Especializacin docente de nivel superior en educacin y TIC.

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SEMINARIO INTENSIVO I: EVALUACIN

En la clase anterior se abord la idea de evaluacin como relato con la intencin de identificar su rasgo de construccin humana producto de un tiempo y un espacio determinados. El objetivo de esta clase es partir de las nociones previas sobre la evaluacin como sistema de distribucin desigual de poder y mecanismo de control social y desde este lugar reflexionar sobre la evaluacin como alternativa para pensar la inclusin digital. Sobre esta idea se problematizar en torno a las transformaciones que le imprimen las tecnologas digitales a la nocin de saber escolar y en lo controvertido que se convierte, por tanto, su evaluacin.

Una clase, un artista: en esta oportunidad, Antonio Berni Al igual que con Frida Kahlo, la invitacin es disfrutar en esta oportunidad a partir de las obras de Berni. En particular, resultan sugerentes de esta coleccin las que refieren a un personaje creado por el artista, Juanito Laguna, que sufre la exclusin social pero vive con sueos, anhelos y esperanza.

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Juanito Laguna ciruja (1978) Juanito Laguna es un chico pobre, pero no un pobre chico. No es vencido por las circunstancias, sino un ser lleno de vida y de esperanzas, que supera su miseria circunstancial porque intuye vivir en un mundo cargado de porvenir. Extrado de http://www.pagina12.com.ar/diario/discos/12-53046-2005-07-03.html

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Al seleccionar una obra de arte como parte del contenido de enseanza, se integran tambin las cosmovisiones que tiene cada obra, las sensaciones y emociones que provoca y las ganas de narrarnos a nosotros mismos lo que las imgenes sugieren. Del mismo modo que en la clase anterior, no vamos a comentar las obras ni a narrar la vida del artista, solo agregamos algunas de sus frases y brevsimas descripciones (no anlisis) que ayudan a leer las imgenes. Para comprender la obra de este artista, les sugerimos navegar en la Web, donde existen numerosos sitios que incluyen contenidos especializados y abordan profundamente el pensamiento y produccin de Antonio Berni.

Abordar la evaluacin como sistema de distribucin de poder y control social significa comprenderla en la trama del dispositivo curricular (Bernstein, 1993). Entender la evaluacin desde la mirada curricular implica entender las formas de construccin de la desigualdad y la exclusin social. Este enunciado pone en tensin la relacin entre el "ensear Todo a Todos" (como una manera posible de pensar la inclusin) y el silenciar que en el Todo, nunca ingresa realmente todo sino que necesariamente dejamos cosas fuera que no podemos ensear, y que los Todos, no incluye realmente a todos (siempre hay muchos que quedan o quedamos fuera). Esto quiere decir que la evaluacin como parte de la trama curricular implica necesariamente la construccin de desigualdades o jerarquas de excelencia como plantea (Perrenaud, 2008) Adems de esta complejidad propia de la evaluacin, se suma la necesidad de entenderla hoy tambin en el marco de la reconfiguracin sociocultural que provoca la expansin de las TIC en las prcticas sociales y educativas, y su rol en la trama de nuevos derechos y formas de inclusin social. Como ya se ha visto en otros mdulos, las TIC como factor estructurante de la sociedad son un fenmeno que, sin duda, presenta diferentes aristas de anlisis. Por un lado, dinamizan cambios que involucran al conjunto de la vida social en un marco de globalizacin asimtrica, promotora de desequilibrios que exceden las variables meramente tecnolgicas. En este sentido, existe evidentemente una asimetra en el uso que se hace de las TIC en nuestra sociedad; hacemos alusin a la llamada brecha digital, que diferentes autores caracterizan como una forma de construccin de la desigualdad y la exclusin. En ese contexto, la escuela es posicionada como responsable de un proceso de alfabetizacin que ahora tambin incluye el acceso a nuevos lenguajes y cdigos, que potencian y estructuran nuevos modos de pensar y comunicarse en nuestra sociedad. En principio podra pensarse que el paso por la escuela en su dispositivo curricular integra como principio de justicia social (en trminos de Dubet) la inclusin digital, al fomentar programas y polticas de integracin de las TIC. Sin embargo, si los usos que se despliegan no son profundos ni provocan verdaderas transformaciones en las formas de ensear y de

