados, as justas, os torneios

dres costumavam seguir-se quella celebre soiemnidade.

mestre d'Aviz, se no adoptara


rei,

o systema faceto de seu pae, o grande

grande algoz e grande jogral, D. Pedro I, que usava folgar com os villos, correndo as ruas de Lisboa no meio das guinolas e folias com que era costume receber os reis, quando, depois de mais dilatada ausncia, voltavam sua boa cidade, herdara, todavia, delle bastante humor jovial para no perder um ensejo de

o MONGE DE CISTER
lisonjeiar

251

sua mulher e de esquecer no meio das festas conforme dizia ao chanceller o pesado encargo da coroa, adoando ao mesmo tempo, pela espcie de mutua benevolncia que inspira a communidade de sensaes, quer de prazer, quer de dor, os dios

que ardiam solapados na corte pelos resentimentos nascidos das contendas politicas que nalguns dos anteriores capitulos tentmos descrever.

Ao cahir do dia, as janellas do pao estavam illuminadas interior e exteriormente. Centenares de tochas, que, prolongando-se ao correr das paredes, se prendiam nellas por bra-

os de metal pulido, e grandes lampadrios, que desciam por cadeias de ferro dourado das

abobadas artezoadas, convertiam em dia claro as trevas da noite pelos trios, escadas, galerias e aposentos, cubertos de alto a baixo de arrazes, onde se viam trasladados pela agulha e pela lanadeira os mais celebres personagens da antiguidade, cuja existncia e aventuras a pobre erudio dos artfices extravagantemente baralhara. Priamo, Alexandre, Aristteles, Moyss, Aro e muitos outros, amarrados a essas extensas telas, se nos letreiros que lhes faziam sair das bocas proferiam os maiores absurdos histricos, protestavam tam-

252

o MONGE DE CISTER

bem mudamente contra a anachronica violncia com que os passeiavam atravs dos sculos

e contra os aleives que lhes assacavam.


era difficultoso, ao subir

No

uma

escada, ou

ao transpor
braaes,

uma

galeria, encontrar o

gro ma-

gico Aristteles,

armado de

cervilheira, cota e

com

sua besta nas mos, prestes a

disparar o virote ao peito de algum centauro;

o guerreiro macednio, de cruz vermelha nos


peitos e

hombros

e cavalgando

em cavallo acu-

bertado, no acto de brandir o montante contra

aduar de mourisma s portas de Jerucom seus filhos Ajax e Achilles em construir as muralhas de Constantinopola; ou finalmente Aro, paramentado e de mitra e bago, porta de cathedral gothica. Tudo isto e muito mais representavam
salm; Priamo atarefado

um

sem falar dos monstros e arabescos, que a frtil e enferma imaginao dos artfices daquellas eras estampava por toda a parte, desde a portada do templo at as pinturas das telas e dos cdices, ou at os besties e lavores das taas e agomias de prata. Se, porm, os disparates d'inveno e as incorreces de desenho dos historiados arrazes arrancariam hoje apenas um soriso de lastima insultuosa ao artista mais humilde, a palheta
aquellas variadas colgaduras,

o MONGE DE CISTER

253

moderna

teria talvez

d'envergonhar-se das suas

mais vivas cores, comparadas s desses quadros immensos, que se dilatavam por todas as paredes e que harmonisavam com as abobadas artezoadas, cubertas de ouro nos pendoroes e bocetes sobre o cho pallido ou escuro do mrmore ou do lenho, e com as laarias das almofadas, epopeias de esculptura escriptas a cinzel e a buril nas lageas e nos madeiros rendilhados dos tectos esguios. De
l,

os gryphos, os drages, as alimrias

com

face

humana, os reptis mais extravagantes, os rostos mais doudos, transfigurados e impossveis, pareciam mirar o que se passava c em baixo. Era um mundo estranho, mysterioso, brilhante que se pendurava para enxergar o

homem, para

se rir delle, para o apupar, para

lhe fazer visagens e negaas,

como

essas

fi-

guras gravadas nas impostas do portal da s de Lisboa que tem podido escapar ao dente
voraz dos sculos, ao boio canonical e aos
acanthos, repolhos e caramujos da arte grcoptta.

debaixo destes tectos, e no meio destes

pannos, por entre as catadupas de luz directa


e reflexa, que

ondas se entornava de centenares de tochas e lampadrios ou se refrangia nas vividas colgaduras e nos relevos dou-

em

254

o MONGE DE CISTER

rados, passavam bandos de cavalleiros, acotovelavam-se os momos, ruam as danas mou-

nymphas, porque at a existncia das nymphas chegava a erudio vulgar desses tempos. Aqui, dous gordos anes delrei trajando roupas phantasticas, rolavam-se por entre as pernas de um cavalleiro velho, que parara em passagem esriscas e judaicas, e as choras de
treita para explicar a alguns escudeiros menos letrados um D. Absalo, pendurado de arvore ramosa pelos cabellos e traspassado por trs ascumas despedidas pelo marechal do sancto rei David, D. Joab, cavalleiro de bom corpo, que na tela escripturistica representava ter duas alturas da arvore fatal. Acol, vrios pagens travessos riam s gargalhadas, impedindo o passo a trs fadas que forcejavam por entrar no principal aposento, onde tinham de representar um papel importante nos momos que iam comear. No meio do tumulto ouvia-se o tinir argentino dos cascavis de trs ou quatro maninellos, que rompiam apressados por entre a turba e que eram um reforo procurado, com permisso d'elrei, por Alie, cuja voz em falsete restrugia l dentro por cima dos sons dos instrumentos que buscavam affinar-se. s vezes a voz do truo sumia-se no estrondo das risadas.

o MONGE DE CISTER

255

ou da corte, era um vasto parallelogrammo, que duas series de pilares polystylos dividiam em trs naves. Sobre os listetos das cornijas dos pedestaes, amplasala principal,

dos stylobates columnellos enfeixados que constituiam os pilares, pousavam armaduras completas, que simulavam dezenas de homens d'armas observando o tropel ondeiante que lhes remoinhava em volta. Nos topos das columnas e das misulas que nas paredes lateraes lhes correspondiam, col locadas em cima dos bacos e presas aos saimeis das voltas ponteagudas, viam-se, nuns cabeas mirradas de cervos com galhos descon formes ou trombas de javalis, cujos colmilhos pulidos e alvejando fciziam singular efeito, noutros mmias de gerifaltes e de nebris, com as pernas mettidas nos piozes e to naturaes que pareciam vivos, bem como figuras de galgos e lebrus no acto de remetter. Em baixo, as imagens da guerra, e em cima as da caa feymbolisavam a bem dizer a existncia inteira de um prncipe, baro ou rico-homem daquelle e dos antecedentes sculos, sobretudo a do mestre de Aviz, de cuja ndole militar e de cuja paixo pela montaria e altanaria nos restam no equvocos documentos. Os lampadrios e tochas,
ou, antes,

mente resaltados

communs dos

256

o MONGE DE CISTER

ainda mais profusamente espalhados pela im-

mensa quadra do que

pelos aposentos conti-

guos e pelas escadas e galerias que para alli conduziam, tornavam perfeitamente distinctas as bellas linhas perpendiculares dos feixes de columnellos, as estrias dos ribetes, as subtis laarias e besties do tecto de castanho almofadado, as tinctas mais vivas aqui, se era possivel, e os desenhos mais correctos das tapearias, que, descendo d'entre as misulas, for-

ravam as quatro

faces daquella magnifica sala.

Mas

o que, mais que tudo, deslumbraria

olhos s affeitos montona e mesquinha singeleza dos trajos

modernos seriam as roupas


cir-

variegadas dos cavalleiros que nessa noite

culavam pelos paos d'apar S. Martinho. Era mais que todos os matizes do prado na primavera; era um iris immenso, retalhado em pequenos fragmentos que remoinhasse sobre cho d'estrellas. As capas de desvairadas cores, orladas de Ihama d'ouro ou de prata; as
jorneas decotadas, deixando entrever as gollas e peitilhos

bordados dos gibanetes, divididuas cores, que o rigor da moda exigia contrastassem as das capas; as calas ou meias justas, que, repetindo as cores da jornea, mas trocadas, desenhavam, como estas, que se apertavam com cinctos de oui'opel ou
das

em

o MOMGE de CISTER

25f

de argempel, as formas athleticas e elegantes dos moQos escudeiros e cavai leiros, formavam um todo cambiante e phantastico, de que difficultosamente alcanam dar uma semelhana
incompleta e pallida as faculdades inventivas s. vezes bem pouco histricas, dos adereadores do theatro ou as mascaras mais delicadas

do carnaval, nica espcie no absolutamente semsaborona e triste das nossas festas actuaes. O sarau antigo reunia em si essas duas formas de espectculo. Ento, o segundo era mais
variado e grandioso, postoque o primeiro fosse

desengenhoso e brbaro. Os momos, todavia, continham o embrio do moderno drama: eram quasi o carro de Thespis. De ordinrio, consistiam em allegorias, que, prxima ou remotamente, se ligavam
e notveis.

com successos

recentes

As

visualidades constituam a parte

essencial dessas scenas informes,

onde apenas

algum monologo extemporneo se misturava

com os tregeitos e visageus de uma pantomima extravagante e exaggerada, a qual fizera


aos actores de semelhantes representaes o epitheto de tregeitadores. As bufonerias dos chocarreiros que ahi figuravam eram as delicias dos prncipes e senhores, e os diattribuir

cterios e alluses, muitas vezes gr-osseiros, of-

fensivos e indecentes, parece que no se es17 o MONGE DE CISTER TOMO II

258

o MONGE DE CISTER

tranhavam, nem sequer na presena das da-' mas, e corriam como boa moeda. Assim, o truo, bobo ou bufo era uma casta de animal
indispensvel nos alcceres rgios e senhoriaes;

um contraveneno do tdio, prompto semencher o vcuo das horas d'enfadapara pre mento; e por isso que nos documentos, nas leis e nas chronicas dos diversos reinos das
Hespanhas, se encontram no raras memorias
desses domsticos representadores dos mo-

mos, arremedlhos e escartieos. Acima do bobo ou maninello, mas confundido s vezes com elle, estava o jogral. O jogral era conjunctamente instrumentista, bailarino,

cantor

e,

at,

improvisador.

Em

velhos

manuscriptos de trovas e cantigas, muitas das quaes eram composies de illustres cavalleiros, de ricos-homens e, at, de monarchas, encontram-se ainda signaes que indicavam o tonilho que devia acompanhar os rithmos dos
trovadores repetidos pelo jogral.
sos,

Dos

instru-

mentos de que usavam esses cantores

profes-

ora srios ora jocosos, restam-nos ainda

desenhadas as formas, mais ou menos confusamente, nas illuminuras contemporneas. Alli se vem os adufes, pouco differentes dos modernos, e as castanhetas, cuja forma de pe-

quenos parallelogrammos as distingue das hoje

o MOKGE DE CISTER
usadas.

259

O som

destes instrumentos semi-bar-

baros, segundo o que se pde coUigir daquellas illuminuras,

marcava o compasso s danas dos jograes e das pllas ou jogralezas, de que tambm ha memoria. Outros, como o

lade, a guitarra, a harpa, a ayabeba, a re-

beca, o anafil, as charamelas, o

orgam com-

punham

as orchestras, aproximando-se, mais


feitio

ou menos, no
e contribuindo

aos que ainda subsistem


as suas vozes melodiosas

com

ou estrugidoras para os desenfados e folgares dos festins e saraus. Com estes elementos, a imaginao do leitor reduzir facilmente a um quadro que no se affastar demasiado da verdade a agitao e o estrpito que iria nos paos de S. Martinho depois do anoitecer. Havia, porm, uma circumstancia que precedera isso tudo e que elle no pde adivinhar, porque nascera de certa usana hoje esquecida. O comerem em publico os prncipes era uma espcie, ora de prologo, ora d'entremeio nas festas reaes, e a D. Joo I occorrera naturalmente a ida de
tomar na sala do sarau a leve collao chamada merenda, costumeira gastronmica essencialmente portuguesa e que remonta sem duvida quella epocha e com probabilidade s
anteriores.

Dous

estrados, distinctos pela di-

260

o MONGE DE CISTER

dos topos do e de sua mulher estava no plano mais alto, e no inferior a dos offlciaes da coroa, dos bares e alcaides-mres que accidentalmente se achavam na corte e que, collocados de um lado pela ordem das categorias, ticavam fronteiros s damas de D. Philippa, as quaes na mesma orversa elevao, occupavam

um

espaoso aposento.

mesa

d'elrei

dem occupavam

o outro lado.

A hora para co-

mear a merenda
isso D. Joo
I

publica, intrito ao sarau,

fora designada para antes

partira tanto ex-abrupto

do solposto, e por do ga-

binete particular.

Era noite fechada. A coUaSo acabara justamente no instante em que o sino de completas principiava a despedir da torre da cathedral as suas badaladas lentas e uniformes. A um signal do mestre-sala, Luiz Alvares Pires, que em p atraz da cadeira d'elrei recebia as ordehs do moiarcha, os cavalleiros e damas ergueram-se. Alevantando-se aps elles, D. Joo I deu a mo rainha e dirigiu-se para uma tribuna rasa, d'onde melhor se podia gosar o espectculo dos momos, para os quaes fora reservada a nave central, onde os menestris,

charameleiros e jograes instrumentistas preludiavam j- com vrios tonilhos e retor-

nellos de guerra e de caa.

o MONGE DE CISTER

261

No
par

topo fronteiro ao dos estrados era o

adito principal

do aposento, que se abrira de


frente dilatava-se galeria

em

par.

Em

ma-

gnifica,

terminada

numa

espcie de prtico ou

trio

circular,

d'onde partiam vrios corredo-

res que ligavam os diversos lanos do palcio.

Alguns cavalleiros que ainda conversanesta galeria e neste prtico,

vam em grupos
que os

logo que elrei se ergueu e se fez signal de

momos iam
sala.
I

comear, entraram preci-

pitadamente na

parara de sbito. Lanando por acaso os olhos para o trio, vira atravesD. Joo
s-lo um vulto que, apesar da rapidez com que passara, elle crera reconhecer. Vendo-o immovel e attento para aquelle lado, todos os

Mas

olhos para l se volveram. Debalde.

vulto

desapparecera
leria

como relmpago,

e tanto a ga-

como

o prtico estavam absolutamente

desertos.

A
em

nica pessoa que parecera no reparar nada fora D. Joo d'Ornellas, o qual, como
d'

esmoler

elrei

e alcaide-mr de Alcobaa,

Era que tinha descortinado o chanceller, que rompia por entre a turba, aproximando-se para aquelle lado. Gomo se houvera recebido uma punhada invisvel na fronte, o abbade inclinou de golpe
assistira collao.

262

o MONGE DE CISTER
:

a cabea para traz

como

se recebesse outra

na nuca, o doutor de Pisa inclinou-a para diante, ainda com maior rapidez. Era uma pergunta
feita,

Com
lado

e uma resposta dada. mesma presteza, o chanceller

fez

um

angulo obtuso,

mudando de
as
costas,

direco, e o pre-

voltou-lhe

mettendo-se no

grupo dos fidalgos que conversavam


submissa.

em

voz

Entretanto as attenes tinham-se dirigido

exclusivamente para a nave central, onde as


folias,

as danas de judeus e mouros, as nym-

phas, as pllas, os jograes, os menestris, os

chocarreiros

tomavam

j os seus postos,

espera de que fosse merc de sua real senho-

dar ordem ao mestre-sala para comearem os mui de folgar e mui espantveis moria

mos com que rompia

o sarau. expectao e as esperanas communs foram, porm, illudidas por estranho e ines-

perado successo.

XXVI
JUSTIA DE SUA SENHORIA

A
o

milhor das vertudes porque


se sosteni, rege-s6

mundo

hy

por que cada huu o seu, e porque a cada hu he aguardada sa onra, he mantehudo no seu estado, e esta vertude he a Justia.
aquello
Lrv.

DAS Lei8 e PosT.Let de D, Affonso IV,

Os momos, dissemos, eram o embrio do drama mas do drama de Eschylo, do drama de Calderon e de Shakspeare do drama ima;
;

ginoso e

livre,

variado

como a

natureza e a

sociedade seu typo, vibrando as cordas de to-

das as paixes e

successivamente lasolemne e ridiculo, como as vicissitudes da vida eram o embrio do drama inspirado e no do drama rachitico, mutilado, convencional, medido pelas bitolas
affectos,

chrymoso

e risonho,

264
dos

o MONGE DE C18TR
crticos mestres-d'obras,

logado, fundido

em

gitos e

numerado, catamoldes de barro

pretenses de bronze e desfeitos em p ao sopro do primeiro porque? Elles reuniam em

com
si,

como tambm

advertimos, a mascarada

carnavalesca e as

pompas da

scena, vindo as-

sim a ser tanto mais variados quanto mais escaceiava nelles o que hoje constitue a essncia do espectculo theatral, o dialogo scenico. Os inventores e delineadores dos momos e folias punham, por isso, toda a diligencia em supprir com as mais estranhas visualidades, com as mimicas mais singulares ou desvairadas, a falta do drama falado. Quando se l a descripo das festas que em occasies solemnes se fizeram em Lisboa durante o reinado de Affonso V, v-se que estas festas brilhantes tinham chegado a um grau de perfeio relativa, difficil de ultrapassar e que nellas consistia principalmente a magnificncia

da corte portuguesa, magnificncia que assombrava os embaixadores do imperador da Allemanha, e que fazia com que o cavalleiro andante Jorge von Ehingen, depois de haver
sitado as
vi-

mais celebres capites da Europa, viesse encontrar um ideal do esplendor e do luxo nos jogos guerreiros da Rua-nova e nos folgares e saraus dos paos dos nossos reia

o MONGE DE CISTER

26^

menos
1389,

Entre as diversas figuras, trajadas mais ou phantastica e extravagantemente, que,

durante o crepsculo do dia 18 de junho de

vinham chegando aos paos de S. Marhaviam notado os porteiros-menores um vulto embrulhado numa espcie de farricoco ou ollandilha que de todo lhe occultava o rosto. Era, provavelmente, um dos tregeitadores chamados para o espectculo. Mas, no
tinho,

s a tristeza daquella vestidura, to diversa

dos trajos garridos dos outros jograes, gerara estranheza, como tambm o socego mysterioso do recm- vindo despertara suspeitas. Tinham, por isso, os delegados ou ovenaes do porteiro-mr mostrado repugnncia em facultarem a entrada. Alie, porm, aproximando-se immediatamente delles, lhes declarara ser aquelle um personagem indispensvel do mui gracioso arremedilho que ideiara para mostrar a sua capacidade truanesca, arremedilho em que tambm tinham parte trs maninellos que de perto seguiam o desconhecido. A vista das declaraes do bufo rgio, todas as duvidas haviam desap parecido, e o aforrado entrara sem mais embarao. D'ahi a pouco, entre o bando de jograes e tregeitadores, ou para melhor dizer, frente delles, no fim da nave do meio e perto da

266
teia

o MONGE DE CISTER

que cingia o espao reservado para

elrei,

estava o truo e ao lado delle os trs maninellos e o ollandilha.

Antes
Alie

disso,

emquanto a coUao durara,

nem um com

instante estivera tranquilio: en-

trara, sara, voltara, fizera rir uns, irritara ou-

tros

dictos e alluses insolentes

e,

em

summa, parecera mais que nunca azougado


por aquella espcie de loucura convencional que era inherente ao ministrio que exercia. Notaram alguns que o ollandilha jamais se affastava delle e que, nos momentos em que
o mouro se ausentava,
desapparecia.

tambm o

incgnito

Emfim, ouviu-se a voz do mestre-sala, que


bradava:
Sus, menestris, jograes, tregeitadores, bufes

ordena sua

Comeae vossos momos, que assim o alta e mui graciosa senhoria. Todas as vistas se dirigiram para a nave
I

do meio.

remoinhar dos diversos grupos

cessou, e o borborinho que sussurrava pela

ampla quadra, semelhante ao murmrio das ondas quando escaceia o vento, comeou a
descahir, at se transformar
lencio.

em

profundo

si-

To profundo, que chamando os cnegos

se ouvia o sino da s
a completas.

o MONGE DE CISTER

267

porm, que se haviam pregado tregeitadores abnram-se desdos no grupo mesuradamente, os braos estenderam-se, os ndices apontaram para a vanguarda daquelle tropel festivo, como tocados de vara magica Era que o incgnito, deixando cahir a espcie de mortalha em que vinha envolto, subira ousadamente ao estrado contiguo. Com assombro, os espectadores divisaram nelle o habito de Cister e, ainda com mais espanto, que se dirigia para a teia que cercava o logar

Os

olhos,

reservado para

elrei

e para D. Philippa.

Era

um

frade verdadeiro

ou

um

farcista?

Esta pergunta, que cada qual fazia a si mesmo, conservava os circumstantes em muda
hesitao.

Desenganaram-se
de joelhos diante
Justiai

em

breve.

frade cahira

d'elrei,

exclamando:

O tom em

proferida affastava a

que esta ultima palavra fora menor sombra de duvida.


fingia.

Esse tom no se

o frade sandeu! murmuraram diversas vozes, sadas do grupo dos senhores e


officiaes

da coroa o vosso monge, D.Joo

d'0rnellas.

Diziam-no alguns dos que tinham estado na tavolagem de Loureno Braz e que haviam

268

o MONGE DE CISTER

reconhecido Fr. Vasco, o que, por certo, j aconteceu tambm ao leitor.


