Poltica de educacin, una decisin del Ministerio de Salud y Proteccin Social

Todo este proceso de construccin utpica, de construccin democrtica, exige una profunda perseverancia para transformar las dificultades en un campo de posibilidades. Paulo Freire

Cruzana Amparo Echeverri Restrepo Leonor A. Galindo Crdenas Miglena Kamburova Profesoras Universidad de Antioquia Facultad de Medicina

En alemn el trmino Beruf designa una posicin en la vida en una esfera delimitada de trabajo. Puede ser considerada en doble sentido. Como profesin, en tanto ejercicio de una ocupacin que se realiza en forma metdica y asctica, o como vocacin, en el sentido del cumplimiento de un deber, como algo sagrado y trascendente, un sentido de vida y del ser. La profesin sostiene Max Weber (1979, p. 11), tiene implicaciones causales en el surgimiento del capitalismo moderno: proporcionar una conducta metdica y racional para el ejercicio de las funciones econmicas modernas. En la actualidad se realiza la conducta prctica sobre la base de una idea profesional planificada y metdica, perdindose el sentido trascendente que imprima la nocin de vocacin a las profesiones. Lo que nos garantiza la permanencia, el salto a la superacin, es la ciencia, esa nueva teologa que trae unos presupuestos para validar su nueva labor y la justificacin propia de existencia, desde donde se privilegia el nuevo significado del mundo y el poder interpretar, para poder pensar en l. Buena-ventura para la ciencia!, la necesaria profesin (Beruf) especializada al servicio de la conciencia de s mismo y de las situaciones efectivas, y no, la gracia de la salvacin y la revelacin dispensada a visionarios y profetas, ni a la parte integrante de la meditacin de sabios y filsofos sobre el significado del mundo. La ciencia es por supuesto, un

hecho ineludible de nuestra situacin histrica, de la cual no podemos escapar, si queremos permanecer fieles a nosotros mismos (Weber, 1979, p. 94) Hoy, el destino o plan de la sociedad y la economa estn siendo orientados hacia la ciencia como vocacin, sin dioses, ni profetas, buscando el sentido del mundo en la racionalidad occidental que se realiza desde la ciencia en su neutralidad valorativa, como sociedad moderna. Ni los hombres, ni las instituciones estn marcados por un destino trascendente, divino, anank (la fuerza de los dioses), un destino que se mueve entre la causalidad o el libre albedrio. Bajo este manto de una accin racional, se crea el sentido tico de una accin responsable, y en este entrems, salta la liebre y pone bisagras el poltico. La pre-ocupacin del legislador, el defensor de la causa, el compro-metido con una visin de mundo, el legi-timador de la nocin del orden, el correccionista, el visor del presente es quien desarrolla con vocacin o como profesin, el compromiso tico de la formacin de especialistas de la medicina en Colombia. En la vocacin de poltico, el legislador nombrado por el pueblo y sus dioses reconoce el llamado, la necesidad de intervenir la realidad: El mercado de la educacin!, el ofertante de la bolsa pblica en la plaza de bienes y servicios privados. Eureka se ejerce en un nuevo estado!. El nuevo lder ha comprometido a dioses y demonios en la nueva significacin metdica de la eficiencia. Y como en ritual antiguo aparecen los golpes de pecho endilgndose las culpas, y como en la tragicomedia suenan los claros clarines!, llega el coro de los paladines!, se decreta ante el fracaso de la Universidad en la formacin, que los hospitales Universitarios son el lugar ideal para educar, formar, instruir y entrenar a los especialistas del rea medica" (Vice ministro de salud, Medelln, septiembre, 2013.) Ser que lo trascendente trae de suyo lo ideal y este pone en vigilia la calidad? Es un asunto tico la solucin a la calidad en la formacin? Es un asunto de equidad social y cobertura? Es un asunto misional? Acaso de la Visin de la Universidad o de los Hospitales Universitarios? Tendr esto que ver con la globalizacin ms no con la internacionalizacin de la educacin? Con el desarrollo docente? Con la formacin en investigacin, la innovacin, las tic en el sistema, las bibliotecas fsicas y virtuales, la modelacin en la formacin, las ciencias bsicas y las artes? Entran los crditos o descrditos como unidad de aprendizaje? Donde queda la Universidad como sede de cultura y estudio abierta a todos ?, Nos ahorra el legislador las viejas y nuevas discusiones sobre educacin universitaria como crisis o utopa?, nos economiza el legislador el tiempo para reunirnos y discutir sobre qu educacin queremos, ya no como un asunto de clase social, sino de etnias, comunidades y regiones?. Imposible en un mundo sin adivinos, saber si lo que quiere el legislador es avanzar en una educacin superior que busca la cooperacin entre las Instituciones y la sociedad, querr consolidar el rol de la educacin

