La ciencia poltica del conflicto humano. J. David Singer. (1925-2009).

Una nueva fila de estudiosos en este campo: Se trata de los cientficos de la conducta, procedentes primeramente de las disciplinas psiquitrica, psicolgica y sociolgica, sazonados con una dosis de antroplogos y economistas. El marco estructural del conflicto internacional. Las relaciones internacionales se relacionan en cuatro niveles o clases de sistema social. Sistema Internacional: Donde los principales componentes son los estados nacionales, el estado soberano, el estado nacional, compuesto de una multiplicidad de grupos subnacionales que comprenden partidos polticos, sectas o jerarquas religiosas, grupos laborales, asociaciones profesionales o adeptos a una doctrina ideolgica especial. Existen tambin asociaciones extranacionales, como ejemplo: Partidos Demcrata Cristiano, Social-Demcrata, Comunista, Iglesia Catlica Romana, Iglesia Episcopal protestante, Organizaciones Industriales, Asociaciones Cientficas, Movimiento Humanista, Movimiento Transhumanista, o de utilizacin del Esperanto. Maneras bsicas de control del conflicto. Consenso moral: Un entendimiento ms o menos universal de la justicia y la equidad. Coercin fsica: Establecimientos legtimos y reconocidos de coaccin imponen los arreglos y soluciones de acuerdo con sus cdigos operativos. Base utilitaria para la administracin del conflicto: Los participantes generalmente se consideran capaces de calcular los beneficios o privaciones de beneficios esperados y de medirlos, respecto a las jerarquas de preferencia, de valores y de sus oponentes para elegir la ms racional de las soluciones. La solucin nace de un proceso de negociacin.

Dos modelos de conducta nacional en el sistema internacional. El monopolio del poder en el sistema se encuentra en manos de los estados nacionales. Hay dos tipos de estado, el modelo pasivo-aislacionista que se mantiene en el eterno dilema planteado por el deseo de: a) permanecer en el poder y b) impartir justicia social. Aporta recursos a los temas extranjeros en un mnimo permitido por el contexto internacional. Se compromete en poltica internacional solo con el fin de evitar una prdida. El otro modelo es el del activointervencionista. Los seguidores de este modelo ven las alianzas, las convenciones, el comercio y la guerra no como algo impuesto, sino como una preocupacin normal e inevitable. El mundo est en realidad dividido en dos clases de naciones, algunas tienden hacia el lado pasivo, que evita las prdidas y otras est orientados de una manera vigorosa para aumentar al mximo sus ganancias.

Puede suponerse que las naciones que manifiestas un intervencionismo recio probablemente sobreviva y prosperen, mientras que las pasivas estn condenadas. Ahora que si todas las naciones concentraran sus energas slo en las necesidades internas, desaparecera el conflicto internacional y la paz sera una consecuencia inevitable. La mayor parte de las naciones se visualizan a s mismas como una combinacin de ambos tipos. Aun cuanto este no es un mundo en que cada quien hace la guerra contra todos los dems, es ciertamente un mundo en el cual ninguna nacin da por sobreentendida la nobleza y virtud de sus vecinos, al menos durante un largo perodo de tiempo. Aun cuando los bienes tangibles que las naciones estiman fueran abundantes, todava no habra suficiente seguridad para vivir tranquilo. La seguridad de una nacin debe ser inevitablemente (en un sistema de relativa anarqua) la inseguridad de otra. La raza humana ha hecho adelantos impresionantes en las normas jurdicas de equidad y moralidad, todava estn lejos de ser suficientes para generar un sentido de seguridad nacional. Aun cuando hay regresiones normativas, como la aceptacin general del genocidio para proteger los intereses de la propia nacin.

Las recompensas polticas y el control del conflicto. Para que un proceso sea moderadamente efectivo de control del conflicto en el sistema internacional, debe producir al menos tantos incentivos como carencias de incentivos para alguna conducta determinada. La conducta racional es aquella que: a) Es capaz de identificar todas las alternativas que hay a la mano. b) Enumera todos los posibles resultados que nacen de cada alternativa disponible. c) Asigna probabilidades subjetivas a todos los resultados posibles. d) Asigna ventajas y desventajas subjetivas a cada uno de los resultados. e) Combina probabilidades y ventajas de acuerdo con reglas coherentes. f) Selecciona la alternativa ptima. g) Facilita los recursos necesarios para ejecutar la accin seleccionada.

