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ar Area: Psicoanlisis Seccin: Dossier: Homenaje a Fernando Ulloa Ttulo: Las herramientas personales y domsticas de mi prctica clnica Autor: Fernando Ulloa Tema: El autor realiza un minucioso repaso de las enseanzas que le dejaron sus aos de trabajo como analista haciendo hincapi en la relacin entre la teora y el estilo singular. Este artculo fue publicado en nuestra precursora Psyche (Grfica) N 7 de Marzo de 1987. Los conceptos aqu vertidos fueron desplegados con posterioridad por el Dr. Ulloa en su libro: Novela clnica psicoanaltica Historial de una prctica, Ed. Paids (1995). Volvemos a publicar este texto, no slo como homenaje sino porque sus aportes a la clnica psicoanaltica siguen teniendo la actualidad de los que rozan lo verdadero. Voy a tratar, a pedido de Psyche, de escribir un tanto sintticamente y sin el recurso de un pizarrn, una charla clnica que di hace algunos meses. La invitacin a aquella conferencia que me hiciera el Dr. Pavlovsky, apuntaba literalmente a pedirme una muestra artesanal de mi manera de ser clnico, algo que entend como una mostracin de las herramientas personales. Pensar la clnica como tarea artesanal aproxima el riesgo de la degradacin en mera prctica. El basamento terico, dira la excelencia terica, es lo que previene tal degradacin. En el psicoanlisis esa excelencia suele corresponder al nivel metapsicolgico, a la otra escena, al inconsciente, donde juegan los fantasmas dando motor afectivo y ancdota a la transferencia. Aquella que interpretaba habr de organizar la primera y ms estable institucin psicoanaltica: la neurosis de transferencia, la que Freud puso a punto desde los dos pilares metodolgicos, la atencin libremente flotante y la asociacin libre. Pilares que conviene advertir como intenciones ms que como mandatos. Si menciono la metapsicologa es como pretexto para justificar una ocurrencia. Ocurre que en todo aparataje clnico, la materialidad concreta de los muebles de un consultorio, aparece como lo ms opuesto a la metapsicologa. Entonces si la metapsicologa es el nivel de mayor abstraccin de la teora psicoanaltica, voy a hablar de un nivel de abstraccin de la materialidad de mi consultorio. Algo as como si hablara, en sentido figurado, de un meta divn, un meta silln, un meta escritorio, etc., donde analizado y analista habrn de sostenerse verdaderamente en su trabajo, tan verdaderamente como los muebles que sostienen sus cuerpos. Esas meta herramientas estn constituidas por algunos diseos conceptuales que a lo largo del tiempo cada analista, en mayor o menor medida, ha ido fabricando y que terminan sindole tan imprescindibles como el mobilario de la consulta. Valga un ejemplo clsico: el trmino clnica, que se origina en el griego klinal o cama en la que el paciente reposa su dolor, va transformndose luego en clnica o lugar hospitalario y finalmente se transforma en mtodo, el mtodo clnico, que es el verdadero soporte del sufrimiento del clnico y del clinado. Es ajustndose a la metodologa clnica, que el clnico se inclina frente a la demanda de su paciente.

Las ideas clnicas son ideas de recambio, son descartables. Se prescinde de ellas no bien dejan de ser tiles. Pero en ese descarte no todo se pierde sino que esta versatilidad operativa de la clnica va organizando dos reas. Un rea terica con las caractersticas de universalidad del conocimiento cientfico, por ejemplo los ya mencionados niveles tericos metapsicolgicos. Pero tambin va organizando captulos menos universales, ms personales, ms domsticos, que habrn de traducir el estilo y los intereses de cada operador. Por supuesto que hay procederes con cierta universalidad que constituyen la teora de la tcnica, pero aqu insisto en referirme a herramientas personales y domsticas. Estas herramientas cumplen dos funciones. En primer lugar sirven para accionar productivamente el quehacer clnico, en segundo trmino sirven al clnico para trabajar productivamente con el edificio terico, con el anlisis de la teora. Es decir articulan al operador con ambos campos, el prctico y el terico. Me atrevera a afirmar que aquel operador clnico que no haya organizado instrumentos personales, no solamente se ver resentido en su eficacia prctica sino que encontrar tambin, bastante obstaculizado el acceso al vasto universo terico. Una caracterstica de estas herramientas, de estos metamuebles como me gusta llamarlos, es que se los pueda ver funcionar. Se despliegan en el espacio de un papel o un pizarrn como un diseo cuyas partes se articulan productivamente. Verdaderos dibujos escritos tienen algo de maquetas funcionales. Se dira que se los puede interrogar. Otra caracterstica, es que estas herramientas personales se han ido forjando, han ido haciendo memoria en el operador, al grado de tener forma dibujable de su estilo personal. Se dice que el perro del pastor con el tiempo termina parecindose a su amo, algo semejante ocurre aqu. Pero lo anterior, aquello de que han ido haciendo memoria en el operador, de ninguna manera justifica que este instrumental personal debe ser a su vez memorable. El mostrarlos no es para proponerlos como modelos. Esto tiene relacin