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Guillermo de Ockham
De Wikipedia, la enciclopedia libre Guillermo de Ockham, tambin Occam, Ockam, o varias otras grafas (en ingls: William of Ockham) (c. 1280/1288 1349) fue un fraile franciscano, filsofo y lgico escolstico ingls, oriundo de Ockham, un pequeo pueblo de Surrey, cerca de East Horsley. Como franciscano, dedicado a una vida de pobreza extrema, muri a causa de la peste negra.

ndice
1 Vida 2 Pensamiento 2.1 Filosofa 2.2 Poltica 2.3 Seguidores de Ockham 3 Obras 3.1 Filosofa 3.2 Religin 3.3 Poltica 4 En la ficcin 5 Vase tambin 6 Bibliografa 7 Enlaces externos

Dibujo etiquetado frater Occham iste (ste es el hermano Occham), de un manuscrito de la Summa Logicae, 1341.

Vida
Ockham se uni a la Orden Franciscana siendo an muy joven, y fue educado primero en el convento franciscano de Londres y luego en Oxford. No complet sus estudios en Oxford, pero fue durante este periodo y los aos inmediatamente siguientes cuando escribi la mayora de las obras filosficas y teolgicas sobre las que descansa primordialmente su reputacin. Sus ideas se convirtieron muy pronto en objeto de controversia. Tradicionalmente se ha considerado que fue convocado a Avin en 1324 por el Papa Juan XXII acusado de hereja, y pas cuatro aos all bajo arresto domiciliario mientras sus enseanzas y
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escritos eran investigados, si bien esto ha sido recientemente cuestionado. De hecho, pudo haber sido enviado a Avin en 1324 para ensear filosofa en la prestigiosa escuela franciscana, y ganarse as enemigos entre sus competidores acadmicos, especialmente los seguidores de Toms de Aquino (que haba sido canonizado por Juan XXII un ao antes de la llegada de Ockham), alguno de los cuales habra acusado a Ockham de ensear herejas. Pero hay evidencias de que no fue hasta 1327 cuando fue realmente convocado ante el Papa para responder por los cargos presentados ante una comisin de expertos (sin representacin franciscana), pero ningn arresto domiciliario sigui a este ejercicio, no emitiendo juicio alguno el Papa. Algn tiempo despus del 9 de abril de 1328, ante el ruego de Miguel de Cesena, dirigente de la Orden franciscana, Ockham estudi la controversia entre los franciscanos y el Papado sobre la doctrina de la pobreza apostlica, que se haba convertido en principal para la doctrina franciscana, pero que era considerada dudosa y posiblemente hertica tanto por el Papado como por los dominicos. Ockham concluy que el Papa Juan XXII era un hereje, posicin que defendi ms tarde en su obra. Antes de esperar al dictamen sobre la hereja u ortodoxia de su filosofa, Guillermo huy de Avin el 26 de mayo de 1328 llevndose el sello de la orden franciscana; se dirigi a Pisa con Miguel de Cesena y otros frailes. Finalmente conseguiran la proteccin del emperador Luis IV de Baviera. Tras su huida de la corte papal, Ockham fue excomulgado, pero su pensamiento nunca fue oficialmente condenado. Guillermo pas gran parte del resto de su vida escribiendo sobre asuntos polticos, incluyendo la autoridad y derechos de los poderes temporal y espiritual. Se convirti en el lder de un pequeo grupo de disidentes franciscanos en la corte de Luis en 1342, tras la muerte de Miguel de Cesena. Muri el 9 de abril de 1349 en el convento franciscano de Mnich, probablemente a causa de la peste negra. Fue rehabilitado pstumamente por la Iglesia oficial en 1359.

