y la inmigracin

Por lvaro Portugal lvarez

Los cristianos

La inmigracin Segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua inmigrar es, para una persegn el sona natural de un pas, llegar a otro para establecerse en l, especialmente con diccionario de la idea de formar nuevas colonias o domiciliarse en las ya formadas; inmigracin RAE

es la accin y efecto de inmigrar; y el emigrante es la persona que se traslada de su propio pas a otro, generalmente con el fin de trabajar en l de manera estable o temporal.

Detrs de la Todas estas definiciones nos dan la idea de que los elementos que componen las inmigracin hay migraciones son los pases, las fronteras, las colonias, los trabajos, las estancias personas

estables o temporales. Pero el elemento ms importante de las migraciones son las personas. Personas obligadas o atraidas a dejar su tierra y sus raices para tratar de buscarse un futuro mejor para ellos y, en muchos casos, para sus familias. Personas expulsadas de sus pases por el hambre, la guerra, las persecuciones polticas, las torturas... Por lo tanto, cuando hablamos de inmigracin hablamos de historias personales, en muchos casos dramticas, no slo en su pas de origen, sino tambin durante su travesa y durante su estancia en el pas que les acoge.

Actitudes ante la La inmigracin puede provocar en nosotros pensamientos y sentimientos coninmigracin trapuestos. Podemos reflexionar un momento y analizarlos. Seguro que muchos

de nuestros sentimientos sern de lstima por los inmigrantes, de solidaridad, de deseos de ayuda, de sincera amistad... Aunque no faltaran sentimientos de miedo, de amenaza, de peligro... Algunas frases que expresan estos sentimientos todos las conocemos: los inmigrantes son aquellos que vienen a quitarnos nuestros puestos de trabajo; los inmigrantes son aquellos que vienen a nuestro pas a delinquir; los inmigrantes son los que se quedan con nuestras ayudas y nuestros recursos; la inmigracin es un problema cada vez mayor, a la que las autoridades deben poner lmites y que deben controlar a travs de la polica... Muchas de estas actitudes se desactivan si somos capaces de hacernos conscientes de algo que hemos afirmado antes: detrs de la inmigracin hay personas. Es necesario ser conscientes de ello y ser capaces de practicar la empata, la capacidad de ponernos en el lugar del otro, an sabiendo que la empata es slo la mitad de la compasin cristiana, que la otra mitad es trabajar para acabar con las condiciones de injusticia, en este caso las que padecen las personas inmigrantes en los pases que los acogen. Injusticias que tienen que ver con el acceso al trabajo, con las condiciones laborales, con la vivienda, con sus posibilidades de

La Iglesia y los emigrantes

Los papas Francisco y Benedicto XVI y la inmigracin

Jess y la inmigracin

educacin, de reconocimiento de su cultura, de igualdad ante las leyes... Quin se arriesgara a morir l y su familia si no buscara para ella, y sobre todo para sus hijos, un futuro mejor del que puede disfrutar en su pas? La actitud de la Iglesia hacia los inmigrantes es la de defender su acogida y ver respetados sus condiciones de vida. El Catecismo de la Iglesia Catlica afirma en el nmero 2241 que las naciones ms prsperas tienen el deber de acoger, en cuanto sea posible, al extranjero que busca la seguridad y los medios de vida que no puede encontrar en su pas de origen. Las autoridades deben velar para que se respete el derecho natural que coloca al husped bajo la proteccin de quienes lo reciben. En esta misma lnea se expres el papa emrito Benedicto xvi, que afirm que los emigrantes no son nmeros, sino personas que buscan un lugar donde vivir en paz y que en el anuncio del evangelio en el mundo contemporneo no son slo destinatarios sino tambin protagonistas. Recientemente, el papa Francisco ofreci los conventos cerrados a la acogida de los inmigrantes en su visita a la Fundacin Centro Astalli con las siguientes palabras: Para qu sirven los conventos cerrados? Los conventos deben servir la carne de Cristo, y los refugiados son la carne de Cristo. Tambin se dirigi a los inmigrantes con las siguientes palabras: Somos diferentes: no debemos tener miedos de las diferencias. La hermandad nos hace descubrir una riqueza, un regalo para todo el mundo. Vivamos la fraternidad. Gracias por la fuerza de vuestro testimonio sufriente. Cada uno de vosotros, queridos amigos, trae consigo una historia de vida que nos habla de los dramas de guerras, conflictos, a menudo vinculados a la poltica internacional. A nosotros los cristianos nos interpel a travs de las siguientes palabras: Es un deber cristiano tratar al hermano que llega con atencin, atraerlos de la mano, sin clculos, sin miedo, con ternura y comprensin, como Jess se inclina para lavar los pies de los apstoles, continu el pontfice, quien insisti en que cada refugiado aporta una riqueza humana y religiosa, una riqueza que no hay que temer. No alcanza con darles un sndwich, sino que es preciso acompaar a estas personas. Est claro claro que la actitud de los cristianos ante los inmigrantes debe ser la misma que Jess tuvo hacia todas las personas. Sabemos que Jess no hizo acepcin ni distincin de ellas. Para l todos eran iguales e hijos del mismo Padre, y esto haca que gozaran de una dignidad e igualdad fundamental. Si bien, vemos que en el mismo Jess se produce una evolucin en este pensamiento, reflejado en el pasaje de su encuentro con la mujer siro-fenicia (Marcos 7,24-31) en la que Jess pasa de afirmar No est bien quitar el pan a los hijos para echrselo a los perritos a reconocer la gran fe que tiene esta mujer y que le posibilita cumplir la peticin que le haca de ver a su hija curada. Este progreso en el pensamiento de Jess, nos ilumina tambin a nosotros los cristianos y a su Iglesia. Los cristianos debemos progresar en nuestra forma de mirar a los inmigrantes. Debemos mirar a los inmigrantes ms como personas que como extranjeros. Ms como hermanos que debemos acoger que como enemigos de los cuales debemos protegernos.