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Centro De Cura Espiritual E Cromoterapia

3 AULA Desenvolvimento Medinico 1. 2. 3. 4. 5. 6. VOCABULRIO. A SALA DE DESOBSESSO. A MESA EVANGLICA. AS SALAS DE CURA. A CURA INICITICA. A CONDUTA DOUTRINRIA.

VOCABULRIO USADO: ALED : um local exclusivo, de manipulao de foras, onde so colocados objetos ritualsticos e/ou so manipuladas foras medinicas. ANODAY: Nome que representa as foras da lua . ANODA: Ato de se experimentar nveis de conscincia mais elevados. APARELHO: O mesmo que corpo fsico AURA: Campo magntico luminoso em volta de todos os objetos animados ou inanimados. ASTRA -TANUY: energias trazidas pelo elementais do vento, que acompanham o vento Sul. CANTOS: So formas de orao, expressas atravs de ritmos musicais ou no, tem como objetivo deslocar o padro de conscincia para nveis vibratrios mais altos, de maneira mais rpida. O ponto de emisso e recepo deste tipo de energias geradas o plexo solar e o cardaco. CASSANDRAS: Naves das colnias espirituais que despejam energias de equilbrio sobre Terra, elas ficam estacionadas como satlites em pontos estratgicos, Manipulam principalmente a foras do sol e da Lua, para impregnar novos padres de conscincia ( comportamentos ) nos seres humanos. CHALANA: um veculo de transporte de espritos desencarnados. CHAVES RITUALISTICAS: So mantras especficos para abertura/encerramento e conduo de rituais, so meios de identificao pela espiritualidade para liberar os movimentos das foras para o Iniciado. CHACRAS: denominao hindu-budista aos pontos de emisso e recepo de energias do corpo etreo. So 7 os principais. CORPO ETREO: nome dado ao corpo semelhante ao nosso, s que invisvel pois est dentro do corpo fsico. ele quem controla a conscincia. o nosso verdadeiro corpo. CORPO FSICO: Nome dado ao corpo humano. ESPRITO: a essncia da vida, a essncia da criao. O esprito de cada um a essncia do que cada um viveu, no s nesta encarnao

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mas em outras, em seu relacionamento com todo o universo , em que ele passou. Temos nosso esprito sob a forma humana, com os 5 sentidos que nos permite captar, fazer a ligao do interior com o exterior. ECTOPLASMA: Energia produzida pelas criaturas vivas, do reino animal, vegetal. Flui atravs do sangue e da seiva, por isso conhecido como fludo. formado pelo campo magntico da gua. ELEMENTAIS: Espritos no humanos. Normalmente ligados as foras da natureza. Porm possvel criar foras (ou formas )elementais a partir da criao de padres mentais constantes. FAROL: So as pontas da mesa evanglica captadoras de emanaes e de espritos para serem desmaterializados no Centro de Cura, e no Orculo tem como funo projetar as irradiaes dos espritos para os mdiuns de incorporao. FORA ENTIAL: Entre a escurido e a luz, no horrio entre 5:30 e 6:30 existe uma faixa de alguns quilmetros de penumbra/luminosidade, at o nascer dos sol. Nesta hora uma grande fora elemental, chamada ENTIAL, se encarregam de transferir uma carga manipulada de energia solar (incio de despertar de conscincia no homem, naquele dia...) GUARDIES: Foras elementais criadas pela espiritualidade maior, com o objetivo de dar proteo contra correntes (espritos organizados) negativas, tanto no Orculo como no Centro de Cura. HORRIO INICITICO: Os horrios iniciticos so as 12:00 hs, as 15:00hs, e as 20:00 Hs. Horrios de Projees pelas Cassandras. INICIAO: Incio de um caminho .... Para ns significa a possibilidade de sermos escutados nos planos superiores. Maior capacidade de manipulao de foras ( plexo expandido). um renascer dentro das possibilidades de mudana nas provas por ns escolhidas... IONIZAO: Ato que promove a unio das foras do doutrinador com as do mdium de incorporao. JAPUR: Mentor regente dos trabalhos de nossa casa medinica. KOATAY 108: Nome inicitico de nossa me clarividente, Tia Neiva, aps sua consagrao pela corrente indiana do espao, aps sua iniciao nos Himalaias. MAIANTY: Colnia de Capela situada no planeta Marte. Trata-se de uma colnia onde se formam tambm mdicos espirituais. MANTRAS: Formas de energia, ritmadas ou no expressas por gestos, sons, luzes, cores. Enfim so formas padronizadas de energia, que visam nos colocar em determinado estado de sintonia, fsica, mental, espiritual. Diferencia-se da prece pelo fato do mantra, ser uma forma de expresso atravs de smbolos. Por ex. o mantra OHM .

