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UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL CAMPUS ERECHIM PLANO DE ENSINO

1. IDENTIFICAO Curso: Licenciatura em Cincias Sociais Componente curricular: Antropologia da performance (Tpicos especiais em antropologia I) Fase: 3, 5, 7 Ano/semestre: 2013/1 Nmero de crditos: 4 Carga horria: 60 Professor: Paulo Muller 2. OBJETIVO GERAL DO CURSO Proporcionar aos alunos a apropriao do aporte conceitual das teorias e abordagens da performance em antropologia social como recurso heurstico e analtico de processos e fenmenos sociais. 3. EMENTA Mitos e ritos; indivduo, pessoa e papis sociais; ritual e cerimonial; teoria da prtica; anlise antropolgica de rituais. 4. OBJETIVOS 4.1. GERAL A disciplina tem como objetivo apresentar abordagens elaboradas a partir da interface entre a teoria da prtica e a anlise de rituais na antropologia social, e a emergncia dos conceitos de performance, experincia e agncia. 4.2. ESPECFICOS Espera-se que, ao longo do curso, os alunos discutam e se apropriem do debate sobre prtica, performance e rituais, aplicando-os a objetos de pesquisa e casos diversos. 5. CRONOGRAMA E CONTEDOS PROGRAMTICOS DATA ENCONTRO 27/4 4/5 CONTEDO/REFERNCIAS Apresentaes e planejamento da disciplina Visita de campo: IX Mostra Cultural da E.I.E.F. Spe Ty K, Aldeia Kond, Chapec. Situando a performance: interacionismo e processualismo na Antropologia social PEIRANO, Mariza. A anlise antropolgica de rituais in O dito e o feito: ensaios de antropologia dos rituais. Rio de Janeiro: Dumar, 2002, pp. 17-40. Mitos, ritos e papis sociais MAUSS, Marcel. Uma categoria do esprito humano: a noo de pessoa, a de 'eu' in Sociologia e antropologia. So Paulo: Cosac&Naify, 2003, pp. 267-297. MAUSS, Marcel. A expresso obrigatria dos sentimentos in OLIVEIRA, R. C.

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(org.); MAUSS, M. Mauss: antropologia. So Paulo: tica, 1979, pp. 147-153. LVI-STRAUSS, Claude. Abertura in O cru e o cozido (Mitolgicas I). So Paulo: Cosac & Naify, 2004, pp. 19-52. Ritual e cerimonial LEACH, Edmund R. Introduo, O mito como justificao da faco e da mudana social e Concluso. In: Sistemas Polticos da Alta Birmnia. So Paulo: EDUSP, 1996, pp. 65-80/307-319/321-333. GLUCKMAN, Max. Anlise de uma situao social na Zululndia moderna [1940]. In: FELDMAN-BIANCO, Bela (org.). Antropologia das sociedades contemporneas. So Paulo, Global, 1987, pp. 227-267. Prova Filme: Les maitres fous. Direo: Jean Rouch, 1955. Discusso e sistematizao de propostas de trabalho final. Drama, comdia e performance TURNER, Victor W. "Dramas sociais e metforas rituais". In: Dramas, campos e metforas. Rio de Janeiro: UFF, 2008, pp. 19-53. KRUGER, Cau. Um picadeiro na Praa Roosevelt: os Parlapates, Patifes e Paspalhes in CUNHA, F. M; DULLEY, I; FERIANI, D. Etnografia, etnografias: ensaios sobre a diversidade do fazer antropolgico. So Paulo: Annablume/FAPESP, 2011, pp. 109-138. Msica, prtica e estratgia BOURDIEU, Pierre. Estruturas, habitus, prticas in O senso prtico. Petrpolis: Vozes, 2009, p. 86-107. BOURDIEU, Pierre. A codificao in Coisas ditas. So Paulo: Brasiliense, 1990, pp. 96-107. TURINO, Thomas. Estrutura, contexto e estratgia na etnografia musical. Horizontes antropolgicos n. 11, 1999, pp. 13-28. Afetos e poltica FAVRET-SAADA, Jeanne. Ser afetado. Cadernos de campo, n. 13, 2005, pp. 155-161. GOLDMAN, Mrcio. Os tambores dos mortos e os tambores dos vivos: etnografia, antropologia e poltica em Ilhus, Bahia. Revista de antropologia, vol. 46, n. 2, 2003, pp. 445-476. Teatro e cotidiano SCHECHNER, Richard. Pontos de contato entre o pensamento antropolgico e teatral. Cadernos de campo, n. 20, 2011, pp. 213-236. DAWSEY, John C. O teatro dos bias-frias: repensando a antropologia da performance. Horizontes antropolgicos, v. 11, n. 24. 2005, pp. 15-34. Religio, corpo e experincia FERREIRA, F. C. B. Mais de mil e uma noites de experincia etnogrfica: uma construo metodolgica para pesquisadores-performers da religio. Etnogrfica, vol. 13, n. 2, 2009, pp. 441-464. CSORDAS, T. J. A corporeidade como um paradigma para a antropologia in Corpo/Significado/Cura. Porto Alegre: UFRGS, 2008. p.101- 146. Conflito e ao coletiva TAMBIAH, Stanley. Conflito etnonacionalista e violncia coletiva no sul da sia. Revista brasileira de cincias sociais, v. 12, n. 34, 1997, pp. 5-37. CHAVES, C. A. A marcha nacional dos sem-terra: estudo de um ritual poltico. in

