Me refugio en Allah del Demonio lapidado.

En el nombre de Dios, el Ms Compasivo, el Ms Misericordioso Alabado sea Allah, Seor del Universo, y que las bendiciones de Allah sean sobre nuestro seor y querido maestro Abi Al-Qasim Muhammad y su pura y bondadosa descendencia. !Oh Allah, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad! y que Su maldicin est para siempre sobre sus enemigos en las entraas del infierno (Saqar), que se alimenta de personas y piedras. Como hemos dicho antes Allah, Alabado y Exaltado Sea, hizo un llamamiento a los seres de manera que estos se enriquecieran, pero como no hay nada en este mundo excepto l les hizo un llamamiento para que seguirle, adorarle y se acercaran a l El significado de servir, como hemos dicho antes, es consagrarse a la voluntad Divina y por tanto obedecer las rdenes de Allah, Como nuestros Imames (as) describieron:"la voluntad Divina se origina desde vues tras casas", o "desde vuestros pechos". Allah, Alabado y Exaltado Sea, describi a los siervos prximos {Siervos honorables que no Se le adelantan con la palabra y trabajan por orden S uya} y describi los lejanos como {quien tom como dioses a sus pasiones} y {aquellos estn llamando desde un lugar lejano} entre la obediencia y la servitud que est en {quienes estn con l no son privados por la arrogancia de adorarle} hay el viaje de dar, el viaje de la dignidad divina, examen profundo y criba de manera que los perversos se distinguen de los justos, dioses de los deseos y dioses de la verdad y del bien Dios significa lo que es seguido y obedecido anulando la identidad de uno en dev ocin a l. Por esto Allah, Alabado y Exaltado Sea, dice {no He creado a los hombres y a los genios sino para que Me adoren}, refirindose al hecho de conocerle, "Cuando ellos conocen, pueden adorar, y cuando adoran, al adorarle a l se deshacen de cualquier cosa diferente a l". Nada puede afectar ninguna cosa de mundo, excepto Allah. No hay riqueza alguna excepto en Allah, no hay poder excepto en Allah Para examinar a los seres Allah, Alabado y Exaltado Sea, cre a los demonios, que manifiestan el engao y la tentacin de los dbiles. Los demonios no pueden engaar a los creyentes fuertes porque Allah, Alabado y Exa ltado Sea, dice {Las artimaas del Demonio son dbiles!} Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos dijo de luchar contra los demonios. Si no furamos capaces de luchar contra ellos Allah no nos hubiera ordenado de luc har contra ellos. {Luchad contra los seguidores del Demonio, las artimaas del Demonio son dbiles} El poder se gana con la cercana a Allah mientras que el alejamiento nunca os dar p oder, por que "Poderoso" es un atributo divino y por tanto todos los que estn lejos de Allah, Alabado y Exaltado Sea, son dbiles. Podis ver sus ojos desorbitndose de miedo, o de miedo a la muerte etc. Mientras que vemos a los mrtires de Karbal (as) abalanzndose hacia la muerte y ellos sintieron las espadas tan dulces como la miel a causa de su intensa cert eza y del poder de su interior. El poder del interior no tiene que ver con chillar o gritar tiene que ver con resistir y creer en las palabras de Allah, cuando los demonios te estn tratando de engaar vaticinndote pobreza en lugar de ri queza. Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo que Ibls es dbil por que fue expulsado de ser prximo a Allah.

Los que siguen a Ibls son engaados y l nunca les puede dar nada por que no es un dios, que pueda beneficiar. Como dijo Habeeb Al-Najjar: {Voy a tomar, en lugar de tomarle a 1, dioses cuya int ercesin, si el Compasivo me desea una desgracia, de nada me aprovechar y tales que no podrn salvarme? Si eso hiciera, estara, s, evidentemente extraviado "} El nico poder que ha dado Allah, Alabado y Exaltado Sea, a Ibls y a los demonios n o es el poder de crear cosas y sin embargo ornamentan la cosas para engaar y esconder la verdad. El precio de este poder fue su adoracin por 12000 aos en los cielos, ms que su ador acin en la Tierra Ibls, que Allah lo maldiga, sola adorar a Allah, Alabado y Exaltado Sea, en la Tie rra como nos cuentan las narraciones que antes de Adn. Los genios solan adorar a Allah , Alabado y Exaltado Sea, en la Tierra Ibls era uno de los siervos y no era malo, l solo buscaba llegar a los poderes div inos tambin tena entendimiento, ya que se quejaba a Allah , Alabado y Exaltado Sea, de la presencia de la injusticia y las desobediencias, por tanto pidi a Allah , Alabado y Exaltado Sea, que lo elevara para poder adora r a Allah en privado, en un lugar dnde no hay injusticia ni desobediencias. As Allah lo elev a los cielos . Empez a subir de rango en los cielos hasta que Allah lo incluy en el rango que l ha ba dado a los ngeles, "prostrnate ante Adn" por tanto l estaba a su nivel [de los ngeles] a pesar de que, fue creado de fuego, ya que era un jinn, Por tanto el hombre tiene que estar precavido de su engao, uno debe estar atento a dnde se coloca a si mismo, podra estar en el lugar de Ibls o Bala'am bin Boura. Uno puede tener lo que sola tener Bala'am o Ibls a nivel de los genios. Despus de estos 12000 aos de adoracin en los cielos, y despus de una adoracin en la Tierra de la que las narraciones no nos dicen la du racin, dijo: "Oh Seor, te he adorado, cual es la recompensa