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UMA ESCOLA SEM PAREDES E SEM FRONTREIRAS

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Sumrio
CAPTULO 01 - A RESTAURAO DO INDIVDUO - O QUE O HOMEM CAPTULO 02 - O NOVO NASCIMENTO CAPTULO 03 - A RESTAURAO DOS MUROS CAPTULO 04 - A RESTAURAO DAS PORTAS (PARTE 1) CAPTULO 05 - A RESTAURAO DAS PORTAS (PARTE 2) CAPTULO 06 - A OPOSIO SATNICA CAPTULO 07 - FORTALECENDO O INTERIOR DA CIDADE CAPTULO 08 - A CONQUISTA DA MENTE (PARTE 1) CAPTULO 09 - A CONQUISTA DA MENTE (PARTE 2)

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CAPTULO 01
A RESTAURAO DO INDIVDUO O QUE O HOMEM
I. O QUE O HOMEM A. AS DIFERENTES PARTES DO HOMEM 1. I Tessalonicenses 5:23. a. Esprito. b. Alma. c. Corpo. 2. A palavra grega Kai traduzida por e, o que marca a diferena en-

tre o esprito, a alma e o corpo. B. O HOMEM UM SER ESPIRITUAL 1. O homem foi criado imagem e semelhana de Deus (Gnesis 1:2627). a. Deus usou-Se a Si mesmo como padro para criar o Homem. b. O Homem pertence mesma classe de seres de Deus 2. Deus Esprito (Joo 4:23-24). a. Se o Homem foi criado imagem e semelhana de Deus e Deus Esprito, ento o Homem um esprito.

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b. A parte do Homem que constitui o seu verdadeiro Eu o esprito. C. O HOMEM TEM UMA ALMA 1. O esprito e a alma no so a mesma coisa (I Tessalonicenses 5:23). 2. A Palavra de Deus divide o esprito e a alma (Hebreus 4:12). a. Se o esprito e a alma fossem a mesma coisa, no poderiam ser divididos. b. A Palavra de Deus a nica coisa que pode dividir o esprito da alma. 3. A alma do Homem envolve a mente, vontade e emoes. D. O HOMEM VIVE DENTRO DE UM CORPO 1. H um Homem interior e um Homem exterior (II Corntios 4:16-18). 2. O Homem interior: a. Renova-se de dia em dia. b. invisvel. c. eterno. d. Refere-se ao esprito. 3. O Homem exterior: a. Corrompe-se (est em decadncia progressiva). b. visvel, terreno. c. temporrio. d. Refere-se ao corpo. E. RESUMINDO 1. O Homem um ser espiritual. 2. O Homem tem alma.
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3. O Homem vive dentro de um corpo.

II. O HOMEM COMO SER TOTAL A. AS APTIDES E CAPACIDADES DO HOMEM

1. Esprito (Pneuma). a. Compreenso da natureza essencial de Deus (Luz natural). b. Discernimento do bem e do mal (Conscincia) . c. Compreenso do significado bsico da vida (Sabedoria). d. Sensibilidade ao esprito dos outros (Sensibilidade). e. Direo dos impulsos das emoes bsicas (Criatividade). f. Motivao. 2. Alma (Psyqu). a. Pensar, raciocinar, lembrar (Mente: Nous). b. Sentir diversas emoes (Emoes: Kardea). c. Exerccio da vontade, fazer escolhas (Vontade: Boulema). 3. Corpo (Sma) Carne (Sarx). a. Ver. b. Ouvir. c. Cheirar.

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d. Sentir. e. Saborear. B. COMO TORNAR-SE NUM SER TOTAL 1. Renascer no esprito. 2. Reconstruir as estruturas de pensamento. 3. Reforar as emoes. 4. Redefinir os alvos. 5. Reproduzir a vida nos outros.

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CAPTULO 02
O NOVO NASCIMENTO
I. A RESTAURAO DO TEMPLO A. O ALTAR EDIFICADO 1. Esdras 1:1-5. a. Quatro referncias edificao da Casa do Senhor. b. O altar foi edificado o canal de adorao e comunho com Deus. B. O TEMPLO DE DEUS 1. Neemias 1:9. a. O lugar escolhido por Deus, para nele fazer habitar o Seu nome. b. Era o corao da vida espiritual de Israel. c. L estavam: As tbuas da Aliana, a glria de Deus, a Sua presena e santidade. 2. A restaurao do templo era obra prioritria. C. SOMOS SANTURIOS DE DEUS 1. Deus escolheu-nos para fazer habitar em ns o Seu nome. 2. Somos Seus Filhos, resgatados com o Seu grande poder e mo forte

