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Palestra III

Apostila Didtica
leo & Uno
(Qual a razo)

www.embaixadadecristo.webnode.com.br

ndice:
1. Introduo: A Uno de DEUS 2. O significado da Uno 3. Tipos de Uno
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4. A Uno com leo no Antigo Testamento 5. Sua Finalidade


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6. A Uno dos Sacerdotes 7. A Uno dos Reis

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8. A Uno dos Profetas

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9. A Uno no Novo Testamento

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10. A Uno com leo nos dias de hoje

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11. Espcies e Significados dos leos usados para Uno Pgina | 11 12. Consideraes finais
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1. Introduo: A Uno de DEUS


Para tentar entender os mistrios de DEUS acerca do leo e da Uno, devemos observar as condies e as relaes em que o Senhor atribuiu o feito para nos servir de referncia e de como e quando podemos assim entende-la e usufru-la, e assim sendo gozarmos de tal benefcio. Abaixo veremos que a Uno de DEUS tem aspectos e qualidades que denotam sua eficcia quanto a um propsito especfico como se segue:

A Uno de DEUS em seus cinco aspectos


1- OH! quo bom e quo suave que os irmos vivam em unio. 2- como o leo precioso sobre a cabea, que desce sobre a barba, a barba de Aro, e que desce orla das suas vestes. 3- Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sio, porque ali o SENHOR ordena a bno e a vida para sempre. (Salmos 133:1, 2, 3)
A uno no apenas um ritual religioso e no pode ser tratado como algo mgico. Neste salmo vemos cinco aspectos interessantes da Uno que vem de DEUS: a. b. c. d. e. boa (quo bom!) une as pessoas (vivam em unio) reveste a vida (cabea, barba, gola e vestes) pblica (todos veem e sentem o cheiro) tem a bno de Deus (ali ordena)

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A Uno de DEUS e suas cinco qualidades

1. A Uno nos restaura (Uno de Restaurao):

1- O ESPRITO do Senhor DEUS est sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de priso aos presos; 2- A apregoar o ano aceitvel do SENHOR e o dia da vingana do nosso Deus; a consolar todos os tristes; 3- A ordenar acerca dos tristes de Sio que se lhes d glria em vez de cinza, leo de gozo em vez de tristeza, vestes de louvor em vez de esprito angustiado; a fim de que se chamem rvores de justia, plantaes do SENHOR, para que ele seja glorificado. (Isaas 61.1-3)

2. A Uno nos d autoridade (Uno de Autoridade):

18- O Esprito do Senhor sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do corao, 19- A pregar liberdade aos cativos, E restaurao da vista aos cegos, A pr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitvel do SENHOR. (Lucas 4.18,19)
A Uno deve servir para abenoar, alegrar, curar, libertar, proclamar e restaurar. Ela capacita. Jesus tomou posse desta palavra e ns tambm precisamos tomar. Saiba que se voc receber uma Uno ser para realizar um propsito Divino especfico.

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3. A Uno nos ensina (Uno de Sabedoria):


20- E vs tendes a uno do Santo, e sabeis tudo. 27- E a uno que vs recebestes dele, fica em vs, e no tendes necessidade de que algum vos ensine; mas, como a sua uno vos ensina todas as coisas, e verdadeira, e no mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis. (1 Joo 2.20 e 27)
Ela vem sobre todos e nos ensina sobre tudo! Como no Pentecostes que as pessoas no entendiam, mas foram preparadas pelo Esprito Santo para ministrar.

4. A Uno nos cura (Uno de Cura):

14- Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; 15- E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados. (Tiago 5.14 e 15)
A cura tambm simboliza o perdo. Note que a Uno no deve ser ministrada por qualquer um, mas por algum preparado com Uno de Autoridade e Uno de Sabedoria.

5. A Uno que qualifica os Obreiros (A Uno Eclesistica):

30- Tambm ungirs Aro e seus filhos e os consagrars para que me oficiem como sacerdotes. (xodo 30:30)

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Eclesiasticamente (referente a cargos e funes) no podem ser ungidos todos os Obreiros de uma congregao, pois h aqueles que somente lhes podero ser apresentados como nos casos de Hierarquia Eclesisticas tais como diconos (izas), Cooperadores, etc. Nos demais casos funcionais (Apstolos, Bispos, Evangelistas, Pastores, Presbteros, Missionrios) recebem a Uno conforme os cargos correspondentes, lembrando que os mesmos no podem se auto ungir-se e sim receber a Uno de outra pessoa ungida. O Autor.

