Perspectivas de la agricultura natural de Fukuoka

Jorge Daniel Sosa Villanueva (ds_v_87@hotmail.com) Introduccin

La agricultura natural de Masanobu Fukuoka es una filosofa de vida, abarca problemas agrcolas y su solucin natural, pero tambin engloba a algunas otras reas como la contaminacin, crecimiento espiritual, enfermedades crnicas, adems de la dieta, y la manera de convivir y acercarse a la naturaleza. La propuesta de Fukuoka es holstica, permite el crecimiento fsico y espiritual del agricultor y del consumidor proponiendo una convivencia armnica con las plantas, animales y finalmente con los humanos.

(1)Masanobu Fukuoka caminando en su bosque.

Filosofa
Fukuoka forj ideas que revolucionaron la manera de producir en el campo.

Considera que la agricultura natural procede de la salud espiritual del individuo; la sanacin de la tierra y la purificacin del espritu humano son un mismo proceso, Fukuoka propone un tipo de vida y de agricultura por medio del cual pueden coincidir ambos procesos. (2) Propuso hacer de la agricultura un proceso agradable y natural, hacer el trabajo ms fcil en vez de ms pesado. (3) La filosofa de Fukuoka es sencilla y holista. Bsicamente dice que cuando uno se aparta de la esencia natural de las cosas, entonces son necesarios los remedios, y estos finalmente solo aumentarn al desequilibrio original. Por ejemplo en la agricultura convencional el uso de los qumicos es considerado como absolutamente necesario y esencial por la mayora de los productores convencionales, pero esto es solo porque se ha creado un desbalance natural que hace necesario aplicarlos para que los cultivos rindan econmicamente. En el ambiente sano, en la agricultura natural, la aplicacin de los agroqumicos no es necesaria. Fukuoka cree que el origen de la decadencia humana en general se deriva de la extravagancia de sus deseos. La humanidad debe detener al fomento del deseo de posesiones materiales y moverse en su lugar hacia el conocimiento espiritual. (4) Una de las ideas importantes en la filosofa de Fukuoka es que la mayora del trabajo que se realiza en la agricultura no es necesario, y esto se relaciona tambin con otras reas del quehacer humano. Por ejemplo comenta que ahora los trabajadores agrcolas ya no tienen tiempo de dedicarse a nada que sea artstico o recreativo, debido a que estn totalmente absorbidos en realizar sus labores, y de esta manera deshumanizan su propia vida. Segn Fukuoka en la antigedad los agricultores solan escribir poemas Haiku, las fiestas de ao nuevo duraban hasta tres meses y los campesinos cazaban conejos durante otros tantos meses. Y ahora todo se ha reducido a solo unos das, as se ha perdido la serenidad fsica y espiritual del agricultor. (5) Haiku es la manera ms extendida en Japn de crear la poesa, consiste en breves poemas de tres lneas con cinco, siete y cinco slabas cada una. Su manera concentrada de expresarse generalmente refleja breves instantes de la vida. El sol asoma, grandiosa maana. Perros cantando. Partir la experiencia por la mitad y denominar una parte fsica y otra espiritual es limitante y confuso. (6)

En la actualidad es frecuente que el trabajo fsico est separado del crecimiento espiritual, esto es aplicable tanto a la industria agrcola como a la mayora de las facultades de agricultura. La propuesta de Fukuoka integra de manera holstica estas dos lneas de ser y propone que formen una sola en beneficio de la humanidad y de la agricultura.

