C.E.P.F.I.M.

BACHILLERATO GENERAL OFICIAL

HISTORIA DE MEXICO
EL PAPEL QUE HA JUGADO EL INDIO A TRAVEZ DE LA HISTORIA DE MEXICO
ALUMNA: MARIA MAGDALENA DAMIAN CHAVEZ MAESTRO: JOSE ANGEL ROMUALDO ALDUCIN

GRADO Y GRUPO: 3 A CICLO ESCOLAR: 2011-2012

INTRODUCCION
En este trabajo que les presentare, hablare de todo lo que el indio ha pasado a lo largo de estos aos, desde la primera etapa que es de la edad antigua al estado moderno (hoy en dia), este ha pasado por dolor, sufrimiento, muchos aos no fue escuchado, y de cmo seguimos hasta el da de hoy, tambin en este trabajo a mi parecer, la historia de Mxico es una de las ms interesantes aunque esconde muchos secretos, y tambin de cmo el mexicano no aprovecha las oportunidades que se les presentan y se dejan influenciar por los gobernantes. Este contenido va dirigido a mi profesor de historia, y tambin para todo aquel que le interese saber sobre la historia de Mxico. La intencin de este ensayo, adems de una calificacin, es para que ustedes mismos se den cuenta de todo lo que han pasado nuestros antepasados a lo largo de este tiempo, como fuimos beneficiados pero tambin como fuimos explotados, y ms que nada para que hagan conciencia de lo que hacen y de lo que han hecho.

EL PAPEL QUE HA JUGADO EL INDIO A TRAVEZ DE LA HISTORIA DE MEXICO

El indio en el Mxico antiguo (40-70 mil aos a 1521)

El indio americano aparece por primera vez en el ao 40 70 mil antes de nuestra era, en la que segn la teora ms aceptada afirma que el hombre llego al continente americano a travs del estrecho de Bering. Durante esta poca eran sometidos entre ellos mismos ya que su principal actividad era la guerra y por lo tanto el indgena mexicano tena la capacidad de gobernar, un ejemplo de ello eran los aztecas y los tlaxcaltecos. Su modo de produccin general era el asitico ya que su fuente principal para la obtencin de recursos era el agua. Entre sus actividades econmicas principales se encuentra la agricultura, la pesca y el comercio. Tenan grandes conocimientos de los vegetales, saban sangrar, sobaban, reducan luxaciones y fracturas, curaban las llagas, saban la causa de las enfermedades y las epidemias, y como curarlas. Entre sus medicamentos haba cientos de plantas, animales y minerales y saban usar las cataplasmas, los supositorios, las pomadas, polvos, tizanas, buches y ventosas. La agricultura comunal de los indgenas haba logrado cultivar miles de hectreas con un sistema nico en el mundo: las chinampas o agricultura en el agua con islas artificiales. Todava quedan pocas y pobres muestras de esa tcnica en lo que queda de Xochimilco. Sus trabajos en tela, barro o los distintos metales, madera, plumas, conchas y piedra dejaron mudos a los europeos por su perfeccin y belleza; se fabricaba papel siglos antes de la conquista, utilizando la corteza del rbol de amate, con ese papel se hacan libros, cuadernos y los famosos cdices. Tambin elaboraban artesanas con fibras vegetales: canastos, petates, bolsas, morrales, juguetes etc. Nada de eso vieron aquellos conquistadores segados por el organo. Tampoco entendieron la importancia que tenia la msica entre los pueblos del nuevo mundo . a caso eran salvajes quienes elaboran poesas, cantos al amor y la amistad? Por ese tiempo, Europa no saba lo que era un bao, un drenaje o una letrina.

Nadie puede negar de buena fe que en Amrica floreci una gran civilizacin original y sobre todo mucho antes de la llegada de los espaoles con todo y sacrificios humanos.

