REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA SECRETARIA SECTORIAL DE EDUCACIN U.E.E.

AMRICA FERNNDEZ DE LEONI

(1ra. Parte)

Docente: Rosa A. vila C.I. 15.055.176 U.E.E. Amrica Fernndez de Leoni La Victoria - Ribas Mesa: # 02

CONCEPCIN DEL MUNDO

La concepcin del mundo, en el amplio sentido de la palabra, abarca el conjunto de todas las percepciones del hombre sobre la realidad del entorno: Concepciones Filosficas, Poltico - Sociales - Naturales, etc. Segn Ernesto Che Guevara, es un conjunto articulado, sistemtico y coherente de ideas, valores y normas de conducta prctica, que nos guan en nuestra vida cotidiana. Dentro de este orden de ideas, es necesario destacar, que dicha concepcin el mundo no se ve, no se toca, no est al alcance de la mano, es por esta razn que termina aceptndose pasivamente. De all, la importancia que tiene el sentido comn. Este es contradictorio, sin orden especfico, tiene que ver con las creencias o proposiciones que tienen la mayora de una sociedad. El sentido comn no tiene una funcin de reflexin, es por esta razn que va en contraposicin de la actitud crtica. A diario, nos vemos bombardeados con infinidad de mentiras, tergiversaciones sobre la crisis de la sociedad latinoamericana que infunden los medios de comunicacin, como la TV, radios y medios impresos, como los peridicos, libros, etc. Todo esto, liderizado por el sistema capitalista, que hace creer que todo es esttico. Es aqu, en el sistema capitalista, donde los activos de capital, estn bsicamente en manos privadas y son controlados por agentes o personas privadas, las cuales piensan en el beneficio propio, para la obtencin de ms y ms dinero, sin importarle el trabajador o asalariado (a); a este solamente lo ven como a un objeto, y as, los capitalistas se enriquecen. Las concepciones ideolgicas del capitalismo son:

Positivismo: el cual tiene un lema Orden y Progreso.cada persona cumple una funcin. Funcionalismo: Clasifica los conflictos sociales y contradicciones, como anomalas. Posmodernismo

En contraposicin con lo anterior descrito est el socialismo, que nuestro comandante inmortal Hugo Chvez Fras, mencion en el ao 2005. El modelo socialista se funda en la visin de Marx, sobre la dinmica social y la lucha de clases. Supone un reforzamiento radical del poder estatal democrticamente controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo. En el marco de la revolucin bolivariana, Chvez sealo que para llegar a este socialismo, habr una etapa de transicin que denomin como Democracia Revolucionaria. Hugo Chvez expres Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolucin Bolivariana hacia el Socialismo del Siglo XXI, basado en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdadEs necesario destacar, que el socialismo apenas est abriendo los ojos; an falta camino por recorrer; pero es vital que todo individuo observe y se instruya cada vez ms sobre el socialismo a travs de una conciencia crtica, ya que es esta conciencia, la que nos permitir discernir entre lo bueno y lo malo para nuestro pas y para cada uno de sus habitantes. El modelo poltico - socialista, busca los interese del colectivo sobre los interese de los particulares, adems de la participacin de los ciudadanos en La toma de decisiones que se ponen en marcha en el Pas, en ste se ejecuta una fuerte inversin econmica y humana en polticas sociales (salud, educacin, vivienda, alimentacin, etc.); tambin busca la mejora del ms necesitado y la reinsercin a la sociedad de todos los excluidos. A la manera de ver de la autora del presente Jagey, el sistema socialista es el mejor para todos y cada uno de los venezolanos, ya que la poblacin en dicho sistema est por encima de los intereses

empresariales particulares. Ejemplo de esto, son las continuas subidas salariales a los trabajadores y pensionistas. Tambin protege y apoya a sectores tradicionalmente excluidos (pobres,

indgenas, madres solteras de barrio, etc.). Apuesta por un sistema de transporte masivo (ferrocarril, metro, trolebs, metrocable, etc.) y por el desarrollo de infraestructuras. El camino deseado es producir para abastecer la demanda nacional, no especulativo y luego con los excedentes de produccin, proceder a la exportacin.

