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Introduo A doutrina das ultimas coisas estuda os acontecimentos que ainda esto por vir atravs do que nos

diz a Palavra de Deus. Os crentes devem ter clara noo acerca das profecias bblicas pois elas so de suma importncia para o real entendimento de vrias doutrinas, como por exemplo, a que nos d a segurana da eterna salvao proporcionada pelo sangue de Cristo. O estudo que ora iniciamos se prope a estabelecer uma posio escatolgica com embasamento na Palavra de Deus, estudando as profecias da forma mais clara e objetiva que seja possvel, neste momento, a este servo de Deus. Para facilitar o entendimento de to difcil matria tentarei durante este estudo, com a graa de Deus, manter os versculos bblicos organizados de modo a que tenhamos um panorama cronolgico dos acontecimentos que ainda esto por vir. Dispensacionalismo O dispensacionalismo apesar de no estar claramente delineado na Palavra de Deus , j h algum tempo, um modelo que nos ajuda a entender o propsito de Deus para com a humanidade, e este conhecimento de fundamental importncia para a vida espiritual dos cristos. Por outro lado, o dispensacionalismo tambm nos ajuda na exposio de uma posio escatolgica, de modo a que se torne mais facilmente compreendida. No devemos, contudo, tomar o dispensacionalismo por base doutrinria, mas, como de fato o , por ajuda a uma melhor compreenso do propsito divino. Precisamos ter em mente a revelao progressiva de Deus aos homens e mister ver com clareza a verdade bblica de que a salvao pela graa, por meio da f no Redentor que nos foi prometido desde Gnesis 3:15, e que veio em Jesus Cristo, e que isto nunca mudou! O que Deus Dispensao pede/quer O que o homem fez/faz para o fracasso O Resultado

1 Da Inocncia

Que no se comesse do fruto da rvore do conhecimento do Comeu: Gn 3:6 bem e do mal: Gn 2:16-17 Sacrifcios das primcias, obedincia: Gn 4:4 Povoar abundantemente a terra e se multiplicar: Gn 8:17 Corrompeu-se: Gn 6:12

Dor e Maldio: Gn 3:16-18 Morte: Gn 3:19

2 Da Conscincia 3 Do Governo Humano

O dilvio: Gn 6:7

Desobedeceu: Gn 11:4

Confuso de lnguas: Gn 11:7-9

4 Patriarcal

Provar a capacidade No confiou na do homem manterpromessa: Gn 16:2se fiel, pertencendo 3

Escravido no Egito: x 1:13-14

a uma nao Mentiu: Gn 20:9 separada: Gn 12:1-3 Enganou: Gn 37:1822 Guardar a Lei: x 19:8 Ser povo sacerdotal: x 19:6 Aguardar o Messias: Is 5:19 Vrios perodos de cativeiro, Desobedeceu a Lei, terminando pela serviu a outros destruio do deuses, desprezou o templo e pela Messias... disperso mundial. Dt 28:6366 A Grande Tribulao: Mt 24:21 / Ap 6:17 O Julgamento do Grande Trono Branco / Inferno: Ap 20:1115

5 Da Lei

6 Da Graa

Que recebam a Cristo como Senhor Rejeita a Cristo: Jo e Salvador, pela 1:11 / Jo 5:40 /II Tm f: Jo 1:12 / Jo 3:16- 3:1-5 18 / Ef 2:8-9

7 Do Governo Divino

Adorar e obedecer a Cristo: Zc 14:16-17

Rebelio Final: Ap 20:7-9

Tendo o quadro acima em mente, vamos fazer ento uma anlise das profecias bblicas, com especial nfase aos destinos da Igreja de Cristo na Terra. A Segunda Vinda de Cristo Quando se dar a segunda vinda Ps-milenismo Nesta viso aps uma crescente pregao do Evangelho e da conseqente aquisio das bnos e melhora moral, social e espiritual da raa humana decorrentes desta pregao seria estabelecido o milnio, a partir do exato momento que a Cristandade fosse maioria na Terra. Deste ponto aps mil anos viria Jesus. Este movimento foi uma reao ao amilenismo da era posterior reforma, e atualmente est "fora de moda", devido especialmente ao que ocorreu na I e na II Guerras Mundiais. Como argumentao contraria a esta viso temos, entre outras coisas, que: 1. Se baseia em interpretaes alegricas de vrias profecias, incluindo Apocalipse 20 2. Cristo em sua volta encontrar um mundo corrompido e uma igreja apstata: "E disse ele: Rogo-te, pois, pai, que o mandes casa de meu pai, (28) pois tenho cinco irmos; para que lhes d testemunho, a fim de que no venham tambm para este lugar de tormento. (29) Disse-lhe Abrao: Tm Moiss e os profetas; ouam-nos. (30) E disse ele: No, pai Abrao; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles,

