A DESPOLITIZAO NO JORNALISMO:

um estudo sobre manipulao miditica e opinio pblica no jornalismo maranhense1

Anna Karolyne Rocha CANTANHDE2 Acsa Serafim FIALHO3 Nayana Fernanda BARROS4 RESUMO: O artigo busca realizar uma reflexo terica sobre a despolitizao na sociedade, de forma geral e no jornalismo maranhense. Este estudo ainda relaciona mdia, poltica e poder em um contexto regional do Nordeste do Pas. Assim, o objetivo aqui de analisar um caso especfico sobre o uso da manipulao da opinio pblica em favor de um grupo poltico. Dessa forma, a ttulo de contextualizao tericometodolgica, utiliza-se aqui, os estudos da indstria cultural, sob a perspectiva da Escola de Frankfurt, para ilustrar melhor essa diminuio desse carter poltico na sociedade e suas conseqncias sociais. Aqui vamos fazer uma contextualizao histrica da despolitizao, destacando estudos correlatos em relao aos dolos populares e de produo, seguindo para o jornalismo. O caso analisado ser a greve dos policiais militares e bombeiros, que aconteceu no ano de 2011, em So Lus, por melhorias na jornada de trabalho, na segurana pblica e no salrio destes profissionais. O contedo a ser analisado da greve sero as matrias jornalsticas, do perodo de novembro a dezembro de 2011, perodo oficial da greve, por meio da metodologia da anlise de contedo. PALAVRAS-CHAVE: Poltica. Jornalismo. Opinio Pblica.

1. INTRODUO

Artigo elaborado sob a orientao do Prof. Jarbas Couto e Lima, do Departamento de Sociologia e Antropologia da UFMA. E-mail: jarbas@ufma.br 2 Acadmica do 6 semestre de Comunicao Social Jornalismo. E-mail: anna.karolyne14@gmail.com 3 Acadmica do 6 semestrede Comunicao Social Jornalismo. E-mail: acsaserafim@gmail.com 4 Acadmica do 9 semestrede Educao Artstica. E-mail: Nayana-barros@hotmail.com

2. DESPOLITIZAO DA SOCIEDADE No livro A moderna sociedade brasileira, o autor discute a idia de despolitizao da sociedade. Ele diz que h duas concepes de entendimento. A primeira concepo trata do processo de integrao dos membros da sociedade no capitalismo avanado, isto , na sociedade de consumo. Mas para que se possa compreender, ele cita o trabalho de Leo Lowenthal, socilogo alemo, ligado a Escola de Frankfurt, sobre as biografias dos dolos populares. Segundo ele, as personagens destas biografias so vistas como exemplos de sucesso que podem ser imitados, isto , as histrias de vida destas celebridades passam a funcionar como modelos educacionais. So escritas, pelo menos ideologicamente, para que algum no dia seguinte poder tentar copiar a estrela que acabou de invejar ao ler as pginas de jornal. Antes, no comeo do sculo XX, os heris biografados eram os polticos e os homensde negcio, nomeados de dolos de produo por Lowenthal, por conta de que pertencem a carreiras que servem as necessidades da populao. Mas a partir de meados da dcada de 20, h uma mudana nos padres dos heris biografados. Pouco a pouco, os dolos de produo cedem lugar aos dolos de entretenimento, como os artistas e os esportistas, isto , pessoas que merecem destaque na esfera pblica por conta de seus talentos, aes, ou simplesmente porque ganharam algum prmio ou acharam algo de grande valor. Como diz Felipe pena, o espao dos heris foi ocupado pelas celebridades. Em uma posio arcaica, Renato Ortizressalta:
Estes novos dolos das biografias estimulam no leitor no mais uma vontade empresarial ou poltica, mas o conformismo s normas da sociedade. Passou-se de uma fase na qual a ao era o foco central na orientao dos comportamentos para uma outra em que se privilegia a passividade (Ortiz, 1999)

Em uma posio mais extremada, Adorno descreve a sociedade de massas como um espao onde praticamente no existem mais conflitos, uma vez que luta de classes deixa de existir e a prpria possibilidade de alienao se torna impossvel.