con algo que considero sustancial en el psicoanlisis y en general en las relaciones personales. Se trata de privilegiar en primer trmino que dos o ms entiendan singularmente, entiendan en el sentido de intellegire, de producir inteligencia, antes que pretender privilegiar que dos o ms se entiendan. Por supuesto que cuando se da la produccin singular de inteligencia bien se puede esperar un campo correspondiente de entendimiento. Es en este sentido que digo que los dibujos de mis herramientas no podran ser memorables sino que les asigno otro mrito; el de pretender producir en el destinatario su propia inteligencia singular acerca de su instrumental domstico. Pero esto de la memoria forjada tiene su desventaja. Ustedes me oirn decir que un analista en su oficio no habla de memoria. Ocurre con estos diseos memoriosos, por cotidianos y fciles de utilizar productivamente, son difciles de transmitir, por aburridos para uno mismo, cuando se debe una vez ms hablar de ellos. Acontece algo semejante a aquel actor que repitiendo por ensima vez su texto puede quedarse sin ngel. Ver cmo sorteo el riesgo. Los diseos que presentar los he seleccionado como representativos de distintos momentos de mi formacin, de mi edad como analista. Yo suelo dividir en tres las edades de un analista: la edad del noviciado, en la que tiende a identificarse con analistas vivientes. La edad de los amores tericos, donde la identificacin no solamente es con los textos sino que esos textos van produciendo sustancialmente pensamientos y propias teoras. Y la edad de la maestra, aquella donde ya est garantizado que todo anlisis vlido es propio anlisis. En esta etapa ha

terminado en general el dispositivo tcnico de anlisis personal y desde el quehacer analtico el analista empieza su propio anlisis interminable, el que resulta de su prctica. Comenzar por mostrar algo que en cierta forma pertenece a la prehistoria ma como analista, puesto que este diseo est basado en observaciones hechas cuando era un mdico recin graduado. Se refieren a Don Pascual. Este era un hombre internado en la sala donde yo haca mi prctica. Provena de una pequea comunidad rural; no era poltico, ni mdico, ni abogado, tampoco era sacerdote, ni siquiera era un hombre de alguna fortuna, se reconoca a s como un hombre de consejo. Quiz sin saberlo era un poeta. Don pascual pronto comenz a tener influencia entre los pacientes de la sala, despus con enfermeros y luego con algunos pocos mdicos entre los que contaba. Al tiempo algunos de sus paisanos comenzaron a visitarlo. No era persona de mucho hablar pero su prximo fin y el estar lejos del terruo lo haban tornado ms decidor. Yo sola escucharlo por largos momentos tratando de advertir la ndole de su saber. Escrib entonces, sin mayor orden, algunas pocas notas. No me es fcil decidir qu cosas deca y qu promova en mi pensamiento. Era un maestro de aquellos que dejan marca en el orillo sin que quien aprende corra el riesgo de convertirse en el orillo de una marca. Curiosamente con el tiempo su figura se me ha ido encimando, tanto con la del poeta Macedonio Fernndez, como con la de los ltimos tiempos de Pichn Riviere. Aos despus, bastantes, cuando deb hacerme cargo de la ctedra de Psicologa Clnica en la Universidad de Buenos Aires, volv, ms que a las notas, a la memoria del saber de Don Pascual; a lo que cre reconocer como el secreto de su eficacia. Pens que no era poca pretensin que los psiclogos clnicos a formar, no desmerecieran sus procederes. Elabor entonces lo que denomin las cinco condiciones de eficacia clnica. A lo largo del tiempo fueron decantando estas condiciones clnicas. Figuran dispersas en algunas clases-fichas, extraviadas en los tiempos de la docencia universitaria, pero an advierto en m la presencia inadvertida, valga la contradiccin, de esta herramienta que forma parte de mi yoidad de clnico. Voy a comenzar nombrndolas sin que el orden signifique necesariamente un propsito secuencial aunque en cierta manera cada condicin es funcin de la otra. Capacidad de prediccin Actitud no normativa Posibilidad de establecer relaciones inslitas en el discurso Definir por lo positivo o por lo que es Coherencia entre teora y prctica o entre ser y decir Las desarrollar brevemente. Por capacidad de prediccin entiendo la organizacin que todo clnico puede hacer de sus propias expectativas antes de incluirse en una situacin clnica. No se trata de pretender alguna suerte de adivinacin acerca de lo que habr de ocurrir y mucho menos de planear acotadamente una entrevista clnica, se trata de la puesta en claro de las propias expectativas, en base a los datos precarios o no que se poseen previamente. Esta organizacin explcita de las expectativas funciona desde el primer momento de la entrevista como medida de confrontacin con lo que realmente acontece. No importa que la confrontacin coincida o no, lo que importa es que a partir del ajuste o desajuste con los emergentes del campo, que permiten un mejor conocimiento clnico de movida. Cuando no se han organizado las expectativas, stas tambin funcionan, pero secreta y perturbadoramente. Una entrevista es una oportunidad de eficacia clnica y no es tico desaprovecharla.

