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AULA 10

M I S S E S T R A NS C U L T U R AI S E

MISSES TRANSCULTURAIS E
CONTEXTUALIZAO
Apresentao da disciplina

CO N T E X T U A L IZ A O
Compreender a Missiologia Bblica e

Missiologia

Bblica

base

para

todo

aplica-la ao contexto do campo de

entendimento missionrio. Deus resolveu se revelar

misso.

e revelou-se a todos os povos da terra.

O BJ E T IV O S D A A UL A
Fazer o estudante compreender a quem
Deus se revelou.

Como entender isso e ao mesmo tempo conseguir


realizar a contextualizao dessa mensagem para
os diversos segmentos lingusticos, etnias, grupos e

P RO F E S S O R

tribos urbanas?

Prof. Esp. Gedeon J Lidrio Jr


Bacharel em Teologia, Ps-graduado em
Misso Urbana, Ps-graduado em
Informtica na Educao e Habilitado em
Antropologia Cultural.

Rua Martinho Lutero, 277 Gleba Palhano, Londrina, PR


Telefone (43) 3371 0240 - (43) 3371 0241 (43) 3371 0244

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ESTRUTURANDO IGREJAS COMO CELEIROS


MISSIONRIOS
ANOTAES

At aqui creio que comeamos a entender que Misses

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transculturais responsabilidade das Igrejas locais. Nas duas

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pocas histricas em que Cristo mais foi propagado no mundo,

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tal aconteceu a partir das Igrejas locais: A Igreja Nestoriana no

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mundo oriental e a Igreja Moraviana em todo o mundo

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conhecido da poca.

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Os Moravianos comearam seu ministrio transcultural

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no sculo XVIII com dois jovens que se sentiram chamados para

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evangelizar uma pequena ilha na costa oeste da frica. Aquela,

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porm era uma ilha de escravos onde nativos africanos

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trabalhavam forosamente em minas at a morte. No vendo

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outra forma de chegarem at aquele lugar estes dois jovens

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venderam-se como escravos aos donos das minas e com o

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dinheiro compraram duas passagens de ida em um navio que os

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levaria at l. Assim deram toda a vida que tiveram,

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trabalhando como escravos e falando longamente acerca de

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Cristo. Muitos se converteram, porm eles nunca mais foram

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vistos pelos seus.

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A Igreja que ficou comeou a orar por eles e enviaram

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muitos outros a tantos outros lugares. E durante 120 anos esta

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Igreja Moraviana realizou uma corrente de orao pelos povos

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no alcanados ininterruptamente. Fizeram de tal forma que a

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qualquer momento, de dia ou de noite, havia algum no

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pequeno templo de joelhos dobrados rogando ao Senhor pelo

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mundo sem Cristo e durante estes anos esta pequena Igreja

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enviou mais missionrios ao mundo do que todo o Cristianismo,

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desde Cristo at o sculo XVII.

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Desta forma o evangelho foi espalhado pelo mundo em


locais que a cada dia so descobertos, e nos surpreendem. Com
certeza teremos ainda muitas surpresas devido a esta pequena
Igreja que, movida pela Palavra, resolveu orar e enviar e,

ANOTAES

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mesmo sem conhecer a terminologia, transformou-se no maior

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Celeiro Missionrio de todas as pocas.

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EXPOSIES BBLICAS

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Para estruturarmos Igrejas como celeiros missionrios

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necessrio entendermos antes de mais nada que um

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despertamento

de

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informaes da necessidade mundial; exposies histricas de

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missionrio

no

acontece

atravs

exemplos missionrios; sesses de slides sobre o campo com


apelos entusiastas.

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O despertamento missionrio ocorre em uma Igreja

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quando a Palavra do Senhor exposta. esta Palavra que,

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gerando f, sensibiliza os coraes transformando pedra em

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carne; a mesma Palavra que produz interesse e paixo pelas

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almas perdidas, que incomoda as vidas infrutferas; que

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impulsiona a Igreja a ser prtica em seu envolvimento com a

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Obra; que chama vocacionados, que desperta ministrios, que

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d os valores de Deus e leva a Igreja at onde vai a viso do

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Senhor: at os confins da terra.

