CONVNIOS CNPq/UFU & FAPEMIG/UFU

Universidade Federal de Uberlndia Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao DIRETORIA DE PESQUISA COMISSO INSTITUCIONAL DE INICIAO CIENTFICA

2008 UFU 30 anos

NAS LINHAS E ENTRELINHAS DO LIVRO DIDTICO: O QUE FALAM DE SEXUALIDADE.

Solange Raquel Richter1 Universidade Federal de Uberlndia, Av. Joo Naves de vila, 2121, CEP: 38400902. solangeufu@yahoo.com.br Maria Veranilda Soares Mota2 Universidade Federal de Uberlndia. mvsmota@ufu.br Resumo: O livro didtico ocupa um importante lugar na prtica pedaggica de muitos professores do ensino fundamental e mdio, este chega a ser, em alguns casos, o nico veculo de contato do aluno com o conhecimento historicamente construdo. Assim, entendemos como se faz necessrio, pesquisas que investiguem o carter ideolgico que envolve o livro didtico. Focamos nossa ateno sobre a temtica sexualidade, tendo por objetivo compreender como a sexualidade abordada no livro didtico e trabalhada pelos professores na escola, tendo em vista a dimenso ideolgica implcita nesse recurso pedaggico. Para o desenvolvimento desta pesquisa realizamos um estudo bibliogrfico acerca da sexualidade e tambm sobre a poltica do livro didtico no Brasil, na perspectiva de uma melhor compreenso e aprofundamento do nosso olhar sobre a temtica. Partindo desses pressupostos tericos demos incio anlise documental de alguns exemplares de livros selecionados, presentes no guia do Programa Nacional do Livro Didtico PNLD/2007, o qual elabora resenhas das colees paradidticas das disciplinas curriculares. Atravs das anlises realizadas, evidenciamos que, apesar das diversas pesquisas e crticas j trabalhadas, a sexualidade, ainda est atrelada reproduo e a genitalidade. A perspectiva de que a sexualidade seja concebida como uma das dimenses prprias e necessrias vida, ainda um sonho. Palavras-chave: Sexualidade, Livro Didtico, Educao.

1. INTRODUO A pesquisa tem como propsito trabalhar com os livros didticos utilizados nas primeiras sries do ensino fundamental (1 a 4 srie), visto que as crianas nesta faixa etria ainda esto num processo de formao do carter e tambm da personalidade e, no possuem ainda um grau de abstrao que as torne capazes de identificar o processo de inculcao de uma determinada
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Graduanda do curso de pedagogia Faculdade de Educao, Universidade Federal de Uberlndia Professora Doutora da Faculdade de Educao, Universidade Federal de Uberlndia. 1

ideologia. Assim, a transmisso da ideologia, prioritariamente a dominante, para esta faixa etria se torna grave e relevante,
levando-se em considerao a postura acrtica dos receptores dessas mensagens ideolgicas que se encontram na faixa de 7 10 anos de idade, aproximadamente. Essa faixa etria torna-se particularmente relevante pelo fato de constituir um perodo de intenso desenvolvimento psicolgico (nos aspectos cognitivo e afetivo, bem como nas dimenses individual e social, isto , interindividual). (NOSELLA, 1981, p. 12).

A fim de alcanar tais objetivos percorremos por metodologias que nos subsidiassem a anlise e compreenso do que os livros didticos apresentam sobre a sexualidade. Primeiramente, a partir dos pressupostos reichianos e na perspectiva de alcanar nossos objetivos, se fez necessrio uma metodologia de investigao bibliogrfica enfocando duas dimenses da sexualidade: histrica e biolgica. Especificamente, neste momento, o objetivo foi compreender como a sexualidade influncia e influenciada tanto pelo biolgico, quanto pela histria, uma vez que a atitude diante da sexualidade, e sem dvida a prpria sexualidade, variam de acordo com o meio, e, por conseguinte, segundo as pocas e as mentalidades (ARIS, 1981. P. 78). Aps este estudo bibliogrfico especfico sobre a sexualidade, demos incio anlise documental de alguns exemplares de livros selecionados, presentes no guia do Programa Nacional do Livro Didtico PNLD/2007, o qual elabora resenhas das colees paradidticas das disciplinas curriculares. 2- CAPITULO I 2.1 Algumas contribuies da histria e da biologia para a construo da sexualidade.