El indio en el descubrimiento y conquista (1492-1521)

Ms me pareci que era gente muy pobre de todo aclaro as Cristbal Colon durante su encuentro con los aborgenes de Guanahan, la isla por l descubierta el 12 de Octubre de 1492 a la cual llamo El Salvador por que prcticamente le salvo la vida despus navegar 3 meses. La primera cosa, que yo dira que fue una burrada fue que despus del arribo de Colon a las indias es eso de la toma de posesin Con que derecho toma posesin en nombre de los reyes catlicos de unas islas que no eran suyas?. Ms tarde sucedera con los espaoles tras conquistar Mxico Tenochtitln al mando de Hernn Cortes. Desde el punto de vista europeo podra parecer la civilizacin indgena un tanto atrasada respecto a los occidentales, pero se les olvida una cosa: Esta civilizacin la hicieron solos, aislados y sin influencia extranjera, mientras que la europea fue resultado de la fusin de muchas civilizaciones anteriores como los hebreos, fenicios, griegos, romanos, celtas, rabes, vikingos. La opinin acerca del indgena cambio un poquito cuando el mexicano abri los ojos y se dio cuenta que aquellos conquistadores no eran dioses, sino viles mortales. En cuanto se mato al primer gachupn, los indios nos convertimos en: brutos, barbaros, tontos, salvajes, imbciles, y crueles. Despus de que los espaoles derrotaron a las civilizaciones mesoamericanas se dedicaron al saqueo, la rapia y la violacin Todos los sacerdotes, jefes militares y civiles fueron sacrificados sin piedad. El pretexto que utilizaron los espaoles para invadir Mxico es que se viva en el paganismo y que se iba a establecer, una civilizacin cristiana. Les hicieron creer a los indgenas que el cristianismo es la religin del amor, de la pobreza y humildad, del amor al pobre de la pureza y la bondad Les impusieron a que aceptaran a Jesucristo como su dios y al papa como el ngel de dios en la tierra. Y consiguieron conquistar por fin a todas las regiones Mesoamericanas, y por ltimo a los aztecas, en su derrota el 13 de agosto de 1521. Pero bueno, creo que, como todo tiene ventajas y desventajas, una gran ventaja fue que los espaoles nos trajeron, riego, cultivos, ganadera, metalurgia, artesanas, y

estos como ya lo mencione nos inculcaron el lenguaje en el cual tambin incluye la forma de escribir.

El indio en la colonia (1521-1821)

Despus de la conquista Mesoamrica presentaba una diversidad de etnias diferenciadas por su lengua, tradiciones y organizacin poltica. La conquista espaola significo la aparicin del caos mental y cultural derivado de la negacin de las cosmovisiones indgenas y la imposicin de normas, actitudes y esttica cristianooccidental. Por otra parte, el proceso de occidentalizacin tuvo como consecuencia la multiplicacin de la diversidad tnica de la Nueva Espaa. Durante esta poca la casa de los indios por lo general era una choza extremadamente reducida solamente adornada con sus estampitas de papel y alguna imagen de Jesucristo. Su pobreza era extrema y a su vez admirable. A mediados del siglo XVII la poblacin indgena se haba reducido severamente a causa de mltiples factores como la escasez de alimentos, enfermedades violencia militar, la sobreexplotacin laboral y la imposicin de estructuras econmicas. La concentracin de la poblacin indgena dio origen a las comunidades donde los habitantes posean tierra comunal, autonoma poltica. Estaban obligados a pagar tributo y adoptar la vestimenta que se considera tradicional. Los indios trabajaban de sol a sol y se les obligaba a asistir su da de descanso (el domingo) a las ceremonias de la iglesia bajo pena de azotes o prisin si no asista con su familia, tambin aqu fue la etapa de la santa inquisicin, sta fue una asociacin oculta creado por el alto clero, impuesta en Europa y llevada a la Nueva Espaa , para castigar a todo aquel que fuera un peligro para el clero, con el fin de AUMENTAR y PROTEGER las riquezas de la iglesia catlica, una sociedad donde el castigo ms leve, era quitarte las uas de las manos y pies sin piedad alguna. El indio era bautizado y este saba que no sera tan maltratado por la soldadiza hispana y que sera protegido por la iglesia. As que para seguir con vida nuestros antepasados simularon ser cristianos, y por debajo del agua siguieron con su fe dolos y costumbres, porque mucho antes de la llegada de los espaoles ya se veneraba en las faldas del tepeyac la imagen de la diosa tonantzin, de esta historia de la Virgen de Guadalupe hay muchas versiones, una de ellas es la que todos conocen, la que dice que se le apareci a Juan Diego, dndose como un milagro, y la otra versin que no es tan conservadora que nos dice que la virgen solo fue uno de los muchos inventos espaoles para dominar al indio mexicano, apoyndose de lo ms fuerte que hay en el mundo: la iglesia catlica y la ignorancia humana.
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En esta etapa, la sociedad estaba dividida en distintos aspectos sociales, que son los siguientes: - Espaoles - virrey los que eran nacidos en Espaa - Criollos hijos de espaoles con indios nacidos en la nueva Espaa - Indios - Mestizos hijos de espaoles con una india - Casta revoltijo, mulatos, cruce de todos con todos. - Negros esclavos - Asiticos de Asia - Portugueses de Portugal

