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A Membresia da Igreja

N 3411 Sermo pregado na noite de 24 de Outubro de 1869 por Charles Haddon Spurgeon No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres. E publicado em 18 de Junho de 1914 "E no somente fizeram como ns espervamos, mas a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor, e depois a ns, pela vontade de Deus. 2 Corntios 8:5. Algumas pessoas esto tratando sempre de comprovar o que costume na igreja crist. Em todo o tempo, esto buscando exemplos e precedentes. O pior do caso que muitas dessas pessoas buscam coisas antigas que no so suficientemente antigas; as coisas antigas da Igreja de Roma, por exemplo, seus costumes e ordenanas medievais, que no so outra coisa seno um autntico disparate. Se quisessem coisas verdadeiramente antigas e slidas, elas deveriam regressar aos tempos apostlicos. O melhor livro de histria da Igreja para fazer cpia do ritual, do verdadeiro ritual, o livro dos Atos dos Apstolos, e quando a Igreja crist apelar para esse livro, ao invs de inquirir sobre o que os cristos primitivos dos sculos dois e trs fizeram, ento sim, se aproximaro muito mais do real conhecimento do que devem fazer. Agora, nosso texto nos fala de um antigo costume dos dias dos apstolos. Aqueles que se convertiam em cristos se entregavam primeiramente ao Senhor, e logo em seguida se entregavam Igreja, de acordo com a vontade de Deus. Vamos ponderar essas coisas na sua ordem. Claro que iremos refletir primeiro sobre o ponto central e mais importante: esta ao de valor e beleza a tudo que segue e seu fruto: I. A CONSAGRAO SUPREMA DA ALMA. A primeira coisa que os cristos originais fizeram, os cristos dos tempos antigos e do Esprito Santo, foi que: a si mesmos se entregaram primeiramente ao Senhor. Isso vital, a oferenda de maior importncia. Ns todos que professamos ser discpulos de Cristo realmente temos nos entregado a Deus? No existe nessa casa de orao alguns que jamais pensaram em fazer isso, e inclusive alguns que rejeitariam com desprezo a simples ideia de faz-lo? meus leitores, o dia vir quando vocs contemplaro esses assuntos sob uma luz muito diferente, e no mundo vindouro, se descobrir que se entregar ao Senhor teria sido sua mais alta sabedoria, e que ter vivido para o ego foi sua suprema tolice.
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Quando esses primeiros cristos se entregavam ao Senhor, a primeira coisa manifesta era que esta consagrao e entrega eram sinceras. Se alguns dos aqui presentes se entregaram ao Senhor, deveriam se perguntar se sua consagrao foi sincera. Esses crentes primitivos levavam a srio aquilo que afirmavam, uma profunda realidade estava contida em sua consagrao: entregavam-se a Jesus Cristo para serem inteiramente Dele. Recordem que naqueles tempos isso significava sofrer muito mais do que jamais deveremos sofrer agora. Um homem que se entregava a Cristo naqueles dias era expulso da sinagoga se fosse um judeu, e era proscrito da sociedade se fosse um pago. Ele era arrastado aos tribunais; era frequentemente lanado priso; com igual frequncia era golpeado com muitos aoites, em muitos casos era executado, sendo queimado ou atravessado pela espada. Porm, esses primeiros cristos conheciam o que haveriam de passar, e, apesar disso, entregavam-se ao Senhor resolutamente. amados professos aqui presentes, sua consagrao a Cristo foi to sincera como essa, ou simplesmente vieram e fizeram uma profisso de f porque outros a fizeram, e perseveraram nessa profisso tendo sido uma mentira porque no suportavam a vergonha de confessar que tinham cometido um erro? , a profisso sincera ou no? Se no , que Deus a converta em sincera, pois somente a profisso que vem do corao a que permanecer no ltimo dia do grande juzo. Senhor, livra-nos de ter uma religio desprovida de corao! A consagrao deles ao Senhor foi, continuando, uma consagrao voluntria. Todos os soldados de Cristo so voluntrios, e, no entanto, todos eles so homens forados. A graa de Deus constrange aos homens para se converterem em cristos, no entanto, unicamente os constrange sendo consistente com as leis de suas mentes. A liberdade da vontade uma verdade to grande como o a predestinao de Deus. A graa de Deus, sem violar nossas vontades, faz com que os homens estejam dispostos no dia do poder de Deus, e ento se ofeream a Cristo Jesus. Voc no pode ser um cristo contra sua vontade. Como isso poderia ser? Um servo de Deus que no o queira ser! Um filho de Deus que no quer s-lo! No, nunca foi assim e nunca ser. Aqui e agora, a vocs cristos, perguntar-lhes-ei, vocs no so os alegres, gozosos e, incondicionalmente, servos de Deus? Eu sei que o so, e esse vnculo que estabeleceram h anos no agora cansativo para vocs, e se vocs so santos genunos, vocs o renovam essa noite, e esperam repetir esse compromisso na vida e na morte, pois de forma voluntria e alegre vocs pertencem ao Senhor.