2. O significado da Uno

Uno significa "Ato ou efeito de ungir". Ungir quer dizer: "Untar com leo ou com ungento"; "Aplicar leos consagrados".

Biblicamente: Uno vem do substantivo grego, "chrisma"; da, vem o verbo "chro", ungir; e o adjetivo "christs", que significa "ungido". No hebraico, o termo ungido "Messhiah" (Messias) aplicado a Cristo. A Uno, na Bblia, pode ser entendida de modo espiritual e literal, com a aplicao do azeite ou leo sobre algum ou sobre algum objeto.

3. Tipos de Uno
notrio segundo as passagens Bblicas acerca de dois aspectos (tipos) de Uno, a que se segue:

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1 - Uno Espiritual:
a capacitao dada por Deus a alguma pessoa, simbolizada pelo aspergir do leo, credenciando-a para cumprir uma misso especfica, especial, dentro de propsitos divinos.

2 - Uno com leo: o ato de derramar leo sobre algum ou sobre algum objeto, com o sentido de torn-lo consagrado a Deus, ou de delegar a cura divina sobre o enfermo.

4. A Uno com leo no Antigo Testamento

O leo da Uno e sua composio. Era composto de: mirra, canela aromtica, clamo aromtico, cssia (ou acssia) e azeite de oliveiras "principais especiarias"; Era o "azeite da Santa Uno".

22- Disse mais o SENHOR a Moiss: 23- Tu, pois, toma das mais excelentes especiarias: de mirra fluida quinhentos siclos, de cinamomo odoroso a metade, a saber, duzentos e cinqenta siclos, e de clamo aromtico duzentos e cinqenta siclos, 24- e de cssia quinhentos siclos, segundo o siclo do santurio, e de azeite de oliveira um him. 25- Disto fars o leo sagrado para a uno, o perfume composto segundo a arte do perfumista; este ser o leo sagrado da uno. (xodo 30:22-25.)

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5. Sua Finalidade

A Uno dos Objetos Sagrados: O ato de ungir os objetos com o "azeite da Santa Uno" dava-lhe um carter sagrado. No podiam se utilizados para outras finalidades.

26- Com ele ungirs a tenda da congregao, e a arca do Testemunho, 27- e a mesa com todos os seus utenslios, e o candelabro com os seus utenslios, e o altar do incenso, 28- e o altar do holocausto com todos os utenslios, e a bacia com o seu suporte. 29- Assim consagrars estas coisas, para que sejam santssimas; tudo o que tocar nelas ser santo. (xodo 3:.26-29)

6. A Uno dos Sacerdotes


Os sacerdotes, aps ungidos, eram considerados santos, devendo dedicar-se ao servio do Senhor.

30- Tambm ungirs Aro e seus filhos e os consagrars para que me oficiem como sacerdotes. (xodo 30:30)

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7. A Uno dos Reis


O azeite era derramado sobre eles, na consagrao para o cargo, como servo de Deus.

4- Ento, vieram os homens de Jud e ungiram ali Davi rei sobre a casa de Jud. E informaram Davi de que os homens de Jabes-Gileade foram os que sepultaram Saul. (2 Samuel 2:4)

8. A Uno dos Profetas

16- A Je, filho de Ninsi, ungirs rei sobre Israel e tambm Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meol, ungirs profeta em teu lugar. (1 Reis 19:16)

9. A Uno no Novo Testamento

A Uno no Sentido Espiritual. No Novo Testamento, a palavra Uno (do grego chrisma) s ocorre trs vezes (Ver 1 Joo 2.20,27). O verbo ungir (chro) aparece cinco vezes (Lucas 4.18; Atos 4.27; 20.38; 2 Corntios 1.21; Hebreus 1.9). J o adjetivo christs (Cristo) ocorre mais de 500 vezes, em diversas referncias, como em Mateus 1.1 e Apocalipse 22.21.

Os Discpulos Ungiam. a nica referncia nos evangelhos sobre esse trabalho dos discpulos.

13- expeliam muitos demnios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com leo. (Marcos 6:13)

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Uno pelos Presbteros. Tiago ensina como agir, quando um crente est doente, orientando que os presbteros sejam chamados para orarem por ele, ungindo com leo, em nome de Jesus.

14- Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele, ungindo-o com leo, em nome do Senhor. (Tiago 5:14)

Jesus foi Ungido. Jesus foi ungido pelo Esprito Santo, "para evangelizar os pobres", "curar os quebrantados do corao, apregoar liberdade aos cativos, a por em liberdade os oprimidos." Ele foi ungido "com leo de alegria"

18- O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertao aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para pr em liberdade os oprimidos, (Lucas 4:18)

9- Amaste a justia e odiaste a iniqidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o leo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. (Hebreus 1:9)

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Mulheres Ungiram Jesus.

