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Instituto Bblico Maranata

2_Sem_2013

Captulo 8: Unio de Israel sob Davi e Salomo


A idade de ouro de Davi e Salomo no teve repetio nos tempos do Antigo Testamento. A expanso territorial e os ideais religiosos, como foram imaginados por Moiss, foram executados num grau mximo, superior ao que antes ou depois aconteceria na histria de Israel. Em sculos subseqentes, as esperanas profticas para a restaurao da fortuna de Israel repetidamente se remetem ao reino de Davi como ideal supremo. A unio davdica e a expanso Os esforos polticos de Davi estiveram marcados com o selo do xito. Em menos de uma dcada aps a morte de Saul, todo Israel acudia em apoio de Davi, que tinha comeado seu reinado com somente o pequeno reino de Jud. Mediante xitos militares e amistosas alianas, logo controlou o territrio existente entre o rio do Egito e o golfo de caba, at a costa fencia e a terra de Hamate. O respeito internacional e o reconhecimento que Davi ganhou para Israel no foi desafiado por poderes estrangeiros at o final dos ltimos anos de Salomo. O novo rei tambm se distinguiu como lder religioso. Apesar de ter-lhe sido negada a permisso de construir o templo, ele fez as mais elaboradas provises para sua ereo sob seu filho Salomo. Com a liderana real de Davi, os sacerdotes e levitas fora extensamente organizados para uma efetiva participao nas atividades religiosas da totalidade da nao 1. II Samuel Detalha e explica o reino de Davi com grande minudncia. Uma longa seo (11-20) subministra o relato exclusivo do pecado, o crime e a rebelio na famlia real. I Reis A transferncia do reinado a Salomo e a morte de Davi esto relatadas nos primeiros captulos.

Indubitavelmente, muitas das cidades entregadas aos levitas ou designadas como cidades de refgio sob o mandato de Moiss e Josu no foram utilizadas at a poca de Davi, quando os ocupantes pagos foram desalojados delas. Ver Merrill F. Unger, "Archaeology and the Old Testament", pp. 210.211, y W. F. Albright, "Archaeology and the Religion of Israel", p. 123.

Professor Pr. Mrio Alvarenga. Setembro 2013.

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I Crnicas (1 Crnicas um valioso complemento para o registrado em 2 Samuel) Faz referncia ao perodo davdico e representa uma unidade independente, enfocando a ateno sobre Davi como o primeiro governante de uma continuada dinastia. A modo de introduo para o estabelecimento do trono de Davi, o cronista traa o fundo genealgico das doze tribos sobre as quais governava Davi. Saul no est seno muito brevemente mencionado, aps o qual Davi apresentado como rei de Israel. A organizao de Israel, tanto politicamente como no aspecto religioso, est mais elaborada e aprimorada, devido supremacia de Davi sobre as naes circundantes, e recebe maior nfase. Antes de concluir com a morte de Davi, os ltimos oito captulos neste livro do uma extensa descrio de sua preparao para a construo do templo. O bosquejo 2 do reinado de Davi neste captulo representa um arranjo cronolgico sugerido dos acontecimentos conforme esto registrados em 2 Samuel e 1 Crnicas:

O rei de Jud 2 Samuel Fundo genealgico Lamentos de Davi pela morte de Saul 10.1-14 Desintegrao da dinastia3 de Saul 1 Crnicas 1.1-9.44 1.1-27 2.1-4.12

Nascido em tempos turbulentos, Davi esteve sujeito a um rude perodo de treinamento para o reinado de Israel. Foi requerido pelo rei para o servio militar aps ter matado a Golias e ganho uma experincia inaprecivel em faanhas militares contra os filisteus. Aps ter sido forado a deixar a corte, conduziu um grupo fugitivo e se ganhou o agrado dos latifundirios e donos de grandes rebanhos na parte meridional de Israel, proporcionando-lhes um eficaz servio. Ao mesmo tempo, negociou com xito diplomtico as relaes com os filisteus e os moabitas, enquanto era considerado em Israel como um indivduo margem da lei.