Justia, rei

de Portugal!
cis-

Este clamor intenso e solemne que o

terciense tornara a soltar desfizera o encanto

da obstupefaco, e
sento.

um

borborinho indistin-

cto rumorejava de novo pelas naves

do aposi-

Que homem
gnifica isto?

este?

Que pretende? Que


elrei,

pondo-se em p. Todos olharam para D. Joo d'Ornellas. O frade era um membro da sua ordem. S elle podia, talvez, responder a essas perguntas.

gritou

De
dido
e,

feito,

o prelado, abrindo caminho por

entre o grupo de fidalgos,

com

gesto incenFr.

em

clera, travou

do brao de

Vasco

sacudindo-o violentamente, bradou-lhe, ao

passo que o obrigava a erguer-se: Insensato! Como ousaste desobedecer-me? Como saste de S. Paulo? Como entraste Senhor accrescentou, voltando-se aqui? ordenae que dous ovenaes, dous para elrei homens d'armas, quem quer que seja, conduzam este malaventurado ao collegio de S. Paulo, onde talvez a solido e os jejuns num crcere lhe ensinem a obedincia. Veremos, rebelde proseguiu, dirigindo-se de novo ao frade com aspecto cada vez mais severo se

o MONGE DE CISTER

269

tornas a achar ensejo para vir perturbar os

passatempos de sua real senhoria ... No, no! interrompeu elrei, movido por Ao homem que pede jusgeneroso impulso. tia nunca, emquanto eu viver, se responder constrangendo-o a amaldicoar-me em silen-

cio.

Quem
intil,

este

monge? Devo

e hei-de ou-

vi-lo.

nellas,

senhor

atalhou

D. Joo d'Or-

visivelmente

perturbado.

Ha

largo

tempo

que enlouqueceu. Muitos destes caval.

leiros o

sabem .,. verdade, verdadel


voz,

murmuravam
estri-

d^entre o

grupo dos cortezos. porm, de Fr. Vasco, firme e

dente, fez resoar ainda outra vez pelas aboba-

das do aposento:
t<Justia!

Tende pacincia,

quem no escapara a perturbao do abbade. O vosso monge no parece resolvido a sair: nem eu o expulD. Joo
I,

continuou

meu
a

reverendo esmoler

sarei.

Se o seu

espirito est offuscado,

vs

talvez possaes dizer-me

o que elle pretende. Por certo, no contra vs que elle invoca a

minha

justia.

No

gesto e nos

modos do

prncipe lia-se

claramente que suspeitava o contrario.

270
Dir-se-hia,

o MOKGE de CISTER

com

effeito,

que o prelado

re-

ceiava as revelaes do seu monge. Volvera


olhos supplicantes para um personagem que pouco e pouco se acercara. Era o chanceller. disse o Se vossa merc m'o consente

doutor de Pisa,

com uma

reverencia capaz de

disputar primazias s de Fr. Julio

atrever-

me-hei a observar que no neste aposento


e a taes deshoras que loucos ou sisudos de-

vem demandar
juizes

justia,

mas sim

de vossa corte e

em

perante os vosso desem-

bargo.

Emquanto o doutor Joannes a Regulis fazia estas observaes num tom que contrastava

com

a humildade do seu porte, no prximo grupo dos fidalgos dous cavalleiros conversavam um com outro puridade. Eram Joo Rodrigues de S e o velho prior do Hospital. dizia o ((No querem que elrei o attenda

Anda aqui velhacada. prior. replicou o das Gals, Pois erram o Irritam-no e no fazem nada.
. .

tiro

De

feito,

D. Joo

I,

carregando as sobran-

celhas, interrompera o privado:

E se o meu sbio chanceller m*o consente, eu rei de Portugal atrever-me-hei a perguntar de novo a este frade louco ou sisudo: Que

o MONGE DE
pretendes?.
rei,
. .

CISTEFl

271

Por

S. Jorge!

Para que sou eu

seno para acudir

sem

tardana aos

meus

sbditos quando
se a Fr.

bradam por mim?


teia

Abrindo ento a

com violncia,

chegou-

Vasco e bateu-Ihe brandamente no hombro: Vamos, monge de Alcobaa! Fala sem receio. Se com razo pedes justia, sabe que a
obters. Saba-o, senhor rei

replicou

Fr. Vasco,

tornando a ajoelhar aos ps do monarcha e pegando-lhe na mo para a beijar. Se perdi

o siso,
ria

como pretendem, no

perdi a

memo-

de que sempre fostes justo e generoso, justo e generoso at no furor das batalhas, onde vos vi pelejar e vencer, punir e recompensar ...

Que?! atalhou

elrei.

Foste,
ala

acaso, ho-

mem

d'armas?

Fui

um

dos cavalleiros da

de

Mem Ro.

drigues.
Gavalleiro

da
...

ala

nheci- os todos.

No

havia

dos namorados? Coum que no fosse


.

valente lanai

teu

nome? o

teu nome?!...

No

s tu?...

Vasco da Silva: hoje o irmo Fr. Vasco respondeu o monge, curvando a cabea e cruzando as mos sobre o escapulrio*

272

o MONGE DE CISTER
.

Ah! Recordo-me agora.

. .

isso! Conta-

Abandonaste a gloria; desprezaste as recompensas para te enterrares num claustro. Foi mais uma faanha, meu cavai leiro, em que ningum te imiMas que isto, Vasco da Silva?! Tu tou. de joelhos? Dous soldados de Aljubarrota no devem conversar assim. Dize-me outra cousa: enganam-se os que affirmam que ests sem

ram-me que

te

metteras frade.

teu siso.

No

verdade? Fala, pois, tu.

Que

pretendes de mim?

E
com

alevantando-o pelo brao, contemplava-o


a affectuosa complacncia de

amigo ao

encontrar o amigo que volta depois de sepa-

rao dilatada.

eu de reconhecer, Vasco da Essa estamenha, j vejo que devora mais do que o sol dos combates. E virando-se para D. Joo d'Ornellas, accrescentou com certo tremor de voz que nelle Deus me livre de que a era de mu agouro: justia implorada por este humilde frade seja

Como

te havia

Silva? Ests velho!

contra o seu mui venervel prelado!

No temaes por mim, senhor! respondeu com altivez o abbade. Se tenho por muito tempo obstado a que Fr. Vasco viesse affligir-

vos

com

os seus queixumes,

e tudo o que
que sabia quanto

pde contra

mim dizer era

o MONGE DE CISTER
estes de\dam ferir antigas e radicadas

273
afei-

es de vossa real senhoria ...

Quando se
lhou D. Joo
vs,
I,

tracta

do

officio

de rei,

ata-

em

cujo rosto transluzia mal

refreiada clera

no

tenho afeies

dom

abbade,

quem vos deu

direito

para

impedir que

um

antigo cavalleiro de Aljubarisso empreguei seno a per-

rota viesse falar comigo?

Nunca para
suaso.

Nunca

invoquei seno o jus que

me

uma

instituio

de

Cister,

o preceito da
fiz

eu? Para da vingana. Padecer e calar o que nos manda o evangelho e a sancta regra. Esse cavalleiro que dizeis hoje sacerdote e monge; uma das ovelhas confiadas minha vigilncia. Espero que no queiraes attentar contra as liberdades ecclesiasticas ... Mas posso defender um antigo companheiro de perigos e gloria. Creio que devo livrar de occultas tyrannias aquelles que me ajudaram a salvar das garras de Castella esta nobre terra de Portugal. O sancto padre de Roma, cuja causa defendo contra os scismaticos, tem chaves que abrem clausuras ... No isso; no isso, meu rei! acudiu Fr. Vasco, agitado. A estamenha monstica
plena obedincia.
cohibir a paixo insensata e anti-christan

para que o

o MONGE DE CISTER

~ TOMO

II

18

274

o MONGE DE CISTER

no a despirei mais, nem na vida, nem na morte. Na terra no ha uma nica flor de esperana que estas raos possam colher. Que iria, pois, ahi buscar? Perdi tudo; e contra quem mo roubou que venho demandar justia.
. .

Senhor, senhor!

proseguiu

monge

com

exaltao dolorosa. Tinha pae, amava-o

muito e mataram-m'o: tinha irman, era um anjo de candura, e deshonraram-m'a. Sabeis quando me fizeram isto ? Quando na hoste do Condestavel pelejava em defenso da vossa coroa, do vosso reino, do lar domestico, da vida de meu pae, do pudor de minha irman. A meu pae no o tornei a ver. Minto Vi-lhe
I

o cadver. Minha irman, essa sim. Encontrei-a.

Como? menos

Prostituda, abandonada, miservel.


ella

Ao

morreu-me nos braos

Tam-

bm, que importava? - accrescentou com rir medonho que terminou num grito terrvel. Era um gracejo feito por nobre escudeiro, por um dos vossos acostados a um fradeTernardo. Realmente era uma bagatella... Ah!... Senhor rei, senhor rei Se no podeis restituir-me a ultima benam de meu pae e a honra de minha irman, podeis ao menos vingar-me Vingae-me! Hei-de vingar-tel. .. bradou o prncipe,

com

olhos scintillantes. Cuberto d^opprobrio

o MONGE DE CISTER
por
e,

275

ros de

um dos meus acostados um dos cavalleiMem Rodrigues?! ... Fez uma pausa

Gil Eannes, olhando em roda, proseguiu: corregedor de minha corte! Gil Eannes, vinde

c! ...

face
.

do

rei

de Portugal recebeu

uma

bofetada.

viera ao sarau.

buscava descubrir o corregedor, que no Emquanto dous ou trs pagens saam a procurar o doutor Gil Eannes. apenas se ouvia pelo espaoso aposento o respirar oppresso dos circumstantes, esperando assombrados o desfecho daquelle estranho drama, que, em vez do arremedilho de Alie, servia d'introito aos momos e folgares. Quando se desenganou de que o corregedor no estava ai Ir, eirei voltou se para o frade:

Mas o nome?! O nome


nando ATonso

delle?!
foi

Foi o vosso camareiro predilecto:


dia-se-lhe a voz

resjondeu Fr. Vasco. Prenna garganta ao preferir este

Fer-

nome abominvel. Mudando de cor, D. Joo I deu alguns passos para traz, como se aos ps se lhe abrisse uma voragem, e exclamou:
Fernando?!

No pde
palavras.

dizer ma''s nada. Lia-se-lhe

no

gesto o effeito que haviam produzido aquellas

276

o MONGE DE CISTER

Eis ahi, senhor, - disse o abbade esmoler-

mr, encaminhando-se para o monarcha porque obstei tanto tempo a que Fr. Vasco viesse fazer-vos esta revelao odiosa. E o que no teria acontecido, se eu tivesse podido adivinhar que elle acharia ensejo e meios para chegar aqui ...

Monge,
ao

interrompeu

elrei,

dirigindo -se

moo cisterciense com aspecto sombrio, e sem fazer caso das palavras do abbade
te

fosse irmo, fosse filho meu, que to cruel-

mente

houvesse offendido, obterias pleno Mas accrescentou, abraando-se com a nica esperana que lhe restava de sal necessrio que provar Fernando Afbnso ves teu dicto. As leis de meus avs so neste caso assas severas para eu no proceder de
desaggravo.

leve

em

applic-las.

Caiam sobre mim as penas que as leis lhe respondeu com fiirneza Fr. Vasco impem, se elle ousar desmentir a accusao que lhe

fao.

Camareiro-mr,

bradou

elrei,

dirigindo-

Fernando que se a Joo Rodrigues de S venha aqui immediatamente. Quero falar-lhe. respondeu o Eu prprio irei procur-lo das Gals, encaminhando-se para uma porti-

nha

lateral.

seu intuito era avisar o mance-

o MONGE DE CISTER

277

bo para que
d'elrei.

evitasse,

fugindo, a indignao

Depois se excogitariam os meios de es-

palhar a tempestade.

D. Joo d'Orneilas, que lanara de relance os olhos para o camareiro-mr, adivinhou-lhe o pensamento, Deu-lhe vontade de rir. Apenas o das Gals saiu, elrei ps-se a passeiar agitado.

Enganaram-me os
sava

elle. No podia ser Fernando o que ha pouco vi atravessar o trio No so horas de partir... Depois da meia-noite, disse-ihe
.
.

olhos, por certo

pen-

Estava ainda to tremulo e pallido Se Vasco da Silva fosse de feito louco Pde ser verdade ... A accusao tremenda Triste mister de rei Mas posso eu recusar a
eu.
.

justia

?))

Todos tinham os olhos


a passos largos.

fitos

que, neste inaudivel solilquio,

no principe, media o estrado


volta,

Emquanto Joo Rodrigues de S no

e elrei guarda carrancudo silencio, aproveite-

mos

o tempo que voa

em

informar o

leitor

de

factos

que lhe explicaro as mysteriosas cogitaes do monarcha. Afeito aos hbitos de soldado, D. Joo I
naquele
dia,
sol.

com

como sempre, tinha-se erguido Depois de trabalhar algum tempo

278

o MONGE DE CISTER

no seu livro sobre a caa de altanaria, livro em que satisfazia a sua vaidade de auctor, como Joo das Regras o seu orgulho de letrado na trasladao e commentarios do cdigo romano, o

estado
lar e,

em que

reiro valido,

de Portugal, inquieto pelo na vspera o seu camasara do celebre gabinete particurei

vira

atravessando vrios corredores, ainda

quasi desertos, entrara inopinadamente na ca-

mar de Fernando Affonso.


Agitado por deliciosas imagens, o mancebo mal cerrara os olhos durante a noite. HaviaIhe parecido eterna. Apenas amanhecera, tinha-se erguido
rara
e,

abrindo

uma

janella, ahi se

encostara a contemplar o Tejo.

Nunca
feia

respi-

em

to fragrante atmosphera; nunca vira

alvorada to linda. Carregada e


vesse, achar-lhe-hia a

que

esti-

mesma

formosura. A sua

imaginao revestia de ridente aspecto quanto


se lhe antolhava.

hora que Fr. Vasco se ascella. Esse via tudo por bem diverso prisma Ao voltar-se e ao dar com os olhos em el-

Fora

mesma

sentara no poial de pedra da sua


I

rei,

mas

Fernando empallideceu e balbuciou algupalavras. O seu plano, estribado na sup-

posta enfermidade, considerou-o


dido.

como

per-

o MONGE DE CISTER
Enganava-se.

279

pallidez

de que o susto lhe

tingira as faces e o

tremulo da voz dariam

plausibilidade continuao da fara que re-

presentara na vspera.

Mas

tinha bastante dissimulao para reco-

brar proraptamente a presena d'espirito. Occorrera-lhe de sbito

um expediente sagaz para


difficil.

sair daquella situao

Essa

ida,

numa

epocha profundamente crdula, produzira viva impresso no animo do monarcha. Havia alguns annos, asseverava o mance* bo, que, opprimido de perigosa doena, fizera voto de ir em romagem ao celebre templo da Virgem de Guadalupe. Crera, porm, nessa noite ver em sonhos a Me de Deus, que asperamente o reprehendia por no aproveitar o ensejo das trguas com Gastella para cumprir o seu voto. O que lhe succedera em Valverde e o subsequente sonho eram, quanto a elle, avisos do cu irritado. Sentia-se, talvez por novo milagre, restitudo ao antigo vigor, e portanto estava resolvido a desempenhar o piedoso dever que contrahira, se para isso obtivesse de sua merc a permisso que instantemente pedia.
Religioso por educao e por ndole, D. Joo I no ousaria oppr-se a um acto de devoo, ordenado com to evidentes signaes do cu.

280

o MONGE DE CISTER

Limitou-se a recommendar ao

moo

valido

ainda demudado no gesto, que s caminhasse

de noite e com jornadas curtas, no comeando a viagem antes da meia-noite seguinte.


Passarei alguns dias occulto nos aposentos

de Leonor

pensava
do

o camareiro-menor
alvitre

e ria interiormente

com que

to

facilmente obtivera illudir o seu bemfeitor, o

seu

um jogo terrvel. no reflectir nisso. noite, quando os cavalleiros se precipitavam para a sala, e os momos iam comear, D. Joo I crera divisar Fernando Affonso no vulto que se esquivava atravs do trio, centro commum dos corredores e galerias que conduziam aos diversos lanos do edifcio. Podia ter-se enganado: era at o mais proFazia mal

rei, o seu amigo. Brincava com o leo. Era

em

vvel;

mas

aquella suspeita ficou-lhe involun-

tariamente no espirito, at que a scena ines-

perada que viera interromper o sarau o distrahiu de cogitar nessa viso duvidosa. Depois, todavia, da extraordinria accusao do frade, ella lhe voltava naturalmente memoria, associada com a lembrana do que passara com
o mancebo nesse para o
leitor

mesmo

dia.

Eis os factos que tornaro comprehensivel

o solilquio do mestre d'Aviz.

o MONGE DE CISTER

281

Emfim

o camareiro-mr voltou. Todas as

diligencias feitas para encontrar o

moo

Fer-

nando tinham sido inteis. Nem sequer se achara o seu pagem. Ningum sabia dizer quando, de que modo ou para onde tinham

um

e outro partido.

disse elrei ao prior lvaro enviae Gonalves quando recebeu tal nova muro do as rodas ordem alcova para que e os vigias das torres sobre as portas conduzam aqui seja quem for que queira sair da cidade esta noite, ainda com permisso mi-

Marechal,

nha.

E dirigindo-se a Fr. Vasco: Monge!


rei

Palavra de
vado, hoje

no torna

atraz.

Se

foste aggra-

Falou ento
ls.

mesmo obters justia. em voz baixa com


este desapparecia

o das Ga-

Emquanto

novamente

pela portinha lateral, elrei tornava a assentarse,

depois de haver dicto o que quer que fosse

ao mestre-sala, o qual, chegando-se borda

do estrado, repetiu:
Sus,
bufes!
menestris,
jograes,
tregeitadores,
asse-

Gomeae vossos momos, que sim o ordena sua alta e mui graciosa
nhoria.
Fr.

para

uma

Vasco descera entretanto lentamente das naves e fora collocar-se no

meio da turba.

XXVII

A PROPHECIA DE MESTRE GUEDELHA

o corimento do ceo das pranetas, e as booas ventuiras e as maas destas costulaes nacem pelo poderio que Ihis deus ordinhou.

As costulaes do ceo dam mui toste segundo

se

mu-

Antiuo Nobilirio.

Soberania de poderoso monarcha, soberania de altivo oligarcha, soberania de

povo que

grandes soberanias, postoque sejam trs cousas muito pequeninas diante da omnipotncia de Deus. Ora o monarcha, o oligarcha e o povo que sabe ler (e muito melhor o que no sabe) posabe ler so trs

quem est alegre; mas todas as soberanias do mundo seriam impotentes para fazer rir quem est triste. E' que o choro pertence a este mundo e ao

dem

fazer chorar

inferno, e verdadeiramente s ao cu a alegria.

o MONGE DE CISTER

283

A procella impensada que viera estourar na grande sala dos paos de S. Martinho, ao principiarem os regosijos do sarau, trouxe uma situao que demonstra a posteriori o substancial e slido destas nossas philosophias. Dir-se-hia que uma espcie de modorra invadira geralmente os nimos ou que os msculos de todas as faces estavam atrophiados, tal era a fria immobilidade que substituir o vivo ardor com que tudo at ali se agitara. A repetio da ordem d'elrei para comearem os
momos
produzira effeito

mui diverso daquelle


vez.

que tinha produzido da primeira


era

Na

ver-

dade, os espectadores fizeram silencio;

mas

um Bem

silencio triste e preoccupado.

pouca vontade de
I.

rir tinha

o prprio

D. Joo

Juncto ao pilar a que se encostara,

com

os

braos cruzados debaixo do escapulrio e a cabea pendida sobre o peito, o monge de


Cister

nenhuma

atteno parecia dar ao que se

passava

em

volta delle e s esperar a justia

que

lhe fora

assegurada por sua real senhoria. sua real senhoria estava pensativo. Joo

Rodrigues de S por duas vezes sara depois de falar com elrei; tambm por duas vezes o prior marechal recebera aviso de que s portas da cidade no tinha apparecido alma viva.

284

o MONGE DE CISTER
trues, os

Os escarneos dos
semblantes.
deiros,

momos

dos

jograes haviam passado

As

risadas

sem desenrugar os que escapavam com

largos intervallos a alguns cavalleiros e escu-

ou mais folgases ou menos prudentes, tinham ficado sem eccho e esmorecido e gelado naquelle ambiente em que parecia revoar o demnio da turbao e da melancholia.

Cora os arremedilhos e faras, as danas


judaicas e mouriscas, os cantos das jogralezas, as

choras das nymphas agitaram-se, ree

moinharam
na nave

passaram tambm no meio de


abandonada pe-

gestos carregados e constrangidos. Depois,


central gradualmente

ao passo que concluam seus tregeitos e folias, ouvia-se apenas a musica dos menestris languida e esmorecida. Durante mais de uma hora em que tantas visualidades haviam succedido umas s outras, os olhos dos espectadores no tinham cessado de volver-se d'instante a instante, ora para o rosto sombrio de D. Joo I, ora para o vulto do frade, que naquella postura era como o foco d*onde tristeza invencvel repercutia no semblante do rei e deste se irradiava para os de todos os circumstantes. A monotonia desta scena foi, comtudo, inlos tregeitadores

o MONGE DE CISTER
terrompida por

285

um

facto ainda

mais extraor-

dinrio que o do ollandilha.