Y cabe decir que los indios no eran esclavos, los negros s. Como dicen algunos historiadores, la independencia fue hecha por los espaoles y es cierto pues ya ms que un movimiento indio fue un movimiento criollo, en donde buscaban el poder de la Nueva Espaa sin el dominio de los gachupines,

El indio en la lucha de conservadores y liberales (1821-1821)

Tal y como lo aprendemos en la escuela parecera que Mxico dejo de ser colonia espaola en 1821 y que desde entonces somos un pas libre y soberano, es decir independiente. Sin embargo no ha sido as y Mxico no dejo de ser colonia espaola solo por una firma del rey de Espaa, el control de la economa nunca paso a mandos de los mexicanos. La agricultura, la industria y el comercio seguan en manos espaolas. Los indios no tenan tierras propias excepto pequeos lotes de la peor tierra: todo era de los espaoles y criollos, especialmente la iglesia catlica era la duea de enormes extensiones de las mejores tierras donde los indios trabajaban como esclavos. Desde el momento en que Mxico celebraba su dizque nacimiento como nacin libre los E:U:A decidieron quedarse con Mxico. Y as ocurri se apoderaron de los territorios que actualmente son: California, Nevada, Arizona, Nuevo Mxico, Utah y la Mesilla. Para entonces los pueblos indgenas quedaron sin proteccin a partir de las leyes de la constitucin de 1857. Para los liberales mexicanos la propiedad comunal de los indgenas era una de las causas del atraso del pas. Es as como surge la ley de desamortizacin o ley Lerdo en la que propuso reemplazar la propiedad comunal por la propiedad privada, desapareciendo legalmente las comunidades indgenas.
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Los gobiernos liberales y conservadores mantuvieron esta postura de despojo y marginacin, a excepcin del gobierno de Maximiliano de Habsburgo, emperador de Mxico entre 1864 y 1867 ya que expidi los secretos en el que plateaba la devolucin de tierras a los pueblos indgenas y la propiedad comunal. Una vez que sale Maximiliano del gobierno mexicano se anulo la nica legislacin de proteccin a los indios en Mxico. Y como ya muchos saben los conservadores buscaban una monarqua y los liberales una republica.

El indio en el porfiriato (1986-1911)

En esta etapa, aun el indio sigue siendo reprimido, pues hay una sobreexplotacin, ya que Diaz lo nico que quera era parecerse a los franceses, tener ms poder, dinero, y l lo nico que hizo fue pacificar al pas.

El indio en la revolucin mexicana (1910-1940)

A partir de la revolucin mexicana comenz a difundirse una nueva poltica de estado hacia los pueblos indgenas conocida como indigenismo. Esto llev al estado mexicano a crear instituciones de gran valor y apoyar los estudios de una nueva generacin de intelectuales. Por primera vez los indios en Mxico eran reconocidos como parte constitutiva de la nacin mexicana dando inicio al trabajo de exploracin de zonas arqueolgicas redescubriendo para el mundo civilizaciones importantes como la azteca, la maya y la olmeca, constituyendo fuentes del indigenismo revolucionario. Con el indigenismo surgieron instituciones dedicadas al estudio, rescate y difusin de las civilizaciones indgenas como el INAH, el INBA. Tambin procuro el desarrollo de las comunidades indgenas en la educacin, economa y la salud a travs de programas limitados de alfabetizacin bilinge, promocin econmica apoyos de la agricultura, construccin de caminos y defensa jurdica de tierras ejidales, bosque y agua. La revolucin se dio porque Madero (terratenientes) se levanto en armas con 20 personas como mximo contra Daz, y al ver que no poda se levantaron en armas Villa y Zapata, (Villa apoyaba a la clase media y rancheros y Zapata a los indios). Se podra decir que fue un movimiento de tipo indgena, ya que estos esperaban sus tierras de vuelta. Para esto se cre la constitucin de 1917, la que todos conocen como Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos crendose en ella 3 artculos importantes:
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3. Habla de la educacin 27. Tenencia de tierra 132. Obrero patronal 130. Separacin estado-iglesia (libertar de creencias).