superior como medio esencial del desarrollo de la sociedad del conocimiento?, disponen estos legisladores de una visin global de los problemas actuales de la salud y la educacin que desde all se imparte y adopta la norma para impulsar los desarrollos locales y regionales en atencin y formacin, dos en uno como el baloto? Con revancha o si revancha? Bienvenido un observatorio de la universidad y su compromiso social. Que se identifique y difundan las buenas prcticas para una convivencia multicultural, con efectos sobre una ciudadana cultural local y global, capaz de cultivar los valores democrticos, crear conciencia crtica y reflexiva sobre asuntos de minoras, su patrimonio y herencia cultural. Un observatorio que identifique los centros y grupos de conocimiento capaces de establecer dilogos interdisciplinares, dilogos de saberes y dilogos internacionales, no solo el consumo y el acceso a la economa global. Que funcione seor legislador, un observatorio con las quince caractersticas bsicas que requiere registrar ante el Ministerio de Educacin Nacional-MEN un programa con sus mil anexos, y trascender a las condiciones mximas de acreditacin para acuar la calidad. Que se sumen a este listado de la accin universitaria, cuestiones sobre cobertura (sin recursos) y ambientes de aprendizaje dignos, un programa de desarrollo docente completo (en la formacin, la capacitacin, la actualizacin, que incluya estmulos y reconocimientos), que contenga un paquete de tecno-ciencia capaz de vincular tecnologa a la formacin, al desarrollo y la innovacin, que pueda la universidad ser garante de un relevo generacional capaz de controlar la ciencia, la ciudadana, la participacin, la produccin de conocimiento, una generacin gestora de un nuevo estado por fin moderno, globalizado, que aporte a la maquinita, no la moneda sino el control, control que puede tecerisarse, o subcontratarse, con fines a legar una cultura del auto control, autosostenimiento, autovaloracin, una sociedad en la cultura auto. La sospecha aparece cuando no hay claridad ni en las palabras, ni en los actos, la pregunta por el estado anestesiado (sin conciencia) del Ministerio de Educacin Nacional ante el legislador, en cabeza del Ministerio de Salud y Proteccin Social genera incertidumbre, pero no aquella propia de la produccin y creacin de conocimiento, sino aquella que se posa en la ausencia de confianza de aquel a quien se le encomend entre sus objetivos misionales la tarea de Mejorar la calidad de la educacin, en todos los niveles, mediante el fortalecimiento del desarrollo de competencias, el Sistema de Evaluacin y el Sistema de Aseguramiento de la Calidad( MEN P8). Zapatero a sus zapatos dice un adagio popular y en este caso el Ministerio de Salud y Proteccin Social que tiene dentro de sus objetivos misionales la formulacin, adopcin, direccin, coordinacin, ejecucin, control y seguimiento del Sistema de la Proteccin Social, establecido en la Ley 789 de 2002, dentro de las directrices generales de la Ley, los planes de desarrollo y los lineamientos del Gobierno nacional. (M.S.P.S.). Pareciera que aqu se usufructa un papel protagnico, y se est aprovechando de este papel sin el consentimiento, al menos