por mi adoracin?" Allah dijo: "Remitirte a un trmino fijo", l dijo:"Cul es la recompensa por mis prosternaciones e inclinaciones antes de que me ordenaras prosternarme ante Adn?". Allah dijo: "t recompensa es el poder de engaar y engalanar" Por que alguna gente es dbil y estrecha de miras y ven los demonios como dioses. Incluso a pesar de que Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo que la artimaa de los demonios es dbil. Algunos piensan que los magos pueden controlar los demonios y que los demonios t ienen poderes. Es que no saben que {no pueden daar a nadie sin el permiso de Allah}? Allah, Alabado y Exaltado Sea, considera a Ibls y a sus soldados como medios para probar al igual que los tiranos son tambin medios para probar, son hechos para distinguir al malvado del recto. Tambin las narraciones nos cuentan que Ibls es un soldado que est en la puerta del Imam Zaman(as) Allah expulsa mediante l a quien no Le agrada, como los que son distrados por los placeres, que buscan la vida mundanal, que buscan el liderazgo enfrentndose al Imam Zaman(a s) o que anhelan el dinero. Ibls solamente da a elegir y quien le elige es expulsado, es extraviado por Ibls de la misma forma que l fue expulsado {vete, ests condenado} . Esto tambin es para los seguidores de Ibls. Estos son los que quieren enfrentarse al Imam Zaman(as) Es ms, tal gente es la que fue compaera de Ibls al no querer prosternarse ante Adn (

as). y son expulsados porque son arrogantes por encima de la obediencia y de seguir al Profeta, el Mensajero de Allah (saws), obedeciendo al Imam Zaman y a los Imames(as), esta es la verdad de la obediencia y la servidumbre. Esta es la razn por la que nuestro Imam Sadiq(as) dijo: "obedecer a un hombre es adorarlo". Obedecer las rdenes del Imam Zaman(as) es la realidad de adorar a Allah ya que Al lah dijo {quien obedece al Mensajero obedece a Allah}. Obedecer las rdenes del Imam Zaman(as) determina si uno no es arrogante y si uno no es expulsado Determina si t crees que eres un siervo en el califato del Imam Zaman (as) dedicado a cumplir su voluntad. Ser un siervo del Imam Zaman(as) significa ser misericordioso, significa no ser injusto, no ponerse por encima a la gente y faltarles al respeto, no robar, y no hacer como Ibls, que engalana la vida mundanal a la gente, y les hace olvidar de las virtudes del Imam Zaman(as) y de su califato. Si quieres saber si eres un compaero de Ibls que est apartado de la Misericordia de Allah debes mirar si hay arrogancia en tus actos hacia el Imam Zaman(as) y sus santos como vemos en la narracin del Mensajero de Allah (saws) cundo nos orden buscar refugio en Dios de que el demonio nos engae para odiar Ahlul Bait. Le dijeron:"cmo os podemos odiar despus de conocer tus virtudes?" l (saws) dijo: "es cuando odiis a nuestros santos y seguidores y segus a nuestros e nemigos". As, en efecto, cuando odiamos al Imam Zaman(as) tal como dijo nuestro Imam Baquir (as): "el Nasibi no es quien guarda enemistad contra nosotros, no veris nunca a nadie declarando su enemistad hacia la familia de Muhammad Todo el mundo dice amar Ahlul Bait. A pesar de que el Nasibi es quien tiene enem istad contra ti." Este concepto se encuentra en muchas narraciones como "solo nos amaris cuando amis a nuestros santos". sta es la razn por la que Allah nos advirti del hecho de evitar prosternarnos ante el Imam Zaman(as) sin arrogancia, mostrando obediencia al Imam Zaman(as), siendo leal a sus seguidores y enemigo de sus enemigos, no traicionando. no daand o, no dormir satisfecho mientras tu vecino est hambriento... todo esto son las rdenes de nuestros Imames(as). Ms tarde hablaremos insha Allah sobre los extremistas que ensearon a Ibls sobre el en gao mediante los mtodos que ellos usan para distorsionar las palabras y explicarlas a su manera. Estos son los enemigos del Imam Zaman(as), ellos contradicen y distorsionan las palabras de la familia de Muhammad. Los enemigos del Imam Zaman(as) son los que mienten a los seguidores del Imam Za man(as) Estos solan inventar mentiras y contarlas a Al-Mufaddal y Zurara, Se invent una mentira y la cont a Al-Mufaddal pero esta mentira lleg al Imam Sadiq( as). No pensis en los demonios como dioses Allah, Alabado y Exaltado Sea, dice {Allah no carga a ninguna alma con una carga mayor de la que puede soportar} y {Allah no pone a nadie ninguna carga por encima de lo que l le Ha otorgado}, por tanto cuando Allah nos dice de no obedecer a los demonios y de luchar en con tra de ellos y sus seguidores,