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MERIDIANOS: emitido este som, quando se deseja entrar em contato com energias csmicas, energias de fora da Terra, energias de criao. o som que representa a criao do universo. Linhas de foras que percorrem nosso corpo etreo. So como veias e artrias do corpo fsico. Yn energia positiva / Yan energia negativa.

OBATAL:

Invocao inicial para elevao ( troca de planos ) de espritos desencarnados. Existe um povo ( grupo de espritos alm Terra responsvel pela coordenao destas foras desmaterializantes chamado de Povo de Obatal...) ORAO: uma prece padronizada. Normalmente por ser padronizada, reveste-se de um carter de simbolismo muito grande. No tem sentido individual, como por ex. pai-nosso, ave-maria, etc., ou seja no expressa as suas necessidades individuais. Porm agem como enorme captador de energias, proporcionando a oportunidade de equilbrio, se seu padro vibratrio, souber ou quiser, colocar estas energias em seu benefcio. Normalmente, deve-se usar a orao antes de fazer suas preces. PLEXO-SOLAR: Regio prxima a boca do estmago, onde cruzam terminais nervosos fsicos. No corpo etreo este pulsa como um batimento cardaco, porm em ritmo diferente ao do corao. Sua luz quando vista, se assemelha a um redemoinho pulsante, no sentido contrrio ao do relgio, isto do ponto de vista de o olha. o elo de ligao do seu corpo fsico com o seu corpo etreo. o nosso maior ponto de emisso e captao de foras. PEDRA BRANCA: um dos muitos lugares onde o esprito deixado sozinho, quando desencarna. No no sentido solitrio, at porque existem milhares de espritos que ficam por l. Isto em um perodo mximo de 7 dias onde ele comea a ter contato consigo mesmo( com s/ realidade, c/ sua conscincia). A sua mente ento quem determinar o lugar para onde ele ir a seguir... PRECE: quando fazemos uma orao, com sentido especfico a uma a uma necessidade nossa. Portanto a prece individual. Neste sentido ela funciona, com o que expresso pela mente racional e pelo sentimento. Age ento como expresso de sua conscincia. PRETOS VELHOS: So espritos de fora da Terra, ( j libertos das leis de causa efeito) Que se utilizam desta roupagem ( pretos-velhos) para intervirem no auxilio ao homem da Terra. PROTEO: So energias que projetam em seus plexos, estimulam o movimento do seu sol interior e fazem com que se edifique uma espcie de campo de fora, uma redoma a sua volta, o que os kardecistas chamam de perisprito ( periferia do esprito). REINO CENTRAL: o lugar onde reside os Grandes Iniciados no sol. REZAR : Ato de fazer suas preces, oraes e cantos religiosos. No se realizam

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mantras no ato de rezar, pois estes exigem funo especfica e independem do padro mental do momento. Pr ex. chaves de elevao, rituais, etc. RITUAIS: So formas representativas e padronizadas do manipular de energias onde so usadas, oraes, preces e mantras , cada um desses combinados ou individualmente, para se atingir determinados objetivos. No ritual, no se modifica o modo e maneiras de se expressar nos gestos, sons, luzes, vestimentas, aparatos, etc.; ou seja tudo feito sempre de maneira idntica. SALVE DEUS: SIMIROMBA: SOL INTERIOR TIBETE: Mantra das legies/ saudao das colnias. Nome inicitico de Pai Seta Branca. Na prece de Simiromba, invocam-se foras em nome dele, junto aos Mundos Encantados dos Himalaias. o centro de nossas foras, que nos permite a ligao do nosso corpo fsico, com o nosso esprito e tambm com os planos visvel e invisvel. Pas Asitico, fronteira com o Nepal e a China. Possui a cadeia de montanhas mais alta do planeta. O Mundo Encantado dos Himalaias, citado na prece de Simiromba, representa um local daquela regio, onde no plano etreo est localizada a base de emisso de energias que controlam a conscincia humana, naquele continente. Regio do plano etreo, onde so enviados os espritos de difcil recuperao. Estes espritos normalmente j perderam a noo do bem e do mal. Chamam-se Vales Negros, pois l no entra a luz do sol. Ficam na completa escurido por pelo menos 12 horas. As demais, so iluminadas pela Lua ( quando esta entra naquelas regies ).