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ORAO
Algo que move a Igreja paralelamente exposio

ANOTAES

bblica a orao. Jesus Cristo no era um idealista ou

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demagogo; era prtico e realista e certa vez Ele disse aos seus

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discpulos:

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A seara na verdade grande, mas poucos so os

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trabalhadores. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande

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trabalhadores para a sua seara (Mt 9:37, 38)

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Porque Ele diria isto? Com certeza porque era prtico,

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funcional, realizvel. Deus enviaria trabalhadores se ns

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rogssemos. E creio que eles rogaram e santos homens aps

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eles tambm; e durante toda a histria da Igreja creio que

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homens foram levantados e seguiram seara talvez em

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repostas s oraes de Pedro, Paulo, Barnab e tantos outros

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aps eles.

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Orar d certo! Gostaria de fazer algumas sugestes

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prticas nesta rea:

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Antes de mais nada precisamos entender que o alcance

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de povos no alcanados no se dar sema participao da

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Igreja como um todo. Nada adianta ter missionrios nos

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campos, bem sustentados, bem preparados etc, se a Igreja no

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estiver orando com eles e por eles, pelos povos e desafios, pelas

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lutas

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dificuldades

dificilmente

qualquer

missionrio

permanecer no campo tempo suficiente para plantar sequer

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uma Igreja ou ver os primeiros frutos de converso de seu

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rduo trabalho.

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Levem

informaes

especficas

sobre

campo

missionrio ou sobre os missionrios pelos quais iro interceder


nas reunies de orao; sejam prticos na intercesso. Vou

ANOTAES

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lembrar alguns pontos que devem ser explorados quando

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orarem.

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Com respeito s nossas Igrejas:

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- Edificao espiritual das Igrejas fracas e dbeis;


nenhuma Igreja, por menor que seja no poderia ser usada por

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Deus leia o captulo que fala sobre o envolvimento da Igreja

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de Antioquia na obra missionria, enviando Barnab e Paulo;

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- Despertamento missionrio envolvendo todos os


membros; a Igreja como um todo. Misses no deve ser um
programa da Igreja, mas a prtica vivencial dela;

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- Conscincia e viso missionria aos pastores e lderes;

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sem que a liderana se envolva nada acontece na Igreja;

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projetos nascem e morrem se a liderana no tiver comprado


a idia e fizer disso a motivao da vida na Igreja;
- Por pessoas chamadas e vocacionadas para serem
enviadas aos campos carentes; cada dia menos pessoas tem se

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levantado em nossas igrejas como vocacionados parar campos

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difceis e necessitados. Ser que Deus no tem chamado mais

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pessoas?

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- Por fidelidade das Igrejas no sustento financeiro; Leiam

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o Captulo 11 deste livro que fala sobre Finanas e Misses.

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Deus quer contar conosco tambm na rea financeira;

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- Por uma viso de prioridades: almas so mais

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importantes que templos os bancos. Ns, a Igreja do Senhor,

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precisamos parar de olhar para nosso umbigo, como se

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fssemos o centro de toda necessidade. A bno do Senhor


no condicional, pois ele se espelha em sua prpria vontade e
prazer, mas ele espera que sejamos constrangidos pelo seu
amor e nos dediquemos a alcanar aqueles que ainda no

ANOTAES

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ouviram.

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Com respeito ao campo missionrio:

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Antes de intercedermos necessrio:

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- Termos informaes precisas sobre a realidade do pas


ou do povo pelo qual iremos orar; sites da rede Sepal podem

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ajudar nisso. L voc encontrar informaes variadas e

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concentradas de diversas fontes.

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Situao

necessidades

sociais,

polticas

especialmente espirituais; necessrio interceder e orar com a

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palavra de Deus numa mo e um jornal em outra. Revistas,

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jornais, circulares, sites como o de Portas Abertas podem fazer

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muito pela munio de informaes necessrias sobre o campo

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missionrio.

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- Localizao e contexto no qual vivem e aspectos

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culturais importantes; recentemente a Revista Povos vem

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tratando muito de questes culturais importantes e aspectos

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contextuais. Vale a pena investir em cartas para os missionrios

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com perguntas especficas sobre isso.

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- Esforo missionrio ativo naquele pas ou povo. Sem


que haja missionrios no pas ou povo pelo qual iremos orar

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dificilmente a palavra chegar com rapidez no meio deles e

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veremos homens e mulheres comprados por Jesus sendo

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resgatados.

