4 Domingo de Guzmn, ejemplo de alguien que sigue a Jess

En Castilla, Espaa, en un pequeo lugar llamado Caleruega, en la provincia de Burgos, entre 1170 y 1173, nace un hombre que en aproximadamente 51 aos, revolucion la vida de la Iglesia y toc la dinmica de la Fe en Europa. Es como un Big Bang que comienza, crece e inicia la creacin de un carisma que enciende e inflama en muchos hombres, la pasin por compartir el Evangelio. Aunque al comienzo fue solo una idea, con el tiempo se hizo conviccin. Y su trabajo provoca que durante unos cuantos aos de su vida de predicacin, se creen ms de sesenta conventos en Espaa, Italia, Alemania y Francia, y esa labor ha seguido aumentando con los aos hasta lo que hoy existe en todo el mundo. Es principalmente una Misin y una entrega que enriquece a la humanidad. El nombre del iniciador de esta idea es Domingo de Guzmn, y su mejor regalo al mundo es La Orden de los Predicadores Santo Domingo fue un hombre extraordinario. Y a decir verdad, si por sus decisiones y acciones podramos considerarlo alguien fuera de lo ordinario, esto no significa que haya sido un hombre de una gran influencia econmica, poltica o

acadmica, ni tampoco que hiciera o hubiera en su vida hechos paranormales, mgicos o misteriosos, nunca se le consider un gran iniciado. Es verdad, que si hay registro de momentos en los que pide a Dios de su participacin para ayudar a alguien, a lo que podemos llamar milagros, pero no por l, sino es Dios quien los haca. As que, aunque parezca extrao, lo que hizo a Domingo extraordinario, fue que el si supo vivir como Dios quiere que vivan todos los hombres, y desafortunadamente eso no es lo mas ordinario o comn entre la gente. As que no es un iluminado que viniese a ser quien fue, sino que es su decisin y su esfuerzo personal, su sensibilidad y su trabajo, lo que le llevo a ser a quien hoy reconocemos.

VARON EVANGELICO
Santo Domingo de Guzmn ha sido llamado varias veces varn evanglico, y aunque ese concepto se escucha muy espiritual, es exactamente todo lo contrario, porque en realidad significa una vida diaria normal, pero llena de la vida de Evangelio. Es vida concreta de todos los das. Fray Domingo es un hombre que vivi fiel a La Palabra, hasta lograr encarnarla en cada una de sus acciones. Todo siempre, con el esfuerzo personal que eso implica, as hasta llegar a ser un Evangelio vivo que refleja a Jess en medio de los hombres de su tiempo. Esto me recuerda aquella expresin de Saulo de Tarso (San Pablo), que deca Ya no soy yo, sino es Cristo quien vive en mi. Quiz por el cario de la gente y ante la exageracin de algunos al escribir su Biografa, se ha llegado a insinuar o sugerir que Fray Domingo estaba predestinado a ser quien fue, y que lo nico que tena que hacer, era respirar, vivir y existir, y que de manera automtica se generara el Santo. Y no fue as. Dios escoge a los hombres y los llama, y as invit a Domingo como a muchos de nosotros, pero no todos respondieron como l, por lo tanto decir no, o decir si, es una decisin personal. El joven espaol se decidi y dio un S sin condiciones. De esta forma comenz una historia llena de trabajo, esfuerzo, bsqueda y de saber ver a su alrededor, para mirar los problemas, los obstculos, los lmites, y las oportunidades, y contemplarlos a la luz de la Fe. As es como se encuentran las soluciones, proponiendo acciones y siempre en comunicacin con Dios.

NACE Y COMIENZA A VIVIR COMO TODOS

Por todo lo dicho debemos comenzar diciendo que fue un nio, un joven y un hombre como todos, comenz a descubrir a Jess poco a poco, como quiz nosotros podramos hacerlo, y que quiso aprender ms y lo hizo en largas noches estudiando y muchas horas de sus das pensando en Dios, contemplando a Dios. Domingo se vio interpelado por las mismas parbolas que nosotros y tuvo acceso a los mismos sacramentos que podemos vivir hoy en nuestra comunidad. Debemos decir, que su deseo de conocer a Dios, lo llev a emplear su tiempo en buscarle, el Evangelio le ense a creer en la oracin y or con intensidad, pero tambin fue a buscarlo entre los ms necesitados y aprendi a amarlo en ellos, sintiendo amor y compasin por todos, y as entendi, que en la Palabra de Dios

expresada los textos de la Biblia, haba una verdad que conocer y reflexionar, pero sobre todo haba que vivirla. Todo esto lo hizo como podramos hacerlo todos los que as lo quisiramos. Cada uno de nosotros tiene en su tiempo, una oportunidad para buscar y hacer lo que Dios quiere, y si ese es nuestro deseo, podemos conocerlo, o mejor dicho, vivir la experiencia de Dios en nuestras vidas y hacerlo realidad en nuestro diario actuar. En el caso de Fray Domingo, sera injusto restarle su esfuerzo y su trabajo, diciendo que ya haba nacido as. Sabemos que Domingo observa inicialmente el ejemplo de responsabilidad, trabajo y preparacin en su Padre, Don Flix Guzmn, y ve y entiende el sentido de la caridad que practicaba su Madre, Doa Juana de Aza. Estas enseanzas se convierten ms adelante en una actitud de vida. Aun siendo un nio a los aproximadamente siete aos, deja la casa y es enviado a estudiar; lo hace como en aquella poca se haca, a luz de vela y con una sola persona como maestro, en este caso un to suyo, hermano de su madre, un Arcipreste. Entendamos que con la dificultad para hacerse de libros (en esa poca de piel y escritos a mano).Ya siendo adolescente este to le recomienda a Don Flix, que le apoye a seguir estudiando, ya que ve en l la facilidad e inters para ello. Domingo, aproximadamente a los catorce aos es enviado a Palencia a continuar con sus estudios. Aos ms tarde Palencia se convertir en una de las ms importantes Universidades de Espaa. El comienza a estudiar, y lo hace de una forma intensa, con un gran esfuerzo y das enteros. Hombre alegre, insertado en la vida y no alejado de ella. Porque para entender a los dems hay que involucrarse con las alegras y las tristezas de la gente, casualmente es el texto con que inicia el documento Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II. Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los

hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los ms pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas tristezas y angustias de los discpulos de Cristo. Domingo vive en esa realidad y lo hace de una forma cercana, intuye
que no bastaba con ver desde afuera, era necesario escuchar y sentir con la gente desde dentro. Ese involucramiento adems de autntico, estaba lleno de amor compasivo y de un elemento adicional, la reflexin. Es decir: pasar del solo ver al contemplar. Cuando decimos que Domingo contemplaba, debemos entender que as como contemplaba a Dios y su verdad en la oracin y en el estudio, tambin lo buscaba en la realidad para contemplarlo en lo que la gente senta y viva. El haca suya esa verdad, y la reflexionaba. Hoy incluso algunos frailes nos hablan de su experiencia de contemplacin en las calles o en el metro. Saber Ver es muy importante, pero Domingo nos ensea tambin a Saber Sentir, y saber pensar, por eso fue un hombre que pona en manos de Dios su Plegaria llena de las necesidades de otros, pero tambin pensaba en soluciones.

COMO LO DESCRIBE SOR CECILIA

La Beata Cecilia Romana, es una Monja quien recibi el hbito de manos de Fray Domingo e hizo su Profesin con l, y lo describe as.

He aqu el retrato de Domingo: De estatura media, cuerpo delgado, semblante hermoso y tirando a rubio; cabellos y barba un poco rubios, ojos bellos. De su frente y entrecejo irradiaba un cierto resplandor, que atraa a todos a la reverencia y al amor. Permaneca siempre sonriente y alegre, a no ser que se conmoviera por la compasin ante cualquier sufrimiento hacia el prjimo. Tena manos largas y hermosas; su voz era potente, bonita y sonora. No fue nunca calvo, sino que tenia integra toda la corona del cerquillo, con pocas canas diseminadas

JORDAN DE SAJONIA (su sucesor) DICE

Haba en el, algo ms resplandeciente y grandioso que los milagros: era limpio en su conducta y estaba impulsado por el espritu de fervor divino. Haba en l una igualdad de nimo muy constante; a no ser que se conmoviera por la compasin y la misericordia. El testimonio de su buena conciencia resplandeca en la serena placidez de su semblante, sin que palideciera la luz de su rostro. Se atraa con facilidad el amor de todos apenas le vean, y les introduca sin dificultad en su corazn. En el hablar y actuar se mostraba siempre como un hombre evanglico. Durante el da, nadie ms afable con los frailes y compaeros de viaje; nadie ms alegre. Durante la noche. Nadie ms perseverante en velar en oracin. Consagraba el da a su prjimo y la noche al Seor. Tena la costumbre de pernoctar en la Iglesias, hasta el punto en que muy raramente parece que tuvo lecho para descansar. Oraba por las noches; y permaneca velando todo el tiempo que poda arrancar a su dbil cuerpo. Cuando al fin llegaba la fatiga se distenda su espritu, reclamado por la necesidad de dormir, descansaba un poco ante el altar, o en cualquier lugar; tambin reclinaba la cabeza sobre una piedra y de nuevo volva a la vigilia, y reemprenda su fervorosa oracin. Otro rasgo le haca gratsimo a todos: el evangelizar por un camino de sencillez, tanto en palabras como en obras. Verdadero amante de la pobreza, usaba vestidos baratos. Su moderacin en la comida y la bebida era muy grande: evitaba lo exquisito y se contentaba de buena gana con una comida sencilla. Tena un firme dominio de su cuerpo. Tomaba el vino de tal forma mezclado con agua

que, mientras satisfaca su necesidad corporal, nunca debilitaba su fino espritu. Quin ser capaz de imitar en todo la virtud de este hombre? Podemos admirarla, y a la luz de su ejemplo, apreciar la flojedad de nuestro tiempo. Poder lo que l pudo, no est al alcance de las fuerzas humanas, sino que es una gracia nica de Dios. Pidamos al Padre de las misericordias, que conducidos por el Espritu por el que obran los hijos de Dios, merezcamos tambin llegar nosotros, a la misma meta de perpetua felicidad y sempiterna bienaventuranza, en la que ha entrado el, feliz por toda la eternidad

FORJA SU PERSONALIDAD, DESARROLA UNA ACTITUD

Poco a poco se comienza consolidar su personalidad, el amor a los hombres y su sentimiento ante la necesidad de los dems, y eso es lo que lo lleva a actitudes llenas de compromiso, sabe que Jess va con l en cada accin que busca al prjimo. El siente y responde ante las carencias de los dems, (algo que podra hacer hoy todo hombre que as lo quisiera), y lo hace con la alegra que le era muy propia, tena sus amigos y pisaba el mismo mundo que muchos hoy pisamos, no es un joven aislado, ni alguien a quien la realidad del mundo dejo mudo. Y las necesidades de su poca son las de siempre, ya sean econmicas, de justicia o de Fe. Y esas necesidades estaban tambin frente a sus ojos, como hoy las estn frente a los nuestros. Domingo, todava estando en la Universidad decide optar por el ministerio sacerdotal y enfila sus estudios hacia ello hasta ordenarse. Pasan los primeros aos y muy joven aun (23 aos), es promovido a la Canonja de la catedral de Osma, en donde llego a ser sub-prior de la misma.