arrepender-se-iam. (31) Porm, Abrao lhe disse: Se no ouvem a Moiss e aos profetas, tampouco acreditaro, ainda que algum dos mortos ressuscite." (Lucas 16:27-31 ACF) "Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios" (I Timteo 4:1 ACF) "Sabe, porm, isto: que nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos." (II Timteo 3:1 ACF) 3. Somente aps a volta de Jesus que ocorrer a converso de Israel e das naes: "E com isto concordam as palavras dos profetas; como est escrito: (16) Depois disto voltarei, E reedificarei o tabernculo de Davi, que est cado, Levant-lo-ei das suas runas, E tornarei a edific-lo. (17) Para que o restante dos homens busque ao Senhor, E todos os gentios, sobre os quais o meu nome invocado, Diz o Senhor, que faz todas estas coisas." (Atos 15:15-17 ACF) 4. Uma anlise do texto em Apocalipse 19 e 20 exige a vinda de Cristo antes do milnio: "E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justia." (Apocalipse 19:11 ACF) "E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exrcitos reunidos, para fazerem guerra quele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exrcito. (20) E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lanados vivos no lago de fogo que arde com enxofre." (Apocalipse 19:19-20 ACF) "Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil anos." (Apocalipse 20:2 ACF) Amilenismo Nesta viso no haver nenhum milnio. Se houver um reino ele est acontecendo agora, atravs do reinado de Cristo sobre a Sua Igreja. As condies de vida nesta era iro se deteriorando progressivamente at a volta de Jesus ao trmino da era da Igreja. E o retorno do Senhor ser imediatamente seguido de uma ressurreio geral, de um julgamento e do incio da eternidade. Esta viso foi introduzida por Agostinho no sculo IV ou V. Dizia ele que a Igreja o Reino, que no h participao de Israel no Reino e que a dispensao da graa (a era atual) o milnio. Esta a posio sustentada at hoje pela igreja catlica romana. Como contra-argumentao a esta posio temos que: 1. A aliana abramica sendo incondicional deve ser concluda literal e integralmente por Israel.

2. Muitas profecias e promessas a Israel devem ser alegorizadas. 3. Romanos 11 e Apocalipse 20 devem ser inteiramente "reinterpretados": "Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque tambm eu sou israelita, da descendncia de Abrao, da tribo de Benjamim. (2) Deus no rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou no sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo: (3) Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e s eu fiquei, e buscam a minha alma? (4) Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que no dobraram os joelhos a Baal." (Romanos 11:1-4 ACF) 4. No estamos no milnio, pois no h nem sinal das gloriosas bnos prometidas, entre elas:
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Paz Universal: "E ele julgar entre as naes, e repreender a muitos povos; e estes convertero as suas espadas em enxades e as suas lanas em foices; uma nao no levantar espada contra outra nao, nem aprendero mais a guerrear." (Isaas 2:4 ACF)

Alegria e gozo: "E vs com alegria tirareis guas das fontes da salvao. (4) E direis naquele dia: Dai graas ao SENHOR, invocai o seu nome, fazei notrio os seus feitos entre os povos, contai quo excelso o seu nome. (5) Cantai ao SENHOR, porque fez coisas grandiosas; saiba-se isto em toda a terra. (6) Exulta e jubila, habitante de Sio, porque grande o Santo de Israel no meio de ti." (Isaas 12:3-6 ACF)

Santidade: "Naquele dia ser gravado sobre as campainhas dos cavalos: SANTIDADE AO SENHOR; e as panelas na casa do SENHOR sero como as bacias diante do altar. (21) E todas as panelas em Jerusalm e Jud sero consagradas ao SENHOR dos Exrcitos, e todos os que sacrificarem viro, e delas tomaro, e nelas cozero. E, naquele dia no haver mais cananeu na casa do SENHOR dos Exrcitos." (Zacarias 14:20-21 ACF)

Uma lngua comum a todas as pessoas: "Porque ento darei uma linguagem pura aos povos, para que todos invoquem o nome do SENHOR, para que o sirvam com um mesmo consenso." (Sofonias 3:9 ACF)

5. Cristo tomou o Seu reino, mas no o inaugurou, pois isto se dar aps a Sua vinda: "Disse pois: Certo homem nobre partiu para uma terra remota, a fim de tomar para si um reino e voltar depois." (Lucas 19:12 ACF)