 La actitud no normativa es el propsito de no normativizar, no diagnosticar prematuramente. Dejarse atravesar por los datos del campo sin pretender entender antes de entender. Conlleva el propsito de no ocupar en el acto diagnstico- el lugar normativo del supery. Quiz sta sea una de las mayores habilidades de un clnico. Basta advertir como en los controles un joven operador suele deslizar, insensiblemente, crticas superyoicas en lugar de datos acerca de los sntomas de su paciente. Posibilidades de establecer relaciones inslitas. En cierta forma esta condicin es el ncleo duro de la capacitacin clnica, la oportunidad de producir inteligencia clnica. Es fcil entender que todo sujeto que demanda, en cuanto sujeto dividido, tal lo describe Freud en su ltimo artculo comenzado en Viena y terminado poco antes de morir en Londres, pone en juego una fantasa de conflicto y una fantasa de solucin. Puedo graficar ms an esto hablando de un aparato de preguntas (Dios mo qu me pasa?) y uno de respuestas. Cuando alguien demanda desde un incremento conflictivo, ambos aparatos dejan de estar divididos y ms o menos prximos (el ingenioso dispositivo del que habla Freud en su trabajo y que permite simultneamente aceptar y negar la amenaza de castracin) y pasan a estar ms bien dislocados. Las preguntas no hallan respuestas como si los dioses estuvieran ausentes, por eso la demanda. Estos distintos grados de disloque habrn de traducirse en el discurso del paciente, tambin como fragmentos discursivos dislocados, hasta se podra, por momentos, tomar las fragmentaciones como contradicciones y an como falsedades. Se trata de relacionar estos fragmentos dislocados. Al hacerlo suelen presentarse como articulaciones inslitas para el propio paciente. En esta sorpresa radica gran parte de la eficacia develadora. Definicin por lo positivo. Obviamente no cabe suponer que aqu positivo tiene alguna connotacin bondadosa. Frente a alguien en trance de una decisin, por ejemplo viajar, es importante percatarse cmo no es lo mismo el propsito de irse de un lugar, que irse explcitamente a un lugar, para lo cual obviamente hay que abandonar el propio territorio. El asunto es advertir dnde pesa el deseo. Pero fundamentalmente se trata de no hacer diagnstico por descarte, por lo que no es, lo que conduce a algo semejante a la conocida figura clnica de identidad por lo negativo, pantano donde se atrapan habitualmente las entrevistas clnicas. Coherencia entre teora y prctica. Los trminos de por s definen el propsito de esa condicin: ser lo que se dice o decir lo que se es. La sencillez de la coherencia es el resultado complejo de una prctica conceptualizadora, aquello donde un oficio termina siendo una manera de vivir y no una manera ritualizada de oficiar. Puede que desde la divisin de todo sujeto, la coherencia de ser lo que se dice o decir lo que se es, aparezca como propsito inalcanzable, ms en clnica la expectativa de este horizonte que garantiza la mxima eficacia para intentar eludir el dogmatismo que conlleva la prctica de teoras. Se puede acceder as a la posibilidad de conceptualizar prcticas, desde la excelencia terica, respetando la singularidad de cada situacin. La segunda herramienta que presentar se origina como la anterior en tiempos de noviciado clnico y las correspondientes identificaciones con maestros vivientes. Si el diseo de las condiciones de eficacia est jugando desde las enseanzas de Don Pascual, ste reconoce un ntido linaje pichoniano. Tanto es as que su origen fue un seminario, en que intervine por primera vez como docente, y que organiz Pichn Riviere despus de una notable experiencia que se denomin La experiencia de

Rosario, a partir de la cual se incrementaron las conceptualizaciones metodolgicas sobre tcnicas operativas. Me correspondi desarrollar en aquel seminario un tema: relaciones entre encuadre teraputico (psicoanaltico) y encuadre operativo. Por entonces yo comenzaba mi formacin sistemtica como psicoanalista, quiz por eso encimaba un tanto ambiguamente trminos tales como teraputico y psicoanaltico como una polaridad de procedimiento clnico, para colocar en otra el proceder operativo. A lo largo de los aos he ido advirtiendo cmo este diseo trabaj mi prctica, sobre todo cuando la misma se desarrolla en campos tan diversos: privada, hospitalaria, enseanza, mbitos institucionales como objeto clnico, grupos, comunidades clnicas, trabajo con psicticos. Concretamente, yo hablaba en aquel seminario de dos polaridades metodolgicas clnicas. En la modalidad teraputica-psicoanaltica