El indio en el movimiento pos-revolucionario (1920-1940)

En el movimiento pos-revolucionario lo que se busca es rescatar los valores indgenas, las tradiciones, culturas, ah fue donde empezaron a revalorar el mundo indgena atreves de pinturas en murales, y hasta se hace una elaboracin de un texto por Ulises Criollo, en la cual se establecen cosas a favor del mundo indgena, la raza ms bonita es la mexica porque sintetiza la cultura rabe y europea. Y aqu es donde Lzaro Crdenas rescata ese mundo indgena, con el PNR (partido nacional revolucionario), y este organiza a los campesionas para votar, aunque a mi punto de vista, es como aprovecharse del indio, con promesas y promesas y al final solo se quedan en eso, simples promesas.

El indio en la Moderna (1940-2000)

A fin de la revolucin mexicana el indio sigui igual de descuidado por el gobierno ya que la mayora de los presidentes creen que si les dieran la misma importancia a ese sector significara un gran retraso para el pas ya que se necesitara hacer una fuerte inversin en ellos para que se pongan al da. En la actualidad al indio mexicano se le sigue discriminando y se le sigue viendo como la clase ms baja ya que no cuentan con muchos recursos econmicos. En esta era moderna pocos respetan a los pueblos indgenas es por ello que se cre el instituto nacional indigenista el cual tiene como fin defender y promover el desarrollo de los pueblos indgenas. Debemos entender, tal y como lo dice Vasconcelos, que el indgena es una persona igual que nosotros, que el tono de piel idioma costumbres y tradiciones no lo hacen menos humano, bien dice la declaracin social de los derechos humanos que por el simple hecho de su condicin humana tiene derecho a la garanta de una vida digna. El racismo no solo expresado de manera directa tambin se practica con la explotacin y dominacin de estos pequeos grupos tnicos que viven en desigualdad social ya que cuentan con nulas oportunidades de estudio carencias de alimento vestido y servicios pblicos a dems de que presentan un conflicto para la globalizacin.
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El indio en la actualidad: Gobierno del Cambio (2000)

En esta etapa, pues se llamo del cambio porque como dice mi profesor llego un seor, botudo, con sombrero y bien ranchero a prometer que si votaban con l, todo sera diferente, lanzndose por el partido del PAN, y por lgica ganando, y este seor se llama y es conocido por nada ms y nada menos que por Vicente Fox Quesada, y a los 6 aos entrando al poder en el ao 2012 otro seor del partido del PAN, llamado Felipe Caldern.

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Conclusin
Llevamos ms de 500 aos negando nuestro origen y viendo al indgena como un estorbo, pero al mismo tiempo sacndole todo el jugo posible: explotndolo, burlndolo, discriminndolo, usndolo como bestia de carga, carne de can, boto electoral, carne para el hijo del patrn, o en el mejor de los casos motivo fotogrfico. Si realmente queremos que el pas progrese, lo primero por hacer es justicia, darle su lugar al indio y reconocer que l es el dueo de la casa que vivimos sin pagarle ni un centavo de alquiler, y dejar de querer integrarlo a esta sociedad que le robo y destruyo todo. A mi punto de vista, y como he platicado con mi papa sobre esto, es que hubiese sido mucho mejor que nos hubieran conquistado otros pases, pues los espaoles trajeron a mi parecer ms cosas malas que buenas, y lo peor es que viendo la situacin nuestros queridos gobernantes no hace nada, porque Mxico progrese, su ambicin hacia el poder no los hace progresar, no se dan cuenta que tiene muchas cosas en el pas, que se pueden aprovechar y sacarle jugo para ser una de las mejores potencias, pero no solo es culpa de los gobernantes si no del indio, que no hace nada y sigue dejando ser manipulado. Los indgenas no piden ni recordatorios ni declaraciones, si no que nos den el lugar que nos merecemos.

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