significa que somos capaces de hacerlo. Algunas personas creen que los demonios tienen grandes poderes. Estas personas son ignorantes y estpidos que creen en brujos y similares locuras. Allah nos ense en Su Libro los lmites de los demonios, El Mensajero de Dios (saws) y los Imames (as) nos ensearon los lmites de los poder es de los demonios. Algunos creen que mediante brujeras los demonios pueden convertirse en dioses que pueden gobernar el Universo. sta es gente ignorante que est ciega y no ve el camino de Allah. As es como los demonios los engaaron y los asustaron. Les hizo creer que era fuerte y poderoso a pesar que Allah, Alabado y Exaltado S ea, dijo que est expulsado. Expulsado quiere decir que est alejado y la lejana es debilidad, ya que la cercana solo produce poder. Creen que los demonios entre los hombres y los genios pueden afectar este mundo Nunca, Allah es Exaltado por encima de permitir que la lejana tenga un efecto en este mundo. Incluso Ibls se desentiende de sus seguidores y dice que l solo atraa. El poder de Ibls se restringe solo a susurrar y engalanar {el Demonio engalan sus actos}, lo que significa que les mostr una imagen diferente de la imagen real. Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos dijo que los creyentes son verdaderamente cre yentes. Allah nos dice a veces que l nos defender y an as seguimos preocupados y confusos y afectados por cada cosa minscula que nos pasa. Esto ser dbil interiormente. Allah nos habla y Ibls nos susurra, tenemos que elegir a quien escuchamos. Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos dice que tengamos buenas intenciones y pensam ientos hacia nuestros hermanos y Ibls te dice que tu hermano te quiere quitar la casa o otras cosas. Estos susurros son los que crean problemas y los. Pero somos capaces de no escuch arle. Entonces, porqu lo escuchamos y no escuchamos la voz de Allah? Ya que el problema que has creado lo has hecho nicamente con tus manos e Ibls no e s responsable de l. {Yo te lo suger y t me escuchaste} el poder de manifestar la accin no pertenece a l os demonios. Ellos no pueden hacer nada, o de lo contrario cmo podra Allah castigar a la gente por sus acciones? Qu pena, algunos creyentes dbiles creyeron que estos actos son causados por la bru jera, los Djinns y supersticiones similares, Si ellos fueran la causa, cmo podra Allah castigarte por un pecado cometido? Alguna gente crea excusas y dice que uno est hechizado o embrujado, Esto es una locura. Si uno ha sido injusto o ha matado debe ser castigado, de lo contrario porqu Allah nos dijo de castigar a la gente que peca? y Allah es e l Justo. Esta es la razn por que Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos desvel la verdad sobre los demonios, que son solo engao, y nos advirti de no escuchar sus susurros y nos orden obedecer al custodio de Alla h y creer en l y en sus palabras incluso sino nos ocurre un "badaa" (cambio brusco de destino) ya que puede ser un beneficio fuera de ello. 16.10 Ya que los demonios solo prometen por medio del engao. Esta es la razn por la que Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo: {y no sigis los pa sos del demonio, por que es para vosotros un enemigo declarado}, por que est lleno de envidia, "diste a ste ms honor que a mi, me creaste de fuego y a l lo hiciste de arcilla". Os envidia, sta es la razn por la que os susurra al odo y os engaa, por que sabe el rango que tendris.

Por tanto cualquiera que tenga tal envidia es uno de los soldados de Ibls (que A llah lo maldiga) esta es la razn por la que las narraciones nos dicen que la envidia destruye la f e y no las buenas obras. Es el nico pecado que elimina la fe. Por que no puedes ser un creyente cercano y estar expulsado lejos al mismo tiemp o. Los envidiosos estn al nivel de Ibls. Esto es lo que origin la enemistad que siente por los humanos, porque los humanos fueron honorados. Porque Allah los honor, Ibls quiso desviarlos del camino recto. Quiere engaar a la gente para hacerlos caer en rangos inferiores a los demonios y hacerlos ms perversos que los demonios. Al igual que la gente tiene el poder para escalar en rangos de bondad, tambin tiene el mismo poder para caer abajo incluso por debajo del nivel de los d emonios. Esto es pura justicia. Al igual que podemos escalar en grados del bien por encima los rangos y el poder de Ibls, tambin tenemos el poder para descender a rangos ms demonacos que Ibls y sus poderes Es un poder que podemos dirigir y usarlos para subir a los ms altos niveles, o si lo diriges hacia abajo te puede llevar a ser el ms bajo de los ltimos. Incluso por debajo de Ibls ya que el poder que t tienes es mayor que el suyo. Ahora entendis porqu Ibls se desentendi de las acciones de Man and Man? "Me absuelvo ante Allah de lo estis haciendo" Este es el motivo por el cual Ibls dijo {he de acecharles (para desviarlos de) en T va recta, excepto Tu siervos, los sinceramente puros}, sin embargo, estos dos demonios tie nen ms poder. Esta es la razn por la que Allah, empez con los humanos cuando habl de los demonios {demonios entre los humanos y los genios}el poder que tienen los humanos es mayo r que el engao de Ibls Como dijo nuestro Imam(as): Que la maldicin de Allah caiga sobre Al-Moughira por lo que han aprendido los demonios de su engao . Allah, dijo: {Y no sigis los pasos del demonio porque es para vosotros un enemigo declarado. Solo os ordena el mal y las obscenidades}, mal y obscenidades que son realidades . La gente es leal a ellos cuando cometen sus evidentes actos de fornicacin, roban, etc. Estas realidades se manifiestan en la agresin y por tanto cundo les eres leal ests caminando con ellos y en consecuencia te estn controlando. Cuando eres leal a Allah, l te controla y cuida de ti. Cuando eres leal a los demonios ellos te controlan. Por esto Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo {excepto Tus siervos los sinceramen te puros}, quienes son leales a Allah. As Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo {Allah es el Amigo de los que creen, les s aca de las tinieblas a la luz. Los que no creen, en cambio, tienen como amigos a los taguts, que les sacan de la luz a las tinieblas. sos morarn en el Fuego etern amente.