Sociedade marcada pela unidimensionalidade de conscincias, o que refora a integrao da ordem social e elimina a expresso dos antagonismos (Adorno). Dom Pedro I um caso perfeito de dolo de produo.Vindo da mais alta realeza da Corte Portuguesa, foi o primeiro imperador do Brasil, sendo uma das figuras principais do processo de independncia brasileira. Foi um cone da sua poca, conhecido por todos como sendo aquele que libertou o Brasil de Portugal com a frase: Independncia ou Morte. talvez, a figura mais conhecida de todos os tempos no Brasil.Os dolos de produo so pessoas que se destacaram no espao pblico pelas suas aes, carter, feitos, conquistas e coragem. Seus feitos sero lembrados por sucessivas geraes. So criados pela cultura, livros de histria e museus. Eles so modelos de tradio e so constitudos por ela. Atualmente, dolos de entretenimento so vrios. Desde aquela criana que foi picada por uma abelha ao beber sua Coca- Cola, at Justin Bieber, cantor cone do mundo pop, com um estranho penteado que virou moda entre os adolescentes, ou mesmo, Neymar, jogador do Santos que destaca por ser um timo atacante, alm do seu penteado que marcou entre os adolescentes das periferias: o famoso corte moicano, que numa verso repaginada, conquistou atm mesmo os outros jogadores. Todos so dolos de entretenimento, seja em maior ou menor grau. dolos de entretenimento so pessoas que se destacaram no espao pblico por conta que seu renome e\ou marca. Ao contrrio dos dolos de produo, so sempre contemporneos, ou seja, s sero lembrados naquela poca e contexto. So criados pelas fofocas, jornais, revistas, opinio publica e imagens efmeras da tela da TV e do cinema. J a segunda concepo vincula o processo de despolitizao prpria lgica da indstria cultural. Para isso, o autor cita o estudo de Habermas, em seu livro O espao pblico. Neste livro, ele considera que h dois momentos distintos na evoluo da burguesia. Num primeiro momento, a classe burguesa ainda estava muito vinculada ao carter poltico. O homem burgus via a necessidade de produzir um espao onde pudesse se exprimir politicamente e culturalmente contra o poder aristocrtico. Era o lugar de formao das opinies e das vontades polticas, que garante a legitimidade do poder. Era o lugar do debate e do uso pblico da razo argumentativa.

No texto, Renato diz que medida que os burgueses faziam uso da sua razo nos sales, clubes e sociedades de leitura, estes estavam se submetendo ao carter poltico. Numa anlise feita por Habermas acerca destes lugares, ele constatou que a cultura a que se expressava tinha uma dimenso duplamente cultural e poltica. Quando os burgueses se reuniam nestes lugares, no era apenas com o intuito de se divertir, mas de, principalmente debater sobre a situao poltica da poca. Afinal de contas, o contexto era o da Revoluo Francesa, e os burgueses participavam ativamente dela disseminando seus valores democrticos. Mas em meados do XIX, a cultura estava se transformando em consumo (lgica da indstria cultural) por conta de que a esfera burguesa estava perdendo o seu carter poltico e tambm porque o que era produzido se fundamentava em outro critrio: a lei da demanda. Segundo Adorno, a indstria cultural tem como nico objetivo a dependncia e a alienao dos homens. Ao maquiar o mundo nos anncios que veicula, ela acaba seduzindo as massas para o consumo das mercadorias culturais, a fim de que elas se esqueam da explorao que sofrem nas relaes de produo. A indstria cultural estimularia, portanto, o imobilismo. Desse modo, por inferncia, conclui-se que as pessoas seriam alienadas e discutiriam cada vez menos sobre poltica, acarretando assim, o fenmeno da despolitizao da sociedade, que de uma certa forma, o desinteresse da populao pela poltica. 3. A DESPOLITIZAO NO JORNALISMO Seguindo a discusso do tpico anterior, neste setor tambm h despolitizao. Assim como aconteceu no contexto social, no contexto jornalstico tambm houve esse processo. Houve um abandono, por assim dizer, do carter poltico no jornalismo. O processo comeou com o surgimento da imprensa comercial, que vem com o intuito de substituir a imprensa poltica, que por sua vez era financiada pela publicidade e voltada para o mercado. Resumidamente imprensa comercial pode ser entendida como um veculo de comunicao que tem por trs uma corporao com fins lucrativos, tipo um jornal dirio. O contrrio seria um jornal comunitrio. Segundo Habermas, em seu livro O espao pblico destaca:

Se no seio da imprensa diria que obedecia a imperativos essencialmente polticos, a reorganizao de certas empresas numa base exclusivamente comercial somente representava uma simples possibilidade de

investimento rentvel, ela se torna muito rapidamente uma necessidade para todos os editores.