el nfasis en la escucha y en el examen supone un porqu gentico, el porqu del sntoma. En tal sentido todo acontecimiento tiende a ser explorado en cuanto exploracin de origen. Por supuesto, este comportamiento refuerza los procesos transferenciales con el consiguiente incremento de la ambivalencia propia del vnculo dual que abre las puertas de la tragedia donde se rechaza aquello de lo que se depende y se depende de aquello que se rechaza. Se instaura as un tiempo regresivo en el vnculo clnico que habr de configurar el polo deseo-goce, an el goce sufriente, y en el cual, cualquier tiempo pasado aparece oscuramente anhelado, oscuridad buuelana del deseo re-sentido. En la modalidad operativa, en cambio, la intencin se juega en el para qu prospectivo, en la intencionalidad del sntoma. Todo acontecer se lo examina no como reproduccin, aunque lo sea, sino como ensayo para un despus y afuera. Entonces la transferencia tiene mayor oportunidad de resolverse, la ambivalencia trgica da paso a la bivalencia por disolucin de los vnculos regresivos duales y la presencia del tercero promueve la circulacin dramtica abriendo chances para elegir y rechazar bivalentemente. El tiempo es prospectivo, es proyecto tiendo desde un maana ensayado, el hoy. La situacin tiende a conjugarse, por tener horizonte futuro, en placer abierto y no en goce atrapante. En re-conocimiento. La articulacin de ambas modalidades marc fuertemente mi manera de trabajar operativamente como analista, concretamente en un punto: recuperar el proyecto an fallido y antieconmico- que toda produccin sintomtica conlleva. El carcter antieconmico de este para qu sintomtico ayuda a sealar el momento histrico en que hubo un primer fracaso que insiste como punto disposicional permanente, como porqu gentico. Este indicador permite en cierta forma regresiones acotadas hacia aquel punto disposicional. Por otra parte el que un paciente advierta el para qu sintomtico, hace posible recuperar la dignidad del sntoma, lo cual favorece los procesos de sublimacin. Esto es fundamental cuando se trabaja con psicticos o con neurticos muy graves, ya que regresivos de por s, y dnde establecer procesos de sublimacin es fundamental para neurotizar analizablemente un psictico. De cualquier manera, quiero destacar que no se trata de clnicos operativos o clnicos psicoanalticos. A partir de este diseo inicialmente simplificado y hasta ingenuo, la prctica me ense que ser psicoanalista es slo un rumor por ms ttulos vlidos que alguien posea. El asunto es que alguien desde estos antecedentes logre estar psicoanalista en una determinada y singular situacin, es decir ajustado a la demanda, cualquiera sea el polo metodolgico que se deba accionar prevalentemente para garantizar una produccin clnica pertinente. La produccin del sistema clnico es funcin de una ruptura que enlaza. Esta ruptura enlazadora es la abstinencia del clnico asumiendo su rol, primero desde lo que no hace, condicin necesaria para la audacia del hacer. Este no hacer, marca y designa la

diferencia de dos lugares: el clnico y el clinado. La formulacin Psicopatolgica Clnica Psicoanaltica ejemplifica el lugar de la produccin del pathos y el de la produccin terica psicoanaltica. Mientras ambas producciones constituyan una simetra recproca, enlazada por la clnica, habr produccin de inteligencia. Cuando termina esta reciprocidad muere el clnico y surge el predicador o lo que es peor, la dialctica amo-esclavo. Ejercicio arbitrario del poder. El tercer dibujo instrumental del que voy a hablar corresponde en su origen a lo que me gusta denominar los amores tericos o la segunda edad de un analista y en la cual la frecuentacin de los textos va organizando propios textos, escritos o slo estructurados como pensamiento. Esta herramienta es sustancialmente de capacitacin. Entiendo por capacitacin la eficaz articulacin de la prctica en la que los obstculos personales o del campo son oportunidad de descubrimiento. Descubrimiento que aclara los textos y se aclara desde los textos. Denomino a esta herramienta: los cuatro parmetros de un encuadre clnico o ms ampliamente la metabolizacin ascendente de un encuadre clnico. Hablando de textos voy a referirme a este diseo transcribiendo algunos prrafos de una conferencia anterior titulada: Identidad y personalizacin del psicoterapeuta. Deca all: la capacitacin psicoanaltica se encuadra en cuatro parmetros estructurales. Aquellos cuatro elementos que constituyen precisamente el encuadre clnico: o La materialidad del campo o El