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Silviano Santiago e Roberto Schwarz representam dois paradigmas antagnicos no que se refere analise e construo de uma obra literria (ou cultural) dentro do contexto brasileiro. Schwarz, que parte de uma compreenso marxista da histria, v o a obra artstica como reflexo da infraestrutura, que so as relaes econmicas e sociais, na superestrutura, o campo em que se localizam os produtos culturais e a ideologia. Partindo desse pressuposto Schwarz estabelece os meios para se entender a questo da produo artstica brasileira. O conceito de ideias fora do lugar essencial na proposta estabelecida por Schwarz. Ao longo de sua histria as ideias que vigoravam no Brasil sempre foram importadas e no se relacionavam com a realidade em questo no Brasil, ao contrrio, somente expunham as contradies da sociedade brasileira. Havia no Brasil uma relao de dependncia no s econmica, mas cultural em relao Europa, o centro irradiador das grandes ideias que desembarcavam no Brasil. O principal exemplo de ideias fora do lugar dado por Schwarz foi a introduo das ideias liberais no Brasil que tinha como principal fora de trabalho a mo de obra escrava. A obra artstica seria o lugar onde as relaes de dependncia cultural na sociedade brasileira eram expostas, sendo o grande escritor aquele que consegue ver as contradies que imperam na sociedade e se valer delas como material para a composio da obra, as ideias fora do lugar eram usadas como instrumento de composio,
Ao longo de sua reproduo social, incansavelmente o escritor pe e repe as ideias europeias, sempre em sentindo imprprio. nesta qualidade que elas sero matria e problema para a literatura. O escritor pode no saber disso, nem precisa para usa-las. Mas s alcana uma ressonncia profunda e afinada caso lhes sinta, registre e desdobre ou evite o descentramento e a desafinao. (SCHWARZ,1977, p.29)

O papel do crtico seria verificar como as obras lidam com as contradies. Justamente por isso Schwarz louva a obra de Machado de Assis, para ele um mestre, Machado por meio da ironia, de personagens, como os agregados, que expe a lgica do favor, que uma das caractersticas da sociedade brasileira, deixa transparecer em suas obras as ideias que esto fora do lugar. Por esse mesmo motivo Schwarz pouco condescendente com movimentos como o romantismo, para o autor um, pastiche, do romantismo europeu, uma vez que se dedica a apenas reproduzir nas obras o modelo europeu. Para Schwarz a maioria das obras literrias produzidas no Brasil no sculo

XIX no so mais do que cpias de obras europeias, salvo excees como Machado de Assis a literatura brasileira marcada pela cpia. Silviano Santiago v a produo literria brasileira como resposta a um modelo de sociedade imposto pelos colonizadores, a obra literria funciona como um mecanismo de combate ao processo de colonizao. Santiago v a obra literria como autnoma, no necessariamente fruto de uma influncia de uma estrutura econmica subjacente. As terras recm-descobertas na America funcionam como uma tentativa da Europa de estender sua estrutura econmica, social e poltica a um Novo Mundo, e principalmente de transformar a histria europeia em histria mundial. Tal processo se d por meio da ocupao da terra e da catequizao do indgena, que mais do que apresent-lo religio tem por objetivo coloca-lo dentro como participante do conflito religioso europeu.
A converso, em fins do sculo XVI, opera duas aes de despejo contra os indgenas: convertendo-o, desaloja-o da sua cultura; fazendo com que se revolte contra os hereges desaloja-o de toda ocupao que no seja catlica. Em ambos os casos, f-lo entrar nos conflitos maiores do mundo ocidental sem que tenha tomado parte nos acontecimentos, mero ator recitador que . Duplamente despojado a histria europeia a histria do indgena.(Santiago, 1980, p.15,)

Esse processo acaba por tornar a imagem do nativo imagem do conquistador, perdendo seus traos caractersticos. O indgena se torna um outro europeu. Quanto mais assimilado mais civilizado. O processo de colonizao esconde uma proposta de uniformizao das civilizaes do mundo ao modelo europeu. Dentro dessa lgica que Santiago ir estabelecer como se d a formao da obra literria no contexto brasileiro. preciso colocar em perspectiva a formao do pensamento brasileiro, de modo que no se veja que sua formao se deu de maneira independente e isolada sem pontos de contato com a cultura europeia.(...) acreditar que possamos ter um pensamento autctone auto suficiente, desprovido de qualquer contato aliengena devaneio verde amarelo(Santiago, p.20, 1980). Contudo, ainda que exista influencia, h uma caracterstica que diferencia as obras literrias produzidas no contexto latino americano, essa diferena a transgresso, aquilo que o escritor latino americano acrescenta obra original, que revela a suas faltas. O artista latinoamericano aceita a priso como forma de comportamento, a transgresso como forma de expresso.