DIAS IMPORTANTES
Fue un hombre que vivi las experiencias, los sentimientos, las dudas y los sueos que todos tenemos, y tuvo que aprender a sobreponerse y a luchar por ser coherente. Seguramente sinti el miedo cuando decidi ofrecerse de rehn en lugar de un joven secuestrado, y en otro momento necesit cultivar su generosidad para poder vender sus libros en Palencia, lo nico que tena, y as dar ese dinero a los ms pobres. Y tambin en aquel importante da, alrededor de 1204, cuando Domingo en su viaje a Dinamarca acompaando a Diego de Acebes, conocido como Diego de Osma, va a una misin diplomtica hasta Dinamarca, viajes largos, de muchos meses, en donde se recorre Europa por en medio de sus caminos, rodeado en muchas ocasiones de gente adversa, a la que ya no les simpatizaba. Grupos sectarios y muchos resentidos contra la Iglesia Catlica. Y Fray Domingo y Diego vieron que la ausencia de la Iglesia en esos poblados, era tal, que los abandonados Templos Catlicos ya eran los centros de reunin de Ctaros y Albigenses, (las Sectas de esa poca), y pudo observar a una gran

cantidad de personas que ahora siguiendo nuevas doctrinas, estaban molestas y se referan en tono de reclamo a la Iglesia Catlica por su ausencia. Pero lo ms grave, que aunque no todos, algunos por una falta de conocimiento de su Fe, (algo que era nuestra tarea proveerles), haban sido confundidos por corrientes de pensamiento no claras, en donde la libertad y el amor, corazn del Evangelio, les haban sido cambiadas por ideas confusas y esclavizantes. Las nuevas creencias, aprovechando la ignorancia religiosa de la gente se haban apoderado no solo de sus templos, sino tambin de sus conciencias. En esto, dicho con respeto, entendamos que hoy las sectas, bien pueden ser consideradas como otras bsquedas de Dios. La Iglesia los define ya, como Nuevos Movimientos Religiosos, Pero entendamos que hoy como ayer, las Sectas aparecen y se hacen realidad en la gente ante nuestra ausencia. Desafortunadamente no siempre son respetuosas de la libertad del hombre y en ocasiones hasta manipuladoras, hay historias trgicas de suicidios colectivos, de controles de conducta. Sin embargo el descubrimiento de Fray Domingo era claro, ah estaban y ah estn por nuestra ausencia, por no haber escuchado el mandato de Jess Vayan a todo el mundo y lleven la Buena Nueva. Y solo Dios sabra hasta donde llegara ese fenmeno, o hasta dnde puede llegar hoy, es un tema de frontera que en este siglo XXI debe cuestionar seriamente nuestra fidelidad al Evangelio. Pero en nosotros hoy, como en Fray Domingo antes hay una tarea pendiente a realizar. La confianza en Dios que tenia Fray Domingo, y en lo que haba estudiado y contemplado, no eliminara del todo la sensacin de temor al salir y tener que responder a cuestionamientos y reclamos, al tener que enfrentar y responder a hombres preparados en otros rubros, que conocan bien su tema y que estaban listos a hablar mal de una Iglesia lejana, que ya haban dejado. Eran personas que se haban sentido decepcionadas o abandonadas (nos suena familiar?). As le fue para Domingo esa experiencia en muchos momentos, aunque la historia seala uno en especial, parece ser un de seos momentos que marcan su vida y su historia. Cuentan que ya de noche entra a una posada, y el dueo alguien muy convencido, de su nuevo creer, ya haba cambiado de Iglesia para vivir su Fe. Ahora defenda con pasin su nueva creencia, Al ver a Domingo entrar a la posada, le reconoce como cannigo (ministro catlico) y le reta. Y as se iniciar una larga noche de argumentaciones, frente a s, tena un problema o una oportunidad. Seguramente al estar viendo a los ojos de aquel posadero, quien ahora atacaba con fuerza a la Iglesia, a su Iglesia (quiz como muchos hermanos nuestros hoy lo hacen). Surgi la necesidad de armarse de valor, para aceptar una realidad difcil, pero desde ah reabrir las posibilidades para descubrir y hacer redescubrir a ese posadero, el verdadero sentido de nuestra comunidad Iglesia.