proyecto del mismo o La teora, metodologa y tcnica o El estilo personal del operador La formacin psicoanaltica implica que un sujeto encuadrado por as decirlo, en un encuadre- internalice y metabolice, en un proceso ascendente, en relacin al orden de estos cuatro componentes, este encuadre. Su estilo personal ir hacindose, desde su propio anlisis, experiencia desmitificada a la par que instrumento. Como instrumento pasa a integrar ascendentemente el tercer parmetro como eje personal del mtodo permitindole mediatizar un saber terico con la teorizacion de su prctica. Pero esta inclusin personal confiere al esquema referencial una calidad ideolgica elaborada: una manera singular de proyectarse psicoanalista, dentro de una visin del mundo que no lo encontrar indiferente an desde la prctica psicoanaltica de la abstinencia. Necesariamente este proyecto personal lo confronta de una manera no inocente con los proyectos del campo (el de su analizado), o sea con el segundo parmetro del encuadre. En primer lugar el proyecto marcar la pertinencia del clnico, pero es sta confrontacin lo que har posible al clnico establecer los grados necesarios de concordancia o discordancia con los otros, para garantizar o para negar la posibilidad de una produccin comn. Por supuesto, estoy rozando el pretendido problema de la neutralidad del clnico, analista o no. No existe tal neutralidad. Es claro que la abstinencia psicoanaltica, que no en neutralidad sino en recaudo operacional tico funciona, precisamente por tico, slo dentro de los lmites compatibles con una produccin comn entre clnico y clinado. Desde esta no neutralidad, el psicoanalista mantiene su autonoma. Cuando se ha adquirido esta autonoma tambin se supera la tirana de la materialidad del campo, o sea, aquello que representa el primer parmetro del encuadre. Abandono por unos momentos el texto de aquella conferencia a la que luego volver.

Las dos ltimas herramientas que habr de presentar las ubico en la edad de la maestra. Resulta un tanto chocante decir de uno mismo maestra, pero ocurre que puede haber una poca en un psicoanalista que admite tal calificativo. Acontece generalmente despus de un perodo en el desierto, de un retiro ms o menos real y significativo. De este desierto se puede o no volver en maestra. No necesariamente maestra se corresponde con la presencia de discpulos. Esto es posible pero no necesario, al menos en el psicoanlisis clnico. En la maestra he perfeccionado el estilo personal en cuanto instrumento- desde el desarrollo de algo que puede aparecer como antittico o al menos contradictorio. Por un lado la no neutralidad (es decir la no neutralizacin del psicoanalista por el hbito cultural cotidiano). Por otro lado, la disciplina de la abstinencia psicoanaltica. Estos dos aspectos contradictorios en el quehacer psicoanaltico pueden llegar a ser profundamente conflictivos y ricos en la produccin de un analista en esta edad de la maestra. El propio anlisis personal ha terminado tal vez hace tiempo, o han terminado las expectativas de repetir la experiencia. En su lugar se instaura el anlisis interminable cuando todo anlisis vlidamente conducido tiene efectos analticos sobre el operador. En mi experiencia este retiro, este desierto no necesariamente desierto, se inici en los comienzos de la dcada del 70 con la renuncia a la APA y a los organismos psicoanalticos internacionales. Eran los tiempos de Documento y Plataforma. Ms tarde, por las condiciones de represin poltica tuve que alejarme por un tiempo del pas. Me vi confrontado en mi prctica a muchos diversos diseos clnicos no siempre psicoanalticos. Paradjicamente, esto afianz desde el recurso de la abstinencia interpretativa, mi estilo psicoanaltico. Con cierta exageracin, pero no tanto, dir que la poltica y la potica no son ajenas a mi estilo interpretativo. Es que la poltica, la potica, junto a la filosofa, la epistemologa, la economa, la mstica, son vectores de la condicin humana. Ellos marcan los estilos de los oficios del hombre. Introduzco entonces este diseo que habr de resumir la puesta a punto de la habilidad psicoanaltica mxima: la de interpretar. Interpretar psicoanalticamente admite tres significaciones o designa tres operaciones, cada una en funcin de las otras: un rol activo, una lectura y la formulacin hablada (o accionada) de esa lectura. Un rol activo como actitud o disposicin para la accin clnica. Una manera de pararse en la cancha clnica. En psicoanlisis este aspecto del interpretar es de hecho la funcin ms facilitada, pues se la