VALES NEGROS:

A SALA DE DESOBSESSO A sala de pretos velhos o lugar onde so atendidos os pacientes encarnados (e desencarnados ), atravs de consultas individuais e mensagens que nos chamam s necessidades da vida para o aprimoramento e evoluo de nossas atitudes e pensamentos. Tambm so feitas passagens de espritos menos esclarecidos, de acordo com as necessidades do paciente. Outras entidades podem ali se apresentar ( alm dos pretos velhos, caboclos, povo das guas etc.) se manifestando para cada trabalho, para o despertar do equilbrio psco- afetivo espiritual , de acordo com o merecimento e necessidade de cada um e tambm com o aval de seu mentor. Estes pretos velhos, so espritos de fora da Terra, e projetam energias sutis, para a manuteno do equilbrio de cada um. Lembre-se que cada um deve ser responsvel pelo seu interior, modificando seus pensamentos e suas atitudes, atentando para a sua responsabilidade de evoluo. Conduta prtica: Os doutrinadores devem sentar-se a direita dos mdiuns de incorporao. Todos aguardam sintonizados a palestra, e ao comando fazem sua prece de preparao, ionizam ,

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incorporam. Durante a manipulao dos pretos velhos aos pacientes, o doutrinador deve somente ouvir o que a entidade manifesta atravs do aparelho, filtrando as mensagens e no se ligando a histria do paciente. MESA EVANGLICA:Atendimento aos espritos desencarnados, que se mantm em iluso, presos a valores da Terra. Ali feita a passagem daqueles que sofrem, atravs mdiuns de incorporao, que recebem dos mdiuns doutrinadores as palavras de amor, de carinho e de esclarecimentos doutrinrios ( e principalmente ectoplasma ), com o intuito de conduzi-los a outros planos, para serem atendidos em suas necessidades, visando a sua libertao dos vales negros, para retomada de seu progresso e evoluo espiritual. a prioridade da casa o atendimento aos desencarnados menos esclarecidos , que necessitam de orientao, socorro e esclarecimento. Eles so trazidos de diversos lugares, e de diversas formas. Essa mesa apresenta na parte central, um centro de foras em espiral, que se movimenta no sentido horrio, conduzindo estes espritos para o plano albergue acima da casa. As foras desta mesa evanglica, so responsveis pelo contnuo desenvolvimento e aprimoramento de todos os mdiuns. Conduta prtica: Os mdiuns de incorporao, ficam sentados mesa sempre em nmero mpar, os iniciados devem sempre sentar-se nas pontas , devido a preparao de seu plexo, e os iniciantes no meio entre os iniciados. Os doutrinadores ficam em p s costas dos mdiuns de incorporao, e para eles, no h numero estabelecido. Eles distribuem as foras entre o comandante e os trs regentes. Os doutrinadores devem aguardar a escolha dos regentes, pelo comandante. SALA DE CURA:Atendimento aos pacientes pelas entidades mdicas de cura do espao e pelo sacerdotes e sacerdotisas de R. Os mdicos manipulam as energias pesadas da presente encarnao que podem gerar distrbios no corpo etreo que se manifestam no corpo fsico. Os sacerdotes e sacerdotisas manipulam energias crmicas do passado, que tambm podem gerar desequilbrios no paciente, transformando e desmaterializando essas energias, a fim de possibilitar a cura fsica, mental e espiritual, de cada paciente, segundo o merecimento individual. Complementa-se ento, todo o trabalho desobcessivo, pois aliado a cromoterapia, fluidificao da gua, onde se materializam verdadeiros remdios espirituais para cada necessidade dos pacientes. Conduta prtica: Ao comando os mdiuns de incorporao incorporam na primeira parte os mdicos de cura dos espao e na segunda os sacerdotes e sacerdotisas de R. So necessrios um mdium de incorporao para a chamada dos sacerdotes e sacerdotisas de R, (Regncia da Lua), um doutrinador para o comando, outro para operar as luzes (Regncia do Sol). Comandante e Regentes devem ser iniciados.

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CURA INICITICA:-

Deve ser realizada por mdiuns iniciados que j tem o seu plexo preparado para tal grau de foras. No Orculo, temos uma Juno de Foras, isto a unio das foras da razo, representadas pelo doutrinadores ( Fora do Sol) , expressas pelo passes magnticos, com as foras trazidas pelos sacerdotes de R que tambm manipulam as foras do Sol. Neste campo so feitas as desmaterializaes , com origem em outras encarnaes, e no trabalho dos mdicos esta Juno permite o tratamento de eltrios, sempre de acordo com o merecimento de cada um. Conduta prtica: Para a realizao desta cura necessrio no mnimo 7 doutrinadores e de incorporao.