A inteno de trabalhar a sexualidade dentro da instituio escolar, por meio da anlise dos livros didticos, surge ao entender que a escola o espao ambguo, presa ao estado e onde tambm se cristalizam e podem tomar corpo o saber resistente dos novos padres e valores (NUNES, 1987, p. 21). Compreende-se que o discurso em torno da sexualidade foi e mascarado a favor de um tipo determinado de sociedade que, de acordo com seus interesses, a sexualidade, poderia ser silenciada e pouco discutida, ou no. Diante disso, de suma importncia o estudo e a discusso dessa temtica, pois entende-se que a sexualidade inerente ao ser humano e parte essencial na formao da personalidade do sujeito. Como nos define Nunes e Silva (2000, p.2), que a sexualidade
uma manifestao ontolgica da condio humana, isto , a sexualidade faz parte da prpria constituio intrnseca do que seja o ser humano. Torna-se assim uma das mais privilegiadas dimenses de sua manifestao subjetiva, histrica e social (NUNES e SILVA, 2000, p.2).

Mas, mesmo que a sexualidade seja intrnseca ao ser humano, ela muitas vezes pensada e discutida como se estivesse fora do nosso prprio corpo, como se fossemos seres assexuados trabalhando com um tema exterior ao ser humano. Este estudo se prope, ento, olhar a sexualidade a partir do corpo. Sabemos que essa uma questo de amplas propores, que nela esto embutidas mltiplas relaes, uma vez que
os marcadores identitrios aqueles smbolos culturais que funcionam para diferenciar, agrupar, classificar, ordenar inscrevem-se fundamentalmente no corpo. sobretudo no corpo que se tornam manifestas as marcas que nos posicionam: ser (ou no ser) baixo, negro, magro, loiro.deficiente etc.; ter (ou no
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ter) tal ou qual sexo, idade, lngua etc.; partilhar (ou no partilhar) de tal ou qual costume, tradio, territrio, classe social etc. (VEIGA-NETO, 2002, p. 36).

Outro ponto relevante e que deve estar presente nas discusses sobre a sexualidade o fato de a sexualidade ser construda a cada poca e sociedade para garantir a continuidade dos objetivos almejados de um determinado sistema poltico, social e econmico, pois possvel de visualizar no estudo da histria da sexualidade que de acordo com a viso corrente da vida
sexualidade um termo ofensivo. muito tentador negar completamente a sua importncia para a vida humana. Ser necessrio, sem dvida, o trabalho de muitas geraes antes que a sexualidade seja levada a srio pela cincia oficial e pelos leigos; no o ser provavelmente antes que as questes sociais de vida e de morte atirem sobre ns a absoluta necessidade de compreender e de dominar o processo sexual, livre de represses sociais. (REICH, 1988, p. 14).