Descrio sumria. Sumrio: Que se limita ao que essencial


1. Srie de soberanos da mesma famlia que se sucedem na ordem preestabelecida. 2. [Por extenso] Srie

de homens ilustres da mesma famlia.

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Dinastia do povo de Israel (homens ilustres) Saul, Pedido de Deus. Era da tribo de Benjamim. Davi, Amado. Era da tribo de Jud. Quem era Davi? Davi era bisneto de Rute e Boaz, e o mais jovem dentre oito irmos (1 Sm 17.12). A sua responsabilidade na economia da famlia era de pastor de ovelhas. Durante o perodo que pastoreou as ovelhas de seu pai Jess, Davi ganhou experincia, habilidade e coragem que veio a ser teis dias mais tarde quando enfrentou o gigante Golias, e tambm na consolidao do seu reinado. Neemias 12: 36: E seus irmos, Semaas, e Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Natanael, Jud e Hanani, com os instrumentos musicais de Davi, homem de Deus; e Esdras, o escriba, ia adiante deles.

O nome Davi, do hebraico dwid () , amado, est ligado: adorao; louvor; culto; canto, poesia, liturgia; orao.

Neemias 12.36: com os instrumentos musicais de Davi, homem de Deus. H duas pontos interessantes a respeito de nosso personagem: 1. instrumentos msicais de Davi refere-se tanto aos instrumentos criados por Davi para adorar a Jav (1 Cr 23.5; 2 Cr 29.26) quanto ao mandado e os salmos de Davi referentes adorao (2 Cr 29.2530). I Cr 23: 5 E quatro mil porteiros, e quatro mil para louvarem ao SENHOR com os instrumentos, que eu fiz para o louvar, disse Davi II Cr 29: 25 E ps os levitas na casa do SENHOR com cmbalos, com saltrios, e com harpas, conforme ao mandado de Davi e de Gade, o vidente do rei, e do profeta Nat; porque este mandado veio do SENHOR, por mo de seus profetas. 26 Estavam, pois, os levitas em p com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com as trombetas. 27 E Ezequias deu ordem que oferecessem o holocausto sobre o altar; e ao tempo em que comeou o holocausto, comeou tambm o canto do SENHOR, com as trombetas e com os instrumentos de Davi, rei de Israel. 28 E toda a congregao se prostrou, quando entoavam o canto, e as trombetas eram tocadas; tudo isto at o holocausto se acabar. Professor Pr. Mrio Alvarenga. Setembro 2013.

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29 E acabando de o oferecer, o rei e todos quantos com ele se achavam se prostraram e adoraram. 30 Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas que louvassem ao SENHOR com as palavras de Davi, e de Asafe, o vidente. E o louvaram com alegria e se inclinaram e adoraram.