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A consagrao que esses primeiros cristos fizeram foi, continuando, uma consagrao inteligente. Nos dias de Paulo, no eram recebidas na igreja pessoas sem inteligncia. Elas sabiam que nenhum apadrinhamento poderia ser til ali. Elas sabiam e algum poderia pensar que todas as pessoas racionais deveriam saber que a religio de Jesus Cristo no pode existir onde no existe uma clara compreenso da verdade salvadora. Unicamente pode existir vida espiritual e verdadeira converso onde o entendimento foi capaz de compreender o ofcio salvador de Jesus. Nenhum rito religioso, cerimnia ou ordenana poderiam conferir isso. Eu escutei alguns ministros que dizem para suas congregaes: vocs foram feitos cristos em sua infncia e devem ser fiis aos compromissos que foram feitos naquele momento em seus nomes. Em verdade, a conscincia de todo homem lhe diz que no existe nem uma sombra de base para um raciocnio assim. O que eu tenho a ver, ou o que me importam os votos que foram feitos em meu nome quando eu era um nen? Tenham sido bons ou maus, eu nunca fui consultado sobre eles e no tenho nada a ver, nem terei a ver, com eles. Seja que prometeram que eu serviria a Deus ou que eu serviria ao demnio, rejeito igualmente a responsabilidade e o apadrinhamento deles. Como um ser inteligente, eu falo por mim mesmo diante de Deus, e ningum dever falar por mim. Se eu tivesse sido consagrado a Moloque, eu deveria aceitar essa consagrao em minha idade adulta? Deus no o queira! E ainda se eu tivesse sido consagrado a Cristo, no aceitarei uma consagrao que eu sei que Cristo nunca aceitou, porque Ele nunca a pediu. Ele pede minha consagrao pessoal; Ele unicamente pede um amor inteligente, um servio inteligente, e eu, em verdade, confio que muitos de vocs vieram a Cristo sabendo o que faziam, sabendo o que significava o arrependimento, sabendo o que queria dizer a f, tendo considerado o custo que representaria uma vida de santidade, e logo, resolutamente, como homens de juzo e entendimento, disseram: Prncipe, nos alistamos sob Teu estandarte. Emanuel, escreve nossos nomes em Teu regimento, pois seremos Teus servos desde agora e para sempre!. Foi uma entrega sincera, foi uma entrega voluntria e foi uma entrega inteligente essa que os primeiros cristos fizeram ao Senhor. Ademais, meus irmos e irms, eles realizaram uma entrega completa. Nenhum cristo dos tempos antigos deu-se parcialmente ao Senhor e parcialmente se reservou aos dolos, ou para si mesmo; e se algum tivesse tentado fazer isso, teria sido rejeitado, pois na igreja est vigente a regra de Cristo que Ele ter tudo ou nada. Como cristo voc deve ser inteiramente cristo ou no ser cristo em absoluto. No existe tal coisa como repartir-se entre Deus e o diabo, entre a justia e o pecado. A entrega deve ser sem reservas e sem limite.

