Sujetos de Derecho

Preliminares

PERSONA

Status o Caput

Capacidad que variaba segn los diferentes individuos

status libertatis libertatis status

Libres Libres Esclavos Esclavos

status civitatis civitatis status

Ciudadanos Ciudadanos Extranjeros Extranjeros

status familiae familiae status

SuiIuris Iuris Sui AlieniIuris Iuris Alieni Manus Manus PersonasJurdicas Jurdicas Personas

otros otros
Mancipatio Mancipatio

Capacidad Civil: Diferencias

Todas las personas son capaces de derechos civiles pero no en el mismo grado:
Sexo: hombre y mujer Nacimiento: Nacido (legtimos, naturales y bastardos), el por nacer Espritu: Locos

Edad Edad
Infantes Infantes Pupilos Pupilos Pberes Pberes Adultos Adultos

Nomatrimonio matrimonio No

Nodar darherencia herencia No

Noenajenar enajenar No

Capacidad Civil: Perdida (capitis diminutio)

Capitis Diminutio Diminutio Capitis Mxima Mxima Libertad Libertad Ciudadana Ciudadana Familia Familia Media Media Ciudadana Ciudadana Familia Familia Mnima Mnima

Familia Familia

Prisionero Prisionero Esclavo Esclavo

Deportado Deportado

El Emancipado Emancipado El

Personas Fsicas

 Nacimiento y muerte sealan el comienzo y fin de la persona fsica Nacimiento:

Nacimiento efectivo (partus perfectus) con total desprendimiento del claustro materno en el tiempo adecuado (pleni temporis); sino es porcin de la mujer (mulieris portio est) o se considera que la mujer ha abortado (abortus) Nacimiento con vida Forma humana.

La ley Iulia y Papia Poppaea

Otorgaba beneficios a los que tenan hijos Impona penas a los que no tena hijos

El senadoconsulto tertuliano (Adriano) confera herencia del hijo a la madre:

Si era libre y tena tres hijos (ius trium liberorum) Si era liberta y tena cuatro hijos (ius quattuor liberorum)

El que ha de nacer (nasciturus) no es considerado hombre

La madre poda solicitar un magistrado para que protegiera sus intereses (curador ventris)

Los Status (Status Libertatis)

La esclavitud
Situacin Jurdica Causas Extincin
Por acto voluntario Por concesin del Estado

Restricciones a la libertad de manumitir Conclusiones sobre la esclavitud Temas relacionados

Los libertos y el patronato Situaciones afines a la esclavitud

Situacin Jurdica del esclavo

Esclavo es el hombre al que la norma positiva o la costumbre de los pueblos no la naturalezapriva de libertad ( todos los hombres son libres por derecho natural) Su destino es servir al hombre libre. Todos los esclavos estaban bajo la potestad de sus seores Su importancia fue escasa en los orgenes, pero en la Repblica se convirti en mero instrumento de trabajo entrando en la categora de res (cosa) Hechos
Alcanz auge en las grandes conquistas Se comercializaban en mercados de esclavos Las clases pudientes llegaron a sustituir el trabajo libre por el servil

Podan traspasarlos como bienes muebles por

donacin venta o legado

 En Roma jams se llego a equiparar a esclavos y animales.

En la repblica se favoreci las declaraciones de libertad (favor libertatis) La ley de las XII tablas castigaban las lesiones proferidas contra los esclavos Mas tarde se reconoci el derecho a la vida y a la integridad personal La lex pretonia prohibi al dueo condenar al esclavo Claudio declar la libertad del esclavo abandonado Constantino, calific como homicidio (homicium) la muerte intencionada del esclavo Se considera como crimen la acusacin calumniosa hecha al esclavo (crimen calumniae) Justiniano consider iguales a todos los hombres y prohbe que el esclavo sea objeto de cualquier clase de crueldad Se les permiti retener una parte de sus ganancias (peculium)

Causas de esclavitud
Nacimiento
Nace esclavo el hijo de madre esclava (partus sequitur ventrem) aunque lo hubiese tenido con hombre libre (excepcin: cuando la madre fue libre en algn momento) El hijo es sacratsima propiedad de la madre Los extranjeros pasan a ser propiedad del Estado destinndolos
Servicios Pblicos: servi publici Los vende a particulares: emptio sub corona Los cede a los soldados

No tienen personalidad Jurdica

Cautividad de guerra (captivus)

Definida como institucin del Ius gentium: propiedad absoluta del vencedor. El captivus deja de ser libre (liber) pues tiene privado la libertad (libertas) pero no es considerado como un justo siervo (servus iustus)

Condena penal
Condenados penas graves (servi poenae) Ejemplo:
Condenados a morir ad ferrum, ad crucem o ad bestias Condenados a morir en las minas ad metalla

 Disposicin especial de la ley

La mujer libre que mantiene relaciones concubinarias con esclavo y no atendiese la triple intimacin del dueo Faltar al pago de los impuestos Eludir el servicio de las armas (infrequens) Sustraerse del cesus (incensus) Desertar del ejercito No pagar a los acreedores pero slo podan venderse fuera de Roma (Trans Tiberim)

Extincin de la esclavitud
Clases:
Por acto voluntario. Por concesin del Estado.

