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PARA NO FICAR SENTADO BEIRA DO CAMINHO: UMA ANLISE DO LBUM CARLOS, ERASMO...

. (1971)1 Antnio Augusto Pereira da Silva2 Universidade de Passo Fundo augusto_pereira_@hotmail.com A dcada de 1970 consiste em uma poca extremamente profcua para a msica no pas, caracterizando-se como um tempo de experimentaes dentro da esfera musical e de intensas manifestaes polticas e culturais. Embora tenha sido um dos momentos mais violentos da ditadura militar, o perodo abarca o surgimento de obras conceituadas do portflio musical brasileiro, dentre eles Carlos, ERASMO... (1971), do cantor e compositor Erasmo Carlos. Influenciado pela cultura hippie3 e pelo soul, o disco consagrou uma transformao na perspectiva musical de Erasmo Carlos, reconhecido at ento como intrprete da Jovem Guarda. Nesse sentido, este trabalho prope a anlise das letras e melodias que compem o lbum, as quais evidenciam a produo, difuso e recepo no campo cultural brasileiro. Para tanto, apresenta metodologicamente a pauta no estudo do discurso divulgado pelas composies, assim como na obra do artista, seu iderio e intencionalidades. Ainda, faz uso da anlise das repercusses do lbum no perodo de seu lanamento pela Philips4, subsidiando as interpretaes da crtica musical para com o disco. Analisando o contexto histrico no qual se insere a obra, articulado com estudos sobre a Msica Popular Brasileira do perodo no enquadrada como uma determinada categorizao na msica nacional, mas vista como um conjunto amplo de gneros e estilos que representam a msica brasileira referenciada na pluralidade musical que o disco apresenta, bem como as distintas abordagens temticas passveis da compreenso significativa pelo pblico amplo do pas.

Artigo apresentado no I Congresso Internacional de Estudos do Rock em Cascavel/Paran, promovido pela Universidade Estadual do Oeste do Paran (UNIOESTE), no Simpsio Temtico Histrias do Rock tendo como coordenador da sesso o Prof. Dr. Alexandre Felipe Fiuza (UNIOESTE). 2 Acadmico do curso de Histria da Universidade de Passo Fundo (UPF); Bolsista de Iniciao Cientfica da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul (FAPERGS). 3 Adeptos da contra-cultura e descendestes dos beatniks, os hippies eram, inicialmente, jovens americanos que contestavam os valores tradicionais de sua sociedade. Eram adeptos do amor livre e da no violncia, e adotavam um modo de vida comunitrio. O termo hippie foi utilizado pela primeira vez em 6 de setembro de 1965, num artigo do jornalista Michael Smith, em um jornal de So Francisco. (SAGGIORATO, 2012, p. 21). 4 Selo musical, conhecido na poca por seu catlogo de MPB, Samba e Bossa Nova (FROS, Marcelo. In: ERASMO CARLOS, 2005).

A rotulao do esteretipo de Msica Popular Brasileira MPB5 , tomado por seu carter acadmico, servia como um critrio de adeso a ideias que marcavam a poltica de determinado perodo, contra o qual se insurgia o movimento tropicalista6. Mas o que a MPB e quando adequado utilizar tal expresso? Em um caso como esse, as qualificaes mais embaraam a percepo social do campo musical do que as esclarecem, pois no resistem a uma avaliao meticulosa para consideraes realizadas adequadamente (OLIVEIRA, Bernardo. In: MARTINS et al., 2008). Para a melhor compreenso da dificuldade acerca das inmeras caracterizaes que compem a terminologia musical, exemplificamos a utilizao de rtulos quando qualificamos alguma obra de determinado artista, nesse caso o lbum Carlos, ERASMO..., de Erasmo Carlos nosso objeto de anlise neste artigo nomeando-o como pertencente ao gnero de Msica Popular Brasileira. O disco banca essa discusso alterando a compreenso sinttica sobre a Msica Popular Brasileira, uma vez que, naquela altura, a sigla MPB engajada politicamente e oriunda da segunda gerao da Bossa Nova era o oposto do que o disco apresentou. Ainda, o compositor Erasmo Carlos ultrapassa todas essas questes restritivas e sincretiza o disco com uma srie de canes de diversos gneros, oriundas de estilos musicais nacionais e estrangeiros, contendo aluses diretas cultura do presente e, especificamente nesse disco, cultura de massas, contracultura e a mudanas de comportamento juvenil (Ibidem). A msica em geral tem um papel fundamental na influncia comportamental das posturas sociais e fenmenos sociolgicos. Carvalho afirma que se a msica, os cantos e as danas populares representassem uma mercadoria, o Brasil possivelmente representaria o maior exportador mundial, acentuado pela pluralidade de gneros, estilos e reinvenes abrasileiradas. Entretanto, essa vasta riqueza cultural no se expressa apenas pelos ritmos variados, como o samba e o baio. Isso porque, alm de melodia, harmonia e ritmo, a
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Apreciada principalmente pelas classes mdias urbanas no pas, a denominao do gnero musical de Msica Popular Brasileira MPB da metade posterior da dcada de 1960, consistiu numa fuso de dois movimentos musicais at ento divergentes, a Bossa Nova e o engajamento folclrico dos Centros Populares de Cultura CPC e da Unio Nacional dos Estudantes UNE o primeiro defendendo a sofisticao musical e o segundo a fidelidade msica de raiz brasileira. Seus propsitos se misturaram e, com o golpe militar de 1964, os dois movimentos pretensamente se tornaram uma frente ampla cultural contra o regime militar, adotando a sigla MPB na sua bandeira de luta, com representativa conotao poltica (CRAVO ALBIN, 2002). 6 O movimento conhecido como Tropiclia aconteceu entre 1967 e 1969, indo at meados de 1972, com uma mistura de manifestaes tradicionais da cultura brasileira e uma inovao esttica radical. O tropicalismo surgiu sob a influncia das correntes artsticas de vanguarda e da cultura pop nacional e estrangeira. A Tropiclia tinha relao com o movimento antropofgico, que buscava absorver a cultura de fora e mesclar com o popular, uma maneira de diversificar, variando a cultura popular e erudita, promovendo experimentaes e inovaes estticas na msica, criando um novo produto artstico. Apesar d e Carlos, ERASMO... no ser caracterizado pelo gnero tropicalista, inegvel a influncia que o mesmo exerceu no lbum, sendo que o Tropicalismo consiste como um dos responsveis por ensinar a fazer msica de qualidade sem se prender a conceitos puri stas e aderir msica popular (CALADO, 1997).

