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REFERENCIAS PARA LA CATEQUESIS EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA

Parte
Introduccin

Ttulo

No 1 12

14
Captulo 1 Los discpulos misioneros Captulo 2 Mirada Alegra de ser DM

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La realidad que nos interpela Situacin sociocultural

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57 58 59
Situacin de nuestra Iglesia en esta hora histrica de desafos

Texto Llamada a hacer de todos sus miembros discpulos y misioneros. Una fe catlica reducida a una participacin ocasional en algunos sacramentos. Se comienza a ser cristiano por el encuentro con un acontecimiento. El reto fundamental: mostrar la capacidad de promover y formar discpulos y misioneros. Damos gracias a Dios y nos alegramos por la fetransmitidapor los catequistas. Anunciamos a nuestros pueblos que Dios nos ama, que est cerca, que nos acompaa, que alienta. Nuestras tradiciones culturales ya no se transmiten de una generacin a otra con la misma fluidez. El nfasis en la experiencia personal y en lo vivencial nos lleva a considerar el testimonio como un componente clave en la vivencia de la fe. Las culturas indgenas se caracterizan por un apego profundo a la tierra, por la vida comunitaria y por una bsqueda de Dios. Valores: comunitarismo, familia, apertura a la trascendencia y solidaridad. Cultura urbana: Problemas de identidad y pertenencia, relacin, espacio vital y hogar. Llegada de distintas denominaciones cristianas.

Palabra clave
Discpulos y misioneros Participacin sacramental ocasional Encuentro Promover y formar Transmisin de la fe Dios ama, acompaa y alienta Ruptura de transmisin Testimonio

Tierra, comunidad y bsqueda de Dios

Urbe: Identidad y pertenencia Denominaciones cristianas

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Frutos de los esfuerzos pastorales hacia el encuentro con Jesucristo: a) animacin bblica de la pastoral b) la renovacin de la catequesis 100 Sombras: b) intentos de volver a un cierto tipo de eclesiologa y espiritualidad contrarias a la renovacin del Concilio Vaticano II. c) escaso acompaamiento dado a los fieles laicos, mentalidad relativista en lo tico y religioso, limitada comprensin del carcter secular de los fieles laicos. d) En la catequesis persisten lenguajes poco significativos para la cultura actual. Los cambios culturales dificultan la transmisin de la fe por parte de la familia y la sociedad.

Animacin bblica Renovacin catequesis Sombras: Eclesiologa y espiritualidad Acompaamiento Relativismo Secularismo Lenguajes Transmisin de la fe

Referencias para la catequesis en el Documento de Aparecida

Captulo 3 La alegra

La buena nueva de la familia

114 La familia ha sido y es escuela de la fe. 118 En el seno de la familia, la persona recibe la primera experiencia de la fe. Experiencia de una vida familiar que recibe la fe, la conserva, la celebra, la trasmite y testimonia. 153 En virtud del Bautismo y la Confirmacin somos llamados a ser discpulos misioneros. La Santsima Eucarista lleva la iniciacin cristiana a su plenitud 156 La fe en Jesucristo nos lleg a travs de la comunidad eclesial y ella nos da una familia, la familia universal de Dios en la Iglesia Catlica. Una dimensin constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una comunidad concreta. 158 La Iglesia que celebra es casa y escuela de comunin. 170 Las parroquias estn llamadas a ser espacios de la iniciacin cristiana, de la educacin y celebracin de la fe. 174 Los esfuerzos de las parroquias deben estar en la convocatoria y en la formacin de laicos misioneros. 175 La comunidad parroquial se rene para perseverar en la catequesis. 176 La Eucarista nos plantea la exigencia de una evangelizacin integral. 204 Los padres son los primeros transmisores de la fe a sus hijos. El Espritu acta aun dentro de situaciones irregulares en las que se realiza un proceso de transmisin de la fe 210 (Los laicos) su misin se realiza en el mundo, con su testimonio y su actividad. Tambin en otras realidades abiertas a la evangelizacin: la educacin de los nios y adolescentes. 211 Llamados a participar en la accin pastoral de la Iglesia con acciones en el campo de la evangelizacin. A los catequistas les reconocemos y animamos a continuar el compromiso que adquirieron en el bautismo y en la confirmacin. 212 Los laicos necesitan formacin doctrinal, pastoral, espiritual y un acompaamiento. 213 Han de ser parte activa y creativa en la elaboracin y ejecucin de proyectos pastorales. 214 Los movimientos apostlicos eclesiales ayudan a que muchos bautizados y muchos grupos misioneros asuman con mayor responsabilidad su identidad cristiana y colaboren ms activamente en la misin. Necesitan un adecuado discernimiento, animacin, coordinacin y conduccin pastoral. 217 Los consagrados colaboran con la gestacin de una nueva generacin de cristianos DM