La oracin de Domingo, seguramente tuvo que salir en su silencio y en su peticin de ayuda. No se trataba de vencer en una discusin, se trataba de convencer a un hombre, con pasin y verdad. Domingo en la disertacin emple toda su habilidad, conocimiento y amor, escuch de aquel hombre, quiz los mismos reclamos que escuchamos hoy en la boca de muchos, acerca de esa nuestra misma Iglesia, Institucin con blancos, grises y negros, con aciertos y desaciertos, seguramente su preocupacin y su amor le llev a armarse de valor para empezar a hablar, preparar una argumentacin que convenciera, as correr el riesgo de enfrentar y rebasar la barrera que siempre nos invita al prudente silencio. A la maana siguiente, dicen que el Posadero decidi regresar a la Fe Catlica, cualquiera podra decir que Domingo cambi al Posadero, pero podramos pensar que no fue solamente eso, hoy podemos reflexionar que tambin el posadero cambi a Domingo, porque ah el fundador de los Dominicos, descubri que la misin de la Iglesia deba girar, hacia buscar a la gente, ir a ellos y compartir la Buena Nueva, pero con mucho mas formacin, que era necesario prepararse en muchas otras disciplinas del quehacer humano, para as hablar el lenguaje del mundo y entender y poder ser mejor entendidos. Y decidi proponer junto con Diego de Osma, su Obispo compaero, la creacin de una fundacin dedicada a llevar a Dios a los dems, eso signific un cambio importante en su vida, pero a Fray Domingo le sobraba la pasin por tomar la causa de Jess y junto con El, ir hasta donde fuese necesario, Domingo haba decidido llegar a la gente con argumentos y certezas, para llevarles la verdad con amor y con compasin. En esa decisin se estaba gestando La Orden de Predicadores. Y la predicacin, como la gran herramienta. En ese momento solo eran El y Diego de Acebes, hoy somos cientos de miles. Diego de Acebes (Diego de Osma) y Fray Domingo intensifican su predicacin en el sur de Francia, ciudades como Languedoc, Montpellier, Beziers, Montreal, Fangeaux, Prulla, Toulouse, hasta 1207 en que muere Diego de Osma. Hombres convencidos de la oracin, renen a un grupo de mujeres convertidas de la hereja, (hereja, no como un trmino despectivo, sino como una idea equivocada en la interpretacin de la Fe) y con ellas funda en Prulla, el primer convento, les encarga orar por la misin, Domingo sabia lo imprescindible de la oracin), esa sera la tarea de este grupo de mujeres, y ah nace una importantsima rama de la vida dominicana, las Religiosas de vida contemplativa o mejor conocidas como Monjas. Regresando a la reflexin de su biografa y resumiendo el porqu Fray Domingo es lo que lleg a ser, y podemos concluir que la clave est en su actitud, que pudo descubrir como nosotros hoy, las carencias y errores de nuestra Iglesia. La diferencia vuelve a ser que l, le crey realmente a Jess y lo sigui. Parece ser que creer en Dios no es tan difcil, lo importante es creerle a Dios.

HAY QUE TOMAR DECISIONES

La otra parte importante es la toma de decisiones, cualquier cantidad de buenos deseos, ideas y proyectos, se quedan y seguramente se nos han quedado en eso, en solo pensamientos. Hay que decidir, y Domingo a diferencia de muchos de nosotros, se atrevi y tomo decisiones, comenzando con las de su vida de Fe. Siendo estudiante, su deseo fue invertir su tiempo ( una decisin personal), en estudiar das y noches enteras en la Universidad de Palencia, aos de encontrarse con la Retrica, la Botnica, la Filosofa y dems disciplinas que se estudiaban en esa poca, Entre 1184 y 1195 se grada en Artes, recibe las cuatro rdenes menores, subdicono y Dicono y el ltimo ao se hizo cargo de la ctedra de Teologa. Cuando decide ser sacerdote (otra decisin), se dedica con entusiasmo a prepararse, y penetra en los textos sagrados. Decide ( decisin de vida) vivir con entusiasmo en su comunidad sacerdotal. Y en ese periodo descubre y cultiva la Oracin, en ello conoce el universo y la dimensin de comunicarse con Dios, algo que cambiar su vida para siempre, y nuevamente decide emplear horas y horas en Orar, a partir de ese momento la Oracin se convierte en su gran apoyo. El confiesa al final de su vida, que todo lo que pidi en oracin, le fue dado. Todos podramos orar con calidad e intensidad, pero pocos lo hacemos. Santo Domingo se fue formando poco a poco y por muchos aos. Aos en los que luch incansablemente por descubrir y seguir a Dios. A quien le estudi y reflexion muchas horas de su vida hasta que lo entendi de tal forma, que crey realmente en lo que Jess dijo, Dios quiere que lo conozcan todos los hombres. No podramos dejar de mencionar que Fray Domingo tambin se encontr con Mara, y al igual que muchos de nosotros, la llev a su vida.

LA COMPASIN
Sera sumamente difcil entender a Fray Domingo y a la Orden de los Dominicos sin descubrir y vivir el concepto de la Compasin Dominicana, que es nuestro motor desde el fundador y hasta nuestros das, y que explica mucho de nuestro actuar. Como decamos en algn prrafo anterior, es la caridad en la madre, doa Juana, un primer gran ejemplo que ensea a Domingo a ser sensible a la realidad y a la necesidad humana, y sumando este sentir, a la invitacin reiterada de Jess en todo el Evangelio a ver por los otros, por nuestros hermanos, es como Domingo vive la compasin, ese involucrarse con la gente y sus necesidades. En el Evangelio, la palabra prjimo se repite una y mil veces, entonces no ser difcil comprender lo vital de este concepto. De Domingo, siendo todava muy joven se narra un evento que nos ensea su sensibilidad ante la realidad y su desprendida respuesta. Se relata que en sus pocas de estudiante, vino una gran hambruna en la regin y mucha gente mora.

Domingo tena sus libros, cabe aclarar que en esos tiempos (como mencionamos prrafos antes), los libros eran difciles de conseguir y costosos, se escriban a mano, en pieles y tenan un gran valor. Sus Hagigrafos nos cuentan que el tenia el Evangelio de San Mateo y las Cartas de San Pablo ( otros hablan de los Hechos de los Apstoles). Y arranca en ello una clebre frase de Fray Domingo. No puedo estudiar en pieles muertas, mientras otros mueren de hambre As que decide vender sus libros, y con ese dinero conforma una limosna, que ser la base para una ayuda econmica a la gente que necesitaba comer. Su vida est llena de esa sensibilidad por los otros, especialmente por los ms necesitados, y los lleva desde su ayuda en hechos concretos hasta su diaria oracin pidiendo a Dios por todos los hombres. Como reflexin diremos que en Fray Domingo y en la Orden de Predicadores, descubrimos que todo nuestro actuar, se mueve por ese amor hecho compasin, es decir que ese sentir en el otro es lo que nos ha movido a Predicar, y a compartir a Dios y su Buena Nueva a los dems, nos ha llevado a misionar en muy diversos lugares; el amor nos ha impulsado a crear centros de justicia y paz y a la lucha por los derechos humanos, con los riesgos que eso ha implicado, el amor es lo que nos pone en la bsqueda de la verdad y hacerla Teologa entendible y compartida con toda la Iglesia, nos ha llevado a estar presentes con enfermos, ancianos, nios, presos, etc. La compasin Dominicana es fundamental para entender el carisma de la Orden de Predicadores. Ya abundaremos mas en este tema en el Capitulo siguiente.