A partir dessa proposta, Santiago sugere que se rompa com os discursos dos crticos tradicionais, o modelo de fonte e influncia.
A fonte torna-se a estrela intangvel e pura que, sem se deixar contaminar contamina, brilha para os artistas dos pases da America Latina, quando estes dependem de sua luz para o seu trabalho de expresso. Ela ilumina os movimentos das mos, mas ao mesmo tempo torna os artistas sditos de seu magnetismo superior. O discurso critico que fala das influncias estabelece as estrelas como o nico valor que conta. (...) Declarar a falncia de tal mtodo implica a necessidade de substitu-lo por outro em que os elementos esquecidos , negligenciados e abandonados pela critica policial sero isolados, postos em relevo em favor de um novo discurso crtico, o qual por sua vez esquecer e negligenciar a caa s fontes e influncias e estabelecer como nico valor crtico a diferena. (SANTIAGO, 1971, p.20-21)

Nessa perspectiva, antropofagia oswaldiana, a noo de traio da memria de Mario de Andrade, e o corte radical proposto pelas vanguardas, so sadas encontradas para o dilema da influncia. Todos eles reconhecem a dependncia da cultura europeia, mas trazem em si o elemento da subverso. Como j dito as concepes de Santiago e Schwarz so mutuamente excludentes. Roberto Schwarz em Nacional por Subtrao faz uma critica direta a Santiago. A base da crtica de Schwarz o fato de que Silviano tem por aporte terico o desconsctrucionismo, o fato de que existe uma inverso de valores em relao ao original e a cpia, a cpia ganha destaque sobre o original, uma vez que a superioridade da obra original no passa de um construto, e a ideia de obra original uma iluso, essa concepo serviria para combater as relaes de subordinao entre a cultura europeia e a latino americana. Para Schwarz essa teoria no suficiente, pois no ataca as bases do problema que se encontra justamente nas questes econmicas e sociais.
Contrariamente ao que aquela anlise faz supor, a quebra do deslumbramento cultural do subdesenvolvido no afeta o fundamento da situao que prtico. A reproduo de situaes de ponta reponde a necessidades culturais, econmicas e polticas que a noo de cpia, com sua conotao psicologizante, no d ideia e as quais no especifica. (SCHAWARZ, 1987, P.36)

A crtica de Silviano reside justamente no fato de Schwarz no conceber a literatura como sendo produto da estrutura econmica e a partir disso tentar explicar o que nos constitui.
Como explicar a nossa constituio, e como refletir sobre a nossa inteligncia? Nenhum discurso o poder fazer sozinho. Para a histria universal, somos explicados e destrudos, porque vivemos uma fico desde que fizeram da histria europeia a nossa estria.(...) preciso buscar a explicao da nossa constituio, atravs de um entrelugar. (SANTIAGO, 1980, p.18)

Tanto as posies de Santiago quanto de Schwarz trouxeram implicaes para a literatura comparada. Santiago explicitamente prope um modelo. Se tradicionalmente a literatura comparada trabalha com literaturas de diferentes naes buscando estabelecer relaes de fonte e influncia, Santiago subverte essa lgica ao retomar as categorias de obra visvel e obra invisvel do texto de Borges Pierre Menard, autor de Quixote. Para Santiago a obra visvel o lugar da subverso, onde o autor latino americano deixa transparecer a sua originalidade e a obra invisvel o lugar onde o modelo da fonte reproduzido. seguindo essa categorias que Silviano Santiago estabelece seu padro de literatura comparada, o comparatista deveria buscar nas obras os traos de subverso, a obra invisvel, (...) fazendo o texto da cultura dominada retroagir sobre o texto da cultura dominante, consegu-se realmente que os textos da metrpole tenham tambm, de maneira concreta, pela primeira vez, uma avaliao real de sua universalidade(SANTIAGO, 1980, P.23) Schwarz no prope um modelo de literatura comparada, tal qual Silviano, mas possvel verificar que a partir da analise que o autor faz da obra de Machado de Assis que caberia ao comparatista ler as obras a partir de uma perspectiva que tentasse localizar as contradies que a infraestrutura impe superestrutura.

BIBLIOGRAFIA SANTIAGO, Silviano; Apesar de Dependente, Universal. In______: Vale Quanto Pesa, Rio de Janeiro, Paz e Terra. 1980.p.13-24. SANTIAGO, Silviano. O Entre-Lugar do Discurso Latino-Americano. In______: Uma Literatura nos Trpicos: ensaios sobre dependncia cultural. Rio de Janeiro, Rocco.1971. pag.9-26. SCHWARZ, Roberto. Nacional por Subtrao. In_____: Que Horas So? So Paulo. Companhia das letras, 1987. p.29-48.

SCHWARZ, Roberto. As ideias fora do lugar. In______: Ao Vencedor as Batatas: forma literria e processo social no incio do romance brasileiro. So Paulo. Livraria duas cidades. 1977, p.11-30.