Pensamiento
Filosofa
Ockham ha sido llamado el mayor nominalista que jams vivi y tanto l como Duns Scoto, su homlogo en el bando realista, han sido considerados por algunos como las dos mentes especulativas ms grandes de la Edad Media entre los pensadores pertenecientes a la escuela franciscana. Por ello, se ha escrito que son dos de los metafsicos ms profundos que jams vivieron (C. S. Peirce, 1869), honor que comparten con otros autores medievales como Agustn de Hipona, Alberto Magno, Toms

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de Aquino, Buenaventura de Fidanza, Nicols de Cusa o Giordano Bruno (cfr. cualquiera de las ediciones de la conocida obra de E. Gilson, Historia de la filosfa Medieval). En sus razonamientos hizo frecuente uso del principio de economa de entes, conocido en el mbito cultural anglosajn como principio de parsimonia; por ello, aunque es muy anterior a l -ya lo utilizaban los antiguos griegos y aparece en el Organon aristotlico-, fue bautizado como navaja de Ockham. La formulacin de esta mxima, que realiz Bertrand Russell (1946, 462463) en los Principia, establece que si un fenmeno puede explicarse sin suponer entidad hipottica alguna, no hay motivo para suponerla. Es decir, siempre debe optarse por una explicacin en trminos del menor nmero posible de causas, factores o variables. Pionero del nominalismo, algunos consideran a Ockham el padre de la moderna epistemologa y de la filosofa moderna en general, debido a su estricta argumentacin de que slo los individuos existen, ms que los universales, esencias o formas supraindividuales, y que los universales son producto de la abstraccin de individuos por parte de la mente humana y no tienen existencia fuera de ella. Ockham es considerado a veces un defensor del conceptualismo ms que del nominalismo, ya que mientras los nominalistas sostenan que los universales eran meros nombres, es decir, palabras ms que realidades existentes, los conceptualistas sostenan que eran conceptos mentales, es decir, los nombres eran nombres de conceptos, que s existen, aunque slo en la mente. En lgica, Ockham trabaj en direccin a lo que ms tarde se llamara Leyes de De Morgan y lgica ternaria, es decir, un sistema lgico con tres valores de verdad, concepto que sera retomado en la lgica matemtica de los siglos XIX y XX.

Poltica
Ockham es tambin cada vez ms reconocido como un importante contribuyente al desarrollo de las ideas constitucionales occidentales, especialmente las de gobierno de responsabilidad limitada. Los puntos de vista sobre la responsabilidad monrquica expuestos en su Dialogus (escrito entre 1332 y 1347) tuvieron gran influencia en el movimiento conciliar y ayudaron al surgimiento de ideologas democrticas liberales. En Derecho se atribuye a Ockham, en el contexto de la querella de la pobreza del Papa Juan XXII con los franciscanos, la introduccin o invencin del concepto de derecho subjetivo, como un poder correspondiente a un individuo (Opus nonaginta dierum). Ello sin perjuicio de que se discuta su previa aparicin en Toms de Aquino o en el Derecho romano.

Seguidores de Ockham
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Se considera que todo el desarrollo posterior, que alej la teora del derecho del derecho natural se debe en gran parte a la teora nominalista de Ockham. Dado que no se puede establecer con certeza la esencia de un ser, igual que de un ser humano, es imposible desprender derechos de ella. En esa corriente posterior cabe destacar a pensadores como Thomas Hobbes y John Locke.

Obras
Las obras acadmicas de Ockham han sido publicadas en una edicin crtica latina en 17 tomos correspondientes a dos series: Obras teolgicas (10 tomos) y obras filosficas (7 tomos) por profesores de la Universidad de San Buenaventura de Nueva York entre 1967 y 1988. La mayora de sus obras polmicas han sido publicadas por un equipo dirigido por Offer entre 1956 y 1997. Este trabajo se ha desarrollado fundamentalmente en Inglaterra. El Dialogus est editado y publicado en internet [1] (http://www.britac.ac.uk /pubS/dialogus/ockdial.html).