Alimentacin
Fukuoka observa a la alimentacin como algo ms que un sustento para que el cuerpo crezca y est sano. Los alimentos estn directamente relacionados con el espritu y las emociones humanas. (7) Distingue cuatro tipos de dietas para el humano: dieta indeterminada, que sigue los gustos de la gente y cambia con los caprichos y deseos, dieta nutritiva o cientfica en la que la gente come lo que sabe que es bueno para ellos porque as se ha demostrado cientficamente, dieta espiritual, basada en limitar a algunos alimentos por principios espirituales, y dieta natural o dieta de no discriminacin. Orientarse en las dietas cientficas es extremadamente difcil ya que estas cambian segn la teora cientfica prevalente en el tiempo actual. Las distintas teoras existentes se contradicen entre ellas con tal veracidad que incluso a la persona mejor informada le resulta difcil tomarse un juicio al respecto. (8) No hay un camino nico en relacin a la dieta sana desde la perspectiva cientfica. El anlisis qumico, las tablas de nutricin, y otras consideraciones de este tipo son las principales causas de error (9) Las dietas evolucionan de la primera mencionada hasta la ltima, y trascendindolas, se llega a la dieta no discriminante de la persona natural. (10) Segn Fukuoka cuando los alimentos, el cuerpo, el corazn y la mente se unen a la naturaleza entonces es posible una dieta natural. La enfermedad aparece cuando la gente se aparta de la naturaleza. La gravedad de la enfermedad es directamente proporcional al grado de separacin. (11) Cuando el organismo est muy intoxicado el cuerpo pide ms de esa intoxicacin en forma de alimentos dainos. Entonces es necesario hacer una transicin a la dieta natural con un periodo de incomodidad momentnea del cuerpo. Aqu se propone otra vez una congruencia total entre la agricultura y el agricultor. A menos que la gente se vuelva natural no podr hacer agricultura natural ni alimentos naturales. (12) La gua para tener una dieta saludable es el instinto del cuerpo y se define a s misma de acuerdo con el entorno local, las necesidades varias y la constitucin de cada persona (13)

Monocultivo vs policultivo
El monocultivo estricto, es decir la presencia de una sola especie nica en un predio determinado es menos beneficioso para el suelo, para las plantas y para el medio ambiente, en comparacin con el policultivo natural. Las plantas conviven en comunidades, se complementan simbiticamente, compiten y se ayudan mutuamente. En el policultivo las diferentes especies se relacionan creando una simbiosis rotativa natural. El monocultivo hace la agricultura dependiente de los productos agroqumicos, debilita la vitalidad del suelo y de las plantas, disminuyendo su productividad, adems reduce la biodiversidad gentica. La tierra, cansada del constante abuso de los agroqumicos, viciada por la sobrefertilizacin, y dependiente de estmulos externos, disminuye la produccin. Y al no recibirde regreso en forma compleja por lo menos parte de lo que ofrece en forma de frutos al hombre, la tierra pierde su fertilidad, su capacidad de producir, modifica su textura, color y olor caractersticos, se deslava, desmineraliza y donde por siglos existan cultivos sanos y abundantes hoy aparece un suelo reseco, pedroso e intil para la agricultura. (14)

Trabajadores esparciendo herbicida (foto del autor) El principal objetivo de la agricultura convencional es la obtencin de una gran produccin en forma de monocultivo y con beneficio econmico importante, en contraste la produccin del

alimento natural en armona con la naturaleza se basa en el policultivo y su objetivo principal no es la ganancia econmica, ni tampoco la gran cantidad o tamao de frutos, sino un alimento sano.

Produccin hortcola en forma de policultivo (15)

Abono qumico, orgnico o natural

El agricultor convencional de ahora cree que para obtener una buena productividad debe analizar sus deficiencias nutricionales y corregirlas con fertilizantes (17) La utilizacin de las sustancias qumicas establecida a partir de la llamada revolucin verde ha contaminado de manera importante al planeta y ha disminuido significativamente la vitalidad del suelo as como lo predijo Viktor Schauberger.

Actualmente la utilizacin de fertilizantes artificiales contina sin disminuir, pero lenta y segura as como inevitablemente el suelo se convertir en una masa sin vida. (18)
El uso del abono orgnico es ecoamigable, est en armona con las plantas, deja que estas tengan naturalmente los nutrientes que necesitan y de esta manera tambin se produce un alimento natural y saludable para el ser humano. Sin embargo la agricultura natural de Fukuoka, a diferencia de los productores orgnicos, sugiere no interferir, es decir no hacer el compost orgnico en forma de montones, sino imitar a la naturaleza y dejar pasar a las gallinas o patos a los campos de cosecha. Los animales dejan el

estircol y esta es la forma de abonar naturalmente. Fukuoka usa adems la cobertera verde en el suelo en forma del trbol blanco, los rendimientos de estos dos diferentes mtodos de agricultura son similares pero el natural, segn Fukuoka, conserva y mejora el hbitat.