2. Davi, homem de Deus, dwid sh h lm ( ) , expresso israelita identifica a pessoa como profeta, alguem enviado especial de Deus ou aquele que est na presena do Senhor (Dt 33.1; Jz 13.6; 2 Rs 1.10ss.). Estas duas caractersticas de Davi, msico e homem de Deus, resumem a vocao do jovem Davi. Davi esteve na terra dos filisteus quando o exrcito de Saul foi decisivamente derrotado em monte Gilboa. Muito pouco tempo depois de que Davi resgatasse suas esposas e recuperasse o botim 4 que tinha sido tomado pelos assaltantes amalequitas, um mensageiro o informou dos desgraados acontecimentos que haviam tido lugar em Israel. Pasmado pela dor, Davi deu um imortal tributo a Saul e a Jnatas numa das maiores elegias que existem no Antigo Testamento. No s Israel tinha perdido a seu rei, seno que Davi tinha perdido seu mais ntimo amigo de sempre, a Jnatas. Quando o portador das notcias, um amalequita, reclamou uma recompensa pela morte de Saul, Davi ordenou sua execuo por ter tocado no Ungido de Deus. Aps estar seguro da aprovao de Deus, Davi voltou terra de Israel. Em Hebrom, os chefes de sua prpria tribo (Jud) o escolheram e reconheceram como seu rei. DAVI APARECE COMO UM JOVEM VALENTE E CORAJOSO,CAPAZ DE AGLUTINAR O POVO AO SEU REDOR. PERSEGUIDO,TORNA-SE ELE,O LAMPIO DE CANA,JUNTO COM OUTROS ( 1 Sam.22,1-2) ENFIM UNGIDO REI DE JUD,EM HEBRON Davi era bem conhecido em todos os cls da zona, tendo protegido os interesses dos proprietrios das terras e partilhado com eles o botim obtido ao atacar seu inimigos (1 Sm 30.26-31). Como rei de Jud, Davi enviou uma mensagem de felicitao aos homens de Jabes-Gileade por darem ao rei Saul um respeitvel sepultamento. No h dvida de que este amistoso e gentil gesto tinha tambm implicaes polticas, pois Davi sentia-se necessitado de procurar-se todo tipo de apoio.

Bota cujo cano termina, geralmente, um pouco acima do tornozelo. Confrontar com Butim: Conjunto de bens tomados ao inimigo. = DESPOJO, ESPLIO, PRESA. Produto de roubo. = PILHAGEM. O que se ganha. = LUCRO, PROVEITO.

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Israel esteve em serias dificuldades quando acabou o reinado de Saul. A capital em Gaba ou bem experimentou a destruio ou ento, gradualmente foi caindo at ficar em runas5. Eventualmente Abner, o chefe do exrcito israelita, esteve em condies de restaurar o bastante a ordem para ter a Isbosete (Is-Bosete, Isbaal) ungido como rei. A coroao teve lugar em Gileade, j que os filisteus tinham o controle sobre a terra situada ao oeste do Jordo6. Devido a que o filho de Saul reinava sobre as tribos do norte s por dois anos (2 Sm 21), durante os sete anos e meio que Davi reinou sobre Hebrom aparece como que o problema com os filisteus demorou o acesso do novo rei por aproximadamente cinco anos. Davi fica 7 anos rei em Hebron,reinando sobre a tribo de Jud,a sua tribo Atravs de uma hbil diplomacia e uma certa esperteza,aos poucos,conquista todas as outras tribos Davi ungido rei sobre todo Israel e Jud( 2 Sam 5,1-5) Ele ser rei de dois povos irmos, jamais conseguiu unificar todas as tribos(2 Sam 20,1-2) Foi assim como o povo de Jud apoiou sua aliana com Davi, enquanto que o resto dos israelitas permanecia leal dinastia de Saul, sob a liderana de Abner e Isbosete. Is-Bosete aclamado rei de Israel Davi ungido rei de Jud em Hebrom Guerra civil entre Jud e Israel (entre as famlias de Saul e Davi) Is-Bosete lder fraco, sombra de Abner: morte Os dois importantes lderes: 1) Abner, primo de Saul e comandante dos exrcitos de Saul, de Isbosete, e portanto, de Israel; e 2) Joabe, sobrinho de Davi, irmo de Abisai e Asael e comandante do exrcito de Davi, o exrcito de Jud. O resultado foi que prevalecesse a guerra civil. Aps ser severamente reprovado por Isbosete, Abner apelou a Davi e lhe ofereceu o apoio de Israel em sua totalidade. De acordo com a petio de Davi, Mical, a filha de Saul, lhe foi devolvida como esposa. Aquilo teve lugar sob a superviso de Abner, com o consentimento de Isbosete. Daqui ficou patente publicamente que Davi no mantinha nenhuma animosidade para com a dinastia de Saul. o prprio Abner foi a Hebrom, onde prometeu a Davi a lealdade de seu povo. Isbosete, apesar da fidelidade de Abner, acusa-o de ter tomado para si uma concubina de Saul, chamada Rispa, filha de Ai. Abner toma o fato como insulto e decide unir-se a Davi na unificao do reino, enviando mensageiros a Davi, II Sm 3.7-12