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(Neemias 1:10). 3. Transformou-nos em santurios Seus e fim de ter comunho conosco e nos fazer transportadores da Sua presena na terra. II. O ESPRITO RECRIADO A. O NOVO NASCIMENTO 1. O novo nascimento acontece quando o nosso esprito recriado e se transforma no santurio de Deus na terra. 2. O Esprito Santo habita no nosso esprito. aqui que a comunho e a comunicao com Deus so estabelecidas. a. Joo 1:12. b. II Corntios 5:17. c. Romanos 8:16-17. d. II Pedro 1:4. e. I Pedro 1:23. f. I Joo 3:9. 3. Por esta razo nos tornamos na Habitao de Deus, Santurios Vivos, Transportes da Palavra Viva, na Pessoa do Esprito Santo. B. COMO NASCER DE NOVO 1. Primeiro Princpio: Deus ama-nos e quer que tenhamos uma vida de completo sucesso. a. Joo 3:16. b. Joo 10:10. 2. Segundo Princpio: Deus estabeleceu princpios bsicos para vivermos com sucesso. a. Joo 15:7,10. 3. Terceiro Princpio: Cada um de ns quebrou um ou mais destes princpios.
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a. Romanos 3:23. 4. Quarto Princpio: Violar um princpio eterno, traz penalizao eterna - separao de Deus. a. Romanos 6:23. 5. Quinto Princpio: Uma penalidade eterna s pode ser satisfeita por um pagamento eterno o Filho de Deus. a. Romanos 5:8. b. Joo 14:6. 6. Sexto Princpio: No momento em que aceitamos pessoalmente Jesus Cristo, como Salvador e Senhor, nascemos de novo no nosso esprito. a. Joo 1:12. b. Joo 3:6. c. Romanos 10:9. C. O NOVO NASCIMENTO ENVOLVE 1. Uma considerao com a mente. 2. Uma resposta com as emoes. 3. Uma escolha com a vontade. D. EVIDNCIAS INICIAIS DO ESPRITO RENASCIDO 1. Fome espiritual pela Palavra de Deus (I Pedro 2:2). 2. Uma nova sensibilidade ao bem e ao mal. 3. Um desejo de vida transformada.

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CAPTULO 03
A RESTAURAO DOS MUROS
I. A PROTEO DO TEMPLO (ESPRITO) A. A RESTAURAO DOS MUROS (ALMA) 1. Aps a obra de regenerao no nosso esprito (o templo de Deus) estamos prontos para a restaurao da nossa alma (os muros), para que o santurio de Deus seja protegido. 2. A restaurao da alma tem como fim evitar que o inimigo encontre brechas para nos atacar. 3. H necessidade de que as virtudes do carter de Cristo se manifestem na nossa alma. 4. Se o livro de Esdras tem a ver com a Restaurao do Templo, o livro de Neemias tem a ver com a Restaurao dos Muros. a. O livro de Neemias est cheio de ensinamentos nas reas de liderana, batalha espiritual, restaurao e outras relacionadas com a vida crist. b. O objetivo no estudar o livro, mas extrair dele o que diz respeito ao tratamento da alma.

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II. A NECESSIDADE DA RESTAURAO DOS MUROS A. O SIGNIFICADO DO NOME 1. Neemias significa: Consolao de Jah (um dos nomes de Deus) ou Aquele a quem Jeov conforta. 2. O tomaremos como um tipo do Esprito Santo, o Consolador, o Confortador que se identifica com as nossas necessidades e se dispe a dirigir-nos na obra de restaurao dos muros. B. O ESTADO DE JERUSALM 1. Neemias recebe um relatrio sobre o estado de Jerusalm (Neemias 1:3). 2. Neemias move-se de ntima compaixo e intercede pelo povo com jejum. Na sua orao (Neemias 1:5-9) encontramos: a. Declarao que o povo era servos do Deus Altssimo. b. Confisso pelos pecados do povo. c. Reconhecimento da misericrdia e justia de Deus. d. Firmeza na promessa de perdo, a fim de poder interceder a favor da interveno miraculosa de Deus, que resultasse na RESTAURAO DA CIDADE e na REMOO DA VERGONHA E AFLIO que pesava sobre o povo. 3. Ao falar sobre Jerusalm, Neemias lembra as palavras do prprio Deus (Neemias 1:9b) a cidade fora escolhida por Deus para fazer habitar nela o Seu nome. a. O nome de Deus tambm habita em ns. b. Todas as reas da nossa vida devem manifestar a presena de Deus. c. O Consolador, que Se identifica com a nossa causa, dispe de recursos divinos para remover o nosso oprbrio H libertao e restaurao para os resgatados do Senhor (Neemias 1:10). C. UMA CIDADE SEM MUROS
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1. Uma cidade sem muros est sujeita invaso inimiga.