Um fato importante no processo de evoluo do comportamento sexual humano refere-se reproduo sexuada, que num primeiro momento se dava pela via assexuada, na qual era necessrio apenas um nico genitor para gerar descendentes geneticamente idnticos, no necessitando contato entre um ser e outro. Na reproduo sexuada o processo mais lento e necessita de dois genitores, para gerar em conjunto, descendentes com constituies genticas geralmente diferentes de seus genitores. (FOX, 1982) Com a troca de material gentico entre um macho e uma fmea, que resulta em uma prole com diferenas genticas, pode-se pensar na necessidade de contato entre eles para dar continuidade espcie e, quanto mais complicado se torna esse intercmbio, mais complexas so as relaes entre os sexos (FOX, 1982, p.10). A maior vantagem que esse tipo de reproduo apresenta o poder de aumentar a variao gentica. Estudando a classe dos mamferos vamos compreender que, alm desse intercmbio de material gentico, importante entendermos que nesta classe, na qual a espcie humana se inclui, a gestao interna, marcada pela viviparidade e ainda os filhotes so alimentados, durante certo tempo, pela amamentao. Todos esses critrios so importantes para entendermos a evoluo da famlia e tambm da sociedade. Observando as caractersticas da classe dos mamferos, em especial a espcie humana, destaca-se que h nesta uma maior exigncia nos cuidados com os filhos e, com isso cada vez mais, este cuidado com a prole, desenvolve uma relao mais prxima entre os pais, pois estes vo tendo que dividir tarefas nas obrigaes com os filhotes. Esse processo evolui at desencadear no que ns conhecemos hoje por famlia e sociedade. Na espcie humana este intercmbio entre um macho e uma fmea se torna complexo, uma vez que, a questo da sexualidade vai muito alm do biolgico e da variao gentica. Ela esta intimamente ligada a questes econmicas, sociais, culturais e tambm poltica que permeiam a vida familiar e em sociedade. Para muitos autores como Reich (1988), Engels (1980), Foucault (1988), Gregersen (1983) dentre outros, a sexualidade passa por uma construo tanto social e cultural quanto poltica. Cada sociedade a partir de uma moral estabelecida organiza o que ser aceitvel e o que ser condenado em relao sexualidade, fazendo com que as formas e atitudes naturais de vivenciar sexualidade sejam mascaradas. Muitas vezes o que norteia essa moral sexual, como em nossa sociedade, so os preceitos religiosos, patriarcais e heterossexuais. A histria do estudo cientfico sobre o sexo, a sexologia, , com relao histria da humanidade, um fato ainda recente e, de acordo com Gregersen (1983, p.27) este estudo teve origem em um momento, a era vitoriana, em que a mera meno de sexo era um tabu estrito. Mas, ainda segundo esse mesmo autor, vrios fatores contriburam para o desenvolvimento desse estudo, e, o primeiro deles foi a incompatibilidade do que era o ideal vitoriano, de moral e tica, e o que era realmente visvel na sociedade.
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O segundo fator, que contribuiu tambm de forma relevante, para o inicio do estudo cientfico sobre o sexo, foi o desenvolvimento da cincia emprica, da medicina e tambm da psicologia, colocando em prova a crena religiosa e os cdigos morais estabelecidos socialmente, visto que, por um longo perodo da histria o homem explicou algumas origens de prticas e comportamentos sexuais por meio de mitos religiosos. Ainda segundo Gregersen (1983), a represso sexual e a afetao tanto impediram, como estimularam o desenvolvimento da sexologia. O estudo cientfico do sexo pode ter comeado como uma reao hipocrisia da era Vitoriana (p.27), que durante o sculo XIX, sob o reinado da Rainha Vitria, se estabelece algumas medidas, principalmente na esfera inglesa, de represso sexual e de tica social - a qual se prendia ao moralismo religioso. Em contrapartida a esse ideal de sociedade, juntamente com a represso sexual e o olhar sobre a mulher como seres assexuados, h na Inglaterra vitoriana uma proliferao dos bordeis que atendiam principalmente a classe mdia. Neste perodo em que estava estabelecida uma cultura moralista e puritana, que pregava exclusiva dedicao ao trabalho, a moral e tambm f, reprimia-se todo e qualquer tipo de vicio e de excessos, reprimindo-se principalmente o sexo, primeiro por assumirem uma postura apenas reprodutiva para a sexualidade e qualquer outra forma de manifestao de busca de prazer era condenada, segundo por ser este o momento histrico em que a energia dos indivduos deveria estar totalmente direcionada para o trabalho. Entretanto, perante uma ordem da moral e da pureza, em que o sexo deveria ser santificado com fins apenas para reproduo, o casamento e a famlia eram exaltados. Nesse contexto a represso do corpo e da sexualidade feminina assumia um lugar de destaque, pois tanto a conduta corporal quanto a sexualidade deveriam comungar com o padro ou normas estabelecidas e legitimadas pela sociedade vitoriana. 2.2 Poder, sexualidade e saber. Ao tratarmos sobre a sexualidade humana, importante compreender que ela est intimamente envolvida pelo domnio do conhecimento e conseqentemente pelo poder, pois se olharmos para a histria da humanidade se entender que em diversas sociedades quem tem o privilgio do saber e tem o domnio da reproduo, estar no domnio do poder. Para compreendermos melhor essa situao podemos olhar e analisar as sociedades matriarcais e tambm patriarcais, que assumem uma forma de organizao social, cultural, poltica e econmica diferenciadas entre si, considerando-se a sexualidade, o saber e o poder. Para compreendermos o matriarcado nos apoiaremos em estudos de Engels (1980) e em alguns escritos de Reich (1988) sobre a organizao matriarcal dos trobriandeses estudadas pelo antroplogo Bronislaw Malinowski, o qual viveu por um longo perodo (de outubro de 1917 a julho de 1918) nas ilhas Trobriand, que localiza-se no Noroeste da Melansia, para estudar a organizao deste povo primitivo que viviam em um sistema matriarcal. A forma de organizao dos trobriandeses, que segundo Malinowski matriarcal, se d de forma legal por entenderem que a me a nica responsvel pela formao do corpo da criana, j o pai tem uma funo desconhecida, e que no contribui com nada para a gestao, ele tido como um amigo estimado que participa da vida das crianas apenas em momentos de divertimentos, brincadeiras e folia. Quem realmente assume a postura de chefe da famlia e desempenha os papeis paternos o irmo da me. Na organizao matriarcal, dos trobriandeses, na qual a economia baseia-se na agricultura e na pesca, tanto a produo quanto a distribuio so realizadas de forma comunitria e cooperativa. Todos se envolvem na produo de horticulturas ou na pesca, e depois distribuem a produo entre seus produtores ou podem trocar o excedente com as outras pessoas, da mesma ilha ou de outra, em outros produtos, mas com benefcios recprocos, todos devem se beneficiar. Com esse processo de troca em que todos se beneficiam no necessrio uma lei para vigiar e punir os possveis infratores.
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A propriedade tambm vivenciada de forma comunitria, diferente da nossa sociedade patriarcal que concebe o proprietrio como o dono do meio de produo. Para eles o proprietrio apenas mais um posto, que pressupe obrigaes e deveres em um grupo de pessoas para efetivar algum trabalho. Mas segundo Reich (1988), j era possvel identificar, a partir das descries de Malinowski, alguns princpios patriarcais na sociedade dos trobriandeses, como, por exemplo, o casamento ser patrilocal, ou seja, se o marido pertence a uma outra aldeia a mulher dever ir com ele para esta aldeia deixando a sua. Mas, vale ressaltar tambm, que se fosse o filho do chefe da aldeia que fosse se casar, ele mudaria para a aldeia da esposa, isso, segundo Reich (1988), poderia ser explicado j por interesses econmicos, pois o filho do chefe de uma tribo, ao se casar com uma mulher de outra, teria possibilidade de aumentar o circulo de interesses comum entre essas duas tribos, podendo ainda expandir seus territrios. Outro ponto que aproxima os trobriandeses j do patriarcado, a excluso da mulher da propriedade de terra, das reunies e decises da tribo, nas discusses sobre assuntos como a pesca, a caa e sobre a agricultura, pois esta no tem poder de voz nos assuntos pblicos. J ao homem garantido e assegurado o poder de deciso, de propriedade entre outras regalias que este possui mesmo sendo esta uma tribo matriarcal.
O homem detm no s os interesses absolutos de propriedade como tambm o poder real para o exerccio da autoridade embora descenda da linha materna. Aqui o matriarcado original entra em conflito com o patriarcado nascente. (REICH, 1988, p. 58).