trajetria da msica brasileira apresenta letras que se confundem com a histria do prprio pas que, por intermdio da indstria musical, torna-se acessvel populao por meio da vendagem de discos, do rdio, da televiso e da internet (CARVALHO, 2008). Nesse sentido, a Msica Popular Brasileira, no encarada com um rtulo alm de sua relevncia como manifestao esttica tradutora de nossas mltiplas identidades culturais, apresenta-se como uma das mais poderosas formas de preservao da memria coletiva e como um espao social privilegiado para as leituras e interpretaes do Brasil (CRAVO ALBIN, 2013). Seja com Eduardo das Neves satirizando "O Aumento das Passagens" (1909), ou Noel Rosa criticando o modo de vida burgus com Onde Est a Honestidade? (1933), o campo musical brasileiro sempre abordou uma linha de composies crticas em relao contemporaneidade, como forma de expressar-se insatisfeito com determinada situao. A segunda metade da dcada de 1960, com os Festivais da Msica Popular Brasileira7 quando se destacaram artistas como Elis Regina, Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil e Geraldo Vandr considerada rica em expoentes do perodo da cano engajada e ligada a movimentos sociais. Derivado desse turbilho de canes da dcada posterior, na primeira metade de 1970 perodo de lanamento do lbum Carlos, ERASMO... foram produzidos inmeros discos emblemticos na msica brasileira, caracterizando a poca como uma das mais simblicas e profcuas da msica no pas. Erasmo Carlos, um artista muitas vezes apresentado somente por seu papel desempenhado na Jovem Guarda, apresenta um lbum de transformao e atualizao musical, sincretizando mltiplos gneros e estilos que, para no ficar sentado beira do caminho, parte para um plano musical mais ousado.

Preciso Dar Um Jeito Meu Amigo: da Jovem Guarda a Carlos, ERASMO... Popularizado pelo nome artstico de Erasmo Carlos, Erasmo Esteves conta com discos cada vez mais cultuados e canes frequentemente resgatadas em regravaes atuais. O cantor e compositor ajudou a intensificar alguns dos momentos mais popularescos da histria da msica brasileira em seu perodo jovem-guardista, sendo que ainda possui obra suficiente para no permanecer vinculado unicamente a este gnero.
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O rtulo/gnero MPB ficou marcado pela realizao de inmeros festivais que ocorreram entre os anos de 1965 e 1985 transmitidos pela TV Excelsior, TV Record, TV Rio e Rede Globo revelando inmeros intrpretes, compositores e instrumentistas ao grande pblico, tal como Elis Regina, Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Geraldo Vandr, entre outros (JUNIOR, 2008).

Erasmo estreou solo com o disco A Pescaria (1965), apresentando uma sonoridade mais ligada ao surf rock, sendo que as faixas do disco, exceo da cano Minha Fama De Mau", que teve acompanhamento dos Jet Blacks, foram gravadas com a banda Renato e seus Blue Caps. Posteriormente, em Voc me Acende (1966), seu segundo disco, gravado com a banda The Fevers, Erasmo apresenta a cano Gatinha Manhosa, marcando as caractersticas pessoais de sua msica enquanto artista jovem-guardista. Em 1967 o programa Jovem Guarda (1965-1968)8 continuava em alta, sendo exibido todas as tardes de domingo na TV Record de So Paulo. Nesse mesmo ano, Erasmo gravou dois discos: O Tremendo (1967), contendo o hit Vem Quente que Eu Estou Fervendo, e seu primeiro lbum homnimo Erasmo Carlos (1967), sendo esse, ainda, o primeiro disco que no conta com composies em parceria com Roberto Carlos, no entanto, o lbum apresenta uma verso do sucesso internacional Mellow Yellow, do cantor britnico Donovan, assinada por Roberto. Em seu quinto disco, igualmente denominado Erasmo Carlos (1968), o cantor se aproxima do soul music gnero que cresceria em intensidade nos anos seguintes e apresenta Tim Maia participando dos vocais da cano "Baby Baby" e compondo a faixa No Quero Nem Saber". No ano seguinte Erasmo lanou o compacto Sentado Beira Do Caminho" e posteriormente o disco Erasmo Carlos e os Tremendes (1970), com a cano "Coqueiro Verde", aproximando-se da filosofia samba-rock de Jorge Ben e o Trio Mocot, sendo que o disco ainda encerrou a passagem do cantor pela gravadora RGE (FRES, Marcelo. In: ERASMO CARLOS, 2005). A convite da Phonogram, Erasmo Carlos estreou pela Philips e lanou o lbum Carlos, ERASMO... cercado de nomes conhecidos da cena musical, como Rogrio Duprat, Manoel Barebein, Caetano Veloso, Jorge Ben, Lanny Gordin, Srgio Dias, Arnolpho Liminha Filho, Ronaldo Dinho Poliseli, seu parceiro musical Roberto Carlos, entre outros. O disco apresenta uma transformao na perspectiva musical do cantor e compositor, tanto no campo temtico e meldico quanto na prpria esttica influenciada nitidamente pela cultura hippie afastando-o da ingenuidade do perodo jovem-guardista9. Erasmo desempenha importante