} El tagut toma el control de ti, l es quien te hace pecar, y tu eres responsable de estos pecados porque t has elegido serle leal. No puedes decir a Allah, que eres solamente responsable de coger un cable elctric o, coger un cable elctrico conduce a la muerte porque hay electricidad. Por tanto no puedes decir a Allah que t no te suicidaste. Resultaste muerto, Alla h te haba avisado, Por esto las obscenidades y el mal fueron explicados como lealtad a Man and Man 20.23 {y decir de Allah lo que no sabis} cosas como mentiras y acusaciones que son solo para conseguir fama como Bala am b

in Baoura (que Allah lo maldiga) El Mensajero de Allah (saws) dijo: Cada creyente tiene dos orejas dentro suyo, el ngel susurra en un lado y el Demonio lapidado en el otro. Por tanto defini el poder de Demonio como solamente susurros {te lo suger} Este es el nico poder que los demonios tienen sobre ti y puedes desacatarlos fcilm ente, Puedes pedir perdn por el mal que ha susurrado dentro ti, Allah ayuda al creyente mediante los ngeles como en Su dicho: {l los fortalece mediante un espritu proveniente de l} Por tanto Allah nos est diciendo que hay un odo dnde los ngeles susurran y un odo par a los demonios. Por tanto estad precavidos de los susurros de los demonios. Cada asunto que implica orgullo, fama, agresin, robar... sabed que es un susurro de los demonios a vuestro corazn. La Benditas Leyes Islmicas, como dijo nuestro Imam Sadiq(as), nos permitieron distinguir entre los susurros de los ngeles y los susurros de los demonios El susurro que te dice que te levantes y reces de noche es un susurro angelical pero cuidado con el susurro que te dice que reces solo por mostrar orgullo por e ncima de tus hermanos y de ser arrogante por ello, esto es un engao de Ibls. Te dir que gastes dinero en caridad solo para sentirte ms grande que tus hermanos, y as, empiezas a hacer cosas solo para sentirte ms grande que tus hermanos. No hagis que os engae hacindoos sentir ms grandes que otros si llevis un turbante en vuestras cabezas, y que por tanto tenis el derecho a hacer cualquier cosa. l os engaa para que seis injustos con la gente y as vosotros cais, Este es su nico objetivo. Explicaremos esto en detalle, insha Allah. Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos dijo {el Demonio os presagia la pobreza y os ordena obscenidades}. Obscenidades que representan los taguts, que representan lejana, Lo taguts aparecen en la fornicacin y otros pecados, Allah tambin dijo {Quienes usurean no se levantarn sino como se levanta aqul a quie n el Demonio ha derribado con slo tocarle}. As Allah, Alabado y Exaltado Sea, nos est diciendo que hay actos perversos que hac en que los demonios afecte tu cuerpo como si fueras derribado por ellos. Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo {si no hubiera sido por el favor de Allah so bre vosotros y su Misericordia hubierais seguido a Satn excepto unos pocos}. Aqu Virtud significa la tutela de Sayyid Shouhadaa y el Profeta Muhammad (saws), que representan tambin la misericordia {te concede dos garantas de Su Misericordia} Este es el motivo por el cual Allah, Alabado y Exaltado Sea, dice que el miedo e st solo en los seguidores de los demonios y no en lo seguidores de Allah. Allah dice: {indeed it is Satan frightening his followers so don t fear them}23.19 Allah nos esta diciendo de no temerles {temedme a Mi si sois creyentes}, creed l as palabras de Allah, Alabado y Exaltado Sea. Creed que existe el Paraso y el Infierno. No creis al Demonio cuando os dice que vuestra fama y riquezas perecern o tu famil ia morir o se perder la comida. Son los susurros de los demonios. Porque quiere que oprimis y pequis hacindoos creer que todo esto se perder, pues l os conducir al infierno. Creed en las palabras de Allah, cuando Allah os destina un asunto sabed que ningn demonio humano o demonio jinn puede cambiarlo. En efecto, Allah os dice que si habis sido justos os dar ms, Y si fuisteis injustos os incrementar el ritmo del tiempo de manera que no disfru taris ningn placer de lo que tenis. Aquellos que siguen a los demonios ya estn bajo tormento y son atormentados cada da mientras que Allah los invita al descanso. Esta es la razn por la que Allah nos dice en su Libro: {Y el Demonio dijo cuando

