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Objetivos deste trabalho.


Este trabalho nasceu do meu desejo manifesto em uma solicitao de pesquisa de dados de aulas e outras bibliografias feita ao Sacerdote Augusto, no intuito de verificar possveis co-relaes de aspectos filosficos e doutrinrios entre as informaes colhidas nos livros do Vale do Amanhecer (leia-se Tia Neiva nas obras de Mrio Sassi) e o material registrado em Amenokam ao longo dos anos. Alguns aspectos, se estendem em abrangncia a outros grupos religiosos, textos e documentos histricos, tendo como objetivo final entender o que o chamado Sistema Crstico e qual seria a misso medinico-espiritual que teramos dentro deste sistema. Entendi como importante verificar no s a certeza de caminhos corretos, mas se evitar tambm incorrer nos mesmos erros de conceitos que se mostraram inteis ou j esto ultrapassados, sejam eles na forma dos rituais que foram importados ou ainda dentro dos ensinos espiritas que foram consagrados pelo Kardecismo ou mesmo das religies africanas, incluindo tambm boa parte da chamada doutrina do amanhecer, da qual fiz parte durante quatorze anos e que foi trazida nas dcadas de 60 e 70, no auge da sade de Tia Neiva e apresenta um sincretismo ou proximidade muito grande com essas religies. Alis, se formos realmente olhar a fundo, levando a pesquisa histrica aos a extremos, veremos que o prprio Vale do Amanhecer no apresentou nada de original. Indo desde capelinos, que so amplamente mencionados em textos de Chico Xavier passando pelos tradicionais Pretos-Velhos da Umbanda. Na realidade o que houve somente, foi um acrscimo de detalhes sobre particularidades vivenciadas pela pessoa de Tia Neiva. Alm disso, uma srie de anacronismos histricos so colocados nas obras de Mrio Sassi. Sem o intuito no entanto, de desmerecer o trabalho deles, mas no sentido de contribuir para o seu aperfeioamento, procuramos construir ao longo deste pequeno texto, uma contribuio de acrscimos e entendimentos para que se faa a complementaridade de informaes e acima de tudo para que se possa olhar o Sistema Crstico, realmente de modo sistmico e no fragmentado como at agora foi mostrado. Procurei fazer um trabalho que possa ter a flexibilidade dinmica de acrscimos ou mesmo supresso de dados e informaes, sendo que para isto, ele estar aberto para discusses no s do grupo medinico, como tambm a qualquer um que esteja interessado em dele participar com suas colaboraes. Fazem parte ento dos objetivos secundrios do trabalho, realizar abordagens crticas entre o que pode ser considerado como importante e merecedor de estudos mais detalhados ou profundos e o que est desatualizado ou ter-se mostrado inverdico ao longo dos anos em termos de filosofia, previses medinicas e principalmente na realidade dos fatos da chamada Doutrina do Amanhecer. Isto se tornou necessrio pois como somos oriundos de uma srie de tradies espiritas, entre elas a do Vale do Amanhecer, mas tambm pelas passagens no Umbandismo e no Kardecismo, e elas certamente nos motivou a um engajamento missionrio dentro do propsito de servir medinicamente. Pudemos verificar ao longo do tempo tambm, alm do desencadear natural das idias, experincias e portanto novas propostas de vida que iam aparecendo, que surgiram outros motivos subjacentes, mas que so de extrema importncia. Qual seja? Explicar ao nosso corpo medinico qual a nossa misso neste trabalhos e o porqu de nossa misso

2 dever ter um tempo certo ou data prevista para acabar. Isto ser feito no final deste registro documental na parte conclusiva, aps buscarmos entender algumas das diversas passagens histricas humanas na Terra, atravs de povos e civilizaes em seus mltiplos enredos de vida e sua real forma que foi (acreditamos piamente nisto) pr-determinada pelas colnias espirituais sob prvia orientao de um plano maior evolutivo para a chamada raa humana, pelos nossos reais mentores, que esto nas constelaes estelares fora de nosso sistema solar. Devemos observar, no entanto, que quando Mario Sassi transcreveu as mensagens de Tia Neiva, o fez de maneira a interpretar muitos dos relatos das vivncias que j haviam ocorrido com ela, mesmo antes de sua chegada quele grupo medinico. importante tambm ressaltar, que levamos em considerao o fato tambm, como dissemos acima, de que os conhecimentos tecnolgicos da dcada de 60 e 70 no chegavam nem perto do que hoje, no ano de 2006, se conhece. Isto certamente seria um impeditivo de melhores descries das afirmativas que poderiam elucidar as perguntas que hoje se manifestam, principalmente nas descries dos aparelhos e tecnologias utilizadas pelos Capelinos e outros seres que a ela se manifestaram ou mesmo a verdade de suas vises medinicas. O que queremos dizer com esta afirmativa que novas interpretaes devem ser dadas a luz destas novas tecnologias. Ainda no corpo deste documento, se procurar preservar ao mximo aquelas mensagens, que como todo o resto deve ser lido com viso crtica. Acrescentamos porm, que na maioria das vezes ao invs de comentar ou interpretar o texto oriundo deles, simplesmente o transcrevemos, ficando a anlise de seu contedo e possvel valor informativo a critrio do leitor. Sem dvidas, Amenokam tem em seu poder um conjunto de registros doutrinrios, ou melhor, vivncias medinico-doutrinrias (sob a forma de mensagens de incorporao, aulas de desenvolvimento, palestras, prelees de abertura etc. de modo escrito, e ainda um conjunto de gravaes de udio K7 e algumas aulas em vdeo cassete) que carecem de melhor organizao e sistematizao e isto ser objeto de trabalhos constantes. A iniciativa da criao deste primeiro trabalho em parceria, tem como misso comear a dar forma a uma sistematizao mais ampla, pois entre outras coisas mostra atravs das referncias em notas de rodap, apontadas ao longo do texto, diretrizes para futuras e mais amplas pesquisas por parte de quem pretende estudar ou se aprofundar em seus conhecimentos desses assuntos. Buscou-se ainda, atribuir nas primeiras partes do texto um formato mais acadmico, pois como documento que ora criado, com o passar do tempo, ter entre outras coisas, valor histrico ou mais precisamente o atributo de ser a Nossa Histria, alm do que como escrevemos acima, o que pertence ao Vale no de nossa responsabilidade e portanto, a autoria deve ser mencionada e preservada. necessrio por fim, que se esclarea ainda que o texto foi criado para o nosso leitor e embora possa ser lido por qualquer pessoa, no deve ser interpretado a luz absoluta da cincia moderna ou de qualquer disciplina acadmica, j que se volta para aspectos do mediunsmo, mais especificamente as particularidades de nosso trabalho e nossa misso espiritual. No deve tambm ser visto como dogma de f ou verdade inconteste e absoluta, j que se trata de um texto que deve primar pela lgica documental, complementando-se com as doutrinas espiritualista e medinica, sendo recomendado ainda, que os traos da razo informativa jamais devam ser abandonados quando da leitura crtica. Em palavras mais simples, um texto para ser discutido em grupos, onde, por exemplo, afirmaes podem e devem ser questionadas quando no apresentarem sentido a luz de dados cientficos de conhecimento das cincias acadmicas consagradas, como arqueologia e outros ramos da histria documental. Digo isto para se reforar a afirmativa anterior de que

