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1 INTRODUO 1.1 APRESENTAO DO TEMA 1.2 PROBLEMA DA PESQUISA 1.3 JUSTIFICATIVA 1.4 OBJETIVOS 1.4.1 Geral 1.4.

2 Especficos 1.6 METODOLOGIA

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2 CONTEXTUALIZAAO TERICA 2.1 POLTICAS NA FORMAO DE RESERVAS INDIGENAS NO BRASIL 2.2 POLTICA INDIANISTA BRASILEIRA 2.3 TERRITORIOS INDIGENAS E FRONTEIRAS NA AMAZONIA

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3 DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS DOS POVOS INDIGENAS

4 CONTRADIES ENTRE CONSTITUIO BRASILEIRA E DECLARAO

1 POLTICAS NA FORMAO DE RESERVAS INDIGENAS NO BRASIL Para percebermos atualmente a formao das reservas indgenas se faz necessrios retornarmos gnese da relao entre o avano europeu e os povos indgenas ainda no momento da colonizao, que na poca a igreja catlica desempenhou o papel importante com a transformao dos ndios f crist. Por vezes, esse mtodo desorganizava as tribos, pelo esfacelamento de seus valores. Que por vezes, formavam-se novas legies de brasileiros, o fato que durante a Colnia e o Imprio, o Brasil conseguiu uma assimilao sem paralelo com a Repblica, quando entrou uma nova mentalidade. A formulao de uma nova poltica indigenista coube aos positivistas, que baseados no evolucionismo humanista de Augusto Comte propugnavam pela autonomia dos grupos silvcolas, na certeza de que uma vez libertos dos religiosos, evoluiriam espontaneamente. Assim no caberia ao governo qualquer atividade de catequese, mas se impunha proteg-los, defende-los do extermnio pelas frentes da civilizao e libert-los da opresso dos que queriam atra-los para a religio. Para isso foi criado em 1910 o SPI1, a fundao ocorreu em um momento tenso entre a sociedade e os povos indgenas, pois na poca haviam diversas frentes da sociedade civilizatria que avanavam ao interior ao longo de todo o pas, resultando em vrios conflitos contra os nativos. Em meados de 1907, as disputas que ocorriam no interior chagaram s capitais e ao cenrio internacional, promovendo uma acirrada polmica. O ento diretor do Museu Paulista Von Ilhering, defendia o extermnio dos ndios que se opusessem ao avano civilizatrio, promovendo uma grande revolta em diversos setores da sociedade civil. Em 1908, o Brasil fora publicamente acusado de massacre aos ndios no XVI Congresso dos Americanistas ocorrido em Viena (Ribeiro, 1979; Carneiro da Cunha, 1987). Foi neste contexto que deu origem ao Servio de Proteo aos ndios e Localizao de Trabalhadores Nacionais (SPILTN)2, que visava tanto a proteo e integrao dos ndios, quanto a fundao de colnias agrcolas que se utilizariam da mo-de-obra encontrada pelas expedies oficiais. Na base da unificao destas funes estava a ideia de que o ndio era um ser em

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Servio de Proteo do ndio Decreto n 8.072, de 20 de junho de 1910

estado transitrio. Seu destino seria torna-se trabalhador rural ou proletrio urbano. Em 1918 o SPI foi separado da Localizao de Trabalhadores Nacionais3. Entretanto, mesmo com a separao, a premissa da integrao pacifica dos ndios continuou a basear a atuao do rgo.

Decreto- Lei n 3.454 de 6 de janeiro de 1918