Trabajo mecnico, manual y natural

El trabajo mecnico convencional con tractores y maquinaria pesada es el ms daino para el suelo, en especial si es usado de manera repetida, apelmaza al suelo, y no deja pasar el agua, destruye su estructura que es muy importante para el desarrollo sano de las plantas. Mantener intacta la aireacin y los ductos microscpicos que forman parte de la estructura propia del suelo sano son dos importantes condiciones para el desarrollo de los micro-organismos aerbicos, y en consecuencia una fuente importante de la vitalidad del suelo. La mayora de los suelos agrcolas estn daados en sus propiedades e interacciones fsicas, qumicas y biolgicas, lo cual repercute negativamente en costos y rendimientos. Adems, cada da que transcurre, factores del carcter exgeno y endgeno, ya sean econmicos, naturales o de cualquier otra ndole, aumentan la vulnerabilidad y los riesgos en la produccin de alimentos. (18) El trabajo manual en la agricultura es percibido como muy pesado y tradicionalmente involucra mucha actividad fsica del agricultor, hoy en da las mquinas agrcolas suplen parte de este trabajo, ocasionando graves daos al suelo, destruyendo su estructura y aniquilando su capacidad de absorber el agua. algunas prcticas tradicionales altamente arraigadas en los productores, entre las que estn: dao a la estructura del suelo como consecuencia de excesivos laboreos con costosos equipos que requieren combustible y mantenimiento y que a los suelo agrcolas en general los hacen ms susceptibles a la erosin hdrica y elica, adems los problemas de encostramiento aumentan. (19)

Principios agricultura natural

La agricultura natural segn Fukuoka es la que menor labor fsica requiere, es la ms efectiva una vez establecido el balance natural y comprensin bsica de cmo funciona el nicho local. Fukuoka afirma que esta forma de agricultura puede aplicarla una persona que dedica solo fines de semana ella para poder alimentar as a toda su familia sobradamente. Est basada en cuatro principios: 1. 2. 3. 4. No labranza No fertilizantes No escardar No pesticidas

Bsicamente predica en trabajar con la naturaleza y no contra ella. No se debe de labrar la tierra, usar qumicos ni compost demasiado laborioso, aunque sea orgnico. Arar arruina el terreno, comenta Fukuoka la tierra trabaja por s misma. El terreno vive por su propia cuenta y se autolabra el solo (20) Da mucha importancia a la paja, porque todo lo que produce en el campo debe regresar a l, con excepcin del fruto que se cosecha. Toda la materia que se descompondr en el campo, lo enriquecer y elevara el nivel de humus cada vez ms, esto es muy beneficio ya que habr una mayor retencin de agua y los nutrientes necesarios para las plantas estarn disponibles de manera natural sin necesidad de complementarlos. En cuanto al uso de abonos, Fukuoka dice no ser necesario, ya que en forma natural no ocurre, el suelo se auto-abona por medio de la materia vegetal que se va acumulando, adems del estircol y cadveres de animales que se descomponen sobre y en l. No escardar, hace la referencia a la norma de no erradicar sino solo controlar, y esto era logrado forrando el suelo con trbol blanco principalmente, aunque tambin se pueden usar otros tipos de trbol, alfalfa, entre otros. El efecto es que minimiza el surgimiento de las llamadas malas hierbas, y tambin abona el suelo con su descomposicin aumentando el nivel de humus. Los pesticidas tampoco son necesarios ya que alteran el equilibrio natural de animales de todo tipo presentes en un campo. Cuando un campo es saludable es normal la presencia de gran variedad de insectos, estos forman una cadena trfica donde hay un balance entre depredadores y depredados. Cuando se aplica un pesticida para una plaga esto es antinatural y propio de la explotacin agrcola. Fukuoka no utilizaba ningn tipo de pesticida, dejaba que la naturaleza trabajara sola; ya que saba de los daos que causan sustancias qumicas al ecosistema en general. Una sustancia que sea efectiva contra insectos y microorganismos tambin acta, en mayor o menor grado, sobre plantas y animales superiores. (21)