3 este um texto para ser questionado e se necessrio com o tempo reconstrudo, se houver embasamento para isto. importante que se diga que entre outras abordagens, por exemplo, procuramos ampliar o sentido e as informaes do que o Vale, via Mario Sassi, chama de Sistema Crstico, que, alis, pouco foi mostrado ou esclarecido naquela literatura. Objetivei tambm dissertar, ainda que de modo resumido, sobre os enredos que a humanidade vivenciou nos ltimos vinte e cinco sculos, dando prioridade quanto aos enredos acontecidos no planeta neste perodo, entre o pr e o ps cristianismo, e suas ligaes com os mundos espirituais, notadamente as diretrizes das Colnias para o plano fsico. Ou seja, verificar como os fatos histricos foram se encadeando de forma a se apresentar nestes encadeamentos, passando pela ao estratgica das Colnias e como elas foram se manifestando com relao ao plano fsico, observando a evoluo da humanidade, sempre sob a tica espiritual, dentro de uma perspectiva histrica e social da humanidade, e at possivelmente identificar que papeis desempenhamos em nossas encarnaes anteriores. Alis, o aspecto registros histricos, muitas vezes refora a lgica da tese pelos quais so desenvolvidos os argumentos medinicos ao longo do texto.

4 RELAES HISTRICAS DE SERES HUMANOS COM SERES DE FORA DA TERRACom passagens especulativas da viso Kardecista e da Doutrina do Amanhecer1.

- Capela e a Grande Nave ... Sim, no dia da Grande Nave, ser o dia da volta... Dez mil anos de espera! A Terra no mais ser como . Geraes conhecero o poder, at que tudo se transforme em lenda e o mar venha a derramar a sua gua, lavando da histria, o que do plano fsico...2 Vimos em uma aula de desenvolvimento medinico ocorrida no CCEC sobre o tema, que h mais ou menos 10.000 anos atrs, mais precisamente aps a destruio de Atlntida, que foi estabelecido um plano de evoluo para a humanidade, que culminaria com o que ns vivemos hoje, ou seja, o final de uma etapa civilizatria para uma grande parcela de humanos fossem eles encarnados ou no, mas que teriam em comum a Terra como escola de aprendizado, tudo isto sob o comando orquestrado de Regentes Planetrios em suas constelaes de origem, as quais se encarregam de gernciar a cada ciclo 3. Regularmente ento, a cada 2.000 anos aproximadamente (1.000 anos para ir e 1.000 anos para voltar, tendo como parmetro o tempo da Terra), gigantescas naves de Capela, neste ltimo ciclo, e de outros mundos, dos ciclos anteriores, trazem para c uma grande parcela de seres (espritos), para experimentarem e evolurem sob a forma humana. Muitas dessas naves possuam e possuem caractersticas etreas, podendo modificar seus padres pelo fato de dominarem amplamente o ciclo de movimento da matria. Devido sua enorme dimenso em relao Terra, por exemplo Capela, por vezes chamada de O Planeta Monstro. Segundo Tia Neiva em revelaes atravs de sua mediunidade, a misso fundamental de Capela, no momento, presidir a transio do segundo para o terceiro milnio da fase atual da Terra, ao mesmo tempo, lanar a nova civilizao que ir fazer jus evoluo alcanada por esse planeta4. Ressalve-se que nos grupos Kardecistas, notadamente pelas mensagens de Emannuel em Chico Xavier, outros planetas do Sistema Solar so habitados por humanos, s que de forma diferente, entre eles, por exemplo Marte, que segunto agora o Vale do Amanhecer, possui entre outras colnias, a de Mayanty, a qual uma conhecida escola de mdicos espirituais.5 Capela, que j foi citada por diversos grupos espiritualistas, notadamente Kardecistas, uma estrela localizada na Constelao do Colcheiro, onde se acredita que seja a nossa origem. Capela, na viso dos espiritas, no uma estrela e sim um planeta que tem uma densidade completamente diferente da densidade do plano fsico, com um padro vibratrio de matria distinto do existente na Terra6.

Baseado em material de aulas de desenvolvimento medinico e literatura do Vale do Amanhecer, nos livro de Mrio Sassi. 2 Pai Thom de Enoque, via incorporao de Mestre Reinaldo 3 Segundo M.Reinaldo, Humanos so a expresso material dos seres que vem de outros mundos (aqui os chamamos de individualidades ou espritos). O humano o homem encarnado na sua expresso corprea - e que possui uma alma expressa em raciocnio e sentimentos na personificao (personalidade) do que ele 4 Vide Mario Sassi, 2000 Conjuno de dois planos. 5 Vide Hino Mayanty, Vale do Amanhecer. 6 Vide, Mario Sassi, 2000 Conjuno de dois planos.

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...Capela, segundo classificao de nossos astrnomos, pelo seu tamanho, uma estrela de primeira grandeza se comparada ao nosso Sol, que uma estrela de quinta grandeza. Capela um planeta gigantesco, caso pudesse passar entre a rbita da Terra e do Sol, esbarraria nos dois, levando-os de roldo7. (...) periodicamente, em ciclos de aproximadamente 2.000 anos, somos visitados pelos Capelinos, que avaliam os resultados obtidos e programam novas metas evolutivas para o prximo perodo.... Encarregam os Grandes Iniciados8 de concretizarem estas etapas evolutivas toda humanidade residente nos planos e dimenses do nosso planeta...9.

Na realidade estes planos e dimenses so como inmeras escolas que abrigam inmeras formas de vida. O padro humano uma dessas formas de vida. Capelinos missionrios possuem um padro e uma densidade magntica diferente da densidade magntica humana. Assim como suas naves, so etreos. Os Capelinos costumam usar formas humanides (parecidas com a forma humana), s que sem algumas das funes vitais que os cinco sentidos humanos requerem, pois no tem as necessidades que o sistema do corpo fsico requerem para a manuteno da vida no planeta. Podem, entretanto, adotar a forma que desejarem e normalmente para se deslocarem mais rapidamente, adotam a forma de esferas luminosas. Essas so algumas caractersticas bsicas dos Capelinos10. Somente a guisa de informao, quando por exemplo, observamos as materializaes luminosas e esfricas nos ambientes de trabalho do CCEC, do Templo do Orculo e Templo das guas, veremos que existem duas formas distintas de manifestaes, uma densa e brilhante e uma segunda tnue, transparente e formada por camadas internas. A primeira, se trata de espritos, e a segunda de formas elementais (guardies).