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CONDUTA DOUTRINRIA: 1)

RESPEITAMOS TODAS AS RELIGIES, cada um tem o direito de buscar aquela que melhor se adapte ao seu estgio evolutivo, no se denigre, no se condena qualquer prtica religiosa.

2) NO JULGAR, cada um deve passar pelas experincias da vida de acordo com o seu livre arbtrio. Nas mensagens, as entidades devem se privar de indicar os caminhos dos pacientes, de forma direta, deve faz-lo de maneira que o paciente pense nas suas decises, nunca dizer qual caminho ele deve seguir, porque vai interferir em seu livre arbtrio, e vai tirar a oportunidade de evoluo. 3) NO SE CRITICA O MDICO DA TERRA OU SEU TRATAMENTO, nosso tratamento pelo mdico espiritual independente do tratamento do mdico da Terra. O trabalho do mdico da Terra muito respeitado pela espiritualidade e deve ser sempre colocado em prioridade, deve ser sempre enaltecido, porque alm da nobreza da sua profisso (ele o mdico) um abenoado ( mesmo que no saiba disso), pois alm de seus mentores, recebem assistncia de inmeras entidades de cura, que cuidam de tratar o paciente sob a tica crmica de seu destino evolutivo transcendental. Muitas vezes um paciente se consulta e se trata com excelentes mdicos e no obtm sua cura, pois necessrio o merecimento, ao contrrio outros se curam s vezes tomando um simples medicamento. Nenhuma entidade tem a permisso de criticar, seja ele preto velho, caboclo ou mdico espiritual. Se a entidade achar o tratamento incorreto deve recomendar ao paciente que procure outro profissional. 4) O MDIUM ANTES DE COMEAR SEU TRABALHO DEVE FAZER SUA PREPARAO COM RIGOR , fazer suas preces, se harmonizar, sintonizar com seu mentor e deixar seus problemas do lado de fora, ter a conscincia do servir. A falta de sintonia nos enfraquece, diminui a proteo de nosso campo aurico, desta forma somos impregnados de emanaes pesadas deste irmos menos esclarecidos que se aproveitam da nossa falta de sintonia, e de nosso baixo padro vibratrio. Temos que nos colocar a inteira disposio de nossos mentores, tendo a conscincia de servir a eles e os que procuram a casa . Temos que ter f nos nossos mentores e nas energias da casa. Sabendo tambm que somos pacientes, e que servimos a Deus e ao prximo, nossos mentores de deslocam, para resolver tambm nossos problemas. 5) EXPRESSAMENTE PROIBIDO CONVERSAR EM SALAS DE TRABALHO, exceto na cozinha de baixo, vestirios e banheiros, se for estritamente necessrio devemos faz-lo de forma que no comprometa o trabalho, que est ocorrendo. No contar piadas, no tratar de negcios, muito cuidado com as palavras, respeitar a casa de oraes, porque somos visitados por espritos que vem para tratamento, ou espritos que vem para obter determinado fluido, as conversas muitas vezes geram energias esparsas, que ficam disponveis, e quando menos se espera voltam-se contra ns, nos prejudicando.

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7) JAMAIS DISCUTIR NA FRENTE de um paciente ou visitante.

6) A LEI MAIOR DESTA CASA O AMOR. Amor a Deus, ao prximo e a si mesmo. Aprender aqui as leis do amor e praticar na vida l fora.