Pr-milenismo Nesta viso a segunda vinda de Cristo ocorrer antes do milnio e Cristo, e no a igreja (como no ps-milenismo) ir estabelecer o Reino. Cristo ir literalmente reinar sobre a Terra, e durante o milnio haver o cumprimento das promessas feitas a Abrao e a Davi. A era atual (dispensao da graa) ir vivenciar uma crescente apostasia e degenerao que culminar com a Grande Tribulao, imediatamente antes da segunda vinda do Senhor. Quando Ele retornar estabelecer Seu Reino por 1000 anos, aps os quais acontecer a ressurreio e julgamento dos no salvos e o incio da eternidade. Esta viso deriva de uma leitura direta, simples e literal das escrituras sagradas, no demandando qualquer alegorizao ou espiritualizao do texto, e a nica viso que contempla todas as profecias e promessas da Palavra de Deus. Esta deve ser ento a forma de ver a poca e os acontecimentos que ainda esto por vir, por ser a nica forma bblica de ver estes fatos. A Natureza da segunda vinda Os Cristos aguardam ansiosamente a segunda vinda de Cristo, entretanto alguns no tem a clara noo de como se dar esta segunda vinda. Vamos assim analisar a natureza da segunda vinda de Nosso Senhor, que ser:

Inesperada: "Mas daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos do cu, mas unicamente meu Pai. E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem." (Mateus 24:36-37 ACF) "Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem h de vir." (Mateus 25:13 ACF) "Olhai, vigiai e orai; porque no sabeis quando chegar o tempo. como se um homem, partindo para fora da terra, deixasse a sua casa, e desse autoridade aos seus servos, e a cada um a sua obra, e mandasse ao porteiro que vigiasse. Vigiai, pois, porque no sabeis quando vir o senhor da casa; se tarde, se meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manh." (Marcos 13:33-35 ACF)

Pessoal: "E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vs tambm." (Joo 14:3 ACF) "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigrio pela presena do Senhor, e envie ele a Jesus Cristo, que j dantes vos foi pregado. O qual convm que o cu contenha at aos tempos da restaurao de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princpio." (Atos 3:19-21 ACF)

Corporal: "Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir assim como para o cu o vistes ir. (Atos 1:11 ACF)

Em glria: "Porque o Filho do homem vir na glria de seu Pai, com os seus anjos; e ento dar a cada um segundo as suas obras." (Mateus 16:27 ACF) "E quando o Filho do homem vier em sua glria, e todos os santos anjos com ele, ento se assentar no trono da sua glria;" (Mateus 25:31 ACF)

Em duas etapas:
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1 Etapa (O Arrebatamento): Se dar nos ares, ser a busca de Sua noiva (Igreja): "Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor." (I Tessalonicenses 4:16-17 ACF) "Digo-vos que naquela noite estaro dois numa cama; um ser tomado, e outro ser deixado. Duas estaro juntas, moendo; uma ser tomada, e outra ser deixada. Dois estaro no campo; um ser tomado, o outro ser deixado." (Lucas 17:3436 ACF)

2 Etapa (A Implantao do Reino): Se dar em terra para julgar ao mundo:

"E naquele dia estaro os seus ps sobre o monte das Oliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente; e o monte das Oliveiras ser fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haver um vale muito grande; e metade do monte se apartar para o norte, e a outra metade dele para o sul. E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegar at Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Jud. Ento vir o SENHOR meu Deus, e todos os santos contigo." (Zacarias 14:4-5 ACF) "Para confirmar os vossos coraes, para que sejais irrepreensveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo com todos os seus santos." (I Tessalonicenses 3:13 ACF) "E destes profetizou tambm Enoque, o stimo depois de Ado, dizendo: Eis que vindo o Senhor com milhares de seus santos; para fazer juzo contra todos e condenar dentre eles todos os mpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que mpios pecadores disseram contra ele." (Judas 14-15 ACF) Entre a primeira e a segunda etapas ocorrer a Grande Tribulao, sendo que a igreja do Senhor no ter parte nesta tribulao, como ficar demonstrado mais frente neste estudo.