5 6

G. L. Wright, "Biblical Archaeology", pp. 122-123. E. Mould, "Essential of Bible History" (ed. rev., Nova York, 1951), p.188, atribui esta eleio da capital ocupao filistia.

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Aps esta aliana e uma vez completada, Abner foi morto por Joabe em luta civil. A morte de Abner deixou Israel sem um forte e poderoso lder militar. Fazia tempo j que Isbosete tinha sido assassinado por dois homens procedentes da tribo de Benjamim. Quando os assassinos apareceram ante Davi, foram imediatamente executados. Desaprovava assim a morte de uma pessoa justa. Sem malcia nem vingana, Davi ganhou o reconhecimento de todo Israel, enquanto que a dinastia de Saul foi eliminada do poder poltico.

Anlise

A razo de Davi no ser ungido rei sobre todo Israel Abner, como vimos, ele primo de Saul e comandande das foras armadas de Israel (II Sm 2:8-11). a. Parece que Abner est buscando seus prprios interesses com a nomeao de Isbosete. Ele sabe que Deus designou Davi como o prximo rei de Israel, e o povo tambm (II Sm 3:8-10, 17-19). Ele est tentando evitar ou retardar o reinado de Davi em lugar de Saul (e dos descendentes deste). Abner instala Isbosete como rei. Ninguem tentaria discutir a questo com ele, um homem pessoalmente intimidador, sem mencionar as foras armadas sob seu comando. Quem ousaria se opor a Abner ou a Isbosete? 2. Davi tambm no se ope: a. Davi no est com medo e, no se sente incapaz. b. Davi no se ope porque no quer, por uma questo de princpio: Isbosete descendente de Saul. Davi admite que o filho de Saul seja de fato o rei. Davi no se opor ao rei, nem mesmo para reinar em seu lugar. Davi tinha feito uma promessa a Saul: a de no eliminar seus descendentes e no apagar seu nome da casa de seu pai (1 Sm 20.14-16). Ele no afastar Isbosete porque no poder faz-lo e continuar mantendo a palavra dada a Saul. Davi entende que No por fora nem por violncia, mas sim pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. Zacarias 4:6 Todo homem esteja sujeito s autoridades superiores; porque no h autoridade que no proceda de Deus; e as autoridades que existem
1.

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foram por ele institudas. De modo que aquele que se ope autoridade resiste ordenao de Deus; e os que resistem traro sobre si mesmos condenao. (Romanos 13:1-2). 3. Davi no aparece em II Sm 2:12 a 3:11, ele mencionado dentro do contexto. O foco so para Abner, comandante do exrcito de Israel, e Joabe, um dos homens de Davi e um dos comandantes das foras militares de Jud. a. Os dois concordam com uma peleja que leva no s 24 combatentes morte, mas que tambm acarreta uma guerra declarada entre o povo de Jud e o povo de Israel, II Sm 2.14 - 17 b. Ao que tudo indica, esse embate totalmente despropositado, uma projeo egocntrica da competitividade de Abner e Joabe. A guerra se arrasta, minando a unidade de Israel, causando morte e sofrimento desnecessrios e culminando com o assassinato de Abner por Joabe, II Sm 2. 18-32; 3.1 e (27).
Observe: Da idade de trinta anos era Davi quando comeou a reinar; quarenta anos reinou.2 Samuel 5:4 I. Ao estudar a vida de Davi voc observa que ele passou grande parte dela esperando: esperou mais ou menos quinze anos desde que foi ungido por Samuel at se tornar o rei de Jud. E esperou mais outros sete anos para ser ungido rei sobre todo Israel. Portanto, levou mais de vinte anos para ser rei. Como Davi lidou com mais de duas dcadas de espera? Esperei com pacincia no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. Salmos 40:1 Davi no era o primognito, mas o caula, o oitavo filho de Jess. Davi era o menor dentre seus irmos, na hierarquia familiar e nos direitos sociais e tribais que pertenciam ao primognito.