EL MARXISMO

El Marxismo, es un anlisis de la evolucin del mundo tal como es, un mtodo que debe de vincular ntimamente, prctica y teora. El pensamiento crtico del Marxismo, destaca que no hay hechos aislados y que para transformar a la sociedad es necesario un proceso revolucionario, basado en la cooperacin y la gratuidad. Todo lo anterior implica la democracia y la auto emancipacin. De ello se desprende el mtodo dialctico, el cual comprende la realidad social y trata de modificarla en la prctica. Por tanto, la lgica de la dialctica actual, debe de estar orientada para construir progresivamente la economa entre el modelo socialista de economa, dirigido por el estado, en el cual se promuevan y existan leyes inexorables que controlen la actividad capitalista publica y del estado. La conquista y el descubrimiento de Amrica fue un encuentro pacifico de 2 mundos? Pues la verdad es que no hubo ningn encuentro en Amrica, ni igualdad ni respeto por las culturas indgenas. Los conquistadores solo perseguan fines muy

especficos, como los de expropiar las condiciones de vida de nuestros pueblos originarios. Dndose el genocidio, sojuzgamiento sistemticamente del pueblo sometido. Fue por esta razn, que bajo el mandato del presidente Hugo Chvez, se cambio el nombre de Descubrimiento de Amrica por Resistencia Indgena.

EL LEGADO DE CHVEZ Y LA MUNICIPALIZACION DEL PLANDE LA PATRIA

La formacin socioeconmica, que todava prevalece en Venezuela es de carcter capitalista y rentista. Nuestro Hugo Chvez dijo Lo viejo debe morir definitivamente, para que el nacimiento de lo nuevo se manifieste en toda su plenitud. Se debe pulverizar completamente la forma de estado burgus que heredamos y este rgimen imperante, para as darle paso total e irreversible al sistema socialista. La finalidad de la produccin capitalista, es como sabemos, la valorizacin del capital, es decir, la apropiacin de plusvala y su conversin en ganancia. En el sistema capitalista, se explota al obrero y se da la divisin social del trabajo; esta es una las bases de dicho sistema; donde uno piensa y se enriquece y el otro es el que trabaja. De all, lo necesario de la conciencia crtica que debe tener todo ciudadano, para defender y actuar de acuerdo a los fundamentos del socialismo.

LA TENSIN ESENCIAL EN LA TRANSICIN TRANSFORMAR O REPRODUCIR LA DOMINACIN

En este proceso de transicin que hay que llevar en la revolucin bolivariana, se resume en una metfora Lo viejo no ha muerto y lo viejo apenas naciendo; los cambios suceden poco a poco y se viabilizan con propuestas, planes y proyectos. Dentro de este marco, cabe la mencin de los programas Vuelvan Caras, Todas las Manos a la Siembra, (PTMS), Agro Venezuela, etc., con miras firme de cambiar el modelo econmico imperante, modificando as las relaciones de produccin con un enfoque de desarrollo endgeno. Todos estos programas favorecen a los excluidos, promoviendo la flexibilizacin de los requerimientos, en trminos de garantas, para hacer la transferencia en corto tiempo. Las misiones, son respuestas anti burocrticas, donde se impone el trabajo en conjunto, para un fin comn. Vale la pena destacar, la misin Vuelvan Caracas, en la cual, tanto hombres como mujeres, aprenden oficios como, pegar bloques, frisar paredes, arreglar un enchufe, entre otros. Anteriormente, esto era un trabajo exclusivamente de los hombres, ahora ya no, las mujeres gracias a la exaltacin y mritos que les dio nuestro Chvez, tambin realizan los trabajos pesados y ms. As mismo, hay que destacar la Comuna, que tiene por finalidad, desarrollar y consolidar el Estado Comunal, como expresin del Poder Popular, orientado hacia la eliminacin de la divisin el trabajo del modelo capitalista. Mejorando el empleo y el ingreso familiar, abriendo caminos para la participacin, enfrentando la exclusin cultural, poltica, social y econmica.

Retomando el tema de la Comuna, puede decirse que est integrada por diversos Consejos Comunales, Cooperativas, Organizaciones, teniendo como fin el bien comn. Con respecto al programa PTMS, en la educacin ha sido de mucho provecho, ya que los estudiantes en conjunto con los maestros y la comunidad, se encargan de la siembra de hortalizas, frutas, verduras, que son de beneficio para el PAE; tambin algunas veces se venden a la misma comunidad a precios bajos y este dinero sirve para la compra de otros alimentos, etc. De aqu, se desprende lo de la economa sustentable, por ejemplo, el hacer abonos con los residuos de comida, redundando en beneficio para todos. Por otro lado conviene mencionar que la eficiencia se lograr, en la medida en que se logre determinar y solucionar las problemticas existentes, pero se requiere de un esfuerzo participativo y generador de soluciones al conflicto.

