AULA PFC JUAN HERREROS

PROFESORES: JUAN HERREROS / NGEL BORREGO / JACOBO GARCA-GERMN / LINA TORO / DAVID ARCHILLA ASISTENTE: ESTEBAN SALCEDO

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CAPTURAS
ARQUITECTURA FICCIN
David Archilla. 2036
Creo que fue Russell quien aluda al smil de meterse en una baera que se va calentando progresivamente de forma tan imperceptible que uno no sabe cundo empezar a gritar1, las ltimas dcadas se podran entender as. El Crash del 27 claramente ha supuesto un antes y un

despus en la historia de la humanidad, acontecimientos tan trgicos que casi una dcada despus no podemos ni nombrar, hechos despus inefables de 1927. que No lo sern hasta aunque que mueran los supervivientes y el mundo est en manos de los que nacieron obstante, fueron hechos lamentables, no podemos negar que el ajuste demogrfico de

CASTILLO,

Ramn

del.

Prlogo

en

JAMES,

William.

Pragmatismo.

Alianza Editorial. Madrid, 2000. (Ed orig: 1907)

la nave espacial Tierra2 tras el crash del 27 (reducida al 41% de su poblacin) ha permitido una reordenacin de los recursos y el establecimiento de una tabula rasa necesaria para sostener el actual sistema de bienestar en el que, segn los expertos, se da el mayor equilibrio entre ricos y pobres y la mejor calidad de vida que jams ha existido. No es mi intencin con estas lneas revivir aquellos

trgicos momentos, ni elogiar los innumerables beneficios que han supuesto para el planeta, ni todo el trabajo que an est por hacer, pero s me gustara hacer una breve reflexin sobre dos asuntos de inters: la ausencia de trascendencia en el trabajo del arquitecto y la importancia del disfrute en cada una de nuestras acciones cotidianas. En estos nueve aos desde el crash se ha escrito mucho sobre esto, haciendo sombra a las reflexiones previas al 2027, que arrancaban desde lo esencial, fundamentndose y apoyndose en experiencias diversas y no en la reflexin nostlgica y culpabilista que miran hacia lo que no se pudo evitar (de aqu en adelante nos referiremos a estas teoras como precrashicas o postcrshicas). En cualquier caso, nos interesa la experiencia como acontecimiento vivido y la duda como herramienta. No slo no nos interesa saber si existe una Verdad con mayscula, no nos interesa ni siquiera investigar sobre ello. No dediquemos ni una lnea ms al asunto. Por el contrario, como deca, nos interesa la experiencia, el acontecimiento en s, el cotidiano y el extraordinario,
2

BUCKMINSTER FULLER, Richard. El capitn etreo y otros escritos . de Arquilecturas. de Colegio de Oficial Murcia. de Aparejadores y (Ed Tcnicos la regin Murcia, 2003.

Coleccin

Arquitectos orig: 1969)

el intenso, el sutil, el emocionante, el que se transforma, el que enajena, el que promueve descubrimientos inesperados, tantos y tantos acontecimientos que convierten el da a da en un continuo vibrante y emocionante. La emocin es la clave de los proyectos, sin emocin no hay proyecto que valga.3 Para afinar algo ms en el inters por la experiencia, nos conviene profundizar en algunas teoras de precrashicas la dcada y de determinados acontecimientos histricos

2010. Las estrategias de visibilidad y completo control de la poblacin global tuvieron un auge extraordinario entre los aos 2014 y 2027. Desarrollados (sin ningn obstculo de la comunidad cientfica internacional) continuando las estrategias de control humano contra el terrorismo internacional (ECTI) que se venan desplegando desde el sanguinario atentado contra un colegio judo en marzo de 2012 en Tolouse. Las teoras sobre la descajanegrizacin4 en seguida pasaron que a ser absorbidas por de las por las que administraciones, hasta 2019 empujadas CCP, Chip empresas

producan los DSP (Dispositivos de Seguimiento Personal, llamados Control Personal), dirigieron las investigaciones sobre la visibilidad y la transparencia de los recursos hacia los propios ciudadanos y sus conductas urbanas. Los und
3

planteamientos Global

iniciales

para

el en

desarrollo 2014 por

de

la

visibilidad, tuvieron su auge desde el Zentrum fur Kunst Anthropologie,

Citado en

fundado
ARCHILLA,

Estela
del

DAMASIO,

Antonio.

David.

Metodologa

disfrute. Cinco habilidades a desarrollar en el proceso proyectual. Editorial Acadmica Espaola. Madrid, 2011.
4

FOGU, Uriel. Abriendo la caja negra. Arquia. Caja de Arquitectos.

Madrid, 2014.