8) O MDIUM TEM SEMPRE QUE SE APRIMORAR, jamais pensar que nada tem a aprender ou a ensinar. No magoar o companheiro de jornada, e nas leis do Amor, ensinar, no corrigir, a menos que esteja comprometendo o trabalho, no chame a ateno de ningum, no magoe, no abaixe seu padro vibratrio, no vibre negativamente contra ele/ela, no guarde mgoas, trabalhe para Deus com amor, e no espere reconhecimento por parte de ningum, nem de Deus! O nico autorizado a chamar ateno quanto aos erros nos trabalhos M.Reinaldo. 9) NS TRABALHAMOS EM EQUIPE, cada um exerce a sua funo, cada mdium representante do seu mentor/mentora, nenhuma entidade pode opinar ou determinar o que outra deve fazer. No se toca em aparelhos incorporados, a no ser nas mos, sejam doutrinadores, ou mdiuns de incorporao, incorporados ou no. Todos tem liberdade para manifestar a sua mediunidade, devem ser responsveis pelo que fazem. 10) AOS DOUTRINADORES CABE ZELAR PELOS APARELHOS (trabalho do mdium de Incorporao), com tambm, pelas normas da conduta doutrinria, pela organizao do trabalho, pela qualidade das mensagens. Lembramos que, no permitido mensagens que venham interferir no livre arbtrio, trazer infelicidade, decepo a algum paciente ou mdium. Aqui no se faz adivinhaes, nem profecias. O DOUTRINADOR DEVE INTERFERIR NAS MENSAGENS, quando houver interferncias (de entidades menos esclarecidas e/ou dos prprios mdiuns de Incorporao), fazer a elevao, e educadamente pedir para a entidade irradiar sobre o aparelho. Doutrinadores e mdiuns de incorporao devem estar sintonizados no trabalho, para que este ocorra com perfeio. 11) DISCRIO, jamais comentar o que se passa dentro de um trabalho, no comentar o que ouviu do paciente ou do mdium. 12) TODOS SO RESPONSAVIS PELA ORIENTAO DOS PACIENTES, quando algum nos perguntar algo, deveremos estar aptos a responder. 13) A CONDUTA EST PRIMEIRO NA PONTUALIDADE , mas tambm, no asseio com nosso corpo e nossa higiene bucal. Nosso uniforme deve estar limpo e passado. Devemos zelar tambm por nossos objetos ritualsticos. necessrio uma boa apresentao pessoal, pois atendemos pessoas, envolve respeito aos nossos mentores e isto se expressa na boa imagem que passamos ao paciente ou visitante. 14) OBRIGAO DE TODOS FAZER O POSSVEL PARA QUE NOSSA CASA SE MANTENHA FUNCIONANDO, recebemos muito dela e nunca zelamos o suficiente. Temos que fazer dela uma extenso da nossa casa. Aprender a am-la, prove-la e respeit-la,

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porque aqui que recebemos o nosso auxlio espiritual. Se voc sujou, limpe, se voc ver algo fora do lugar organize, veja sempre o que pode fazer pela casa. 15) TODO MDIUM DEVE CONHECER TODOS OS TRABALHOS, OPERAR COM TODAS AS ENERGIAS, EM TODOS OS SETORES, no s porque deve fazer a totalidade, mas principalmente porque dependendo de sua faixa crmica, talvez precise daquele determinado trabalho para a desmaterializao daquelas energias crmicas que o esto atuando no momento, e o mdium deve se aprimorar, para quando for solicitado para o trabalho possa execut-lo da melhor forma possvel. Respeitar os rituais e normas, se colocar disposio para o trabalho, manter sempre o padro vibratrio elevado e manter-se em sintonia, quando estiver quando no estiver participando. 16) AO TRMINO DO TRABALHO , quando cessar os movimentos de foras , podemos nos expressar de forma social, prevalecendo aqui tambm a boa educao, o bom senso e os limites do respeito. 17) UMA VEZ POR MS , ENTRE UMA LUA CHEIA E OUTRA, todo mdium deve trabalhar na desobsesso e nas curas e os iniciados nos trabalhos iniciticos. Nossas energias e nossos aparelhos necessitam constantemente de ajustes, e a espiritualidade deve contar com a presena do mdium para estes reequilbrios . 18) TODA A CONDUTA DOUTRINRIA DEVE SER SEGUIDA EM RELAO AO ORCULO DE AMENOKAN, inclusive zelar pela rea da mata reservada a espiritualidade. Observar as regras de: no entrar onde no pode, no jogar lixo em qualquer dependncia do Orculo, respeitar o ambiente de calma, meditao e espiritualidade do lugar ou seja agir civilizadamente. 19) A PRIORIDADE DO NOSSO TRABALHO so com os pacientes desencarnados, embora devamos zelar e atender com todo o carinho o encarnado que nos procura. 20) NO TEMOS o direito de interferir na vida pessoal de NINGUM, cuide apenas da sua vida. 21) A CONDUTA DOUTRINRIA nada tem a ver com o que voc faz fora dos rituais do Centro de Cura e do Orculo, (regra 19) deve se respeitar os limites pessoais que a cada um se impe. COMPLEMENTO DE NORMAS DE CONDUTA - Voc deve considerar tambm:- Se encontrarmos sujeira, devemos limp-la; se tomamos gua, devemos encher o filtro; Se vermos copos, ou papel de bala, devemos peg-los e jog-los no lixo; o mesmo com sacos de lixo de banheiros e cozinha cheios, devemos fech-los e coloc-los para fora e substituindo-os por novos.

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- Devemos saber (decorar) nossas preces, chaves, mantras, gestos, mas sobretudo cuidarmos das nossas prprias atitudes e pensamentos. - Pontualidade. Seguir a risca os horrios dos trabalhos, tendo conscincia de sua responsabilidade, pois os seus mentores no se atrasam. Lembre-se que voc chegando mais cedo, voc tem melhores condies de se equilibrar e entrar em sintonia com as energias.