Amparado por gravadoras, campanhas publicitrias e influenciados pela beatlemania, o movimento jovem guardista repercutiu rapidamente em termos de vendagens e da popularizao dos seus dolos. O programa de auditrio levava ao Teatro Record centenas de jovens atrados pelo trio Roberto, Erasmo e Wanderla, atingindo, no pice da sua popularidade, trs milhes de espectadores s em So Paulo. Mais do que um fenmeno televisivo, a Jovem Guarda impulsionou o lanamento de discos, roupas e diversos acessrios, e todo um comportamento jovem daquele perodo estabeleceu-se a partir do programa e de seus apresentadores (PUGIALLI, 2006). 9 Apesar do gnero musical cantado pelo movimento jovem-guardista ser o rock e as bandas tocarem com guitarra eltrica instrumento mal visto pela sociedade brasileira em uma aluso direta a msica dos Beatles, e por consistir em um fenmeno miditico, a Jovem Guarda, de modo geral, era encarada com restries por

papel na histria da msica, do rock ao samba, do soul ao pop, que posteriormente a Carlos, ERASMO..., gravou outros discos bsicos em sua carreira, como Sonhos e Memrias (1972) e Banda dos Contentes (1976). Para no ficar sentado beira do caminho: As estradas distintas da Velha Jovem Guarda Se para o filsofo alemo Arthur Schopenhauer: vista pelos jovens, a vida um futuro infinitamente longo, vista pelos velhos, um passado muito breve, para os dolos jovemguardistas o fim do programa Jovem Guarda, caracterizando o fim do movimento, acentuou caminhos distintos e inesperados aos artistas da agora velha jovem guarda. Enquanto alguns cantores mantiveram-se identificados com o rock como Erasmo Carlos a grande maioria enveredou para o gnero de msica romntica10, com forte apelo popular. No incio da dcada de 1970 se intensificou a diferena entre os principais membros da Jovem Guarda. Roberto partia para um pblico adulto abordando outro estilo musical, Wanderlia abordava um repertrio diferente de seus discos anteriores, agregando msicas como "Back in Bahia", de Gilberto Gil em seus discos, e Erasmo, aps o lbum Erasmo Carlos e os Tremendes encontrava-se sem gravadora, sem programa de televiso e consequentemente, sem hits radiofnicos. Nesse contexto, o msico recebeu um convite da Phonogram atual Universal Music para estrear pela Philips, com inteno de compor e gravar um novo lbum. Erasmo registrou ento Carlos, ERASMO... (1971), um disco que serviria como uma afirmao de sua mltipla identidade musical, de suas pretenses futuras e de suas capacidades como artista (ALEXANDRE, 2009). Carlos Erasmo... destila influncias estrangeiras absorvidas por Erasmo Carlos ao longo de sua carreira e transforma em algo prprio, o qual se identifica como brasileiro anlogo aos discos dos Mutantes e dos Novos Baianos. A maturao musical se intensifica na influncia do soul music, valendo-se dos mais variados gneros de que dispunha sem, no entanto, declarar-se tropicalista ou lanar manifesto. No entanto, no se pode deixar de referenciar que Erasmo Carlos simpatiza, respeita e faz uso de referncias do movimento tropicalista na obra, sendo que chegou a declarar que o Tropicalismo a Jovem Guarda adulta e politizada, a msica brasileira universal. A Jovem Guarda havia cumprido o seu
setores da crtica, que, juntamente com o pblico engajado da Bossa Nova, a considerava alienada (PUGIALLI, 2006). 10 Inmeros foram os casos da migrao do rock para msica romntica, e o maior exemplo migratrio caracteriza-se por seu personagem principal, Roberto Carlos, que reformulou seu repertrio musical e se tornou um cantor e compositor basicamente romntico, algo que no modificou desde ento (PUGIALLI, 2006).

papel. Outras estradas se abriam e eu no ia ficar sentado beira do caminho (CARLOS, 2009, p. 197). As portas abertas pelo Tropicalismo com o emblemtico trabalho do discomanifesto Tropiclia ou Panis et Circensis (1968) e os subsequentes discos de seus participantes caracterizaram um aumento significativo na produo musical do pas e elevaram imensamente o nvel de produo dos discos nacionais.
No entanto, nem o movimento tropicalista