Por acto voluntario del dueo o manumisin (manumissio)

Manumissio = salida de la manus, de la potestad del dominus. El esclavo se hace libre y ciudadano pero de inferior jerarqua No es una renuncia o abandono (derelictio) pues ello converta al esclavo en res nullius Clases
Modos Mayores Modos Menores

Modos Mayores
Manumissio vindicta: ritual en la que intervenan tres personas mas el pretor Manumissio censu: inscripcin en las listas del censo Manumissio testamento
Directo (directa libertas) Indirecta (fideicomissaria libertas) Puede hacerse condicionalmente a cambio de alguna prestacin por parte del esclavo

 Modos menores
Dan al esclavo la idea de libertad Viven como libre mueren como esclavos Manumissio inter amicos Manumissio per epistulam Manumissio per mensam Manumissio in ecclesia (Constantino)

Restricciones a la libertad de manumitir Augusto impidi por razones polticas, morales o raciales la manumisin (poltica protectora de la romanidad) La lex Furia Caninia: las manumisiones
testamentarias deban hacerse nominatim Nadie poda manumitir a menos de 100

La lex Aelia Sentia

El manumisor deba tener 20 aos y el esclavo 30 Nulas las manumisiones hechas en fraude de acreedores

 Por concesin del Estado

Sin acto de manumision Hechos
Esclavos que hubieran denunciado la comisin de delitos Esclavo vendido con la condicin que lo manumitiese pasado algn tiempo (ut manimittatur) Esclava vendida con la condicin de que no ejerza la prostitucin (ne prostituatur) Esclavo abandonado por su dueo (ob gravem infirmitatem)

Conclusiones
Carece de capacidad jurdica
Personal: conubium Patrimonial: commercium No es sujeto de derecho sino que es considerado como una res

Goza de personalidad natural

Puede formar familia, formando vnculos de sangre con sus descendientes (sevilis congnatio) La unin entre esclavos (contubernium) no difiere entre el matrimonio de los libres El esclavo puede tener peculio (peculium) que el dominus le confiere en administracin.

Tiene capacidad de obrar:

capacidad negocial: puede realizar negocios pero todo lo que adquiera pasa al patrimonio del dueo capacidad penal: puede ser juzgado pero en responsabilidad civil el dueo (dominus) paga

Goza de personalidad en el orden religioso

Puede tener culto pblico o familiar Puede sepultar a sus muertos

Libertos y patronos
El esclavo manumitido o libertado = libertus El dominus = Patronus Se le prohbe el acceso a determinados cargos Se le disminuye la eficacia del voto El liberto debe respetar al patrono como padre (reverentia) El derecho del patrono se transmite a sus descendientes agnaticios, pero no alcanza a los hijos del liberto (ingenuos = como si hubiese nacido libres) Ambos deben prestarse alimentos El patrono ha de defender al liberto en juicio El liberto se convierte en ingenuo mediante:
Decreto del principe: Natalium restitutio Anillo del prncipe: ius anuloruum aureorum

Situaciones afines a la esclavitud

Casos:
Personas in mancipio Colonos Auctoratus Redemptus ab hostibus Addicti Homo liber bona fide serviens

Colonos (coloni)
Se encuentran adscritos a la tierra (servi tarrae, glebae adscripti) y se traspasan con ella cuando se venda. Tienen capacidad patrimonial, matrimonial y procesal Surge cuando:
La sumisin es hecha mediante contrato Nacimiento de padre o madre colono Estancia por 30 aos Asignacin por parte del emperador La mendicidad

Personas in mancipio
Personas a cargo del paterfamilias (filiusfamilias) cuyo pater lo vende o lo entrega en reparacin por un delito (noxae deditio)

 Auctoratus
Hombre libre que arrienda sus servicios como gladiador a un empresario (lanista)

Addicti
El que no pag sus deudas son objeto de ejecucin en la propia persona (corpus) autorizndose su aprehensin (manus iniectio)

Redemptus ab hostibus
Ciudadano rescatado por un tercero de la cautividad mediante la entrega de una cantidad de dinero (esclavo del liberador = Redemptor) Para su libertad debe pagar lo que se ofreci por l

Homo liber bona fide serviens

Hombre libre que sirve de buena fe

Los Status (Status Civitatis)

 Dentro de su historia, Roma (como ciudad) se extiende en todo lo que hoy conocemos como Italia Los ciudadanos no Romanos fuera de Roma son considerados como peregrinos (peregrini) Luego, todos los ciudadanos libres que haban sido anexados por Roma seran considerados como ciudadanos La ciudadana es un estado status civitatis- que interesa al derecho pblico (ius publicum) y al derecho privado (ius privatum)

El ciudadano (civis optimo iure) posee:

En lo poltico
Ius suffragii Ius honorum Servir en las legiones

En lo privado
Ius commercium Ius conubii Testamentifactio Ius actionis

Ciudadanos Ciudadanos Romanos Romanos

TenanPrivilegios Privilegios Tenan Polticos Polticos Iussuffragii suffragii Ius Iushonorum honorum Ius Serviren enlas las Servir legiones legiones Privados Privados Iuscommercium commercium Ius Iusconubium conubium Ius Notenan tenanPrivilegios Privilegios No

Testamentifactio Testamentifactio Iusactionis actionis Ius

Los extranjeros
Los extranjeros (Peregrini) no tenan derechos civiles y polticos Tenan al ius gentium: principios naturales de equidad que son comunes a todas las naciones Casos:
No podan adquirir bienes por el ius civile Sus matrimonios eran validos pero no producan los mismos efectos que los de los romanos Podan contraer obligaciones y adquirir bienes Obtena proteccin solo cuando estaba bajo el patrocinio de un ciudadano A veces se les concedia el ius connubium y el ius commercium

Aparicin de una tercera Clase

En la la En Repblica Repblica Cives Cives Latini Latini Peregrini Peregrini

Adquisicin y perdida de la ciudadana

Adquisicin Adquisicin

Perdida Perdida
Otro Otro (Naturalizacin) (Naturalizacin)

Nacimiento Nacimiento

Manumisin Manumisin Delesclavo esclavo Del

Libertad Libertad Prisioneros Prisioneros De guerra guerra De

Renuncia Renuncia Ciudadano Ciudadano De otro otro De Estado Estado

Castigo Castigo

Matrimonio Matrimonio Legitimo Legitimo

Matrimonio Matrimonio Ilegitimo Ilegitimo

Senado Senado

Principe Principe

Deportacin Deportacin

Condicin Condicin DelPadre Padre Del

Condicin Condicin De lamadre madre De la

3. Status Familiae Las Personas tambin se clasificaban en:

sui iuris (no sujetos a potestad alguna) y alieni iuris (sujetos a potestad ajena)

Potestades
Patria potestad (Patria potestas) La manus (matrimonio) Mancipium Potestad dominical (del amo sobre el esclavo)

Patria Potestad
Conjunto de poderes que el jefe de familia tena sobre
las personas Los bienes Los ritos religioso privados (sacra privata) Personas asimiladas

Toda la familia estaba sometida al Paterfamilias (dependencia y subordinacin) El vinculo generaba un vnculo entre las personas incluso mas all de la muerte del paterfamilias mediante el parentesco civil de agnacin (agnatio)

Lo contrario era la cognacin que era el parentesco fundado en vnculos de sangre Institucin que slo poda ser ejercida por ciudadanos romanos No podan ejercerla las personas alieni iuris Extensin:
Hijos legtimos solteros o casados Descendientes legtimos por lnea paterna solteros o casados Hijos adoptados por el paterfamilias Mujer in manu del paterfamilias

 La patria potestad subsista durante toda la vida del paterfamilias y del hijo. La patria potestas se extingue por:
Muerte del paterfamilias Por la maxima o media capitis deminutio del padre o del hijo de familia Por la adopcin plena Dignidades civiles o ecleasiasticas del hijo de familia Por la emancipacin

La emancipacin
Acto voluntario y solemne del paterfamilias Se pona fuera de la patria potestad a quien estaba sometido a ello El hijo se haca sui iuris Requisitos:
Requera el consentimiento del padre y del hijo Formulas:
3 ventas simuladas hechas por el padre a favor de un tercero (mancipatio) Anastasio: el padre deba dirigir una suplica al emperador solicitando la emancipacin quien emita un rescripto que deba inscribirse en el registro Justiniano: declaracin de voluntad del padre y asentimiento del hijo hecha ante un magistrado.

Tarea Para nuestra legislacin Quienes son considerados como peruanos? Cual es la situacin de la esclavitud en la actualidad. Porque en el derecho romano se dice que la mujer no poda ser sujeto activo de la patria potestad pero si sujeto pasivo.

Personas Jurdicas

Esencia Jurdica La personalidad moral o jurdica radica en ciertas entidades pblicas o privadas, como
el Estado Los municipios Las corporaciones

Caractersticas
Integrado por personas fsicas Patrimonio propio

En trminos generales se les denomina UNIVERSITAS

Clases
Universitas personarum
Grupo de Personas Ejemplos
El Estado (populus romanus) Los municipiae Los coloniae El tesoro pblico Las corporaciones o asociaciones
Integradas por 3 personas como mnimo Tenan un fin lcito Patrimonio propio

Universitas rerum
Patrimonio destinado a un fin Ejemplos
Las fundaciones

Reconocimiento En principio no haba formalidad tan slo se requera la voluntad de las personas Luego, se requiri
Ley Senadoconsulto Constitucin imperial

La persona moral se equipara a la persona fsica y actuaba a travs de un administrador (actor, syndicus o magister)

Derechos y prerrogativas Posean bienes Comparecan en juicio Reglamentar internamente sus funciones Hay responsabilidad limitada de sus integrantes
Si quid universitati debetur, singulis non debetur; nec quod debet universitatis singuli debent Si algo se debe a la persona moral no se debe a sus componentes; ni lo que la persona moral debe lo deben individualmente quienes la forman