II.

A vocao ministerial no se limita condio social e nem idade. o Senhor quem escolhe. Ele soberano em suas escolhas!

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A uno de Davi

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Davi ungido no meio dos seus irmos. Esta percope tambm marca uma nova fase na vida de Davi: desde aquele dia em diante, o Esprito do Senhor se apoderou de Davi.
I Samuel 16: 11 Disse mais Samuel a Jess: Acabaram-se os moos? E disse: Ainda falta o menor, que est apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jess: Manda cham-lo, porquanto no nos assentaremos at que ele venha aqui. 12 Ento mandou cham-lo e f-lo entrar ( e era ruivo e formoso de semblante e de boa presena ); e disse o SENHOR: Levanta-te, e unge-o, porque este mesmo. 13 Ento Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmos; e desde aquele dia em diante o Esprito do SENHOR se apoderou de Davi; ento Samuel se levantou, e voltou a Ram. 14 E o Esprito do SENHOR se retirou de Saul, e atormentava-o um esprito mau da parte do SENHOR. Ser ungido ser o escolhido de Deus. Todo vocacionado ungido por Deus para cumprir os propsitos e desgnios de Deus no mundo. No h indicao de que os filisteus interferiram com a ascendncia de Davi como rei em Hebrom. possvel que eles o considerassem como a um vassalo, em tanto que o resto de Israel, revolvido pela guerra civil, no oferecia resistncia unificada 7 . Porm se alarmaram seriamente quando Davi ganhou a aceitao da totalidade da nao. Tinham que se preocupar mesmo porque Davi, O lampio de Cana, o lider dos camponeses pobres iria:
Politicamente: Reorganizar as tribos Levantar impostos Recrutar militares(1 Cr.27,1-5) Conquistar Jerusalm( 2 Sam.5,6-12) Conquistar quase todos os territrios circunvisinhos

Militarmente: Constituir dois exrcitos: a guarda pessoal e um exrcito profissional (2Sam.8,16;8,18) Derrotar definitivamente os filisteus Conquistar a Plancie da palestina

B. W. Anderson, "Understanding the Old Testament". (Englewood Cliffs, N J., 1957).

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Socialmente:

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No cobraria tributos diretos das tribos iniciaria o comrcio internacional Procuraria beneficiar o povo com os impostos arrecadados Deixaria ampla autonomia as assemblias locais das tribos

Um ataque filisteu (2 Sm 5.17-25; 1 Cr 14.8-17) teve lugar muito verossimilmente antes da conquista e ocupao de Sio. Davi os derrotou por duas vezes, prevenindo assim sua interferncia na unificao de Israel sob o novo rei. Sem dvida, a ameaa filistia em si mesma teve um efeito unificador sobre Israel.
Quais so as vantagens de ser ter um rei? 1. Dificuldades econmicas. 2. A crescente desigualdade social: Umas tribos se enriquecem mais do outras e o juiz tem que procurar fazer as pazes. 3. Falta de um governo central enfraquece o povo junto aos inimigos. 4. Um exrcito de voluntrios no tem motivao suficiente para morrer(Jz 5). 5. A desigualdade crescente produz de novo bandos armados de mercenrios ao servio do prncipe mais poderoso.

Quais as desvantagens de ser ter um rei? Ele cobraria logo impostos diretos e indiretos Qualquer propriedade seria de direito do rei Ele teria direitos legais sobre as pessoas (alistamento-posse sobre as jovens)

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