Outra manifestao de transio para uma sociedade patriarcal possvel de ser descrita quando Malinowski apresenta a preocupao do pai com a herana que deveria ser deixada para os filhos, algo que devemos entender, j como um pensamento do homem, para dar inicio ao seu jogo em busca de poder e tambm de salvaguardar seus bens. Mas, como eles no concebem a procriao como resultado da juno entre os gametas femininos e masculinos, arranjam outra forma de se beneficiar dizendo que a herana algo determinado pelo amor que este pai sente pelos filhos, mas ainda de acordo com Reich claro que este amor paterno, com os seus direitos e pretenses, representa, na verdade, o patriarcado econmico nos seus primeiros estdios (REICH, 1988, p.58). Atravs dos relatos de Malinowski sobre a vida dos trobriandeses, podemos identificar que o homem nativo dessa ilha j comea a perceber o quo importante a passagem da herana para seus filhos, pois ele ter poder sobre seus bens que ficaro naquela famlia. A partir disso ele vai ter um acmulo cada vez maior, pois no ter que dividir entre seus irmos maternos, o que fragmentaria o montante, a herana agora ficaria apenas para seus filhos, ou seja, os bens se acumulariam em uma nica famlia. Considerando o que Reich (1988) apresenta como fatores patriarcais entre os trobriandes, entendemos que o patriarcado marcado pela elevao da figura masculina sobre a feminina, com isso o homem se coloca como dono da mulher, principalmente com o advento do dote, o qual se caracteriza pela negociao entre homens sobre o destino dos futuros cnjuges. Para estes apresenta-se, agora no patriarcado, direitos e deveres diferentes, ao homem deferido o poder tanto dentro da famlia quanto nas discusses sociais e polticas, a ele permitido ainda a infidelidade, j mulher cabe ser fiel, cuidar da casa, do marido e tambm dos filhos, o que as prende dentro das cercas da propriedade do homem. Segundo Engels (1980) a domesticao de animais e a criao de gado abriram as portas para a riqueza e para novas relaes sociais de trabalho, visto que, os servios foram aumentando juntamente com o aumento e variedade da produo. Os povos pastores iam ganhando terreno com suas manadas de cavalo, bois, cabras e carneiros, que se reproduziam em propores cada vez maiores. Contudo
Convertidas todas essas riquezas em propriedade particular das famlias, e aumentadas depois rapidamente, assestaram um rude golpe na sociedade alicerada
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no matrimnio sindismico e na gens baseada no matriarcado. O matrimnio sindismico havia introduzido na famlia um elemento novo. Junto verdadeira me tinha posto o verdadeiro pai (...) (ENGELS, 1980, p 58).