DOMINGO, HOMBRE DE IGLESIA

Una de las ms importantes enseanzas de Fray Domingo es su amor y fidelidad a su, o mejor dicho, a nuestra Iglesia. Ante las desilusiones que causa el descubrir los tonos grises y a veces negros de una institucin, siempre aparece la fcil tentacin de salirse, en algunos es materialmente un huir y en otros un callar o negar la realidad. Cuando en esos momentos, es cuando es ms necesario que nunca, nuestra presencia y el amor por los que estn y por los que decepcionados han salido. No debemos temer a la autocrtica, sta es el principio de la solucin y no hay que negar nuestra realidad, a veces pobre. Pero cerrar los ojos y no ver, es otra forma de huir de la realidad, hay que ser valientes y solucionar, la fidelidad a la causa es imprescindible, Fray Domingo siempre se mantuvo ah, y no olvid que el buen Jess, nunca ha huido y que se siempre se ha mantenido aqu en nuestra Iglesia. Que Jess no saldra corriendo. Jess con su presencia le sigue dando sentido a este Pueblo de Dios, pase lo que pase, es el mismo Jess quien hace Santa a la Iglesia y estar aqu, con y en medio de nosotros hasta el final de los tiempos. Domingo camina muchos kilmetros en busca de hacer contacto con el Papa y solicitar el permiso para su Orden, inicia con el Papa Inocencio III, quien ya le haba autorizado el ministerio para la predicacin, el Papa muere, y al morir ste, Domingo retoma y concluye sus negociaciones con Honorio III, quien un 22 de

diciembre de 1216 le confirma la fundacin de la Orden de Predicadores. Fray Domingo siempre leal y fiel a nuestra Iglesia. A lo largo de la historia, Fray Domingo en la figura de cualquier cantidad de dominicos han mantenido esa misma posicin, de ser, de estar y de hacer presencia en esta nuestra Iglesia. En estos momentos del inicio de un siglo XXI, cuando vivimos tiempos atribulados por los escndalos de algunos ministros de nuestra Iglesia, como ha sucedido ya en otros momentos de la historia. Habra que retomar el verdadero sentido del amor de Dios en el Perdn. El juicio spero y la condena estril, no pueden ser nuestra respuesta; En esta larga historia de la Iglesia, los dominicos siempre hemos sido leales, y se ha sealado hacia adentro: con claridad, pero con caridad. Como lo hicieron Catalina de Siena y tantos otros; pero es desde adentro y no huyendo, ni destruyendo, como se proponen las soluciones. Fray Domingo nos ense con su ejemplo, que ante la mala conducta, hubo el actuar impecable; ante el abandono, existi la bsqueda y la presencia; ante el olvido, el amor; ante el engao, la verdad. Y la gente con Fray Domingo en esa Europa desolada volvi a creer, porque vio de nuevo la verdad y se sinti nuevamente acompaado. Dios siempre ha estado y seguir en el corazn de nuestra Iglesia. Nuestra experiencia, incluso nuestra experiencia personal, nos debe recordar que cuando nos hemos equivocado, siempre ha existido el Dios que nos ha dado una nueva oportunidad, vete y no peques mas Donde estn los que te condenan? As que, aqu es necesario recordar el sentido y misin de esa institucin, fiel reflejo del actuar de Jess, institucin que debe ser para todos, ms una invitacin a volver a comenzar, que quien condena irremisible. Una Iglesia consciente de su porque, de su dinmica humana, y de lo difcil que le es su caminar, en medio de una sociedad que no deja de interpelarle, y que al mismo tiempo es su materia prima, la gente. Porque esta Iglesia est formada por esas mismas personas de la misma sociedad. Este Pueblo de Dios o Iglesia, son hombres y mujeres que tienen la virtud de la bsqueda y el esfuerzo diario por ser y hacer realidad en sus acciones el mensaje de Jess, pero que tambin aciertan y se equivocan, que esperan respuestas claras y actuales, pero tambin en su mente proyectan ideas no tan claras; es un Pueblo al que a veces en su juicio olvida la misericordia, misma que seguramente clama cuando se equivoca. Y en esto, Quien puede sentirse sin error alguno?, el que se sienta diferente, que tambin arroje la primera piedra. Aqu las palabras difciles del Evangelio, poner la otra mejilla ama a tu enemigo perdona setenta veces siete perdnalos porque no saben lo que hacen Lo importante en esos momentos, es la oportunidad de ser vistos cuando todos los reflectores nos apuntan, es el momento de actuar de acuerdo al Evangelio, es la oportunidad de que conozcan nuestra otra cara, la del Evangelio. Es el momento de predicar con nuestra actitud. Es el momento de repetir, que lo importante es