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Se vocs se entregaram verdadeiramente ao Senhor, entregaram-Lhe seus corpos, para que esses j no fossem mais contaminados pelo pecado, mas para que fossem templos do Esprito Santo. Deram-Lhe sua mente, para j no serem livres pensadores que buscam o alardeado livre pensamento dos escravos do ceticismo. Entregaram suas faculdades para se sentar com elas aos ps de Cristo, para aprender Dele, para receber Seus ensinos como verdade e Sua palavra como a nica corte de apelaes para todas as controvrsias. O aceitam como seu mestre mais alm de toda disputa e aceitam Sua doutrina como uma verdade pura para vocs. Tambm Lhe entregaram sua lngua para falar por Ele, suas mos para trabalhar para Ele, seus ps para caminhar ou correr por Ele: entregaram cada uma das faculdades do corpo e da mente em formosa associao para o servio Dele. Em relao sua natureza nascida de novo, anglica e espiritual, essa natureza deve ser enfaticamente do Senhor, e sempre ser o real poder que reina interiormente. Vocs so hoje, na trindade de sua natureza: corpo, alma e esprito, completamente de Cristo, e isso inclui se so cristos sinceros tudo o que possuem: todos os talentos, todo o tempo, todas as propriedades, toda a influncia, todas as relaes e todas as oportunidades. Consideram que no possuem nada a partir desse momento, mas sim que falam como a esposa: eu sou do meu amado, e meu amado meu. Ademais, a entrega que cada verdadeiro crente realiza uma entrega ao Senhor. Aqui, meus irmos, onde se deve comear: com o Senhor. No devemos nos entregar Igreja at que tenhamos nos entregado ao Senhor. E jamais deve ser uma entrega aos sacerdotes. , desdenhem isso! De todos os seres desprezveis que vivem, os piores so os sacerdotes. De todas as maldies que caram alguma vez sobre a terra e no irei excetuar nem mesmo o diabo a pior o sacerdcio, e no me importa se ele leva a veste do ministro Dissidente, ou um clrigo da Igreja Estabelecida ou da Igreja Catlica Romana, ou um muulmano ou pago. Ningum pode fazer sua religio por voc. Se algum pretende que assim pode faz-lo, ou que pode perdoar seu pecado, ou fazer algo diante de Deus, deixe-o de lado: um vil impostor. Jamais submeta seus pensamentos ou sua mente a algum homem. No pendure opinies nas mangas do casaco de ningum. ao Senhor que vocs devem fazer sua entrega completa e incondicional: faam sua entrega Sua verdade, Sua lei, ao Seu Evangelho, de maneira to completa como se fossem escravos, ou uma pedra que deve ser talhada por Suas mos. Vocs sero elevados em dignidade, na medida em que seu ego afunde. Vocs se convertero em livres, na proporo que levem as ataduras de Deus. Vocs se convertero em grandes, conforme se voltem pequenos em si mesmos. Entreguem-se completamente a Deus. Assegurem-se de que a entrega seja a Ele e no a algum homem, algum credo, alguma denominao, mas sim completa e inteiramente ao Senhor, que os amou desde antes
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da fundao do mundo; ao Senhor, que os comprou com o sangue de Seu corao; ao Senhor, cujo Esprito selou dentro de suas almas sua adoo. Prestem ateno a isso, ento, registrem como primeiro passo em todos os atos pblicos da religio: vocs devem se entregar primeiro ao Senhor. Vocs no possuem o direito de falar sobre se unir a uma igreja crist, enquanto no tiverem feito isto: primeiro ao Senhor. No possuem o direito de serem batizados, enquanto no tiverem feito isto: primeiro ao Senhor. No possuem o direito de se sentarem mesa da comunho, enquanto no tiverem feito isto: primeiro ao Senhor. Entreguem-se primeiro ao Senhor: com um verdadeiro arrependimento do pecado e uma simples e sincera confiana em Jesus, e ento, com uma completa consagrao ao Senhor, vocs podem vir a qualquer ato sagrado de servio, a cada privilegiado festim de amor, mas no at ento. senhores, Deus aborrece seus sacramentos e suas cerimnias enquanto no Lhe tiverem entregado primeiro seus coraes. Vs so suas oblaes; seu incenso uma abominao para Ele. algo mal e pior ainda que algo mal; seria uma zombaria para Deus, um insulto para Ele, se seu corao no se rendesse a Jesus, e sua natureza humana no se tornasse legtima propriedade de Deus, mediante sua voluntria entrega do corao a Ele! No posso forar esse assunto questionando cada um dos presentes, mas, no entanto, gostaria de