Quando acabaram os momos e antes de romperem as danas, Alie desapparecera. No


momento, porm, em que da nave
tris

central

quasi deserta, e d'entre o grupo dos menes-

apenas as violas e os psalterios murmu-

ravam tnues e frouxas melodias, ouviu-se da banda do trio, e depois ao longo da galeria, o tinir dos guizos ou cascavis que adornavam a palheta do bufo, o sceptro da voluntria loucura.

vulto de Alie,

com

as suas

roupas variegadas e adornos farfalheiros, assomou ento no limiar da porta. Contra o seu costume, o maninello atravessou cabisbaixo a sala e, subindo ao estrado, dirigiu-se para elrei a quem principiou a falar com grande intimativa, posto que em tom submisso. O mestre d'Aviz parecia distrahido a principio mas, pouco a pouco, a atteno, logo a curiosidade, depois o interesse, o espanto, a agita-

o pintaram-se-lhe successivamente no gesto.

Por

fim, ergueu-se
!

exclamando:
!

Ests doudo

Isso impossvel

A doudice

bm a voz. Mas tu accrescentou rindo a quem digo vem e v e que gritas que

respondeu

meu

officio,

compadre Joo!

o chocarreiro, alevantando tam-

286

o MONGE DE CISTER

impossvel, levas -me agora a palma.

s digno

de que
fo.

te

ceda o sceptro. Fao-te

meu

bu-

ajoelhando, estendia para elle a palheta,

como

resignando-lhe nas

mos o symbolo da

loucura.

Senhores meus proseguiu elrei, voltando-se para os cortezos, sem fazer caso da
truanice

demasiado insolente do bobo.

meu

chocarreiro denuncia-me que

um

desco-

nhecido acaba de introduzir-se no lano destes paos onde residem as damas de minha mulher e que elle, seguindo-o cautelosamente, o viu sumir-se numa porta que se abriu. o

aviso de

um

louco, e o ^uccesso extraordin-

rio e incrvel.

No

seria,

com tudo, o
.

primeiro

que esta noite occorresse.


a verdade. Segui-me.

Examinaremos

Postoque afectasse extrema placidez, a sua A causa delia no saberia plenamente explic-la; mas entia-a. Disse o que quer que foi a D. Phlippa, que tambm se erguera e que tornou immediatamente a assenrar-se. Depois, desceu para a nave do meio, e saiu.
inquietao era visvel.

Um sussurro confuso ondeiara pela sala. Os


pagens tinham lanado mo de algumas tochas. Precedido por elles e acompanhado dos

o MONGE DE CISTER
principaes fidalgos, o

287

monarcha atravessou a

galeria. Ouvia-se o borborinho dos cavalleiros que se precipitavam aps elle. Os sons dos

instrumentos haviam cessado.

Apenas D. Joo
rejas de

proferiu as primeiras pa-

vras, debil ai de terror sussurrara detraz

das

uma

tribuna de adufas que dava so-

bre a grande saia e d'onde,


espectculo.

sem serem

vistas,

as sergentes e cuvilheiras presenceiavam o


Sara dos lbios de Briolanja, que durante os momos se no affastara do lado de D. Cypriana e que, ao ouvir o singular dialogo do rei e do chocarreiro, partira como cora ferida, emquanto a rodeira lhe bradava debalde:

Espera, estavanada; espera!

D-me c a

mo

para

me

erguer. Jesus, sancto

nome de

Jesus!

certamente a alma penada!


arrebatada pelo

Mas
neste

a sei-gente no podia ouvi-la. Talvez

momento galgava
elrei,

j,

terror, a

escada do dormitrio vedado.


transposta a galeria, parara

Entretanto

no

que servia como de aorta s complicadas artrias dos paos de S. Martinho, e


trio

ahi

mens d armas

mandara postar em todas as avenidas hoe besteiros, a que recommendara a maior vigilncia para que ningum po-

desse evadir-se. Ento, atravessando vrios

288.

o MONGE DE CISTER

aposentos, brevemente se achou no corredor que conduzia ao celebre gabinete particular,


D'alli,

pela escada espiral, subiu ao tranquillo

dormitrio onde j uma vez o leitor assistiu comnosco a mysteriosa scena. Ao vivo claro

das tochas, que substituir a luz frouxa e vo^ luptuosa de duas lmpadas pendentes do tecto,

alvejaram de sbito as renques de repos-

onde sobre as armas de Portugal campeiava o drago verde. Elrei parou,


teiros brancos,

olhando successivamente para


tro lado.

um

e para ou-

Guardava

silencio, e entre o tropel

que o seguia ouvia-se apenas o som montono das passadas.


Alie,

que marchava adiante, tambm parara.


illuminada do dormitrio. Depois, vol-

Parecia mirar o quer que era na extremidade

menos

tando a cabea para D. Joo I, estendeu o brao e apontou para uma das portas, onde o
reposteiro corrido de pouco ainda se meneiava.
Alli?

perguntou

eirei

a meia voz.

No
fo.

teve
tela

tempo de ouvir a resposta do buagitou-se violentamente, e detraz

delia surdiu

um homem,

que se precipitava

em

fuga desesperada. Era tarde! Rei, corte-

zos,

pagens, homens d'armas atulhavam a passagem, e ainda o squito se estendia como extensa cauda pela escada espiral.

o MONGE DE CIStR

289
daquelles
re-

vulto

tentou retroceder.

Um

gritos

que o mestre d'Aviz arrancava no

volver das batalhas, restrugindo pelo dormitrio

como rugido de

leo, fez

recuar todos,

ao mesmo tempo que, por assim nos exprimirmos, chumbava no pavimento os ps do


fugitivo.

Fazia horror ver este.

Com

os vesti-

dos

em

desalinho, os cabellos hirtos, as faces

lividas,

o olhar errante, os braos curvos e er-

guidos at a altura da fronte quasi enteirada


entre os hombros, arfava-lhe violentamente o
peito,

ao passo que a voz lhe expirara nos


tempo,
elrei,

l-

bios.

A um

os cavalleiros, os pagens

reconheceram-no.
D. Joo I empallideceu como elle. Num momento percebera tudo. O vulto que vira escoar-se atravs do trio veio-lhe memoria

como
nha

sinistro claro.

Uma

das damas da

rai-

faltara

ao sarau, e a sua camar era


.

homem sara. dom camareiro! disse o truo num tom singular, em que a ironia se misturava com azedume. O reposte de sua merc l em baixo. Ide; mas passae com tento Vede no me atropelleisl E cozia-se com uma das paredes, arreme*
aquella d*onde esse

Oh, sois vs,

dando a postura de Fernando Affonso.


o MONGE DE CISTER

TOMO

19

290

o MONGE DE CISTER

que havia de dio nesta burla atroz s plenamente o comprehendia um individuo dos que alli estavam. Era o abbade de Alcobaa, o qual, collocado atraz do grupo dos cortezos depois de dizer o quer que foi ao ouvido do chanceller, punha os olhos no tecto, erguia as mos, persignava-se, deixava pender resignadamente a cabea e suspirava possuido de entranhavel magua,

murmurando:

Desgraado mancebo! A elrei sentiam-se-Ihe ranger os dentes convulsamente, nos cantos da boca alvejava-lhe a escuma, e nos olhos pequenos e vivos lampeja vam-lhe aquellas chispas brilhantes, que, a dizer a verdade inteira, faziam estremecer o prprio Joo das Regras. Pde, emim, falar. O metal da voz era ainda mais temeroso nelle que o transfigurado do gesto. Gil Eannes! O corregedor da corte aproximou-se. Chegara ao pao no momento em que o squito
atravessava o
celler
trio.

Tinha-se dirigido ao chan-

elrei queria. O doutor Joannes a Regulis encolheu os hombros, ps o dedo na boca e fez-lhe signal para que o se-

para saber o que

guisse.

Mandae

levar este

homem

aos stos da

o MONGE DE CISTER
alcova. Depois,

291

um poste sobre uma pilha de lenha no rocio de Valverde prompto ao

romper d'alva. Perecer pelo fogo o servo infame que afrontou seu senhor ... Ao soarem estas horrveis palavras, um gemido de intraduzivel agonia rompeu da camar d'onde Fernando sara. Depois, sentiu-se como um corpo que batia no pavimento. O moo escudeiro nem pestanejava. Era

um

cadver

hirto.

Senhor, vede o que ides fazer!


chanceller,

gritou o

rompendo por
vez rei

entre os cortezos.

Ser

sido mil

uma em

em

punir,

recompensar.

As

como o tenho leis de meus

avs so escriptas com sangue; as dos imperadores com fogo. Prefiro estas. Os paos de S. Martinho creio que no foram feitos para servir de bairro de mancebia.

O vosso

feito,

rei

de Portugal, ser

um

daquelles a que os gregos na sua fala chama-

ram

tyrannis. Fernando de sangue de ca-

na vossa corte ha juizes. Galae- vos, chanceller; que o primeiro delles est aqui! lei a vontade do prncipe)) Se no fosse a necessidade de levar ao fim o seu papel, o doutor de Pisa, num accesso de ternura, teria cabido aos ps do monarcha. Havia mais de uma vez desesperado da
valleiros, e

292
educao
justia.

o MONGE DE CISTER
politica

do mestre

d'Aviz.

Era

in-

Uma

voz grossa soou ento do outro lado:

Em nome da religio de Jesus-Christo, que nos ensina o esquecimento e o perdo das injurias; em virtude do meu ministrio
sagrado,
protesto,

senhor,

contra

um

acto

inaudito ...

cos,

Era o venervel chefe dos monges branque tambm atirava o seu facho ao inCalluda, frade!

cndio.

rugiu

elrei,

cuja clera

da demncia. Depois, apontando para Fernando Affonso: Tirae-m'o de diante! Arrastae-o d'aqui! proseguiu, batendo o p como insensato. A um aceno de Gil Eannes, dous homens d'armas ladeiaram o camareiro-menor, que
tocava as raias

no

nem sequer supplicava. espanto acabrunhara todos os espiritos. Era preciso que fosse bem robusto o animo
resistia e

desses dous homens, que,

em

tal

conjunctura,

no tinham hesitado em combater a violenta resoluo do seu prncipe, em nome da equidade um, em nome da mansido evanglica
o outro.

O que certo que o mundo, mais tarde ou mais cedo, faz virtude a devida justia.

o MONGE DE CISTER

293

Ao menos, assim

se

diz.

Seguido da sua aterrada comitiva, elrei desceu ao trio, d'onde despediu os besteiros e homens d'armas, que ahi coUocara e, encaminhando-se ao longo da galeria, parou no li-

miar da porta da grande sala gothica, excla-

mando: Vasco da

Silva!

Cavalleiro
rei

namorados! Palavra de

da ala dos no torna atraz.

Seja qual for a extenso do teu aggravo, ama-

nhan confessars que ainda alcana mais longe a minha justia! Juncto, porm, da columna a que Vasco se encostara no estava ningum. O monge desapparecera. D. Joo d'Ornellas olhou ao redor

de

si

e viu que o chocarreiro

tambm

se ha-

via sumido. Ento disse l comsigo:

Bom.
Crer-se-hia que o olhar de D. Joo
I,

seme-

lhante ao da serpente, tinha fascinado o


escudeiro.

moo
pesa-

Apenas o prncipe

voltara costas,
afflictivo

Fernando, como desperto de


dello,
elle.

dera

um

grito e quizera arrojar-se

aps

Os homens d'armas

tolheram-lhe, porm,

os passos.
plicas e

O furor da desesperao e as suppromessas foram igualmente inteis. ultima divindade que abandona o homem,

a esperana, lhe aconselhou, finalmente, a re-

294

o MONGE DE CISTER

signao. Dizia-lhe a conscincia que o seu proceder traioeiro e ingrato era infame, im-

mensa e justa a clera do monarcha. Mas tambm era impossivel que to longa e indulgente amizade houvesse num momento expi-

E por outra parte, abandon-lo-hia seu irmo? Abandon-lo-hiam os cavalleiros de Portugal? Estas cogitaes, postoque vagas,
rado.

tumultuosas, indistinctas, restituiram-lhe, se-

no a paz

interior,

ao menos bastante energia

para reassumir tranquillidade apparente, seguindo em silencio e sem renovar vans tentativas os dous homens d'armas que o conduziam.

Esquecera-se de uma cousa: de que semeiara dios na terra e de que o fructo ainda no o havia colhido. O camareiro-menor e os seus guardadores tinham descido ao portal do pao. Estava tudo atulhado. Com admirvel rapidez se espalhara a noticia do que se passava. Movidos de barbara curiosidade, cavalleiros,
escudeiros, pagens, ovenaes, sergentes ha-

viam-se apinhado nas escadarias, no prtico

na rua. Lamentavam-no uns: condemnavam-no outros. Falavam, disputavam, ree at

moinhavam; ningum se entendia naquelle immenso sussurro. Com difficuldade os dous

o MONGE DE CISTER

295

homens d'armas abriam caminho por meio da


turba.

Ao

transpor o portal, onde o aperto era

maior, por entre as trevas que


estreita

pousavam na

rua de S. Martinho, Fernando Afonso

viu reluzir as bestas e as capellinas de

um

troo de besteiros e ouviu o anadel que pedia

deixassem passar o preso. Ao mesmo tempo sentiu atraz de si uma voz apenas perceptivel, que lhe murmurava aos ouvidos: Lembrae-vos da prophecia de mestre Guedelha A porta da igreja de S. Paulo est
!

aberta.

igreja inviolvel asylo.

Dando

um

estremeo, voltou involuntaria-

mente a cabea. Os dous homens d'armas, que por entre o borborinho tinham imaginado ouvir algumas palavras indistinctas proferidas demasiado perto, voltaram-se tambm. A' escaca luz que dos lampadrios das escadas se
estirava at o portal, o escudeiro ainda creu
divisar uma espcie de farricoco forcejando por sumir-se no meio da turba. Os homens d'armas esses nada descubriram. Ao recordarem-lhe a prophecia de mestre Guedelha, Fernando viu passar diante dos olhos uma fita de lume, os joelhos curvaramse-lhe, batendo um contra o outro da fronte rompia-lhe em bagas o suor frio
:

296

o MONGE DE CISTER

Uma

hora depois, a vasta mole dos paos

de S. Martinho poderia comparar-se a um cenotaphio desconforme rodeiado de escurido


e silencio. Apenas a dbil claridade de alguma

lmpada que esquecera accesa transudava pelos vidros corados do gabinete particular de sua real senhoria.

XXVIII

A BORDA DO SEPULCHRO

Tal est morta a pallida donzella

Cames

Lusadas.

Emquanto os
feridos

extraordinrios successos re-

no capitulo antecedente occorriam nos paos de S. Martinho, na igreja de S. Paulo e S. Eioi, dependncia do coUegio fundado pelo bispo Jardo, representava- se uma scena das mais triviaes no mundo e, todavia, das mais tristes. No cruzeiro do acanhado templo via-se um caixo descuberto ou esquife, assentado sobre a alcatifa negra, em cujas orlas seis tocheiros, trs de cada lado, sustentavam outros tantos brandes accesos. Dentro do esquife jazia um vulto de mulher vestida de roupas brancas e com as mos unidas sobre o peito em acto de orar. Descansava-lhe a cabea sobre uma almofada to alva como as roupas, e

uma

grinalda de rosas

murchas

cingia-lhe os

298

o MONGE DE CISTER

cabellos, que depois vinham, como dourada moldura, acompanhando o rosto e o collo, esparzir-se-lhe sobre os hombros e sobre o seio.

sua pallidez, e os olhos, que tinha cerrados, mal serviriam para indicar se naquelle semblante pousava o somno da vida ou o da
morte.

logar, a

hora e os objectos e perso-

nagens circumstantes diziam, porm, que era


o ultimo.

O cadver de Beatriz ia descer terr, terra que nunca humedeceria uma lagryma. As que
Fr.

Vasco

lhe promettera, havia-as a desespe-

rao para sempre estancado.

Duas fileiras de monges bernardos ladeiavam


o fretro, psalmeiando as preces e os cnticos consagrados aos mortos. Para o fundo da igreja estava levantado um alapo, deixando ver os primeiros degraus de uma escada de pedra. Esta escada ia dar ao carneiro ou crypta de S. Paulo. Revestido d'estola e pluvial pretos, Fr. Amaro, o enfermeiro-mr da estudaria,

coUocado aos ps da tumba, com o rosto


rado para
ella

vi-

e as costas para o altar, pare-

cia inquieto, fazendo signaes interrogativos a

Fr. Julio, que, postado cabeceira, servia de

tambm no estava tranOra deitava de relance os olhos para a porta exterior s^penas cerrada, ora para a da
cruciferario. Fr. Julio
quillo.

o MONGE DE CISTER
sacristia,

299
Fr. Sueiro,

emquanto o cantor-mr,

entoava, e os coros garganteiavam detidamente as antiphonas e os psalmos prprios daquella

solemnidade, acerca da qual o


tisfazer

reitor,

para sa-

ao imperativo petitrio de D. Joo d'0rnellas recommendara com grandes encare-

cimentos a Fr. Abril se no faltasse ao minimo


item do ritual cisterciense.

Mas havia outra recommendao directa do abbade que era a que amofinava Fr. Amaro e
fazia

torcer os olhos ao reverendo porteiro,


sacristia.

ora para o portal, ora para a

cad-

ver no devia ser conduzido sepultura antes de Fr. Vasco descer igreja. Desde esse mo-

mento, seguir-se-hia

em

tudo o que

elle

orde-

nasse. Taes eram, pelo menos, os desejos de

sua reverendssima.

aftlicto

monge, porm, apenas acabara o


dispensado pelo reitor das
cella,

refeitrio, fora

ultee,

riores obrigaes monsticas daquelle dia

tendo-se recolhido sua

ningum mais

vira.

Na

verdade, o leigo que substituir

Fr. Julio (atarefado nessa tarde

com

as ex-

quias de Beatriz) no mister de porteiro e que,

assentado

num

banco da

portaria, cabeceiava

padre-nossos, crera enxergar

um

vulto

que

passava por
lhe figurou

elle

e que pelo trajo informe se

uma

espcie de farricoco ou be-

300
guino.

o MONGE DE CISTER

ultima pessoa de

quem o somnolento
lembrar era

leigo se poderia nessa conjunctura

moo

cisterciense.

todavia ns, que assis-

timos s diversas scenas representadas pouco depois nos paos de S. Martinho, sabemos
perfeitamente o que havemos de pensar acerca

do supposto oUandilha ou beguino. O que no tinha duvida era que o officio celebrado na igreja de S. Paulo se aproximava do seu termo e que o moo frade no
apparecia.

D'aqui se originara a inquietao de suas

Amaro perguntava a si mesmo da difficuldade como poderia chegar a tempo segunda mesa do refeitrio, d'onde a imagem da ceia vinha fazer-lhe negaas como saudade longnqua. Das vagas e tristes cogitaes em que se abysmara o tirou, porm, o vozeiro retumbante de Fr. Sueiro, entoando a antiphona
reverencias. Fr.

como

sairia

(iEgo

sum

resurvectio et vita.

Neste momento as portas da igreja meio cerradas abriram-se de golpe, e um homem, em cujo semblante se pintava profundo terror,
entrou precipitadamente. Fr. Sueiro parou,
e,

no meio

que se fez, ouviu-se ainda um rudo indistincto de vozes e o tinir de ferros que se cruzavam. Aps o que primeiro
silencioso

o MONGE DE CISTER

301

entrara e que se dirigira ao altar-mr, viram-se

apparecer

um

anadel e alguns besteiros da

guarda

real.

Tudo

isto fora

obra de

mo
Fr.

tempo da porta da

sacristia saa

um instante. Ao mesum monge

com passos

serenos e solemnes. Fr. Sueiro,

Amaro, frades do coro, Fr. Julio, todos, emfim, reconheceram immediatamente Fr. Vasco.

Com mesmo

mesma

serenidade apparente,

com

porte solemne, o cisterciense encamie,

nhou-se para o corpo da igreja


Retirae-vos
logar sancto

dirigindo-se

aos besteiros, apontou-lhes para o portal


este logar

bradou com firmeza. Este


;

um

asylo.

Asylo
dietas,

para os vivos; repouso e paz para os mortos!

O tom em
nocturna,

que estas palavras foram

o espectculo da

pompa

fnebre, aquella hora

em que o templo se havia revestido de todos os seus mysterios e terrores, o carneiro aberto, como as fauces de um abysmo, e, sobretudo, a doutrina geralmente recebida, de que ainda o maior criminoso era inviolvel se podia acolher-se immunidade dos altares, fizeram recuar o anadel e os seus sequazes.
Murmurando, como o
rafeiro constrangido a

largar a presa, os rudes besteiros titubeiaram,

deram
tinir

volta e saram. O cruzar de vozes e o dos ferros j a este tempo haviam acabado.