- Ns e o universo ...O homem que tentar fugir de suas metas crmicas ou juras transcendentais se perder, tal qual pssaro que tenta voar na escurido da noite...11 Essa advertncia serve para aqueles que julgam ser o homem o centro do Universo, se julgando a margem dele e agindo como se suas vidas fugissem de um contexto maior que poderamos chamar at de Vontade Divina. Precisamos compreender uma nova concepo, de que somos pertencentes a um Todo do qual somos uma pequena parte, ainda que com certa autonomia e vida prpria. O homem tem seu limite que, naturalmente, conhecido do Todo, sendo impossvel para este conhecer, entretanto, o limite do Todo. Aquele que tenta conceber o inconcebvel, o infinito, corre o risco de se perder nas abstraes... Porm fato, que nosso destino humano, as razes de nossa existncia, so perfeitamente concebveis por ns. Resumindo, estamos submetidos a um plano pr-estabelecido antes de nossa encarnao. Est uma premissa importante que precisa ser meditada e amplamente esmiuada e entendida para se compreender a extenso por exemplo, das Leis de Causa e Efeito e o porque da importancia do amor como premissa de evoluo.

Para mais esclarecimentos sobre as caractersticas de Capela vide Mestre Reinaldo in Centro de Cura Espiritual e Cromoterapia, Aula de desenvolvimento 28/05/2001 8 Grandes Iniciados, uma denominao criada no Vale do Amanhecer, usada por Tia Neiva para definir espritos de alta hierarquia que so encarregados de decidir o destino do Homem que est em transito pelos planos da Terra. N.A. 9 R. Bogomolow, Encarnao nos Andes, p. 114.
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Mestre Reinaldo in Centro de Cura Espiritual e Cromoterapia, Aula de desenvolvimento 28/05/2001. Pai Seta Branca via incorporao de Tia Neiva Mensagem de 31/dezembro/1972.

6 Os Mestres de Capela durante todos esses sculos, respeitando sempre nosso livre arbtrio e nossa necessidade evolutiva procuram nos orientar. Assim como professores que acompanham as dificuldades dos alunos, desenvolveram novos mtodos de ensino, aperfeioaram os contatos e buscaram todas as formas de nos mostrar o caminho correto a seguir. Criaram a complexidade dos enredos humanos, como forma de seus atores, ns, atuarem dentro do palco da vida, a Terra, na pea teatral da existncia, as nossas vidas. Segundo relatos de pesquisas da cincia moderna, existem bilhes de estrelas e planetas, havendo por hiptese no comprovada (estatistica) outros mundos em condies semelhantes Terra. Na constelao de Escorpio, por exemplo, existe uma estrela to grande que, se ela se deslocasse de sua rbita e tentasse passar entre o Sol e a Terra, colidiria com os dois. A suposta quantidade de mundos habitados nos leva a refletir sobre que grau de adiantamento ou de atraso que eles teriam em relao a ns, estabelecendo aqui como referncia apenas o nosso meio fsico, j que o homem encarnado no admite a existncia de uma outra forma para a vida (etrea por exemplo). Se compararmos a Terra com essa imensido do universo, veremos logo que ela apenas um ponto insignificante no Universo. Para Mario Sassi, seria lgico o homem pensar que as formas de vida possveis nesses outros mundos, devam ocorrer segundo conceitos de nosso planeta, que alis um dos menores dentre eles12. O que devemos entender porm, que na realidade a vida se apresenta sempre adaptada ao ambiente onde ela surge, e nada ento nos garante que em outros meio-ambientes, por vezes at hostis ao homem, a vida inteligente possa existir. Este paradigma de que somente a vida inteligente deva se manifestar com aparncia humana (ou por vezes humanide) decorrente da interpretao bblica que o Homem, foi criado a imagem e semelhana de Deus. O que devemos considerar que na Bblia no se menciona em nenhum momento que no existam outras formas de vida, inclusive semelhantes a Deus. necessrio portanto, abandonarmos o errado conceito de que somos o centro do universo.

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Mario Sassi, 2000 Conjuno entre dois Planos p. 21

7 - Ptria do Evangelho ...No alto e nos Cus, a grande Estrela ainda se aproxima. Longo o seu caminho, trinta ciclos (trinta anos) ainda devem se passar. A Terra mais trinta voltas, ento, h de dar. O Sol h de ver sua face mais trinta vezes. E, eis ento, que a Ptria do Evangelho, se torna um poder maior, igual no poder econmico ao dos mais poderosos. Mas, sob a Luz e a gide da grandeza, das luzes que a Ptria do Evangelho tem que ter. No cede aos clares e a destruio... Pai Thom de Enoque.13 Na obra de Mrio Sassi, segundo as palavras de Tia Neiva quando em contato com os Capelinos, se afirma que o Oriente j foi o centro de projees de foras para a conscincia humana, principalmente o Tibet. Nas obras literrias do V.A.14, at pouco antes da vinda de Jesus a Terra, o comando na distribuio das foras pertencia a aquele pas. Isso aconteceu at que a regio das Amricas estivesse preparada para o reajuste final. O ponto focal, agora na hora decisiva (ela se referia aos anos 60 e 70), o Brasil e de modo geral, a Amrica do Sul principalmente a regio dos Andes. Na verdade segundo eles, a posio da sia foi transitria. Isto porque o solo das Amricas mais velho em relao ao ciclo atual do que o da sia. Para eles no Brasil e nas Amricas j existiram civilizaes importantes, que desapareceram h muitos anos. H cerca de 32 mil anos atrs, por exemplo, existiram civilizaes que estiveram sob a influncia das constelaes de ries, Touro, Leo e Virgem; mas os elementos dessas fases no desapareceram, apenas mudaram de estado, e continuam influenciando (ainda que de maneira menos intensa) nos destinos do planeta15.

Pai Tom de Enoque, via incorporao de Mestre Reinaldo; Trabalho oficial 25/10/1998 in Leitura do Orculo de Amenokam p. 3. 14 V.A. Vale do Amanhecer. 15 Para mais esclarecimentos sobre o ponto focal e a misso da construo dos artefatos para que a projeo pudesse ocorrer em , vide R.Bogomolow, Encarnao nos Andes.

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8 EQUITUMANS: NA VISO DA TIA NEIVA, UMA CIVILIZAO QUE FOI PROMISSORA NA EVOLUO DA TERRA