2. Satans no tem acesso ao nosso esprito recriado, mas tem ao nosso corpo e alma, caso alguma brecha lhe seja dada. a. Quando nascemos de novo o nosso esprito recriado, enquanto que a alma traz muitas marcas das quais se precisa de libertar. b. Essas marcas (traumas, complexos, feridas, hbitos e uma srie de outras coisas) nada tm a ver com os padres de Deus para a vida dos Seus filhos. 3. A alma o mundo dos nossos pensamentos, sentimentos e vontade. 4. importante relembrar que: a. O ESPRITO SANTO RECRIA O NOSSO ESPRITO, tornando-nos filhos de Deus e participantes da Sua natureza, santurios habitados pelo prprio Esprito (Joo 1:12; II Pedro 1:4; I Corntios 3:16; 6:19; I Joo 3:1-9). b. A PALAVRA DE DEUS RESTAURA A NOSSA ALMA, pela renovao da nossa mente, o que nos torna cada vez mais semelhantes a Jesus (Tiago 1:21; Romanos 12:2; II Corntios 3:18; Romanos 8:29). c. NS DISCIPLINAMOS A NOSSA CARNE, sujeitando-a ao nosso esprito, levando os nossos membros a serem instrumentos de justia, no do pecado (I Corntios 9:27; Romanos 8:13; Glatas 5:24; Colossenses 3:5; Romanos 6:13). 5. Apesar do novo nascimento (um milagre instantneo), no existe uma frmula para a restaurao da alma num momento um processo que exige tempo, trabalho e cooperao entre ns e o Esprito Santo. D. PASSOS DADOS PARA A RESTAURAO DOS MUROS 1. Fez pedidos ao Rei e atendido (Neemias 2:5-8). 2. Reconhece que as mos de Deus estavam sobre ele (Neemias 2:8). 3. Faz um levantamento do estado da cidade (Neemias 2:13). 4. Lembrou ao povo a realidade dos danos e convocou-os para empreenderem a obra da restaurao (Neemias 2:17). a. Notem que ele no edifica sozinho.
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b. Ele convoca-os e diz: EDIFIQUEMOS. 5. Nenhum material foi desprezado. Neemias usou tanto o elemento humano, quanto as pedras amontoadas que haviam cado ou estavam cobertas de lixo. a. Deus um Deus econmico. b. Deus no desperdia material. Tudo o que aproveitvel ser aproveitado. c. Deus remove o lixo acumulado.

III. FIGURAS DO LIVRO DE NEEMIAS A. JERUSALM 1. Jerusalm importante porque o NOME DE DEUS habita nela e foi ESCOLHIDA por Ele. Vale a pena investir nela. 2. Ns somos importantes para Deus pela mesma razo. a. Deus nos escolheu em Cristo. b. Ele fez habitar o Seu nome em ns. c. Atravs do Esprito Santo, Ele investir em ns at que os Seus propsitos sejam plenamente concretizados. B. O TEMPLO, LUGAR DE ADORAO, FOI CONSTRUDO 1. Dada a sua importncia, o templo devia ser protegido. 2. O nosso esprito transformado no Templo de Deus quando nascemos de novo. Igualmente, deve ser protegido de modo a que seja um lugar santo e de adorao. C. OS MUROS 1. Em volta da cidade falam do que visvel, da parte exterior, com o qual os que cercam a cidade tm o primeiro contato. 2. Eles representam a nossa alma, aquilo que manifestamos nos nossos
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relacionamentos. a. Esses muros podem estar nos mais diversos estados de conservao e beleza. b. Muros bem alicerados e conservados representam proteo ao nosso esprito. D. AS PORTAS 1. Lugar por onde entravam ou saam da cidade. 2. Na nossa alma, falam do LUGAR DE DECISO. a. Portas cadas, falam de vontade inconstante, enfraquecida. b. Portas no devido lugar, falam de decises acertadas. E. AS TORRES 1. No muro, falam do LUGAR DA VIGILNCIA. 2. A nossa alma precisa desta atitude de alerta e vigilncia, a fim de evitar ataques-surpresa.

F. AS FONTES 1. Existiam junto s portas para ajudar a apagar as flechas incendirias lanadas pelo inimigo. 2. Todos precisamos da gua que a Palavra de Deus para apagarmos os dardos inflamados do maligno.