Esse novo elemento, o pai, veio ocupar um novo espao dentro da famlia, ele deveria buscar por alimentos e tambm encontrar instrumentos de trabalho que o auxiliasse nessa busca. Assim, como o homem que deveria encontrar instrumentos para auxili-lo nos seus afazeres, se ocorresse separao do casal, o homem ficaria com os referidos instrumentos dos quais era proprietrio por direito e a mulher ficaria com os utenslios domsticos que a pertenciam. Este fato, do homem ser proprietrio dos instrumentos, nos remete a outro, a herana, que antes passava aos parentes maternos, pois a descendncia seguia apenas a linhagem feminina, deixando os filhos deserdados. Mas, agora o homem comea a questionar a possibilidade de poder deixar sua herana, adquirida por direito, aos seus filhos. Com isso possibilitaria o acmulo e a concentrao de bens em uma s famlia. Nesse sentido, na medida em que a riqueza ia aumentando, o homem ocupava uma posio cada vez mais importante na famlia, nascendo nele idia de valer-se desta vantagem, para modificar a ordem da herana estabelecida. Mas, um dado importante surge neste momento, ou seja, para que a herana pudesse ser destinada aos filhos, deveria ser reconhecida a paternidade e, ao contrrio no poderia ser modificada a forma de passagem de herana se permanecesse apenas a descendncia materna, diante disso o direito materno deveria ser abolido, e realmente foi.

3. CAPTULO II
3.1 Os contedos da sexualidade presentes nas linhas e entrelinhas dos livros didticos. A partir de estudos de autoras como Nosella (1981), Faria (1996) e Freitag (1989), entendese a necessidade de estudos que analisem de forma crtica os livros didticos destinados s escolas pblicas do nosso pas, visto que os textos e as imagens carregam concepes e ideologias que favorecem a continuidade do sistema, j estabelecido.
(...) nas sociedades organizadas sobre a base do modo de produo capitalista, as escolas desempenham primordialmente, embora no exclusivamente, a funo de inculcao da ideologia dominante, ento, nessas sociedades, o livro didtico introduzido nas escolas com a funo precpua de veicular a ideologia dominante (SAVIANE, 1979, PREFCIO).

Nesse sentido, neste captulo pretende-se analisar os contedos da sexualidade presentes nas linhas e entrelinhas dos livros didticos analisados. Averiguar como estes materiais apresentam a relao homem-mulher, a evidncia dos corpos a partir dos gneros, como os textos definem a sexualidade e tambm o corpo, e ainda como esse corpo ensinado. Mesmo que se trate de um tema transversal no currculo oficial, a sexualidade pouco discutida ou relaciona-se apenas reproduo, vinculando-se assim quase que exclusivamente ao estudo de cincias, visto que em nenhum momento as questes referentes sexualidade foram indagadas na coleo de histria, apenas fez meno s ocupaes femininas e masculinas, sem problematiz-las. Sobre a bibliografia, identificamos nas trs colees materiais relacionados ao estudo da sexualidade, como referncias de livros que abordam esse tema e/ou tambm consultas aos Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs. Na coleo de histria e na coleo de cincias destinada ao ensino privado, bibliografia apresenta o PCN10, que trata especificamente sobre a Pluralidade cultural e a Orientao sexual, como material consultado. J, a coleo de cincias para o ensino publico, faz referncias apenas aos PCNs de forma geral. As duas colees de cincias trazem em suas referncias, alm do PCN, textos relacionados com o assunto sexualidade. A coleo Cincias para crianas, por exemplo, traz o livro intitulado
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A descoberta do sexo da autora Christine Green, e traz tambm indicaes de leitura para as crianas como De onde vm os bebs? de ngela Royston. Sobre a coleo de histria entendemos que o autor buscou esse material (PCN-10) por ele tratar da pluralidade cultural e no tanto pela orientao sexual, visto que no apresenta muita discusso sobe esse tema. Tratando ainda sobre a coleo de histria em nenhum momento so trabalhados assuntos envolvendo a sexualidade, mesmo que houvesse espaos para problematizao, como por exemplo, os papeis sexuais assumidos em diferentes contextos por homens e mulheres descritos nas seguintes passagens:
Por volta de 1950 (...) grande parte das mulheres era preparada para ser boa donade-casa (LIMA, 2005, p.75, 2 srie); As mulheres costumavam ficar sempre em casa, bordando, costurando, fazendo doces ou cuidando dos filhos junto com as escravas negras que as ajudavam. (LIMA, 2005, p.86, 4 srie).