produziu o esprito sinptico e satrico que Carlos,

ERASMO... musicalmente sincretiza a partir da prpria cultura brasileira. Para Oliveira, expoentes do tropicalismo como Gilberto Gil e Caetano Veloso ainda encontravam-se acorrentados aos movimentos das vanguardas11 europeias, e a Tropiclia, em sua sntese, ainda era intensamente erudita e incapaz de produzir um lbum livre da proposta a qual se enquadrava em torno do problema Brasil, fundamentada principalmente pela obra do artista Hlio Oiticica e da herana antropofgica de Oswald de Andrade e de outros modernistas, mas ainda nitidamente entusiasmada pelo cinema de Glauber Rocha (OLIVEIRA, Bernardo. In: MARTINS et al., 2008). Em vista de numerosos fatores para a constituio do disco, realmente torna-se plausvel a afirmao de que Erasmo Carlos obtinha mesmo condies para concretizar Carlos, ERASMO... em 1971. O disco conta com contribuies de Rogrio Duprat12 e a produo de Manoel Barebein13 e do prprio Erasmo, exceo de Cia Ceclia, que foi produzida pelo jornalista e produtor musical Nelson Motta. Os inmeros arranjos do disco ficaram por conta de Chiquinho de Moraes. Entre os msicos que gravaram o lbum esto Arnolpho Liminha Filho, Ronaldo Dinho Poliseli Leme e Srgio Dias Baptista, msicos ento vinculados aos Mutantes. No que diz respeito a influncias, Carlos, ERASMO... agua a percepo e deixa ao alcance do ouvinte o sistema de ideias que cercam a obra. Referenciando um disco pontual para a atualizao musical da carreira artstica de Erasmo Carlos, acompanhando o que
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O termo movimento de vanguarda aplica-se a qualquer movimento que proponha uma nova viso da arte. No caso brasileiro, propondo a reformulao de conceitos de msica brasileira estratificados, sincretizando desde ritmos regionalistas a influncias externas. No entanto, costuma-se associar "vanguarda" aos movimentos ocorridos no perodo ps-Impressionismo e anterior ps-modernidade, classificando em vanguardas positivas e negativas, embora existam movimentos, como o expressionismo, que no cabem em tal diviso (ARGAN, 1992). 12 Rogrio Duprat, alm do trabalho estreito com os Mutantes, foi regente da maioria dos discos do movimento tropicalista, e seus arranjos aliaram erudio, ousadia e inventividade. Na dcada de 1970, o maestro iniciou a carreira de produtor musical, assinando trabalhos para Chico Buarque, Nara Leo, Jair Rodrigues, Gal Costa e Rita Lee entre outros (OLIVEIRA, 2010). 13 Manoel Barebein produziu grandes nomes da MPB, como Toquinho e Chico Buarque. Em 1967, foi contratado pela Philips, e veio a produzir Carlos, ERASMO... em 1971. Em 1968, produziu o disco-manifesto Tropiclia ou Panis et Circensis, o mais emblemtico trabalho coletivo da msica popular brasileira marco do experimentalismo musical no Brasil da poca e no mundo todo (OLIVEIRA, 2010).

acontecia no campo artstico musical do pas desde o aparecimento dos Mutantes, a misturas sonoras propostas por Jorge Ben, passando por pices de som e atitude de Caetano Veloso, Gilberto Gil e Gal Costa destacando que a presena de trs membros dos Mutantes na ficha tcnica do disco, alm de Lanny Gordin14 na guitarra, assinala esse esforo pretendido por Erasmo. Levando em contas as limitaes que restringem um artista que assina com um selo de peso como a Philips, Carlos, ERASMO... rompe com a postura assumida pelas grandes gravadoras da poca, extrapolando rotulaes sem hesitar na utilizao de referncias estrangeiras, de modo que a dcada de 1970 acentuou a aproximao dos horizontes da msica nacional com as produes realizadas fora do pas. No campo musical o mundo ainda era dividido em l fora e aqui, mas as distncias comeavam a diminuir. (BAHIANA, 2006, p. 276). Para Martins se os discos anteriores podem ser vistos como um ensaio, agora Erasmo apresenta um espetculo, e mostra a naturalidade com a que se relacionava com os mltiplos gneros musicais que compem o disco, do rock ao samba, do folk a psicodelia, do rock progressivo ao soul music. Abordando, ainda, diversas temticas em suas composies, o trabalho proporciona a impresso de que cada faixa segue numa direo, mas que o resultado final da obra um disco conceitual e coeso (MARTINS, Marcus. In: MARTINS et al., 2008). Nas diversas interpretaes acerca de Carlos, ERASMO..., evidencia-se uma que impreterivelmente necessita de nfase: a transformao na perspectiva musical do cantor e compositor Erasmo Carlos. Agregando uma gama de temas antes pouco, ou, simplesmente, no explorados pelo artista, constituindo-se entre as 13 faixas do disco, um grande choque de gneros e estilos musicais, com acentuadas mudanas no carter esttico e musical.

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Alexander Lanny Gordin um instrumentista e compositor brasileiro que participou de inmeras gra vaes nos discos de artistas do movimento tropicalista. Lanny Gordin foi responsvel em grande parte pela sonoridade rockeira e psicodlica do movimento. Dentre os discos que Lanny Gordin gravou esto os lbuns Fatal - A Todo Vapor (1971) de Gal Costa, Carlos, ERASMO... (1971) de Erasmo Carlos, Expresso222 (1972) de Gilberto Gil e o disco homnimo de Jards Macal (1972), alm de ter acompanhado artistas como Elis Regina, Tom Z e Jair Rodrigues (CRAVO ALBIN, 2002).

Capa do lbum Carlos, ERASMO... (1971) do cantor e compositor Erasmo Carlos

Fonte:http://erasmocarlos.com.br/carlos_erasmo.html

Principiando pela capa do disco produzida pelo artista plstico Aldo Luiz15 e capturada pelo fotgrafo Joo Castrioto16 que apresenta Erasmo nitidamente mergulhado no movimento hippie, a qual analisada iconograficamente em seu contexto histrico, carrega significaes de uma nova perspectiva musical na carreira de Erasmo Carlos. Sobretudo se considerado o fato de que, a Jovem Guarda valia-se do aspecto de bom moo, a ruptura promovida pelo lbum em relao ao movimento e ao rtulo at ento associado a Erasmo de dolo jovem-guardista se torna evidente. Dissertar sobre Carlos, ERASMO... uma tarefa complexa em razo de que o disco aborda temas distintos da atualidade de forma livre, tais como a revisitao dos conceitos de vida a dois; a relao do ser humano instintivo inserido no mundo moderno e civilizado; o inconformismo em relao ao comodismo da gerao; a figura feminina colocada em evidncia; a abordagem de temticas apocalpticas; as aluses perceptveis a temticas acerca de drogas influenciadas nitidamente pela atmosfera hippie da poca. O que ainda pode ser acrescentado a essa discusso? Levando em conta o clima de represso e violncia dos anos de chumbo da ditadura, os caminhos traados por Erasmo Carlos na tarefa de composio e escolha de repertrio do
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Em 1970 o artista plstico Aldo Luiz recebeu um convite para ir trabalhar na Phonogram, gravadora onde trabalhou com artistas como Elis Regina, Raul Seixas, Tim Maia, Chico Buarque, Jorge Ben, Erasmo Carlos, entre outros, e realizou diversas capas de lbuns clssicos do repertrio brasileiro de msica (FONSECA, Aldo Luiz de Paula. In: ARTE EDUCAO, 2005). 16 O fotgrafo Joo Castrioto eternizou seus trabalhos em inmeras capas de discos de artistas conceituados da msica brasileira (RIBEIRO, Josu. In: MUSICA POPULAR DO BRASIL, 2007).