LA AGROECOLOGIA POLITICA COMO SUPERACIN DEL AGRO NEGOCIO

El desarrollo endgeno y sustentable busca la recuperacin y preservacin de la biodiversidad, as como el empleo de abonos orgnicos y biofertilizantes y reciclaje de nutrientes, entre otros. A raz de esto, surge la preocupacin ambientalista por la constatacin de los efectos que sobre el medio ambiente est produciendo la generalizacin de un modelo de agricultura qumica, que se fundamenta en el uso intensivo del terreno de cultivo, en una alta incorporacin de insumos y por tanto de energa. Cada vez, se incrementa mayor conciencia as como el desprendimiento de los ciudadanos del consumismo indiscriminado. Por tal razn, las instituciones

educativas deben ser el motor desde donde se impulse o se cree conciencia a los estudiantes sobre la preservacin del ambiente.

LA TEORIA CRTICA Y SUS DIFERENTES APORTES AL DESARROLLO DEL CURRICULO

La Escuela de Frankfurt, se plante reformular lo que significaba dominacin en contraposicin con la emancipacin. Segn esta escuela, la teora no consiste bsicamente en clasificar y ordenar hechos; hay que comenzar por la compresin de las relaciones que estn en la sociedad entre lo particular y el todo. La ya mencionada escuela de Frankfurt, toma en consideracin como objetivo importante a la dialctica y la autocrtica, para de esta manera develar la ideologa impuesta.

LA ESCUELA RURAL Y SU DOCTRINA SOCIAL

La escuela es un medio donde el nio se instruye con lo que ve y hace, rodeado de personas que trabajan. Adems de proscribir los castigos y los premios. Es por esto que los maestros de la revolucin elevan el rango econmico, poltico y cultural de las comunidades, para integrarlas a la nacionalidad. Dentro de este marco, se considera necesario mencionar a Paulo Freire, el cual utiliz una metodologa, siguiendo la lnea dialctica, Teora y Mtodo. La metodologa surge de la prctica social, para volver despus reflexin sobre la misma prctica y transformarla. De esta manera, la metodologa est determinada por el contexto de la lucha en que se ubica la prctica educativa; el marco de referencia est definido por lo histrico y no puede ser rgido ni universal, sino que tiene que ser

construido, por los hombres y las mujeres, en su calidad de sujetos cognoscentes, capaces de transformar su realidad. Tambin, Freire considera que la pedagoga est basada en la prctica y en la capacidad de inclusin, sta est sometida constantemente al cambio, a la evolucin dinmica, a la reformulacin. As mismo, tenemos los grandiosos aportes del maestro Simn Rodrguez. El quera que la educacin se impartiera con calidad, en torno al desarrollo de los ciudadanos, su capacidad de comprender y analizar la sociedad en que viven. Su desarrollo humano y personal en el contexto del desarrollo social y comunitario, inspirado en principios y valores como la igualdad, equidad, libertad, emancipacin social y humana; una educacin que permita a cada uno, desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano, solidario y productivo; formar personas pensantes, que no se valgan solo de la memoria y por ltimo, que se les ensee a trabajar y a valorar su trabajo. En este orden de ideas, se hace necesario nombrar a Gabriela Mistral, insigne maestra, la cual expres que se deba ensear siempre con actitud, el gesto y la palabra, usar la imagen, ser sencillo (a) y dar bajo apariencia simple el pensamiento ms culto. Esta maestra de vocacin, consideraba al alumno como sujeto central del proceso educativo; explicaba que el docente jams debe hacer lo que el nio (a), puede hacer por s mismo. Adems de ver la educacin como una invitacin y un proceso, para que el nio (a), descubra su vocacin y construya su libertad. La autora del presente Jagey, considera muy importante los aportes de los tres pedagogos antes mencionado y piensa que, la educacin actual debe ser liberadora, adems de considerar al estudiante como el sujeto principal de la educacin y ms nunca permitir, una memorizacin mecnica de los contenidos, sino ms bien lograr en los educandos un aprendizaje significativo, que los mismos sientan libertad de

expresarse libremente y sobretodo el docente de hoy da debe lograr por todos los medios, que el nio y nia descubra sus habilidades y as relacione los conocimientos nuevos con los ya existentes, para el logro de un aprendizaje significativo.