Ainda segundo Mrio Sassi, na palavra de Tia Neiva, chegaram at essa regio, espritos conhecidos como Equitumans, os quais foram preparados em Capela durante muito tempo para executarem uma misso de preparo do planeta Terra para depois acolher o homem16 que viria nos perodos posteriores. Eles aprenderam a histria da Terra, seu papel no conjunto planetrio, e se prepararam para o estabelecimento de uma nova civilizao. A idade fsica da Terra se contava em termos de bilhes de anos, e certamente, muita coisa j havia acontecido antes disso, que pelo que exigia a didtica divina no seria do domnio mental do homem que viria milnios depois. Segundo ainda nos registros de Seu Mrio, por necessidade evolutiva (que se utilizaria de sucessivos processos encarnatrios e pela prpria limitao deste), s dado ao homem saber aquilo que necessrio a cada etapa de sua trajetria. A vinda dos Equitumans ento foi planejada, como a de um grupo de colonizadores. Os Mestres primeiros17 haviam preparado o terreno, em vrias partes do globo. Segundo ele, mediante aes impossveis de serem descritas, foram alijados da superfcie certas espcies de animais e outras foram criadas. Os climas e os regimes atmosfricos foram contrabalanados e o meio ambiente foi preparado para depois acolher o novo aparato biolgico humano ainda que na forma primata. Os Equitumans foram trazidos em frotas de naves e distribudos pelo planeta, em sete pontos diferentes. As Amricas foram um dos pontos de desembarque. Os outros foram onde hoje o Iraque, o Alasca, a Monglia, o Egito e a frica. Esses locais servem, apenas, como referncia, pois, na verdade, eles tinham o domnio de grandes reas. No eram muito numerosos, mas tinham um enorme poder de locomoo e de domnio sobre os habitantes (tribos nmades) de cada regio. Seu principal poder residia na sua quase imortalidade, nas suas mquinas e na sua tecnologia18. Seus corpos tinham sido preparados em Capela, e traziam dentro de si dispositivos naturais de sobrevivncia. Eles s corriam o perigo de afogamento ou destruio fsica. Seus maiores inimigos eram os grandes animais e os acidentes, no tinham, entretanto, a mesma organizao molecular dos seres que aqui j se encontravam, ainda que em relao a sua fisiologia fossem semelhantes a ns em alguns pontos (eles comiam, bebiam, falavam e se reproduziam). Sua lngua, no princpio era comum a todos eles, mas, aos poucos foi se diferenciando conforme os grupos com que foram convivendo. Em algumas regies da Terra, ainda se fala a lngua original dos Equitumans, inclusive em algumas tribos de ndios brasileiros. Mas, alm da linguagem articulada, eles usavam a telepatia entre si. Isso, alis, foi o que causou a degenerescncia da lngua inicial. Para se entender com os outros, eles adaptavam sua linguagem ao meio19. Os Equitumans se tornavam mais velhos pela passagem do tempo, mas sem a degenerescncia fsica. Suas clulas traziam em si princpios diferentes das clulas dos seres comuns (diferenciao qumica da estrutura gentica). Na verdade, os mais velhos eram, apenas, mais experientes, mais adaptados s tarefas. Eles amadureciam na sua alma, mas no no seu corpo. Eles contavam, ainda, na conservao de seus corpos, com a assistncia dos
Vide definio de Homem na N.R.1. Existem mensagens medinicas que indicam que no perodo pr-humano, antes de se escolher o modelo biolgico conhecido como homindeo, uma srie de experincias foram realizadas no planeta com objetivo principalmente de se escolher que modelo de aparelhos bio-fsicos seriam melhores para acolher as orbes de entes que seriam oriundas das constelaes para o processo evolutivo inicial. Vide tambm material sobre a Lenda de Osris. Nota de M.Reinaldo.
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Mario Sassi, Livro 2000 Conjuno de dois Plano, p. 64 Mario Sassi, Livro 2000 Conjuno de dois Plano, pp. 65-80.

9 Mestres (seres etreos que estavam fora da Terra), com quem mantinham contatos permanentes. s vezes, acontecia de um Equituman no evoluir de acordo com a tarefa e ceder seu corpo a outro, que sofrera um acidente. Nesse caso, o esprito do cedente simplesmente era recolhido ao planeta de origem. Em Capela, eles eram organizados em casais afins, e no havia reproduo como aqui na Terra. Mas, aqui na Terra, eles foram submetidos ao processo sexual normal e tiveram filhos. S que seus filhos nasciam com um organismo comum, igual ao dos mortais20. Dessa forma foram nascendo outros Equitumans mais preparados para a Terra. Suas mentes geis permitiam a constituio de organismos adaptados s regies onde nasciam (notemos a evoluo do aparelho fsico). Da os tipos diferenciados, que deram origem s raas modernas, como contam, precariamente, os historiadores e antroplogos. O principal estmulo dos Equitumans era o seu livre arbtrio. Eles eram pequenos deuses a quem estava entregue a tarefa de civilizar um planeta, e dispunham de ampla liberdade para isso. Seu nico compromisso era observar os propsitos civilizatrios aprendidos nas escolas de Capela. Na informao de Mario Sassi a idia fundamental era o estabelecimento de condies ecolgicas que permitissem a vinda de novos imigrantes. Famlias espirituais inteiras sonhavam com a oportunidade de colonizar a Terra, colaborar na obra de Deus. Mas, se eles dispunham das grandes vantagens de seres extraterrenos, eles tinham as desvantagens do terrqueo na sua animalidade fsica. Cedo se manifestou a velha luta entre suas almas e seus espritos21. Em relao a religio eles tinham o que ns podemos chamar de um conjunto doutrinrio, cujas coordenadas eram formadas pela hierarquia planetria, cujo centro era o Sol. Com isso, eles no tinham preocupao com a busca de Deus, pois tinham um universo amplo, objetivo e suficientemente dimensionado para no necessitarem de uma busca para a sua finalidade. Mais tarde, no declnio de sua sintonia com os Mestres, essa doutrina derivou na religio do Sol ou cultos ao Sol nas diversas regies do planeta. Ele inclusive explica que se os historiadores quiserem traar o percurso dos Equitumans na Terra, basta catalogarem as regies e os povos que adoravam o Sol. Nos relatos afirma-se que durante mil anos, os planos seguiram a trajetria prevista. Os ncleos foram se expandindo, e muitas maravilhas foram se concretizando na Terra, basta que se observe alguns monumentos na superfcie do planeta para se ter idia. A verdade pura que at hoje essas runas so de difcil interpretao pelo Homem atual. Uma coisa, porm, elas evidenciam: as cincias e as artes que permitiram sua elaborao estiveram fora do alcance do homem dos ltimos milnios. At hoje os cientistas no conseguiram explicar, por exemplo, o porqu e como foram feitas as esttuas da Ilha de Pscoa ou as pirmides. Os Capelinos em suas mensagens via Tia Neiva, chegaram inclusive a afirmar em tom proftico, que a partir de agora (poca em que os registros foram escritos), uma parte desses mistrios poderiam ser desvendados, onde dois fatos contribuiriam para isso: a curiosidade cientfica despertada para fatos estranhos, e as convulses que a Terra iria sofrer. digno de registro, entretanto, que muitas destas previses ainda no ocorreram na intensidade ou na interpretao que a nfase do registro foi dada. Seguindo na leitura dos registro de M.S., os Equitumans se comunicavam de vrias maneiras. Dispunham de foras psquicas e aparelhos que lhes permitiam a troca de
Idem. Embora exista o peso da autoridade de Seu Mrio e Tia Neiva, acreditamos que a informao foi na realidade mal escrita ou interpretada erroneamente. Os descendentes dos Equitumans, j eram terrqueos no momento de seu nascimento. Fosse pela mesclagem entre Equitumans e Humanos, fosse pela nova caracterstica de mortalidade que adquiriam que so prprias dos humanos. A evoluo a que se refere provavelmente ao mecanismo de alma humana que desenvolviam, onde valores da Terra faziam parte de seus atos e paixes. N.A.
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10 experincias (onde ele no menciona de forma clara, ou pelo menos de forma indubitvel quais eram essas). Afirmando, entretanto, que isso explicaria, em parte, as semelhanas arqueolgicas que foram encontradas, em lugares distantes e, aparentemente, sem possibilidades, naquele tempo, de comunicao entre si. O registro mostra ainda que os Equitumans tambm viajaram entre planetas e outros lugares do nosso sistema. Essas viagens, porm, somente foram feitas no segundo milnio, com o comeo da hipertrofia dos seus egos, semelhana do que est acontecendo agora. A partir do segundo milnio, isto , h 31 mil anos, eles comearam a se distanciar de seus Mestres e dos planos originais. Seguros na sua imortalidade e contaminados pela volpia de encarnados, eles se deixaram dominar pela sede do poder. Depois de muitas advertncias, seus Mestres tiveram que agir. Ao findar o segundo milnio de sua vida, eles foram eliminados da face da Terra. Relata ele ainda que de modo no claro, que foi uma nave gigantesca, denominada Estrela Candente22, que percorreu os cus da Terra, executando a sentena divina. Em cada um dos ncleos Equitumans, a Terra se abriu e eles foram absorvidos, triturados e desintegrados23. Tia Neiva, via Mario Sassi, disse ainda que o lago Titicaca o tmulo dos Equitumans e assim como esse, existem outros tmulos que apareceriam em decorrncia do prximo degelo dos plos. Sendo assim muita coisa viria para a luz do Sol. Pelo relato ainda, no significa que o plano inicial dos Equitumans falhou, apenas no se cumpriu em toda a plenitude. Muita coisa foi feita que permitiu a evoluo da Terra. Os grandes animais haviam sido eliminados, tornando habitveis as principais pores de terra. Os princpios da tecnologia e as sementes da vida social formaram um lastro imperecvel na mente de muitos habitantes. Com o padro espiritual ento existente foi permitindo a materializao da natureza, e tudo foi se modificando. Para ele, os imortais Equitumans foram se transformando em lendas e deuses, e o homem foi construindo suas cidades e suas religies. A partir da os grandes missionrios comearam a vir Terra, e os Equitumans, foram recolhidos ao planeta-me, posteriormente comearam a reencarnar nos descendentes de seus antigos corpos. A, ento, teve incio outro tipo de luta: alguns desses espritos, saudosos de seu antigo poder, comearam a se organizar no etreo da Terra, formando falanges24.