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aprender, precarizan el objeto (las TIC) y profundizan an ms las diferencias y desigualdades sociales, o lo que algunos autores denominan brecha digital. "Las TIC se presentan como extraordinarias bisagras materiales y simblicas del mundo globalizado. Ellas logran articular el terreno propio con el lejano. Pero la globalizacin plantea Jess Martn-Barbero pone en marcha un proceso de interconexin mundial que conecta todo lo que instrumentalmente vale (empresas, instituciones, individuos) al mismo tiempo que desconecta todo lo que no vale para esta razn. Este proceso de inclusin/exclusin a escala planetaria est convirtiendo a la cultura en un espacio estratgico. En l es donde se galvanizan hoy las identidades como motor de lucha y de demanda de reconocimiento. Ni uno ni otro pueden formularse en trminos econmicos o polticos, porque a lo que se refiera la cultura es a la idea de pertenecer a y compartir con (Minzi y otros, 2011: 33). A lo largo de la historia curricular, la idea de igualdad e inclusin social se ha ido instalando en su concepcin ms dbil, solo como permanencia dentro del sistema, dejando de lado la igualdad en la calidad de la formacin. Por su parte, la atencin a la diversidad tambin suele instalarse en su sentido dbil como legitimacin de las diferencias. Dice Connel: Los curricula separados y diferentes tienen cierto atractivo, pero dejan intacto el currculum hegemnico en vigor. La justicia social requiere cambiar de punto de partida para reconstruir la corriente principal de forma que encarne los intereses de las personas menos favorecidas (1993: 65). En este sentido, pensar la nocin de inclusin en sentido dbil sera el gran riesgo al integrar las TIC en la trama curricular. Asignarles el valor de instrumentos novedosos, medios que por s solos promueven la participacin, medios que por s mismos garantizan el acceso democrtico al conocimiento, seran apreciaciones peligrosas que potenciaran el sentido dbil legitimando las diferencias. Es decir, si la inclusin de las TIC no garantiza una reestructuracin en la manera de entender el conocimiento que se ensea, los modos en los que los alumnos aprenden y las formas de evaluar esos saberes, no podramos considerar principios de justicia curricular. Camilloni plantea que: los procesos de conversin o traduccin de los conocimientos en contenidos curriculares son los que determinan tanto la validez de lo que se ensea cuanto la validez de los aprendizajes que se evalan (2010: 40). Esta autora presenta una idea interesante de validez de evaluacin al proponer que su fortaleza radica en la capacidad del instrumento para medir lo que se pretende evaluar con l considerando que la validez solo es significativa en la medida en que se asocia a la validez de la enseanza y sta, a la significatividad del conocimiento. A su vez, la validez de los contenidos enseados debe alinearse a la definicin de los programas curriculares e instalar nuevamente el debate en el principio pedaggico del todo a todos. La validez significativa de la evaluacin instala el problema acerca de las transformaciones epistemolgicas que provocan las mediaciones tecnolgicas en los modos de produccin y circulacin de los conocimientos en el contexto actual.
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Estas mediaciones tecnolgicas, como seala Martn-Barbero (junto con muchos autores que analizan las TIC en relacin con el mundo de la cultura), dejan de ser instrumentales para espesarse, densificarse y convertirse en estructurales: la tecnologa remite hoy no a unos aparatos, sino a nuevos modos de percepcin y comprensin de nuestro mundo y, por lo tanto, a nuevas maneras de construirnos como sujetos, es decir, nuevas sensibilidades y subjetividades. Estos nuevos modos de conocer se ven impactados por las caractersticas de las tecnologas que operan en escenarios dislocados espacial y temporalmente, signados por la fugacidad, la instantaneidad, la saturacin informativa, la fragmentacin, la multiplicidad de lenguajes, etc. Estas mediaciones desarman conceptos tradicionales del saber como verdades absolutas, duraderas a lo largo tiempo, clasificables, con mrgenes certeros entre los diferentes campos del conocimiento, con claras demarcaciones entre la teora y la prctica, etctera. La escuela y su dispositivo curricular se asientan sobre la versin tradicional del saber o sobre la cultura libresca, como dira Martn-Barbero. Por lo tanto, nociones de verdad y certeza (tpicas en las definiciones de contenidos escolarizados sometidos a la evaluacin) se traducen en versiones del saber correctas o incorrectas, completas o incompletas, susceptibles de medicin y validez. En este sentido, el debate no solo se instala en el diseo de los instrumentos de evaluacin, sino tambin en la concepcin del conocimiento que se construye en el marco del dispositivo curricular y en las mediaciones que producen las tecnologas del conocimiento en esta construccin. Entonces, a la validez significativa de la evaluacin se asocia la validez de la enseanza en trminos de contenidos socialmente vlidos de ser aprendidos y, a su vez, la necesidad de atender las diversidades culturales de los sujetos y contextos sociales en los que se desarrollan. Raquel Katzkowicz aborda esta problemtica desde la relacin entre diversidad y evaluacin. Plantea: "Cuando proponemos respetar la diversidad de los alumnos a travs de los procesos de enseanza en el aula, incluyendo la evaluacin, en particular la formativa, nos mueven preocupaciones ticas, de respeto a las individualidades, as como preocupaciones de ndole social, en el sentido de promover, desde las instituciones educativas, modelos de formacin ciudadana en los cuales se jerarquice el aporte de todos y cada uno en la construccin social". (2010: 106)