pedir a cada conscincia, especialmente, a cada cristo professo, que responda a esta pergunta: minha alma, voc se entregou, por meio da graa de Deus, para pertencer ao Senhor?. Fala seriamente ou se trata de uma farsa? Realmente voc fez uma entrega real ou tudo fingimento? Sente dentro de sua alma essa noite um desejo de convert-la a uma consagrao mais completa? Voc ora pedindo mais graa para fazer a entrega completa no futuro? Descansa unicamente no precioso sangue de Jesus? Ento, voc deseja glorificar a Deus, enquanto est nesse corpo? , ento tudo vai bem contigo, e pode dar comigo o seguinte passo. Se no for assim, no se aproximem das ordenanas, no toquem nas promessas! No existe nada para voc na Bblia e no existe nada na Igreja para voc, enquanto voc no esteja primeiramente reconciliado com Deus pela morte de Jesus Cristo. E agora, prossigamos a considerar brevemente a segunda consagrao da alma: II. A ENTREGA QUE SEGUE CONSAGRAO SUPREMA. Quero entender esta passagem corretamente. Creio que a entendo. a si mesmos se entregaram primeiramente ao Senhor, e logo a ns; isto , deram a si mesmos a ns, pela vontade de Deus. Depois que um verdadeiro cristo se entregou ao Senhor, o seguinte ato imediatamente
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de se entregar Igreja Crist; deve tentar imediatamente, como Paulo o fez, unir-se aos irmos de Cristo. Se houver alguma Igreja crist em algum lugar do distrito em que vive, o crente recm-nascido deve buscar de imediato a comunho com os outros que amam o seu Senhor, porque foram salvos por Sua graa. A forma correta de fazer isso entregar-se a si mesmo. No seu nome, no seu dinheiro, no sua mera presena, nem sua simpatia, seus trabalhos ativos: todas essas coisas so parte da entrega; mas a alma de tudo isso radica em entregar-se a si mesmo. Com toda a fora e o peso de sua influncia, de sua personalidade e habilidade, na medida em que Deus o ajude, voc deve se entregar Igreja. O que est envolvido nessa entrega de ns mesmos Igreja crist? Irei repetir para refrescar a memria de muitos membros daqui que tenham esquecido. seu dever unir-se Igreja crist. O que isso significa? Que deveres se originam disso? Primeiro est o dever da consistncia de carter. Se vocs no fazem uma profisso de religio e vivem como lhes agrada, tero que responder por isso no ltimo grande dia. Mas se vocs so membros de uma Igreja crist, tenham ateno de como vivem, pois suas aes podem se tornar duplamente vigiadas, e elas sero duplamente pecaminosas se carem em inconsistncias. Voc um servo na famlia e um membro de uma Igreja crist: no deve existir em voc propenso de servir somente quando lhe vigiam; no deve existir nada em voc que desonre um bom servo de Jesus Cristo. Se voc um esposo, no tem o direito de ser um tirano dominante e de mau carter para com sua esposa; se o , no deve ser um membro de uma igreja crist absolutamente. Se voc uma esposa, no deve ser uma mulher desalinhada, preguiosa, leitora de novelas, que descuida seus deveres familiares; se assim , no me importa a que classe frequenta ou em quais reunies voc participa; voc no tem direito de atuar assim se professa ser uma crist. Voc diz que um cristo e membro da igreja: ento em seu negcio voc no tem o direito de cair em armadilhas e desonestidade que so comuns em todas as partes. Se voc no pode viver sem ser um patife, no seja um professo da religio; seria melhor que fosse ao inferno imediatamente, tal como , do que ir para l com uma pedra de moinho atada em seu pescoo por conta de ter feito uma profisso, uma profisso de piedade vil e malvada, que voc no exerceu. No senhores, se vocs no se esforarem na fora e esprito da graa de Deus por alcanar a consistncia de uma conduta moral, vocs no tero direito de falar em se entregar Igreja, para a qual causaria