pblico de su propietario. Cul es el destino que depara a la sociedad cuando sus encomendados desconocen el territorio propio y allanan por miedo o por ignorancia el ajeno?. Vale la pena preguntarnos cul es el encargo social de la Universidad y cul es el encargo social de los Hospitales, al menos desde su concepcin al primero le compete acompaar a otros hasta el lugar de la formacin, lase bien no es entrenamiento y al segundo, dar respuesta a los problemas de salud de la poblacin. Si hoy la sociedad, no una lite, exige articular esfuerzos para garantizar mejores procesos y resultados en educacin y salud se debe tener claro que en este horizonte cada uno debe poner su mejor fortaleza y no buscar eliminar al otro. Ponerse en contacto es un asunto tecnolgico, entrar en comunin, en comunicacin es un asunto de relaciones pedaggicas. Hoy el poltico, vestido de legislador, contribuye a dar la vuelta a la pagina que contena una universidad humanista (que reflejaba el pasado de una elite), y trae al presente una universidad capaz de crear cultura publica global, capaz de conectar mercados de conocimiento, de crear actores cosmopolitas de la sociedad global, que vinculan conocimiento y ciudadana, para dar piso, realidad a la profesionalizacin del cientfico, el asceta practicante del mtodo y la pregunta, el que vive el rigor de conocer sin afectarse. Quien se ha formado en el mtodo activo de la indagacin y la sospecha, capaz argumentar y contradecir. La modernidad habla en nombre de la ciencia. la ciencia tiene validez para llegar a ser la profesin de alguien y si es profesin implica un juicio de valor sobre el cual se pronuncian las aulas. Retomamos el Texto de Weber (2009, p. 33) no se trata solamente del problema de la vocacin (beruf) para la ciencia, sino del problema del significado de la ciencia como vocacin para quien se consagra a ella. Cul es la vocacin por la ciencia dentro de todo el mbito de la vida humana y cul es su valor? Cul es para estos hombres, en el umbral de los tiempos modernos, la significacin de la ciencia? y en las nuevas profesiones qu papel juega la ciencia? Sin embargo entra aqu otro camino el del profesionalismo que ha tendido a desplazar el inters del estudiante, del deseo de buscar una educacin por el beneficio de tener un empleo. Pero ningn beneficio viene sin costos. (Rhodes, 2010, P. 64,). Hoy no nos asiste la pregunta por lo correcto de lo bello y lo bueno, por la valenta del alma y por poner en las manos del filosofo y del pedagogo en medio, para saber ensear cmo actuar correctamente en la vida, o como saber ser buen ciudadano, hoy la pregunta parece venir por la experiencia racional, lo pragmtico?. Es la ciencia un camino a la felicidad?, qu debemos hacer?, Cmo tenemos que vivir? (Tolstoi citado por Weber, 2019, 34). Sin embargo podemos pensar que enseanza e investigacin son expresiones de un proceso de conocimiento que contribuye a la formacin, que es una actividad en la que la universidad convoca para un dialogo diverso y plural. Un reto para descubrir, soar, crear y amar.

