Você está na página 1de 3

Reger a viso do cosmos em sua plenitude, ilustrar a perfeio a implicada, no pensar somente no cosmos como um conjunto inarticulado de estrelas,

mas pensa-lo tambm e, sobretudo, como algo que se assenta sobre uma certa harmonia, todo harmnico, fechado, e completo; fazer tudo isso adentrar ao amor, tornar todo o cosmos adjetivo, palavra que adiciona e transformar portanto o amor em algo passvel de adio, desestruturando completamente a noo de algo total. a primeira precauo ao adentrar uma msica que se inicia por percorrer linhas por um lado sinuosas, por outro retilneas, trazendo a voz que conta a narrativa para um plano de omniscincia somente para introduzi-la, a posteriori, no ritmo da msica. Um alerta, entretanto, faz-se necessrio. Ler este clipe implica ler sempre um duplo, ler que ao mesmo tempo ao to desvela da mesma forma (talvez no com o mesmo contedo) para ambos. Ler portanto, uma espcie de estrutura das aes. O ritmo que a bateria, quando invade a msica, passa a marcar o ritmo do prprio acontecimento. Foquemos um pouco na invaso, esta que parece ser a tnica de toda a histria, essa que parece nos servir de caminho para um entendimento da narrativa. Inicialmente batia um corao, imagem condensada em uma lmpada que acende-e-apaga no incio do clipe. Corao luminoso, luminosidade do corao, luz que, por seu poder, emana necessariamente de um interior concentrado, pequenas linhas que permitem uma aproximao potica do clipe. Tomemos a noo de luminosidade do corao em conjuno com outra frase que tambm nos trazida por aquela que sente, em si, o corao: o corao difcil de traduzir/tem uma linguagem prpria/fala em lnguas e suspiros calados/ e rezas e proclamaes/ nos grandes dias de grandes homens e nos menores gestos/em arfadas curtas e superficiais. Se entrev aqui que o corao fala. Fala em lnguas e em suspiros calados. Em rezas e proclamaes. Tanto nos grandes dias de grandes homens como nos menores gestos e em arfadas curtas e superficiais. O corao tem, portanto, sua prpria linguagem. A dificuldade prpria da traduo das linguagens do corao e sua pluralidade. O corao tem uma fala luminosa e, como a luz, se permite ouvir em todas as coisas igualmente quer sejam divinas falar em lnguas, rezas e proclamaes ou humanas grandes dias, pequenos gestos. Permite, inclusive, se ouvir numa arfada curta e superficial, pequena tomada de ar aps uma surpresa. A luminosidade do corao reside em iluminar momentos e, se fala, o faz sempre que evocado. Trata-se ento de saber o que evoca o corao. Sua evocao entrevista em ainda outra msica: voc pegou meu corao e o conteve em sua boca/e, com uma palavra, todo meu amor

veio saindo de mim apressadamente/ e cada sussurro o pior/ esvaziada por uma nica palavra/ h um vazio em mim agora. Conter o corao na boca, ato canibal de submisso, expresso que indica a violncia da devorao implcita no ato amoroso, precondio para que o amor saia e venha, apressadamente, a partir de uma palavra. A palavra daquele que ama o que evoca o corao e evoca deste corao o amor para sair. A pressa com a qual o amor sai o esvazia de tal modo que cada sussurro evoca, novamente, que o amor saia apressadamente. Cada palavra do amante esvazia completamente o amado. Esvaziamento aqui pode sempre ser interpretado como algo negativo, espcie de privao de uma completude prvia. Veremos se assim o . O corao inicialmente ilustrado pela lmpada deixa cair de si uma estrela que pousa gentilmente nos olhos da narradora. No entanto, conforme a estrela pousa, ela passa a rasgar por dentro de seus olhos, momento a partir do qual ela gritava. O pouso do amor, quando evocado, apesar de gentil da ordem do rasgo, da ruptura. sempre por isso que o amor amortece a vida e amor-tece a vida. Tecer o amor necessariamente rasgar a identidade estanque, tecendo um tecido pulsante e vivo, mas sobretudo novo. Assim, a entrada no amor uma evocao que, a partir de uma nica palavra convoca o outro a um esvaziamento. Este esvaziamento, por conta do sair apressadamente, se condensa em forma de estrela. Estrela, astro luminoso que emite luz por si, luz do outro que, aps convocao, saiu-lhe do corao, foi vista e absolvida em sua inteireza por aquela que o chamava, a narradora. H um dito comum que diz que o amor cego. Pode-se muito bem ser cego por falta de luz ou por excesso dela. Conforme cegueira do amor, as estrelas e a lua so ditas como explodidas. Exploso de qualquer astro que se queira luminoso por si s ou por mediao, eclipse da prpria luz e da possibilidade de viso, eclipse tambm do tempo, encapsulamento num espao de difcil passagem porque se est, necessariamente j sempre nessa passagem. A violncia do amor ser uma eterna passagem similar ao crepsculo: intensidade luminosa que marca a passagem de um momento a outro, sem nunca se saber se da noite manh recomeo do dia ou da tarde noite anncio do descanso. Lembremo-nos que se possvel que se ignore a qual estado se faz aps a passagem porque j sempre nos colocamos dentro das sombras do corao alheio, onde a sombra depende necessariamente da luz crepuscular. Sombra no escurido absoluta, sombra projeo da figura do corao. Figura, porque a luz de ambos se encontra cegando um ao outro reciprocamente.

Sem os sentidos da viso, parte-se audio. Audio aqui, segundo sentido que permite uma orientao, segundo sentido em termos de submisso vontade. E com os ouvidos ouve-se o corao do outro bater. Ouve-se apenas por um momento e, depois, este para de bater, transformando-nos exclusivamente na escurido que nos circunda. Pensemos essa escurido como produto de uma digesto. Tornar-se escurido o passo decisivo para manter-se iluminado pela luz crepuscular. Mantenhas teu exterior escuro porque contns em ti a luz de meu corao e tenho em mim a luz do teu. Nesta troca somos crepsculo e sombra um ao outro parece nos dizer a msica. As estrelas so, em um dado momento, retiradas e delas faz-se um mapa. Faz um mapa das estrelas do corao que pousaram e rasgaram os olhos. Fazer nas trevas um mapa de luzes condensadas: no essa a salvao de uma crise? Faz-se o tal mapa porque sabe-se que se encontrar o caminho de volta. Ouve-se o corao do outro batendo e decide-se por ficar nas trevas. O mapa de luzes condensadas serve somente para uma orientao inicial, uma espcie de caminho que se pensa poder fazer com as prprias pernas. Se verdade que os olhos so quase que absolutamente submissos a vontade, a audio com sua maior imerso no mundo o modo pelo qual a linguagem do corao pode ser escutada. A pequena batida que Florence pe pode ser lida aqui como uma arfada curta e superficial, portanto, uma fala do corao. Ao fim, a devoluo da estrela ao corao no implica a negao da trajetria, mas, ao contrrio, seu retorno confirmatrio. Do seu prprio corao possvel devolver a estrela que caiu do corao do outro a este corao. Confirmao que bem expressada, nos versos de Marisa Monte: no vou divulgar, s do meu corao para o seu.