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Juanito Laguna aprende a leer (1961) Esta situacin cobra vida en los materiales que completan la obra. Para Berni, el collage no es solo una cuestin esttica, sino que al incorporar elementos propios del basural denuncia los despojos de la sociedad que margina a Juanito (Museos Vivos, s.f.). As lo expresa: Antes de elegir esos materiales los sent testimonios mudos de una terrible realidad, para m se convirtieron en elementos narrativos del personaje que deban y pedan estar en mi creacin (Berni, s.f.). Sin embargo, en la realidad del aula, la tendencia es el diseo de propuestas de evaluacin dirigidas a grupos homogneos, que desconocen las singularidades y particularidades. Las nuevas tecnologas podran convertirse en opciones vlidas para respetar la diversidad ya que ofreceran versiones mltiples del saber y de los hechos de la realidad potenciando la controversia y el debate desde la tolerancia y el respeto, a la vez que aportaran espacios de creacin, expresin y colaboracin para los alumnos promoviendo la participacin activa en la produccin de conocimiento. Atender la diversidad implica un profundo compromiso con la idea de igualdad. No una igualdad homogeneizadora, sino una igualdad inclusora. Connel plantea que la idea de igualdad se vincula con el principio de participacin y escolarizacin comn, por el que los sistemas educativos en sus declaraciones de objetivos proclaman en general que estn preparando a los futuros ciudadanos para la participacin en una democracia. Pero ser participantes activos en esa toma de decisiones requiere una diversidad de conocimientos y destrezas (incluida la habilidad de adquirir conocimiento). (1993: 67)
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Por ejemplo, en el caso de la integracin de las nuevas tecnologas en las escuelas, si solo se promueven sentidos mecnicos y ritualizados que se insertan en la lgica escolar, es decir, fragmentados, descontextualizados, sin impacto real en la comunidad, sin intencin comunicacional, se desconocen las potencialidades de las nuevas tecnologas y se dejan fuera los sentidos profundos y democrticos de las TIC. Desde la perspectiva de Connel, estas acciones curriculares estaran negando la igualdad social, entendiendo la idea de igualdad como una construccin histrica, mvil, dinmica y cultural. Este concepto de igualdad se vincula con el principio homogeneizador con el que surgen los sistemas educativos nacionales, que pretendan, en su momento, atenuar las diferencias de origen de la poblacin escolar. Dice Terigi al respecto: "Podemos entender este propsito homogeneizador como un gesto de construccin de igualdad o, por el contrario, como un arrasamiento de las singularidades, pero no se trata de que alguna vez la poblacin escolar fue homognea y ahora comenz a diversificarse, sino que la pretensin homogeneizadora que ha fundado el proyecto escolar decimonnico ya no puede sostenerse legtimamente y no logra concretarse de manera efectiva" (2010: 106). Las instituciones educativas se enfrentan a un nuevo contexto en el que las TIC abren las oportunidades para una participacin democrtica ms horizontal. De all que en su histrica tarea de formar ciudadanos ya no se podr limitar a informar sobre el conjunto de derechos polticos, civiles y sociales de la informacin sino volverlos un ejercicio. Los blogs, las redes sociales protegidas, los posteos pueden ser interesantes primeros