302

o MONGE DE CISTER

No adro, porm, e livre do religioso temor com que a sanctidade do logar, os modos imperiosos do monge e a vista de um cadver o
haviam subjugado, o anadel comeou a protestar,

entresachando as suas manifestaes

offi-

ciaes

com um chuveiro de pragas e ameaas, que debalde tentariam fazer evadir o preso; que ao romper da manhan elrei seria informado do procedimento attentatorio que se acabava de ter para com um anadel de sua real senhoria no desempenho das suas funces e que, finalmente, os aforrados que assim d'improviso haviam posto mos violentas em homens da guarda real teriam de arrepender-se da sua insolncia. De feito, logo que exhalou toda a bilis em inteis imprecaes, que de novo repercutiam dentro da igreja, ouviramse-lhe as ordens que dava, a uns para se conservarem naquelle posto com as garruchas mettidas nas bestas, promptos a disparar contra quem quer que tentasse d'alli sair, a outros
para se dividirem
fcio,

em

rodas e vigiarem o ediescapar.

de

modo que ningum podesse


tinir

Depois, sentiram-se

algumas bestas assen-

tando nas lageas do adro, ouviram-se passos lentos que se iam alongando para um e para
outro lado,
silencio e
e, pouco a pouco, tudo recahiu no na immobilidade*

o MONGE DE CISTER

303

Se

este livro fosse

uma

dessas invenes

destinadas unicamente para abbreviar o mais


cruel martyrio do ocioso, a maldico da sua
existncia, pediria a arte
leitor

que deixssemos o

parafusar solta acerca do passageiro

arrudo que se travara no adro.


sente,

No

o con-

porm, a ordem da narrativa que nos serve de texto. O auctor da encarquilhada e venervel chronica monstica ou ignorava ou desprezava as destrezas que do vida e relevo s vans fices de novelleiros e que a verdade, por si mesmo bella, rejeita com abominao. Contou as cousas como ellas foram, direitamente, singelamente, sem refolhos, sem armadilhas. Seguindo-o passo a passo, a nossa narrativa

como

a delle inartifciosa e simples.

Escusado
adivinhou.

seria dizer o

nome do

preso que
leitor j

os besteiros reaes conduziam.

Apenas Fernando fora entregue aos guardas que deviam aferrolh-lo nos stos da alcova, D. Joo d'Ornellas ps-se a observar os diversos grupos que no trio falavam sobre os extraordinrios acontecimentos daquella noite. Depois d'escutar, mirar e remirar por uma e outra parte, chegou-se a um desses grupos, introduzindo-se na conversao. Era o de alguns mancebos que sabia serem conscios e afeioados do camareiro-menor. Gome-

30-4

o MONGE DE CISTER

lisonjeia- los. Quanto a elle, os sentimentos de magua e despeito que no curavam de encubrir eram indicio de nimos ge-

ou por

nerosos e leaes amizade*. Achava, como elles, absurdo o rigor d'elrei, rigor que seria uma n-

doa no seu glorioso nome e que elle como vassallo no cessaria de deplorar. O illustre prelado estava, porm, profundamente convencido de que, se o nobre escudeiro, com quem, apesar de antigos desgostos, vivamente sympathisava, podesse escapar aos seus guardadores e acolher-se a qualquer templo (sobre cujas immunidades tez, neste ponto do dis-

bom

curso,

uma

larga dissertao cannica), daria

tempo a seu irmo, pessoa que singularmente


reverenciava, ao chanceller, e a
elle

prprio, in-

digno ministro do Deus das Misericrdias,

para amansarem a sanha do monarcha, salvando o pobre moo de uma pena atroz, desproporcionada ao delicto e imposta no pri-

meiro mpeto de clera irreflexiva. Sentia, finalmente, no ter podido preveni-lo de que a porta da igreja de S. Paulo e Santo Eloi, por juncto da qual tinha de ser levado no seu transito para a alcova, estava casualmente aberta, e de que, ao perpassar, lhe seria, talvez, possvel fugir e acolher-se a sagrado.

~ Dem-me

deus

dias;

dous dias s - conclua o venera-

o MONGE DE CISTER
vel chefe

305

dos monges brancos, bailando-lhe as lagrymas nos olhos e dar-vo-lo-hei salvo .. No ha uma desgraa como esta nohaI...i)

Depois, apenas viu principiar a. romper a


ida do attentado que indirectamente aconse-

pouco a pouco e desapmagnanimidade daquella nobre alma tinha enchido de assombro os que no ignoravam os motivos de dio que havia entre
lhava, foi-se retrahindo

pareceu.

elle

e esse

homem

cujo destino lhe arrancava

mal reprimido pranto. Alguns minutos depois, dez ou doze embuados salteiavam a escolta dos besteiros no momento em que transpunham o adro da estudaria. No meio da revolta e tumulto de
to repentino ataque, Fernando, para

quem

recordao

mysteriosa

mestre Guedelha fora um se precipitara na igreja, e os embuados haviam desapparecido cada qual para seu
lado.

da prophecia de tremendo claro,

sobresalto produzira

uma interrupo

ine-

vitvel

na solemnidade fnebre. O desaccordo pintado no gesto e meneios do fugitivo, a soldadesca irritada que o seguia, a linguagem de Fr. Vasco expKcavam at certo ponto o sucesso. No faltavam .exemplos de criminoO MONGE DE CISTER

TOMO

20

306

o MONGE DE CISTER

SOS virem buscar o asylo ecclesiastico. Era um caso desses. Mas porque chegara o cisterciense naquelle

momento, e porque tanto


o ru? Eis o que
Sueiro,

em salvar Amaro, nem Fr.


ardor
Fr. Julio

nem

Fr.

nem

o meditativo

comprehendiam.

como relmpago pela que parecera no reparar, O moo cisterciense, apenas vira sair os besteiros, tinha-se dirigido para esse vulto, que se abrarefugiado passara

tumba,

em

ara

com

altar.

Qunando chegou ao p delle, parou e ps-se a contempl-lo de braos cruzados, sorrindo de modo singular.
Esteve assim muito tempo. A um seu aceno os coros haviam renovado a fnebre psalmodia, e
filada.

o cantocho de Fr. Sueiro corria des-

O refeitrio era a barreira do estdio que o reverendo cantor-mr mentalmente enxergara no horisonte das antiphonas, kiries,
oraes e psalmos.

Os olhos do escudeiro, onde se reflectia todo o horror da sua situao, cravaram-se insensivelmente nos de Fr. Vasco. Reconhecera o frade idiota da tavolagem. Essa figura taciturna tinha o que quer que era ominoso para elle e gerava na sua alma aterrada uma duplicao de terror. Avivava-lhe, no sabia como, a lem-

o MONGE DE CISTER

307

branca da prophecia de mestre Guedelha e os seus mpios commentarios.


E, apesar disso, no podia affastar os olhos do monge. Os raios visuaes dos dous mancebos tinham-se fundido um no outro. Sobre o cahos tremendo de sentimentos e de idas que se revolviam no corao do asylado pousava, como espectro de pesadello, a imagem desse

frade macilento,

com

o seu olhar

fito,

com

seu amargo sorrir, semelhante hera verdenegra que se estira por cima do tronco derribado
8 carcomido, ou ao crepe que no patibulo se lana sobre os restos do justiado,
Seria porque a averso possue talvez

magne-

tismo occulto to

irresistvel

como

o do amor?

alma de Fr. Vasco estreitava a de Fernando

Affonso, que estonteiada remoinhava


tice

num vr-

de susto e de affiico; estreitava-a com a ferocidade da hyena, balouando-se voluptuosamente nos seus trances de agonia, refrigerando-se na sua amargura; cingia-a, palpava-a,
sentia-a torcer-se, latejar, ennovelar-se. Dizia-o

aquelle riso que lhe banhava as faces.

Quando se

fartou

desse prazer

ineffavel,

chegou-se ao mancebo, lanou-lhe a

mo

ao

brao, f-lo descer do suppedaneo do altar e

conduziu-o ao cruzeiro, onde se cantavam os


ltimos kiries.

308

o MONGE DE CISTER

Fernando, subjugado por aquella espcie de


fascinao, seguia-o

sem

resistir.

Tambm

opposio houvera sido


ferro.

intil.

A mo

ardente

do frade apertava-lhe o pulso como anel de A energia dos affectos que o senhoreiavam dava-lhe foras sobrehumanas. Fr. Vasco fez signal aos monges para que se arredassem. Eram mui positivas as recommendaes de D. Joo d'Ornellas para no
hesitarem

em

obedecer-lhe.

com o escudeiro ao p da tumba, apontou-lhe para o cadver. Um grito indizivel d'espanto e de pavor partiu dos lbios de Fernando Affonso. Naquelle rosto, retincto na paliidez da morte, reconhecera Beatriz. O mais efficaz, o mais eloquente missionrio do arrrependimento o estado de cansao moral, de desesperana, em que o espirito do perverso, ao bater para elle a hora da desdita, verga desfallecido sob o peso do passado. O remorso espreita esse instante para se embeber no seio do mu, d'onde, nos dias de ventura, fora duramente repellido, e a dor que elle plantou na terra, inclinando-se-lhe sobre o corao, ahi esparge as sementes da amargura, que, germinando rpidas, lh'o intumecem e dilaceram. A situao do camareiro-menor era justamente essa. A espcie de torpor em que
Ento, chegando

o MONGE DE CISTER

309

a desordem dos afectos e idas o havia lanlhe

ado desapparecera luz da conscieneia, que punha diante uma accusao terrvel. Morta murmurava elle, forcejando por soltar-se da mo do monge. Oh Beatriz, Bea!

triz

Morta, sim
soturno,

mas

replicou o frade com accento tranquillo. Era o que lhe res-

tava depois de prostituda, depois de abando-

nada, depois de largos dias de solido, face a


face

com

o espectro da prpria infmia, de-

pois d'expiar na terra o erro de

uma alma

cn-

dida dilacerada nas garras do demnio da de-

vassido ...
Proferindo estas palavras, o
ttricos

atraz dos seus xara a contraco tenaz com que retinha o brao do escudeiro. Por sbito e ultimo esforo
este

monge que ia pensamentos, affrou-

pde desembaraar-se. Gahiu ento de

joelhos encostado ao esquife e exclamou, er-

guendo as mos
Perdo Perdo, Beatriz Perdo ? acudiu o monge, que tornara a cruzar os braos, como a principio. Foi mais generosa Exigiu de mim o juramento de tambm te perdoar. E eu dei-o; eu in! ! !

sensato

Mas quem

sois vs ?

bradou Fernando

310

o MONGE DE CISTER

Afonso, pondo-se de p e recuando ao ouvir a estranha linguagem do frade idiota da tava-

lagem, que assim faiava de

siso.

Quem sois
.

vs, para haverdes de perdoar-me.

.?
:

Meu pae chamava-se Vasqueannes


nha irman chamava-se
Beatriz.

mi-

Cubrindo o rosto com as mos tremulas, o camareiro-menor encostou-se a uma columna da nave e, com voz afogada, murmurou Oh, que, se o Seu irmo seu irmo
!

sois,

estou perdido

Perdido?!

redarguiu
fugitivo

o frade,
sorriso.
?

sem

alte-

rar a voz, ao passo que de novo se lhe es-

praiava no gesto
este logar

No

um
?

asylo inviolvel
viste, at,

um juramento ? No
a cumpri-lo

No dei eu como comecei

Onde

esto os guardas que te

perseguiam
Oh,
ter

?
sei,

bem

Vasco! Tendes razo de ver-

sobre esta cabea criminosa e condemnada o fel da ironia Tendes razo de me odiar mortalmente. Ella podia perdoar-me porm
!

vs

E' impossvel

E
to,

todavia, por
fi-lo.

parea,

Com

mais monstruoso que isso mo sobre a cruz de Ghris-

testei

leito de Beatriz expirante, prosolemn emente esquecer a lenta agonia de um velho, a seduco de uma innocente, a

juncto do

o MONGE DE CISTER
ruina e a deshonra da minha famlia.

311

Tomo
!

cu por testemunha de que

falo vei-dade

Foi

um

sacrifcio

immenso

No

creias,

porm,

que fosse gratuito. Resalvei uma dura condio. Se queres que lance ura vu sohre o passado, necessrio que te submettas a ella. Exprimindo-se assim, Fr. Vasco assumira um ar de severa singeleza que imprimia na sua linguagem o caracter da veracidade e da candura. Um raio d'esperana scintillou na alma do moo escudeiro. O frade leu4h'o no semblante e proseguiu O logar onde estamos inviolvel repito-o. A'quem daquelle portal no passa a justia dos homens, porque esta a morada do Deus das Misericrdias. As grandes cleras dos prncipes expiram tambm alli, porque debaixo destas abobadas reina a paz do Senhor. Que podes, poisi temer de mim ou de
:

outrem? Se quizesse hoje vingar-me, a minha voz no teria feito recuar os que te guardavam ou este brao, que te arrastou at aqui, ter-te-hia arrojado, como os publicanos do evangelho, do recincto do templo. Nol A' sombra do sanctuario podes contrastar a tempestade que ameaou submergir-te. Alguns dias que passem, e o furor d'elrei ceder s supplicas dos teus poderosos protectores e s

312

o MONT.E DE CISTER

recordaes de
e o primaz das

uma

afeio antiga.
te

Teu irmo

Hespanhas no

deixaro pe-

recer de morte afrontosa e cruel. Depois, a minha voz no surgir do silencio do claustro para te accusar, se a condio que te imponho for acceita e cumprida. . A mais spera que imaginsseis interrompeu vivamente Fernando, cujo corao comeava a dilatar-se reanimado pelo hlito da
.

esperana.

Tudo, tudo, homem generoso, que


humana

me

obrigas a crer, emfim, na virtude

que me fazes experimentar quanto o remorso tem de pungente e acerbo, mas tambm quanto o arrependimento tem de consolaes que rasgas o vu medonho do meu futuro e me
;

ensinas a descubrir
luz

em

nebuloso horisonte a
te

da salvao. Que devo eu fazer para

contentar, para remir o

meu

crime.

.?

Confess-lo

confessar as negras insidias


aquelle

com que
de luxuria
e o

precipitaste

anjo

que

alli

dorme o longo somno da morte no


;

teu charco

a ingratido covarde

com que

pa-

gaste a hospitalidade de

um ancio
;

venerando

puro amor de uma virgem a vilania com que ennodoaste o nome de um soldado como tu, de um soldado de D. Joo I, de um soldado desta terra, que a ambos nos vira nascer e que, hoje ou manhan, num ou noutro

o MOKGE DK

CIStlR

313

na mesma valia, sob a mesma cruz dos mortos de um soldado que a vergonha e a desespe-' rao sepultou na clausura A deshonra no pertence quelle cadver, nem ao tumulo de meu pae, nem a esta estamenha Pertence-te a ti... Ahi a tens: acceita-a; e que esses monges, que esperam o momento em que eu lhes diga escondei este cadver na terra possam testificar que no abenoaram os restos de vil prostituta e que o habito de S. Bernardo, lanado sobre estes hombros, serviu para velar aos olhos do mundo, no um ferrete d'infamia, mas somente honesto rurecontro, podia unir-nos indissoluvelmente
! !

bor.

Monges de

Cister

bradou o

escudeiro,

com uma

espcie de exaltao produzida pe-

de Fr. Vasco. Ignoro o destino que Deus e os homens me reservam mas


las palavras
;

seja qual for,

cumpre

que. perante vs, faa

reparao. Devo-a a esse cadver que ides sepultar e a este vosso irmo. Escutae-me e tremei Vede em mim um monstro de peversidade. Os frades, que, havendo-se arredado bastante, apenas tinham percebido algumas frases soltas do vivo dialogo que passava entre os dous, aproximaram- se do fretro, no
!

uma grande

314

o MONGE DE CISTER

ao chamamento de Fernando, aceno de Fr. Vasco.

mas

um novo

Cercado de todas aquellas graves figuras


monsticas, o camareiro-menor referiu a historia

dos seus amores com Beatriz, o rapto e abandono da desgra(;ada. Inspirava-o o ardor
febril

lica

que nelle excitara a fascinao diabdo frade. Foi verdadeiro e, por isso, pin-

toresco e terrivel. Pelas faces abeatadas e es-

tpidas da fradaria mais de


lisou

uma lagryma

des-

no sentida. Apenas concluiu, o escu-

deiro arrojou-se aos ps de Fr. Vasco, immovel,

impassivel, silencioso, abraando-o pelos joe-

lhos e

murmurando
!

Perdo, perdo
Ihe

O monge, um olhar

forcejando por ergu-lo, lanouobliquo, ao passo

que pelo rosto

lhe serpeiava ainda outra vez indefinido sorriso.

Depois, perguntou-lhe
?

com brandura

Acabaste

Era
fez

uma

pergunta

estremecer aquelle a

Referindo de
Beatriz,

bem simples, e todavia quem se dirigia. que modo havia abandonado

Fernando no tivera animo para confessar que a paixo por Leonor acabara o que a saciedade tinha comeado. Sobre esta, sobre a prpria ndole lanara todo o odioso do seu proceder. Esse amor fatal que o perdera

o MONGE DE CISTER

315

estava no auge do ardor, e Fernando tremia

de se ver constrangido a mistur-lo com as negruras de uma historia infame. E comtudo,

no

terrivel

successo que o conduzira quella

singular situao, o escndalo fora publico.

Mais evidente que a de Beatriz, a fraqueza de Leonor no podia ser j um segredo confiado ao silencio da sepultura. Elrei talvez se apiedasse delle
:

seu irmo, seus amigos, o pr-

que soubessem da sorte que o ameaava, buscariam mitigar a furiosa indignao do monarcha, emquanto elle se conservasse asylado sombra protectora do altar. Fr. Vasco tinha razo. Mas apagar a ignominia da fronte de Leonor era o que se tornara impossivel. E apesar disso, se a sua salvao dependesse de fazer soar o nome da viuva de Lopo Mendes perante aquella turba que ouvira a vergonhosa narrativa da seduco de Beatriz, elle teria preferido o caminhar para o cadafalso a essa espcie de profanao do amor. E' assim feito o corao humano. Ns que nem sempre sabemos explic-lo. Vendo que no respondia, o cisterciense perguntou outra vez
prio arcebispo, D. Loureno, logo

Acabaste? Havia na sua voz

um

tremor quasi imper-

316
ceptivel

o MONGE DE CISTER

Que

pretendia ouvir ainda? Acaso os


ali-

seus pensamentos sinistros precisavam de

mentar-se de mais

fel?

escudeiro abaixou os olhos e fez


affirmativo.

um

leve

movimento

Os circumstantes contemplavam commovi-

O prprio Fr. Sueiro tinha esquecido as sanctas reminiscncias do refeidos aquella scena.
trio.

O monge, Cubrindo a fronte com uma das mos, chegou-se ao fretro e disse para o cadver, como se este podesse ouvi-lo No viveste assas para te ser restituida a honra. Depois de morta, eu s te podia reivindicar a innocencia Anjo que alimentavas o meu ultimo affecto, adeus!... E' um adeus
.

bem

longo.

longo

como a
.

eternidade; por-

que entre o cu e o inferno est a immensidade. e tu subiste ao cu. .


.

Estas palavras, lentas e submissas, ainda se perceberam. Depois, ouviram-se-lhe uns sons
gutturaes: depois, viu-se-lhe apenas o reme-

cher dos beios.


raiz do cabello,

Os dedos encurvavam-se-lhe como se fizesse violento es-

foro para esconder a testa. Dir-se-hia receiar

que os restos inanimados de sua irman podessem ver alguma cousa que ahi estava ou gravada ou escripta.

o MONGE DE CISTER

317

Era que desde o momento em que arrojara de si com mo sacrlega o crucifixo de Fr. Loureno e despedaara, impiamente desesperado, a estatua da Virgem, Vasco tivera mais de um accesso de delirio, durante o qual
lhe parecia sentir

mo

invisivel escrevendo-lhe

na

fronte,

com

letras

de fogo, a palavra

PRECITO.
Curvado naquella Gethsemani d agonia, o
frade conservou-se assim

alguns instantes,
elle.

instantes para os outros, annos para

novo Saul saiu, emfim, do seu paroxismo. A energia de vontade robusta no lhe bastara para subjugar o mpeto da dor naquelle trance da ultima despedida. Lanando ainda uma vez longo e tristssimo
olhar para a

tumba

e fazendo

um

signal imd'alli,

perioso ao escudeiro para que sasse

murmurou ao passar por


o cantor-mr:

entre Fr.

Amaro

Que a paz de Deus desa sobre o


dver de minha irman
zida.
.
!

caja-

Levae-o eterna

.))

Depois

foi

encostar-se a

uma columna

cu-

brindo a cabea

com

o escapulrio. Parado ao a ima-

delle,

Fernando olhava como absorto para


alli

esse vulto que parecia representar

gem da

amargura.

318

o MONGE DE CISTER
officio fora
ia

O
que

interrompido no

momento em

a findar.

Em

virtude dos preceitos de

D. Joo d'Ornellas, Fr. Amaro, apenas ouviu

as derradeiras palavras do cisterciense, tomou

o hyssope das mos do acolytho, rodeiou o


fretro, aspergiu-o,
lo,

pegou depois no thuribu-

iiEt

incensou o cadver e disse: ne nos inducas in ientationem,y>

Sobrelevando o acompanhamento do coro,


o vozeiro de Fr. Sueiro redarg-uiu apressado
e retumbante:

aSed libera nos a maio,)) Cruzaram-se mais algumas phrases biblicas, e Fr. Amaro alevantou o ultimo oremus. Goncluido este, o cruciferario Fr. Julio alou a

cruz e os ceroferarios os cereaes. Quatro ser-

gentes haviam pegado no esquife, e a com-

munidade encaminhou-se em duas alas para os degraus do carneiro, fechando o prstito Fr. Amaro. Cantavam, em coros alternos, a
antiphona:
7/1

O monge

paradisum deducant te angelu) soluava. Os seis brandes do

cruzeiro reflectiam a sua luz sangunea nas

lageas do pavimento, listrado pelas sombras

que os
delle.

pilares das naves estiravam por

cima

cantar do coro a-se alongando e sus-

surrava na crypta,

como os sons

sentidos de

o MONGE DE CISTER
harpa
elia,

319

ou

antes,

como o

carpir de gno-

mos

aferrolhados debaixo da terra.