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CAPTULO 04
A RESTAURAO DAS PORTAS (PARTE1)
I. A PRIORIDADE NA RESTAURAO DOS MUROS A. AS PORTAS 1. As portas representam reas na nossa alma que eventualmente necessitam de cura ou tratamento. 2. Elas so o lugar onde EXERCEMOS A NOSSA AUTORIDADE, MANIFESTAMOS A NOSSA VONTADE, FAZEMOS AS NOSSAS ESCOLHAS E TOMAMOS AS NOSSAS DECISES. 3. Elas precisam de ser restauradas (so smbolo da vontade). a. Uma vontade inconstante vulnervel aos mais diversos ataques. b. Uma vontade restaurada encontra harmonia com os propsitos de Deus e resiste a toda a investida. c. Uma vontade enfraquecida leva as pessoas a serem inconstantes nos seus caminhos, a serem inseguras e indecisas. B. O PAPEL DO ESPRITO SANTO 1. O Esprito Santo est em ns para nos ajudar a restaurar as portas da nossa alma.

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2. O Esprito Santo no far tudo sozinho cada um tem de meter as mos obra. a. Neemias (smbolo do Esprito Santo) deu as diretrizes, supervisionou e orientou. b. Cada um (do povo) fez o trabalho que lhe competia. II. AS DOZE PORTAS A. A PORTA DAS OVELHAS (Neemias 3:1) 1. Encontro com o Cordeiro de Deus. a. Esta era a porta por onde passavam as ovelhas destinadas ao sacrifcio da pscoa. Ela lembra-nos o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joo 1:29). b. A porta das ovelhas na nossa vida : O lugar de rendio a Cristo. O lugar da experincia da converso. c. Nela: Somos lavados pelo Sangue do Cordeiro. Regenerados em nosso esprito. B. A PORTA DOS PEIXES (Neemias 3:3) 1. Lugar de crescimento e reproduo. a. A raiz da palavra peixe na lngua hebraica d o sentido de: Crescimento. Reproduo. Mover-se rapidamente. b. Isto relembra-nos a chamada de reproduzirmos as nossas vidas em NOVOS FILHOS, NOVOS PEIXES, NOVAS OVELHAS, NOVOS CRENTES. Temos de decidir no vivermos s para ns, mas ir em busca dos que precisam de Jesus.
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medida que nos abrimos para receber cada pessoa que vem a Jesus (tal como est), a nossa alma ser expandida e enriquecida. c. Quando tomamos a deciso de nos transformarmos num canal de bno e edificao para os que vm, temos uma excelente oportunidade de crescer. C. A PORTA VELHA (Neemias 3:6) 1. Libertao do Passado. a. Esta porta fala-nos de coisas velhas existentes na alma que devem ser removidas (II Corntios 5:17). b. O passado no tem mais autoridade legal sobre a nova criao. c. O apstolo Paulo d-nos instrues claras sobre despojarmo-nos do velho homem (Efsios 4:22-31). Despir do velho homem (4:22). Forma de agir do velho homem (Efsios 4:25-31). Revestir do novo homem (Efsios 4:23,24). D. A PORTA DO VALE (Neemias 3:13) 1. O Milagre da Salvao. a. Nos arredores de Jerusalm havia um belo vale conhecido como o vale de Hinon. Ali comearam os filhos de Israel a sacrificar ao deus Moloque. O vale foi amaldioado e Jeremias profetiza dizendo que ele seria chamado de vale da matana (Jeremias 32:35; 7:30; 8:3). Era ali colocado todo o lixo da cidade para ser queimado. b. Isaas, o profeta, apresenta-o como um lugar escatolgico de punio (Isaas 66:22-24). Passou a ser chamado de GEENA, identificado com o FOGO, MORTE e TORMENTO. c. Jesus faz referncia a ele, como uma figura do inferno (Marcos
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9:43-48). d. A Porta do Vale representa para ns a porta da libertao do inferno o lugar do maior de todos os milagres: a nossa salvao.

e. A Porta do Vale em ns, deve estar fechada para o fogo estranho do inimigo. E. A PORTA DO MONTURO (Neemias 3:14) 1. Remoo do Lixo. a. Esta a porta pela qual o "lixo da alma" deve ser removido. b. Em ns, cristos nascidos de novo, tudo quanto no se enquadra dentro do fruto do esprito, lixo que deve ser rejeitado. O fruto do esprito (Glatas 5:22-24). As obras da carne (Glatas 5:19-21). c. A nossa converso no reparou automaticamente todas as brechas da nossa personalidade. Muitas vezes o lixo que nos cerca, penetra na alma atravs dos sentidos: principalmente o da viso e audio. S o Esprito Santo pode penetrar na nossa alma e descobrir o lixo escondido. d. Requer uma deciso da nossa vontade, ABRIR a porta do monturo para deixar sair o lixo que possa estar presente no interior, e FECHLA para que a entrada de novo lixo seja impedida.