Pedrero marcadas

e por

Ismael Hans

Barros, Belting.

continuando Desde el

algunas

sendas

C.K.G.A.

derivaron

trabajos en diversas partes del mundo en las que se abran pequeos laboratorios experimentales en los que se probaban los dispositivos en diferentes medios socio-culturales. Las casas salarios comerciales tanto que a para fabricantes los de los dispositivos para en los los financiaban las fases experimentales, incluyendo generosos investigadores los como arquitectos los proyectaban las laboratorios condiciones la premisa

diferentes lugares del mundo. Estos proyectistas adaptaban prototipos y diversas con climticas, de que el geogrficas culturales,

experimento tuviera como objeto de estudio a un mnimo de un cuarenta por ciento de la poblacin en un radio de cinco kilmetros desde el laboratorio de observacin. El colectivo Interex, liderado por Ins Olavarrieta y Mara Domnguez, desarrolla el primer prototipo de laboratorio en 2016, modelo que trabaja con mnimos recursos energticos y con la organizacin desde la eficiente construccin del se de la participacin la gestin de y los de la otras de ciudadana, para la hasta

mantenimiento. No se trataba tan slo de un laboratorio investigacin se el sobre

5

funcionamiento un

dispositivos, proyectos cuestiones, arquitectura. en

trataba que la

tambin dimensin

laboratorio entre

experimentaba,

poltica

Ins Olavarrieta haba decidido completar su formacin en Antropologa Social y Cultural, y Mara Domnguez ya era experta en sistemas avanzados de organizacin de

JAQUE, Andrs. Democratizar no es slo participar. Oficina de

Innovacin Poltica. Madrid, 2017.

informacin, lo cual les permiti con no mucho esfuerzo definir prototipos abiertos que se trasformaban al tiempo que se registraban las diferentes conductas de los individuos y su relacin con el medio. Con el demoledor planteamiento de la bestia muda6, Uriel Fogu plantea, utilizando opuestos a la duda como herramienta, de 6 unos aos postulados sobre la sus investigaciones

descajanegrizacin. En 2016, la visibilidad de acciones colectivas (urbanas) e individuales, haba llegado a un nivel insoportable para la mayora incapaces de la de poblacin. discriminar eso s, con Por un lado, tan los DSP eran como acciones enorme diversas

asesinar o jugar al baloncesto y se limitaban a dar la localizacin, precisin temporal. Cualquier falta insignificante se procesaba con la misma precisin que un delito grave y no tardaron en aparecer las teoras que conocemos hoy en da continuando la lnea comenzada por Uriel Fogu en la bestia muda. Para poder evaluar la placentera situacin actual en el ao 2036 resulta interesante profundizar en algunos acontecimientos precrshicos. En el ao 2020 sobre apareca la una nueva del edicin del libro un

comentarios

sociedad

espectculo

con

extenso prlogo7 escrito a do entre Ivn de los Ros y ngel Gabilondo en el que se mostraba cmo una serie de parmetros latentes construan la delicada situacin que se viva en el mundo desarrollado los aos anteriores al crash del 27.
6 7

FOGU, Uriel. La bestia muda. Pre-textos. Madrid, 2016 GABILONDO, ngel y ROS, Ivn de los. Prlogo de la 9 edicin de Guy. Comentarios sobre la sociedad del espectculo.

DEBORD,

Anagrama. Barcelona, 2020.

Por

un

lado, por
8

la

naturaleza otro la

humana

vida

de

emociones de

oscuras,

creciente

necesidad

entretenimiento , y por ltimo, la mxima permisividad a aquello que fuera econmicamente rentable, fueron el caldo de cultivo perfecto para los G-Shows. Paradjicamente fueron movimientos intelectuales como el antivirtualismo, cansados de interfaces e intermediarios entre el individuo recuperaron y el acontecimiento a experimentar, como los quienes tradiciones romanas

espectculos de gladiadores y los consiguieron implantar con gran tino en esa sociedad vida de nuevas emociones, ayudados de la gran rentabilidad econmica que alcanzaban. Tras la sucesin de brutales macroatentados terroristas entre 2015 y 2019, el nmero de condenados a muerte en Europa aument enormemente, duplicando los casi seiscientos anuales que existan en Estados Unidos, y proporcionando un surtido elenco de actores para los G-Shows. Los antivirtualistas se apoyaron sin reservas en la

historia clsica para avalar la validez tica de los GShows en una sociedad en la que, segn su criterio, se haban perdido los valores relacionados con la experiencia perceptiva directa del ser humano. La inconsistencia de sus postulados, a favor del espectculo clsico pero contraria a sus estructuras de pensamiento, hizo que su auge en la comunidad filosfica se extinguiera en unos pocos aos. Una dudosa interpretacin del Epicureismo les coloc en el punto de mira de la afilada crtica con la que Emilio Lled

RIPIO, Roberto. Resucitando al Homo Taedio. Editorial los Linces.

