Aunque usted no lo crea

Argentina es un pas independiente poltica y econmicamente(Un debate que atrasa cien aos)
En El Aromo, el seor Juan Flores, actuando a cuenta de un grupo que se hace llamar Razn y Revolucin, presenta una crtica a nuestro libro La Revolucin Clausurada, Mayo 1810-Julio 1816. Dudamos sobre si corresponda responderle por tres razones. Uno, el lenguaje provocador, soez, machaconamente concentrado en forma deliberada- en la descalificacin de los autores, lo que identifica al lumpen ilustrado y no al polemista genuino. Dos, la inconsistencia de la crtica al punto que tenemos fundadas sospechas de que el seor Juan Flores no haya ledo el libro. Tres, la naturaleza parasitaria de este grupo, que hace de la elaboracin de crticas a autores de izquierda uno de los ejes de su existencia, para lograr la ansiada respuesta que les permita a su vez volver a responder y permanecer bajo la luz de los reflectores de un pblico que, de otro modo, los ignorara. Como puede verse, tenamos motivaciones fundadas para no responder. Pero hemos decidido hacerlo por una doble razn: aportar a la comprensin general de temas que son bsicos en la historia de las revoluciones y, de paso, aportar a la extincin poltica de una corriente que se presenta con los ropajes de la Academia y es una construccin absolutamente artificial. Algunas consideraciones sobre esta respuesta. Nos referimos a los crticos como seores porque no corresponde, a la luz de la naturaleza infamante del texto que presentan, calificarlos de compaeros. En nuestra respuesta hacemos referencia al texto del seor Juan Flores referido a nuestro libro y a una intervencin radiofnica de este mismo seor en el que vuelca las caracterizaciones que constituyen la columna vertebral de su pensamiento sobre la historia argentina[1]. Hemos dividido nuestro trabajo en cinco secciones y un eplogo. Las dos primeras buscan polemizar sobre cuestiones programticas que son axiales del socialismo revolucionario y que R y R impugna desde una perspectiva, apelando a una terminologa histrica, socialista pura. Las otras tres secciones versan lisa y llanamente sobre la ignorancia y/o la mala lectur a del crtico. El eplogo trata de explicar el lugar y la funcin poltica de este grupo. Cuestin nacional Flores afirma que la Revolucin de Mayo, como revolucin burguesa realiz todas sus tareas potenciales. Y por lo tanto Argentina es un pas independiente, polticamente y econmicamente tambin[2]. Es decir que para Flores (y R y R) Argentina carece de un problema nacional. Estas afirmaciones impugnan la teora marxista sobre el imperialismo y la distincin que la III Internacional entenda como absolutamente estratgica desde el punto de vista de una poltica revolucionaria que era la distincin entre pases opresores y oprimidos, entendiendo por estos ltimos, al da de hoy, a aquellos que son formalmente independientes pero estn sometidos por el imperialismo. Flores y R y R habran encontrado que Argentina pertenece a otro tipo de pases, que escapan a esta clasificacin (a menos que se pretenda el

absurdo de calificar a Argentina como pas opresor!!!). Rechazan, por lo tanto, las conclusiones que saca Lenin en su clebre trabajo sobre el imperialismo [3]y que luego se traducen en las tesis de la III Internacional sobre la cuestin nacional y colonial (II Congreso) y sobre los pases de Oriente (IV Congreso). Estas tesis son retomadas tambin en el Programa de Transicin de la IV Internacional de 1938. En segundo lugar, y no es menor, este punto de partida se contradice con la propia experiencia histrica nacional y la deforma de manera antojadiza para adjudicarle a la burguesa agraria nacional (suponemos que incluye obviamente la ganadera) el haber forjado esa nueva y gloriosa nacin de la que hablan los textos escolares tan denigrados por el seor Flores. No toma en cuenta la deuda externa que desde la primera dcada despus de mayo, y especialmente desde la segunda y hasta el da de hoy, fue sustrayendo recursos hacia la metrpoli (primero especialmente inglesa, luego norteamericana y ms tarde del conjunto de los pases imperialistas) como