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oprbrio. S pecariam para alcanar uma maior condenao; portanto, no se aproximem da membresia. O seguinte que requerido de cada membro da Igreja de Cristo a assistncia aos meios da graa. No me refiro meramente assistncia ao culto dominical. Qualquer hipcrita vem no domingo, mas at onde sei, nem todos eles vm em uma segunda-feira na reunio de orao e no vm ao servio do dia de semana, que tem s quintas-feiras. Estou muito certo disso, ainda que alguns pudessem vir. As reunies e os servios que acontecem no dia de semana so uma poderosa prova. Muitos no podem frequentar, eu sei, e no peo que os deveres domsticos sejam sacrificados, nem mesmo pela adorao pblica; mas existem alguns que deveriam estar presentes e no esto, e, em verdade, todos vocs, enquanto tm oportunidades, e morando dentro de uma distncia razovel, deveriam frequentar essas reunies. Tenham cuidado de no se tornarem frouxos a esse respeito. Outro dever de todos os membros da igreja ajudar e consolar uns aos outros. Justo como entre os maons, que do a mo maneira dos maons, e de imediato obtm uma palavra amvel e um reconhecimento fraternal, assim deveria ser entre os cristos, s que em um sentido mais elevado. Vocs devem consolar os que choram, ajudar os pobres e, em geral, devemos vigiar os mtuos interesses, vendo que, na Igreja, todos somos membros de uma mesma famlia. Vocs devem fazer o bem a todos, e especialmente aos da famlia da f. As migalhas devem ser entregues aos pardais que esto fora, mas seus irmos e irms devem receber o maior e o menor do que vocs podem dar. Esse o claro dever de todo cristo. Tambm, todo membro da igreja deve procurar se entregar a ela no sentido de fazer sua parte em toda a obra da Igreja. Que vergonha para o membro da Igreja que no tem uma posio que ocupar, que no nem generoso com a carteira, nem diligente com sua mo, nem sincero com seu corao nem fala com sua lngua. Ningum pode fazer tudo, mas que cada um h de tomar seu lugar e seu nicho, pois todo aquele que no est fazendo algo, que seno um zango na colmeia, que ser expelido logo, logo? Eu creio, meus queridos amigos, poder dizer que fiz isso quando me uni Igreja de Cristo. Lembro muito bem como me incorporei, pois eu forcei minha entrada Igreja de Deus, dizendo ao ministro que era uma pessoa frouxa e lenta depois de t-lo buscado quatro ou cinco vezes sem poder v-lo, que eu j tinha cumprido com meu dever, e se no me concedia uma reunio, eu mesmo convocaria uma reunio da Igreja, e lhes diria que eu creio em Cristo, e lhes pediria que me recebessem. Eu sei que quando eu disse, tinha a inteno de faz-lo. Eu sei que no existia ningum entre todos eles que tivesse a inteno de faz-lo mais intensamente naquele momento, e o digo seriamente.

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Eu me entrego a Cristo e religio de Cristo. No me importa falar sobre poltica quando tem que ver com o cristianismo; no me importa cooperar com a causa comum da filantropia, ou com qualquer obra para o bem de meus semelhantes; mas no me entrego de todo corao e esprito a nenhuma obra seno quela de divulgar o conhecimento do nome de Cristo. Isso, penso dever ser o primeiro e o ltimo para o cristo. Sua religio cobre sua roupa, ou sua roupa cobre seu cristianismo? Qual dos casos aplicvel para voc, meu amigo? Voc um poltico: isso est muito bem; alegra-me que haja um homem honesto em um lugar assim; no entanto, sua religio cobre sua poltica, ou sua poltica devora sua religio? Voc um trabalhador; bem, essa uma posio honrosa, e toda honra deve ser dada ao homem que trabalha duro; porm, sua religio permeia e d qualidade ao seu duro trabalho? Voc ama a Cristo em meio de tudo isso? Sente em todo momento que, sobre tudo, deve ser um cristo? Ento no me importa o que seja, quer seja um ferreiro ou um varredor, um rei ou um limpador de chamins; isso no tem importncia. O primeiro e o mais importante que voc seja um cristo, e todo o demais deve se subordinar a isso, pois a Igreja crist tem o direito de esperar isso. Agora, eu sei que existe alguns que dizem: bem, eu espero ter-me entregado ao Senhor, mas no pretendo entregar-me a nenhuma igreja, porque ___________ Agora, por qu no? Porque posso ser um cristo sem ela. Voc est muito convencido disso? Voc pode ser to bom cristo desobedecendo aos mandamentos de seu Senhor, como se fosse obediente a eles? Bem, suponha que todos demais fizessem o mesmo; suponha que todos os cristos do mundo dissessem: eu no me unirei Igreja. Ento, no existiria uma Igreja visvel; no haveria ordenanas. Isso seria algo muito mau e, no entanto, se um o fizesse o que correto para um correto para todos por que no teramos que faz-lo, todos os demais? Ento, voc cr que se fosse cometer um ato que tem a tendncia de destruir a Igreja visvel de Deus, seria to bom cristo como se fizesse o mais que pudesse para edificar essa Igreja? Eu no creio nisso, amigo! Nem