Vide histria inicial de Pai Seta Branca e sua primeira misso na Terra. Estaria aqui uma referncia indireta a histria dos complexos Atlantes, onde uma elite em conjunto com parcela de Humanos, dominaram de forma srdida (pela escravido e servido) uma srie de outros humanos. Coincidentemente existiu uma espcie paralela ao homo sapiens que era o Homo sapiens neanderthalensis que aparece no contexto da histria terrestre a aproximadamente 30.000 anos atrs, o qual tinha como caracterstica uma rusticidade muito grande ainda que j apresentasse nveis de inteligncia prximos do homo sapiens sapiens. Esta espcie desaparece misteriosamente do cenrio da histria. 24 Neste caso, podemos entender que os antigos seres de fora da Terra, pelo encarne, se tornam humanos da Terra e assim assumem uma nova identidade. Por este argumento pode-se por exemplo justificar como a vida vinda de fora da Terra. Porm o que acontece depois, segundo Tia Neiva, que ocorrem novos domnios no na vida encarnada, mas nos planos prximos ao fsico, as dimenses paralelas.
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11 Pai Seta Branca

Nos livro 2000 conjuno de dois planos, Mario Sassi afirma que os antigos poderes psquicos dos Equitumans, foram sendo sedimentados em manipulaes medinicas e os dois planos o fsico e o etreo intensificaram seu intercmbio, ainda que tambm isto no esteja descrito de forma clara. Um grande missionrio, que hoje, para ns, se chama Pai Seta Branca, o responsvel pela Estrela Candente, reuniu os remanescentes mais puros e os dividiu em sete tribos, que foram distribudas nos antigos pontos focais dos Equitumans. A eles coube recomear a tarefa interrompida. Cada tribo compunha-se de mil espritos. Foi a que foram criadas as hierarquias dos Orixs, os grandes chefes, que tinham a virtude de se comunicar com os Mestres. Essa palavra afro-brasileira (Orix) muito adequada, pois quer dizer exatamente divindade intermediria entre os crentes e a suprema divindade. Cada Orix tinha, a seu servio, outros sete Orixs de menor grau, e estes, por sua vez, tambm o tinham. Da para c, essa linguagem se firmou no plano espiritual, pois corresponde organizao stupla das falanges. Aqui cabe um comentrio crtico, com relao a algumas afirmaes, entre elas a mstica do nmero sete. Nas trs obras consultadas de Mario Sassi, entretanto, no se explica satisfatoriamente o porqu deste nmero. Ainda que a explicao acima, possa ser interpretada como, por exemplo, o nascimento das religies Umbandistas e outras correntes africanas, no texto em si, no h uma afirmao expressa de que isto foi o que ocorreu. Alis, o texto se mostra bastante incompleto, pois em determinado momento j se pula simplesmente milnios de histria sem maiores relatos, quando se coloca personagens como Joo e Z de Enoque (negros africanos e tradies Nags) e mesmo ainda a histria das Princesas dos Jaguares. Os textos dos trs livros deixam margem a muita especulao e enormes lacunas que no podem ser deixadas de ser objeto de crtica pelo anacronismo histrico das afirmativas daquele autor. Segue o texto ainda afirmando que o processo civilizatrio dos descendentes dos Equitumans foi se realizando nos milnios subseqentes. Cada Orix deu caractersticas especiais ao processo de sua tribo, mas conservava os princpios bsicos. Da as semelhanas entre religies de povos antpodas (habitante que, em relao a outro do globo, se encontra em lugar diametralmente oposto) principalmente no culto ao Sol. Duas dessas tribos deixaram caracteres mais marcantes: os que, mais tarde, chamaram-se Incas, e os posteriormente conhecidos como Hititas, aqui tambm ele no esclarece mais profundamente que importncia foi esta. Outra tribo que, tambm, teve muita importncia nos acontecimentos da historia evolutiva mundial, foi a dos ndios americanos. Cedo, eles adentraram para Leste, na rota do Amazonas em direo ao Atlntico, e depois para o Norte. No caso, no tiveram grande projeo histrico informativa, pois nunca se ouviu falar de civilizao aqui no Brasil, e quando os portugueses aqui chegaram, s haviam mesmo ndios em estado primitivo. Rebate para explicar a falta de registros sobre isso, lembrando que estamos falando de um longo perodo de tempo da Terra, em termo de centenas de sculos, tempo suficiente, segundo ele, para que aqui houvessem florescidos e terminados grandes acontecimentos civilizatrios. Interessante fica uma colocao dos Capelinos, que afirmam que desde muito cedo, esta regio, principalmente o territrio que veio a constituir o Brasil, ficou sendo a reserva espiritual do futuro. Todas as precaues foram tomadas para que aqui se desenvolvessem certas caractersticas espirituais, que permitissem o recomeo de novos ciclos. Digamos que a Amrica Ocidental, particularmente o Brasil, tenha sido considerado o celeiro do futuro, pelo fato de ter sido o bero de grandiosas misses, onde as relaes entre seus habitantes com os Mestres teriam sido muito intensas. Isto explicaria em parte o porqu do continente ter passado desapercebido historicamente falando, a falta de registros mais completos se justificaria pelo fato de que toda