lbum Carlos, ERASMO... se revelam semelhantes ao campo artstico caracterstico do perodo. Justificativa que pode explicar a pouca repercusso do disco na poca, e de que ainda hoje no seja encarado como um dos lbuns mais expressivos do perodo, apresentando apenas mais do mesmo. Contudo, Carlos, ERASMO... deve ser analisado como uma obra conceitual, que simboliza a unio dos experimentos de uma gerao, a multiplicidade de gneros musicais de origem brasileira e a destilao de influncias externas. Tudo isso apresentado por um cantor e compositor marcado, at ento, por seu papel desempenhado na Jovem Guarda, que sem dvida alcana o reconhecimento merecido no portflio de msica brasileira encarado como um dos discos mais representativos da parceria Erasmo e Roberto Carlos.

A violncia corrompia a vida nacional: msica e represso durante o perodo do regime militar A metade inicial da dcada de 1970, muito embora tenha sido um dos momentos mais rgidos da ditadura militar, engloba alguns dos grandes clssicos conceituais do repertrio de msica brasileira, como Construo (1971), de Chico Buarque, Fa-Tal - Gal a Todo Vapor (1971), de Gal Costa, Jardim Eltrico (1971), dos Mutantes, London, London (1971), de Caetano Veloso e Carlos, ERASMO... (1971), de Erasmo Carlos. O chamado Milagre Brasileiro e os Anos de Chumbo aconteceram simultaneamente, ainda que ambos tenham coexistido de certa forma negando-se mutuamente. Quem acredita que houve um, no aceita ou prefere no admitir a existncia do outro. Nos estudos que abordam o perodo, ambos os eventos histricos so sempre referenciados, mas, se neles h mais sobre o chumbo que sobre o milagre, isso se deve a convico de que a tortura e a coero politica dominaram o perodo (GASPARI, 2002, p. 13). No contexto poltico-social, o embate entre a represso exercida pelos militares e a resistncia da esquerda, opondo-se ao governo, abrangia o campo de domnio pblico. As produes culturais passaram a uma tentativa de engajamento poltico, com o objetivo de manifestar-se contra o regime militar, dando uma perspectiva de homogeneidade cultural ao campo musical (QUEIROZ, 2004, p. 28). A violncia corrompia a vida nacional e coagia o campo artstico e social a consentir com o regime militar ou, ento sofrer as consequncias que uma acusao de subverso

poderia provocar. A tenso social vivenciada naquele momento pode ser observada nas palavras do governador do estado de So Paulo, Abru Sodr: No h lugar para fracos ou covardes na presente situao: ou se est a favor da ordem que constri ou pela desordem que destri17, referenciando atos de violncia de opositores do governo no ano de 1969 (SODR. apud: GASPARI, 2002, p. 64). O terror psicolgico, aps a instaurao do Ato Inconstitucional N 5, em 13 de dezembro de 1968, assumia sua mais dura face, contra-atacando a enxurrada de contestao que tomava conta do pas. Os espaos de sociabilidade e cultura tornaram-se densos e carregados, e iniciava-se no pas a maior srie de prises, cassaes polticas e atos de censura do perodo ditatorial (CALADO, 1966, p. 153). No entanto, a represso social, e mesmo a tortura fsica18, contrapondo a livre expresso do pensamento caracterstica simblica do campo artstico carece de entendimento como agente de transformao na cena artstica do perodo. Manifestando uma profunda modificao no cenrio musical da poca, dando origem a composies com temticas carregadas de contestao, inserindo-se partidariamente no contexto poltico. No entanto, contrapondo a presso do campo artstico para um possvel engajamento poltico, existia a esfera artstica apartidria. Sendo que tal campo, independente da forma que se declara, no pode se eximir disso, pois, como mediador cultural, o artista compreendido como articulador de ideias a favor ou contra. Seja pela averso ao terror psicolgico e a tortura empregada pelo regime, ou pela livre alternativa de se declarar apartidrio, observa-se que durante o perodo algumas das consideradas lideranas artsticas de massa optaram por declarar no possuir intencionalmente implicaes polticas em seu trabalho, exemplificado no discurso do cantor e compositor Roberto Carlos19 parceiro de inmeras composies com Erasmo Carlos em entrevista para a revista Veja de 1976:
Veja: Voc Arena ou MDB? Roberto Carlos: Eu sou Vasco da Gama. Sou apoltico, bicho. No entendo do assunto. Tenho minhas opinies, mas as considero muito particulares. Nunca faria declaraes polticas (CARLOS. In: VEJA,1998, p. 44).

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Telegrama de Robert Corrigan, cnsul-geral dos Estados Unidos em So Paulo, a Washington, em 25 de julho de 1969. DEEUA (GASPARI, 2002, p. 64). 18 A tortura, embora negada oficialmente pelos militares, acabava por tornar-se um instrumento de coero em meio aos interrogatrios que ocorreram no perodo ditatorial. A tortura fsica era justificada pela funcionalidade e, como argumentava o bispo de Diamantina, d. Geraldo de Proena Sigaud, confisses no se conseguem com bombons (GASPARI, 2002, p. 20). 19 Roberto Carlos, inclusive em algumas composies em parceira com Erasmo, abordou temticas fortes e contestatrias, se avaliadas no contexto histrico em que foram compostas, mas no fez uso dessas canes em seus discos.