asume abstinencialmente desde lo que no se hace. El saber qu no hacer es un recaudo metodolgico central de la clnica. La disciplina abstinente, semejante a un arte marcial, cuando est correctamente incorporada no se la nota, no es ausencia ni reticencia, es ir dando lugar al otro. Al decir fcil no califico el arduo adiestramiento abstinente, sino sealo como el que demanda atencin psicoanaltica atribuye, delega, teme, espera y muchas cosas ms, que el analista asuma un lugar prominente de entrada. Voy a ir describiendo los elementos de un dibujo, que finalmente integrar como campo de la relacin analista-analizado, graficando en el tamao de un trazo lineal la cada vez ms difcil asuncin de las distintas funciones del interpretar. Imaginen esta primera funcin facilitada por el no hacer y las expectativas del que demanda, como un trazo lineal de 6cm de largo. Es una medida totalmente arbitraria. El segundo significado-funcin del interpretar alude a la lectura, desde lo advertido por el analista. Esta funcin presenta ms dificultades que la anterior si consideramos lo que realmente sabe el psicoanalista acerca de quien lo demanda, comparado con lo que ste supone del saber del analista. Esto est bastante esclarecido desde el lacaniano

sujeto supuesto saber, manera de designar al psicoanalista a quien el analizado ha hecho objeto transferencial de sus sntomas. De esta confrontacin entre saber atribuido sintomticamente (lnea 6cm) y el arduo saber resultante de la lectura, se entiende como el interpretar-leer es funcin ms fcil que el interpretar como asuncin activa de un rol. Grafiquemos esta segunda funcin, la de lectura, por un trazo lineal ms restringido; una lnea de 4cm. Finalmente interpretar desde el rol y la lectura, una formulacin hablada (o accidentada), lo cual se ajusta en realidad a la clsica significacin psicoanalista de interpretar, resultar obviamente ms difcil an. No slo se ponen aqu en juego decisiones metodolgicas y ticas as como oportunidad y pertinencia, sino que mucho de lo que lee un psicoanalista, cae dentro de lo inefable, aquello difcil de traducir en palabras. Imaginemos entonces esta dificultad mayor para esta tercera funcin, restringiendo el nuevo trazo a slo 2cm. Si componemos un dibujo a partir de estas tres lneas desiguales, tendremos el siguiente resultado (que habr de presentar de entrada como un grfico ms completo a partir de estas tres lneas). Rol activo Lectura Formulacin hablada ________________________ ______________.................... ____........................................

Al completar simtricamente estas lneas con una lnea punteada obtenemos un dibujo til para presentar grficamente un campo clnico psicoanaltico. La lnea que cruza diagonalmente en campo, grafica la abstinencia psicoanaltica a partir no slo de la disciplina abstinente, que cada vez promueve ms lugar al analizado, en una temporalidad lineal, sino que tambin es resultante de la creciente dificultad que va presentando el acto interpretativo, en una temporalidad puntual, como lo describ en relacin a las tres funciones interpretativas. Lo anterior adelanta lo obvio, esta diagonal abstinente que articula en el grfico como la prctica, la relacin analista-analizado, designa el transcurrir temporal de un anlisis. Transcurrir donde la figura del analista al comienzo, avanza como un espoln sobre el campo del analizado ya sea por la invalidez sufriente de ste ya por el atribuido supuesto saber sobre el analista. Al final del anlisis se ha invertido el dibujo, tanto por la autonoma que ha ido adquiriendo el analizado como por la maestra, que en ese caso particular, ms all de su edad psicoanaltica, ha adquirido el operador. Adems este trazo abstinente seala una calidad propia de la clnica en general y de la psicoanaltica en particular: es un ejercicio en soledad para el operador precisamente a partir del creciente silencio que las tres funciones interpretativas van a dquiriendo en la puntualidad interpretativa y en la linealidad temporal en la cual se va haciendo hablar la estructura sintomtica del analizado, originando la transferencia. La persona del propio analista cae abajo y arrinconada tal lo sugiere el grfico, por los personajes transferenciales que ha accionado. Por ah va la maestra de alguien que no proponindose como modelo contribuye no obstante a poner en cuestin, en el analizado, sus propios valores y deseos. Es que ese rincn abajo no es lugar de arrumbamiento, es lugar de poder metodolgico ya que no hay otro poder vlido en el accionar psicoanaltico.