E acrescenta:
O desenvolvimento e o aperfeioamento da infra-estrutura tcnica e organizacional levaram a um aumento do capital da empresa; o risco comercial aumentou e, consequentemente, a poltica da empresa foi submetida aos imperativos de sua estratgia comercial

Passou-se de um jornalismo poltico para um jornalismo empresarial. O jornalismo passava da idia de misso para atendimento das necessidades do pblico. Ele ilustra essa questo com o exemplo do jornal A ltima Hora e a TV Excelsior, j citados no captulo anterior como introdutores de modernas tcnicas no jornalismo. Ele diz que ambas caram em runas por conta da dimenso poltica em que estavam inseridas. O jornal carioca A ltima Hora foi criado em 1951 por Samuel Wainer. O peridico, nas palavras de Wainer era um "jornal de oposio classe dirigente e a favor de um governo", no caso o de Vargas, sendo um marco no jornalismo brasileiro, inovando em termos tcnicos e grficos. Como foi criado para este fim, todo o processo de modernizao foi organizado a partir da esttica getulista. Ento com o fim da Era Vargas, o jornal foi neutralizado pelo principal adversrio do governo, a Unio Democrtica Nacional (UDN). Esta situao perdurou durante toda a dcada de 50, e somente em 58 o jornal consegue recursos para se reerguer; mas logo o Golpe de 64 tira-o de cena. A TV Excelsior tem semelhante histria. Primeiro apia o candidato perdedor o Marechal Lott, depois adquire um carter fortemente nacionalista com o apoio Jango. Mas chega o Golpe de 64 e com isto, os militares invadem a emissora e do uma ateno especial as suas publicaes recebiam forte censura por parte do governo vigente.

Gisela Goldenstein, em seu livro Do jornalismo poltico indstria cultural, analisa que tanto o jornal A ltima Hora quanto a TV Excelsior tiveram as tcnicas da indstria cultural, mas no a sua lgica. Tiveram a tcnica da indstria cultural, no sentido de que seus produtos eram massificados, ou seja, no sentido de que as notcias eram produzidas diriariamente, em larga escala. Mas no tiveram sua lgica alienadora e massificadora, medida em que publicavam matrias de cunho poltico, fazendo a populao refletir de que lado ficaria, isto , fazendo a massa ter opinio crtica acerca da poltica. E esta lgica alienadora interessava particularmente ao Estado Autoritrio, medida que este apoia o processo de despolitizao por um motivo simples: eliminar os setores que possam lhe oferecer alguma resistncia. Como o caso da imprensa politizada, que colocava a cada publicao, o senso crtico na populao, como o caso dos movimentos sociais, represso aos partidos polticos, principalmente os opositores e por fim a liberdade de expresso, que representava um enorme perigo para este tipo de regime. Ento, como se pode perceber, as empresas jornalsticas j citadas no puderam se desenvolver graas ao partido poltico que tomaram, mesmo propondo inovaes no modo de se fazer um jornal. Mas, ao contrrio, as empresas jornalsticas que se associaram aos militares tiveram a liberdade necessria para fazer as suas publicaes. Neste sentido, cito o exemplo do Sistema Mirante, em oposio ao exemplo das supracitadas. Bom, de conhecimento geral que no Maranho quem domina o Grupo Sarney. E nos meios de comunicao no diferente. S saem as notcias que interessam a este conglomerado, de modo que, para garantir a ordem social predominante, esse grupo poltico investe milhes neste veculo para propagar a ideologia do governo, e de que tudo est bem. Vamos pegar a situao da greve dos policiais. Os policiais entraram em greve por contadas condies de trabalho desumanas em que se encontravam e pelo salrio que no era condizente com sua atividade. Ento eles pediram um reajuste de 10%, que prontamente foi barrado pela governadora Roseana Sarney, sem qualquer mpeto de voltar atrs. A greve durou em mdia duas semanas, perodo em que toda a
6

populao ficou insegura com os fortes boatos de arrastes e assaltos. O caos se instaurou. Todos os jornais da cidade publicavam matrias sobre o fato. Menos o jornal Estado do Maranho, porque sendo este o jornal da elite, nada podia publicar sobre a greve, pois esta ia contra os interesses da Famlia Sarney, no sentido em que mobilizava a populao a fazer algo contra os desmandos do governo. Ento j que no podia deixar de se falar, ento cada coisa que os grevistas afirmassem seria modificado de modo a jogar a opinio pblica contra eles. Estes desenvolveram assim, uma estratgia muito sensata contra este fato: simplesmente boicotaram todo o conglomerado do Sistema Mirante (O Estado do Maranho, Imirante, TV Mirante, Mirante FM, etc.). No deram mais nenhuma entrevista, comentrio ou depoimento, conseguindo, deste modo, mobilizar a populao em geral em torno de um manifesto. 5. CONSIDERAES FINAIS