Dentro de poucos minutos, a communidade


surgiu do carneiro e atravessou a igreja, psal-

meiando at desapparecer na sacristia. A grande pedra que fechava o adito do subterrneo cahiu no seu leito, os tocheiros apagaram-se, e os sergentes desappareceram aps o sacristo-mr Fr. Abril. A rea do templo ficou apenas allumiada pelas lmpadas que ardiam ante os altares e submergida na solido. Dir-se-hia que essas paredes e abobadas, por onde pareciam mover-se de vez em quando
figuras phantasticas,

suavam

terror por todos

os poros.

Quando o rudo

indistincto das passadas

que se alongavam pelo claustro cessou, Fr. Vasco pareceu sair daquelle torpor em que ficara embrenhado. Deixando descahir o escapulrio, ps-se escuta, como receioso de que algum murmrio exterior interrompesse a quietao do recincto do templo. O silencio, porm, era absoluto, mortal. Ento, deu dous passos e, do mesmo modo que fizera juncto do altar, cruzou os braos e ficou erecto e immovel contemplando o escudeiro. claridade duvidosa da igreja, os olhos fulgiam-lhe
debaixo das cavas sobrancelhas

com

estranho

320
brilho.

o MONGE DE CISTER

Nas faces macilentas, que a frouxa luz ainda lhe tornava mais pallidas, lmpadas das esparzia-se-lhe de novo triste sorrir. Era, porm, o mais singular que, naquelle ambiente hmido e frio, lhe rebentavam da fronte de quando em quando grossas bagas de suor. Levando rapidamente testa a mo ardente, enxuga va-as com ella e voltava logo anterior
postura contemplativa e exttica.

A concepo humana recuaria aterrada, se podesse observar nesse momento a alma tenebrosa do monge, revendo-se com acre e phrenetico deleite nas sensaes de um dio encanecido, emfim satisfeito, satisfeito alm de tudo o que esperava. As imagens de seu velho pae chamando por elle como louco; de sua irman envilecida, erradia sob as azas de
tempestade nocturna, involta em farrapos sobre a enxerga do truo e debatendo-se nas vascas da morte; de Leonor, enleiada nos
braos desse homem, pagando com ardor os seus beijos voluptuosos; tudo isso, confundido inextricavelmente, cahos horrendo de angustia

que nenhuma lingua poderia exprimir, era

um

cho negro, semelhante profundeza insondvel do cu estrellado, onde a vingana

desenhava mais radiosa, mais bella, mais arrobada de infernal prazer. Por isso, nas
se lhe

o MONGE DE CISTER
faces,

321

no sorrir, no olhar, nos meneios de Fr. Vasco havia o que quer que fosse incomprehensivel, sobrehumano; alguma cousa que falembrar um desses archanjos maldictos, expulsos do cu quando ainda no existiam nem o espao nem o tempo.
ria

Fernando no o adivinhava.
idas do

curso das

mancebo

tinha-se dirigido por

bem

diverso rumo. Vivamente

commovido pelos
Martinho
e, talvez,

successos dos paos de

S.

ainda mais pela recordao inesperada da pro-

bem quadrava sua situao, vacillara por mais de uma hora, como alheio a si mesmo, entre os
phecia do astrlogo judeu, que to
terrores da morte e os instinctos da salvao.

de um grande perigo, vista do cadver da sua victima, diante de uma dor to profunda e legitima qual a do monge, Fernando esquecera a altiveza e o esforo brutal

No meio

de que mais de uma vez dera no equivocas provas. Semelhante ao lobo colhido no fojo, que parece despojado da ferocidade nativa, havia tremido, havia-se humilhado. Animando-o com esperanas lisonjeiras, para depois lhe tornar mais amargo o desengano, o cisterciense contribuir, todavia, para lhe asserenar
at certo ponto o espirito. Sem se illudir sobre risco da sua situao; sem poder subju21 si^i^^ O MONGE DE CISTER TOMO U

322

o MONGE DE CISTER

gar de todo o pavor supersticioso que lhe infundia o logar onde se asylara, Fernando entrara

em

si,

e a prpria confisso

feita

juncto

ao cadver de Beatriz a que o terrivel frade o constrangera lhe adoara o fel do remorso. Mais tranquillo, avaliava melhor a possibilidade de evitar a sorte que o ameaava e gradualmente
ia
la

recobrando a habitual audcia, que s naqueltremenda noite no fora igual ao perigo. Tal era a situao intima de cada um dos
outro.

dous mancebos, que, ssinhos e calados, olha-

vam um para o O monge foi


lencio.

o primeiro que quebrou o

si-

Com

serenidade,

com

o singular sor-

que se lhe espalhara no gesto, estranho contraste do brilho que despediam as suas cavas pupillas, disse Fernando Afonso, ouve-me Esqueceste
riso
!

uma

circumstancia importante nessa narratifizeste.

va que
a

No

foi

s a tua ndole mud-

vel e a corrupo da tua

alma que

te

levaram

uma grande
;

infmia.

Houve tambm outra

causa

causa mais poderosa que todas e que est revelada neste papel escripto por ti. E, tirando do seio a derradeira carta do man-

cebo para Beatriz, estendeu-a aberta para


e proseguiu:

elle

teu ultimo adeus mulher que tanto

o MONGE DE CISTER
te

323

amara, e sobre cujo cadver pousou ha pouco a pedra da sepultura. Gomo se chama ess^outra a quem sacrificaste minha irman ? Monge, monge - exclamou, ao reconheQue imcer carta, o escudeiro balbuciante.
I

porta..

.?))

Importa que tambm eu tenho revelaes que te fazer, e o nome dessa mulher suspeito que no inteiramente alheio aos successos

que vais ouvir. Como se chama ella? Fernando ps os olhos no cho e ficou
lencioso.

si-

No

te

lembra?! continuou

em tom

pau-

sado o cisterciense, cada vez mais risonho. No admira. Passam por ns momentos de idiotismo em que a nossa alma parece dormitar. Ha pouco mais de um mez que eu padecia disso. Via como se no visse ouvia como Absolutamente idiota! Era se no ouvisse. ento o companheiro do abbade de Alcobaa, que gostava do frade desmemoriado e nscio. No achas que era uma predileco exquisi;
.

ta?!

E desatou a rir. O moo escudeiro


guiu.

recuou, Fr.

Vasco prose-

Fui nscio ;

fui

idiota ...
.

J o no sou.
. .

Agora lembra-me tudo.

tudo.

o passado,

324

o MONGE DE CISTER
presente
tu
!

como se fosse esse nome que nome daquella


patibulo
.

Lembra-me,
.

at,
.

numa

hora esqueceste.
te

cujo

amor acaba de

despe-

nhar do valimento de
.
.

um

rei

na beira de

um

Ao rir descomposto succedera no aspecto do monge sombria gravidade. Como tentando


embargar-lhe o discurso, o escudeiro estendia
para
elle

as mos, exclamando

alae-vos! calae-vos!

V se podes impor silencio aos que foram testemunhas da injuria que fizeste ao teu rei e da deshonra dessa mulher ; no a mim, que preciso, que hei-de repetir~te o seu nome, para entenderes a historia com que devo entreter-te estas lentas horas da noite. . Oh, no profaneis a desventura Que mal vos fez ella?. .
. 1

EUa quem?

redarguiu

o fero cistercien-

se, encandeiando-se-lhe cada vez mais os olhos. A bella filha de Mem Viegas? A bella viuva de Lopo Mendes ? A bella dama de D. Philippa? A tua Leonor?! Nenhum! Oh, nenhum!... A voz do frade tremia, mas era sonora como o zoar do sino, depois de cada badalada, em

dobrar por morto.

Depois tornou ao seu

rir d'insensato.

Monge

replicou

o mancebo, a

quem


o MONGE DE CISTER
despeito comeava a agitar o

325

vos

uma

reparao. Dei-a, completa,

animo. Deviasem re-

serva,

sem

hypocrisia. Humilhei-me ante vs:

curvei-me arrependido aos ps de


ver.

um

cadfazer

Deus sabe se
:

fui sincero.

No posso

mais

vda-o a sepultura.

morte de Beatriz

libertou-me de

uma

divida que eu pagaria

sem

hesitar, se ella existisse.

Agora no vos per-

tence penetrar no intimo dos

meus
Vasco

affectos.

Ao

ouvir estas palavras, Fr.

dir-se-hia

que tentava reter o corao, apertando anciosamente o peito com uma das mos, emquanto estendia a outra para o adito do carneiro

sem proferir palavra. Bem sei; bem sei que


sangue!

esse corao verte

proseguiu

o camareiro,

como

res-

pondendo muda linguagem daquelle gesto.

Mas

se entre o criminoso e o crime se interps o perdo, porque ser implacvel contra ella, que ignorava o meu erro; contra ella innocente? Perdo I? Innocencia?! rugiu o cisterciense, dando emfim largas ao turbilho de dio fundo que por tanto tempo de si prprio tirara foras para se reprimir. Quem ousa falar aqui de innocencia? Quem ousa falar de perdo? Perdoar-te eu, malvado!? Porque? Porque dei um juramento? Que importa isso?

326

o MONGE DE CISTER

Quantos tens tu dado e trahido? Foste

uma

vez enganado, embaidor professo! Quiz que a


ti prprio te condemnasses diante de testemunhas irrecusveis. Immolei a besta- fera sombra ensanguentada dasua victima: nada mais... Ah, no sabias que eu, maldicto de Deus, que eu, condemnado, vivia s para te deshonrar, para te perder, para na tua ultima agonia me

interpor entre

ti

e a contrico e para te en-

viar ao inferno

sesperado e Ah, ahl que apesar da minha memoria


. . .

como precursor do frade desacrlego?! No sabias, no ..


s
ridicu-

tenaz, tinha-me esquecido dizer-t'o.


lo,

Nessa alma calejada, nessa conscincia, dormente como charco de aguas corruptas, ha ainda uma cousa pura: a cremuito
ridiculo!

dulidade

infantil.
ria,

ria,

Oh, deixa-me fartar de rir! convulsamente. Essa hilaridade

diablica cessou, porm, de repente.

cister-

ciense correu a

mo

pela testa,

como

affas-

tando os cabellos, e proseguiu: Olha bem para mim; para esta fronte.
vs nada nella?
aqui

No

dedo do Senhor escreveu


. . .

uma palavra

fatal

Sinto-a queimar-me.

de fogo; deve

brilhar. Soletra-a, e
ter

dize-me de-

pois se o precito pde


destino

commiserao de
o

quem o despenhou no abysmo ? Foste


mu;

meu

foste maldico perpetua enre-

O MONGE DE CISTER
r~n teia

327

da minha vida. Preciso de te de esmagar-te, para ao menos ter ma hora de paz antes de topar com o sepulchro. E pensavas que eu pretendia salvar?! Oh, como s insensato! Se quereis que vos entenda, interrompeu Fernando Afonso, vacillante entre o horror e
erribar,
. .

a clera
lhas.
.
.

deixae esses mysterios; essas ameaEm


isso

que mais vos fiz eu mal, ou que uma desgraada mulher ? o que eu te ia explicar redargiu Fr. A mulher que tu amas, amei-a eu Vasco. primeiro; amei-a eu como perdido. Trahiu-me por cubica; trahiu-me por vaidade. Vingueime: oh, vinguei-me bem! Mas a sua imagem estava demasiado funda nesta alma: no podia apagar-se to facilmente. Pedi a Deus que m*a desvanecesse delia; macerei o corpo, em-

com

bruteci o espirito: tudo debalde. Continuei a

am-la amaldicoando-a, amaldicoando a prpria fraqueza. Tenho ainda cime, cime de ti,
destruidor da minha ventura domestica, eu,

um

monstruoso; absurdo. No assim ? Podia encubrir-t'o. Sobejava-me, sem isso, com que justificar o meu dio. No quero; no vale a pena de ser, como tu, hypocrita. Detesto-te pelas tuas infmias: parece-me que ainda mais pelo teu amor. No o sei ao
frade! E'

328
certo
.
. .

o MOMGE DE CISTER

Mas

deixa

me
. .

continuar a divertir-te

Vendida a Lopo Mena minha historia. des ao menos era uma unio, embora sacrlega, contrahida perante o altar. Acaso por tal motivo, ainda depois se me affigurava pura,
innocente, sancta,

com

como quando de sob

as pl-

pebras virginaes deixava cahir sobre


olhar inenarrvel;

mim
pas-

como quando, vendo-a

sar ao pr do sol na orla da devesa que ro-

Mem Viegas ou, noite, encostada no balco a contemplar a lua reflectida no lago, me vinham mente suspeitas
deiava os paos de

de que
e,

ella fosse

um

anjo transviado do cu,

ajoelhando

sem

ser visto atraz da balsa fe-

chada ou da arvore corpulenta, a adorava de


longe

em

delicioso extasi.

Lopo Mendes
.

era

um

puls-lo

demnio que polluia o meu anjo: devia exda terra. Expulsei-o Foste seu
.
.

amigo, e ainda hoje ignoravas,


vida.

como

todos, o

mysterio que encubria a ultima pagina da sua

Agora no

te

parece claro?

Fez
seguiu

uma
com

breve pausa.

escudeiro, attonito

e horrorisado,

nem

pestanejava. Fr.

Vasco pro-

feroz ironia:

Dizem que aos que vo morrer illumina de sbito comprehenso sobrehumana ... Se asshn , has-de comprehender o que te digo .. Depois curti remorsos. Mas, ao me
.

MOKGE DE CISTER
nos, sabia que o viuvo leito de Leonor,

329

como

o do anjo de outr'ora, era

solitrio.

Consola-

-me com esse engano.


era illuso e mentira
!

Sim, engano; porque


.

Virgem, havia quebrado sua f, mercadejando com a formosura: domna, prostituia-se a ti, a outros, eu sei l a quantos ? Prostituia-se como as concubinas de Babylonia ao primeiro que passava ... Aqui, um grito que partira dos lbios de Fernando o interrompeu. A injuria pungente vibrada contra Leonor varrera num momento da memoria do mancebo todas as difficuldades da sua situao. Aquelle cime odiento, encanecido nas trevas, que se lhe punha dian.

te,

n, irnico, inexorvel, accendia nelle outro

no menos impetuoso. Ferida num sentimento vivo e profundo, o amor, a sua alma erguia-se irritada pelos impulsos da indignao e acceitava o combate.

Mentes, frade
balbuciava,
tal

bradou

o escudeiro.

como buscando afronta mais brucom que trocasse golpe por golpe. Mentes .. Algum se entregou sem pejo ao que passava; mas no foi Leonor Uma concubina tive eu j; mas era de raa to vil, que
I . I

os lupanares exigiram de
lhes

mim

a herana que
te

pertencia. Larguei-lh'a.

Que

parece?

Fiz mal?

330

o MONGH DE CISTER
insulto atravs

Era mpio este coar do


sudrio que envolvia

do

um

cadver.

Os

dentes

de Fr. Vasco bateram uns nos outros, como se frio intenso o houvesse traspassado. Por
outra parte,

quem

naquelle

momento

obser-

vasse Fernando Affonso distinguiria facilmente,

apesar da frouxa luz que mal allumiava a

igreja,

o tremor que lhe agitava os

membros

e a extrema pallidez que lhe tingia o gesto


transtornado. Immoveis, mediram-se
vista

com

por largo espao. Seria impossivel dizer quanto rancor havia nesse olhar. Depois, inflexveis como duas estatuas arrastadas sobre os seus pedestaes, aproximaram-se, levando

machinalmente a mo cincta. Estavam desarmados. Ao som de rugido unisono, que repercutiu pelas naves, atiraram-se aos braos

um

do outro. Por alguns minutos, no se ou-

viu mais nada seno o seu respirar afadigado


e, de quando em quando, um p que escorregava nas lageas do pavimento. Naquelle logar, quella hora, sobre as cinzas tranquillas dos mortos, era repugnante e sacrlega essa lucta de selvagens. Um baque soturno soou finalmente. Fernando cahira. Opprimia-lhe o peito um joelho do monge; cujas mos encurvadas e hirtas lhe cingiam a garganta como aro de ferro. Os olhos do vencido, sando-lhe das or-

o MONGE DE CISTER
bitas, injectavam-se

331

de sangue e o sangue co-

meava tambm a tingir os frocos d'escuma que lhe bufavam nos cantos da boca semiaberta. Dir-se-hia o tigre estendido sob as gar-

ras do leo aps combate desesperado.

Como

a lava golfando da cratera fervente,

phrases abruptas e vertiginosas romperam ento do seio de Fr. Vasco. Parecia ter esquecido de repente o desgraado objecto do seu

dio quasi infinito e dirigir-se a algum que

s via. Era uma larva, filha da sua imaginao enferma? Era realidade? Fosse o que fosse, o cisterciense murmurava: A que vens aqui ? Os remorsos ? E que importam os remorsos?... Matei-te; verdade Matei-te como um co, sem sacramentos, sem um instante para implorares a misericrdia de Deus E que tem isso ? Porque a devoravas com beijos? Porque a apertavas entre os braos ?. Vai-te! Vai-te! Se essa foi a tua sorte, qual ser a delle quando eu poder vingar-me? A mesma, assassino A mesma, infame
elle
. .

. .

frade

Estas vozes roucas, proferidas a custo por Fernando Affonso, despertaram o monge daquella espcie de pesadello. Com a volubilidade de idas de um louco, replicou, afrou-

332

o MONGE DE CISTER

xando gradualmente as mos pescoo do escudeiro:

em

volta

do

Que sabor tinha isso? Maassim singelamente ? No I.. Hei-de lanar-te deste asylo, como uma cousa torpe e immunda. Hei-de entregar-te aos que te espreitam, semelhantes aos monteiros que aguardam o javali na clareira das brenhas. Hei-de acompanhar-te ao cadafalso, offerecendo-te em voz alta as consolaes da religio e insultando-te em voz baixa. Com a mordaa na boca, amarrado ao poste, quando o fogo se te enredar nas roupas, quando as carnes se te despegarem dos ossos, e os ossos te estala.

A mesma?!

tar-te ? Afogar-te,

rem como

um
.

toro incendido, ouvir-me-has


.
.

amaldicoar-te
estorceres-te

Moribundo, desesperado, ao na derradeira agonia, soltando a

suprema blasphemia, ajudar-te-hei com as minhas malices a dar a alma aos demnios No te parece isto mais grandioso do que o assassinio de Lopo Mendes? No sou mais liberal comtigo? Queria rir ainda uma vez, e apenas soltou um gemido semelhante a pio melancholico de noitib. Fernando queria tambm, porventura, vibrar-lhe alguma injuria nova; mas s pde arrancar do peito sons inarticulados. A igreja
danava-lhe

em

roda,

como

estonteiada: o

si-

o MONGE DE CISTER
lencio zumbia-lhe

333

que

volteia inquieto

os ouvidos, como enxame ao redor do cortio. Por

fim perdeu os sentidos.

frade largou-o ento, ergueu- se e ps-lhe

o p sobre a fronte. Depois, recuou


e cuspiu-lhe nas faces.

um pouco,

O miservel escudeiro no dava tino de nada,


Vasco ps-se a passeiar. Parava de quando em quando, ora a escutar os passos lentos da sentinella que guardava a porta da
Fr.
igreja,

ora a mirar o cu pelos esguios fres-

les, atravs

o raio tnue de alguma curido do espao.

dos quaes apenas coava indeciso estrella, perdido na escisterciense ? Esperava pelo

Que esperava o
dia, pelo
sol,

imagem de Deus que nos ensinou o perdo, para arrastar o asylado at o prtico do templo e entreg-lo aos besteiros da guarda.
gloriosa

Com o chanceller, a quem pertencia ordenar tudo o que tocava ao triste espectculo dos supplicios, tinha ajustado D. Joo d'Ornellas fazerem com que um monge de S. Paulo acompanhasse Fernando Affonso a Valverde,
no caso de sua senhoria no revogar a sentena que fulminara. Por mil razes theologicas, o bom do abbade lhe demonstrara que no haveria quebra do sigillum confessionis,

334

o MONGE DE CISTER

se por tal meio se podesfeem obter do criminoso alguns esclarecimentos, teis paz e socego da republica, sobre as machinaes politicas dos fidalgos. Era uma considerao a que nSo havia resistir. Nas revelaes do condemnado podia apparecer alguma circumstancia que, at, compromeltesse Nunalvares. O ministro de D. Joo I folgava todns as vezes que, sem quebra da sua melindrosa conscincia, se lhe oferecia ensejo de concordar com um intimo amigo, servindo ao mesmo tempo a
ptria.

digno prelado tambm exposera ao dou-

tor de Pisa a sua ida de proporcionar ao es-

cudeiro os meios de fuga, para assim acirrar

a sanha

real, e

a todas as objeces de Joo

das Regras respondera com uma nica phrase. Compromettia-se a fazer, sem bulha, sem escndalo, que a immunidade da igreja de nada aproveitasse ao asylado. Contava cora o cisterciense. Por isso este esperava o dia com feroz tranquillidade. Quando o escudeiro, exhausto da lucta, recobrou os sentidos, a energia moral que o amor e o cime lhe emprestaram tinha-se desvanecido. Fora a derradeira mordedura do reptil que se esmaga. Dominavam-no de novo

o MONGE DE CISTER

335

O terror e a angustia. Instinctivamente, porque


a faculdade de reflectir estava nelle paralysa-

arredando pouco e pouco, at que se assentou desfallecido no suppedaneo do altarmr. Como se no o visse nem sentisse, o
da, foi-se

monge

continuava a passeiar.

XXXIX
CONCLUSO

E levaromno at o rocio, hu estava hum esteyo posto, e muita lenha pra o queimar. e deromlhe o fogo: e assi morreo.
.