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CAPTULO 05
A RESTAURAO DAS PORTAS (PARTE2)
F. A PORTA DA FONTE (Neemias 3:15) 1. O Esprito Santo. a. Fonte fala de guas que correm. Um dos smbolos da gua na Bblia, o Esprito Santo. Outras vezes tem a ver com a Palavra de Deus. b. A Porta da Fonte fala-nos de dois aspectos: O primeiro o Esprito Santo quem nos gera em Cristo (Joo 4:14). O segundo o batismo com o Esprito Santo (Joo 7:37-38).

c. Deus colocou na nossa alma uma Porta que d acesso ao Esprito Santo, atravs de quem, todos os recursos da Sua graa esto disponveis. G. O PTIO DO CRCERE (Neemias 3:25) 1. Livre de Prises.

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a. Aqui fala-se do TRIO ou PTIO DO CRCERE ou PRISO. b. Este o lugar onde as nossas prises devem ser quebradas (Prises de: medo, depresso, falta de perdo, amargura, culpa, autopiedade, imagem negativa, inferioridade, superioridade, inveja, cime, etc.). c. Tudo quanto tem poder de fascnio ou domnio sobre ns uma priso. d. As prises manifestam-se na incapacidade de dominar os apetites da carne, nas carncias afetivas, na insegurana, na acomodao ou pensamentos descontrolados, na dificuldade de tomar decises ou letargia, e noutras formas. S h uma origem para elas Satans. S h um remdio para todas Jesus. H. A PORTA DAS GUAS (Neemias 3:26) 1. A Palavra de Deus. a. Esta a Porta da Palavra. A Porta das guas deve estar ABERTA para a Palavra de Deus e FECHADA para as doutrinas erradas que visam poluir a alma (Efsios 5:26). Toda a doutrina que no suporta o teste do que est escrito na Bblia, gua suja, lama pura e no deve ser abraada. Hoje h muitas doutrinas de homens e de demnios que trazem verdadeiras prises. Exemplo: Lderes que, em nome da autoridade, manifestam um esprito controlador, o que no procede de Deus. b. J vimos que havia uma fonte de gua junto a cada porta com o objetivo de apagar as setas incendirias lanadas pelo inimigo, contra os muros e portas, visando a destruio da cidade. Paulo aplica essa figura batalha espiritual (Efsios 6:16). H gua junto a cada porta a Palavra de Deus est disponvel em cada rea da nossa vida.
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I. A PORTA DOS CAVALOS (Neemias 3:28) 1. Livres de Cargas. a. Os cavalos eram um meio de transporte que levavam as cargas e pesos. b. Na nossa vida, esta porta, fala do lugar por onde passam os fardos. Estes devem ser lanados sobre Jesus (I Pedro 5:7). Devemos carregar os fardos uns dos outros (Glatas 6:2). Isto no significa que essas cargas devem repousar sobre os nossos ombros, mas sim que, os conduziremos at Jesus. c. Muitos so os fardos que nos tentam sufocar, mas temos de os transferir para Jesus. J. A PORTA ORIENTAL (Neemias 3:29) 1. O Regresso de Jesus. a. Acredita-se que esta a Porta pela qual Jesus entrou e que hoje se encontra fechada. Espera-se que o Messias passe por ela na Sua Segunda Vinda. b. Para ns ela fala do regresso de Jesus. I Tessalonicenses 5:4. A vinda de Jesus constitui uma motivao de vida e servio a Ele. c. No somos dominados por uma "mentalidade de escape" mas por uma "mentalidade de conquista". d. Conservemos o nosso esprito, alma e corpo irrepreensveis para a vinda de Jesus (I Tessalonicenses 5:23). K. A PORTA DA GUARDA (Neemias 3:31) 1. A Comisso Divina. a. Miphkad a palavra hebraica traduzida por guarda definida
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como: atribuio, mandato, ordem, um lugar apontado. b. A Porta da Guarda (Atribuio) fala-nos ento do lugar onde Deus nos delega uma misso, nos atribui uma responsabilidade. A palavra traz o sentido de uma tropa que convocada para receber as suas diversas atribuies. Deve ser por a que J. F. Almeida traduz a palavra por guarda. 3. nessa porta que Deus nos delega responsabilidades. a. Com a TAREFA vem a CAPACIDADE. b. Por essa razo, no podemos recusar-nos a obedecer.