Nessa particularidade de opinies, o campo intelectual artstico engajado, ou apoltico, quando visto como um mediador cultural/social abarca, atravs de sua produo a arte , a compreenso de mundo no qual se encontra imerso. Dentro do contexto poltico da ditadura, no entanto, suas concepes no poderiam mais ser ditas de forma explcita. Ainda, a extenso do cenrio artstico, quando encarado como vlvula de escape da sociedade, acaba sempre por influenciar e ser influenciado pela ambincia exercida pelo meio. Ao artista no cabia produzir a arte que a sociedade almejava, mas a arte que a mesma necessitava, e por esta perspectiva passaram diversos movimentos e manifestos no campo artstico ao longo da histria, que acabaram por chocar a esfera social ou por no serem compreendidos conceitualmente20 em seu contexto original. O campo artstico, caracterizando-se por um forte veculo formador de opinies e de seguimento de ideias, ao ser qualificado como incitador de subverso ao regime, acarretou em possveis torturas fsicas, prises e exlio, exemplificados pelo caso de Caetano Veloso e Gilberto Gil, ambos presos em 1968 e exilados em Londres em 1969. O lbum Carlos, ERASMO..., embora aborde temticas intensas e delicadas em meio ao crtico perodo do regime militar, no tem a finalidade de envolvimento explcito no que se refere a engajamento politico. Possuindo somente canes classificadas como margens de manobra no perodo ditatorial, as quais podem ser lidas como uma manifestao contra o regime militar, mas sem implicaes politicas declaradas.

Descansar no adianta quando a gente se levanta quanta coisa aconteceu: experimentos de uma gerao e a pluralidade musical de Carlos, ERASMO... A cano De Noite, na Cama de Caetano Veloso, abre o disco. Iniciando com a guitarra, o berimbau e a cuca e sendo cantada em coro21, a faixa apresenta uma atmosfera festiva ao incio do disco, e faz meno a multiplicidade de influncias presentes no lbum. Referencia-se ainda, a naturalidade da relao de Erasmo com o samba, algo impraticvel de ser realizado nos tempos de Jovem Guarda. Em anlise do campo musical, a harmonia apresenta de certa forma sofisticao se comparado com seus primeiros trabalhos produzidos
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Nesta esfera referencia-se, por exemplo, as crticas ao movimento tropicalista, considerado por alguns uma corrente cultural sem engajamento poltico, o qual era quase um requisito obrigatrio da poca para se passar pelo crivo da crtica. Porm, os prprios tropicalistas no pretendiam se enquadrar na categoria, pois no pretendiam revolucionar o contedo tradicional, mas sim a esttica, como forma de subverter os padres vigentes (OLIVEIRA, 2010). 21 O coro de vozes presente nas canes do disco no especifica seus participantes ou sua origem na ficha tcnica.

na Jovem Guarda (SAGGIORATO, 2013)22. A letra da cano no trecho Por hora no vou ter/Coragem de dizer/Mas h de ver a hora/Se voc for embora de certa maneira referencia a situao em que se encontrava Caetano na poca, exilado em Londres desde 1969. A segunda cano, denominada Masculino Feminino, de Homero Coutinho Filho, apresenta harmonia e melodia bastante comuns na msica folk, insinuando uma suave levada de valsa. No entanto, a cano torna-se interessante para a estrutura do lbum na intercalao de baladas introspectivas, canes com temticas alegres e de msicas de maior peso sonoro (FILARDI, Thiago. In: MARTINS et al., 2008). O dueto de Erasmo Carlos e Maria Fossa interpretando o gnero masculino e feminino intercalam frases como J so seis horas, meu bem/Vire o relgio, meu amor e Me d um cigarro, meu bem/Primeiro um beijo, meu amor, abordando a temtica sobre a vida a dois. Na sequncia, deparam-nos com a faixa Preciso Dar Um Jeito Meu Amigo, com arranjos densos e swingados, que se caracteriza por elementos do funk music, caracterstico na msica da dcada de 1970. Alm disso, a letra da cano em trechos como Eu cheguei de muito longe/E a viagem foi to longa/E na minha caminhada/obstculos na estrada, mas enfim aqui estou e Quem me trouxe at agora me deixou e foi embora como tantos por a/ preciso dar um jeito, meu amigo/Descansar no adianta/Quando a gente se levanta quanta coisa aconteceu, marca o inconformismo e a contestao situacional de Erasmo, ligado com a condio que o mesmo se encontrava com o fim da Jovem Guarda, referenciando como denomina a cano que preciso dar um jeito meu amigo. A cano seguinte, "Dois Animais Na Selva Suja Da Rua", do compositor Taiguara Chalar da Silva caracteriza-se pela levada do piano, novamente no estilo funk, iniciando com um solo de guitarra repetido ao fim dos versos da cano. A letra dessa faixa aborda ainda o ser humano como um indivduo instintivo, Por isso somos iguais, ns somos dois animais/que se aninham/que se amigam, voltado condio primitiva, podendo ser encarado como um elemento do vis libertrio que compe a filosofia hippie, a qual tomava conta da poca. Igualmente acentuando a intensa influncia do movimento hippie do perodo na carreira de Erasmo e no disco, a msica "Gente Aberta", de autoria de Erasmo e Roberto Carlos, conta com um arranjo cristalino, marcando a melodia em cima da percusso swingada. A cano cantada em coro disserta sobre o a temtica do amor e faz uso da expresso Gente certa
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Todas as canes que compem a obra foram analisadas pelo Msico e Mestre em Histria pela Universidade de Passo Fundo, Alexandre Saggiorato, que visam agregar ao artigo alm da metodologia de Anlise do Discurso empregada nas letras a anlise musical dos distintos gneros e estilos acerca do lbum, que evidenciam a multiplicidade musical do disco.