Fern. Lopes. - Chron. de D. Joo L

O chanceller de Portugal e o abbade de Alcobaa eram, cada qual por seu feitio, dous homens d'estado, dous homens admirveis. Na serie dos complicados successos que deram assumpto presente narrativa, no meio de tantas paixes ms agitadas, de tanto minar subterrneo, o chefe dos monges brancos mostrara no somente mais energia e actividade, mas tambm mais inveno e agudeza. Todavia, bem como de dous lenhadores igualmente robustos e destros, muitas vezes o golpe vibrado pelo mais remisso o que faz tombar a arvore j vacillante, do mesmo modo ao bo-

MONGE D CIStR
nacheiro do doutor de Pisa
foi

33?

quem coube
ini-

a honra de fazer escorregar o

commum

migo da

aresta do

abysmo onde se balouava.

Sem
fundo

ser arrastado por

um

rancor to pro-

como o do

venervel prelado, o disci-

pulo de Bartholo no podia relevar a Fernando

Affonso o haver-se lanado

como

tropeo nos

seus caminhos, ligando-se to estreitamente com a parcialidade da fidalguia, alcateia de


illterati era a expresso do erudito ministro quando alludia

brutos ignorantes (quasi asin

aos seus adversrios), s comparvel a furaco que de continuo aoutasse a arvore mi-

mosa do
tolervel
tico,

absolutismo, educada por

elle

com
poli-

paternal carinho. Depois, parecia-lhe cousa in-

que

uma

creana,

um

nonada

tivesse a petulncia infantil de quinhoar

a privana do prncipe, privana de que Nun'alvares


cella.

lhe

usurpava j to avultada par-

Entendia que todo e qualquer ascen-

I que no fosse subordinado ao seu era cousa absurda e, alm de absurda, altamente damnosa ao bem commum, nico alvo das fadigas e cuidados do velho ministro; porque, bem como todos os ministros velhos e novos (sabemo-lo por experincia quotidiana), o doutor Joo das Regras ardia em sancto amor da ptria. 33 MONGE DE aSTR TOMO II

dente no espirito de D. Joo

338

o MONGE DE CISTER
vista

de to macissos fundamentos, ainda a mais cndida alma poder ajuizar quo boa vontade o austero jurisconsulto teria ao camareiro -menor.

Fernando

estava, porm, ligado

por laos de sangue


fautor

com um homem

resoluto

mesmo schema social que elle se proposera, e cujas opinies eram profundado

mente acatadas no conclave dos barbas grisalhas. Escudava-o, alm disso, a benevolncia do primeiro prelado de Portugal, o arcebispo D. Loureno, cujo bculo mais de uma vez se
transformara

em

hastea de lana, e o pluvial

em
do

couraa; personagem querido igualmente


rei e

do povo, e com quem seria impru-

dente combater face a face.


feito

Como

anterior-

mente vimos, essas consideraes tinham-no


acceder aos designios de D. Joo d'Or-

com mais circumspeco do que o digno prelado desejara. Quando, porm, este, seguro de que no vibraria em vo o golpe, lhe revelou por quo escorregadia ladeira o prprio Fernando Affonso se precipitara, Joo das Regras associou-se execuo dos planos do monge com toda a lealdade que a nnellas

dole lhe consentia, predispondo, todavia, as

cousas de modo que nem Joo Affonso nem o arcebispo viessem nunca a suspeitar que
elle

e o illustre chefe dos

monges brancos

ti-

o MONGE DE CISTER

339

nham

estado agachados no fundo do precip-

cio e collocado ahi a pedra em que o mancebo devia esmagar a fronte quando se des-

penhasse.

accordo se ordenara drama que viera enxerir-se no sarau dos paos de S. Martinho, e cujo
entre os dous o

Assim, de

commum

ultimo acto tinha de representar-se nas taboas

do cadafalso. O leitor assistiu maior parte das scenas da terrvel fara. Das restantes apenas podemos dar-lhe a rpida e, talvez, incompleta descripo que nos ministra o nosso manuscripto, resumido mais do justo nesta parte. Convenientemente vestidas, as fugitivas memorias do antigo chronista encheriam muitas paginas; mas, demasiado meticulosos e proluxos em no perder a reputao de veracidade, seria para ns impossvel o no conservar puro e intacto o venervel monumento de melhores eras. Por isso, abstendo-nos de
invenes embusteiras, limitamo-nos a trasla-

dar na depravada linguagem de hoje o texto

immaculadamente garrafal e classicamente inintelligivel do velho cdice monstico.


Eis os factos:

luz

que nos paos silenciosos de

S.

Mar-

tinho fulgia nica, depois dos acontecimentos


ahi Decorridos, e

que suspeitvamos proce-

340

o MONGE D CISTER

desse de lmpada esquecida por somnolento

moo de
noite.

reposte, continuou a ver-se at alta

Vinha de vrios brandes que ahi se haviam coUocado; porque, depois da priso do joven valido, elrei, em vez de se recolher sua camar, tinha ido encerrar-se no gabinete particular, onde os pagens da tocha, que esperavam no corredor contiguo, o sentiam passeiar agitado.

Entretanto o chanceller, que lhe observara

os passos, havendo falado poucas palavras

com

o abbade, que immediatamente voltara

estudaria, abalara para a

pousada de Joo Af-

fonso de Santarm. Descrevendo ao attonito

magistrado a arriscada situao em que por criminosa imprudncia o camareiro-menor

acabava de collocar-se, o velho ministro mostrava-se vivamente irritado do modo como as suas sollicitaes e conselhos haviam sido repellidos. Entendia que ao seu honrado amigo no era licito demorar-se um instante em empregar todo o peso que davam s suas supplicas a sciencia, a virtude e os largos servios para salvar um irmo, cujo proceder para

com
tar

aquelle que tanto devera


tinha,

amar

e respei-

na verdade, sido jamais ajustado pelas regras da honestidade. Na sua humilde opinio, no era este o momento de taes cou-

no

o MONGE DE CISTER
sas se recordarem.

341

prprio razes de queixa contra Fernando

o seu digno

collega no o ignorava e toda-

No

lhe faltavam a elle

via fora o primeiro

se tractava de

morte.

em esquec-las, quando uma questo de vida ou de Entendia, em summa, que devia acomambos junctos

panh-lo a S. Martinho, onde

d^eirei at o ponto de obseno o pleno perdo do culpado, ao menos o minorar-lhe uma pena cruel e desproporcionada ao delicto.
ter,

mitigariam o animo

chanceller falava

com

tal

vehemencia;

pareciam virUanto da alma aquellas palnvras, que Joo Affonso, concordando em segui-lo, acreditou inteiramente na sua sinceridade. Tambm era isso o que elle queria. Foi, porm, na presena d elrei que o talento dramtico do grande ministro se revelou em
toda a sua sublimidade.

Na

apparencia, apeaffli-

nas se
trar

diria

um

eccho das supplicas do

cto jurisconsulto.

S quem alcanasse peneno abysmo daquella alma tenebrosa comhumana. Por entre as expresses mais
e

prehenderia at onde pde chegar a dissimulao

humildes

conciliadoras

escapava-lhe

ora
va-

uma

palavra, ora

um

gesto, ora

uma

phrase,

a qual, no

momento em que o monarcha

cillava entre

a severidade e a misericrdia, ia

342
vibrar-lhe

o MONGE DE CISTER

uma

corda spera;

ia pungi-lo

num

sentimento que, durante cinco annos, as doutrinas dos seus letrados, e em especial a do

haviam encasado profundaEste sentimento era o do seu poder illimitado. Embora affectasse no esquecer jamais que a eleio popular o elevara ao throno, a ida, demasiado romana, que concebera da omnipotncia real tornavachanceller,
lhe

mente no

espirito.

Ihe o corao, naturalmente roso, duro e at cruel

humano

e gene-

quando algum ousava oppr sua auctoridade suprema os foros, direitos ou liberdades nacionaes. Habilmente
aproveitada, esta contradico entre os instin-

ctos de conscincia do rei popular e as tradi-

um meio poderoso que o chanceller achara para o cones do despotismo imperial fora
vertei*,

em conjuncturas taes como esta, num instrumento dos seus desgnios, ao passo que cria obedecer aos impulsos da prpria vontade.
Assim, emquanto parecia sustentar as supdo seu coUega com um zelo que s peccava por excessivo, Joo das Regras dava tempo a que se verificasse um lance que devia pr cimo e remate ao plano que elle ajudara a aperfeioar, mas que nascera na mente do seu medo illustre prelado de Alcobaa lhor amigo.
plicas

o MONGE DE CISTER
Furioso pela violncia
teiros,

343
se facilitara

com que

a fuga do camareiro-menor, o anadel dos besdepois de distribuir a sua gente de


a

modo que

ningum fosse possivel

evadir-se,

dirigira-se pressuroso

aos paos de S. Martie,

nho. Era o seu intuito esperar o dia

logo

que podesse
extraordinrio

falar a

eirei,

dar-lhe conta

do

successo que occorrera. No tardou, porm, a saber que D. Joo I estava

no gabinete particular. Algum affirmava, at, que, passando pelo corredor contguo, ahi vira os pagens da tocha e ouvira l dentro a voz chirriante do chanceller, a d'elrei e a de uma terceira pessoa, que pareciam vivamente disputar.

Ento o irritado anadel positivamente deque era impossvel deixar de nessa mesma noite falar a sua senhoria. No houve, portanto, remdio seno ir interromper os mysterios do sanctuario, porque, como sabemos, o celebre gabinete de S. Martinho era um sanctuario de difficil accesso para o vulgo profano. O corao do chanceller dilatou-se. Era por este incidente que esperava. Apenas, de feito, elrei soubera o que o capito dos seus reaes besteiros pretendia, ordenara que immediatamente entrasse. O leitor, que, por certo, no esqueceu qual
clarou

344

o MONGE DE CISUR
I,

fosse o caracter do bastardo de D. Pedro


caracter

herdado deste prncipe impetuoso, conceber facilmente o efeito da narrativa do


anadel no seu espirito, onde
lica

com

arte diab-

o privado no deixara esmorecer o senti-

mento da indignao. O olhar que fitou nos dous sabedores equivalia a um preceito de
absoluto
terrvel

silencio.

Elle

tambm o guardava,

rar da procella.

calma que presagia o estouPegando arrebatadamente na chave da communcao exterior, que o chana

como

cima da grande mesa, sobre a qual ainda se viam os dous flios comprados a micer Allighieri, D. Joo I abriu com violncia a porta, fez signal ao anadel para que o seguisse e sumiu-se no escuro patamar que dava para a rua de S. Martinho. Que ia fazer assim a deshoras o rei de Porceller deixara

em

tugal?

Cego de furor, dirigia-se igreja de S. Paulo. Fora um impulso irresistivel de clera a que cedera. Galgava a passos largos a ngreme calada que, passando pelo adro da estudaria, terminava porta da Al fofa, aberta na cerca romana ou visigothica da primitiva Lisboa. To embr-enhado a nos seus negros pensamentos que no deu tino de um vulto, o qual passou por elie correndo na mesma di-

P MONGE DE CISTER
recSo.
correr,

345
deixou-o

anadel tinha-o visto,

mas

porque o reconhecera

logo.

Era

uma

pessoa indifferente; era Alie, o maninello de sua real senhoria.

Como
collegio,

os besteiros haviam recebido ordem


o

para impedir, no a entrada,

mouro penetrou

ahi

mas a sada do sem obstculo,


,

do mesmo modo que, obra de duas horas


antes penetrara D. Joo d'Omellas, isto
portaria, debaixo

pela

de cuja alpendrada, roncando e assobiando, esperava ainda, por ordem do abbade, o barbato que naquelle dia substituir
Fr. Julio.

Postoque

com bem poucas


d'elrei,

mitigar a ira

esperanas de o grave conselheiro da

coroa, to ingenuamente mystiticado pelo seu

digno collega, quizera partir aps o monarcha. Dissuadiu-o, porm, dessa ida o chanceller, ponderando-lhe quanto os primeiros mpetos
d'elrei

eram arrebatados, e que por isso qualquer tentativa para o abrandar seria por ento intil; que o mais prudente era mandar
detena

sem

um

mensageiro a Nun'alvares e

outro ao arcebispo D. Loureno, e fazer

com

que toda a

que se achava na corte viesse pela manhan ao pao implorar a misericrdia do principe otTendido; que, ainda quando
fidalguia

este ousasse quebrar o asylo ecclesiastio,

346

o MONGE DE CISTER

do que duvidava nem por isso deixaria de haver tempo de se tentarem todos os meios d'impedir o caso lastimoso que se temia, com
mais probabilidade de bom resultado. Apenas Joo Affonso, a quem no passava pelo espirito a menor duvida acerca da sinceridade do valido, saiu para pr por obra aquelles arbitrios, o chanceller deixou-se cahir na grande poltrona e desandou uma das suas chirriantes gargalhadas. Depois de ter dado largas hilaridade que o acommettera e que terminou por um daquelles frouxos de tosse a que
se habituara, para fazer acreditar aos seus

emulos que poucos annos talvez apenas mezes lhe restavam de vida, Joo das Regras ergueu-se, abriu a porta interior do aposento, disse o que quer que foi aos pagens da tocha, tornou a fechar-se por dentro, refastelou-se na poltrona e de novo desatou a rir e a tossir cacheticamente. O bom do velho era de si fol-

gaso.

Em

menos de

um

credo, por todo o pao

constava que sua real senhoria se abalara para


as bandas da alcova, a p, e

pagens da tocha podessem

segui-lo.

sem que os No aca-

bavam

naquella noite os casos extraordinrios,

dos menos singulares. Cingindo apenas as espadas, ou inteiramente dee este no era

um

o MONGE DE CISTER

B47

vio

sarmados, os cavalleiros e escudeiros de sertopavam uns nos outros, correndo confusamente para o trio, por onde j alguns monteiros com suas ascumas, os pagens com tochas, e os sergentes

com

fogarus e fachos

se precipitavam para a rua. Adiante, porm,

de todos o maninello tinha transposto o portal e correra a tomar a dianteira d'elrei, em virtude de certas recommendaes do abbade. As occorrencias que temos referido coincidiam com as scenas da igreja de S. Paulo, que no antecedente capitulo tentmos descrever. A ordem da narrativa da nossa chronica obriga-nos agora a pedir ao cortez leitor que de novo nos acompanhe ao collegio do bispo
Jardo.

Passara algum tempo desde que o aterrado


escudeiro fora cahir exhausto juncto do altar-

mr, quando a porta da sacristia se abriu de sbito, e o vulto de corpulento frade appareceu no limiar. No seu ir e vir d'insensato, ou antes de tigre enjaulado, Fr. Vasco foi topar com esse vulto que se dirigia para elle. Era o abbade que parecia inquieto. Pararam ao mesmo tempo. Em tom submisso, unidas quasi as frontes, os dous monges falaram alguns instantes. No gesto de Fr. Vasco pintava-se a hesitao ; no do abbade a impacincia. No

318

o MONGE DE CISTER
!

te escapar, no

dizia
.
.
.

este alleiando a

voz. Teu
cumprir.
qui...

at o cadafalso!

Prometti: hei-de
saias d'a-

Mas agora importa que


que vem,
elreil

Ei-lo

Ouves ?

Calou-se

Seguem-no...

e escutou.

De

feito,

um

sussurro confuso, que ao longe quebrava o silencio da noite, e alguns vagos clares, que

de vez

em quando vinham repintar desbotadas as cores das vidraas pelos fustes dos pilares
crescer do lado de S. Martinho. De-

e pelos langos das paredes, pareciam mover-se,


vacillar,

pois de breve intervallo, ao brado de

um

dos

besteiros respondeu a voz do seu chefe, e logo

aps
das

ella

os dous frades perceberam distinctadelrei. Sentiu-se ento o estrupido

mente a
trio

que corriam em tropel para o os contos das bestas bateram a um tempo nas lageas do adro. Entretanto o claro tremulo dos fachos reverberava cada vez mais forte atravs dos frestes ogivaes, e pelas abobadas do templo reboava, j bem distincto, o fragor do tumulto que se acercava do lado de S. Martinho. Lanando a mo ao brao de Fr. Vasco, ainda indeciso em abandonar a sua presa, D. Joo d'Ornellas arrastou-o aps si e desappareceu com elle na passagem escura da sacristia. Ainda os passos dos dous, monges soavam
sentinellas,

da

igreja, e

o MONGE DE

cis-rR

349

nas trevas, quando as portas da igreja gemeram oscillando. Os hombros dos mais alentados besteiros se haviam encostado a ellas, como outros tantos vaivns. Baldados os primeiros esforos, trs vezes se repetiram. Emfim, os anis do ferrolho, que Fr. Abril correra ao retirar-se, estalaram, e elrei, seguido da sua guarda pean, precipitou-se para o cruzeiro. Quasi ao mesmo tempo, a turbamulta

de cavalleiros e escudeiros, de pagens e sergentes, vinda do lado de S. Martinho, invadia

o prtico.
garus, o

fulgor vermelho das tochas e fo-

tinir

dos

ferros, o rudo

dos ps e o

agitar de tantos vultos enchiam" de

momento

e de vida o melancholico recincto, onde havia

um

instante reinava quietao sepulchral.

plago de terrores e incerde desesperao e de raiva impotente, o desgraado escudeiro, para cuja ruina tudo parecia conspirar, no dera tino nem da vinda de D. Joo d'Ornellas, nem da partida dos dous frades. O estourar, porm, das portas, o estrondo dos passos, a luz viva que tudo illuminara de sbito, o scintillar de muitas espadas que se haviam desembainhado, o murmrio dos que seguiam o rei^ sem saberem ao certo que tenes eram as suas, despertaram no mancebo, com a ida vaga de imminente petezas,

Abysmado num

350
rigo,

o MONGE DE CISTER
OS instinctos da salvao. Trepando maaltar, foi

chinalmente ao

abraar-se a

gem da Virgem
asylo!

ahi collocada.

uma imaCom um ac:

cento de indizvel agonia, bradava

Asylo

Debalde.

figura d'elrei, daquelle

que tanto o amara, pallido, transfigurado, com as roupas em desalinho, via-a ante si, em p
sobre

suppedaneo, e fitando nelle esse olhar

que esmagava a audcia dos mais uma viso diablica de pesadello? Era realidade? Fechou os olhos: mas apenas os cerrara, sentiu mos que lhe apertavam o pulso como aro de ferro sentiu o hlito ardente do rei, que lhe batia nas faces banhadas em suor frio. Precipitado por cima do altar, veio bater de bruos na borda do suppedaneo, e a imagem da Me de Deus baqueiau d'envolta com elle. A um signal de D. Joo I, os besteiros conduziram ou antes arrastaram para fora da igreja o malaventurado, que, reduzido a uma espcie de paralysia mo^ ral, perdera, at, a conscincia do seu treirresistvel

esforados. Era

mendo destino. As ameaas de

Fr.

Vasco realisavam-se em

grande parte mais cedo do que elle dissera, e Fernando era arrastado ao supplicio por brao mais robusto que o seu. No restante, porm, s o monge as podia

o MONGE DE CISTER
cumprir, e havia

351

um homem
foi

que lhe promet-

tera esse prazer infernal.

A* atteno d'elrei
tratida

neste

momento

dis-

por estranho espectculo. Ao lado do frente da communidade rojando as amplas cogullas cistercienses, D. Joo d'Ornelas saa da sacristia revestido com as insireitor, e

gnias

Vinha protestar solemnemente contra a quebra das immunidades da igreja, contra a profanao do sanctuario e, ainda mais uma vez, contra a execuo da cruel sentena que condemnava um infeliz ao ultimo supplicio, sem as consolaes da reliabbaciaes.
gio,

sem

estar preparado para apparecer ante


juiz.
1

o supremo
D. Joo

escutou silencioso a longa arenga

do venervel prelado. Quando este acabou respondeu-lhe seccamente que, pela quebra das immunidades da igreja, daria conta de si ao sancto padre, e pelo rigor da sua justia a Deus; que no era a sua inteno impedir o arrependimento do criminoso, punindo alm da morte que, finalmente, ao digno e religioso prelado deixava liberdade inteira de tornar menos amargas as derradeiras horas desse desventurado com os consolos da f. Emquanto o abbade falara, o monarcha tivera tempo de reflexionar que era, emfim,
;

MONGE DE CISTER

tempo de reprimir o impeto da paixo e de retomar o porte e a dignidade de rei. O tremor da sua voz e o seu olhar irritado revelaram, porm, quo pouco o espirito estava accorde

com

aquella linguagem plcida e moderada.

repellido a ousadia do seu esmoler-mr, o prncipe virou-lhe as costas, atravessou pela nave central abaixo e, seguido dos seus cavalleiros e escudeiros e

Tendo assim

precedido dos pagens da tocha, desappareceu

no

trio.

abbade acompanhou-o com a vista at o Depois ergueu os olhos ao cu, cruzou as mos sobre o peito, curvou a cabea e murportal.

murou

i(^Fiat

voluntas tua, domine!

As lagrymas

escorregavam-lhe pelas faces

a quatro e quatro. Era uma cousa em que levava as lampas ao seu melhor amigo, o doutor de Pisa. Sabia chorar. Feita aquella pia visagem, voltou-se para a communidade, mirando as duas alas da fradaria,

chamou
!