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Com respeito aos missionrios:

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Aps personificar (conhea o mximo sobre aqueles pelos


quais voc ir interceder), alguns pontos principais para a
orao:

ANOTAES

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- Sade fsica, intelectual, espiritual e emocional;

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- Sustento financeiro necessrio para suas necessidades;

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- Apoio familiar e da Igreja local;

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- Adaptao regio e condies de vida;

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- Discernimento sobre problemas culturais, costumes,

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cerimnias, etc;

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- Sabedoria para o trabalho lingstico, cultural e

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especialmente para a comunicao do evangelho evitando

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confrontos desnecessrios cultura que o recebe;

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- Unio da famlia;

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- Acolhimento da Igreja e familiares durante frias;

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- Conservao ntegra da vocao perante as provaes;

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- Frutos. Por bnos sobre seu ministrio seja em

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plantio de Igrejas, apoio missionrio, sade, educao, etc.


- Pela formao espiritual, social e acadmica de seus

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filhos.

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CONSELHOS MISSIONRIOS

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Conselho missionrio um grupo de pessoas, membros

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da Igreja local os quais se agrupam com o fim especfico de

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promover o envolvimento prtico e funcional da Igreja com

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Misses. Independente da frmula que usem creio ser

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importante a participao do(s) pastor(es) e alguns lderes


reconhecidos pela Igreja em tal grupo.

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A formao de conselhos missionrios tem sido uma


beno em vrias Igrejas e em geral adota as seguintes funes:
- Promover estudos, palestras e encontros com a
finalidade de despertar a Igreja para Misses com profundidade
bblica;

ANOTAES

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- Colher informaes sobre os campos missionrios e

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sobre os prprios missionrios, informando sempre a Igreja

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sobre tais trabalhos tendo em mos cartas ou relatrios de


diferentes campos;

motivos

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- Direcionar a Igreja a interceder por Misses


enfatizando

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personificados,

especficos,

citando

lugares, nomes, nmeros, etc.;

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- Promover a vinda de missionrios Igreja fazendo com

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que a mesma conhea as diferentes realidades do campo

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missionrio e a realidade de vrios campos no mundo;

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- Criar um espao missionrio nos cultos. Se Misses

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faz parte da vida da Igreja deve tambm fazer parte da liturgia

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da Igreja;

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Promover

encontros

sobre

Conscientizao

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missionria com lderes da Igreja a fim de se debater sobre o

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que seria mais prtico para a Igreja realizar na rea de Misses;

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- Ser um crivo que condensa e envia sugestes prticas

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de envolvimento missionrio a nvel de comunidade para a

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liderana executiva da Igreja tais como: a adoo de grupos

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tnicos

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especficos

e/ou

missionrios

para

intercesso,

envolvimento financeiro ou apoio pessoal, etc.;

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- Promover palestras e estudos sobre vocao

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missionria toda a Igreja crendo que Deus responder o rogai

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ao Senhor da seara a partir de sua Igreja local;

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- Incentivar a formao de uma classe de Misses e


grupos de estudo;

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- Incentivar a leitura de livros que tratam de Misses por


toda a Igreja;
- Investir na formao missionria do(s) pastor(res) e
lderes

locais

possibilitando-lhes

participar

de

eventos

missionrios, visita a campos transculturais, etc.;

ANOTAES

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- Garantir a fidelidade de intercesso, apoio pessoal e

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sustento financeiro queles sobre os quais a Igreja impe as

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suas mos e envia.

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A MOTIVAO BBLICA PARA MISSES

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H vrios motivos Bblicos para realizarmos a Obra

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Missionria Transcultural. Permitam-me citar rapidamente

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alguns:

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1. ordem de Jesus

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Fazei discpulos de todas as naes

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ordem do Mestre e isto implica todas as regies

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habitadas da terra: os Wolofs no deserto do Saara, os Makuas

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no norte de Moambique, os Birifors em Ghana, os Ashintes no

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sul da sia, os Ianommis no norte da Amaznia e mais de

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15.000

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povos espalhados pela terra dos quais 6.400

permanecem ainda no alcanados pelo evangelho.


Se o Campo o Mundo e ns somos a Luz do

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Mundo, qualquer viso menor que o mundo estar fora da

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viso de Deus.

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2. A volta de Jesus
A volta de Cristo outra grande motivao bblica para
fazermos Misses.