Madrid, 2019.

les desterr del mundo de la filosofa en los medios9 poco despus del ms exitoso G-Show de la historia. Los G-Shows haban resultado extraordinariamente lucrativos desde tres aos antes y haban permitido la creacin de un fondo estatal, del que sala casi un 50% del capital para las organizaciones gubernamentales de lucha contra el terrorismo. El acuerdo internacional que permiti poner en marcha los 12 G-Shows simultneos iniciales se redact de forma muy cuidadosa, haciendo un ligero repaso por los mtodos de ejecucin de reos en todo el mundo, evidencindose que los pases ms afectados por las leyes antiterroristas eran en su mayora aquellos donde las penas de muerte se ejecutaban contexto, los G-Shows de manera ms brutal10. En ese a los ojos de muchos suponan,

sistemas orientales, una manera muy digna de morir, y sobre todo una ltima oportunidad de vida para un humano que demostraba unas extraordinarias condiciones fsicas y mentales, aprovechables cmo no en su cadena perpetua. Actualmente vemos con claridad que en aquellos aos la clave del xito era una cuestin de rentabilidad econmica, pero entonces no se poda comunicar con transparencia para que el proyecto saliera adelante. ngel Gabilondo e Ivn de los Ros dejan bien claro en su escrito por qu los G-Shows no llegaron a emitirse en directo por televisin. El precio de las entradas era elevadsimo como el en relacin En a 2020 otros por entretenimientos masivos ftbol.

ejemplo, el precio medio de las entradas para un G-Show con

9

LLED,

Emilio.

Flechas,

lanzas

puales.

Una

revisin

inconfesable de los clsicos. Aparecido en El Diario de la Ciudad. Mayo de 2025.

10

LVAREZ, Yaiza. Memorias de un acuerdo unilateral. Le plot. Den

Haag, 2024.

100.000 espectadores, rondaba los 25 IMs (equivalente a unos 500 del momento), mientras que la de un partido de ftbol poda rondar los 10 IMs. Las entradas de los G-Shows se asociaban a los DSP (entre otros asuntos por cuestin de seguridad), de modo que no se producan movimientos ilegales de capital y los 2.500.000 IMs de recaudacin se aprovechaban ntegros para cubrir gastos y llenar las arcas del Estado y sus organizaciones gubernamentales. El xito econmico de los G-Shows fue el desencadenante real de los grupos accionistas y otras corrientes de pensamiento a favor de la violencia. Cuando los accionistas afirman que la accin espontnea y violenta es la expresin ms directa del la fusin entre el hombre y el medio, no andan lejos de los manifiestos de George Sorel11; aunque hoy sabemos que los intereses que movan estas reflexiones eran otros. El desvanecimiento del movimiento accionista se ha asociado a menudo con el Crash del 27, y es cierto que en ese ao desaparecen casi todos los ncleos accionistas, que se desarrollaban en zonas costeras o en altitudes muy bajas. Investigaciones postcrshicas en el mundo de la sociologa y de la antropologa cultural12 defienden en sus tesis que la desaparicin del accionismo ha sido uno de los acontecimientos que han contribuido a la suavidad con la que se organizan las estructuras sociales actuales. Pero la operatividad de las estructuras econmicas y la uniformidad actual en el reparto de la riqueza (impensable a principios de la dcada de 1920) no se debe tan slo al crash del 27 y
11

SOREL, George. Reflexiones sobre la violencia. Ercilla. Santiago BARROS, Ismael. Accionismo y control, la desaparicin de un

de Chile, 1935. (Ed orig: 1906)

12

pensamiento. Editorial Barrizal. Madrid, 2033.

a su demoledor efecto fsico, sino tambin a la huella psicolgica que ha dejado en todos nosotros. Las se prioridades se permutan, determinadas vanidades se apagan, los valores caducan y las nuevas propuestas vitales entretejen bajo un halo distendido de optimismo ligero. Tras el crash del 27, el extremado auge del disfrutismo como corriente de pensamiento, infiltrada en casi todos los sectores socio-culturales, genera una cierta inquietud y es difcil de prever su evolucin. Desde el ao 2033, tras la espectacular congregacin internacional con motivo del 25 aniversario del Movimiento Disfrutista en San Diego, el disfrute ha pasado de ser una mera emocin individual a considerarse un sello identificador que representa un modo de vida. El disfrute est por todos lados, es un pretexto, es un fin, es un medio. Tras dcadas de existencia, la gente se ha agarrado a las teoras promulgadas en su da en el primer manifiesto disfrutista, y las ha hecho propias de tal modo que parecen haberles pertenecido durante toda su existencia. La Russellizacin de la sociedad contempornea resulta

ahora algo tan natural y tan evidente que parece impensable que las estructuras de pensamiento de principios del siglo XXI estuvieran tan distantes. Tras siete aos de inclusin en los sistemas pedaggicos, se empieza a percibir que las estrategias de fomento del disfrute son altamente productivas y anulan la validez de la antigua dicotoma entre ocio y eficacia, donde la alegra y los juegos se inhibe por el culto a la eficiencia.13

13

RUSSELL,

Bertrand.