Familia escuela de fe Primera experiencia de fe

Captulo 4 La vocacin

Animados por el Espritu Santo

Sacramentos de IC

Captulo 5 La comunin

Llamados a vivir en comunin

Dimensin comunitaria

Parroquia: comunidad de comunidades

Dimensin celebrativa Espacio de iniciacin cristiana Convocatoria y formacin misionera Comunidad que persevera en catequesis Eucarista Evangelizacin integral Padre primeros transmisores Situaciones irregulares Misin laical educacin de nios y adolescentes Participacin en accin pastoral Catequistas Compromiso sacramental Formacin y acompaamiento Laicos Activos y creativos Movimientos apostlicos

Prrocos, animadores de una comunidad de DM Los fieles laicos y laicas, DM de Jess, Luz del Mundo

Consagrados y consagradas,

Discernimiento, animacin, coordinacin conduccin Consagrados Gestacin de DM

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DM de Jess testigo del Padre. Los que han dejado la Iglesia para unirse a otros grupos religiosos Cauces comunes e iniciativas de colaboracin Kerigma Comunidad Biblia-doctrina Misin

Captulo 6 El itinerario formativo

Dilogo ecumnico para que el mundo crea Lugares de encuentro con Jesucristo

La piedad popular

Aspectos de proceso de formacin

Formacin integral, kerygmtica y permanente Formacin atenta a dimensiones diversas

218 La Vida Consagrada est llamada a ser experta en comunin. Es necesario crear cauces comunes e iniciativas de colaboracin. 226 Hemos reforzar cuatro ejes: a) La experiencia religiosa, profunda e intensa, un anuncio kerigmtico y el testimonio personal. b) La vivencia comunitaria. c) La formacin bblico-doctrinal. d) El compromiso misionero de toda la comunidad. 229 Es oportuno (en el dilogo ecumnico e interreligioso) estudiar el Directorio Ecumnico y sus indicaciones respecto a la catequesis. 246 Encuentro con Jesucristo en la fe recibida y vivida en la Iglesia. 247 En la Sagrada Escritura, leda en la Iglesia. Hay que educar al pueblo en la lectura y la meditacin de la Palabra. 249 En la Lectio Divina 250 En la Sagrada Liturgia 251 En la Eucarista: tres dimensiones de la vocacin cristiana: creer, celebrar y vivir. 254 En el sacramento de la Reconciliacin. 255 En la oracin personal y comunitaria. 256 En una comunidad viva en la fe y en el amor. 257 En los pobres, afligidos y enfermos. 258 El caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras manifestaciones de la piedad popular, tambin llevando a los hijos o invitando a otros, es en s mismo, un gesto evangelizador. 278 Aspectos que deben aparecer en cada etapa formativa: a) Encuentro con Jesucristo. El Kerygma es el hilo conductor. b) La Conversin. c) El Discipulado. Es fundamental la catequesis permanente y la vivencia sacramental. d) La Comunin: participacin en la vida de la Iglesia y en el encuentro con los hermanos. Acompaamiento y estmulo por parte de la comunidad y pastores. e) La Misin: compartir con otros su alegra de ser enviado, ir y anunciar a Jesucristo y hacer realidad el amor y el servicio. 279 La formacin obedece a un proceso integral.