el asunto hubo finalizado: Allah os ha prometido y lo que promete Allah es verdad} incluso el Demonio dice esto. {yo promet y romp mi promesa, no tena poder sobre vosotros}. Esto significa que quienes creen que los demonios tienen poder para afectar y mo ver a la gente estn en realidad descreyendo del Libro de Dios. Allah dice que ellos solo asustan a la gente. Esto significa que es a nivel del alma pero la accin la hiciste por ti mismo. {yo solo os lo suger y vosotros me escuchasteis. Por tanto no me culpis y culpaos a vosotros mismos}. Ni puedo escuchar vuestros llantos (para salvaros) ni puedo or el mo propio (para salvarme) Rechazo vuestro acto previo de asociarme a Allah. Para los malhechores debe habe r un castigo doloroso."} Esto es lo que les dice el Demonio. Escuchad estas narraciones del Imam As Sadiq (as) que confirman este versculo. Cuando Allah, orden a su Profeta designar Amir al Muhminin(as) como su custodio cuando Allah dice: {Oh Mensajero, proclama lo que te venido de tu seor} sobre Ali en Ghadir Khum. Por tanto l (saws) dijo: Aquel de quien yo sea su seor, Ali es su seor. As los demonios fueron a Ibls y empezaron a poner arena en sus cabezas, Ibls dijo: qu va mal? Ellos dijeron: este hombre a atado un nudo que nadie podr desatar hasta el Da de la Resurrecin. Les dijo: por cierto que no, Los de su alrededor me han prometido un complot y no van a romper la promesa . Entonces Allah hizo descender esta aleya a su Mensajero {los pensamientos de Ibls acerca de ellos eran ciertos} {Allah os prometi y su promesa es verdadera}Cual es la promesa verdadera? Es la promesa de salvacin mediante la fidelidad a Ali y a los Imames(as) y no sir viendo a los taguts. {Yo os promet y romp mi promesa} Ibls solo os prometi y no tiene poder sobre vosotro s, Ibls no os forz, l solo te os lo sugiri y vosotros obedecisteis. T sacas fuera lo que llevas dentro cuando Ibls os susurr y le escuchasteis. {no me culpis, culparos a vosotros mismos} incluso Ibls tiene un argumento en su c ontra. l solo os habl y os tenis que culpar a vosotros mismos por que lo obedecisteis. Al-Mufadal bin Amr transmiti que l dijo al Imam Abu Abdellah(as) Que yo sea sacrificado por ti qu poderes tiene Ibls? Esta es una narracin importante que los que piensan que los demonios tienen poder es y creen en la brujera y las supersticiones El Imam(as): que susurra en los corazones . ste es su nico poder. La lucha est en tu interior. Cuando escuchas y crees los susurros tus poderes se vuelven contra ti y te haces dbil. Dijo: qu poderes tiene el ngel de la Muerte? El Imam(as): l toma las almas de la gente Dijo: tienen ellos poder sobre cada en el este y en el oeste? . l (as) dijo: s Porque los genios susurran en todos los corazones al igual que los ngeles. El dijo: qu poderes tienes t? Que yo sea sacrificado por ti l(as) dijo: Conozco todo lo que hay en el este y en el oeste, en los cielos, los m undos, la tierra y el mar, y su cmputo. Este poder no lo tienen ni Ibls ni el ngel de la Muerte . Como en {l tiene las llaves de lo oculto. Nadie lo conoce excepto l. l conoce lo que hay en la tierra y en los mares. Conoce cada hoja que cae}. Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo {no sigis los pasos del demonio por que para

vosotros es un enemigo declarado}, a causa de su envidia. Quiere haceros ms bajos que l, por que vosotros fuisteis creados ms elevados que l. Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo que como sus seguidores estn en contacto y se recomiendan mutuamente las virtudes, {los demonios inspiran a sus seguidores a argir} tambin. Los demonios les ensean qu decir y qu hacer y cmo hacer que la gente tenga malas int enciones hacia los otros Les ensean cmo convertir lo bueno en malo de manera que sean ms atormentados y acaben en los niveles ms bajos del Infierno. Allah dice que hay una conexin entre los demonios y el hombre mediante inspiracin. Pensis que vosotros sois los que estis pensando y hablando, pero en realidad el demonio te est susurrando y hacindote decir sus palabras. Cuando hablas y trabajas de acuerdo con la balanza divina, Allah cuida de ti y t e protege El Imam Abu Jafar(as) dijo: "los demonios se hablan unos a los otros y se ensean mutuamente la manera de engaar a las criaturas, de manera que todos el los aprenden". Se ensean los unos a los otros nuevas formas de engao ya sean demonios humanos o djinns, cada uno acorde a su rango. Como el Imam Jafar As-Sadiq(as) dijo: "l susurra en los corazones", este es su nic o poder. Allah dijo que el demonio es Su soldado, mediante el cual l distingue al dbil del fuerte. Estis en el infierno ahora. Si queris saber si estis en el Paraso o en el Infierno debis ver si sois seguidores de Amir al Muhminin(as) y de los Imames(as), leales a sus seguidores y enemigos de sus enemigos o por el contrario seguidores de frases y ornamentos. Lo primero que los demonios hacen es ornamentar abundancia y diversidades, diner o, placeres, ser elogiado ya seas un estudioso de referencia, un lder o un santo. Les hace sentir el placer de ser elogiados "mirad cmo os han elogiado Mirad lo os te han hecho. Mirad cuanto dinero tenis..." Por tanto, cuando uno lo ve de esta manera queda ligado a ellos y contentado por ellos. Y as se olvida de obedecer al Imam Zaman(as), al Mensajero de Allah (saws) a los profetas(as), a los Imames(as) y que hay seres y ngeles observndole en los c ielos orgulloso de l (o orgullosos de l). No cremos en la promesa verdadera de Allah y cremos a Ibls porque nos presenta las cosas de una manera ornamentada. sta es la nica cosa que puede hacer, l ornamenta. Allah dijo: {Nosotros creamos enemigos para cada profeta que son demonios de ent re los djjins y los hombres. Se inspiran mutuamente por medio de formas de engao mediante el discurso ornament ado}, que no tiene nada de real. Allah dijo {"qu te ha impedido prosternarte como te he ordenado?" (Ibls) dijo "soy mejor que l. A mi me creaste de fuego y a l de arcilla."} ste es el origen del problema. Qu consecuencia tuvo esto? {Desciende, pues, de aqu! No vas a echrtelas de soberbio en este lugar...! Sal, pues, eres de los despreciables! Dijo: Djame esperar hasta el da de la Resurrecin! (Allah) dijo: " Cuntate entre aquellos a quienes es dado esperar! ", el dijo: " Co mo me has descarriado, he de acecharles en Tu va recta. He de atacarles por delante y por detrs, por la derecha y por la izquierda. Y vers que la mayora no son agradecidos}, agradecidos refirindose a seguir al Imam y cumpliendo con sus derechos. Porque no puedes agradecer al Creador si no agradeces a los creados. El creado que trajo el Mensaje dijo: {Di: "no os pido recompensa sino que amis a mis parientes prximos"} Esta es la verdad. Adn amaba al Imam Zaman(as) y l es un santo del Imam Zaman(as),