1 Etapa - O Arrebatamento Sinais indicativos Apesar de no termos como precisar o momento em que se dar a segunda vinda de Jesus (conf. Mateus 24:36), possvel que ns venhamos a reconhecer as indicaes do "princpio de dores" que acontecer imediatamente antes do arrebatamento: "E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ningum vos engane; porque muitos viro em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganaro a muitos. E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, no vos assusteis, porque mister que isso tudo acontea, mas ainda no o fim. Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e haver fomes, e pestes, e terremotos, em vrios lugares. Mas todas estas coisas so o princpio de dores." (Mateus 24:4-8 ACF) "Mas vs, irmos, j no estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladro." (I Tessalonicenses 5:4 ACF) certo e infalvel que um dos sinais necessrios para que ocorra o arrebatamento da igreja verdadeira que muitos abandonem a verdadeira f, ou seja, a apostasia da doutrina bblica bem como o aparecimento no cenrio mundial do filho da perdio (o Anticristo): "Ningum de maneira alguma vos engane; porque no ser assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdio." (II Tessalonicenses 2:3 ACF) "Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios; pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua prpria conscincia; proibindo o casamento, e ordenando a abstinncia dos alimentos que Deus criou para os fiis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com aes de graas;" (I Timteo 4:1-3 ACF) "Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas." (II Timteo 4:3-4 ACF) Como podemos ver, muitos destes sinais j esto cumpridos, com exceo da vinda do filho da perdio, e esto se tornando cada vez mais intensos em nossos dias com muitos abraando o liberalismo, o gnosticismo, o pragmatismo, o neo-evangelicalismo, o ecumenismo, o naturalismo, entre vrios outros "ismos" herticos to ao gosto da sociedade moderna. E estes sinais continuaro a se intensificar mais ainda, at que Cristo venha para levar Sua noiva, em glria, aos ares com Ele. E com grande parte dos sinais j cumpridos, o que se pode deduzir que Jesus pode vir a qualquer momento, pois o filho da perdio pode surgir a qualquer momento. Cristo j poderia ter vindo a muito ou pode ainda levar muitos sculos para vir, mas, ateno, pode ser tambm que Ele venha ainda HOJE. E cremos piamente que Sua vinda iminente, pois todos os "sinais" e "preparativos", inclusive para o incio da Grande Tribulao, esto extremamente intensos e se tornando mais claros a cada dia que passa.

Como exemplo, podemos citar o grande nmero de falsos profetas, que brotam e surgem em cada esquina de nossas cidades, ensinando um evangelho de engano e perdio, visando o lucro pessoal e enganando a muitos: "E tambm houve entre o povo falsos profetas, como entre vs haver tambm falsos doutores, que introduziro encobertamente heresias de perdio, e negaro o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdio. (2) E muitos seguiro as suas dissolues, pelos quais ser blasfemado o caminho da verdade. (3) E por avareza faro de vs negcio com palavras fingidas; sobre os quais j de largo tempo no ser tardia a sentena, e a sua perdio no dormita." (II Pedro 2:1-3 ACF) "E surgiro muitos falsos profetas, e enganaro a muitos. E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar." (Mateus 24:11-12 ACF) E como conseqncia desta situao, estamos vendo sim o amor de muitos se esfriando, at por julgarem-se impotentes frente aos titnicos desafios que se colocam. Desafios estes que ficam ainda maiores a cada novo dia. "E ouvireis de guerras e de rumores de guerras"..."e haver fomes, e pestes, e terremotos, em vrios lugares", estes sinais esto se aprofundando: A fome se alastra pelo mundo, a AIDS dominou quase que completamente o continente africano, novas gripes surgem ano a ano e contrariando o pensamento de muitos podem, sim, matar. Lembremo-nos da gripe espanhola e dos milhes que morreram devido a ela! A cada ano o nmero de terremotos registrados no mundo maior que no ano anterior, e isto de modo consistente e progressivo. E estes so apenas exemplos de tudo o que hoje est acontecendo no mundo! Ns estamos cada vez mais prximos dos acontecimentos necessrios para a volta do nosso Senhor, basta que vejamos os jornais televisivos ou leiamos a imprensa jornalstica. E este o pano de fundo necessrio para que dele surja o Anticristo como soluo mundial para a paz e para a segurana: "Pois que, quando disserem: H paz e segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio, como as dores de parto quela que est grvida, e de modo nenhum escaparo." (I Tessalonicenses 5:3 ACF) Tenhamos a absoluta certeza de que a paz sem Cristo rigorosamente impossvel!!! Que no haja engano: De modo algum haver verdadeira paz at que Cristo volte! ATENO: "Seja a vossa eqidade notria a todos os homens. Perto est o Senhor." (Filipenses 4:5 ACF) Como ser o arrebatamento "Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. Porque convm que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que mortal se revista da imortalidade." (I Corntios 15:51-53 ACF) "Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos." (I Joo 3:2 ACF) Propsito e conseqncia do arrebatamento