un tributo al capital financiero en formacin durante el siglo XIX y plenamente desarrollado en el XX. Tampoco toma en cuenta el dominio extranjero sobre la banca, la red de transportes y puertos, la industria frigorfica y los servicios pblicos que drenaron recursos e hicieron que parte de la renta agraria fluyera hacia el capital financiero[4]. Cmo explicar sin este sustento histrico el pacto Roca - Runciman de la dcada del 30 del siglo pasado, que coloc a Argentina en el umbral de un status colonial respecto a Gran Bretaa? El lector debe saber que en el trabajo que la corriente R y R considera como su elaboracin ms importante, un extenso anlisis del capitalismo llamado La Cajita Infelizla cuestin del imperialismo est ignorada. No hay siquiera mencin a la divisin entre pases oprimidos y opresores y desaparece la lucha de clases[5]. Y el fenmeno del peronismo? Tampoco es abordado[6]. Ms an. Al analizar el fenmeno del nacionalismo en general, se lo considera como parte de las determinaciones secundarias de la lucha de clases junto a la cuestin de la mujer, la ecologa y el racismo. En el caso de la mujer reconoce que ella sufre una opresin que agrava la explotacin capitalista[7] pero no la vincula a la necesidad del imperialismo, que es la fase superior y en decadencia del capitalismo, la reaccin en toda la lnea segn la definicin de Lenin, de potenciar todas las fuentes de recursos extraeconmicos para contrarrestar la tendencia declinante de la tasa de ganancia. La opresin, para los autores de la crtica refiere exclusivamente a la necesidad de dividir a la clase obrera, y en este plano la asimila al nacionalismo y al racismo que tambin tendran el mismo propsito[8]. Al analizar especficamente el tema del nacionalismo y no distinguir, como queda dicho, entre pases oprimidos y opresores, R y R no puede ir ms all de caracterizar al nacionalismo como la expresin reaccionaria de la defensa de la patria contra otra burguesa[9]. Llega de ese modo a una conclusin polticamente devastadora sobre el carcter de las guerras en las que se ve envuelto un pas oprimido: todas son igualmente reaccionarias. De este modo, al repasar la historia argentina se iguala la guerra contra Inglaterra y Francia de 1838 (un hito de la independencia nacional que la oligarqua terrateniente desbarat y que tuvo su batalla eminente en la Vuelta de Obligado) con la guerra del Paraguay de 1865 en la cual el gobierno de Mitre, aliado con el imperio esclavista brasileo, destruy al Paraguay independiente, y finalmente con la guerra de Malvinas[10].

El Programa de la IV Internacional de 1938, en vsperas de la gigantesca carnicera de la II Guerra Mundial, distingui cuidadosamente la actitud a tomar frente a la guerra en los pases imperialistas y en los pases oprimidos, a quienes los revolucionarios deberan ayudar contra el imperialismo, en la comprensin de que la derrota de todo gobierno imperialista en la lucha contra un pas oprimido es el menor mal[11]. Revolucin permanente Segn el seor Flores: Podramos concluir indicando que los compaeros del PO adscriben al programa maosta y que, por lo tanto, en el fondo, depositan esperanzas en alguna fraccin burguesa rezagada (como los chacareros) su visin de la Revolucin de Mayo es un calco de la kirchnerista[12]. Lo que pregonan es que vamos a reivindicar ms o menos la revolucin pero la revolucin fue clausurada, no cumpli todas sus tareas y lo que tenemos que hacer es apoyar un proyecto que dirija una fraccin de la burguesa ms progresista y que esa fraccin de la burguesa tiene que completar esas tareas que todava no fueron llevadas a cabo[13]. Estas afirmaciones del seor Flores no se apoyan en ninguna cita y no podran sostenerse en ellas, pues es pblico que ni nosotros ni el PO formul jams semejante disparate. Qu es entonces lo que lo lleva a tan disparatadas conclusiones? Su propia miopa y sus propias anteojeras mencheviques. Los mencheviques deducan de la existencia de la opresin nacional y de la existencia de tareas democrticas y nacionales pendientes, la necesidad de que la clase obrera se encolumne detrs de la burguesa nacional