voc tampouco. Voc no cr em tal coisa: trata-se somente de uma desculpa enganosa para esconder algo mais. Ali est um ladrilho, e isso muito bom. Para que esse ladrilho est montado? Para ajudar a construir uma casa com ele. No tem caso que esse ladrilho lhe diga que to bom ladrilho enquanto esteja posto no cho como se estivesse na casa. um ladrilho que no serve para nada; no serve enquanto no seja colocado na parede. De igual maneira, vocs, cristos vagabundos, eu no creio que vocs estejam cumprindo seu propsito; esto vivendo contrariamente vida que Cristo quer que vivam, e devem ser culpados em grande medida pelo dano que fazem. um diz ainda espero que amo ao Senhor, se eu fosse me unir Igreja, eu sentiria que uma grande atadura para mim. justo o que deveria sentir. Voc no deveria sentir que est ligado santidade agora, e ligado a Cristo agora? , essas benditas ataduras! Se existe
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algo que pudesse me fazer sentir mais ligado santidade do que estou, eu gostaria de sentir esses grilhes, pois se sentir ligado santidade no outra coisa que liberdade, retido e solicitude de vida. diz outro se eu me unisse Igreja, temo que no seria capaz de persistir. Voc espera persistir, suponho, fora da Igreja; quer dizer, voc se sente mais seguro desobedecendo a Cristo do que o obedecendo! Que estranho sentimento esse! , seria melhor que fosse e dissesse: meu Senhor, eu sei que teus santos devem estar unidos na comunho da Igreja, pois as igrejas foram institudas por Teus apstolos, e eu confio que tenho graa para cumprir com essa obrigao; no tenho nenhuma fora prpria, meu Senhor, mas minha fora radica em apoiar-me em Ti; irei onde Tu me guies, e tudo o mais deixarei em Tuas mos. Ah, mas diz outro eu no posso me unir Igreja; ela to imperfeita. Ento, voc perfeito, claro! Se assim, aconselho-o que se v para o cu, e se una l Igreja, pois certamente voc no idneo para se unir a ela na terra, e voc estaria fora de seu lugar. Sim diz outro mas eu vejo que os cristos possuem muitas coisas ms, e no existe nada mau em voc mesmo, suponho! Eu s posso dizer, meus irmos, que se a Igreja de Deus no melhor do que eu sou, sinto muito. Quando eu me uni Igreja, eu senti que receberia muito mais bem do que eu poderia retribuir-lhe, e com todas as falhas que vi ao viver esses vinte anos ou mais na Igreja crist, posso dizerlhes, como homem honesto, que os membros da igreja so os excelentes da terra, nos quais est todo o meu deleite, ainda que no sejam perfeitos, e realmente estejam a grande distncia de o serem. Se fora do cu fosse buscado algum que realmente viva perto de Deus, esses so os membros da Igreja de Cristo. Ah diz outro mas existem muitos hipcritas. Voc mesmo muito cabal e sincero, suponho. Confio que o seja, mas ento, deveria vir e unir-se Igreja, para aumentar a integridade dela por meio da sua. Estou seguro, meus queridos amigos, de que nenhum de vocs fecharia sua loja, amanh pela manh, ou recusaria aceitar qualquer moeda de ouro, quando algum cliente lhes fosse pagar algo, s porque existem alguns falsificadores que esto pagando com moedas de ouro falsas. No, vocs no fariam isso, e vocs no acreditam na teoria de certas pessoas de que devido a que alguns cristos professos so hipcritas, ento, todos os cristo o so, pois isso seria como se fosse dito que porque algumas moedas de ouro so falsas, ento, todas as moedas de ouro so falsas, o que seria claramente um erro, pois se todas as moedas de ouro fossem falsas, no seria negcio para o falsificador apresentar suas moedas falsificadas: as moedas falsas s so de valor quando a quantidade de bom material excede o mau material. Existe

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ainda muito boa quantidade de respeitveis cristos de ouro no mundo e inclusive ainda na Igreja, e podem estar certos disso. Bem diz algum eu no creio ainda que espero ser um servo de Deus que eu possa me unir Igreja; ver, ela muito desprezada. , que bendito desprezo esse. Eu em verdade creio, irmos, que no existe honra no mundo que se equipare ao de ser desprezado pelo que se d em chamar Sociedade nesse pas. A maioria das pessoas so escravas do que chamam Respeitabilidade. Respeitabilidade! Quando um homem coloca no dia de Domingo um abrigo que comprou com seu dinheiro; quando adora a Deus pela noite ou durante o dia, quer