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esperando e apressando a vinda do dia de Deus (2 Pd 3:12)


ANOTAES

Mateus 24:14 ensina-nos que o fim no vir at que o

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evangelho do reino seja pregado por todo o mundo em

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testemunho a todas as naes.

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Creio que o alcance de todos povos o relgio


escatolgico de Deus para a vinda de Cristo: em testemunho a

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todas as naes. Fico pensando: h tantas evidncias sobre a

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iminente volta de Cristo, entretanto, a Igreja do Senhor levou

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2.000 anos de histria para alcanar os 9.000 grupos hoje

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evangelizados. Se olhssemos proporcionalmente levaramos

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mais de 1.000 anos para o alcance dos 6.400 restantes. Creio

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em um profundo despertamento espiritual e missionrio no

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mundo alcanado as naes em uma rapidez sem precedentes

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histricos, da creio na iminente volta de Cristo. Entretanto

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conclumos que nenhuma Igreja, comunidade ou crente tem

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autoridade de dizer Maranata (Vem Senhor!) se no estiver

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profundamente envolvido com a Obra Missionria Mundial.

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Vale a pena ler, orar e pensar sobre o Anexo que trata

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da seleo natural que a Igreja faz ao alcanar os povos mais

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fceis, deixando os mais difceis, mais isolados para o final da


tarefa.

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3. Paixo pelas almas


Como ouviro se no h quem pregue

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De todos os obreiros evanglicos no mundo, cerca de

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97% atuam entre os 9.000 povos j alcanados; realizam um

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trabalho importante no Reino de Deus, entretanto apenas 3%

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de todos os obreiros mundiais atuam hoje entre os 6.400 no


alcanados pelo evangelho.
Pelo menos 1,5 bilhes de pessoas vivem sem qualquer
testemunho do evangelho, h vrios pases como Mauritnia e

ANOTAES

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Saara Ocidental, com a mdia de 1 crente para cada 3.000.000

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de pessoas, h ainda outras regies como no Oriente Mdio

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onde testemunhar de Cristo implica em sentena de morte e

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regies mais de 3.000 povos que vivem totalmente isolados da

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civilizao exterior (povos ocultos) sem qualquer contato com o

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evangelho.

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O mundo precisa ouvir a mensagem do evangelho e isto


um bom motivo para fazer Misses.

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Romanos 16:25-27

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Estes so trs bons motivos para enviarmos missionrios

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aos povos alm fronteiras, entretanto creio que a principal

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motivao para a Obra Missionria Transcultural encontra-se

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em Romanos 16:25-27 quando o apstolo, encerrando esta


carta de grande profundidade missiolgica, diz:

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Ora, quele que poderoso para vos confirmar segundo o meu


evangelho (fala de Deus)

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conforme a revelao do ministrio (o ministrio o Messias


prometido a todos os povos)

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e foi dado a conhecer por meio das Escrituras Profticas (este

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o meio de Revelao)

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segundo o mandamento do Deus eterno (este o meio de


Eleio)
ANOTAES

para a obedincia por f (este o meio de Salvao)

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entre todas as naes (isto Misses)

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Mas qual o motivo para todo este plano divino que

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visa a redeno de todos os povos? Qual o principal motivo para

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se fazer Misses?

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Ao Deus nico e sbio seja dada glria...

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a GLRIA DE DEUS!
Este o maior e mais importante motivo para

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engrenarmos nossos filhos obra de evangelizao mundial;

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para financiarmos a ao missionria trancultural; para

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intercedermos, empreendermos esforos, lutarmos com todo o

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nosso ser para que as naes ouam de Jesus: A glria de Deus!

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Somente olhando para a glria de Deus que

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entenderemos os mrtires, as lutas, os sacrifcios, as vitrias e

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os chamados missionrios. Deus tem levantado um povo na

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terra para erguer-se em Seu Nome, proclamar ao mundo o

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Messias prometido a todas as etnias, revelar-lhes as Escrituras

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Profticas, falar-lhes do seu mandamento eterno e levar-lhes

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obedincia por f e isto em todas as naes, motivados por um

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desejo profundo, chocante e inenarrvel de Glorificar o Seu

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Nome!

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A Glria de Deus a chama que acender o ardor

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missionrio no corao da Igreja de nossa gerao!

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