Dios y su amor, y no nosotros con nuestros errores, es el momento de con humildad mostrar que como todos, vamos en busca del camino. Importante es, como Fray Domingo en su poca, aprender a sentirnos parte de este Pueblo de Dios, y eso significa ocupar nuestro lugar, que ah est a veces aguardando nuestra llegada, cada uno es importante en esta Iglesia, el no tomar nuestro lugar es una forma de salirnos. No amar a nuestros hermanos dentro de nuestra casa, no sera signo de sentirnos parte de. Cmo quedarnos inmviles a solo ver, o el permanecer sin reconocer que tenemos, no algo, sino mucho que cambiar?, es como en la parbola de los talentos, algo que Dios da, pero que nos preguntar sobre que hicimos con ello. Tambin aqu Domingo vio, y su amor lo llevo a trabajar. Una crtica sana, que no desemboca en un anlisis que lleve a acciones de solucin, es una crtica estril, cada quien tenemos derecho a decidir al final, Fray Domingo decidi no solo permanecer en su Iglesia, sino tambin transformarla, pero desde dentro y con mucho amor por ella. Largas fueron sus caminatas, en sus varios viajes a pedir permiso al Papa para su obra, as busca el cambio. Es la Iglesia de Jess, es el Pueblo de quienes siguen y buscan a Dios. Esto no significa aferrarnos a decir que las otras bsquedas, en otras religiones son invlidas, y la pregunta sera, porque no buscar ms, lo que con otros nos une, y no lo que nos hace diferentes? La Orden de Predicadores ha entendido el concepto de unidad, an en medio de las diferencias. Es quiz la nica, a diferencia de otras rdenes religiosas, que ha permanecido sin subdivisiones en su historia, el amor a permanecer unidos, an en medio de los desacuerdos nos fue enseado desde el fundador, la unidad y la diversidad, porque entendimos el sentido de la comunidad. Y aprendimos que son las diferencias, las que enriquecen, porque abren opciones. Entendamos y hagamos nuestra tarea por transformar nuestra Iglesia.

FUNDADOR Y HOMBRE DE GOBIERNO

Cualquier obra puede quedar en un bello sentimiento, un bonito deseo, en un episodio interesante de unos cuantos aos, en algo valioso y reconocible por su magnitud, pero pasajero. Saber llevar esto, de una sencilla experiencia a darle permanencia en el tiempo, a hacerlo realidad estructural, reclama un gran esfuerzo. Comenzar invitando a gente a sumarse a la idea de un plan, que aun no exista, hacerlo crecer e institucionalizarlo, implica desarrollar el talento de la organizacin y de saber crear las estructuras que darn, no solo la forma para funcionar y la capacidad para recibir a ms gente en su crecimiento. Nunca es fcil institucionalizar, pero es vital para darle permanencia. Y Fray Domingo nos descubre esa faceta de su vida, disea la Orden en funcin de las necesidades de ese tiempo, pero con visin de futuro, le da una organizacin que le permite el crecimiento. Y define los lugares en donde tendr presencia, as como tambin el rumbo. Fray Domingo preside las dos primeras reuniones de todos para revisar y planear, lo que se le conoce como Captulos de

la Orden, que viene siendo la reunin de frailes en donde se revisan y se deciden el hacia donde y el cmo, es lo que le nos da vigencia y actualidad. Domingo disea y genera una interesante forma democrtica, que permite la participacin de todos y que hace que los que terminan un perodo de gobierno, vuelvan a la lnea de trabajo, siendo relevados por sus hermanos. As mismo redacta las Constituciones que hasta hoy en da dan estructura a la Orden en todo el mundo. Desde el comienzo entiende a una Orden con el concepto de Familia e integra a Frailes, Religiosas y a Laicos. Es el mismo Domingo quien recibe el compromiso de los primeros laicos en la Orden. Hecho histrico del que puede encontrarse un relato en las Actas del Captulo de Mxico 1992, en el apartado de Familia Dominicana (pag 77) y hace referencia al texto (Monumenta Diplomatica S.Dominici, ed. J.W Koudelka, O.P. vo1.25, p.15-16, Roma, 1966)

SANTO DOMINGO Y LA JUSTICIA

La vida de Fray Domingo esta plena de acciones que buscan restituir la justicia, y quien se encuentra con el Evangelio, descubrir que est lleno de palabras de aliento, de esperanza de amor. Pero precisamente ese amor no puede darse en un ambiente de injusticia, as es como Jess es claro y exigente en ese trmino. En toda la Biblia ese concepto se plasma en el concepto de Reino, o ms especficamente del Reino de Dios, y lo encontraremos cualquier cantidad de veces. El texto sagrado esta pleno de esta mencin, y la construccin del Reino de Dios, pasa irremisiblemente por los elementos de la Justicia. El espritu de Dios est sobre m, me envi a llevar la Buena Nueva a los Pobres, a anunciar la libertad a los cautivos y a los ciegos que pronto van a ver, a poner en libertad a los oprimidos, y proclamar el ao de gracia del Seor Lc 4: 17-19. He venido a que tengan vida y vida en abundancia Jn 10:10, Y lo que hoy vemos en la mayora de nuestros hermanos, nos es vida, y mucho menos vida en abundancia. As que este tema en la Orden de Predicadores es asumido muy claramente en el concepto y en los trabajos de Justicia y Paz, y es un tema pendiente en la sociedad, y a nosotros nos toca, especialmente a los laicos, revisar su realidad en medio de la sociedad.

SU OBRA Y SU SIGNIFICADO HOY

Conocer la vida de Fray Domingo y sus primeros aos con su Frailes es toda una pica aventura, por dems interesante y ejemplar, que pasa por una serie de historias y ancdotas, pero para ello habr otros espacios que rebasan el objetivo del presente trabajo, as que por lo pronto rescataremos la esencia de su vida, en este intentar plasmar el sentido de su obra para nosotros hoy. Fray Domingo, al saber ver la realidad y responder a ella, al salir de la seguridad, la comodidad y a atreverse al cambio, nos ense una forma de transitar por las calles y las sociedades, por las estructuras y las ideas. Cuando Domingo aprende a descubrir a Jess no solo en los enfermos y en los pobres, sino tambin en otro tipo de pobreza, la pobreza de no conocer a Dios, nos ense que los ojos deben ir ms all y pensar ms en las causas que producen esas realidades.