Directorio Ecumnico

Fe-Smbolo Palabra Lectio Liturgia Eucarista Reconciliacin Oracin Comunidad Pobres Peregrinacin Piedad popular

Aspectos Kerygma Conversin Discipulado Comunin Misin

Proceso integral

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a) abarca dimensiones integradas armnicamente. b) Dimensin Humana y Comunitaria: a. asumir la propia historia y sanarla, b. vivir como cristiano en un mundo plural con

Dimensin humana y comunitaria

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Formacin respetuosa de procesos

Formacin que contempla el acompaamiento de los discpulos Formacin en la espiritualidad de la accin misionera

equilibrio, fortaleza, serenidad y libertad interior. c. Madurar la personalidad en el contacto con la realidad y el Misterio. c) Dimensin Espiritual: a. Arraigar a la persona en el camino de la vida y servicio propuestos por Cristo. b. Adherirse de corazn al camino del Maestro como Mara. d) Dimensin Intelectual: a. Bsqueda razonada del significado de la realidad y apertura al Misterio. b. Reflexin seria y actualizada. c. Capacidad de discernimiento, juicio crtico y dilogo con la realidad y su cultura. d. Competencia bblica-teolgica y en ciencias humanas. e) Dimensin Pastoral y Misionera: a. Anuncio de Cristo en la vida y el propio ambiente. b. Capacidad de proponer proyectos y estilos de vida atrayentes, con intervenciones orgnicas y de colaboracin fraterna. c. Oferta de itinerarios pastorales acordes con la madurez cristiana, la edad y otras condiciones personales o de grupo. d. Incentiva la responsabilidad laical. e. Despierta inquietud por los alejados y los que no conocen al Seor. 281 Se requiere de itinerarios diversificados, respetuosos de los proceso personales Se requiere de equipos de formacin preparados, con presencia laical en ellos. 282 Se requiere capacitar a quienes puedan acompaar espiritual y pastoralmente a otros. 284 Es necesario formar discpulos en una espiritualidad de la accin misionera. 285 Cuando el Espritu impregna todas las reas, entonces penetra y configura la vocacin y espiritualidad propia de los catequistas. 286 Imaginar y organizar nuevas formas de acercamiento a los creyentes que no participan, ni reciben, ni se insertan. 287 Cmo estamos educando en la fe y alimentando la vivencia cristianaponiendo en contacto con Jesucristo e invitando a su seguimiento. Ofrecer una modalidad operativa de iniciacin cristiana que,

Dimensin espiritual

Dimensin intelectual

Dimensin pastoral y misionera

Diversidad Proceso personal Equipos

Acompaamiento

Espiritualidad Espritu: vocacin y espiritualidad

Iniciacin a la vida cristiana

Nuevas formas de acercamiento a alejados Contacto con Jess

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Persona Metodologa mbitos Kerygma

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Propuestas para la iniciacin cristiana

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Catequesis permanente

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adems de marcar el qu, d tambin elementos para el quin, el cmo y el dnde se realiza. La IC incluye el kerygma, da oportunidad de fortalecer la unidad de los tres sacramentos y profundizar su sentido. Formas: catecumenado bautismal para no bautizados, catecumenado postbautismal para bautizados no suficientemente catequizados. Habra que distinguir este proceso de otros procesos catequticos basados en la IC como base. Iniciar proceso de IC en la vida cristiana que comience por el kerygma y, guiado por la Palabra de Dios, conduzca a un encuentro personal. Una experiencia que introduce a la celebracin de los sacramentos con sus signos. Catequesis mistaggica. Aprendizaje gradual. Asumir la dinmica catequtica de la IC. Discpulo que tenga como centro la persona de Jesucristo, que tenga espritu de oracin, amante de la Palabra, practique la confesin frecuente, participe en la Eucarista, se inserte en la comunidad eclesial y social, solidario en el amor, fervoroso en la misin. La parroquia asegure la IC a adultos bautizados y no suficientemente evangelizados, eduque nios bautizados, inicie a los no bautizados. Estudio y asimilacin del RICA. Proponemos que el proceso catequstico formativo sea asumido en todo el Continente como la manera ordinaria e indispensable de introducir a la vida cristiana y como la catequesis bsica y fundamental. Despus vendr la catequesis permanente en la que se debe incorporar un discernimiento vocacional. En la catequesis ha crecido el tiempo de preparacin a los sacramentos. Se han constituido comisiones diocesanas y parroquiales. La formacin teolgica y pedaggica de los catequistas no suele ser la ms deseable. Los subsidios son variados, no se integran en la pastoral de conjunto y no son portadores de mtodos pedaggicos actualizados. Los servicios catequsticos carecen de la colaboracin cercana de las familias. Se requiere una identidad catlica ms personal y fundamentada que pasa por una catequesis que promueva una adhesin personal y comunitaria a Cristo. La catequesis no debe ser slo ocasional, reducida a los momentos previos a los sacramentos o a la IC., sino ms bien un tiempo catequtico permanente