En esta reflexin final vienen las palabras de Derek Bok (2009, p.328) la educacin y la investigacin puede que no sean los medios ms visibles y heroicos para combatir los males de la sociedad; pero tomadas en su conjunto, representan la forma ms segura para que las instituciones acadmicas resuelvan el dilema moral de continuar disfrutando de la tranquila bsqueda del conocimiento en un mundo lleno de injusticia y sufrimiento. A estas alturas de la reflexin valdra preguntarse por la misin de la universidad pblica, su misin y su destino, es formar para la vocacin?, educar para la profesin? Cul es su pertinencia? Como vive su autonoma? Cul es su responsabilidad social? Qu son ciencia acadmica e innovacin tecnolgica?, Debe atender la universidad problemas de la productividad?, necesita la universidad impulsar la industria y el proyecto de industrializacin y de negocios? Cul es el impacto que tiene la transferencia tecnolgica sobre la universidad? Los investigadores debe despreciar la investigacin til y su vinculo con la industria?, como fluye la comunicacin y la divulgacin del conocimiento? Qu se debe saber sobre patentes y mercado en la Universidad? Es deber de la universidad acompaar la formacin de empresas de conocimiento, de innovacin y de servicios? Tienen responsabilidades sociales los cientficos e investigadores de la Universidad? No educan los investigadores ni investigan los docentes? Tiene responsabilidades el gobierno con la Universidad pblica? El gobierno solo debe controlar? El trabajo del docente y del investigador es un acto en solitario que debe financiar la Universidad? Cules son las dificultades morales de la Universidad?, qu pasa con la libertad de ctedra, la movilidad de docentes y estudiantes? Cul es el impacto de los proyectos individuales? El desarrollo educativo es o no es innovacin? Qu y Cmo evaluar?, Cul es la base de las obligaciones y qu clase de pagos se deben hacer? Cules son las obligaciones del gobierno con la Universidad pblica y que alternativas le genera? Que servicios le presta la Universidad a la ciudad, a la sociedad? La toma de posicin poltica Es necesario responder a los problemas usando mtodos cercanos y alejados de procesos acadmicos: Es necesario que los profesores y estudiantes se pronuncien, que generen la reflexin, que como acto democrtico y ciudadano expongan las ideas y opiniones, se renan y expresen los acuerdos y desacuerdos. Realizar la gestin necesaria ante el Consejo Acadmico y Superior, convocndolos a tomar decisiones frente al proceso formativo en los posgrados, para ello se debe romper el silencio, pausa indiferente de un mercado que presiona. Y decidir 1, abandonar la formacin de posgrados en medicina, (aunque all est la fuente de la investigacin, que est declarada en la

misin y que es garante de que algn da dejemos de ser simples consumidores de literatura para convertirnos adems en productores de ella) 2, Realizar una gestin de voluntades para asumir como campo de prcticas la IPS universitaria, 3, Realizar una gestin de cooperacin con escenarios de practica tal como se viene realizando a la fecha.
Qu debernos hacer si queremos dominar tcnicamente la vida? (Weber, 2009, 35) Como en el antiguo templo de feso, el legislador necesita oficiales y feligreses pero no sacerdotes, y son pagados a peso los filsofos, son mirados con sospecha los socilogos, y ocultos los pedagogos, la reflexin no siembra sino dudas y el dinero no necesita la duda sino cerrar el contrato.

Bibliografa ALTBACH, Philip G. (2009). La educacin superior comparada: El conocimiento, la universidad y el desarrollo. Coleccin de Educacin superior. Universidad de Palermo. Buenos Aires. ALBACH, Philip, BAWDEN Richard, CORBETT Ann et, al. (2008) La educacion superior en el mundo. Educacin superior: Nuevos retos y roles emergentes para el Desarrollo humano y social. Global University network for innovation. Grupo Mundi Prensa. Cuauhtmoc, Mxico DELORS, Jacques. (1996). La Educacin encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la comisin Internacional sobre la Educacin para el siglo XXI. Santillana Ediciones UNESCO. Madrid DEREK Bok. (2009) Ms all de la torre de marfil. La responsabilidad social de la Universidad Moderna. Coleccin de Educacin superior. Universidad de Palermo. Buenos Aires. MAX Weber. (2009). El poltico y el cientfico. Prometeo. Buenos Aires MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL- MEN. En http://www.mineducacion.gov.co/1621/article85244.html. P8 pgina oficial. MINISTERIO DE SALUD Y PROTECCIN SOCIAL. http://www.minsalud.gov.co/Paginas/default.aspx