Al amar a quien pensaba diferente, sin importar su creencia, y que por su amor le respetaba, le buscaba, le convenca y le transformaba, nos ense lo importante de la apertura, para aprender a sumar y no restar. Para proponer y no imponer, para humildemente ser solo el vehculo, por el que Dios llega a los dems y no el intermediario entre el creador y sus criaturas. Nadie tiene el monopolio de Dios. Domingo decide ser coherente entre lo que dice y lo que hace, por ello deja todo y con sencillez se hace pobre y uno con todos los que se encuentra, Domingo es sensible a las desigualdades y enfrenta la primera, una Iglesia que se haba olvidado de los ms pobres, de los alejados, de los que no crean, de los que vivan en las afueras de las ciudades. La oracin le fue llevando a escuchar cada da ms a Dios, a contemplarlo, y desde ah penetrar en su conocimiento. Por eso cuando l contemplaba saba percibir la verdad, pero la oracin y la contemplacin no lo alejaban del mundo, l saba regresar a la sociedad, para ver y trabajar por sus carencias. Aprendi a contemplar la realidad. Y vio que existan hombres que se alejaban de Dios o que no le conocan, y que otros ms eran separados por las sectas. Y mucho de esto era y es hoy, por una falta de formacin en la Fe. Por eso su amor lo llev, ahora, a ya no solo vender sus libros para drselos a los pobres, sino que comprendi que esos hombres necesitaban conocer realmente a Dios. Y sali a caminar das enteros y a los lugares ms alejados, no le alcanz la vida para llegar hasta donde hubiese querido llegar, pero su familia Dominicana ha llegado aun ms lejos, descubri que predicar era urgente, otros se le unieron y trabajaron juntos en la misma misin. Ante el pobre, el desamparado, el que sufre, el que es humillado, ante quien es vctima de la injusticia, ante el que no tiene alguna preparacin, ante el que no conoce a Dios, ante quien es manipulado o enajenado por alguien ms poderoso, ante el enfermo, ante quien no sabe defender sus derechos. Solo hay tres opciones: el ignorar la realidad, el lamento, o el compromiso. Domingo fue valiente y dijo S. Se comprometi con ellos. El ejemplo de Domingo crece con el tiempo y cuando la realidad de hoy nos presenta grandes retos que parecen por momentos imposibles, su alternativa se agiganta en nosotros, porque es sencillamente el proyecto de Jess, entendido y realizado fielmente por hombres llenos de oracin, haciendo uso de la razn y la inteligencia que Dios nos dio para contar con ella, prestos para crear las opciones y las respuestas necesarias, prontos a generar nuevas soluciones. Hoy para nosotros la obra de Domingo no debe ser solo un proyecto a continuar, los retos actuales son parecidos, pero se necesita de nuevas respuestas en nuevas fronteras, es el mismo espritu, pero que hoy enriquece las nuevas soluciones, en sociedades con otras necesidades, en espacios cibernticos de alta velocidad de comunicacin y sociedades a las que su tecnologa le permiten una relativa autosuficiencia, que lo han llevado a la soledad.

Sociedades en donde ya no son pocos sus miembros que tienen tintes de depresin creciente, matrimonios y familias en crisis, mltiples realidades que pueden llevar a la huida y la enajenacin, necesidad de voces que orienten las decisiones en las tecnologas con capacidad de manejos genticos, y las nuevas y sutiles formas de esclavitud, hasta dnde debemos llegar?, a que nos tenemos que atrever? Por ello hay que evitar que esta Espiritualidad se convierta en historia, leyenda, en glorias pasadas y recuerdo. Es necesario que nuevamente salgamos de la comodidad de nuestros templos y de nuestras casas en busca de los otros y compartamos con ellos a Dios. Es necesario que desarrollemos el valor para responder a las preguntas con argumentos, bien formados y con la verdad. Es necesario que recobremos esa intensa oracin en nuestra vida, para que sea el motor que nos impulse al mundo y que no nos separe de l. Es necesaria una actitud ms abierta a entender otras formas de pensamiento que el mundo y los jvenes de hoy nos presentan, y con ello dialogar con el mundo. Domingo y su Orden, durante siglos han estado presentes, fieles a su misin de Predicar, la Iglesia no sera la misma sin esa aportacin. Requiri de tener que aprender a ser fundador, pensar en reglas y formas de vida, pensar en estructuras que dieran futuro en el tiempo. Sto. Domingo fue carioso y cercano con sus frailes, inteligente en su direccin, ejemplo vivo de vida dominicana, alegre, entusiasta, acertado y valiente en sus decisiones, innovador, atrevido al cambio, con visin de realidad. Hombre de soluciones y no de lamentos.

ALGUNAS FRASES MAS CONOCIDAS DE SANTO DOMINGO

(Aportacin de Fray Baltasar Hendriks OP)

1. No quiero estudiar sobre pieles muertas mientras los hombres mueren de hambre. 2. Tengo que ocuparme de mi nueva plantacin de los Predicadores y de las monjas de Prulla que me pertenecen. 3. Djenme obrar; yo s bien lo que hago. Amontonado el trigo, se corrompe; esparcido fructifica.. 4. Seor, ten misericordia. Que ser de los pecadores? 5. Vamos adelante, quedmonos tranquilos y piensen en nuestro Salvador. 6. Merezco que me depongan pues soy un fraile intil y relajado. 7. Tan pronto quieren abandonar la pobreza y edificar grandes palacios? 8. De toda manera, mis hermanos, tiene que construirse una casa para las hermanas, an cuando sera necesario por eso suspender la construccin de la casa nuestra. 9. (la frase siguiente es ms bien del obispo Diego en cuya compaa se encontraba Domingo, cuando los 12 abades cistercienses les pidieron