tan si era un profeta como un mensajero o un ngel o un humano. Lo que es importante es no mentir al Imam Zaman(as). Cmo podemos saber que uno es un verdadero seguidor del Imam Zaman(as)? Es cuando transmite sus dichos y confirma sus discursos y clarifica cualquier pe rversin. Es cundo ensea a la gente sobre el Imam Zaman(as) y les muestra su camino. Ya hablamos sobre esto en detalle en el trabajo Las Perversiones de las Creencias . {(Allah) dijo: eres remitido hasta el da fijado (Ibls) dijo: pero como me has descarriado yo les engalanar en la Tierra } Todo gira alrededor de engalanar, que significa reflejar una imagen diferente de la real. "Ellos engalanaron algo" significa que lo retrataron en una fotografa ms bella de lo que es la realidad {y los engaar} contndoles que hay placeres increbles que todava no conocen Solo tenis que obedecer las Palabras de Allah, Alabado y Exaltado Sea, {excepto t us siervos, los sinceramente puros} Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo: {no tienes poder sobre mis siervos}. {Excepto los extraviados que te han seguido. Su destino es el Infierno} Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo:{conduce a la destruccin a aquellos que pueda s entre ellos, mediante tu (seductora) voz, asltales con la caballera y la infantera, comparte mutuamente con ellos riquezas e hijos}, esto significa que su comida es tambin ilcita. Ibls los est alimentando con comida ilcita. Aqu empieza el poder de Ibls sobre ellos. Ibls no podr tocar nunca a aquellos sobre los cuales no tiene poder, no puede compartir su dinero o hijos con ellos. sta es la razn por la que las narraciones nos dicen que los que odian al Imam Zama n y a Amir al Muhminin (as) son hijos bastardos. Uno pregunt cmo pueden ser bastardos si sus madres estaban enclaustradas dentro su s casas. El Imam(as) dijo: cuando el hombre copul con su esposa, Ibls comparti sus semillas c on l. l pregunt: dnde est la prueba de esto en el Libro de Allah? l (as) le dijo: {comparten con ellos dinero e hijos} as es como comparten sus hijos. {y les hacen promesas. Pero Ibls no promete sino mentiras.} Estn engaados. Pero {no tienes poder sobre mis siervos y Allah basta como Protector} Allah es Quin impide a Ibls llegar al tero de las creyentes, o a las semillas de los creyentes o a su dinero. Esto es porque {toma la caridad de ellos de manera que los purifica, Purificados por el Khums de compartir con Ibls. Ibls dijo: {tomar de tus siervos una parte sealada} Esto significa que toma el control de los que estn fuera de la proteccin divina. Esto es lo que Allah, Alabado y Exaltado Sea, dijo{Allah es el Guardin de los cre yentes, l los saca de la oscuridad y los lleva a la luz; Los que no han credo, sus guardianes son los taguts, ellos les sacan de la luz a las tinieblas}. Esto significa que tiene poder y control sobre ellos. Pero, sobre quin? {Nosotros nunca hemos castigado sin haber enviado antes un mensajero}, el nico po der es susurrar, Pero cuando un hombre est fuera de la Wilaiat y cuando sigue a los demonios acaba bajo su control Porque siguieron sus deseos y los tomaron como su dios. {Recordad que Ibls hizo que sus actos (pecaminosos) les parecieran atractivos y dijo: "Nadie entre los hombres puede vencerte este da, cundo estoy cerca de ti .

Pero cuando las dos fuerzas se vieron unas a otras, cay sobre sus rodillas(turned on his heels) y dijo: "Me desentiendo de vosotros, yo veo lo que vosotros no vis"}. Porque vio a los nge les y puede verlo todo. {Yo temo a Allah, Allah es severo en su castigo}. El Imam Abu Jafar(as) dijo: "el da de la batalla de Badr, Ibls estaba haciendo imaginar que los musulmanes eran pocos a los ojos de los in fieles y haciendo imaginar que haba muchos infieles a los ojos de los musulmanes. Entonces Gabriel corri hacia l con su espada", por que no le est permitido hacer es to. "Ibls huy de l diciendo "Oh Gabriel, he sido remitido hasta que cay al mar". Zurara dijo: "porque estaba asustado y sabe que ha sido remitido? Dijo(as): "tena miedo de perder alguna de sus extremidades." Allah le prometi que no le matara pero no le prometi que no le daara. Allah nos explic cmo resolver estos temas cuando dijo: {Si el Demonio te incita al mal, busca refugio en Allah. l todo lo oye, todo lo s abe}. y {aquellos que temen a Allah, cuando Ibls les incita al mal, recuerdan a Allah, entonces ellos ven (la verdad), pero sus hermanos (los perversos) les sumergen ms en el error y nunca se relajan (de sus esfuerzos)}. Veamos que dijo el Mensajero