12 elaborao espiritual exigiria silncio e recolhimento. Enquanto outros povos se lanavam conquista do mundo fsico, na busca do poderio material, domnio de seus vizinhos, lances hericos e construes monumentais, as tribos desta regio se aconchegavam na floresta, nas facilidades do clima suave e abundncia da natureza. Por isso, digamos que tudo aqui permaneceu propositadamente oculto, ou melhor, quase tudo... Mas seria isso que permitiria o florescimento atual. Que deveramos reparar como tudo, na civilizao brasileira, tem algo diferente, como por exemplo, a marcante capacidade do povo brasileiro em absorver os que vm de fora, sem hostilidade. Outro fator seria a religiosidade natural, sem a rigidez dogmtica. Isto somado a uma ausncia de conflitos blicos mais contundentes reparando ainda, na vivacidade natural do nosso povo. Afirmou ainda que na intimidade do territrio do Brasil, tribos inteiras mantm contatos com os Mestres Capelinos, e grandes missionrios estariam trabalhando em consonncia com os planos de Capela. Com todo respeito entretanto, autoridade de Mario Sassi e Tia Neiva, este trecho passvel de nova crtica. Surge em nossa mente uma primeira e inquietante pergunta. Que critrio ser que os Capelinos usaram para determinar o comportamento candido do povo que eles descrevem? Se eles falam das tribos pr-cabralinas? H relatos entre guerras de tribos mesmo nos momentos posteriores a invaso portuguesa. Nos perodos anteriores a populao era extremamente reduzida em grandes extenses de terra, no havendo motivos lgicos para supostas guerras. Se, no entanto, se referem aos relatos Maias (no norte) ou Incas (no Sul) sabemos hoje que os Maias ps-colombianos foram dspotas, cruis e muitas vezes sanguinrios, o mesmo acontecendo em relao ao Imprio Inca. Se o perodo que foi mencionado, entretanto, se refere ao Brasil Colnia, como explicar as Bandeiras, com suas cruis invases, crimes de escravido etc. Sem falarmos nos trgicos enredos do perodo escravagista que perdurou por quase 300 anos, ou ainda as intromisses da Inglaterra nos enviando para o massacre no Paraguai? Poderamos ainda falar da Guerra dos Farrapos, de Antonio Conselheiro, da Intentona Comunista, e at da guerra suja do perodo do golpe militar de 64, com a guerrilha brasileira. A tranqilidade brasileira, ou mesmo andina que foi descrita, a nosso ver, no corresponde a uma realidade histrica ou mesmo contempornea. Seguindo porm na descrio dos relatos, afirma-se na doutrina do Vale do Amanhecer que alguns dos ndios brasileiros trabalham no sentido de manipular as energias medinicas em favor das populaes do Brasil, afirmando que grandes problemas de nosso pas foram resolvidos com seu auxlio, e que existe uma relao entre estes problemas (situao poltica do Brasil de 64) e a pr-histria da Amrica. Infelizmente, de novo a afirmao de M.S. no adentra em detalhes que poderiam esclarecer com mais preciso o que foi afirmado, portanto no h como fazermos uma anlise mais profunda daquela declarao. O que fica sendo mais certo neste caso, que devemos ler a obra com as devidas ressalvas de quem no tem a completude de informaes. Mas, voltemos aos Equitumans... Foi dito que muitos dos primitivos espritos que participaram do povoamento inicial foram recolhidos e voltaram a reencarnar nos seus prprios descendentes, desta vez, porm, sem as condies de imortalidade. Ao desencarnarem de suas agora curtas vidas, eles se recusavam a seguir os rumos normais de Capela, e preferiram perseguir suas prprias iluses nos planos etreos. Juntaram-se assim, em falanges25 e, graas ao conhecimento adquirido
Inferindo, se pudssemos escolher substituiria a palavra falange pela palavra grupo. At porque a palavra falange tem uma ligao com as tradicionais formaes de guerra antigas (espartanas e romanas), ou seja, forma de ponta. Se a conotao falangeana se refere a grupos de 7, isto tambm no explicado e justifica satisfatoriamente o uso da expresso. Pensamos que o termo grupos no contariam, numericamente falando, os seus membros. Inclusive poderamos expurgar os eventuais excessos msticos atribudos a esse nmero, visto
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13 procuraram, sempre, reproduzir a situao inicial. Esqueceram-se eles de que desta vez, no tinham a bno de Deus e nem o auxilio precioso dos Mestres, nem suas mquinas e seus corpos imperecveis. Vejamos o que diz a integra do texto; Explicando melhor, nos seus corpos iniciais os princpios vitais lhes permitiam viver, como aconteceu com quase todos, at a destruio externa, propositada. Suas mentes, porm, atravs de suas almas, evoluam e progrediam sem parar. Nos planos da poca, a indestrutibilidade dos corpos atuava como fator de segurana, que permitia a esses seres enfrentar as rduas tarefas sem titubear, alm do respeito que impunham a seus descendentes, as vantagens da memria fsica milenar, e outras. J no plano etrico, sem as vantagens do plano fsico, sem a contnua assistncia dos Mestres, suas mentes foram se degenerando, na atrofia inexorvel desse plano. Isso um crculo vicioso, em que o ser cada vez perde mais as perspectivas e se ilude com as prprias sensaes. Grande parte de sua atividade se concentra na alimentao dos seus corpos etricos, cuja maior fonte de energia o ectoplasma da Terra, dos seres vivos. Em vez de terem suas cabeas erguidas para o Cu, para as fontes puras de energia divina, so obrigados a t-las voltada para baixo, para os seres encarnados de onde parte sua alimentao energtica. E o corao do homem est onde esto seus interesses. Tudo o que acontece com os seres humanos lhes interessa. Tendo uma falsa noo de poder, remanescncia dos poderes que possuam, eles sempre pretenderam influir nos acontecimentos humanos e, em parte, o conseguem. Sua confuso mental, entretanto, os faz crer ser possvel a retomada da antiga posio de trezentos sculos antes. Assim, podemos juntar duas pocas distantes e entender os enredos tenebrosos dos dias atuais. Equitumans encarnados, Equitumans no invisvel etrico e Equitumans nos planos mais evoludos, esses so os elementos das lutas atuais no Brasil. Hoje, esses espritos nem sabem mais que foram os poderosos Equitumans. Os que esto encarnados tm menos noo ainda. Acrescente-se ainda que esses encarnados presos aos crculos crmicos vm se endividando e pagando dvidas num crculo quase vicioso. Muitos dos atuais polticos passaram pelas lutas dos ltimos dois ou trs mil anos, talvez mesmo anteriores. E agora, no fim de mais um ciclo, quando o planeta urge passar a categorias melhores, fazem-se necessrios o reajuste e o reequilbrio. Por isso, os inocentes de hoje no o foram ontem. preciso ter compaixo e ajud-los, mas isso deve ser feito com a serenidade que o Cristo nos proporciona, com a justia evanglica de...as rvores serem conhecidas por seus frutos... 26

que grupos se formam por outros fatores ou quesitos que no o da numeralidade ou misticidade. N.A. 26 Mario Sassi, Livro 2000 Conjuno de dois Planos, pp. 65-80

