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Satsang do Coletivo do Um

11 de setembro de 2013
Questo 5 Ol, Como podemos sentir a Luz ou a Vibrao, porque acontece comigo todas as noites na mesma hora uma forte presso nos pontos Preciso e Clareza e de vez em quando em Hic e Nunc, ser que isso a Luz e que devemos parar as nossas atividades quando ela chega? Ou, se no, o que podemos e devemos compreender com essas sensaes, mas eu no sinto Vibrao exceto de vez em quando na cabea, e como encontrar pessoas no Estado de Ser, e eu quero viver essas belezas e nada perder desta grande festa. Muito obrigada pela sua presena maravilhosa. Eu lhe ofereo o melhor do meu Corao. Catherine L.

Resposta de ALTA Ento, novamente, isso se junta um pouquinho ao que foi dado nas respostas anteriores, ao fato de acolher como vocs dizem, e eu creio que h alguns anos, Hildegarda de Bingen falou perfeitamente sobre este conceito de tenso para o abandono. Isso tambm foi falado de diferentes maneiras, por exemplo, tanto por Krishnamurti, como por Ramakrishna, com por Yogananda, e por diversos outros seres. Isso realmente apagar-se, ou seja, a meditao no uma concentrao. Todos esses seres chamaram a ateno, pelas suas palavras, e mesmo nos seus atos dirios, sobre a noo do eu sou. Porque, quando vocs dizem eu sou, isso no uma afirmao mental, isso pode ser no incio, mas a nica questo que vale a pena ser colocada, a nica questo que convm colocar-se, de certo modo, como um disco riscado, porque, a um dado momento, na lucidez da ateno, na lucidez da sua conscincia, assim que tudo o que no existir na Eternidade desaparecer da sua conscincia, ento, naquele momento, a Eternidade est a. Ela sempre esteve a, mas compreendam bem que isso no um caminho ou uma via para percorrer, nem as ferramentas que so importantes, mesmo se isso puder s-lo a um dado momento, mas o mais importante esta qualidade ou, justamente, no ir procurar compreender, no ir procurar explicar, mas realmente fundir-se na manifestao. A manifestao, quando ela est a, ela assume diferentes aspectos, quer isso seja a presena de um ser de outra Dimenso, como a presena de um outro irmo, ou de uma outra ir

encarnada, h um momento em que, para escutar, para ouvir e, sobretudo, para viver, no mais preciso projetar, nem emanar a mnima conscincia, para o que era antes o objeto da nossa ateno. O objeto da nossa ateno, quer seja na vida comum ou nas manifestaes energticas, vibratrias, ou de conscincia, apenas esto a para modificar, de certo modo, um equilbrio. Mas o silncio, o Absoluto, ao mesmo tempo a Dana da Vida, ao mesmo tempo a Unidade, mas bem mais do que isso. casar-se de novo em alguma parte com si mesmo. encontrar-se de novo no que ns Somos, em Verdade. E quando ns nos encontramos realmente, concretamente, fisicamente, carnalmente, na conscincia, na cessao das ideias, dos pensamentos, das emoes, a se cria uma evidncia to importante que nunca mais a vida, qualquer que seja, poder ser a mesma que antes. Eu os remeto, para isso, s inmeras experincias do que chamamos de estados de morte iminente, Near Death Experience (NDR), h livros muito interessantes para aqueles que tiverem necessidade de ler, de ter um suporte explicando perfeitamente, mesmo com uma linguagem no mstica, daquele que no conhece a energtica, ou at mesmo o funcionamento da conscincia, mas mais, por exemplo, se tomarmos a ltima obra de Eben Alexander, esse neurocientista americano que teve o seu crebro apagado, vivenciou este Absoluto. Ento, isso no se chama Absoluto, no se chama Parabrahman, no se chama Ahis, isso se chama isso. Porque no h palavra, no h conceito, no h ideia a colocar nisso, mas simplesmente quando nos conectamos com o que ns somos, h uma evidncia. Esta evidncia no se expressa em sensao, em percepo, em Onda da Vida, em Kundalini, em conceito, em neurofisiologia, ela evidncia. No h outras palavras, se vocs quiserem, se depois pudermos cham-lo de Si, de Infinita Presena, de Morada da Paz Suprema, de xtase, de Maha Samadhi, isso no tem qualquer importncia. uma evidncia no Interior de vocs, isto , seja o que for que chegar sua histria, seja o que for que chegar a este mundo, seja o que for que chegar a este corpo, vocs no so mais afetados, porque vocs encontraram esse corao do Corao que , ao mesmo tempo, o Alfa e o mega, o incio e o fim, mas que transcende todos os incios e todos os fins, porque isso jamais se moveu, sempre este a, quer seja neste mundo como em qualquer mundo. Isso est realmente na expresso diria, no que vocs tm que fazer, no que vocs tm que realizar, que isso seja dirigir um carro, que isso seja educar um filho, que isso seja preparar a sua partida. Isso no interfere mais, ou seja, quando o centro do Centro, quando isso vivenciado, encontrado, reencontrado, isso uma evidncia, ou seja, todas as questes so possveis, mas todas elas remetem mesma resposta, que o eu sou, que o isso, que o Absoluto. Portanto, que isso seja para esta resposta a esta questo, como as primeiras, como as outras, como aquelas que viro, preciso realmente, porque uma necessidade vital, manter presente o que ns Somos, manter presente que h uma mudana de ponto de vista, que essa mudana de ponto de vista no pode ser decidida pelo ego, pela pessoa. Porque, justamente, o ego e a pessoa devem fundir-se, desaparecer, aniquilar-se, ento, no compreendam as suas palavras

no sentido do ego porque, naquele momento, o que vocs fazem se colocarem em meditao em uma gruta e esperarem pelo seu prprio fim. No, pelo contrrio, realmente estar na vida, mesmo aqui e principalmente aqui, a fim de se tornar a vida, e no mais simplesmente uma pessoa, uma histria, um incio e um fim. Porque, quando vocs vivem isso, naquele momento, vocs tm a verdadeira Viso Interior, que nada tem a ver com estratos intermedirios, e eu diria at mesmo, que nada tem a ver com as manifestaes, certamente magnficas, que ns vivemos, para a maioria de ns, do contato com outros planos, com outras esferas. O mundo est em ns, isso foi muitas vezes repetido por grandes Seres, pelos Arcanjos, mas essa uma verdade. Isso significa que, mesmo se ns percebermos como um encontro com Maria, como um encontro com algum mais, do ponto de visto do isso, do ponto de vista do Absoluto, isso um jogo. Nada disso tem consistncia, apenas a resistncia a isso que cria a consistncia e que cria a dor. Mais uma vez, eu tento colocar em palavras o que no tem palavras.

Blog: Satsang do Coletivo do Um Questo 5 (11-09-2013) Traduo para o portugus: Zulma Peixinho portaldosanjos.ning.com portaldosanjos.net (*QUESTO 5* - Satsang do Coletivo do Um - 11.09.2013 - por ALTA)

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