pasos en el arte de opinar, debatir y peticionar (Minzi y otros, 2011: 43). Desde esta mirada, la nocin de inclusin digital se configura como derecho inalienable de los sujetos y como obligacin tica y moral de las escuelas y docentes. Qu beneficios implica el acceso a una computadora, en trminos de igualdad de oportunidades (como lo llama Dubet), en el marco de una escolarizacin meritocrtica?. Es decir, todos accederan a las nuevas tecnologas con las mismas oportunidades, pero solo algunos podran hacer uso de ellas con sentidos emancipadores, crticos, creativos, participativos, y a la mayora le quedaran asignados usos escolarizados y fragmentados. Usos empobrecidos, didcticas conservadoras y estrategias utilitarias, dira Perrenoud (2008). Terigi (2010) plantea que, a pesar de la complejidad que pueda implicar pensar la diversidad en la evaluacin, es un tema tico y poltico urgente que se debe abordar. Significa desafiar la profeca de las teoras de reproduccin (en trminos de Katzkowicz, 2012) que destacan prioritariamente nuestra labor docente como parte del sistema de distribucin injusta de poder y control social. Se trata de sostener el principio de educabilidad del que habla Terigi y definir la plena inclusin como aquella situacin en la que todos los chicos pueden aprender en las condiciones pedaggicas adecuadas. Es decir, en contraposicin con los modos de entender la educabilidad, segn los cuales sta estara caracterizada por un conjunto de condiciones que deberan reunir los sujetos para poder aprovechar la experiencia educativa, aqu sostenemos que la educabilidad es relativa a las condiciones en que tiene lugar la escolarizacin (Terigi, 2004: 9).
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La educabilidad, entonces, es un atributo de la situacin y esta situacin est al alcance de los maestros, de las escuelas, de las familias y de las polticas educativas para que la materialicen. Este planteo insiste en la necesidad de desafiar la profeca de las teoras de reproduccin que conciben el fracaso escolar y las formas de exclusin como condicin necesaria de la lgica del sistema. Perrenoud afirma que la evaluacin existe entre dos lgicas: la que selecciona, excluye y empobrece, y la que resiste, incluye y aboga contra el fracaso. Esta convivencia de lgicas decepciona o escandaliza a los que luchan contra el fracaso escolar, pero con un poco de retrospectiva histrica se puede sostener que la existencia de una nueva lgica (integradora e inclusiva) es una conquista extraordinaria (Perrenoud, 2008: 18). Para terminar esta clase, compartimos una reflexin de Pablo Gentili (2011): "Para universalizar la educacin, no solo es necesario que haya ms nios y nias en las escuelas. Es necesario tambin que estas sean cada vez mejores para todos, a fin de disminuir la brecha que separa a los que acceden a una educacin de calidad y a los que tienen como nica oportunidad una escolaridad sin recursos, pobre y muchas veces abandonada a su suerte. En materia de democracia, la universalizacin de la escuela y la igualdad de oportunidades y condiciones educativas para todos forman parte del mismo proceso. Universalizar un sistema pobre para los pobres y preservar intacto un inventario de privilegios y oportunidades para los sectores ms ricos es lo que se ha hecho durante buena parte de nuestra historia" (2011: 17). Podra ser la evaluacin mediada por las tecnologas una herramienta potente para revertir esta situacin?