14 - Tumuchy e Jaguar No trecho abaixo, as informaes sobre esta etapa civilizatria tem como base os relatos de Tia Neiva colhidos junto aos Capelinos, os quais optamos pela transcrio integral do texto, como forma de se verificar que nenhuma informao foi omitida ou incorretamente interpretada, de forma a proporcionar melhor capacitao a posteriores concluses27. ...O nome Jaguar foi dado pelos antigos habitantes andinos, cuja lngua ficou sendo conhecida como quchua. Significa sangue, luta, briga, valentia, e acabou por nomear os felinos, como as onas, panteras, etc. Alis, a ligao com esse felino serviu para testemunhar a existncia desse Orix em inmeros monumentos e inscries, atravs da sua representao pictrica. Com sua longa experincia na Terra, ele encarnou, com sua alma gmea e cerca de oitocentos espritos escolhidos (o grifo nosso). Formado o cl, eles passaram a ser conhecidos como Tumuchys. Em sua maioria, seus membros eram cientistas, principalmente grandes qumicos e fsicos. Por seus prprios meios, eles construram uma chalana (veculo etreo utilizado para transporte) que lhes permitia se deslocar para qualquer parte da Terra. Isso os diferenciou, logo, das outras tribos, e garantiu para eles certa paz em meio s lutas permanentes. Dedicavam-se a vrias artes e eram grandes teceles. Viajavam muito, e tinham seus prprios rituais. Como medida de precauo contra o desencarne incerto ele traziam um sistema de no procriao e de melhor durabilidade fsica. Eles viveram, em mdia, duzentos anos da Terra, e traziam, impressa no peito, a data de seu desencarne. Comunicavam-se, constantemente, com os Mestres Capelinos, e sua chalana mantinha contatos com outros povos da Terra. Mesmo com todas essas medidas de precauo, cedo se manifestaram grandes dificuldades. A partir de certo estgio, eles comearam a perceber que os contnuos contatos com os Mestres, que vinham em suas poderosas naves, iam produzindo certo enfraquecimento na vida animal e vegetal local. Os indivduos das reas afetadas morriam cedo e a vegetao se tornava raqutica. Por outro lado, o contnuo estado de belicosidade das tribos com que entravam em contato feria fundo sua susceptibilidade. O relato sem dvida alguma impossvel de se comprovar a luz de provas documentais, arqueolgicas ou mesmo a evidncias de outra forma (registros em pedras ou formas de arquitetura). Se no estgio medinico, o contato com Capelinos restrito, a autoridade de Tia Neiva serve de indicativo se no de realidade plena, uma vez que um texto interpretado, ao menos permitir ao leitor que se tire concluses de acordo com sua f ou crenas ntimas. Na seqncia encontramos ainda; Perguntou ento Tia Neiva ao Capelino. Se os Tumuchys eram to adiantados, a ponto de possurem uma chalana, como que se explicam suas lutas, suas guerras e as dificuldades com o meio-ambiente? Transcrevemos abaixo a ntegra da resposta. ...Para responder preciso comparar as idias do que seja civilizar, nos termos dos planos daquele tempo, e o que seria a mesma coisa, em termos do nosso tempo. Civilizar, para os Mestres Capelinos, significava trazer, ou melhor, criar um tipo humano, de acordo com um processo evolutivo, em trs planos diferentes: o fsico, o psquico e o espiritual. A natureza da Terra tinha um determinado ciclo em andamento, com suas variaes geolgicas, vegetais,
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Mario Sassi- 2000 Conjuno de dois Planos, pp. 87-94.

15 minerais e animais. O transformismo lento modifica a superfcie e as vrias camadas, mas essa lentido , apenas, relativa ao perodo de modificaes. Naquela poca, as transformaes da Terra eram violentas e rpidas, emergindo dos degelos, devido maior aproximao do Sol. Os vegetais, em adaptao e escassos nas regies montanhosas, convidavam ao nomadismo espontneo. Os animais, em sua maioria de grande porte, como o javali, o urso, os felinos e outros, constituam ameaa permanente integridade fsica. Civilizar constitua, pois, a modificao daquela tnica agressiva para uma harmonia ecolgica mais propcia ao homem. A misso era a de tornar a Terra habitvel para o Homem. preciso no esquecer que o homem j existia, porm todo absorvido pela luta da sobrevivncia, no estado de defesa permanente, submisso natureza e vida instintiva. A predominncia, embora varivel, era da tnica fsica. O psiquismo ficava colocado em segundo plano, um psiquismo mais voltado para o plano fsico, para as coisas mais imediatas da vida quotidiana. Os olhos viviam voltados para o cho, para o ambiente imediato. Sabedor isso, Jaguar vinha munido de duas armas fundamentais: a ausncia da procriao e um instrumento de reconhecimento areo, que era sua chalana. Sem o empecilho dos filhos, eles podiam se dedicar s artes criativas e estudar as formas de domnio do ambiente, criar instrumentos mecnicos e cientficos. Com sua chalana, Jaguar percorria os pontos da Terra onde outros Orixs executavam a mesma tarefa, em ambientes fsicos diferentes. Isso, explica as questes de conhecimentos de astronomia, dos calendrios, dos cultos, do trato com os materiais e as semelhanas nos templos, pirmides, esfinges, esttuas, cermicas, cerimnias, que a Cincia atual se esfora para explicar em termos de migraes e contatos puramente fsicos. Naturalmente eles no dependiam exclusivamente da chalana, pois eram profundos conhecedores dos sistemas de comunicao psquicos, alm das preciosas fontes de informaes, que eram os Mestres Capelinos. Tais recursos, porm, no eram suficientes para compensar a rudeza da tarefa. Ao perceberem que poderiam ser esmagados pelo ambiente, contrariando seus propsitos, que eram opostos, ou seja, de domnio do ambiente, eles optaram por uma tangente, e os Tumuchys voltaram seus olhos para a ento grande Ilha de Omeyocan. Isso oferecia vrias vantagens e, dentre elas, a mais importante era a distncia do continente. Com seus instrumentos, sua qumica e sua fsica, construram barcos e se apossaram da ilha, at ento desabitada. Civilizar, para o homem atual, demonstrar a tnica predominante de padres existentes, sejam tecnolgicos, morais ou religiosos. Por exemplo: os conquistadores europeus consideravam civilizar a transformao das populaes indgenas, de um status religioso e moral, para o status de que eram portadores, no caso em apreo, o Cristianismo. Disso resultava, apenas, uma transformao, a substituio de uma forma civilizatria por outra, considerada mais adiantada. No havia, nisso, criao, mas, apenas, modificao. No caso dos Tumuchys, havia a criao, no segundo padres preestabelecidos, mas, sim, segundo um plano harmonioso de conjunto, cujos padres iam sendo criados, pois inexistiam na Terra. No livro de Eric Von Denicken, Eram os Deuses Astronautas, foi mencionado que uma tribo australiana tinha como objeto de adorao, um objeto com formato de avio comum, tipo aeroplano. A informao de Tia Neiva, entretanto, no menciona a forma do aparelho (chalana), diz que sua caracterstica etrea, porm no esclarece nada mais, alm disso, como por exemplo, que tipo de formato possua ou qual seu meio de propulso? O texto segue afirmando; ...Voltemos, agora, aos Tumuchys... Na realidade, eles no abandonaram o continente, pois mantinham pontos de irradiao, onde concentravam suas