Filosofa
Scriptum in quatuor libris Sententiarum. Contiene el Ordinatio y Quaestiones in II, III, IV Sententiarum (1318 - 1323). Expositio aurea super totam artem veterem: Expositio super Porphyrium; Expositio super Librum Praedicamentorum; Expositio super duos Libros Perihermeneias; Expositio super duos Libros Elenchorum (despus de 1318). Tractatus de praedestinatione et praescientia Dei et de futuris contingentibus (1318 - 1323). Logica maior o Summa logicae (1324 - 1328). Elementarium logicae o Logica media. Logicae tractatus minor. Quaestiones in octo libros physicorum, (antes de 1327, probablemente 1324). Philosophia naturalis sive summulae in octo libros physicorum, (1324). De successivis (hacia 1324, pero algunas informaciones la consideran como obra dudosa).

Religin
Questiones earumque decisiones. Quodlibeta septem (antes de 1327). Tractatus de corpore Christi o Tractatus primus de quantitate (despus de 1323). Tractatus de Sacramento Altaris o Tractatus secundus de quantitate (despus de

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1323). Centiloqium theologicum (obra dudosa). De principiis theologiae (obra dudosa).

Poltica
Opus nonaginta dierum (1330-1332). Contra Johannem XXII Compendium errorum Johannis papae XXII Tractatus contra Benedictum An princeps, pro suo succursu, scilet guerrae, possit recipere bona ecclesiarum, etiam invito papa (escrito entre 1338 y 1339) Dialogus inter magistrum et discipulum de imperatorum et pontificum potestate o Imagen de Guillermo de Ockham Dialogus in tres partes diatinctus (1342-43). de un vitraux de un templo en Breviloquium de principatu tyrannico super divina et humana, specialiter autem super Surrey imperium et subjetos imperio a quibusdam vocatis summis pontificibus usurpato (1339 1340) Epistola defensoria. Epistola ad Frates Minores Octo quaestionum decisiones super potestatem Summi Pontificis (despus de 1339). De jurisdictione imperatoris in causis matrimonialibus. De electione Caroli IV (ltima obra).

En la ficcin
Guillermo de Ockham sirvi de inspiracin para el detective monstico Guillermo de Baskerville en El nombre de la rosa (1980) de Umberto Eco, que usaba la lgica de forma parecida y, como Guillermo, se haba enfrentado a acusaciones de hereja. En el videojuego La abada del crimen basado en El nombre de la rosa se utiliza para el personaje principal el nombre Guillermo de Occam.

Vase tambin
Ciencia medieval

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Nominalismo Filosofa medieval

Bibliografa
J. A. Merino, Historia de la filosofa franciscana, Madrid, BAC 525, 1993, pp. 285-369]. Jos Miguel Lpez Cutara, Algunos conceptos filosficos en Guillermo de Ockham, Verdad y vida, ISSN 0042-3718, Vol. 59, N 232, 2001.

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Guillermo de Ockham. Biografa de Guillermo de Ockham (http://www-gap.dcs.st-and.ac.uk/~history /Mathematicians/Ockham.html) (ingls) Internet Encyclopedia of Philosophy: William of Ockham (http://www.utm.edu /research/iep/o/ockham.htm) Stanford Encyclopedia of Philosophy: William of Ockham (http://plato.stanford.edu /entries/ockham/) William Ockham Nominalist Ontology (http://www.ontology.co/williamockham.htm) Obtenido de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Guillermo_de_Ockham& oldid=66530348 Categoras: Nacidos en 1280 Fallecidos en 1347 Filsofos de Inglaterra del siglo XIV Filsofos cristianos Franciscanos de Inglaterra Ciencia medieval Religiosos de Inglaterra del siglo XIV Esta pgina fue modificada por ltima vez el 28 abr 2013, a las 15:10. El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0; podran ser aplicables clusulas adicionales. Lanse los trminos de uso para ms informacin. Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de lucro.

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