Catecumenados

Otros procesos Kerygma

Celebracin Mistagogia Gradualidad Identidad del discpulo

Parroquia y procesos de IC

RICA Proceso de IC Medio ordinario de catequesis

Catequesis permanente Vocacin Tiempo de preparacin Comisiones Formacin deficiente Subsidios no integrados no pedaggicos Familia no implicada Adhesin personal y comunitaria Tiempo catequtico permanente

Referencias para la catequesis en el Documento de Aparecida

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La familia, primera escuela de la fe

302

303
Las parroquias Pequeas comunidades eclesiales

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Movimientos eclesiales

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Los centros educativos catlicos

338

Captulo 7 La misin

Una misin para comunicar vida

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Captulo 8 Reino de Dios y promocin humana

Reino de Dios, justicia social y caridad cristiana Opcin preferencial por

385

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Las Conferencias Episcopales deben establecer un proceso catequtico orgnico y progresivo que se extienda por todo el arco de la vida. La catequesis de adultos es la forma fundamental de la educacin en la fe. La lectura y meditacin de la Palabra de Dios es el primer fundamento de la catequesis permanente. La catequesis no puede limitarse a una formacin doctrinal sino que debe ser escuela de formacin integral. Resultan tiles subsidios catequticos elaborados a partir del CIC y del CDSI estableciendo cursos y escuelas de formacin permanente para catequistas. Catequesis apropiada que acompae la religiosidad popular. Una manera concreta: la iniciacin cristiana en la visita a las familias. Aprovechar pedaggicamente la piedad popular mariana: apropiacin de sus actitudes. Los padres son los primeros catequistas de sus hijos. La pastoral debe ofrecer espacios formativos, materiales catequticos, momentos celebrativos. La familia est llamada a introducir en la iniciacin cristiana. La catequesis familiar se ha revelado como una ayuda exitosa a la unidad de las familias. Las parroquias brindan un espacio comunitario para formarse en la fe y crecer comunitariamente. Son lugares de experiencia cristiana y evangelizacin (escucha de la Palabra, fraternidad, oracin, formacin, apostolado social) Es preciso reanimar los procesos de formacin de pequeas comunidades. Son una oportunidad para que muchas personas alejadas puedan tener una experiencia de encuentro vital con Jesucristo. La educacin en la fe en las instituciones catlicas sea integral y transversal en todo el currculo, insertando verdaderos procesos de iniciacin cristiana. En comunin con la comunidad cristiana promueva un servicio pastoral especialmente en la catequesis. Asumimos el compromiso de una gran misin en todo el Continente que exigir profundizar y enriquecer todas la razones y motivaciones que permitan convertir a cada creyente en un discpulo misionero. Es tarea de la Iglesia ayudar con la catequesis a que se despierten en la sociedad fuerzas espirituales necesarias y se desarrollen los valores sociales. De nuestra fe en Cristo brota la solidaridad que ha de

Orgnico y progresivo

Para adultos

Desde la Palabra Integral

CIC y CDSI en los subsidios Piedad popular

Actitudes marianas Piedad popular Materiales para padres de familia

Catequesis familiar Parroquia como espacio Comunidades como espacios de evangelizacin Procesos de formacin de comunidades Movimientos como encuentro con Jess Procesos de IC en el currculo

Comunin con la comunidad cristiana Gran Misin

Catequesis y despertar valores sociales Defensa de vulnerables y

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los pobres y excluidos excluidos Valores del pobre

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Una renovada pastoral social