Se tratando da coleo de cincias para o ensino privado, a autora faz referncias a esse material e realmente utiliza, pois ao longo das discusses coloca referncias do PCN-10 como auxilio e material a ser pesquisado pelos professores. Ainda falando dessa mesma coleo, destaca-se que a autora para comear as unidades cita alguns objetivos que devero ser considerados. Na unidade As mudanas no corpo, dentre os objetivos que se colocam, um merece destaque para ns:
Dar condies para que os alunos reflitam sobre a relao entre sexualidade, conhecimento do corpo, respeito individualidade e s diferenas pessoais (COELHO E ANDREOTTI, 2004, p.96).

A partir das anlises, foi possvel verificar tambm, que a relao homem mulher parece no existir, eles nunca fazem parte da mesma cena, como se pai e me no se relacionasse, sempre esto em contextos diferentes.
O pai se dedica a um trabalho srio, pois dele depende o sustento da famlia. A me no trabalha, apenas trata do lar, do marido e dos filhos. Nunca o pai citado como responsvel direto pelos cuidados com os filhos, pois esse o papel reservado a me. (NOSELLA, 1981, p. 36).

me ou mesmo para as mulheres reservado o espao familiar, como mantenedora da ordem, dos cuidados com os filhos e dos afazeres domsticos. As imagens representadas nos livros em que se passa dentro de casa em dias comuns, sempre me est presente com as crianas, figura paterna est presente, pelo que nos apresenta as imagens, em fotografias de festas ou reunies de famlia.
Em relao a esse fator de a mulher sempre estar por conta da casa e dos filhos, a coleo Cincias Naturais traz imagens que mudam um pouco esse foco, ora apresenta o homem cuidando do filho, lavando lousas, arrumando o caf da manha, ora coloca a mulher desempenhando alguma funo em casa, como lavar a calada, e cuidar das crianas.

Outro fator relevante, que nos chama a ateno, levando em considerao o sexo feminino e o masculino, sobre as profisses representadas para cada sexo. Nos livros analisados, as profisses, se apresentam como se fossem definidas. O caso mais recorrente sobre o professor e a professora, que na escrita dos textos escrevese no masculino e na maioria das cenas que esto em sala de aula ou estudando h uma figura feminina auxiliando. De acordo com a histria da educao esse fato tem explicaes polticas, econmicas e sociais, que coloca como responsvel pelas crianas uma mulher como se a escola fosse extenso da casa. Isso tambm est no conjunto de explicaes para o uso do termo tia
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para as professoras que trabalham principalmente na Educao Infantil e Sries Iniciais, um termo familiar que subentende cuidado, carinho e baixo salrio.
como no se pode desobedecer me, que d tanto amor e faz tantos sacrifcios no se pode desobedecer professora, para a qual os alunos so como filhos. A professora desempenha o papel de segunda me. H, portanto, uma grande identidade entre a instituio Famlia e a instituio Escola, pois os relacionamentos afetivos e, principalmente, os disciplinares, que se instauram na famlia, prosseguem na escola. (NOSELLA, 1981, p.66-67).