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PEIRANO, Mariza (org.). O Dito e o Feito. Ensaios de antropologia dos rituais. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2002, pp. 133-148. COMERFORD, J. C. Reunies camponesas, sociabilidade e lutas simblicas in PEIRANO, Mariza (org.). O Dito e o Feito. Ensaios de antropologia dos rituais. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2002, pp. 149-168. Potica e narrao BAUMAN, Richard. Potica e performance como perspect ivas crticas sobre a linguagem e a vida social. Ilha: revista de antropologia, v. 8, n. 1/2, 2006, pp. 185229. HARTMANN, Luciana. Performance e experincia nas narrativas orais da fronteira entre Argentina, Brasil e Uruguai. Horizontes antropolgicos, v. 11, n. 24, 2005, pp. 125-153. Apresentao e discusso das pesquisas realizadas

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6. PROCEDIMENTOS METODOLGICOS 6.1 Dinmica de aula As aulas sero fundamentalmente debatidas, incentivando o aluno a se apropriar do contedo com vistas a embasar seu posicionamento a respeito dos conceitos e teorias analisados; sero utilizados vdeos etnogrficos e documentrios como material de apoio para a contextualizao dos conceitos e perspectivas abordados. Ser realizada uma sada de campo aldeia Kond, na cidade de Chapec, por ocasio de um evento alusivo semana do ndio organizado pela comunidade Kaingang da regio. 6.2 Prtica como componente curricular Ser considerada prtica como componente curricular a pesquisa realizada para o artigo final da disciplina. 7. AVALIAO DO PROCESSO ENSINO-APRENDIZAGEM Os alunos sero avaliados com base na realizao de: 1. uma prova escrita; 2. um artigo fundamentado nos contedos e referncias da disciplina; 3. apresentao de textos em aula. A disciplina procurar avaliar o quanto o(a) aluno(a) se apropriou dos contedos, explicitando suas interpretaes dos textos e dos debates realizados. 8. REFERNCIAS 8.1 BSICAS CSORDAS, Thomas. Corpo/Significado/Cura. Porto Alegre: UFRGS, 2008. LEACH, Edmund. Sistemas Polticos da Alta Birmnia. So Paulo: EDUSP, 1996. LEVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido (Mitolgicas I). So Paulo: Cosac & Naify, 2004. FELDMAN-BIANCO, Bela (org.). Antropologia das sociedades contemporneas. So Paulo, Global, 1987. MAUSS, Marcel. Sociologia e antropologia. So Paulo: Cosac & Naify, 2003. PEIRANO, Mariza (org.). O Dito e o Feito. Ensaios de antropologia dos rituais. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2002. 8.2 COMPLEMENTARES BAUMAN, Richard. Potica e performance como perspectivas crticas sobre a linguagem e a vida social. Ilha: revista de antropologia, v. 8, n. 1/2, 2006, pp. 185-229. BOURDIEU, Pierre. O senso prtico. Petrpolis: Vozes, 2009. BOURDIEU, Pierre. Coisas ditas. So Paulo: Brasiliense, 1990.

FAVRET-SAADA, Jeanne. Ser afetado. Cadernos de campo, n. 13, 2005, pp. 155-161. OLIVEIRA, R. C. (org.); MAUSS, M. Mauss: antropologia. So Paulo: tica, 1979. SCHECHNER, Richard. Pontos de contato entre o pensamento antropolgico e teatral. Cadernos de campo, n. 20, 2011, pp. 213-236. TAMBIAH, Stanley. Conflito etnonacionalista e violncia coletiva no sul da sia. Revista brasileira de cincias sociais, v. 12, n. 34, 1997, pp. 5-37. TURINO, Thomas. Estrutura, contexto e estratgia na etnografia musical. Horizontes antropolgicos n. 11, 1999, pp. 13-28.