16 realizaes. Nesses pontos foram construdos fabulosos monumentos, planejados cuidadosamente para as finalidades a que se destinavam. Com seu poder de levitao mecnica, usando processos fsicos de foras magnticas, eles podiam movimentar, com relativa facilidade, grandes blocos de pedra, qualquer que fosse sua natureza. Tais pedras eram lavradas por processos qumicos e trabalhadas com cincia e arte. Sua arquitetura era orientada em funo de um relacionamento, visando a recepo de foras do planeta-me e de outros corpos do Sistema Solar. Tais finalidades esto sendo estudadas, hoje, em funo de seu aspecto religioso, e isso se constitui em mais um triste engano antropomorfo (semelhante ao homem, que lembra o aspecto ou forma de um homem). Na realidade, elas eram mltiplas e variveis, inclusive no tempo. O que ontem servia para a captao da energia lunar poderia ser hoje um simples depsito ou tmulo. preciso que a gente no esquea da dinmica do mundo fsico de ento e suas modificaes violentas. A prova de que os Tumuchys, como outros grupos de pocas diferentes, tomavam em considerao a movimentao geolgica, est na sobrevivncia, at hoje intacta, de muitos desses monumentos. Outro aspecto notvel que os descendentes dos Equitumans eram hbeis metalrgicos e sabiam avaliar as condies geolgicas do solo. preciso, ainda, que a gente se lembre de que no se tratava de uma experincia isolada. Nos sete pontos fundamentais do globo, as mesmas coisas se desenvolviam, com caractersticas prprias. No Egito, por exemplo, eles faziam suas pedras utilizando os sedimentos desrticos e o material da superfcie. As coincidncias entre pirmides das Amricas e do Egito no so apenas aparentes. Na realidade, havia ampla troca de informaes e experincias nas construes de ambos os lados. Outra coisa notvel, que ainda no foi bem examinada pelos cientistas atuais, a relao posicional dessas construes. Tais monumentos foram construdos em funo de um plano global do planeta. Mario Sassi afirmou que os Tumuchys possuam o que eles chamavam de Mutupy, que equivalia a uma aerofotografia da Terra, como a feita pelos satlites artificiais, e evidente que seu uso se destinava a consultas em funo desse planejamento. E, assim, a Ilha de Omeyocan foi transformada na sede cientfica do planeta e no centro da comunicao interplanetria. Pelo relato dele, ali chegavam e dali partiam as grandes chalanas, vindas de Capela. Ali, tambm, se realizavam as grandes conferncias dos Orixs, os chefes mximos dos planos civilizatrios da Terra. As conhecidas esttuas tinham vrias finalidades e, dentre elas, serviam como portas indicativas. Embaixo de algumas delas existem entradas para as cmaras subterrneas. Elas tambm faziam parte de um plano de padronizao e estavam para ser exportadas quando o perodo dos Tumuchys chegou ao fim. Afirmou tambm que ali existia uma espcie de usina, onde elas eram fabricadas em srie. Seguimos na transcrio de parte do texto; ...Como sua misso no era o estabelecimento de uma raa e suas vidas eram muito sacrificadas no penoso relacionamento com Capela, deram-na por terminada. Embora eles tivessem qualidades fsicas especiais, viviam em sintonia com as realidades planetrias. Na verdade, eles viviam em constante luta com o conjunto de leis que regem os planos fsico e psquico da maioria. Mas, sua misso j havia sido cumprida, e o Grande Jaguar deixara sua marca em vrios pontos da Terra. Sabendo que seu fim se aproximava, pois trazia no peito a data de sua passagem, ele visitou, em companhia da esposa, os locais de trabalho, e desapareceu. Seu povo continuou, ainda por algum tempo, a misso, mas, sem o impulso do seu lder, acabou por abandonar a ilha e se dissolver. Mais tarde, em encarnaes sucessivas, foram portadores de notveis traos civilizatrios, que

17 serviram para o preparo do grande bero do III Milnio. As recordaes de suas atividades iam se transformando em lendas e eles foram chamados de deuses. Sua experincia foi retomada, depois, pelo povo que veio a se chamar Inca. Mas a orientao aguerrida que estes seguiram impediu a encarnao dos antigos cientistas Tumuchys, e a civilizao incaica tomou aquelas caractersticas semi-brbaras que a histria registra. Um a um, os ciclos civilizatrios foram se exaurindo. Cada ciclo, entretanto, representava dois milnios de vida, vinte sculos de penosas experincias, de erros e acertos. No houvesse a providencial interferncia de fatores externos, independentes da vontade humana, os terrqueos perderiam o sentido do transcendental, o Cu ficaria separado da Terra. Mas o planejamento sideral continuou, sempre na sua trajetria inconcebvel, o Sistema Solar se movendo na galxia, e esta se incluindo no movimento do Universo. Presa ao sistema, a Terra evolveu sempre, reajustando sua posio, evoluindo com o conjunto, e os homens, por sua vez, se evoluindo na Terra. Para que houvesse conscincia de conjunto e sintonia com os planos siderais, a permanncia do homem na Terra foi diminuindo de prazo. Da imortalidade dos Equitumans, seus sucessores passaram a ter vidas mais curtas e desencarnes mais numerosos. Com isso, foi nascendo o temor da morte e a preocupao em se perpetuar na Terra.

O que se busca na realidade com o registro destes relatos, no a contestao ou confirmao pura e simples da doutrina e ou afirmativas pertinentes a Tia Neiva e ao Vale do Amanhecer. Muito menos se questiona o fato das informaes terem vindo via mediunidade. Em analises como esta, absolutamente certo contar-se com a credibilidade do mdium j que se confia nele, no que diz respeito a questes medinicas. O que se contesta ou questiona-se ento, a falta de complementao das informaes. Muitas das afirmativas ficam em aberto. Onde a facilidade medinica poderia acrescentar muito mais, por exemplo, com relao a datas e localizaes, a mensagem deixa em silncios respostas que precisam ser complementadas. Durante muito tempo ficamos nos questionando a respeito de afirmaes que padeceriam de falta de provas ou evidncias fsicas e cientficas. Porm, somos capazes de perceber que dada as imensides do planeta, facilmente as provas se perderiam atravs dos tempos. Ento nos estudos partimos para as anlises em termos de lgica afirmativa, ou seja, verificar se ao menos o que se afirma, possui um sentido que possa no raciocnio construtivo das idias expostas, oferecer um suporte para o que se afirmou. O que conseguimos muitas vezes, no entanto foi apenas uma coleo de perguntas que certamente o Vale no supriu em termos de respostas satisfatrias. Exemplos disto no faltariam. Alm dos aspectos data e local especfico, dos quais inexistem informaes completas, existem outras questes em aberto tais quais; Como os Equitumans chegaram a Terra? E os Tumuchis? Como partiram? O que foi feito de seus equipamentos? Enfim, onde estariam ou como encontrar estas respostas? Infelizmente com o desencarne dos relatantes, os prprios relatos tendem tambm a se perder no tempo...