de Allah (saws) sobre refugiarse en Allah de los de monios. En el libro Tafsir al Imam al Asqari (as), el Imam(as) dijo que el Mensajero de Allah (saws) dijo: {Buscad refugio en Allah del Demonio lapidado, porque Allah refugia a quien busc a refugio en l} Buscad refugio de sus susurros, suspiros y soplidos. sabis lo qu son? Sus susurros son lo que lanza a vuestro corazn a odiarnos, a Ahlul Bait" Ellos dijeron: "cmo podemos odiarte despus de saber el rango que ocupis ante Allah? " l(as) dijo: "es cuando odiis a nuestros seguidores y amis a nuestros enemigos". Ellos dijeron: "cuales son sus suspiros? l dijo(as): "cuando suspira a los hombres cuando estn enfadados, unos suspiros tales que pueden llevar al hombre a condenar al fracaso a su vida y su fe. Pueden suspirar a la gente incluso cuando no est enfadada, Sabis cules son los mayores suspiros? Es cuando ellos hacen imaginar a la gente que es mejor y ms grande o igual que no sotros, Ahlul Bait. Y respeto a sus soplidos, es cuando hace creer a alguien que hay algo, aparte de l Corn, que le cura ms, que recordar Ahlul Bait y enviarnos bendiciones. Estos que estn al nivel de la Wilaiat. El origen de la tentacin es hacer dudar a la gente que no hay nada que pueda afec tar ms a este mundo material que enviar bendiciones a Muhammad y a la familia de Muhammad (saws) Oh Allah bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad! y que Allah maldiga a sus enemigos del primero al ltimo. Hay momentos especiales en los que Ibls despliega a sus soldados. Nuestro Imam Baquir(as) dijo: Ibls, que Allah le maldiga, despliega a sus soldados durante al salida y la puesta del Sol. Por tanto recordad mucho a Allah durante estos dos tiempos y buscad refugio en A llah del mal de Ibls, mediante vuestra lealtad a Muhammad y a la familia de Muhammad . Tenis que saber cmo buscar refugio y mediante qu, o sino estaris buscando refugio en una nube, Y buscad refugio en Allah para vuestros nios en estos dos momentos ya que son los

momentos de desprevencin . Abu Jadija transmiti del Imam Abu Abdellah As Sadiq(as) que dijo: cuando cada uno llega a la muerte, Ibls ordena a algunos demonios ordenarle de des creer y hacerle dudar de su religin . Descreer significa odiar a la familia de Muhammad ( as). "Hasta que su alma est fuera, estos demonios no pueden afectar a los verdaderos c reyentes (refirindose a lo verdaderos seguidores), por tanto cuando estis cerca de gente que est muriendo, recitad los dos testimonio s para ellos: 'No hay divinidad excepto Allah y Muhammad es el Mensajero de Allah' hasta que m ueran . Tambin el Imam Abu Abdellah(as) dijo: van tres ngeles a cada creyentes que se unen para rezar . Por tanto cuando los demonios estn presentes, los ngeles tambin deben estar present es. Allah no os deja solos. Allah es justo. Cuando impele a los demonios, tambin enva ngeles. Dos orejas: una oreja donde susurra el ngel y una oreja donde susurra Ibls. Si ellos rezaron por el bien, los ngeles rezan por ellos. Si ellos rezaron busca ndo refugio de cualquier mal, los ngeles le piden a Allah de protegerlo de este mal. Si pidieron sobre una necesidad, los ngeles interceden ante Allah y le piden de s atisfacer sus necesidades. Treinta demonios van sobre cada tres negadores que se renen, cuando ellos hablan, los demonios hablan como ellos. Cuando ellos ren, los demoni os ren con ellos. Cuando ellos maldicen a un Santo de Allah, los demonios maldicen con ellos. Por tanto si haba algn creyente entre ellos, debe abandonarlos cuando hacen esto, para no ser un compaero de Ibls. La clera de Allah no puede ser detenida por nada, y su maldicin no puede ser nunca detenida. Cuidado si estabais sentados en una reunin en que los Santos de Allah son calumni ados, o estn conspirando contre ellos, no participis e iros. Por que la maldicin y la ira de Allah caer sobre vosotros incluso si sois inocente s, Estos pertenecen a las intrigas de Ibls. El Imam Abu Abdellah (as) dijo: haba un adorador de los Hijos de Israel que no haba cometido ningn pecado en esta v ida. Ibls rugi y llam a sus soldados. Luego dijo: quin puede vencer a este hombre? . Un dijo: Yo . Dijo: cmo lo hars? Dijo: le engaar mediante las mujeres Dijo: no podrs, no ha probado una mujer en su vida Otro dijo: Yo puedo . Le dijo: cmo lo hars? Dijo: le engaar por medio de intoxicantes y placeres . Le dijo: no puedes vencerle . Otro dijo: yo puedo hacerlo . Dijo: cmo lo hars? Dijo: le engaar mediante la rectitud . Le dijo: Ve! T eres el hombre para este trabajo . Por tanto este demonio fue a aquel hombre y se qued a su lado rezando. El hombre sola dormir, pero el demonio no dorma nunca; l sola descansar pero el demo nio nunca descansaba. Por tanto este hombre sinti que estaba adorando menos y que tena una carencia. As que dijo: Oh sirvo de Allah!Quin te ha dado el poder de adorar as? El demonio no le respondi . No responder era parte de su plan. Le pregunt de nuevo y todava no respondi. Cuando le pregunt por tercera vez, el demon io dijo: Oh siervo de Allah, yo comet un pecado y luego me arrepent. Por tanto, cuando recuerdo este pecado consigo el poder para adorar as . Le dijo: cuntame cul era este pecado, de manera que lo pueda cometer y arrepentirme . As, despus conseguir el poder para adorar as .