37- E eis que uma mulher da cidade, pecadora, sabendo que ele estava mesa na casa do fariseu, levou um vaso de alabastro com ungento; 38- e, estando por detrs, aos seus ps, chorando, regava-os com suas lgrimas e os enxugava com os prprios cabelos; e beijava-lhe os ps e os ungia com o ungento. (Lucas 7:37 e 38)

3- Ento, Maria, tomando uma libra de blsamo de nardo puro, mui precioso, ungiu os ps de Jesus e os enxugou com os seus cabelos; e encheu-se toda a casa com o perfume do blsamo. (Joo 12:3)

10. A Uno com leo nos dias de hoje


- Quem Pode Ungir? Os Presbteros da Igreja.

14- Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele, ungindo-o com leo, em nome do Senhor. (Tiago 5:14)

Os Obreiros em Geral.

12- Ento, saindo eles, pregavam ao povo que se arrependesse; 13- expeliam muitos demnios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com leo. (Marcos 6:12 e 13)

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11. Espcies e Significados dos leos usados para Uno

Accia ou Cssia:
Um dos ingredientes do leo sagrado para uno. Casca aromtica semelhante canela. rvore que produz goma, vinha da Arbia ou da ndia. Representa o poder da ressurreio. Descreve profeticamente a unio de Cristo com sua igreja. Accia e o Cinamomo pertencem mesma famlia, o Cinamomo provm do interior de uma casca e a Cssia da parte exterior. Tais plantas frequentemente vivem em lugares onde outras plantas no conseguem crescer.

Passagens Bblicas referentes:

xodo 30:24 e de cssia quinhentos siclos, segundo o siclo do santurio, e de azeite de oliveira um him. Salmos 45:8 Todas as tuas vestes recendem a mirra, alos e cssia; de palcios de marfim ressoam instrumentos de cordas que te alegram. Ezequiel 27:19 Tambm D e Jav, de Uzal, pelas tuas mercadorias, davam em troca ferro trabalhado, cssia e clamo, que assim entravam no teu comrcio.

Blsamo: * (Usada junto com o Alos na uno de enfermos)


Resina aromtica que resuma de certos vegetais. Um tipo de leo das regies de Gileade. Era exportado para o Egito e para Tiro. Mencionada como propriedade curativa.

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Passagens Bblicas referentes:

Gnesis 37:25 Ora, sentando-se para comer po, olharam e viram que uma caravana de ismaelitas vinha de Gileade; seus camelos traziam armatas, blsamo e mirra, que levavam para o Egito. Gnesis 43:11 Respondeu-lhes Israel, seu pai: Se tal, fazei, pois, isto: tomai do mais precioso desta terra nos sacos para o mantimento e levai de presente a esse homem: um pouco de blsamo e um pouco de mel, armatas e mirra, nozes de pistcia e amndoas; Cantares 5:13 As suas faces so como um canteiro de blsamo, como colinas de ervas aromticas; os seus lbios so lrios que gotejam mirra preciosa; Cantares 6:2 O meu amado desceu ao seu jardim, aos canteiros de blsamo, para pastorear nos jardins e para colher os lrios. Jeremias 8:22 Acaso, no h blsamo em Gileade? Ou no h l mdico? Por que, pois, no se realizou a cura da filha do meu povo? Jeremias 46:11 Sobe a Gileade e toma blsamo, virgem filha do Egito; debalde multiplicas remdios, pois no h remdio para curar-te. Jeremias 51:8 Repentinamente, caiu Babilnia e ficou arruinada; lamentai por ela, tomai blsamo para a sua ferida; porventura, sarar. Ezequiel 27:17 Jud e a terra de Israel eram os teus mercadores; pelas tuas mercadorias, trocavam o trigo de Minite, confeitos, mel, azeite e blsamo. Mateus 26:7 aproximou-se dele uma mulher, trazendo um vaso de alabastro cheio de precioso blsamo, que lhe derramou sobre a cabea, estando ele mesa. Marcos 14:3 Estando ele em Betnia, reclinado mesa, em casa de Simo, o leproso, veio uma mulher trazendo um vaso de alabastro com preciosssimo perfume de nardo puro; e, quebrando o alabastro, derramou o blsamo sobre a cabea de Jesus. Marcos 14:4 Indignaram-se alguns entre si e diziam: Para que este desperdcio de blsamo? Lucas 7:46 No me ungiste a cabea com leo, mas esta, com blsamo, ungiu os meus ps.