El poder militar debe basarse en una poblacin nacional movilizada y ser suplementado por la misma. La poblacin debe ser convencida de que una amenaza genuina ha sido lanzada por el enemigo. Las lites nacionales consideran necesario trazar una imagen cada vez ms traicionera de la nacin enemiga. Proceso de retroinformacin positiva, distinto de retroalimentacin negativa que se autocorrige. Una vez puesto en movimiento, resulta extremadamente costoso tratar de disminuir el ritmo o invertir el movimiento. El posible pacificador pierde ante el alborotador y el demagogo. El contemporizar se toma como apaciguamiento, las concesiones quid pro quo, significan capitulacin, y una negociacin seria puede ser denunciada como traicin. No solamente son extremadamente bajas las probabilidades de que una faccin de coexistencia logre la administracin nacional, sino que quienes ya estn en la administracin encuentran cada vez ms necesario aplacar y reforzar a los grupos ms agresivos para mantener la legitimidad.

Iniciacin de la reversin de un proceso. Enfoque funcional, es la modificacin radical de la organizacin internacional. Con el tiempo aumentar el nmero de quienes deseen apoyar la creacin y el fortalecimiento de organizaciones internacionales intergubernamentales que manejen los problemas funcionales especficos en el medio econmico y social. Racional delegar un creciente nmero de funciones nacionales a esos organismos en vas de la cooperacin internacional. Enfoque de iniciativas unilaterales: Charles Osgood (1959-1962) Pide que se seleccionen medidas diplomticas y militares que desde el comienzo no pongan en peligro serio la seguridad de las naciones y que sirvan para inducir en el adversario una inclinacin a calmarse.

Algunos requisitos de irreversibilidad. Para cualquier proceso que se intente revertir, debe ser inicialmente aceptable para los subgrupos, algunas medidas son inicialmente aceptables, mezcla suficiente de recompensas en los niveles nacional e internacional para compensar por las prdidas o castigos. Las ganancias o recompensas futuras son vistas como compensacin de las prdidas que dominan la mezcla de recompensas inmediatas.

Para que pueda modificarse el patrn de recompensas, las tendencias de lnea dura deben ser debilitadas en relacin con los moderados, los primeros deben experimentar un cambio en su actitud, los subgrupos de lnea dura deben ser persuadidos que la continua resistencia a la estrategia de coexistencia ser costosa para ellos a mediano y largo plazo. Debe esperarse que la nacin adversaria responda a las mociones de coexistencia de tal manera que recompense diplomticamente a los que hacen las polticas para reducir al mnimo sus prdidas. La cuarta condicin es la reciprocidad diplomtica para que se establezcan los mismos procesos dentro de la nacin adversaria. Los principales subgrupos de una sociedad pueden alterar el proceso del conflicto y revertirlo si se crean alianzas tcitas supranacionales entre los subgrupos interesados. Conclusin. Una estrategia para la resolucin de conflictos podra ser la creacin de equipos interdisciplinarios reclutados de acuerdo con las necesidades especficas de un determinado proyecto. Otra alternativa es la creacin de una nueva generacin de cientficos sociales, quienes no necesariamente cuenten con un grado acadmico en ciencia poltica. Existen psiclogos que tienden a describir, explicar y predecir la conducta de cualquiera de las complejas organizaciones sociales, como si no fueran ms que un individuo grande. No hay hoy en da, ningn otro campo de investigacin tan importante o fascinante; y a medida que nosotros los cientficos polticos vayamos siendo acompaados por colegas de otras disciplinas, la tasa de adelanto terico no puede menos que acelerarse.

El futuro del conflicto humano. Elton B. McNeil.

La invencin de planes para la paz es sin duda tan antigua como el primer conflicto. Los ltimos seis siglos constituyeron una era en que se alternaba una guerra maligna con una paz incmoda. El papado durante la Edad Media como rbitro supremo y definitivo de la justicia y el derecho en el mundo. La revolucin protestante termin con las existentes esperanzas de una federacin mundial basada en la religin. Pierre Dubois, consejero de Felipe el Hermoso, rey de Francia, sugiri a principios del siglo XIV, que se estableciera una federacin de estados soberanos cristianos y un consejo de naciones para arbitrar las disputas.

