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Anlise e compreenso da experincia religiosa

RELIGIO

O Homem, definido como animal racional ou como animal poltico, poderia tambm definir-se como animal religioso. Verdadeiramente, a histria confirma esta caracterstica essencial da religio, ao apresentar o homem e a religio inseparavelmente unidos. () No se conhece povo que no tenha tido a sua religio.
I. Quilles, Filosofia de la Religin, Madrid, Espasa Calpe, p.26

Onde quer que exista uma sociedade humana, existem tambm manifestaes de religiosidade.

A RELIGIO UM FENMENO UNIVERSAL

A religio em alguns casos encarada como forma de legitimar e manter a ordem social:

Uma sociedade sem religio como um navio sem bsssola. Napoleo Bonaparte

A diversidade do fenmeno religioso

PRINCIPAIS RELIGIES EXISTENTES NO MUNDO

Judasmo Cristianismo Islamismo

Religies Monotestas

Hindusmo Budismo

Principais Religies no mundo Islamismo 1.200.000.000 milhes/hab Catolicismo 1.100.000.000 milhes/hab Hindusmo 900.000.000 milhes/hab Protestante 750.000.000 milhes/hab Budismo 400.000.000 milhes/hab Ortodoxos 280.000.000 milhes/hab Outras 1.400.000.000 milhes/hab (n de adeptos ONU/2000)

Mas, o que a religio?


O termo religio deriva do latim:
Religere prestar culto, respeitar Religare tornar a unir, religar

Todas as definies do fenmeno religioso mostram uma caracterstica comum: a oposio entre o sagrado e o profano, a oposio entre o imanente e o transcendente.

O que as religies tm em comum


O Sagrado aceitao de um outro plano de realidade, no redutvel experincia sensvel, no acessvel atravs da racionalidade, mas apenas acessvel atravs da vivncia, do sentimento.

O homem liga-se ao sagrado atravs das suas manifestaes: hierofanias. Hierofania deriva do grego hierofani, algo de sagrado revela-se-nos. So hierofanias todos os seres, objectos, aces, tempos e/ou lugares que, no contexto de uma determinada religio, adquirem o valor de sagrado, sacralidade.

Todas as religies tm em comum:


Um conjunto de crenas partilhadas
Um culto manifestaes sociais de celebrao da f

Um conjunto de normas e regras


Uma organizao/instituio

Mas qual a origem da experincia religiosa?

A religio surgiu a partir da necessidade de explicar fenmenos inexplicveis.

Estamos sempre em determinadas situaes. Estas modificamse, surgem novas possibilidades; se as desperdiamos, no tornam a oferecer-se. Por mim, posso agir para alterar a situao.

H porm situaes que se mantm essencialmente idnticas, mesmo quando a sua aparncia momentnea se modifica e se
oculta a sua fora avassaladora: tenho de morrer, tenho de sofrer; tenho de lutar; estou sujeito ao acaso, incorro inelutavelmente em culpa A estas situaes fundamentais da

nossa existncia damos o nome de "situaes-limite". Quer isto dizer que so situaes que no podemos transpor nem alterar.
Karl Jaspers

A morte comum a todos, e nem os deuses dela podem afastar um homem, por muito que o amem, quando a Moira funesta da morte o vier derrubar.
Homero, Odisseia (III, 236-238)

A religio como resultante da conscincia da finitude humana.

"Uma vida sem religio como um barco sem leme. Gandhi

Ser que a religio uma resposta satisfatria para a questo do sentido da existncia humana?

Ser que a religio uma resposta satisfatria para a questo do sentido da existncia?
SIM A religio responde de forma eficaz questo sobre o sentido da existncia.
Autor:
Kierkegaard

NO A religio no d verdadeiramente um sentido para a nossa existncia


Autores:
Freud, Marx e Nietzsche