de dichos pases. Para el seor Flores y R y R si uno considera que hay tareas nacionales pendientes obligadamente debe asumir posiciones mencheviques. Pero es esto as? Todo lo contrario, hace ms de 100 aos que Trotsky formul los principios de la revolucin permanente y que como lo saben Flores y R y R son los que nosotros sostenemos, al igual que la izquierda que se reclama trotskista (por lo menos formalmente). Veamos cules son las formulaciones precisas que sobre este punto desarroll el Programa de Transicin. Los pases coloniales y semicolonialesviven en las condiciones de la dominacin mundial del imperialismo su desarrollo tiene un carcter combinado la poltica del proletariado de los pases atrasados est obligado a combinar la lucha por las tareas ms elementales de la independencia nacional y la democracia burguesa con la lucha socialista contra el imperialismo mundial. Las reivindicaciones democrticas, las reivindicaciones transitorias y las tareas de la revolucin socialista no estn separadas en la lucha por etapas histricas sino que surgen inmediatamente las unas de las otras Sobre la base del programa democrtico revolucionario es necesario oponer los obreros a la burguesa nacional El peso especfico de las diversas reivindicaciones democrticas y transitorias en la lucha del proletariado, su ligazn recproca, su orden de sucesin, est determinado por las particularidades y condiciones propias de cada pas atrasado, en una parte considerable, por su grado de atraso. No obstante la direccin general del desarrollo revolucionario puede ser determinada por la frmula de la revolucin permanente[14]. No es solo una cuestin de comprensin terica. La experiencia posterior confirm plenamente las formulaciones del Programa de Transicin, tanto en los casos de revoluciones triunfantes (China, Cuba) como en los casos de las revoluciones derrotadas (Nicaragua) o en los sucesivos fracasos de los movimientos nacionalistas para sacarse de encima el yugo imperialista.

Ciclos revolucionarios En la presentacin de la Revolucin de Mayo que realiza el seor Flores (y R y R) se nota un esfuerzo por acomodar los hechos a las conclusiones que previamente ya fueron definidas, como esta idea de que el desarrollo capitalista argentino ha llegado a toda su potencialidad[15]. Como es bastante evidente que los acontecimientos de la primera dcada posteriores a mayo (que son los que tratamos en nuestro libro, vale la pena aclarar), no parecen acomodarse a esta conclusin (ya volveremos sobre esta dcada ms adelante), el seor Flores (y R y R) inventan una nueva categora para analizar las revoluciones y consideran, atencin, que la revolucin debe ser juzgada luego de varias dcadas[16]. En palabras del seor Flores, (a la Revolucin de Mayo se la debe analizar en el largo plazo, as uno no se pierde en cuestiones de corto plazo Uno encuentra que en 1880 tiene un mercado unificado, tiene una moneda nica, ha tratado de desterrar todo tipo de relaciones precapitalistas y efectivamente ms all del nivel de acumulacin en comparacin con otros pases y su insercin en el mercado mundial, que se hace sobre la base del agro que es la base ms productiva, en la cual puede desarrollarse ms eficientemente, uno lo que encuentra es que las tareas como burguesa han sido completadas[17]. Si bien ya hemos sealado la falacia de considerar que la Argentina de 1880 haba completado su desarrollo como nacin liberada del yugo imperialista (sealemos de paso que el seor Flores (y R y R) tienen un acuerdo integral con las fantasas de la generacin del 80 al preparar las celebraciones del Centenario en 1910), es interesante ahora concentrarnos en esta curiosa teora de los ciclos revolucionarios. Para el seor Harari segn el modelo que adoptamos, la revolucin no puede circunscribirse a los momentos ms lgidos de la lucha de clases una revolucin debe medirse por su ciclo se trata de una tarea que lleva dcadas. Los primeros aos son los ms encarnizados militarmente, luego vienen los enfrentamientos menos espectaculares, ms moleculares, pero ms definitivos. En un principio, el sistema social puede vivirla como un