Sugiri que los ahorros financieros que se obtuvieran por la abolicin de las guerras se invirtieran en escuelas internacionales. Algunos partidarios violentos de la paz como Erasmo de Rotterdam sostenan que el clero deba negar sepultura en tierra sagrados al que muriera en batalla y que las guerras deberan ser declaradas no por los dirigentes sino por el total y unnime consentimiento del pueblo. Enrique IV de Francia (1553-1610), realiz una propuesta de paz la creacin de una federacin clsico de estados y dividir Europa en partes iguales para evitar celos territoriales. William Penn sostena en 1693 que las guerras son duelos de prncipes. Rousseau en 1782 se convirti en profeta de la paz internacional. Jeremas Bentham en 1786, haca hincapi en el desarme. Kant en 1795, tambin trabajaba por la paz. La primera guerra mundial produjo ms planes de paz que cualquier otra guerra en la historia, la era termonuclear sobrepasar ese rcord. Cita de Norman Cousins: No es suficiente, pues sentir calosfros ante cuerpos hinchados flotando hacia las playas o de cadveres agusanados apilados como lea. Todo el fervor potico del mundo contra la guerra no acabar con la guerra si los hombres no entienden cmo comienzan las guerras y cmo se debe hacer la paz. En la primera guerra mundial murieron 126,000 norteamericanos, 397,000 en la 2. Guerra mundial. Se calcula que si hubiera una 3. Guerra mundial habra de 10 a 160 millones de muertos. Los seres humanos no podemos ser asustados durante mucho tiempo por los datos escuetos y estadsticas. El temor es una experiencia ms personal y no se despierta fcilmente con los datos abstractos. El holocausto nucleas ha crecido ms all del campo de la comprensin y por eso ha perdido su capacidad de inspirar un horror continuo. A travs de la historia el hombre ha confiado en el poder militar para crear cambios en las relaciones internacionales: ha usado la fuerza para lograr lo que no puede lograr entendiendo a su prjimo. Un sendero para la ciencia social. Necesitamos urgentemente una nueva especie de cientficos que est menos atada a su disciplina y sea menos dependiente de su limitado concepto de las relaciones internacionales hostiles del hombre.

Debemos tener una nueva camada de cientficos cuya capacidad intelectual sea lo suficientemente grande para abarcar el conocimiento y el mtodo a travs del crculo de ciencias polticas, de la economa, historia, psicologa, trabajo social y asignaturas afines. La civilizacin est atiborrada de una creciente produccin de especialistas estrechos capaces de entender bien solo una parte limitada del problema de las relaciones pacficas del hombre con sus congneres. Cuando la naturaleza multifactica del problema de la hostilidad se hizo evidente, se anticip que la solucin sera muy sencilla, los hombre inteligentes dedicados a todas las ciencias se reuniran para obtener un enfoque ms amplio. Sin embargo como lo seal C.P. Snow las diversas ciencias ya nos son capaces de comunicarse con las dems. Se requiere que las instituciones educativas adiestren una nueva generacin de cientficos. El compromiso sencillamente consiste en que todo cientfico social interesado comience de inmediato a utilizar el arma que mejor tiene: su cerebro. Que lea, estudie, discuta, escriba, piense y acte para resolver algunos de los problemas de las relaciones humanas internacionales. Desde un ngulo ms amplio, suficientemente realista para abarcar al hombre en todo su contexto poltico, econmico, histrico, social y personal. Los que toman las decisiones notoria e inexorablemente son llevados de crisis en crisis sin tener tiempo para pensar en el futuro; necesitan ayuda para examinar: Por qu las cosas en el mundo son como son? Cmo podran ser diferentes? Cmo podemos cambiarlas? Los que toman las decisiones deben enfocarse hacia la creacin de esperanzas realistas de lo que pueden lograr las ciencias sociales y de anticipaciones realistas acerca de donde pueden aplicarse mejor sus esfuerzos. Para la mayor parte de nosotros es evidente que la carrera se puede describir de la mejor manera como la de dos corredores que estn tan ocupados tratando de que el otro no gane, que ninguno de los dos se da cuenta de que la carrera los conduce a un callejn sin salida, un callejn del cual podra no haber retorno. Si nosotros, como grupo de cientficos, no podemos hacer frente al desafo en el futuro cercano, desgraciadamente ser cierto que habremos dejado de contribuir en forma significativa a la prevencin de la tercera Guerra Mundial y podramos no tener la oportunidad de mejorar nuestra actuacin en una cuarta Guerra Mundial. La tarea se puede cumplir mediante una frrea determinacin de parte de cada uno de nosotros a hacer que nuestra presencia se sienta de cualquier manera que podamos. Ya es hora de que cada uno de nosotros piense seriamente en la importancia relativa de nuestras actividades cotidianas, cuando se comparan con el problema de la supervivencia de la humanidad.