gente aberta para uma crtica ao preconceito culturalmente recursivo na histria da humanidade, acentuado em trechos como Eu no quero mais conversa/Com quem no tem amor e Gente certa gente aberta/Se o amor me chamar/Eu vou. Acrescentando o mesmo coro de De Noite na Cama para entoar a msica, com breves intervenes de Erasmo, a cano Agora Ningum Chora Mais, inicia com um solo de guitarra, e os sinos so um diferencial na instrumentao que constri a pea, repaginando a verso original de Jorge Ben (1965). A letra da composio, em trechos como Chorava todo mundo/Mas agora ningum chora mais e Na hora da partida/Mas era uma beleza/Em vez de tristeza/Mas era uma beleza, pode ser lida como a descrio de uma despedida pretensamente uma aluso antiga vinculao de Erasmo ao gnero jovem-guardista. Na composio do lbum, pode-se perceber tambm a mobilizao de smbolos e elementos de matrizes religiosas. As canes Sodoma e Gomorra, de Roberto e Erasmo Carlos e No te quero Santa, de Vitor Martins, Saulo Nunes e Sergio Fayne, apresentam a utilizao de smbolos/referncias como novo testamento, santa, padroeiro ou os termos como procisso, arrependimento e pecado. A faixa Sodoma e Gomorra discute a temtica do pecado e do arrependimento numa perspectiva crist igualmente vislumbrada na autoria de outras composies do autor com temas apocalpticos em trechos da cano, como Sculos passaram, ningum se arrependeu/Foi Sodoma, foi Gomorra/Algum me socorra e Grandes cogumelos formaram-se ento/Fogo, enxofre e morte/Ergueram-se do cho aborda uma crtica s guerras e a devastao proporcionada pelo homem na terra (CARLOS, 2009, p.130). A melodia utiliza-se de um arranjo simples com destaque para a flauta doce e a orquestrao sobre os dedilhados e a voz de Erasmo. Na letra da cano No te quero Santa, a mesma pode ser lida num contexto acerca da temtica feminista alm da temtica religiosa quando se referenciam trechos da letra como No te quero presa a imagem da procisso, No te quero submissa as promessas e as missas e No te quero santa, extrapolando uma nica temtica e evidenciando a multiplicidade de interpretaes acerca das canes que compem o lbum. Propondo uma harmonia e ritmo funk dos anos 1970 emblemtico na cultura negra , a faixa Mundo Deserto de Roberto e Erasmo Carlos, disserta sobre a vida sofrida em um mundo deserto de almas negras. No entanto, ao longo da cano, a mesma apresenta o trecho Tenho f que o meu pas/Ainda vai dar amor pro mundo/Um amor to profundo, to grande/Que vai reviver quem morreu, que pelo contexto histrico de composio, pode ser lida como uma crtica s perseguies, torturas e mortes, no perodo do regime militar.

A cano Cia, Cecilia, de Erasmo e Roberto Carlos, consiste na nica faixa que no conta com produo de Manuel Barebeine Erasmo. Assinada por Nelson Motta e com arranjo de sopros de Arthur Verocai, foi produzida para ser tema da novela da Rede Globo A Prxima Atrao (1970) escrita por Walther Negro e dirigida por Rgis Cardoso. Destacam-se, ainda, as distintas menes ao longo da cano, em trechos como Seu dolo, seu mestre, seu santo padroeiro/S pode, s pode ser o Velho Guerreiro/Seu sonho ser um dia dica do Pasquim/S ouve Caetano, Teixeirinha e Tim que, com aspectos da soul music e, com um toque de brasilidade semelhante Tim Maia, proporcionam uma balada com swing e arranjos semelhantes s msicas de artistas da Motown Records23. Posteriormente, apresentando uma levada de percusso e guitarra limpa, a faixa Em Busca Das Canes Perdidas N 2, de Fbio e Paulo Amaral evidencia influncias de outros gneros musicais. Incluindo a utilizao de metais e coro, a composio, que conta com um arranjo orquestral, evidencia uma nova tendncia utilizada no perodo por bandas inglesas de rock progressivo e igualmente do psicodelismo, que de encontro com a letra da cano, aborda uma temtica embasada na filosofia hippie, em trechos como L onde as cores tm som/L onde as flores caminham e L onde as dores no entram/E a tristeza no vai/ Onde a beleza se esconde/Ah, me responde onde . De Paulo Sergio Valle e Marcos Valle, a cano 26 Anos de Vida Normal gravada por Marcos Valle em seu disco Garra (1971) se caracteriza, em sua primeira estrofe, como um rock, que em seguida parte para o samba, proporcionando um contraste de timbres e arranjos, acentuando a multiplicidade de gneros do disco. A letra da cano contesta o perodo histrico poltico e o comodismo da gerao, parafraseando o pintor Hlio Oiticica, autor da frase Seja marginal, seja heri, e apresenta trechos como Hoje meu nome li no edital "Morreu em vida lendo jornal!"/Civilizao do ocidente ateno, vou voltar a vida a margem da cruz/Quero o meu nome ler no edital 26 anos foi marginal. Nos tempos do regime militar, o conceito de marginal empregava-se a qualquer individuo passvel de acusao subversiva ao governo, diferentemente do conceito de marginal atual. A represso politica conduziu poetas e escritores a procurarem caminhos