4. bom sabermos distinguir entre uma chamada de Deus e uma chamada do homem. L. A PORTA DE EFRAM (Neemias 8:16) 1. A Poro Dobrada. a. Efraim foi o segundo filho de Jos e o seu nome significa: fruto dobrado, poro dobrada da herana, frutfero. b. Para ns, ela a Porta da Poro Dobrada. c. Efraim embora sendo o segundo filho de Jos, recebeu a bno de Jac como se fora o primognito. d. A poro dobrada era dada por direito de primogenitura. Jesus o primognito. Hebreus 12:23 Refere-se a todos os filhos de Deus como a igreja dos primognitos... Na porta de Efraim provaremos a abundncia do que Ele tem para ns e tornar-nos-emos frutferos em tudo, pois Ele colocou nossa disposio todos os recursos inesgotveis da Sua graa.

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CAPTULO 06
A OPOSIO SATNICA
I. ATAQUES DO INIMIGO RESTAURAO A. ESCRNIO (Neemias 4:1-3) 1. A voz de escrnio vem atravs daqueles que nos cercam ou atravs de pensamentos mas a sua origem o inimigo. 2. Fechados os ouvidos zombaria, h progresso (Neemias 4:6). a. Concentraram as suas energias fsicas, mentais e emocionais na edificao do muro. 3. Desviar tempo e energia para considerar os comentrios de terceiros, derrota. B. CONSPIRAO (Neemias 4:7-8) 1. Quando as brechas da nossa alma comeam a ser fechadas, a fria sa-

tnica conhece uma nova dimenso e por vezes h grande conspirao. a. No entre em pnico. b. No se entregue ao desnimo.

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c. No concentre os seus pensamentos na crise. d. Levante os ombros e: ore e vigie (Neemias 4:9). 2. Deus est a levantar um exrcito de guerreiros e os guerreiros so forjados no furor das batalhas. 3. Os combates so usados por Deus para fortalecer o seu carter. C. AMEAS DE MORTE (Neemias 4:11) 1. O inimigo projeta tirar-nos do caminho, quando no consegue impedir a realizao da obra. a. A resposta a esse nvel de ataque uma vigilncia cerrada e armada, o encorajamento e fortalecimento em Deus (Neemias 4:13-14). b. Isaas 59:19. 2. Algumas verdades expressas em Neemias 4:15-23. a. Somos avisados dos planos inimigos. b. Deus dissipa o conselho deles. c. Estar prontos para o ataque e para a defesa sem parar de trabalhar. d. Temos de ser obedientes ao comando do Esprito Santo. e. O nosso Deus pelejar por ns (Neemias 4:20b). D. ASTCIA E FALSIDADE (Neemias 6:1-2) 1. Este um plano maquiavlico. Parece uma tentativa de aproximao, aliana, amizade e de trguas, mas o objetivo fazer parar a obra. 2. A forma de enfrentar este ataque a recusa ao compromisso com o inimigo (Neemias 6:3-4).

E. ACUSAO E INTIMIDAO (Neemias 6:5-7) 1. Se no aceitamos o compromisso com o inimigo, ele vai procurar caluniar-nos, ferir a nossa reputao, mentir a nosso respeito e at deA CONQUISTA DA ALMA

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negrir a nossa imagem. 2. Neemias 6:8. 3. Neemias toma conhecimento da razo da calnia (Neemias 6:9a). Volta-se para Deus, sua fonte de proteo e fora e clama (Neemias 6:9b). 4. Em alturas de acusao e intimidao a melhor resposta o fortalecimento no Senhor e na Sua Palavra. F. FALSA PROFECIA (Neemias 6:10) 1. Parecia uma revelao divina, mas era uma palavra contrria prpria Palavra de Deus quanto ao templo. a. Neemias tem discernimento e replica (Neemias 6:11). b. Neemias 6:12-14. 2. Os nveis de ataque inimigo dependem do nvel em que nos encontramos. a. Falsas profecias, conselhos de homens, doutrinas de homens e demnios, so formas de ataque. b. O segredo peneirar tudo pela Palavra escrita de Deus, mesmo o que vem em forma de profecia. II. O RESULTADO A. A IMPORTNCIA DA ORAO E DA PALAVRA 1. Neemias 6:15-16. 2. O inimigo ter que nos respeitar ao vencermos as suas tcticas e permanecermos inabalveis. 3. tempo de fortalecimento interior para a solidificao da obra.