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consejo sobre el mtodo de la misin que stos haban recibido del papa Inocencio III) A mi parecer, hermanos, no es ste el camino. Es imposible que puedan cambiar la fe sola solamente con palabras a stos hombres que se apoyan en tantos ejemplos. Vean a los herejes, bajo las apariencias de piedad, simulando ejemplo de pobreza y austeridad evanglica, ellos seducen a las personas ms simples. Con un espectculo contrario, edificareis poco, destruiris mucho y no lograreis nada Yo estudio en el libro de la caridad, ms que en ningn otro No soy digno de la gloria del martirio; an no he merecido esa muerte. He aqu, mis hermanos muy queridos, la heredad que les dejo: tengan caridad, guarden la humildad y posean la pobreza voluntaria. A m, hasta ahora, la misericordia divina me ha conservado Hermano, he pecado, porque habl de mi virtud en presencia de mis frailes, lo cual no deba haberlo hecho Yo ser ms til y provechoso despus de mi muerte que lo fui en

Material de formacin adicional

Contemplar la Realidad: Ver
1) En la historia de nuestra Iglesia hay ejemplos. Algunos entregados a la Oracin como Teresa y Juan de la Cruz. Otros, misioneros comprometidos en obras de caridad, Telogos brillantes como Toms de Aquino y fundadores como San Agustn y San Francisco. Qu significa eso para nosotros, y que significa Domingo de Guzmn en ese contexto?

2) Domingo es ejemplo de quien aprende a ver una realidad y responder a ella, de hacer el esfuerzo y dedicar tiempo a prepararse en el estudio, capaz de sentir amor y compasin por las necesidades de su prjimo, Capaz de vivir con alegra y entusiasmo su misin. Capaz de contagiar a otros en el proyecto. Quien entiende que el cambio es necesario para enriquecer su Iglesia, a la que siempre am y ante sus deficiencias no abandon. Hay en cada dominico un Domingo comprometido con la causa? 3) Domingo hombre generador de comunidad, misma que no qued solo en la creacin de una Orden de Frailes, sino que extendi hacia la formacin de toda una familia dominicana en donde congreg a Frailes, Monjas y Laicos. Y que con virtuosismo

supo darles estructura de gobierno e institucionalidad. Que le permite ser una Orden que en 8 siglos no se ha dividido. Sentimos nuestra esa familia? 4) Domingo, hombre que con su ejemplo es creador de generaciones enteras, luces brillantes en la historia de la Iglesia. Tomas de Aquino, Alberto Magno, Catalina de Siena, Jordn de Sajonia, Aldo Moro, Giordano Bruno, Po V, Vicente Ferrer, Martn de Porres, Rosa de Lima, Giorgio Frassatti, Savonarola, Antonio de Montesino, Bartolom de las Casas, Pedro de Crdoba, Ives Congar, Juan Macas, Maestro Eckhart, Raimundo de Capua, Francisco de Vitoria, Fra Anglico, Schillebeeckx. Y una interminable lista de ejemplos y mrtires, Asesores de Papas, Telogos que han dibujado el avance de la Iglesia en todos estos aos. Qu nos dice esto? 5) Hoy en da somos muchos los Dominicos que descubriendo la vida y el carisma de Domingo, participamos en el mundo y en la Iglesia, entendiendo la misma misin del Padre Fundador. Contemplar y llevar a los dems lo contemplado. Nos gustara asumir ese compromiso ?

Contemplar la Palabra: Pensar

Siempre fue hombre de Iglesia al Igual que Jess Lc 2: 41-43 Sus Padre llevaron a Jess al Templo Mt 3: 13-16 Bautizado como Jess Lc 4:16 Como Jess asume la misin
Senta compasin por los hombres al igual que Jess

Jn 5:2-9 En la piscina en Jerusaln Jn 6:1-11 Ante el hambre multiplic los panes Jn 11:32-44 Resurreccin de Lzaro Mt 8: 1-3, Ante el leproso Mt 8: 5-9 Ante el oficial Romano Jn 17:20-26, Ruega Jess por todos Mt: 11:28-30 Vengan a mi los que estn cansados Mt 14: 14 Sinti compasin y cur enfermos Oraba intensamente como oraba Jess. Mt 7:7-11 Pidan y se les dar Mt 26:36 Sintense que voy a orar Mt 4: 23-24 Haz la paz y despus tu ofrenda Mt 6: 18 Ora en silencio, en lo secreto

Su pasin por predicar brota del Ejemplo de Jess Mt 5:1-2 Tomando la palabra enseaba diciendo Mt 7:28 La gente quedaba asombrada, porque les enseaba Mt 1: 14 Proclamaba la Buena Nueva

CUESTIONARIO ACERCA DEL TEMA DOMINGO MODELO DE HOMBRE QUE SIGUE A JESUS
1 Por qu decimos que Domingo era un varn evanglico? 2 Santo Domingo naci Santo o Predestinado? 3 Domingo hizo algn esfuerzo por llegar a ser quien fue? 4 Domingo contemplaba la palabra de Dios. Qu le significaba la realidad que le rodeaba? 5 Cul fue su reaccin al ver la problemtica del mundo? 6) Cul consider se la causa de la confusin de la gente? 7) Qu significaba para Domingo la formacin? 8 Qu eran La compasin y la caridad para Domingo? 9 Qu descubre con aquel posadero que le cuestion? 10 Qu era para Sto. Domingo la Iglesia, Que hace cuando descubre sus deficiencias? 11 Qu seria la justicia para Santo Domingo? 12 Qu es la Oracin para Domingo?