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Gravadora americana de discos, fundada em 12 de janeiro de 1959 na cidade de Detroit, estado americano de Michigan. Na dcada de 1960 sucedeu a criao daquilo que se tornou conhecido como O Som da Motown, um estilo de soul bem caracterstico, com o uso de pandeiros, baterias e instrumentos do rhythm and blues, alm de um estilo de canto e resposta originrio da msica gospel. O "som da Motown" igualmente marcado pelo uso de orquestrao e instrumentos de sopro e harmonias bem arranjadas (STAMBOROSKI, 2009).

alternativos para a poesia e para a literatura, sendo que na dcada de 1970 acentua-se o movimento denominado Poesia Marginal24. Finalizando o disco e acompanhada pela Caribe Steel Band, Maria Joana, de autoria de Roberto e Erasmo Carlos, pode ser encarada como uma margem de manobra nos tempos de regime militar, apresentando em sua letra trechos como E penso da minha janela/eu estou bem mais alto que ela/Eu quero Maria Joana e Eu sei/Que na vida tudo passa/O amor/Vem como nuvem de fumaa, sendo que, mesmo assim, no a censuraram. Em sua composio traz um arranjo semelhante a algumas msicas dos Mutantes, com elementos de linguagem musicais anlogas ao psicodelismo. Os arranjos orquestrais de Rogrio Duprat so, em alguns momentos cromticos, uma tcnica que faz com que o tom da pea se desfaa pelo menos naquele instante, fazendo com que naquele breve compasso a msica e, consequentemente, o ouvinte, acabe perdendo a referncia central, interligando a melodia com a letra da composio que fala sobre a ode a maconha, substncia que de certa forma possibilita perder o cho, flutuar, viajar.

O relanamento do disco em vinil e a relevncia do lbum para a carreira do cantor e compositor Erasmo Carlos Com o crescente aumento das vendas de discos de vinil, que s em 2009 aumentaram cerca de 35% em relao a 2008 totalizando mais de 2 milhes e meio de unidades a Polysom, nica fbrica de LPs do Brasil, reabriu suas portas em 2010 (LIMEIRA, 2010). Em entrevista para a revista Rolling Stone de 2011, Erasmo questionado sobre o retorno do culto aos discos de vinil e ao lbum Carlos, ERASMO...:
Rolling Stone: Como voc v o culto a discos como o hoje badalado Carlos, Erasmo (1971)? Erasmo: Cara, esse era um tempo de muita loucura. Se voc me perguntar o que aconteceu durante a gravao do disco, sinceramente no lembro. Em retrospecto penso, que, apesar de tudo, de toda a maluquice envolvida, deu tudo certo. Eu estava meio perdido depois do fim da Jovem Guarda. Carlos, ERASMO... ajudou a achar novos caminhos
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Movimento cultural fundado por poetas que queriam se expressar livremente na poca do regime militar. Os poetas mais marcantes desse perodo foram Ana Cristina Csar, Paulo Leminski, Ricardo Carvalho Duarte, Francisco Alvim e Antnio Carlos de Brito. Caracterizando-se por uma prtica potica artesanal, as poesias eram distribudas em livretos artesanais mimeografados e grampeados. importante enfatizar que no foi um movimento potico de caractersticas padronizadas, mas um momento de libertao dos termos e de expresso livre. A poesia foi levada para as ruas, praas e bares como alternativa de publicao, longe dos olhos da censura (MATTOSO, 1981).

para o que eu fazia, serviu para diversificar minha msica (CARLOS. In: ROLLING STONE, 2011).

Transformando a perspectiva musical do cantor e compositor Erasmo Carlos, tanto no campo temtico e meldico quanto em sua prpria esttica, o disco rompe com o rtulo associado ao cantor de estar unicamente ligado ao movimento jovem-guardista. Apresentando canes com temticas ousadas que, com a multiplicidade de gneros, estilos e arranjos agregados com as inmeras participaes no disco, o cantor assina um disco denominado Carlos, ERASMO... quando o nome Carlos nem ao menos faz parte de seu nome de batismo, pretensamente entendido como uma referncia exposio das inmeras personas que um artista assume ao longo de sua carreira (MARTINS, Marcus. In: MARTINS et al., 2008). No entanto, no ano de lanamento de Carlos, ERASMO..., Erasmo Carlos improvavelmente poderia imaginar que o disco seria to cultuado, servindo de norteador na sonoridade do cantor, como referencia atualmente:
Considero o Carlos, ERASMO... minha estreia na msica adulta depois do prazeroso B-A-B da Jovem Guarda. Vrios rumos musicais, incontveis tendncias meldicas e novos amigos msicos seriam um processo natural para minha evoluo. O repertrio foi intuitivo e os sons foram surgindo dependendo do clima que cada cano sugerisse. Esse disco consolidou minha maturidade e me projetou para um mundo real onde o sonho acordado ainda existia (CARLOS. In: ROLLING STONE, 2011).

O lbum Carlos, ERASMO... representa uma transformao musical e se constitui em um importante veculo para a compreenso da prpria cultura brasileira em sua composio, articulao e rearticulao constante, sobretudo ao apelar a elementos passveis de compreenso significativa pelo pblico amplo do pas, tais como temticas religiosas, a figura feminina colocada em evidncia, o inconformismo ao contexto poltico, entre outros. Mais de quatro dcadas posteriores ao seu lanamento no ano de 2013 o lbum ganha um novo relanamento pela Polysom, repaginando Carlos, ERASMO... em vinil 180 gramas de alta fidelidade sonora evidenciando a relevncia do lbum para o perodo e para a atualidade, que marca a transformao no trabalho do cantor e compositor Erasmo Carlos, submerso na cena musical do perodo e servindo de guia para o que viria a acontecer na carreira do cantor posteriormente ao lbum na dcada de 1970, sendo o nico disco do cantor at o momento relanado nesta mdia.

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