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O Pai tem vida em Si mesmo disse Jesus, e caracterstica de Seus ensinos que numa breve sentena Ele tenha

a proclamado uma verdade to elevada, que transcende as maiores alturas do pensamento humano. Deus, disse Ele, auto suficiente em Si mesmo, Ele o que , sendo esse o significado completo dessas palavras. O que quer que Deus seja, e tudo que Deus, Ele o em Si mesmo. Toda vida est em Deus e vem de Deus, seja a forma mais primitiva de vida consciente ou a vida altamente inteligente e autoconsciente dum serafim. Nenhuma criatura tem vida em si; toda a vida dom de Deus. Admitir que Deus necessite de algo seria admitir um Ser divino incompleto. A necessidade uma palavra prpria criatura e no poder ser empregada em relao ao Criador. Deus tem uma relao voluntria com tudo quanto criou, mas no tem qualquer relao necessria com coisa alguma fora de Si mesmo. O Seu interesse nas Suas criaturas surge do Seu prazer soberano, no porque estas criaturas possam suprir qualquer necessidade, nem aperfeioar Aquele que j perfeito em Si mesmo. Somente Deus no tem necessidade de nada. Ele no trouxe os mundos existncia a fim de satisfazer alguma carncia em Si mesmo, como o homem poderia construir uma casa para abrigar-se do frio do inverno ou plantar um campo de milho para se alimentar. A palavra necessidade totalmente estranha a Deus. Sendo Deus um Ser supremo e soberano, segue-se que no pode ser elevado. No h nada acima dEle, nada alm dEle. Para a criatura, qualquer movimento em direo a Deus elevao, e para longe dEle queda. Deus mantm por Si mesmo a Sua posio, e no precisa permisso de ningum. Desde que no possvel elevar a Deus, assim tambm, impossvel degrad-lO. Est escrito que Ele sustenta todas as coisas por meio da palavra do Seu poder. Como ento Ele pode elevado ou sustentado pelas prprias coisas que sustenta? O pensamento mais penoso para o nosso egosmo natural provavelmente reconhecer que Deus no precisa da nossa ajuda. Ns O representamos como um Pai ocupado, ansioso, um tanto frustrado, correndo para l e para c procurando quem O ajude a realizar o Seu plano benevolente de paz e salvao para o mundo. O Deus que opera todas as coisas certamente no precisa de ajuda nem de ajudadores. Um nmero excessivo de apelos missionrios se baseia nessa suposta frustrao do Deus Todo-Poderoso. Um pregador eficiente pode incitar os seus ouvintes a terem pena, no s dos pagos, mas tambm do Deus que por tanto tempo tem procurado salva-los e no o consegue por falta de apoio. Temo que milhares de jovens entrem no servio cristo motivados apenas pela vontade de tirar Deus da situao embaraosa em que o Seu amor o colocou, e da qual suas habilidades limitadas parecem incapazes de liberta-lO. Some-se a isso um certo grau de idealismo recomendvel e uma boa dose de compaixo pelos menos privilegiados e teremos a verdadeira motivao de muitas das atividades crists hoje em dia. Temos de pensar dignamente com relao a Deus, se quisermos estar certos, torna-se imperativo, num sentido moral, purificar nossas mentes de quaisquer conceitos ignbeis sobre Deus, e permitir que Ele seja em nossas mentes o Deus que no Seu Universo. A religio crist abrange Deus e o homem, mas o seu enfoque Deus e no o homem. A importncia do homem est em ter sido criado imagem de Deus; em si mesmo Ele no nada. Entre todos os seres criados, nenhum ousa confiar em si mesmo. S Deus confia em Si; todos os outros seres tm de confiar nEle. A incredulidade a perverso da f, pois no pe a sua confiana no Deus vivo, mas nos homens mortais. O incrdulo nega a autossuficincia de Deus e usurpa atributos que no lhe pertencem. Esse duplo pecado desonra a Deus e finalmente destri a alma do homem. Os cristos de hoje parecem conhecer Cristo apenas na sua carne. Procuram ter comunho com Ele, retirando dEle a Sua ardente santidade e majestade inacessvel, os mesmo atributos que ocultou enquanto na terra, mas assumiu totalmente na plenitude da glria, em Sua ascenso destra do Pai. O Cristo do cristianismo popular tem um sorriso fraco e um halo. Tornou-se Algum-l-em-cima que gosta das pessoas, pelo menos

de algumas pessoas, e estas so gratas, mas no esto muito impressionadas. Se precisam dEle, Ele tambm tem necessidades. No vamos supor que a verdade da autossuficincia divina possa paralisar a atividade crist. Pelo contrrio, ela estimular todo esforo sagrado. Esta verdade, embora seja uma repreenso necessria autoconfiana humana, quando vista na sua perspectiva bblica, tirar de nossas mentes o peso exaustivo da mortalidade e nos encorajar a tomar o suave jugo de Cristo e nos entregarmos tarefa inspirada pelo Esprito para a honra de Deus e para o bem da humanidade. A mensagem abenoada que o Deus que no tem necessidade de ningum, em soberana condescendncia Se curvou, para trabalhar atravs, dentro, e ao lado de Seus filhos obedientes.