Podra extraer otras consecuencias de este diseo. Por ejemplo sealar que su parte superior, la del espoln del supuesto saber, seala prevalentemente el polo psicoteraputico del psicoanlisis, lo cual no quiere decir que seale una mayor incidencia curativa pues en realidad se tratan de las iniciales (y muchas veces finales) curas transferenciales. En cambio la parte inferior corresponde ms al polo psicoanaltico, el que encamina el fin de un anlisis y donde la cura puede resultar un hecho estable consiguiente a la transferencia ya resuelta. Tambin dira, tomando el trazo de 6cm seguido de uno punteado de 2cm, que nunca existe un paciente con tal invalidez como para no inscribir su presencia como persona, aunque sea una presencia de 2cm. Reconocer esto es un recaudo necesariamente tico para que se abra la promesa de una verdadera eficacia psicoanaltica. En forma semejante corriendo la atencin al trazo lleno de 2cm, completado por una lnea punteada de 6cm, en el pie del dibujo, podemos afirmar que nunca se conduce un fin de anlisis sin la presencia explcitamente reconocida (an de 2cm) del analista. De lo contrario estaramos no en el final de un anlisis sino aproximando la debacle del parricidio. Un fin de anlisis implica reconocer un lugar que por haber sido abandonado garantiza la extranjera exogmica. Puede ser que nunca se retorne al mismo, pero eso no desmiente el valor de su existencia simblica. Finalmente arribo a mi ltima herramienta, quiz la menos anecdtica, la ms conceptual. Voy a intentar presentar sustancialmente lo que designo como estructura clnica de demora, volviendo a recurrir al texto escrito de la conferencia que mencion anteriormente. Presentar esta herramienta implica un problema que surge siempre que nos disponemos a transmitir psicoanlisis psicoanalticamente. Se trata de intentar no slo hablar acadmicamente del inconsciente sino tambin hablar al inconsciente. Esto ltimo supone por momentos, inevitables efectos relacionados con la confusin. El insight es posterior. La estructura de demora se relaciona con algunos grandes temas psicoanalticos como la escucha, la atencin libremente flotante, la contratransferencia, es decir aquel acontecer propio de neurosis de transferencia, pero principalmente se relaciona con la abstinencia concebida como una suerte de arte marcial que no suprime el registro sino que al suprimir la accin inmediata logra trascender lo aparente y acceder a otro conocimiento. Veamos: La unidad mnima de operacin clnica es la siguiente: mirar, pensar, hablar. Cada uno de estos trminos es de por s complejo pero a los fines mostrativos los presento en su mxima reduccin. El eslabn central, el pensar, es algo as como el laboratorio de la clnica psicoanaltica. Si este eslabn se saltea, se establece un corto circuito donde el clnico, psicoanaltico o no, sobredetermina o es sobredeterminado por el campo. La forma ms frecuente pero no nica de esta sobredeterminacin es el diagnstico prematuro que no es igual que precoz. Examinemos entonces este segundo eslabn este laboratorio clnico- empezando por complejizar el pensar. Pueden describirse diferentes aconteceres. Por de pronto los siguientes: siento, quiero o no quiero lo que siento. Luego vendr lo memorioso y finalmente algo que denomino: lo impensado. Aclaro que slo estoy estableciendo una cronologa por requisitos de exposicin. En la realidad no hay tal secuencia. Siento describe un sentir elemental, aquel que seala que todo organismo vivo es reactivo al medio, o sea que lo interpreta para vivir o para sobrevivir. Entonces sentir es placentero o paranoide segn lo que interprete. De inicio suele prevalecer el conocimiento

paranoide. Es fcil entender que se quiere o no se quiere lo que se siente. Este quiero o no quiero puede considerarse base de la primera operacin elemental clnica, en tanto promueve acercamiento o alejamiento espacial, o cambios corporales y procesos emocionales. Desde lo anterior surgen en el psicoanalista las creencias acerca de las causas de estos movimientos y afectos. Estos verbos: siento, quiero, creo, designan la manera como el clnico est afectado, involucrado emocionalmente, dira afectado, por contagiado, frente al clinado. Aqu llegamos a una estacin importante en el establecimiento de la estructura de demora. Estar afectado no slo significa estar involucrado o contagiado, sino que tambin tiene el sentido de estar afectando a una tarea. Pues bien, esta vocacin, esta tarea, en psicoanlisis es la de la abstinencia, que