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Joo 11:2 Esta Maria, cujo irmo Lzaro estava enfermo, era a mesma que ungiu com blsamo o Senhor e lhe enxugou os ps com os seus cabelos. Joo 12:3 Ento, Maria, tomando uma libra de blsamo de nardo puro, mui precioso, ungiu os ps de Jesus e os enxugou com os seus cabelos; e encheuse toda a casa com o perfume do blsamo. Apocalipse 18:13 e canela de cheiro, especiarias, incenso, ungento, blsamo, vinho, azeite, flor de farinha, trigo, gado e ovelhas; e de cavalos, de carros, de escravos e at almas humanas.

Cinamomo:
Gnero de laurceas aromticas, que compreende a cnfora, a caneleira, Etc. Substncia aromtica que alguns supem ter sido a canela. a casca de uma rvore, importada do extremo oriente - Cochinchina, Ceilo e a costa de Malabar. Sendo conhecida na Palestina desde tempos remotos. Representa a doura e eficcia da morte de Cristo. Modo aplicado: Usado junto com Rosa de Sarom na uno de casais. Pedindo a Deus que haja paz harmonia, amor, compreenso. Que retire toda artimanha de satans, todo demnio da contenda, da prostituio, do vcio ... (Conforme o caso).

Passagens Bblicas referentes:

xodo 30:23 Tu, pois, toma das mais excelentes especiarias: de mirra fluida quinhentos siclos, de cinamomo odoroso a metade, a saber, duzentos e cinqenta siclos, e de clamo aromtico duzentos e cinqenta siclos, Provrbios 7:17 j perfumei o meu leito com mirra, alos e cinamomo. Cantares 4:14 o nardo e o aafro, o clamo e o cinamomo, com toda a sorte de rvores de incenso, a mirra e o alos, com todas as principais especiarias.

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Mirra:

*(Normalmente usada para vida espiritual e sentimental)

(ver em Ester 2:12)

Representa a morte preciosa de Cristo e sua ressurreio, usada principalmente em sepultamento (Fez parte das especiarias que puseram no corpo de Jesus no sepulcro). JESUS na Cruz rejeitou vinho com MIRRA, oferecido para aliviar as dores. A raiz hebraica da palavra MIRRA significa Fluir.

Passagens Bblicas referentes:

Gnesis 37:25 Ora, sentando-se para comer po, olharam e viram que uma caravana de ismaelitas vinha de Gileade; seus camelos traziam armatas, blsamo e mirra, que levavam para o Egito. Gnesis 43:11 Respondeu-lhes Israel, seu pai: Se tal, fazei, pois, isto: tomai do mais precioso desta terra nos sacos para o mantimento e levai de presente a esse homem: um pouco de blsamo e um pouco de mel, armatas e mirra, nozes de pistcia e amndoas; xodo 30:23 Tu, pois, toma das mais excelentes especiarias: de mirra fluida quinhentos siclos, de cinamomo odoroso a metade, a saber, duzentos e cinqenta siclos, e de clamo aromtico duzentos e cinqenta siclos, Ester 2:12 Em chegando o prazo de cada moa vir ao rei Assuero, depois de tratada segundo as prescries para as mulheres, por doze meses (porque assim se cumpriam os dias de seu embelezamento, seis meses com leo de mirra e seis meses com especiarias e com os perfumes e ungentos em uso entre as mulheres), Salmos 45:8 Todas as tuas vestes recendem a mirra, alos e cssia; de palcios de marfim ressoam instrumentos de cordas que te alegram. Provrbios 7:17 j perfumei o meu leito com mirra, alos e cinamomo. Cantares 1:13 O meu amado para mim um saquitel de mirra, posto entre os meus seios. Cantares 3:6 Que isso que sobe do deserto, como colunas de fumaa, perfumado de mirra, e de incenso, e de toda sorte de ps aromticos do mercador?
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Cantares 4:6 Antes que refresque o dia, e fujam as sombras, irei ao monte da mirra e ao outeiro do incenso. Cantares 4:14 o nardo e o aafro, o clamo e o cinamomo, com toda a sorte de rvores de incenso, a mirra e o alos, com todas as principais especiarias. Cantares 5:1 J entrei no meu jardim, minha irm, noiva minha; colhi a minha mirra com a especiaria, comi o meu favo com o mel, bebi o meu vinho com o leite. Comei e bebei, amigos; bebei fartamente, amados. Cantares 5:5 Levantei-me para abrir ao meu amado; as minhas mos destilavam mirra, e os meus dedos mirra preciosa sobre a maaneta do ferrolho. Cantares 5:13 As suas faces so como um canteiro de blsamo, como colinas de ervas aromticas; os seus lbios so lrios que gotejam mirra preciosa; Mateus 2:11 Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua me. Prostrando-se, o adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra. Marcos 15:23 Deram-lhe a beber vinho com mirra; ele, porm, no tomou. Joo 19:39 E tambm Nicodemos, aquele que anteriormente viera ter com Jesus noite, foi, levando cerca de cem libras de um composto de mirra e alos. Atos 27:5 e, tendo atravessado o mar ao longo da Cilcia e Panflia, chegamos a Mirra, na Lcia.