retroceso. Pero lo cierto es que la revolucin solo puede ser juzgada luego de varias dcadas[18]. Si se deja de lado la consideracin de que hay ciclos y pocas revolucionarias, como lo fue el ciclo de la revolucin burguesa en el mundo, dentro del cual se inscribe nuestra Revolucin de Mayo, el planteo de los seores Harari y Flores es absolutamente falaz. Se disuelve el proceso vivo de la revolucin - origen de las transformaciones sociales que se producen en la Francia revolucionaria entre 1789 y 1794, dira Engels - en nombre de un gran ciclo que vaca la lucha de clases. El propio seor Harari extrae de un desarrollo de Marx la consideracin de que el ciclo de la Revolucin Francesa slo se completar en 1851[19]. Pero lo que en Marx es una apreciacin de conjunto sobre los lmites de las clases propietarias que fueron protagonistas de la Revolucin, en los crticos es un operativo amnsico que le permite disolver el anlisis concreto de la revolucin, la reaccin del Termidor, la restauracin, las nuevas jornadas revolucionarias de 1830 y finalmente la revolucin de 1848 que se cierra con el ascenso de Luis Bonaparte justamente en 1851. En relacin a la Revolucin de Mayo, el seor Flores afirma que si uno cree que en 1820 se van a solucionar todos los problemas est equivocado[20]. (Cualquier comparacin con el discurso CFK sobre la dcada ganada y todo lo que queda por hacer no es simple coincidencia). Pero el seor Flores avanza sobre esa dcada y la califica como una dcada de guerras civiles, de guerra

en la cual el aparato de recaudacin del Estado est en su mayor parte destinado a la guerra. Efectivamente es complejo realizar ciertas tareas revolucionarias. A continuacin desnuda su anlisis al plantear que existira una similitud con lo que le pas al partido bolchevique en la Rusia de la guerra civil, en el comunismo de guerra Ac uno encuentra que el problema de la revolucin es resolver la contrarrevolucin, tiene que resolver el conflicto con los ejrcitos realistas. Entonces en diez aos uno no va a encontrar todas las transformaciones completas[21]. Seor Flores. Vayamos al grano. Bajo el gobierno del directorio (Posadas-Alvear primero y Pueyrredn despus), los recursos del Estado no se usaron para la guerra contra la contrarrevolucin y los realistas, salvo los escasos recursos brindados a la preparacin del Ejrcito de los Andes. Por el contrario se utilizaron en hostigar y atacar a las fuerzas dirigidas por Artigas y a coaligarse con los portugueses para que invadan y ocupen la Banda Oriental, esto en medio de tratativas con los ingleses (Alvear) y portugueses (Pueyrredn) tendientes a una mayor subordinacin a esas cortes. El seor Flores se hace eco de las corrientes de historiadores reaccionarios que acusan a Artigas de dividir el frente antiespaol, tema que refutamos en nuestro libro pero que el seor Flores no se tom el trabajo de considerar. La alusin a los bolcheviques es una burrada. La revolucin proletaria en la Rusia sovitica tuvo que soportar la invasin de ms de una decena de ejrcitos extranjeros unidos a la reaccin blanca y se la pretende comparar a una direccin que encarna el Termidor (Alvear-Pueyrredn) que en alianza con una potencia extranjera enfrenta militarmente a las fracciones ms radicales del movimiento revolucionario. Nuestro libro analiza la encrucijada revolucionaria de 1815, en la cual una segunda oleada popular enfrent al rgimen de Termidor encarnado en el Directorio. Nuestro anlisis no parte de conclusiones predeterminadas porque no tenemos ninguna atadura con las corrientes de ese perodo. Slo nos interesa sacar las conclusiones de cmo se frustraron las aspiraciones revolucionarias en esa dcada crucial posterior a Mayo. Se ve que algo de esto ve venir el seor Harari cuando afirma que en un principio, el sistema social puede vivirla como un retroceso. El seor Flores deba centrarse en estos temas si quiere discutir algo y no irse por las ramas con los ciclos largos, que nada resuelven y adems culminan en el ensalzamiento de la Argentina de Mitre y de Roca, en una voltereta que supera a liberales y revisionistas. Centralismo o federalismo Aunque el seor Flores no usa citas (en su crtica hay solo dos y una sola entrecomillada) trataremos de responder a las cuestiones concretas que plantea. Un tema es el del centralismo o federalismo. Flores hace una amalgama de lo ms diversa pero formula una pregunta que no eludiremos. La centralizacin es reaccionaria?