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CAPTULO 07
FORTALECENDO O INTERIOR DA CIDADE
I. FORTALECIMENTO PELA PALAVRA A. RESTAURAO DA FOME PELA PALAVRA DE DEUS 1. O povo voltou-se para a Palavra de Deus, aps ter lidado com o inimigo externo (Neemias 8:3,5-6,8,12). 2. A Palavra comea a ser compreendida e traz um quebrantamento de corao (Salmos 51:17). 3. A Palavra mexe com todo o ser. por isso que a atitude do povo se manifesta numa variedade de posturas: a. Ps-se de p. b. Levantou as mos. c. Inclinou-se. d. Adorou. e. Ps o rosto em terra. f. Entenderam o sentido. g. Choraram. h. Comeram.

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i. Beberam. j. Deram. B. A PALAVRA DE DEUS INSTRUMENTO DE RESTAURAO 1. S existem experincias profundas se firmadas na Palavra. a. Leia, estude, imagina, absorva e ore a Palavra. b. Deixe que o seu ser interior seja saturado pela Palavra escrita. c. O Esprito Santo a tornar viva em seu corao. 2. Provrbios 4:22. 3. Salmos 119:130. C. A PALAVRA GERA NOVOS HBITOS 1. A exposio Palavra leva descoberta de hbitos e padres que precisam de ser mudados. a. No dia a seguir leitura da Palavra, os lderes reuniram-se para examinar o Livro. b. Descobriram a ordenana com respeito Festa dos Tabernculo e logo o povo foi convocado para fazer conforme estava escrito. 2. O conhecimento da verdade gerou necessariamente a formao de novos hbitos Era tempo de celebrao, regozijo e muito louvor a Deus. 3. de salientar que no meio do regozijo da festa, a Palavra teve o seu lugar de preeminncia (Neemias 8:18a). 4. A Palavra tem de estar presente em todas as fases de tratamento da nossa alma. II. FORTALECIMENTO PELO ARREPENDIMENTO E CONFISSO DE PECADOS A. O LUGAR DO ARREPENDIMENTO E CONFISSO DE PECADOS 1. Libertao, no o substituto de arrependimento e confisso de peA CONQUISTA DA ALMA

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cados. 2. Satans s estabelece uma base em qualquer rea da vida de uma pessoa, se primeiramente conquistar esse direito legal. a. O direito conquistado quando as pessoas transgredem aos mandamentos e princpios da Palavra de Deus. b. A forma de fechar a brecha pelo arrependimento, confisso e consequente abandono. 3. Neemias 9:1-3

a. Aqui encontramos uma atitude de pesar pelo pecado, demonstrada na roupa de saco e terra na cabea. b. O arrependimento envolve um pesar, uma tristeza pelo pecado, uma dor no corao. c. Depois veio a confisso. d. Logo de seguida veio o abandono (apartaram-se dos estrangeiros). 4. O abandono do pecado uma consequncia natural do arrependimento. B. O ARREPENDIMENTO PARA TODOS 1. Joo Baptista preparou o arrependimento (Mateus 3:1). 2. Jesus seguiu o mesmo padro (Marcos 1:15; Lucas 13:3,5). 3. Os apstolos pregaram a mesma mensagem (Atos 2:38; 17:30). 4. Outras citaes: Apocalipse 2:5; Provrbios 28:13. C. CANCELAR O DIREITO LEGAL DO INIMIGO 1. A confisso diante de Deus, acompanhada de arrependimento, fecha a brecha e cancela o direito legal conquistado por Satans para agir contra ns. 2. No dia da confisso e leitura da Palavra o povo renovou a aliana com Deus (Neemias 9:38).
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a. Isto estabelece o fato de que o Senhor a sua defesa e proteo. b. Aliana um contrato solene pelo qual tudo o que de Deus se torna nosso e tudo o que nosso se torna de Deus. III. FORTALECIMENTO PELA DEDICAO DOS MUROS A. TUDO DEDICADO A DEUS COM ALEGRIA 1. Neemias 12:27,43. 2. Fomos feitos para o louvor da Sua glria (Atos 17:28). 3. Deus nos chama a uma dedicao de amor. 4. Com uma conscincia de que fomos separados para o uso exclusivo de Deus, fugiremos do pecado (Neemias 12:30). a. II Crnicas 16:9. b. Isaas 49:1-3.

