Alejandro Rozitchner Radio

Columna n11 en el programa Cual es, de Mario Pergolini en la Rock & Pop (12-05-03) Idea falsa de hoy: Todo es poltica Esta idea es favorita dentro del programa mental de los militantes y estudiantes o graduados de ciencias sociales. Qu quiere decir? Quiere decir que la clave para entender todo, el teln de fondo de todos los hechos, el sentido bsico de cualquier cosa, es poltico. Si te gusta una banda es un acto poltico: o sos un conformista y avals el sistema porque te gusta un grupo que tiene mucha difusin y xito (y hasta tal vez suena bien), o sos un progresista porque escuchas una banda popular, con esttica villera, contestataria, que va al choque de los valores burgueses. Si sals con una chica teida de rubio o con un chabn que hace fierros en realidad sos cmplice del gobierno, pero si no te preocupa la esttica y ands as noms sos solidario con los piqueteros y los ms necesitados, todo un valor social porque te bas poco. Si te gusta el cine americano sos un referente menemista, si vas al festival de cine independiente sos progresista. El punto de vista poltico se entremezcla con el histrico. Ambos hacen un acuerdo para trascendernos y neutralizarnos como individuos. La idea es que uno no gusta de los Beatles porque sean extraordinarios sino que lo hace porque rompen los parmetros de una poca y reforman el cdigo esttico imperante. Suena importante, suena serio, pero no es la verdad. La verdad pertenece a ese plano ms aparentemente sin importancia que es que tu sensibilidad se conmueve con ellos. Es importante la diferencia porque despus, si uno no est alerta, puede sentir que el gusto se busca por el lado de la explicacin inteligente y no por el de la sensibilidad puesta en juego. Para este marco de

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Alejandro Rozitchner Radio comprensin histrico y social el individuo est muerto, es una figura de ficcin y vaca. Pero si miramos dos veces vemos que lo que est vaco es este marco conceptual. O bien: no est vaco, es un intento de comprensin, pero no la vida misma. Y como marco de comprensin tiene sus enormes lmites. Segn esta visin todo se explica en funcin de un esquema poltico o de una verdad social. El individuo casi no existe: todas sus elecciones estn determinadas por el sistema y se explican en referencia a este. Es ms, la idea es que la visin del individuo es siempre inferior a la visin social, que los hechos de la vida individual deben explicarse en referencia a ese marco social si quieren ser adecuadamente entendidos. Esta idea es una locura. No es cierto que sea as: los hechos individuales si bien pertenecen a una sociedad- encuentran su factor clave de sentido en el contexto de una energa ntima y en una configuracin afectiva y no en una poltica. No es cierto que un flaco que quiere avanzar una chica por la calle sea un pequeo burgus que utiliza las costumbres de su clase para comunicarse, se llama Juancho y est mirando a Vanesa. Y a ella su mam no le puso ese nombre porque se dej permear por la moda, sino porque le gust. Somos individuos de pleno derecho y la observacin que nos muestra como ejemplares de un mundo poltico social no debera pretender avanzar ms de lo que le corresponde. Esta idea todo es poltica tena mucho poder aos atrs y hoy por suerte tiene menos. Es una idea falsa. Lo poltico, tanto como lo biolgico, lo humorstico, lo matemtico, lo religioso, lo cultural, lo educativo, etc, son meros criterios de observacin del mundo, pero ninguno representa un criterio de explicacin final. Puede decirse, por ejemplo, todo es psicolgico, porque se cree que la observacin psicolgica de la realidad es la que da con la clave. O todo es econmico, porque se cree que la determinacin fundamental es el Bienvenidosami.com.ar
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Alejandro Rozitchner Radio movimiento de la guita (sin aceptar que incluso el dinero puede depender de otros factores). Pero son miradas, y no es cierto que la mirada poltica / social sea la ms relevante e trminos generales y mucho menos en el campo de la vida individual. Siempre hay una sociedad y una poltica alrededor del invididuo, pero el horizonte de este individuo es su propia vida, y las cosas que lo tocan en lo ms ntimo: la vida y la muerte, el amor y la soledad, sus gustos personales, su cuerpo, sus afectos, sus deseos y todo esto no depende del lugar que ocupa en la formacin del fenmeno social. El problema de la perspectiva: Para el que toca con timidez todo es duro, escribi Csar Fernndez Moreno. Los homosexuales ven

homosexuales por todas partes, los religiosos ven a Dios en todas las cosas, los artistas ven belleza en todos lados, los cocainmanos dicen que todo el mundo toma merca, los bilogos ven fenmenos biolgicos en todas partes. Pero no hay un nico trasfondo verdadero para reducir esta multiplicidad a una verdad central. Lo que hay es un despelote de miradas, de cruces de disciplinas o de perspectivas. El problema empieza cuando una de esas perspectivas reclama su derecho de absoluto, cuando dice que es la clave de todas las claves. Es como si una persona le dijera a todas las dems que la vida es como la vive ella: una falsedad. Siendo as, quien dice todo es poltico lo que est diciendo tambin es no hay sentido individual, no hay vida individual, todo lo que sucede es social. Y creo que no es as, que ese es un argumento para no vivir, para observarse a s mismo siempre desde afuera. Es ms, dira que el sentido de esta propuesta de ver en todo la presencia de la poltica es precisamente el de permitir zafar de manera digna y elegante (preocupada, comprometida) de los contenidos particulares de cada uno. Quien no se anima a vivir su vida mortal (y los problemas que esta trae)

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Alejandro Rozitchner Radio se hace el trascendido por la poltica para quedar como valiente y ocultar la profunda cobarda que le impide simplemente ser. Cuando Police cantaba There is no political solution estaba diciendo por la va poltica no hay salida, hay salida para los individuos, si se desenganchan de esa visin tramposa. La visin poltica del mundo est falseada, persigue soluciones que no son posibles y adems enajena a los individuos impidindoles lograr su fuerza y su campo de posibilidad. Y pese a que creamos que el individuo que busca su felicidad le quita algo a la riqueza social pasa exactamente lo contrario: cada persona que busca su felicidad enriquece al hacerlo a la produccin de felicidad comunitaria. El individuo no debe ser neutralizado, es el factor revolucionario y creativo por excelencia. Conclusin: El imperialismo del sentido poltico es una de las causas de que la poltica no sea la experiencia creativa e interesante que podra ser. No es cierto que todo es poltica. Cabe hacer una lectura poltica y social de todos los hechos, pero desde ese punto de vista la mayor parte de ellos pierden su verdadero sentido. La idea de que todo es poltica es patoterismo poltico y debe ser neutralizada. Que cada uno viva su vida con el criterio que la quiera vivir.

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