Outro ponto que merece destaque, de acordo com a anlise, o espao ocupado por este tema, nos livros didticos. Os assuntos reservados a tratar do corpo ou da reproduo sempre aparecem nas ltimas unidades do livro. Com a anlise dos livros verificou-se que nas primeiras sries pouco ou quase nada se fala sobre a sexualidade, ou quando fala sobre os sistemas e, entre eles o reprodutor. Geralmente o assunto reproduo humana abordado de forma mais incisiva na quarta srie, mas mesmo aqui esse tema est nas unidades finais do livro. Outra preocupao do trabalho era identificar como os textos definem a sexualidade e o corpo, e tambm como esse corpo ensinado. Diante desse questionamento verificamos que a coleo de histria no traz um conceito sobre a sexualidade. Para trabalhar com as imagens de corpos traz, na maioria das vezes, figura de bonecos ou imagens de quadros de alguns pintores como, Benedito Calixto, Rugendas e Debret. A coleo de Cincias para crianas traz uma concepo de sexualidade vinculada apenas genitalidade, e isso podemos perceber com a seguinte colocao a maturidade sexual (...) a idade aproximada em que os animais podem comear a ter filhos. (RODRIGUES E RICETTO, 2005, p.130). Logo aps essa colocao e a demonstrao de um grfico representando a maturidade sexual, do gato, do gorila e do homem, a autora faz a seguinte pergunta: com que idade o ser humano est pronto para ter filhos?. Cabe ressaltar ainda que a mesma no menciona que essa uma possvel idade biolgica, em que h um aumento de produo de hormnios sexuais e, tambm no fala sobre a maturidade psicolgica que influenciam na gestao, parto e criao dos filhos. Nesta coleo o corpo ensinado de forma fragmentada, cada sistema de forma isolada, como se funcionassem independentemente dos outros. O assunto reproduo iniciado na 2 srie, primeiro trabalhado a reproduo dos animais, depois das plantas e por ltimo introduz o assunto da reproduo humana, mas no com esse ttulo e sim com As fases de nossa vida. Este tema esta da quinta unidade do livro e trata do comeo da vida humana, para isso inicia falando do acasalamento e representa apenas o sistema reprodutor da mulher. Os outros sistemas so mencionados na 3 srie, mas apenas cita e coloca um quadro para representar uma figura humana para cada sistema. Na 4 srie trabalhado cada sistema de forma isolada, e o assunto reproduo humana ficou novamente para o ltimo item da penltima unidade do livro. O assunto se inicia no perodo da adolescncia e, logo aps apresenta o sistema reprodutor feminino com a figura da mulher apenas do tronco e membros superiores, j o sistema reprodutor masculino representado por uma figura de tamanho reduzido.
4. CONSIDERAES FINAIS

A anlise dos materiais vem confirmar o que previamente desconfivamos. A sexualidade pouco ou quase nada discutida e quando tratada vinculada genitalidade e a reproduo. O corpo, ensinado de forma fragmentada, como se fssemos compostos por sistemas isolados sem influncia um no outro. As figuras ainda representam uma hierarquia entre o feminino e o masculino. mulher reservado o lar e a educao das crianas, que ainda vista pelos livros como um no trabalho, ao
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homem as profisses (mdico, engenheiro, eletricista). Isso denuncia como as discusses dos livros esto ultrapassadas, visto que hoje a mulher, em muitos ncleos familiares, representa todo o ganho familiar. Mas isso no deixa de ser tambm uma postura ideolgica de camuflagem da realidade vivida pela sociedade. Ao longo desse trabalho as reflexes que construmos nos fazem pensar nas falhas que os autores de livros didticos deixam passar. Esse fato nos remete ao questionamento se estas falhas, aqui referindo-nos s questes da sexualidade que o nosso objeto de investigao, so por falta de conhecimento sobre o tema, ou descaso com uma mudana de concepo? Outra problemtica que este estudo nos remete sobre o fato de analisarmos livros destinados a diferentes pblicos e nos depararmos com uma ocorrncia, a utilizao dos PCNs. No material destinado ao ensino privado encontramos muitas referncias aos PCNs e no apenas sobre orientao sexual, mas tambm utilizou o PCN especfico da rea de cincias. A autora a todo o momento se referia a esse material como subsdio para problematizar vrios assuntos. Em se tratando do material destinado s escolas pblicas, faziam referncias na bibliografia, mas em nenhum momento utilizaram e nem citaram esses materiais como um dos materiais auxiliares da prtica educativa. A partir do dado que encontramos sobre a utilizao dos PCNs, uma outra inquietao se fez presente, que sobre a formao acadmica dos autores que elaboram livros didticos, que pode ser uma possvel explicao para o fato acima. Todos esses fatores nos levam a pensar a importncia de mais pesquisas voltadas para essa discusso. Pesquisas que problematizem sobre o programa destinado ao livro didtico, sobre a avaliao que feita desse livro e, ainda sobre a formao de professores que influncia em todos esses patamares. 5. AGRADECIMENTOS Agradecemos CNPq pelo apoio financeiro, pelo qual se fez possvel o desenvolvimento deste estudo, possibilitando a mim, enquanto aluno dedicar o tempo pesquisa. 6. REFERNCIAS ARIS, P. Histria Social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Guanabara, 1981. ARIS, P. BJIN, A. (Orgs). Sexualidades Ocidentais. So Paulo: Brasiliense, 1982. ASTOLFI, Jean-Pierre e DEVELAY, Michel. Didtica das Cincias e reflexes epistemolgicas. In _____: A didtica das cincias. Trad. Magda Sento S Fonseca. Campinas: Papirus, 1990. P. 15-34. BRASIL. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria da Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: Cincias Naturais. Braslia: MEC/SEF, 1997. v. _______ . Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria da Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: Pluralidade Cultural e Orientao Sexual. Braslia: MEC/SEF, 1997. v. 10 CHAU, Marilena. Represso sexual: essa nossa (des)conhecida. So Paulo: Brasiliense, 1987. ENGELS, Friedrich. A Origem da Famlia, da Propriedade Privada E do Estado. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980. FARIA, Ana Lcia G. de. Ideologia no Livro Didtico. So Paulo: Cortez, 1996. FOUCAULT, Michel. Histria da sexualidade: a vontade de saber. Trad. Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A. Guilhon Albuquerque. Rio de Janeiro: Graal, 1988. FREITAG, B. COSTA, W. F. da. MOTTA, V. R. O livro didtico em questo. So Paulo: Autores Associados, 1989. FOX, Robin. As condies da evoluo sexual. In: ARIS, P. e BJIN, A. (orgs). Sexualidades Ocidentais. So Paulo: Brasiliense, 1982.
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GREGERSEN, E. Prticas Sexuais: A Histria da Sexualidade Humana. Livraria Roco Ltda. So Paulo. 1983. (traduo Antnio Alberto de Toledo Serra, ttulo original Sexual Practices-The Story of Human Sexuality). MALINOWSKI, Bronislaw. Um dirio no sentido estrito do termo. Trad. Celina Falck. Rio de Janeiro: Record, 1997. ______________. Uma teoria cientfica da cultura. Trad. Zahar Editores. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1962. MURARO, R.M. Sexualidade da Mulher Brasileira: corpo e classe social no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1983. NOSELLA, M. de L. Chagas Deir. As belas mentiras: a ideologia subjacente aos textos didticos. So Paulo: Moraes, 1981. NUNES, Csar A. SILVA, Edna. A educao sexual da criana: subsdios tericos e propostas prticas para uma abordagem da sexualidade para alm da transversalidade. Campinas: Autores associados, 2000. NUNES, Csar A. Desvendando a sexualidade. Campinas, SP: Papirus, 1987. REICH, W. As Origens da Moral Sexual. Trad. Jos Fragoso Fernandes e Jorge Mendes. Lisboa: Dom Quixote, 1988. SILVA JUNIOR, Csar da. SASSON, Sezar. Biologia 3: gentica, evoluo, ecologia, embriologia. So Paulo: Atual, 1990. VEIGA-NETO, Alfredo. As idades do corpo: (material)idade, (divers)idade, (corporal)idade, (ident)idade... In: GARCIA, Regina Leite. (org). O corpo que fala dentro e fora da escola. Rio de Janeiro: DP&A, 2002.