[22]. Al colocar nosotros a Moreno y a Artigas como dos representantes de las alas ms radicales del movimiento de mayo, no estaramos defendiendo a un centralista (Moreno) en un caso y a un federal (Artigas) en otro? Tenemos que reconocer que efectivamente es as. (Touch pensar Flores en su diminuta comprensin de la historia). Es que lo nuestro es deliberado. No hay una cuestin de principios entre una y otra variante. La revolucin burguesa ha podido progresar con regmenes centralistas y con otros federales. Se trata, como siempre, de apreciar las circunstancias concretas en las

revoluciones concretas. Contestando a la pregunta del seor Flores, la centralizacin como tal no es reaccionaria. Por eso Moreno y el Plan de Operaciones son valorados positivamente en nuestro libro (suponemos que Flores lo ley). Y el envo de las tres expediciones auxiliadoras (al Alto Per, al Paraguay y a la Banda Oriental) es una expresin de la iniciativa revolucionaria de la fraccin liderada por Moreno en 1810. Pero las cosas cambian, seor Flores, la lucha de clases contina y a veces, en perodos revolucionarios, es vertiginosa. Y los hechos son los hechos. A fines de 1811, el primer triunvirato (Rivadavia) firma el tratado con D Elio a instancias de Lord Strangford y entrega la Banda Oriental y Entre Ros a los espaoles. Y se produce un viraje que con la Asamblea del ao XIII, y la conformacin del Directorio va a convertir al nuevo centralismo porteo en el centro de la reaccin termidoriana. A partir de entonces la corriente federal va a recoger las mejores tradiciones del partido morenista, que se disgrega. Algunos morenistas quedarn como funcionarios del Directorio, pero otros se reagruparn ms tarde en las pginas de peridicos porteos enfrentados al Directorio como La Crnica Argentina y sern finalmente expulsados y desterrados por Pueyrredn a fines de 1816 y comienzos de 1817, junto a Dorrego. Por supuesto, todo esto est en el libro pero el seor Flores no necesita analizar hechos, l busca el efectismo. Lo que denunciamos en el libro es que en nombre de las supuestas virtudes del centralismo para dar lugar a una nacin burguesa diversos autores consideran positivos los llamados monrquicos y hasta aristocrticos que estuvieron en boga durante todo el perodo de Pueyrredn y el Congreso de Tucumn (Milcades Pea, entre otros). Y damos el ejemplo contundente de Brasil, que mantuvo una monarqua centralizada durante casi todo el siglo XIX junto a la esclavitud y un rgimen atrasado y aristocrtico. Lo que rechazamos firmemente y el seor Flores en cambio recoge es la doble impostura de considerar a los unitarios de Rivadavia y Lavalle, como los herederos del centralismo de Moreno, confundiendo la forma con el contenido, y lo mismo cuando igualan el federalismo de Artigas con el latifundismo liderado por Rosas. Es llamativo en este tema, la completa ausencia de referencias en la crtica del seor Flores al captulo sobre Marx y Bolvar, en el cual justamente Marx critica los aspectos bonapartistas (para Flores ser centralista?) del lder caribeo. EE.UU., el Reglamento de Tierras, los indios y los latifundistas revolucionarios No queremos dejar de responder algunas de las groseras que formula Flores, aunque ms no sea que por una cuestin de salud mental. En primer lugar Flores nos adjudica una particular inquietud sobre por qu Argentina no fue EE.UU. De all elucubra diversas conclusiones. El tema es ms sencillo. Es bastante evidente para quien tenga uso de razn que Argentina no tuvo el desarrollo de EE.UU. y eso lo sabamos desde hace mucho (fue escrito por Pea, por lo menos, hace ms de 50 aos). Con lo cual toda la energa puesta por el seor Flores en demostrar que aqu, a diferencia de EEUU, no hubo un desarrollo basado en los farmers, podra haberla dedicado a algo ms productivo. (Aqu uno se vuelve a preguntar, Flores habr ledo el libro entero?). Uno de nuestros propsitos fue avanzar, partiendo de la conclusin evidente de que la revolucin burguesa NO haba culminado exitosamente, en la determinacin de cules fueron las corrientes ms avanzadas del perodo hasta 1820, cules fueron sus alcances, sus programas y sus lmites. Y, especialmente, cul fue la