Irmo Fr. Vasco

O monge aproximou-se. Este homem que vai morrer


outr'ora profundamente,
delie

ofendeu-vos

vos visitou o

meu irmo. Por meio senhor com todo o fel de

o MONGE DE CISTER

353

amargura que o corao humano pde soffrer estalar. A historia de vossa irman deixou de ser um mystf rio para esta sancta communidade. Pois bem. Dae-lhe um grande exemplo. Sede vs quem abra os thesouros da misericrdia divina ao que vos fez desgraado, desgraado digo, por me servir da van linguagem do mundo. Sede vs quem lhe aponte a estrada que conduz ao cu. Quem me quizer seguir abnegue de si e tome a sua cruz

sem

disse Christo; e tambm- amae os inimigos


e bemfazei aos que vos
S.

odiaram. Filho de
cruz
e,

Bernardo, animo!

Tomae vossa
divino,

cumprindo o preceito
para Deus.
Fr.
a.

ganhae uma alma

Vasco abaixou resignadamente a cabeObedecia sem murmurar. Os circumstantes estavam commovidos e

edificados.

Dentro de meia hora ningum diria que na de S. Paulo e no seu adro se haviam passado pouco antes as scenas de terror, de dio, de violncia e de hypocrisia descriptas nas precedentes paginas. A aurora que vinha Tompendo encontrava ahi tudo calado e deserto. Apenas a bafagem da madrugada, engolfando-se nas sineiras da torre, sussurrava
igreja

um hymno

de paz.

o MONOE DE CIPTR

TOMO

II

23

354

o MOfGE D CI&TER

Quando

pela

manhan os ricos-homens de
illus-

Portugal, os officiaes da coroa e os mais


tres prelados

que se achavam na corte, entre os quaes avultava moral e materialmente o abbade de Alcobaa, vieram lanar- se aos ps de sua real merc a implorar o perdo de D. Fernando Afonso, sua real merc dormia profundamente. Debalde o afflicto Joo Affonso de Santarm rogou, ponderou, ameaou para que o accordassem. As ordens em contrario eram explicitas e positivas. Depois de voltar de S. Paulo, D. Joo I ainda fora muito tempo relido pelo chanceller, que no abandonara o seu posto no gabinete particular. O doutor de Pisa tinha-lhe provado com um chuveiro de textos e de argumentos que a fatal sentena no podia ser executada. O monarcha ouviu-o com a mesma constrangida placidez com que ouvira o sermo do abbade. No fim refutou-o

com

trs palavras:

(.iEra

sua vontade.

S, portanto, restava

para o camareiro o
ir deitar-se.

morrer, e para sua senhoria o

Foi o que succedeu.

Havendo esperado boa parte do dia, os lados e cavalleiros foram saindo do pao

pretris-

o MONGE DE CISTER
tonhos e cabisbaixos.
sara

355
pas-

uma

terrvel

De boca em boca nova ~~ Tudo estava


:

con-

summado!

Na

taberna israelitica da rua de Gileanes,

abancados em frente de ura pichei, conversavam ao anoitecer o armeiro Joo Pires e o almuinheiro Ruy Casco. O objecto da conversao era o mesmo que a essa hora dava as-

sumpto em toda a cidade a mil ponderaes,


disputas, averiguaes e commentarios.

seductor de Beatriz.

Joo Pires tinha assistido ao supplicio do Na alma rude do armeiro

o atroz espectculo deixara a impresso indelvel de horror, postoque nem elle nem ningum, d'entre as turbas de povo que uma
curiosidade brutal attrahira a Valverde, suspeitasse quaes agonias a vingana enfeixara

em

volta

da agonia da morte; que tractos

in-

visiveis, inappreciaveis,

quasi infinitos, o dio

encanecido dos dous cistercienses tinha aiunctado punio mais cruel das epochas de
barbaridade.

A predico de mestre Guedelha, ou mais exactamente a de mestre Zacuto, havia-se cumprido risca. A opa de rei, a garnacha de doutor e o habito de frade estavam no hori-

356

o MOHGE de CISTER

sonte do cadafalso; l estava


zes escripto o

tambm trs venome de Joo. Mas a prophecia

dos astrlogos fora, apesar disso, incompleta. Havia mais uma estamenha de monge, que, semelhante camisa de Nesso, se acingira e era justamente victima do fatal horscopo essa a que no tinham descortinado no cu. O espectculo dado em Valverde pelo mestre d'Aviz aos seus bons burgueses enchera

Lisboa de assombro, tanto pelo imprevisto, como pelas circumstancias que o acompanhavam. Aproximando-o dos aoutes do catalo
revolucionrio, era

como

derno espectculo theatral


a tragedia.

o inverso do moA fara precedera

Os boatos que corriam acerca dos

motivos de to extraordinrio successo eram desvairados e contradictorios. O mais exacto

que o armeiro tinha podido apurar, aquillo em que todas as pessoas sisudas acreditavam, desprezando fabulas e encarecimentos, era que o escudeiro, havendo brutalmente violado trs filhas de um cavalleiro pousado d'elrei D. Fernando, coroara a sua obra infame assassinando o pobre velho. Lanado no caminho da perdi*

de certa bruxa chamada Domingas, celebrara um pacto com o diabo, e por conselho e favor do espirito das trevas entrara muitas noites atravs das paredes
o, por artes

o MONGE DE CISTER

357

(outros diziam pelas fechaduras; a opinio publica discordava neste ponto, e

ambas as

ver-

ses eram igualmente plausiveis) nos aposentos das damas do pao, abusando da innocencia de varias donzellas por meio de feitios. Avisado de todas estas gentilezas, na vspera noite, por um franciscano chamado Fr. Isidoro, a quem a bruxa arrependida as tinha manifestado hora da morte, elrei ordenara que o criminoso escudeiro fosse conduzido ao

rocio de Valverde

e.

ahi

sem detena

quei-

mado.

Ruy Casco

teve tentaes de lhe dizer

que

a opinio publica mentia desaforadamente pelo que tocava bruxa Domingas; mas conte vese,

porque podia tractar-se de outra Dominir

gas. Depois, o almuinheiro era assas prudente

para no

de encontro tradio e crena como todos sabem, so as mais seguras fiadoras da verdade e as mais solidas bases da historia. Alm disso, que necessidade havia de mexericar o desastre que

communs,

que,

presenceiara

Porta-do-ferro?

Pela

lingua

morre o

no tinha vocao para martyr. Gontentou-se, portanto, com mostrar certa incredulidade acerca do pacto celebrado
peixe, e elle

entre o escudeiro e o diabo.

s.

um

parvo,

homem

redarguiu

esti-

358

o MONGE DE CISTER

mulado o armeiro.

No
em

falarias assim, se

visses o que eu vi

Valverde.

Um

frade

frade bernardo acompanhava o padecente de lei me pareceu - fazendo prantos e pregao em voz alta, e arrazoando com elle em voz baixa. Devoto e sancto devia ser seu ra^ zoar; porque o demnio, que entrara no corpo do miservel, assanhava-se com ouvi-lo, e o escudeiro que ia. como iria ellef . tornava a si de seu desmaio e escumava e praguejava
. . . .

e doestava o pobre padre, segundo se rogia


entre o povo.

que eu

sei

que

vi

c de

longe prem-lhe os meirinhos e algozes mordaa, para que o diabo no podesse arrevesar

mais sandices. Os uivos que depois dava ouviam-se


frade,

em

toda a praa. Fazia arripiar!

sempre animoso, teimava em querer

Subiu com elle ao cadafalso, viu-o amarrar ao poste, e quando a fumarada negra j rompia por entre as taboas do estrado, foi preciso tir-lo fora d'ao p do padecente. E no fim? No fim de contas no fez nada: que o escudeiro, voltando a cara ao crucifixo, morreu impenitente e derramado. Quando o monge chegou a descer, j o povo clamava, Dize voz em grita deixe-o, padre, deixe-o agora que no andava ahi o diabo. Nada, Jesus, sancto nome de Jesus Pareceno
reduzi-lo.

o MONGE DE CISTER

359

me

que ainda o tenho diante dos olhos. Nunca

eu fora ver tal! Joo Pires persignou-se devotamente. Ruy Casco no tinha que responder. A concluso do armeiro era rigorosa, e as premissas delia factos indubitveis, presenceiados por centenares de pessoas. Quando as cousas chegam a
tal

evidencia

fcil atinar

com

a verdade.

Rua

gritou mossera Nathanael apenas


!

Joo Pires acabou de benzer-se. No ouvem o sino de colhena f Rua que o almotac trazme de olho, e a muleta soffrivelmente pesada.

Se era medo do almotac, se era zanga por


ver o armeiro fazer o signal da cruz, o que

no parece to fcil de demonstrar como a possesso diablica de Fernando Afbnso e a caridade do monge que o acompanhara ao
patibulo.

Os dous saram resmungando, e o judeu fechou a porta. Fazia escuro. Joo Pires tomou para a rua de D. Mafalda, onde morava mestre Alberte,

e o almuinheiro desceu para os

Aougues-velhos e seguiu pelos cubertos da Rua-nova para a banda da porta da Oura, 8r

minho de

Restello,

XXX
DDENDA

Numa

folha deixada

em

branco no fim do

cdice pergaminaceo que nos conservou esta

pragraphos de letra mais moderna, contendo noticias de algumas das personagens que figuraram nos acontecimentos at aqui, relatados, personagens cujo ulterior destino o chronista antigo deixara de pr em escrptura. A letra parecia dos ltimos annos do sculo xvi, quando os adeptos da eschola de Brito e Lousada tomavam por seu desaTogo o povoar de patranhas as solides do passado. O moderno dos caracteres e a epocha embusteira em que essas addies haviam sido accrescentadas tornavam assas duvidosa a sua authenticidade. Entre o desejo de alimentar a curiosidade do leitor e o receio de faltar exaco histrica, hesitvamos perplexos, como o asno de Buridan entre as duas taleigas de cevada. Emfim, resoivemo-nos a
historia havia vrios

o MONGE DE CISTER
publicar

361

em

substancia o contedo dos sus-

peitos paragraphos, com o protesto de que no respondemos pela sua veracidade. Eis, em summa, o que nelles encontrmos: No dia immediato ao do supplicio do escudeiro, elrei mandou chamar ao pao o antigo cavalleiro da ala dos namorados. Desejava saber se estava satisfeito com a sua real justia. Mas o antigo cavalleiro no appareceu. Fr. Julio no o vira entrar essa noite. O reitor ignorava o seu paradouro ignorava-o o pr:

prio D. Joo d'Ornellas. Fizeram-se mil

dili-

gencias. Foi tudo perdido trabalho.

Tinha-se acaso suicidado? O abbade, que, melhor que ningum, sabia qual era o abysmo de desesperao cavado naquella alma, desconfiava disso. Convinha-lhe, todavia calar-se.

A sorte de Fr. Vasco tornou-se, portanto, um mysterio que ningum podia descortinar.
Leonor, logo que soube ter-se cumprido a
horrvel sentena,
ferir

que

ella

prpria ouvira pro-

contra o seu amante,

mandou perguntar

elrei

se devia

tambm

dispr-se para mor-

rer.

delia, to illustre

monarcha respondeu que no; que por sangue e estado, era vin-

gana sobeja o haver sido barregan de um obscuro escudeiro. Expulsa do pao, a formosa viuva retirou-se para Castella, levando escri-

362

o MONGE DE CISTER

pto na fronte
rado.

um nome

envilecido e deshon-

da estudaria adormeceu na paz com uma indigesto de toucinho-do-cu, mimo de certa beguina sua confessada. A devota matrona era um ente fatal para a ordem de nosso padre S. Bernardo. Poucos mezes depois, Fr. Julio, tendo estado, numa tarde de ventaneira, a bisbilhotar na portaria com a serva de Deus, encatarrhou-se. E catarrheira foi ella, que, apesar de todos os esforos da medicina, o reverendo leigo teve de ir fazer companhia ao reitor no carneiro de S. Paulo. Os apontamentos que temos ante ns occultaram, como a nuvem occulta o astro esplendente, o nome do physco que o curou; lacuna deplorvel na historia da medicina porreitor

eterna do tumulo

tuguesa.

A
mos

ordem das

jerarchias pedia que falsse-

primeiro do illustre chefe dos

brancos. Antes, porm, tarde que nunca.

monges Sua

reverendssima, que immediatamente partira

para Alcobaa, viveu muitos annos de perfeita sade, comendo muito e bem, governando os seus frades, desbaratando as rendas da ordem
e opprimindo os povos dos coutos.

De

vez

em

quando, punha a

mo numa

intriga politica,

mas simplesmente por diverso como

dUet-

o MONGE DE CISTER
tante.

363

Morreu descansado na sua cama, de


:

uma apoplexia, a mais pacifica morte deste mundo documento tremendo da profunda philosophia com que foi engenhada uma incontestvel

mxima de

certos moralistas,

mxima

que, transformando o inferno


intil,

num

caldeiro

nos ensina que o prprio crime acarreta na terra a punio do criminoso. Por isso para ns artigo de f a certeza e a sublimidade da philosophia. E o doutor Johannes a Regulis ? O doutor Johannes a Regulis, apesar da sua tosse cachetica, viveu ainda, como o abbade, por bastantes annos, modesta e resignadamente abraado com a cruz do supremo poder, deixando por seu monumento assentados at a flor da terra os alicerces do absolutismo, edifcio magestoso a que, um sculo depois, D. Joo II punha os telhados. Os destinos fizeram uma das suas, mettendo brutalmente cem annos de distancia entre essas duas almas cndidas, que tinham nascido para se comprehenderem e amarem.

Agora, da seguinte narrativa o


siveis lhe

leitor pio

discreto deduzir as conjecturas que mais plau-

parecerem acerca da sorte ulterior de Fr. Vasco.

Era pelo fim da tarde de

um

dos primeiros

364

o MONGE DE CISTER

dias de julho de 1389.

Os

derradeiros raios

do

sol,

resvalando por cima dos tectos colma-

dos da aldeia de ^ ^ ^, iam dourar as paredes musgosas e j bastantemente arruinadas de uns paos antigos que assoberbavam a povoao numa encosta para o nascente. Havia mais de meia hora que, porta da igreja do rstico presbyterio, o mznho ou sacristo da aldeia olhava attento para aquellas quasi minas, evidentemente deshabitadas. Observava uma espcie de romeiro, que, depois de haver rodeiado algumas vezes o edifcio, parando de espao a espao a contempl-lo, viera assentar-se em um poial juncto ao prtico, e depois de se conservar alli alguns minutos com os coto vellos fincados sobre os joelhos e a cabea entre os punhos, se erguera como sobresaltado e, descendo a encosta, se dirigia para o presbyterio com passos vagarosos e incertos, como de homem embriagado. Ao aproximar-se porm, do sacristo, este pde conhecer facilmente que no era a embriaguez quem lhe tornava tardo e vacillante o andar. O romeiro no parecia excessivamente idoso comtudo, havia nelle mais de um indicio de decrepidez. Tremulo, curvado sobre o bordo nodoso, pa;

recia arrastar a custo os

membros, excessiva-

mente magros. Nas suas faces cavadas duas

o MONGE DE CISTER

365

ndoas de vivo carmim sobresaam em cho de pallidez mortal. Apenas o fogo da vida se lhe revelava no brilho febril dos olhos orlados de olheiras lividas. Quando chegou ao adro, volveu a cabea para os paos solitrios: depois tornou a volt-la, e cravou a vista no presbyterio

sem

proferir

uma

palavra.

mzinho no tinha o

mesmo

gnio

taci-

turno. Saudando-o, perguntou-lhe se buscava

algum naquelles paos ou na


elle

aldeia,

porque

poderia ministrar-lhe as informaes de


resposta a esta pergunta
outra perdifficul-

que necessitasse.

foi

gunta, que o sacristo entendeu

com

dade, to dbil e cansada era a voz do romeiro.

Desejava saber se ainda vivia


vilheira

uma

velha cu-

chamada

Brites,

quem

aquelles pa-

os haviam sido legados pelo ultimo representante da antiga linhagem


bitara.

que outr'ora os ha-

mzinho disse-lhe ento que, depois de algum tempo num estado de alienao mental, inquieta e loquaz, a boa da velha cahira por fim em estpido idiotismo, ao que apenas sobrevivera poucos mezes. Havia trs a quatro semanas que fallecera numa albergaria prxima onde o abbade da parochia, curador da pobre sandia, a recolhera para ser
ter vivido

366

o MONGE DE CISTER

cuidadosamente tractada. Lisonjeiado pela religiosa atteno que lhe dera o peregrino, o falador mzinho ia continuar, referindo-lhe como Brites herdara aquelles paos e as terras delles dependentes, cujas rendas agora desfructava a albergaria que lhe servira de ultimo asylo. O romeiro, porm, interrompeu o. Essa historia no lhe era absolutamente estranha. Depois encostou a fronte sobre as mos cruzadas no topo do bordo em que se firmava e murmurou duas vezes

Ningum
Fazia d.

Ningum

sacristo sentiu apertarem-se-

Ihe as entranhas ao ouvir aquelle desconsolado

murmrio. Era claro que o peregrino no contava com encontrar assim erma a velha manso da encosta e que nella esperava obter gasalhado.

Com

expresses afectuosas, offere-

ceu-lhe ento o seu modesto alvergue para

passar a noite, e ainda por mais tempo, se no

podesse no dia seguinte proseguir a sua jornada, Assegurava-lhe tambm que o caridoso parocho lhe proporcionaria os demais soccorros a que no chegava a sua pouquidade. O
pastor daquella aldeia era

um sancto homem:

no havia como

elle

quatro.

Sem

acceitar

nem

recusar positivamente, o
offerta. Entretanto, pe*

peregrino agradeceu a

o MONGE DE CISrR

367

diu que o deixasse orar na igreja. No repouso da orao faria por um pouco trguas aos

membros fatigados. De boamente o sacristo accedeu


rogativa.

devota

Abriu a porta do templosinho rural e, indicando ao romeiro a prpria morada quasi contigua, advertiu-lhe que em querendo
sair o

chamasse.

noite a subir do oriente, forrando com o seu manto crivado d'estrellas a abobada celeste. O romeiro continuava a orar. Depois de prover na ceia frugal, o mzinho encostou-se a uma das hombreiras do seu casebre. Parecia-lhe j que o peregrino resava de mais. Tinha razo. Passou uma hora ; passaram

Pouco tardou a

duas, e
veu-se,

elle

comeava a impacientar-se. Resol-

emfim, a cham-lo. Foi-se aproximando passo a passo. Ao transpor o portal, immediatamente percebeu a causa da estranha demora. Recuou assustado. Tinha ante si um lgubre espectculo.

desconhecido estava deitado de bruos

no pavimento juncto de uma campa.


tinha lhe cabido para

bordo

um

lado, e para o outro

a escarcela aberta, que parecia haver desatado

da

cincta.
(8

batia

lmpada do sacramento, cuja luz chapa sobre a lagea branca e poda

368

o MONGE DE CISTER

da sepultura, aclarava dous objectos pouco volumosos depostos ou cabidos sobre a lousa,

um

cabeceira, outro aos ps

delia.

Tomando

animo, o sacristo acercou-se do romeiro, que


Debalde.

arquejava fadigosamente, e tentou ergu-lo. No dava accordo de si. Abaixou-se

ento para ver que objectos eram aquelles collocados sobre a campa. O que estava cabeceira parecia

dos ps era das negras dir-se-hia haverem sido queimadas. Dividia-os uma inscripo esculpida na pedra, cujos caracteres, profundamente impres^ SOS, o perpassar dos fiis ainda no tinha obliterado.

um ramo de rosas mirradas o um craneo humano, cujas bor;

Era

uma

inscripo simples e modesta.

Continha apenas as seguintes palavras Aqui jaz Vasqueanes, cavalleiro. Padre


nosso,

Ave Maria.

Horrorisado, o agreste ostiario saiu correndo

para a residncia do abbade, a quem referiu a estranha aventura. O velho sacerdote dirigiu-se igreja apressadamente. A sua chegada, j o romeiro buscava erguer-se, firmando-se

nos joelhos e numa das mos e tacteiando com a outra o pavimento. O abbade correu a elle exclamando Que isto, meu filho? Que isto!

o MONGE DE CISTER

369

desconhecido alevantou a cabea, forcejou por fitar no sacerdote a vista incerta, e com esforo violento proferiu algumas phrases
entrecortadas pelas garras

suffocadoras da

morte.

Que
que
to-a..
.

este

homem
.

se v d'aqui...

Tenho

dizer- vos.

Depressa: oh, depressa! Sin-

No

tarda!
fez signal

parocho

ao sacristo para que hora quando tornou a


existir.

sasse.

Teria passado

uma

cham-lo.

peregrino cessara de

Os

objectos depostos sobre a lousa j ahi se no

viam, e a escarcella fora de novo mettida na

corda de esparto que cingia o romeiro. O sacerdote ordenou ento ao mzinho que o ajudasse a transferir para fora do templo aquelle cadver. Feito isto, voltou para dentro, abriu

com uma hstia nas mos exigiu testemunha o juramento de jamais revelar o que vira e o que ainda ia presenceiar. Proferida por elle a solemne promessa que o abbade exigia, este lhe declarou que os restos do peregrino no podiam repousar em terra sagrada, e que era foroso irem elles prprios
o sacrrio, e

do

attonito

sepult-lo

escusamente

num

sitio solitrio.

O
lo-

pateo interior dos paos arruinados, cujas cha-

ves se guardavam no presbyterio, era O MONGE DE CISTER TOMO 11

um
24

370

o MONGE DE CISTER

gar vedado aos olhos dos habitantes da aldeia, e elle resolvera conduzir para l o corpo do
defuncto romeiro.