no es tarea de supresin o purificacin sino que se afecta como tarea al estar afectando, involucrado, para perfeccionar la accin clnica. Detengmonos. El creo tal o cual cosa- suele ser la expresin ms frecuente del estar afectado, contaminado. Guarda poca objetividad con lo que el clinado expresa, sino que se refiere a lo que le acontece al clnico frente al estmulo que ha recibido. En este sentido la creencia se emparenta con la sustancia de la cual estn hechos los delirios. Si el psicoanalista habla desde su creencia, desde su creo que, est slo opinando. Esta opinin significa ms que una objetivacin acerca del campo, el imperativo de una catarsis emocional. El abstenerse de esta descarga emocional opinante, transforma el siento, quiero, creo, en algo as como un importante nicho ecolgico emocional pronto a albergar una prxima idea an impensada. Se va estructurando la demora, por el momento emocional, que agudiza la empata clnica. Podra generalizar diciendo que un psicoanalista no opina (en el sentido que aqu sealo) y que sta es la primera estacin de la abstinencia. Toca ahora el turno a las ideas, a lo especfico del pensar. Se trata de un pensar memorioso. De cuatro memorias. Prximo a la creencia no opinaba, surge la memoria de propias experiencias que evocan en el analista situaciones personales semejantes a las de su analizado. Es la importante memoria que permite poner en nosotros lo del otro. Es la base de la continencia clnica. Tambin la memoria se ocupa de aquellos otros momentos semejantes en la historia del analizado. Es la memoria que permite organizar el hospital del paciente. Por ah surgir la memoria casustica que agrupa al sujeto con otros analizados. Finalmente la memoria ms importante y frecuente: la memoria terica, que encuadra en determinado captulo terico al paciente y su suceder. Nadie duda de la importancia de la contienda, el historial clnico, la casustica o la ubicacin terica, ms el psicoanalista en acto psicoanaltico si quiere acceder a la singularidad interpretativa eficaz no habla de la memoria. Pero as como no suprimi el registro afectivo tampoco suprime el importante registro memorioso. Slo lo demora hasta alcanzar el premio de esta demora. El premio llega en la forma de una idea nueva que se articula con lo que llam el nicho ecolgico emocional. Se estructura una distinta relacin ideativa-emocional: lo impensado hasta ese momento. Lo impensado es el resultado de ambas abstinencias. Lo impensado es una de esas ideas clnicas que integran el repertorio de las ideas descartables. Se integra en base a dos ncleos: el que resulta de la abstinencia de opinar, que agudiza la intuicin clnica y el que resulta de la abstinencia memoriosa que acrecienta la eficacia ideativa de la palabra. Lo impensado que habla al y del inconsciente del analizado disparar en ste otro producto: lo impensable, aquello que slo el sujeto est en condiciones de advertir en s mismo. Pero esto es otra historia. No se me escapa, y reitero algo ya adelantado, que he hecho una apretada exposicin que no pretende cumplir las condiciones acadmicas para transmitir conocimiento que

hablen del inconsciente. Esta es condicin ineludible cuando se intenta transmitir psicoanlisis psicoanalticamente. Ustedes como escuchas (o lectores) sienten, quieren o no quieren, creen, memorizan pensamientos acerca de lo que hablo (o escribo). Cuando un psicoanalista habla o hace hablar a sus textos, es psicoanalista interpretable con aspiracin develadora. Pero sustancialmente est sujeto (de sujetado y sujeto) a interpretacin. La interpretacin, se ha corrido, como posibilidad, al que recibe. Esta interpretacin ser tan mltiple y diversa como destinatarios singulares existan. En cierta forma, slo en cierta forma, la interpretacin psicoanaltica, alcanza su forma ms confiable en situaciones duales. Hay ms chance de ajuste pertinente. Es probable que por esta razn todo psicoanalista, desde Freud y su ex -amigo Fliess, hable y escriba con el pensamiento puesto prevalentemente en un interlocutor amigo, ex amigo o slo imaginario. Algunas de estas meta herramientas personales y domsticas, como insisto en denominarlas, fueron bosquejadas de inicio en la brevedad precaria de una servilleta de caf, en amiga discusin apasionada. El tiempo, las fue haciendo soporte de mi trabajo, las abstinentes manos del oficio. Su verdadera dimensin e intencionalidad quedan sugeridas por aquellos versos de Juan Gelman: dej tu mano as / en su aire / en ella / sin comienzo / ni fin /