Propuesta basada en las aportaciones de Fukuoka

La propuesta de la agricultura natural de Fukuoka que se puede implementar, o ms bien noimplementar, es: 1. No labrar 2. No fertilizar 3. No escardar 4. No utilizar agroqumicos

Usar policultivos con una rotacin estratgica como lo haca Fukuoka con arroz alternando con cereal del invierno es una propuesta especfica a las condiciones climatolgicas de su terreno; en latitudes diferentes hay que buscar cultivos adecuados para alternarse. En cuanto al riego artificial, este no es necesario en un suelo que ha alcanzado un equilibrio natural; al principio habr que hacer una transicin, sobre todo si nos encontramos con un terreno que ha sido muy maltratado por mtodos convencionales. Gran parte del agua ser absorbida por el suelo cuya estructura y profundidad de humus sern cada vez mejores con la agricultura natural, en muchas partes esto ser suficiente para una produccin sustentable al temporal. La transicin a la agricultura natural con los principios mencionados requiere tiempo de adaptacin donde no habr cosechas muy abundantes en principio, pero con el tiempo la mejora del suelo repondr con creces la paciencia del agricultor. Gradualmente se volver al equilibrio natural y las cosechas sern iguales o mejores que las del mtodo convencional. Se necesita realizar un cambio global en la perspectiva de la agricultura concebida solo como un sistema de produccin econmico-monetario. La agricultura no debera considerarse como una fbrica de productos. La agricultura debe verse como un medio de suministrar al hombre alimentos sanos, en equilibrio con la naturaleza, manteniendo la biodiversidad y medioambiente libre de contaminacin. Cuando deje de verse la agricultura nicamente como una actividad econmico-monetaria, entonces se podr apreciar la naturaleza en unin a los seres humanos y tendremos para la humanidad un futuro sustentable. Entre los agricultores convencionales es importante difundir la informacin prctica y evidenciada acerca de los beneficios de la produccin natural. Entre los consumidores es necesario impartir la informacin acerca de los beneficios de la agricultura natural para ellos mismos al obtener alimentos ms nutritivos sin daar al medio ambiente. De otra manera presenciaremos una enorme crisis de salud pblica, la ms importante de la historia de la humanidad, por consumir alimentos altamente procesados, con rastros de sustancias qumicas y llegaremos al punto de no poder producir ms en el campo por tanta contaminacin y devastacin. Queda poco tiempo para tomar conciencia y cambiar.

Bibliografa

1. http://3.bp.blogspot.com/_pYU6o_AFpU4/SMKbOvhc09I/AAAAAAAAACg/w0qouHj2e9c/s 400/FUKUOKA.bmp 2. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; pp.10-47. 3. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p.12. 4. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 43. 5. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 44. 6. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 44 7. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 52. 8. Stevens, 1999, Tabla de caloras, Espaa, Editorial Sirio, p.7. 9. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 53. 10. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 52. 11. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 54. 12. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 55. 13. Fukuoka Masanobu, La revolucin de una brizna de paja, Rodale Press, 1978; p. 53. 14. Tichavsky Radko, Manual de agrohomeopata, Instituto Comenius, 2007, pp. 11 y 12. http://www.comenius.edu.mx/manual_agrohomeopatia.pdf 15. http://www.rinconesdelatlantico.com/num2/38/permacultura.jpg 16. Lesur Luis, Manual de Fertilizacin y Productividad del Suelo Agrcola, Mxico, ed. Trillas, 2006, p. 20 17. Schauberger Viktor, La agricultura y la fertilidad del suelo, Asociacin de estudios geobiolgicos, p.10 18. Aguilar Garca Ramn, Manejo agronmico de una microcuenca en el norte de Guanajuato, Mxico, Reflexiones y propuestas, INIFAP 2009, p. 24 19. Aguilar Garca Ramn, Manejo agronmico de una microcuenca en el norte de Guanajuato, Mxico, Reflexiones y propuestas, INIFAP 2009, p. 8

20. Masanobu Fukuoka, La senda natural del cultivo, coleccin Terapion, 1976, pp. 139-141 21. Masanobu Fukuoka, La senda natural del cultivo, coleccin Terapion, 1976, p. 15