participacin de las masas en esas corrientes. Todo esto analizado en el terreno concreto de la lucha de clases de un perodo que oblig a todas las clases, fracciones y partidos a fijar posicin, algo que es caracterstico de los perodos revolucionarios (nuestras disculpas al seor Flores, pero aqu no corre lo del largo plazo). Se nos adjudica no haber analizado el Reglamento de Tierras. Le pedimos al seor Flores que vaya al captulo 7, donde hay un subcaptulo que se llama El Reglamento Provisorio para el fomento de la campaa y la seguridad de los hacendados (nuevamente, lo habr ledo Flores?). Antes de ste hay otro llamado guerra de clases en el campo, en el que se analizan las condiciones concretas en el que fue dictado el Reglamento. A diferencia del seor Flores, que se limita a transcribir su texto, como lo han hecho muchos autores antes, nosotros avanzamos en una caracterizacin de qu pas al llevarlo a la prctica. All seor Flores, si le interesa, podra ir al captulo 12 y al subcaptulo que se llama, La aplicacin del Reglamento de Tierras y la invasin portuguesa donde se explica qu pas cuando una parte muy importante de las masas de la campia oriental tomaron en sus manos la aplicacin del reglamento. Una violacin de muchas de las restricciones que figuraban en el texto de los artculos (especialmente el que limitaba las expropiaciones a los malos europeos y peores americanos) generando la reaccin contrarrevolucionaria de los latifundistas, muchos de ellos absentistas y radicados en Buenos Aires, dispuestos a desalojar sus campos aun a costa de entregarlos a los portugueses. (Como explicamos en el libro solo los recuperaron casi 20 aos ms tarde por un arreglo entre Rosas y Oribe). Puede esta clase de latifundistas ser considerada la clase revolucionaria que forj la nueva y gloriosa nacin? Aun cuando luego aparezca travestida al federalismo nacionalista bajo Rosas? No podemos dejar esta parte sin reparar el agravio gratuito que formula Flores contra los indios. Afirma en su texto, Uno de sus sujetos histricos para los autores habran sido los indgenas (cules?, los cazadores recolectores de la Patagonia?, los que se dedican al saqueo?, los ayllus atravesados por diferencias de clase?, o los englobamos a todos en el mismo concepto porque son morochos y no hablan bien el castellano ni se cubren como manda la decencia?). Seor Flores, lo suyo es una grosera. A quienes destacamos en el libro es a los guaranes y a los charras (hubo otros tambin) que fueron protagonistas de la reforma agraria en la provincia oriental y en todas las luchas del perodo, tanto contra los portugueses como contra las invasiones porteas. La provincia de las Misiones estaba poblada mayoritariamente por indios, que haban sido educados e incorporados a actividades productivas desde la poca de los jesuitas. Como debera saber, dado que el seor Flores se precia de culto y formado en la Academia, ese fue el nico perodo en que Misiones fue provincia, tuvo gobierno propio, envi diputados a los Congresos federales y tuvo su primer y nico gobernador indio, Andresito Artigas. (Pern la convirti en provincia en su primer gobierno). Andresito tuvo que asumir provisoriamente la gobernacin de Corrientes para desbaratar un complot de signo porteo del patriciado correntino. Incluso en Purificacin Artigas entreg tierras a tribus guaycures provenientes del Chaco. Como decimos en el libro fueron los ms leales a Artigas hasta ltimo momento. Tambin denunciamos el genocidio perpetrado por los invasores portugueses sobre los pueblos indios de las Misiones que quedaron devastados tras la ocupacin (las Misiones orientales son hoy en da territorio brasileo), en un anticipo del genocidio que 50 aos despus asolara al Paraguay.