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CONVNIOS CNPq/UFU & FAPEMIG/UFU

Universidade Federal de Uberlndia Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao DIRETORIA DE PESQUISA COMISSO INSTITUCIONAL DE INICIAO CIENTFICA

2008 UFU 30 anos

IN THE LINES AND SPACE BETWEEN LINESES OF THE DIDACTIC BOOK: WHAT THEY SPEAK OF SEXUALITY. Solange Raquel Richter
Federal university of Uberlndia, Av. Joo Ships of Avila, 2121, CEP: 38400902. solangeufu@yahoo.com.br

Maria Veranilda Soares Mota

Federal university of Uberlndia. mvsmota@ufu.br

ABSTRACT The didactic book occupies an important practical place in the pedagogical one of many professors of basic and average education, this arrives to be, in some cases, the only vehicle of contact of the pupil with the knowledge historically constructed. Thus, we understand as if it makes necessary, research that investigates the ideological character that involves the didactic book. Focamos our attention on the thematic sexuality, having for objective to understand as the sexuality is boarded in the book didactic and worked by the professors in the school, in view of implicit the ideological dimension in this pedagogical resource. For the development of this research we also carry through a bibliographical study concerning the sexuality and on the politics of the didactic book in Brazil, in the perspective of one better understanding and deepening of our look on the thematic one. Leaving of these estimated theoreticians demons beginning to the documentary analysis of some units of selected books, gifts in the guide of the National Program of Didactic Book PNLD/2007, which elaborates summaries of the paradidticas collections of you discipline them curricular. Through the carried through analyses, we evidence that, although the diverse worked critical research and already, the sexuality, still is atrelada to the reproduction and the genitalidade. The perspective of that the sexuality is conceived as one of the proper and necessary dimensions to the life, still is a dream. KEY-WORD: Sexuality, Didactic Book, Education.

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