Sugerimos realizar estos ejercicios para reflexionar sobre los temas que venimos trabajando, pero su realizacin no ser revisada por los tutores. 1. Berni y Connel un puente para pensar en la inclusin. Los invitamos a ver el siguiente video, producido por Canal Encuentro, que se llama Antonio Berni creando a Juanito Laguna: http://www.youtube.com/watch?v=PlGffzOsBpM

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Luego de verlo, piensen en la nocin de justicia de la que habla la produccin audiovisual y vinclenla con la idea de justicia curricular planteada por Connel. Encontrarn el acceso a este material en las lecturas obligatorias. 2. Pensando en la evaluacin autntica: qu, cundo y por qu? Habitualmente, al mismo tiempo que planificamos los contenidos y tiempos de enseanza, planificamos los contenidos y tiempos de las evaluaciones. Necesariamente, en estos diseos hacemos recortes y seleccionamos qu evaluar, cundo y por qu. La actividad consiste en tomar una unidad temtica del programa de la materia que ensean y analizarla en relacin con el instrumento de evaluacin que aplican para ese contenido. Pueden elegir la unidad que prefieran y analizarla a partir de las siguientes preguntas: qu contenidos priorizan para evaluar?, qu tipo de contenidos deciden no evaluar?, qu evalan primero y qu despus? Ensean todo lo que evalan y evalan todo lo que ensean? Cundo evalan? Consideran que su forma de evaluar es significativa en los trminos planteados en esta clase?, y justa, en trminos de Connel? Recuperen en su reflexin los anlisis realizados en la actividad de visualizacin del videoCreando a Juanito. Con estas preguntas se trata de ayudarlos a reflexionar sobre la autenticidad de sus prcticas de evaluacin y a poder dar cuenta del concepto de validez de la enseanza que utiliza Camilloni. Como esta actividad es sin entrega, se comparten los siguientes criterios que se sugiere que tengan en cuenta como estrategia de autoevaluacin:

Resolver lo ms acertadamente posible el cuestionario estructurado Capacidad para revisar los propios procesos de aprendizaje Claridad y brevedad en la elaboracin de las ideas. Reversibilidad en el pensamiento, capacidad para integrar las lecturas de las clases, de los textos obligatorios y del recorrido por las obras de arte Bsqueda de sentidos en las actividades propuestas Profundo respeto por la opinin de los dems Generosidad al compartir las ideas personales.

Lecturas obligatorias

Connel, R. (1993). La justicia curricular. En Escuela y justicia social (63-79). Madrid: Morata. Extrado el 7 de agosto de 2013. Descargar

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Lectura sugerida

Perrenoud, P. (2008). La evaluacin en el principio de la excelencia y del xito escolares. En La evaluacin de los alumnos. De la produccin de la excelencia a la regulacin de los aprendizajes. Entre dos lgicas (pp. 2950). Buenos Aires: Colihue. Extrado el 7 de agosto de 2013. Descargar

Bernstein, B. (1993). La estructura del discurso pedaggico. Madrid: Morata Camilloni, A. (2010). La validez de la enseanza y la evaluacin: Todo a todos? En Anijovich, R. (comp.). La evaluacin significativa. Buenos Aires: Paids. Connel, R. (1997). Escuela y justicia social. Madrid: Morata. Dubet, F. (2012). Repensar la justicia social. Contra el mito de la igualdad de oportunidades. Buenos Aires: Siglo XXI. Gentili, P. (2011). Pedagoga de la igualdad. Ensayos contra la educacin excluyente. Buenos Aires: Siglo XXI. Gonzlez, J. (2008). Estudios sobre las culturas contemporneas. Digitalizados por decreto. Colima, poca ii, vol. xiv, n 27, 47-76. Jenkins, H. (2008). Convergence culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicacin. Barcelona: Paids. Katzkowicz, R. (2010). Diversidad y evaluacin, en Katzkowicz, R. (Comp.) (2012) La evaluacin Significativa. Buenos Aires: Paids. Katzkowicz, R. (2012). La evaluacin Significativa. Buenos Aires: Paids. Terigi, F. (1999). Curriculum. Itinerarios para aprehender un territorio. Buenos Aires: Santillana. Terigi, F. (2010). El saber pedaggico frente a la crisis de la monocroma. En Frigerio, D. (comp.), Educar: saberes alterados. Serie seminarios del CEM. Paran: La Hendija.

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Autores: Paola Roldn Cmo citar este texto: Roldan P. (2013). Clase 2: Evaluacin como problema para pensar la inclusin digital. Seminario Intensivo 1 Especializacin docente de nivel superior en educacin y TIC. Buenos Aires: Ministerio de Educacin de la Nacin.

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