El demonio dijo: ve a esta ciudad y pregunta por la prostituta. Dale dos dirhams y fornica con ella . l dijo: no tengo dos dirhams. As que el demonio cogi dos dirhams de debajo sus pies. Por tanto este dinero que la gente adora realmente es sacado de debajo los pies de pequeos demonios. Y se los dio, as este hombre fue a la ciudad y empez a preguntar por la prostituta. La gente le gui a ella y pens que iba para guiarla. Cuando lleg a dnde ella estaba le dio dos dirhams y le dijo de ir dentro, cuando estaban dentro ella dijo: Tu no pareces como los hombres que normalmente v iene aqu, dime porqu ests aqu . l le cont la historia y entonces ella le dijo: Oh siervo de Allah. No pecar es ms fcil que pedir perdn, y el arrepentimiento no siempre es posible." Ella result ser inteligente. Porque puedes pecar y morir y por tanto no arrepentirte. O puedes pecar y sentir el placer de pecar, cosa que te har olvidar del arrepenti miento. Ella contina: este es un demonio que vino a ti en forma de hombre, por tanto no te deja ver nada . 44.56 l se march y ella muri aquella noche. Por la maana la gente vio en su puerta un escrito que deca rezad por 'Mujer' porque ella es una habitante del paradiso . La gente estaba asustada por este tema y no la enterraron a causa de su miedo, hasta que despus de tres das Allah inspir a su Profeta Musa bin Omran(as) con: ven y reza junto a su cuerpo y di a la gente que rece por ella, por que la he perdonado y la he destinado al paradiso por que impidi a mi siervo desobedecerme". No os engais la misericordia puede llegar a personas como esta prostituta en los lt imos segundos. No os abalancis a pecar con la esperanza del arrepentimiento por que podis morir e n el instante. El Mensajero de Allah(saws) dijo sobre mantener a los demonios lejos: Oh nacin de Muhammad, recordad a Muhammad y a la familia de Muhammad en vuestras d esgracias y momentos duros, de manera que Allah ayude mediante ellos(esto) a vuestros ngeles contra los demon ios que os estn atacando. Cada uno tiene un ngel en la derecha escribiendo las buenas obras y un ngel en la izquierda escribiendo los pecados, junto con ellos hay dos demonios enviados por Ibls para tentar. Cundo le tientan y el recuerda a Allah y dice: No hay fuerza ni poder excepto en Allah el Altsimo el Magnfico. Que Allah bendiga a Muhammad y a la familia de Muhammad , los dos demonios son enc adenados. Luego estos van a Ibls y se lamentan y dicen: nos ha fatigado, aydanos con los giga ntes de los demonios , As l les ayuda con mil demonios gigantes. Luego todos ellos van y lo atacan. Pero cuando l recuerda Allah y enva sus bendiciones sobre Muhammad y la familia de Muhammad, no le pueden daar. Por tanto ellos van y le dicen a Ibls: t eres el nico que puede hacer esto, ve a l con tus soldados para vencerle y tentarl e . As, Ibls se dirige a l con sus soldados, Entonces Allah dice a los ngeles: Ibls se dirige a mi siervo, id y combatidle . Entonces por cada demonio cien mil ngeles vienen en caballos de fuego llevando es padas, lanzas, arcos, flechas y cuchillos de fuego. Los desenfundan, luchan con ellos, los matan y capturan a Ibls y levantan sus arm as contra l. Entonces l dice: Oh mi Seor, no olvides tu promesa, recuerda que estoy remitido a u n trmino fijado . Todo esto pas solo por una persona.

Allah hace cualquier cosa por el bien de Sus seguidores Cien mil ngeles llevando todo tipo de armas fueron hechos descender a cada demoni o. Esto es porque l busco refugio en el poder y la va de Allah y con lealtad a la fam ilia de Muhammad (saws). Luego Allah les dice a los ngeles: le he promet que no le matara, pero no le promet que no lo torturara o le hara sentir dolor. por tanto descargad vuestros golpes sobre l por que no le dejar morir. As que le hirieron en muchas partes de su cuerpo y le dejaron. l est afligido por el mismo y por sus nios matados, Y ninguna herida se le cura hasta que oye las voces de los politestas declarando su descreimiento Refirindose a los que les siguen y lo obedecen, Esto significa que Ibls vive de nuestros enemigos, su descreencia es negar la Wilaiat, la tutela de la familia de Muhammad. Si el creyente sigue obedeciendo a Allah, recordndole, y mandando sus bendiciones a Muhammad y la familia de Muhammad, las heridas de I bls no se curan. Si el creyente para de hacer esto y se ocupa de desobedecer a Allah y pecar, las heridas de Ibls se curan, luego se hace ms fuerte y poderoso que el siervo, lo mantiene a raya y trepa a su espalda. Luego se baja y otro demonio de entre sus demonios monta en la espalda del sierv o, y dice a sus amigos: recordis la humillacin que pasamos a causa de este siervo? Luego el Mensajero de Allah (saws) dijo: si queris mantener la afliccin de Ibls, mantener sus heridas sin curar y mantener su dolor, tenis que continuar obedecien do a Allah recordndole y mandando vuestras bendiciones a Muhammad y a la familia de Muhammad . Si paris de hacer esto acabaris por caer en sus manos y con uno de sus demonios gi gantes montado en vuestra espalda. Esta es la verdad. Tambin los hermanos visitndose los unos a los otros, conducen a silenciar a Ibls. Oh Allah, en nombre de Muhammad y su Familia (saws), refgianos con la fortaleza de la tutela del Imam Zaman(as), refgianos de ser engaados para daar a los seguidores del Imam Zaman(as) o ser leales a sus enemigos. Haz que esto sea nuestro escudo que nos impida peca r. Porque pecamos solo cuando no estamos protegidos de Ibls y sus demonios. Estamos protegidos solo cuando somos leales y entregados a ser enemigos de sus e nemigos, y leales a sus seguidores Oh Allah acelera la reaparicin de Tu custodio, permite la victoria a quienes abog an por l, falla quienes le fallaron. Destruye a quien tenga enemistad con l y a quien no crea en l, mata mediante l a lo s tiranos de la incredulidad. Oh Allah permtenos amarlo, amar a quien lo ama y amar cada acto que nos acerca a l . Que la Paz, la Misericordia y las Bendiciones de Allah sean con vosotros.