seja que os homens o vejam ou no: quando um homem honesto e ntegro no me importa que baixos sejam seus rendimentos ele um homem respeitvel, e no deve dobrar seu pescoo diante da ideia da Sociedade ou de sua respeitabilidade artificial. Esses diversos tipos de farsantes, pois no so outra coisa, impedem que muitos se unam Igreja crist, porque tm medo de serem desprezados pela gente respeitvel da Sociedade. Precisamente ontem, li em um peridico que no serviria de nada criar membros da nobreza no conformistas, para que se voltassem respeitveis em sua religio, porque na seguinte gerao deixar de existir no conformistas, e temo que verdade! terrvel que to logo como algumas pessoas se elevam em sua posio social, renunciam Igreja, a qual se entregaram quando se consagraram ao Senhor. O dia chegar quando os cristos mais pobres sero exaltados acima dos nobres mais altivos que no temeram ao Senhor; quando Deus tome das miserveis casas e barracas de Londres, uma nobreza de uma raa imperial que far enrubescer a todos os reis e prncipes do mundo. E a esses os por por cima dos serafins, enquanto outros sero lanados fora de Sua presena. Eu digo a qualquer de vocs que no queira se unir Igreja porque fazlo rebaixaria sua respeitabilidade: tampouco eu lhe peo que se una a ela, nem tampouco Cristo o pede: se a Sociedade e a Respeitabilidade so os deuses que voc adora, acuda a seus deuses miserveis e a ador-los, mas Deus o requerer de suas mos no dia do acerto das contas. No existe nada melhor que o servio de Cristo. No que a mim diz respeito e se o servio de Cristo o requer, aceito ser desprezado, ser apontado, ser vaiado nas ruas, ser chamado de todos os tipos de apelidos, e prefiro isso a todas as estrelas das ordens de cavalaria e dignidades da nobreza, pois essa a verdadeira honra do cristo quando serve verdadeiramente a seu Senhor. Vem o dia em que o Senhor far uma diviso entre aqueles que O amam e aqueles que no O amam, e cada dia se est alistando para essa ltima diviso. Nesta mesma noite, essa diviso est sendo realizada; na pregao do Evangelho se est implementando. Que cada homem
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tome sua posio, e se faa a pergunta: est com Cristo ou com Belial? Est com Deus, com Cristo, com o sangue precioso, ou ainda est no nvel dos prazeres pecaminosos e seus deleites? Como voc ter que responder por eles quando os cus estejam ardendo, e a terra estremea, e a trombeta do juzo o convoque diante do grande trono branco, ento, d conta disso agora! E vocs, espritos valorosos, que amaram o seu Salvador, se jamais se uniram ao Seu exrcito, venham e alistem-se agora. E vocs, espritos amantes, que so ternos, e que retrocederam por um tempo, passem para frente agora Vocs que so homens agora sirvam-no, Contra incontveis inimigos. Seu valor cresa com o perigo, E fora oponham fora. Hoje, apoiem Jesus: hoje, estejam dispostos a ser a escria de todas as coisas por causa de Seu nome; e logo, quando Ele venha na glria, a recompensa ser sua, uma recompensa que sobrepassar todas as perdas que vocs poderiam experimentar hoje. Aquele que crer e for batizado ser salvo. O que cr em seu corao, e confessa com sua boca, ser salvo. Cr no Senhor Jesus Cristo, e que Sua beno descanse sobre voc. Amm.

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ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO SALVFICO DE JESUS CRISTO E PARA EDIFICAO DA IGREJA FONTE: Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon3411.html Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e com autorizao de Allan Roman. Sermo n 3411 Volume 60 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Traduo: Armando Marcos Reviso: Cibele Cardozo Capa: Victor Silva Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado. Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados. Acesse em: www.projetospurgeon.com.br Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo, desde que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer formato: em blogs e sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Spurgeon como fonte, bem como o link do site www.projetospurgeon.com.br. Caso voc tenha encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legal ou ilegal, nosso material para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material

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