E de feito, ajudando-se mutuamente, porque, postoque idosos, eram ambos robustos, collocaram o cadver num esquife e transposeram, no sem fadiga, a curta distancia da povoao s ruinas. Chegados ao cimo da encosta, a
porta exterior -odou nos seus gonzos ferru-

Era uma scena melancholica, esta posse eterna tomada por um morto da habitao quasi desmoronada de uma familia extincta; mas ainda era mais triste a ausncia de todos os ritos da igreja neste acto solemne. O sacerdote ajudou a abrir a
gentos, e a

tumba

entrou.

cova, a descer o corpo e a recalcar-lhe a terra,

sem que jamais


orao,

lhe surgisse

dos lbios

uma

uma

palavra sequer.

silencio ao presbytependia-lhe abbade a cabea sobre o rio. Ao peito, e o seu companheiro parecia uma cousa

Os dous voltaram em

estonteiada.
lhe

Ao

despedi-lo, o, sacerdote disse-

que apenas rompesse a manlian lhe procurasse um mandadeiro, o qual, por seu salrio, devia levar a Lisboa uma carta que nessa

mesma

noite ficaria escripta e sellada.

Quando
ir

na antemanban o mzinho saiu para campanrio tocar as avemarias, ainda a

ao

luz

do

o MONGE DE CISTER

371

candeio nocturno se irradiava pelas fisgas da


janelia

do parocho.
feito,

E
Os

o caminheiro partiu, de

nesse

dia.

ociosos da aldeia perguntavam ao sacris-

to que casta de carta era aquella que o abbade escrevera para a corte. Encolhendo os hombros, elle respondia que apenas vira o sobrescripto, o qual resava de um certo mestre de theologia chamado Fr. Loureno Bacharel. Na sua opinio accrescentava o mzinho aquiilo no passava de consulta sobre caso de conscincia intrincado que o reverendo abbade no sabia desatar. Uma voz que pouco depois comeou a cor-

rer pela aldeia

chamou
que

a atteno para outro

objecto. Dizia-se

em

dous sabbados con-

secutivos, por volta da meia-noite, se tinham


visto desfechar
litrios

do cu em cima dos paos soda encosta duas estrellas cadentes, aps o que, dous gritos fugitivos, mas terrivelmente agudos, soavam da banda do pateo, e sentia-se em seguida o tropeiar de passos frequentes, como em dana doudejante ou em lucta desesperada. Suspeitava-se de que era a alma da velha Brites que andava por alli penada.

Porventura no era mais do que uma inveno do parocho ou do mzinho para arre-

372

o MONGE DE CISTER

dar dos camponezes as tentaes de entrarem,


pelo porto quasi podre e meio arrombado,

naquelles pardieiros, que occultavam o mys-

da morte do peregrino. Dous mezes depois, Fr. Loureno voltara da sua correio nos mosteiros cistercienses do norte, onde posera cobro em mais de imia tropelia fradesca. Deram-lhe ento uma carta vinda da aldeia de ^,^ havia algum tempo. A letra do sobrescripto era desconhecida. Foi noite depois de ceia que o monge recebeu a carta. Quando se retirou para a sua cella, abriu-a e leu-a. O que continha nunca elle o disse a ningum. Sentiram-no acordado toda a noite, e quando pela manhan appareceu communidade estava excessivamente pallido. As suas plpebras vermelhas e entumecidas indicavam que por ahi passara a lava
terio

ardente das lagrimas.

cousa notvel foi que Fr. Loureno no tornou a rir em dias de sua vida. Quando, ao chegar estudaria, tinha recebido a noticia do singular desapparecimento de Fr. Vasco, o mestre de theologia protestara que elle saberia descubrir se o moo frade era morto ou onde parava. Vos protestos! Nunca mais em tal falou; nunca mais, at, proferiu o nome

Uma

do pobre monge; e se alludiam a

elle,

mudava

o MONGE DE CISTER

373

de conversao, ou retirava-se. Fosse efeito da idade, fosse por estar gasto de longos trabalhos mentaes, o espirito do Bacharel decahiu rapidamente. Consummia horas e dias a passeiar ssinho na crasta, e a sua mania era repetir muitas vezes a sentena do evangelho (iSe no p^doardes, tambm Deus vos no perdoar,

MOTA
A
oagatella litterara

publico, escripta

ha

oito

que hoje * oferecemos ao ou nove annos, tinha ficado

incompleta e esquecida quando,


tancias

em

1840, circums-

que no importa narrar aqui baldeiaram o auctor no charco da vida publica. A Providencia, que provavelmente no o achou assas corrompido para fazer delle um homem d'estado, deu-lhe uma hora de contrico, em que podesse desempgar-se, escorrido o lodo dos vestidos, lavar > rosto e voltar ao grmio do mundo moral. Entie parenthese: o auctor dispensa os jesutas e 03 Sus contrrios de disputarem, a este propsito, se c deveu graa efficaz ou ao livre arbtrio. No seincommodem por amor delle, que tem tanta lastima e quasi nojo dos netos de Loyola, enfezada prole de raa gigante, como horror a esse liberalismo alsurdo e covarde que os persegue e martyrisa; iberalisrao, que cr em tudo, menos nos

1848.

376

o MONGE DE CISTER
na magna charla do pensamenos na liberdade da intelligen-

foros da conscincia,

mento;
cia

em

tudo,

ter sido culpa da vontade, mas d) entendimento, o extravio politico do auctor deste livro, a divina justia condemnou-o a remir o bestial peccado que commettera, pondo-lhe s costas una cruz, e mandando-o caminhar por agro e escabroso saral. A cruz que o Senhor lhe imps foi a mcnomania de escrever a historia desta terra com .ealdade e conscincia. Para isso, entendeu elle qu era necessrio estudar e meditar muito, e durante mais de trs annos, entregue realisao desse pensamento, guardou um silencio litterario raras trezes interrompido. Quando supps que era tempo d provocar o julgamento dos esforos que fizera, disse ao seu paiz Eis aqui um modesto specimen do methodo que eu creio dever seguir-se ao escNver a
:

humana. Apesar de no

tua historia.
Foi, porm, ento que os seus hombros tireram de vergar sob o peso da cruz que tomara. "Vbz em escngrita, a sciencia infusa comeou a bradar blasphemia dalo attentado Chiava, grasnava, piava, vociferava. O pobre cruciferario pirou, e ps-se escutar aquella matinada e revolta, ilccusavam-no, calumniavam-no sanctamente, chanavamIhe manicheu, iconoclasta, lutherano; proclamavam- no traidor ptria. Os mais zelosos (e, cumpre confess-lo, os mais cortezes e honestos) pegaram na penna e provaram-lhe at a evidencia que a arte histrica no consistia no que elle pensava; consistia em cirzir algumas lendas de velhas cora as i^rrativas semsaboronas de meia dzia de in^folios.
I

o MONGE DE CISTER

877

rabiscados por quatro frades milagreiros, tolos ou velhacos. Fizeram-lhe ver, claro como a luz do meiodia, que o primeiro mister do verdadeiro historiador portugus era demonstrar por um sem numero de cruas batalhas (as quaes, na hypothese de no passarem de brigas de saloios, se podiam magnificar, melhor que nunca, depois da bella inveno dos telescpios de Herschell), que a expresso do valor
nacional se resumia com admirvel exaco na seguinte formula de patriotismo:

Portugus
Dito
Dito

Dito
Dito Dito Dito

= Castelhanos 3 1 = Franceses ou ingleses 2 = Flamengos 2,91 = Allemes e mais cainalha do norte


1 1
1

igual a Gallegos

1
1 1

Dito
Dito

= Mouros 527 = Turcos, abexins, parsios e rumes 73 = Chins e lilliputianos 1:293


== Patages
1

2 Vs

V4

que era dizer a verdade, ter amor de pescrever historia; e que o mais era historia. Arrasaram-no, anniquilaram-no. O diabo, que impava vendo o auctor das precedentes paginas safar-se-lhe da redada politica, imaginou aproveitar esse ensejo para o arpoar de outro modo. No meio, pois, daquella algazarra assopravaIhe ao ouvido que desse um geito aos hombros e deixasse tombar o pesado madeiro da cruz sobre as protuberncias callosas dos reverendos eruditos, que piamente aulavam contra elle as paixes da

que

isto

tria e

378

o MONGE DE CISTER

ignorncia e do fanatismo. Dizia-lhe, rindo, que Veo que era saltar, e bufar, e carateiar. O espirito maligno dourava, alm disso, a tentao com o exemplo d Ghristo expulsando os publicanos do templo de Jerusalm. Mas o auctor do Monge de Cister no era to hospede na erudio dos seus reverendos arrasadores, que ignorasse as devotas tretas do pae da mentira para ferir a descuido, quando no pde acommetter de frente; no ignorava quantas vezes o buiro infernal tem sido pilhado com as unhas encolhidinhas dentro da manga do burel, e a escamosa cauda occulta sob a estamenha e atada correia do cilicio. Occorreu-lhe logo um facto bem sabido (certo e provado como a assembla de Almacave ou a divina appario de Ourique), e que vinha a pello para fazer ao diabo um dos mais comprobativos e agudos argumentos, o argumento ad odium, contra a applicao sacrlega que dera ao exemplo de Ghristo. O facto era o seguinte: Observando o anjo das trevas, num dos seus passeios terrqueos, que em certa parochia rural ningum perdia missa depois que se quebrara o sino, porque, na incerteza da hora, todos se antecipavam, o velhaquete ps-se a andar, mirando por todas as lojas de fundidores, at que descubriu um sino muito novo, muito amarellinho. Tinha ficado com olhos longos nos de mais de
ria

vinte campanrios por onde passara. Mas eram sinos bentos, e, se quizesse furt-los, queimar-lhehiam as unhas e no faria nada. Lembrava-se ainda de um logro anlogo que lhe pregara o mavioso

Domingos de Gusmo.

o MONGE DE CISTER

379

O diabo era um diabo honrado. Comprou o sino, carregou com eile e foi offerec-lo por esmola ao cura da aldeia, orphan de badaladas e repiques e
dobres.

No punha seno uma condio. Todos os domingos se havia de tocar trs vezes missa. O cura era um desses homens tementes a Deus, capazes de farejarem Satanaz a vinte lguas. Deitou-lhe de socapa o rabo do olho e logo enxergou a
pata caprina. Bonito!

disse o cura l comsigo.

E num relance atirou-lhe a estola ao pescoo, como o gacho dos Pampas atira o lao certeiro ao
pescoo do touro bravio. Satanaz agachou-se e ficou a tremer. O cura era bonacheiro e no queria fazer-lhe mal. S exigiu delle que lhe dissesse d'onde lhe viera aquella estrambtica ida do sino. O espirito immundo estava-lhe debaixo do anno do nascimento, e o cura podia assentar-lhe a mo e a boa vontade. O diabo ainda tentou fazer de beato; mas, por fim, teve de descubrir o jogo. Tinha a certeza 'de que, em restituindo ao campanrio a sua voz de bronze para chamar os fiis missa, metade dos habitantes da aldeia haviam de chegar tarde e ficar sem ella. Cuberto com o manto da religio, o anjo das trevas queria empalmar aos freguezes do padre cura o seu inicial introibo. Illuminado por estes e outros memorveis exemplos, o auctor do presente livro cerrou as orelhas s suggestes diablicas estribadas nas reminiscncias biblicas, ajoelhou com a sua cruz e exclamou:

conjiteori

380

o MONGE DE CISTER

Depois ergueu-se e proseguiu avante resignado. Todavia, ao longo da agra senda que conduz ao seu calvrio (porque o calvrio j era ha dezoito sculos a recompensa dos que falam verdade), ia ruminando como remiria o escndalo que dera ao prximo. Tanto ruminou, que lhe veio uma ida bemdicta.

O Monge

scismeiva.

elle

est

alli,

quelle

canto, cuberto de poeira,

mal acepilhado e incom-

pleto ; verdadeiro frade sapudo, crasso, informe,

sem

desbaste,

sem

elegncia; mas, no fim de contas,

nesse rude esboo de uma obra litteraria ha o subsiractum de historia guapa; de historia tirada de um manuscripto que s eu vi, o que lhe d certo perfume de sancto myslerio; de historia de casos singulares e de maravilhosos incidentes. E demais, o protagonista um frade de fgados, um portugus da gemma. Da massa do Monge de Cister que se fazem historias como suas reverencias dizem que devem ser. Upa vamos que eu posso com algum tempo de pachorrento trabalho accommodar esta gritaria, e at -- quem sabe ? no s chegar a obter de suas reverencias o absolvote, mas tambm a igualar em legitima gloria o padre mestre Fr. Bernardo de Brito. Falou e a estas ponderaes, que lhe arrancavam das entranhas o arrependimento e uma ambiciosa piedade, accrescia outra de diversa ordem, que as roborava. O Monge fora sacrificado ao que o pobre homem imaginava ser um grave e severo estudo, um servio terra natal, daquelles que se no pagam com titules e condecoraes, preo abjecto de infmias e da corrupo politica. No prologo do J&I
!

o MONGE DE CISTER
rico

381

do

deletrio e anti-social

trahira

com o seu

publico

Eurico elle con um publico pervertido,

sem temor de Deus, sem portuguesismo, sem nada a obrigao de poer em lettera deffrma o monge de Cister. E todavia, o Monge fora deixado de parte e esquecido, como traste velho e intil. Reflectia,
portanto, que tirando aqui, pondo acol, aplainando-o,
lixando-o, e imprimindo-o, desempenharia a plavra

que dera aos seus leitores, ofterecendo-lhes modestamente uma novella, onde, na falta de outro mrito de que a reconhece falha, se achasse, ao menos, o quadro da lucta social, que caracterisa a epocha de D. Joo I, e dos costumes e crenas dessa epocha, ao passo que aproveitaria este ensejo para provar a suas reverencias que, se os inescrutveis decretos de cima o arrastam pelo caminho do Golgotha e o constrangem a no desamparar a obra fatal que encetou, tem docilidade bastante para acceitar e seguir nos seus actos espontneos, nas composies onde pde usar do livre alvedrio, as sans doutrinas, e para confessar ingenuamente que as tradies do vulgo, as pias fraudes, as illuses da superstio, os preconceitos nacionaes e os contos de velhas so as fontes legitimas e os fundamentos inabalveis da
historia.

E o Monge foi concluido, debastado e lixadb. Os contornos ficaram incorrectos por partes por outras frouxos os msculos confusos alguns lineamentos rugosa a espaos a epiderme. O auctor reconhece-o. No meio, porm, de estudos tediosos e positivos, impossvel que p imaginar no descore, que o estylo no ganhe asperezas. O seu implacvel destino chama-o de continuo para as phrases bar-

382

o MONGE DE CISTER

baras dos pergaminhos amarellados e mofentos, e manda-o, novo Ashavero, caminliar, caminhar sempre! Ah, que, se acaso suas reverencias suspeitassem, ao menos, que bichos roedores da existncia so um volume de inquiries, um foral, uns costumes, uma postura, uma pancarta, uma bulia, um cartulario, haviam de ter d da lazeira physica e espiritual a que tem chegado o auctor.

Nil idcirc habeo, practer super ossa pelhancras

Nec jam sum plusquam parva migalha mei.

iceis

Perder a pacincia e a vista sobre os gastos e difcaracteres dos documentos; devorar paginas insulsas, e no raro inteis, de bacamartes pesados; aforoar chronicas; ter de apurar muitas vezes de centenares de sucessos contradictorios, e na apparencia indiferentes, os successos capites da historia (da historia impia, lutherana, antipatritica) e
;

a ndole da sociedade nascente envelhecer antes de tempo pela con tenso do espirito em comparar, conjecturar, deduzir; e tudo isto para ser uma espcie de Antichristo; para enxergar com terror no horisonte da vida e forrando-lhe o guarda vento da eternidade as gravuras a prego do Desengano de Pecca uma dores, dessa epopeia de infernaes tormentos situao de tal modo abominvel, to sem nome, que antes devera excitar a piedade do que a indignao de suas reverencias.

Non

poterat

mundo unquam maior praga

venire

Nec dare peiorem in Maiorem quit homo

sestrura, asneiram-ve cahirc

o MONGE DE CISTER

383

A pr, comtiido, do criminoso e reincidente auctor do Monasticon ficar no mundo quem erga um brado perante o tribunal da posteridade. Falaro por elle as paginas do Monge de Cister, que, se merecer a approvao dos reverendos censores, se imprimir em folha para ser enquadernado com a clironica bernarda do padre mestre Brito. O auctor havia colligido um avultado numero de notas, destinadas a mostrar os fundamentos em que se estribara para altribuir taes e taes crenas e usanas epocha em que coUocou a sua narrativa. Nellas se deduziam e illustravam tambm os caracteres histricos trazidos scena, e se verificava a exacyo das descripes topographicas da antiga Lisboa. Estas notas foram supprimidas por duas razes, uma composta, outra simples; uma pia, outra econmica uma accorde com os axiomas da critica reverenda, outra revolucionaria e materialista uma oferecida aos sanctos cogumellos da tradio e das lendas, outra aos profanos compradores deste livro. Primo : Uma das regras capites da verdadeira arte histrica que as testemunhas irrecusveis de qualquer successo vem a ser aquellas que vivem trs ou quatro sculos post factum. Ora o auctor dista da epocha de D. Joo I quatrocentos annos bem medidos. Logo, na hypothese do Monge, de per si auctoridade sufficientissima. ^ecw/i: a precedente narrao foi tirada, a bem dizer textualmente, de um manuscripto que estava no mosteiro de da comarca de da provincia de e que s o auctor teve a fortuna de ver. Para que serviriam, pois, citaes, notas, emburilhadas? A cousa de uma
; ;

authenticidade irreprehensivel.

384

D MONGE DE CISTER
razo revolucionaria e materia-

Vamos agora
lista.

As condemnadas notas fundiam quasi um volume. Se fossem impressas, o leitor, pensando que comprava uma novella em trs tomos para espairecer alguns momentos d'ocio, no meio dos trabalhos da vida, achar-se-hia defraudado em 33 Vs por cento e em risco de apanhar uma camada de erudio, molstia incurvel e atrocssima.

Antes umas terans, de que Deus nosso senhor por sua infinita misericrdia o livre.

Foi acabada esta glossa e declarao


quasi-proheminal no reguengo d'Al-

gs e cimaihas do Monsancto nu-

ma

quarta feyra xvii dias an-

dados de maio da era de Gesar de MDCccLxxxvi, dia de S. Paschoal Baylo, a hora de sexta, estando o cu cris.
,.

A
Qui

Deus

graas.

scripsi scribat;

semper cum Domino

vivaL

Nota da edio definitiva

Esta dcima-terceira edio, definitiva, do Monge de Cister foi feita segundo a terceira, do ano de 1869, a ltima da vida do autor; e nos casos duvidosos segundo as duas anteriores. O critrio que adoptmos para ela foi o mesmo que seguimos nas outras obras de Herculano, j reimpressas debaixo da nossa direco (Eurico, Histria de Portugal e Lendas e Narrativas). As discordncias ortogrficas entre esta e elas, em pequeno nmero, so devidas data em que apareceu a dita terceira edio, anterior das edies que serviram de base quelas outras; e, por isso, uma vez ou outra divergem no modo de escrever, mas que era o que o autor tinha nesse tempo. Como exemplos, citaremos os seguintes: ca/dr, que constante, a par de sair, mas noutras obras cair; receiar, etc, que so gerais, e nas outras so recear, etc; bolsa, que geral, a par de bola, que mais frequente naquelas outras. O sinal do apstrofo bastante usado nas combiO MONGE DE CISTER TOMO II 25

386

o MONGE DE CISTER

naes da preposio de e dos pronomes e advrbios, a par de formas sem ele, isto , disso etc. e d'isso etc. Suprimimo-lo nos casos gerais, claro. Herculano escreveu sempre n'iun e rCuma, mas emend-mo-lo, por ser erro grosseiro e por analogia com as outras formas. Num outro caso, como este, fomos igualmente radical. Herculano escreveu sempre cansar e descanar, e ns altermos a ortografia deste vocbulo para a pr de acordo com aquela. No fomos, porm, to rigoroso no uso inexacto do acento agudo, em vez do grave, em vogal aberta tona, e assim mantivemos formas como ptta, por ptta,

tambm escrita pelo autor pateta e pateta; bestaria por bestaria; corado por corado. J na Histria de Portugal eucontrmos stlas. Na acentuao, efectivamente, Herculano muito irregular e frequentes vezes difere neste respeito e, at, na ortografia de obra para obra para a mesma palavra. No , pois, inadvertncia nossa que aparea umas vezes nu e outras n, mau e mu, rdea e rdea, etc; ou Dinis e Diniz, corts e cortez, atrs e atraz, etc. Das modificaes feitas no texto nas edies anteriores a esta e posteriores terceira s referiremos uma: nelas se passou a imprimir Cister e isso deu origem pronncia errada Cister por Cister. Foram pouco numerosas essas alteraes, a no ser na modernizao da ortografia, que no
sistemtica.

ndice do

2.

VOLUME

Pag.

w Um ministro
XVI
XVII
xviii
.

5
47

~O

amigo procisso de Corpus


illustre

meu

57 89
111

Fracasso XX Explicaes XXI O espia


XIX
XXII

A tabolela

do sapo amarello

132

Juramento
Justia
O

contra juramento

154 174
198

O anjo mu XXIV Latet anguis


xxiii

XXV
XXVI
XXVII
XXVIII

XXIX

sarau de sua senhoria A prophecia de mestre Guedelha borda do sepulchro Concluso

XXX Addenda Nota Nota da edio definitiva

225 247 263 282 297 336 360 375 385

Concluiu a impresso

em Dezembro

de

1918.

PQ

9261

H5M7 1918 t.2

Herculano de Carvalho e Arajo, Alexandre O Monge de Cister

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