Eplogo La negacin de la cuestin nacional en la Argentina de parte de una corriente poltica podra remitirnos a las posiciones planteadas por Rosa Luxemburgo y Piatakov (1916) en oposicin al reconocimiento de la autodeterminacin nacional bajo el supuesto de que sta era irrealizable bajo el imperialismo y que la revolucin socialista significara la destruccin de las fronteras nacionales a travs de la disolucin de las naciones, un planteo que Lenin refut sosteniendo que as como es imposible un socialismo victorioso que no realizara la democracia total, as no puede prepararse para la victoria sobre la burguesa un proletariado que no libre la lucha revolucionaria general y consecuente por la democracia[23]. Estaramos hablando, en tal caso, de un debate zanjado en las filas del socialismo revolucionario hace casi cien aos. Pero tenemos una referencia mucho ms cercana. Estas posiciones se plantearon en la Argentina dentro del movimiento cuarta internacionalista en los albores de la dcada del cuarenta, cuando la direccin que actu en el vaco dejado por el asesinato de Len Trotsky, fij una posicin en el mismo sentido que hoy los seores de R y R, negando la distincin entre pases opresores y oprimidos y negando la necesidad de que el proletariado de estos ltimos pelee por la liberacin nacional. La direccin de la IV, enormemente aislada y golpeada en ese perodo, pudo haber caracterizado errneamente el desarrollo de las fuerzas productivas en la Argentina en el perodo precedente, y llegar a considerar que nuestro pas haba dejado atrs la condicin de pas oprimido y atrasado (una confusin que no puede haber sido gratuita, desde el momento que los principales animadores de la IV Ramos, Posadas se volcaron hacia el nacionalismo burgus, encarnado en el peronismo). Pero cunta agua corri bajo los puentes desde entonces? Los seores de R y R no pueden aparearse a Rosa Luxemburgo, un guila que encar el debate en un perodo en que el imperialismo comenzaba a conocerse; ni las confusiones de la debilsima direccin del movimiento internacionalista en 1941. La posicin socialista pura de R y R no tiene estos atenuantes. Es una posicin excntrica, sin sustento terico alguno, que le permite presentarse como una variante de pensamiento original y medrar desde los patios traseros de la Academia (no de la Academia en s). El objetivo no es su trascendencia, apena su supervivencia como grupo. El conflicto por la 125 le permiti afirmar que la Argentina es un pas econmica y polticamente independiente sobre la base de identificar a los pool de siembra (cuya potencia deriva del capital financiero) como una suerte de burguesa pionera en la constitucin de la nacin. Es cierto que no estuvieron solos Hasta aqu la respuesta. Esperemos que el esfuerzo sirva. Christian Rath y Andrs Roldn Agosto 21 2013

Notas [1] Pueden encontrar el artculo en El Aromo N 73, julio agosto de 2013, Mito, plagio y deprecio, Juan Flores y el programa radiofnico en la radio El Saltimbanqui del 25 de mayo en el siguiente link http://www.elsaltimbanqui.com/2013/05/programa-del-sabado-revolucioneso.html [2] Flores, intervencin radiofnica. [3] Puesto que hablamos de la poltica colonial de la poca del imperialismo capitalista, es necesario hacer notar que el capital financiero y la poltica internacional correspondiente, la cual se reduce a la lucha entre las grandes potencias por el reparto econmico y poltico del mundo, crea una serie de formas de transicin (dem) de dependencia nacional. Para esta poca son tpicos no solo los dos grupos fundamentales, los que poseen colonias y las colonias, sino tambin las formas variadas de estados dependientes, polticamente independientes, desde un punto de vista formal, pero en realidad, envueltos por la red de la dependencia diplomtica y financiera. Una de estas formas, la semicolonia, la hemos indicado ya antes. Como modelo de la segunda citaremos, por ejemplo, la Argentina. La Amrica del Sur, pero