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CAPTULO 08
A CONQUISTA DA MENTE (PARTE 1)
I. A IMPORTNCIA DA MENTE A. A MENTE UM CAMPO DE BATALHA 1. A mente no apenas a sede da alma, mas tambm um campo de batalha nela alcanamos a vitria ou a derrota. 2. A mente constituiu-se como o primeiro alvo de Satans no Jardim do den. a. Iniciou os ataques atravs de imagens e pensamentos. b. A imagem gera o pensamento a imagem a me do pensamento. c. O pensamento gera o sentimento. d. O sentimento provoca a reao. 3. Imagens e pensamentos so os elementos bsicos com que Satans trabalha na mente do homem para o destruir. 4. H duas pessoas a disputar a posse da mente do Homem Uma do lado de fora e a outra do lado de dentro. a. Do lado de fora Satans. b. Do lado de dentro O Esprito Santo.

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5. Ns temos autoridade sobre ela para inclin-la para onde quisermos. a. A principal ttica de Satans a distoro da verdade de Deus na mente do Homem. b. S a Palavra implantada na mente e no corao nos ajuda a discernir um engano. 6. A fonte que alimenta a nossa mente determina quais os pensamentos, aes, reaes, decises e realizaes que teremos. B. COMO A PORTA ABERTA AO INIMIGO 1. Possuir uma mente no renovada. a. II Corntios 4:4. b. II Corntios 3:14. c. Efsios 2:3. d. Se fazemos a vontade dos nossos prprios pensamentos, estaremos no caminho perigoso da passividade da mente. E uma mente passiva um campo aberto para o inimigo. e. A mente deve ser reprogramada com o programa da Palavra de Deus. 2. Uma mente carnal que est baseada na carne, nos sentidos (Romanos 8:6). 3. Admitir mentiras e enganos na mente. a. Erros doutrinrios. b. Tradies de homens. c. Expresses da incredulidade humana. 4. A passividade da mente.

II. A PASSIVIDADE DA MENTE A. SINAIS DE ENGANO 1. UM ESPRITO FANTICO.


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a. O fanatismo o responsvel pelo legalismo religioso e pelo tradicionalismo cego. b. Os lderes religiosos levaram Jesus morte devido a um esprito fantico. 2. DIREO VINDA DE UMA MENTE PASSIVA. a. I Joo 4:1 Para provarmos os espritos temos de usar todas as nossas faculdades espirituais bem como as intelectuais, pois as impresses do esprito so transmitidas mente. A esta compete analislas luz das Escrituras. b. Todos os sonhos, vises, pensamentos, revelaes e direes, devem ser primeiro testados luz da Palavra escrita. 3. O MAU ENTENDIMENTO DA VERDADE. 4. UMA MENTE FECHADA LUZ E VERDADE. B. SINTOMAS DE PASSIVIDADE 1. Pensamentos repentinos. 2. Paragens repentinas do pensamento. 3. Pensamentos prisioneiros de certos padres. 4. Imaginao descontrolada. 5. Sonhos. 6. Insnia. 7. Esquecimento. 8. Falta de concentrao. 9. Perca da habilidade de comunicao. 10. Incapacidade de raciocinar.

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CAPTULO 09
A CONQUISTA DA MENTE (PARTE 2)
I. A PASSIVIDADE DA MENTE A. A SOLUO DE DEUS PARA A PASSIVIDADE 1. Coloque a armadura de Deus (Efsios 6). a. Capacete da salvao protege a mente do engano. b. Cinto da verdade protege contra as mentiras de Satans. c. Espada do Esprito a Palavra de Deus. d. Citaes bblicas: Joo 8:32; Isaas 26:3; Filipenses 4:6-8. 2. O engano expulso pela Palavra. a. Romanos 12:2. b. Hebreus 4:12. 3. Localize a fonte do problema e sofrimento. 4. Espere para ser iluminado pela luz de Deus expressa na Sua Palavra, sob a direo do Seu Esprito. 5. Resista a cada mentira lanada na sua mente. a. Use textos bblicos que se ajustam ao seu caso.

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b. Lance fora, uma a uma, cada mentira e as suas obras. 6. Deixe a luz da Palavra penetrar em cada rea da sua vida. 7. Renove a mente. a. A nossa fonte de pensamentos depende daquilo que tem sido lanado na mente. b. O princpio: O nosso padro de pensamento depende daquilo que alimenta a nossa mente. 8. Traga cada pensamento em obedincia a Cristo (II Corntios 10:5). 9. Liberte a sua mente da carne (Romanos 8:7). B. AS AES DO HOMEM CONTRA A PASSIVIDADE 1. Cada crente tem a responsabilidade de renovar a sua mente. 2. Deixe que o arrependimento tenha a sua obra perfeita. 3. A passividade expelida pela ativao da mente tome uma deciso. 4. Exercite a mente, tomando iniciativas. 5. Exercite a mente, pensando. a. A fonte dos seus pensamentos deve ser a Palavra de Deus.

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