O propsito do arrebatamento que a igreja, a noiva de Cristo, se reuna a seu noivo, e estejam em plena e jubilosa unio: "Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel." (Efsios 5:25-27 ACF) "E ouvi como que a voz de uma grande multido, e como que a voz de muitas guas, e como que a voz de grandes troves, que dizia: Aleluia! pois j o Senhor Deus Todo-Poderoso reina. Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glria; porque vindas so as bodas do Cordeiro, e j a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino so as justias dos santos." (Apocalipse 19:6-8 ACF) E como conseqncia imediata do arrebatamento, o mundo passar a experimentar um estado de acelerada deteriorao espiritual e moral, o que ser necessrio para a manifestao do Anticristo: "E agora vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo seja manifestado. Porque j o mistrio da injustia opera; somente h um que agora resiste at que do meio seja tirado; e ento ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da sua boca, e aniquilar pelo esplendor da sua vinda;" (II Tessalonicenses 2:6-8 ACF) Arrebatamento pr-tribulacional A Igreja de Cristo ser arrebatada antes que venha a tribulao, e desta forma no passar por ela. Esta afirmao se sustenta no seguinte: 1. A Noiva de Cristo, antes do final da Tribulao j chamada Esposa: "Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glria; porque vindas so as bodas do Cordeiro, e j a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino so as justias dos santos." (Apocalipse 19:7-8 ACF) 2. E a Esposa (aqueles com vestes de linho) seguem a Jesus em seu retorno triunfal "E seguiam-no os exrcitos no cu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro." (Apocalipse 19:14 ACF) 3. "Ora, irmos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunio com ele" (II Tessalonicenses 2:1 ACF), neste texto podemos perceber que duas coisas ocorrero simultaneamente "a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" e a "nossa reunio com ele". 4. A grande tribulao um tempo de manifestao da ira de Deus sobre um mundo mpio e inquo, logo, Sua Igreja no pode estar entre os que sero atingidos: "E ouvi, vinda do templo, uma grande voz, que dizia aos sete anjos: Ide, e derramai sobre a terra as sete taas da ira de Deus." (Apocalipse 16:1 ACF)

5. Cristo prometeu Igreja de Filadlfia, Igreja fiel, a que tem a porta aberta e ningum a pode fechar, que: "Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu te guardarei da hora da tentao que h de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra." (Apocalipse 3:10 ACF) 6. Todos que habitam a Terra, neste perodo, no tem seus nomes no livro da vida, o que vem a excluir a presena da Igreja de Cristo: "E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo." (Apocalipse 13:8 ACF) 7. O Anticristo somente poder ser revelado aps o que o detm ter sido retirado. Somente a o mundo entrar no estado de completa desestruturao espiritual e moral necessria para a dominao do Anticristo, e isto somente ocorrer se a Igreja de Cristo no mais estiver sobre a Terra: "E agora vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo seja manifestado. Porque j o mistrio da injustia opera; somente h um que agora resiste at que do meio seja tirado; e ento ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da sua boca, e aniquilar pelo esplendor da sua vinda;" (II Tessalonicenses 2:6-8 ACF) Alguns tem defendido que "o que o detm" o Esprito Santo, mas esta posio tem problemas se no estiver vinculada Igreja de Cristo, j que o Esprito Santo est em cada um que foi salvo pelo sangue de Cristo. Assim, para que o Esprito Santo possa deixar a Terra, todos os salvos devem deix-la tambm! Desta forma, a correta posio a de que "o que o detm" o Espirito Santo manifesto atravs da Igreja de Cristo. Conforme Mateus 24:4-8, apesar da Igreja no passar pela tribulao, ela passar pelo que o Senhor chamou de "princpio de dores", tempo de grande temor, dificuldade e perseguio, cuja sombra j podemos vislumbrar em nosso horizonte. A palavra dores tem neste texto o significado de "dores de parto", dores estas que esto anunciadas em vrias outras passagens da Palavra de Deus, como por exemplo em: "Portanto, todas as mos se debilitaro, e o corao de todos os homens se desanimar. (8) E assombrar-se-o, e apoderar-se-o deles dores e ais, e se angustiaro, como a mulher com dores de parto; cada um se espantar do seu prximo; os seus rostos sero rostos flamejantes. (9) Eis que vem o dia do SENHOR, horrendo, com furor e ira ardente, para pr a terra em assolao, e dela destruir os pecadores." (Isaas 13:7-9 ACF) "Pois que, quando disserem: H paz e segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio, como as dores de parto quela que est grvida, e de modo nenhum escaparo." (I Tessalonicenses 5:3 ACF)