sobre todo la Argentina dice Chulze Gaevernits en su obra sobre el imperialismo britnico se halla en una situacin tal de dependencia financiera con respecto a Londres que se la puede calificar casi de colonia comercial inglesa, Lenin, El imperialismo fase superior del capitalismo, captulo VI, Obras Completas, Tomo XXII, Cartago, Buenos Aires, 1960. [4] La renta agraria en el caso argentino es lo que le permite vivir a la Argentina, lejos de ser lo que te fuerza a la dependencia, es lo que te permite vivir, Juan Flores, entrevista radial. [5] no hay ninguna novedad en relacin a la historia capitalista. El capitalismo nace globalizado, como un fenmeno mundialdesde el siglo XVI, fecha de su nacimiento, no hace otra cosa que expandirseDigmoslo as: la globalizacin es tan vieja como el capitalismo (Sartelli, La cajita infeliz, pgina 260, Ediciones ryr, Buenos Aires, 2007). Pero adems, llevado por la conclusin lgica de la dinmica comercial que lleva el capitalismolos capitalistas nacionales son destruidos o subordinados, lo que no hace ms que demostrar en qu consiste el imperialismo: una gigantesca oleada de concentracin y centralizacin del capital a escala mundial operada por medios ms violentos de los usuales. (261). Como se ve hay concentracin y centralizacin de capitales pero no hay capital financiero, no hay pases opresores ni pases oprimidos. [6] y el peronismo, Ya lo dije: en el tercer tomo (dem anterior, 268). Hasta el momento no ha aparecido aun el segundo. [7] La opresin de las mujeresOpresin designa un fenmeno ms amplio que explotacin. Se trata de un conjunto de mecanismos distintos de la extraccin de plusvala, mediante los cuales el capital obtiene plustrabajo de poblacin no asalariada o incrementa la explotacin de poblacin asalariada por mecanismos distintos a los de la propia acumulacin de capital. (dem, Pg.508).

[8] En la sociedad capitalista, dicha imposicin (la dominacin masculina) es menos sencilla, al mismo tiempo que es estructuralmente innecesaria Por qu entonces, el capitalismo no se saca un problema de encima y consagra la igualdad entre varones y mujeres, al menos la igualdad capitalista? Por una razn sencilla pero poderosa: para poder dividir a la clase obrera. Igual que con el nacionalismo o el racismo, el capital divide a la clase obrera con el sexismo. (dem, Pg. 517-8). [9] Las guerras entre naciones son escaramuzas entre burgueses que se disputan los lmites de sus respectivas zonas de explotacin de fuerza de trabajo (dem, Pg. 539) [10] Despus de Malvinas los que s habran obtenido algo son los capitales dedicados a la explotacin del petrleo en la zona (Prez Companc, por ejemplo) En su corta historia la Argentina fue a la guerra contra Inglaterra y Francia (1838), Paraguay (1865) y otra vez Inglaterra (1982) momentos donde la burguesa desarrolla al mximo la compulsin nacionalista. (dem, Pg. 540). [11] Pero todos los pases del mundo no son pases imperialistas. Al contrario, la mayora de los pases son vctimas del imperialismo. Algunos pases coloniales y semicoloniales intentarn, sin duda, utilizar la guerra para sacudir el yugo de la esclavitud. De su parte la guerra no ser imperialista sino emancipadora. El deber del proletariado internacional ser el de ayudar a los pases oprimidos en guerra contra los opresores La derrota de todo gobierno imperialista en la lucha contraun pas colonial es el menor mal. (Programas del movimiento obrero y socialista, Pg. 299, Ediciones Rumbos, Buenos Aires, 2013) [12] Mito, plagio y desprecio, El Aromo. [13] Intervencin Radial de Flores. [14] dem anterior, Programas.. pg. 305. [15] Flores, entrevista radiofnica. [16] Fabian Harari, Hacendados en Armas, Ediciones R y R, 2009, Pag. 30. [17] Flores, dem. [18] Harari, idem. [19] Harari, idem. [20] Flores, idem. [21] Idem. [22] Flores, Mito en El Aromo.

[23] Lenin, Tesis sobre la revolucin socialista y el derecho de las naciones a la autodeterminacin, 1916.