Nardo:

*(Normalmente utilizado para Uno de renovo espiritual e fsico)

leo aromtico extrado de uma planta da ndia, o qual era de grande preo. Perfume penetrante, extrado das razes dessa planta, da famlia das valerianceas. Uma planta odorfera. Em algumas passagens do Antigo Textamento, h referncia de seu uso como sendo um perfume.

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Nos mencionados textos do Novo Textamento a palavra grega, com um qualificativo, tem a significao de nardo pstico. Espisca nardo, vem da expresso da Vulgata Latina Spicati nardi, uma referncia as espiguetas que se encontram na base da planta, e das quais se extrai o perfume. Jesus foi ungido com o precioso perfume de nardo.

Passagens Bblicas referentes:

Cantares 1:12 Enquanto o rei est assentado sua mesa, o meu nardo exala o seu perfume. Cantares 4:13 Os teus renovos so um pomar de roms, com frutos excelentes: a hena e o nardo; Cantares 4:14 o nardo e o aafro, o clamo e o cinamomo, com toda a sorte de rvores de incenso, a mirra e o alos, com todas as principais especiarias. Marcos 14:3 Estando ele em Betnia, reclinado mesa, em casa de Simo, o leproso, veio uma mulher trazendo um vaso de alabastro com preciosssimo perfume de nardo puro; e, quebrando o alabastro, derramou o blsamo sobre a cabea de Jesus. Joo 12:3 Ento, Maria, tomando uma libra de blsamo de nardo puro, mui precioso, ungiu os ps de Jesus e os enxugou com os seus cabelos; e encheuse toda a casa com o perfume do blsamo.

Oliva:

*(Normalmente utilizado para Uno de Consagrao Eclesisticas)

leo do fruto da oliveira (arvore olecea que d a azeitona) muito precioso at nos dias atuais, onde em questo de valores continua sendo um dos mais nobres para o preparo de alimentos. Na Bblia largamente mencionado nos textos tanto no A.T. como no N.T., foi usado para ungir Saul o 1 rei de Israel e depois Davi o 2 rei de Israel onde o fruto de tal rvore era referido como Azeite (leo de Oliva).

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Passagens Bblicas referentes:

1 Samuel 10:1 ENTO tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabea, e beijou-o, e disse: Porventura no te ungiu o SENHOR por capito sobre a sua herana? 1 Samuel 16:1 ENTO disse o SENHOR a Samuel: At quando ters d de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que no reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a Jess o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei.

12. Consideraes finais


No o azeite que cura, um ato proftico juntamente com a f no Nome de JESUS, da parte dos que oram e da parte do enfermo, onde se encontra mencionado no Novo Testamento especificamente em Tiago 5:14 e 15.

14- Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; 15- E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados.
Todos aqueles que crem, embaixo de um envio de uma autoridade espiritual podem ungir profeticamente atravs da sua f em Cristo Jesus. Alguns dizem que mulheres no podem ungir, mas no uma verdade, pois como lemos anteriormente nos textos (Lucas 7:37 e 38), (Joo 12:3), fica claro que Jesus aceitou a atitude da uno feita por mulheres. A Uno Espiritual deve fazer parte da vida dos crentes e em especial da vida dos obreiros. A orao pelos enfermos deve ser prtica comum em todas as igrejas crists, se possvel, em todos os cultos. Sempre h pessoas necessitadas de receber a orao da f, com o recurso da uno com leo e esta deve ser feita no apenas como mero ritual, mas como um gesto de f no poder do Nome de Jesus.

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Contedo Bblico extrado da prpria Bblia Sagrada de estudo Temas em concordncia Editora Central Gospel verso Internacional E algumas informaes extradas do website www.oleodauncaoflordeliz.com Contedo Didtico e Eclesistico elaborado e produzido pelo: Pastor: Ubiratan N. Pierre - BTh. Contato: Web Site: www.embaixadadecristo.webnode.com.br E-mail: unpierre.embaixadordecristo@gmail.com
Edio: Novembro de 2010.

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