400

Captulo 9 Familia, personas y vida

El matrimonio y la familia

435 437

La niez

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Adolescentes y jvenes

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manifestarse en opciones y gestos visibles de defensa de la vida y derechos de los ms vulnerables y excluidos. Slo la cercana que nos hace amigos nos permite apreciar profundamente los valores de los pobres de hoy: educan a sus hijos en la fe, viven una solidaridad constante, buscan constantemente a Dios y dan vida al peregrinar de la Iglesia. Queremos promover caminos eclesiales ms efectivos, con la preparacin y compromiso de los laicos para intervenir en los asuntos sociales. Debe asumirse la preocupacin por la familia como uno de los ejes transversales de toda la accin evangelizadora. a) comprometer a las otras pastorales, los movimientos y asociaciones a favor de las familias. b) impulsar proyectos que promuevan familias evangelizadas y evangelizadoras. c) Renovar la preparacin al sacramento del matrimonio y la vida familiar con itinerarios pedaggicos de fe. Orientaciones en relacin al nio: a) ejemplo de oracin de padres y abuelos. e) apoyar experiencias pastorales de atencin a la primera infancia. f) estudiar y considerar pedagogas adecuadas para la educacin en la fe de los nios en lo relacionado a la educacin cristiana, privilegiando la primera comunin. g) valorar la capacidad misionera de nios y nias en ser evangelizadores de sus padres. Orientaciones en relacin al adolescente: d) privilegiar procesos de educacin y de maduracin en la fe, implementando una catequesis atractiva que introduzca en el conocimiento del misterio de Cristo y busque mostrar la belleza de la Eucarista dominical.

Preparacin para intervencin social

Preocupacin por la familia Proyecto familia evangelizadaevangelizadora Itinerario pedaggico al matrimonio y vida familiar

Padres y abuelos

Pedagogas adecuadas

Capacidad misionera Catequesis atractiva

Cristo Eucarista

Dignidad y participacin de las mujeres

455 Las mujeres son las primeras transmisoras de la fe y colaboradoras de los pastores. b) garantizar la efectiva presencia de la mujer en los ministerios confiados a los laicos, as como tambin en la planificacin y decisin pastoral. 463 Acciones pastorales propuestas en relacin al varn y padre de familia: a) revisar los contenidos de las diversas catequesis preparatorias a los sacramentos para favorecer el anuncio y la reflexin en torno a la vocacin que el varn est llamado a vivir en el matrimonio, la

Mujer primera transmisora de fe Presencia efectiva

Responsabilidad del varn y padre de familia

Contenido: Vocacin del hombre

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Cuidado del medio ambiente

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familia, la iglesia y la sociedad. c) promover el anuncio y desarrollo de los valores y actitudes que permitan favorecer el papel del varn en la vida matrimonial, la paternidad y la educacin de la fe de sus hijos. a) Evangelizar para descubrir el don de la creacin, educando para un estilo de vida de sobriedad y austeridad solidarias.

Matrimonio Paternidad Educacin de la fe

Captulo 10 Nuestros pueblos y la cultura

Cultura y su evangelizacin

Pastoral de la comunicacin social

Nuevos aerpagos y centros de decisin DM en la vida pblica Pastoral Urbana

477 La fe slo es adecuadamente profesada, entendida y vivida, cuando penetra profundamente en el substrato cultural de un pueblo. 485 El primer anuncio, la catequesis o el ulterior ahondamiento de la fe no pueden prescindir de los medios de comunicacin social. 486 b) promover la formacin profesional en la cultura de la comunicacin de todos los agentes y creyentes. f) Educar la formacin crtica en el uso de los medios de comunicacin desde la primera edad. 489 Los sitios (de los medios de comunicacin) pueden reforzar y estimular el intercambio de experiencias y de informaciones que intensifiquen la prctica religiosa a travs de acompaamientos y orientaciones. 490 Se debe estimular la creacin de puntos de red y salas digitales para promover la inclusin (digital). 499 Crear oportunidades para la utilizacin del arte en la catequesis de nios, adolescentes y adultos. 505 La V Conferencia se compromete a llevar a cabo una catequesis social incisiva. 518 Para los habitantes de la urbe y su periferia se debe desarrollar: d) un proceso de iniciacin cristiana y de formacin permanente que retroalimente la fe de los discpulos del Seor integrando conocimiento, sentimiento y comportamiento. k) La formacin y acompaamiento de laicos y laicas que puedan ser asesores para toda la comunidad eclesial. 548 Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo. 549 Tenemos que ser de nuevo evangelizados. Los bautizados estamos llamados a recomenzar desde Cristo.

Don de la creacin Sobriedad Austeridad solidaria Fe y substrato cultural MCS imprescindibles

Formacin profesional Formacin crtica Sitios catlicos en los MCS

Inclusin digital Arte

Catequesis social incisiva

IC y profundizacin integral

Acompaamiento de asesores

Conclusin

Salir al encuentro

Ser de nuevo evangelizados

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