Elogio

de

la

ociosidad

otros

ensayos.

Edhasa. Barcelona, 2000.(Ed orig: 1935)

A pesar del inevitable auge que el crash del 27 introdujo en las disciplinas relacionadas con la construccin y la ingeniera civil, los arquitectos antiguos, aquellos que se formaron sus durante el de cambio de siglo, han heredado una cautela frente a lo estrictamente disciplinar que invade atmsferas trabajo, que atrapando sus constantemente procesos de estmulos perifricos alimentan

proyecto y les permiten revisitar los procedimientos de los aos veinte. La revisin de las tres leyes de la robtica de Asimov14 en los postulados de la arquitecta y sociloga Paula Pea15 en los que el edificio se compromete a no daar al ser humano, obedecer las rdenes del habitante y proteger su propia existencia primeras (sin incumplir es una adems visin ninguna de del las dos leyes), sarcstica forzado

inters con que estos arquitectos antiguos (contemporneos de la autora) ejercen la multidisciplinaridad. Entre las dcadas de 1910 y 1920, los arquitectos se tuvieron que reinventar de manera drstica y ello ha dejado una huella indeleble en muchos de ellos, incapaces ahora de centrarse en lo estrictamente disciplinar. En cualquier caso, sean unos u otros los mtodos de trabajo y las estrategias de interpretacin de la realidad, los arquitectos La viven de ahora un momento de nico en el el que se pueden plantear la construccin de un contexto excepcional. abundancia lneas investigacin, nuevo engranaje macroeconmico y la necesidad de accin, define un marco en el que se puede promover con intensidad el disfrute de la accin de proyectar, un disfrute sin trabas,

14 15

ASIMOV, Isaac. Yo, robot. Edhasa. Barcelona, 1975.(Ed orig: 1950) PEA, Paula. Yo, edificio. Editores globales. Buenos Aires, 2034.

10

sin limitaciones, un quehacer en el que lo cotidiano es emocionante y estimulante. Ahora que ese espritu est en todos lados, ahora que se ha asumido como parte de la naturaleza del ser humano, ahora que sus condiciones estn perfectamente asimiladas por la sociedad y su espritu reflexivo, es quizs el momento de calmarse, mirar alrededor y sencillamente disfrutar.

Este texto se termin de escribir en San Diego en mayo de 1936, por David Archilla.

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David Archilla es arquitecto por la E.T.S.A.M., doctor arquitecto por la U.P.M., director de Archilla/Pealver arquitectos y presidente del Movimiento Disfrutista, fundador y miembro activo de UHF asociacin de investigacin y divulgacin contempornea. David Archilla es Profesor Titular Interino de Proyectos Arquitectnicos en la E.T.S.A.M. en la unidad de Juan Herreros.

En marzo de 2012 una serie de estudiantes del ltimo curso de arquitectura de la E.T.S.A.M. realizan un intenso viaje por Helsinki y alrededores en el que empiezan a construir una identidad profesional. Se trata de un viaje en el que aparece recurremente en las conversaciones la preocupacin latente por el futuro profesional de estos individuos que estn a punto de ser arquitectos. Esta pesimista atmsfera general se ve alimentada constantemente por una sociedad que, lejos de preocuparse por los estudiantes de arquitectura, los utiliza como catarsis de sus propias frustraciones. Esta sociedad, viciada econmicamente, inmobiliariamente obesa y envenenada por sus propios excesos, la toma ahora con estos estudiantes, potenciales entusiastas que dejan de serlo ayudados por este entorno que les vomita encima sus miserias, estrangulando sus sueos y limitando su capacidad para construir un futuro estimulante. Por estas y otras razones me interesaba escribir este relato de arquitectura-ficcin, un relato que pretende construir una versin alternativa de ese futuro, una de las infinitas que se podran escribir. Hasta ahora se ha dicho que haca falta una distancia temporal para poder observar los acontecimientos y poder emitir un juicio crtico sobre la historia. Se propone con este texto mirar con esa misma distancia pero hacia acontecimientos que estn por suceder, permitiendo la interpretacin de los sucesos y el entrelazamiento previo entre la realidad inventada y la que est por desarrollarse. Los estudiantes sern as ms dueos de su futuro.

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