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O Papel do Pastor Para Com a Igreja

Pr. Aureliano Colao da Costa Neto Igreja Batista Regular em Graciliano Ramos, Macei, AL

Texto: Efsios 4:11

Tema: O 1Papel do Pastor Para Com a Igreja


Introduo

Pr. Aureliano Colao da Costa Neto Igreja Batista Regular em Graciliano Ramos, Macei, AL

1- A Bblia fornece as bases para a compreenso do ofcio pastoral e suas funes. nela que iremos examinar cuidadosamente qual o papel do pastor dentro da Igreja de Deus. 2- Trataremos a Bblia como sendo o livro do pastor e d Igreja. A sabedoria pastoral vem inequivocamente da Bblia! Os mtodos da Palavra de Deus que fazem a Igreja crescer sobrepujam os mtodos humanos hodiernos. 3- Por isso, o pastor precisa mais do que tudo compreender quais as suas funes ministeriais para assim ser um pastor de Deus! Uma atalaia a servio da Igreja de Deus! Um homem que consciente do privilgio que Deus lhe concedeu! Pastorear o rebanho de Deus aqui neste mundo. Irmos! Que glria! Que beno!

Tese: Atitudes Que o Pastor Precisa Ter Para Desempenhar Bem o Seu Papel. I - Deve ser um homem de orao
A- Ele ora pelos homens que esto investidos de autoridade. (1 Tm 2:1 Admoesto-te, pois, antes de tudo,
que se faam deprecaes, oraes, intercesses e aes de graas por todos os homens,) 1- Quem so estes homens? Porque devemos orar por eles? (1 Tm 2:2 pelos reis e por todos os que esto em eminncia, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade.) a- Reis (Governantes) (V:2 a Pelos reis e por todos os que esto em eminncia,) b- Ora que tenhamos uma vida de pais em nosso pas. (V:2 b para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade.) c- Por que do agrado de Deus. (1 Tm 2:3 Porque isto bom e agradvel diante de Deus, nosso Salvador,) 2- Onde e como se deve orar ? (1 Tm 2:8 Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mos santas, sem ira nem contenda.). a- Onde ? (V:8 a Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar,) b- Como? (V:8 b levantando mos santas, sem ira nem contenda.)

B- Ele ora pela igreja do Senhor Jesus. (1 Tes 1:2 Damos, sempre, graas a Deus por todos vs, mencionandovos em nossas oraes e, sem cessar,)

1- Pelo crescimento espiritual. (1 Tes 1:3 lembrando-nos, sem cessar, da obra da vossa f, do trabalho do a- Por uma f operante. obra da vossa f obra = ergon ergon 1) negcio, servio, aquilo com o que algum est ocupado. 1a) aquilo que algum se compromete de fazer, empreendimento, tarefa.
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amor e da pacincia da esperana em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai,

Papel = Atribuio de natureza moral, tcnica, etc.; desempenho, funo.

F = pistiv pistis 1) convico da verdade de algo, f; no NT, de uma convico ou crena que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a idia inclusa de confiana e fervor santo nascido da f e unido com ela 2) fidelidade, lealdade 2a) o carter de algum em quem se pode confiar. b- Por um amor sacrificial. trabalho do vosso amor trabalho = kopov kopos 1) surra 2) ato de bater no peito com aflio, tristeza 3) labor 3a) aborrecimento 3b) intenso trabalho unido a aborrecimento e fadiga. ponov labor que demanda a fora total. ento aplicada aos labores de um tipo pouco comum, especialmente cansativo ou doloroso. amor = agaph agape 1) amor fraterno, de irmo, afeio, boa vontade, amor, benevolncia 2) banquetes de amor. c- Por uma vida de esperana e pacincia em Cristo. e da pacincia da esperana em nosso Senhor
Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai,

pacincia = upomonh hupomone 1) estabilidade, constncia, tolerncia 1a) no NT, a caracterstica da pessoa que no se desvia de seu propsito e de sua lealdade \a f e piedade mesmo diante das maiores provaes e sofrimentos 1b) pacientemente, firmemente 2) paciente, que espera por algum ou algo lealmente 3) que persiste com pacincia, constncia, e perseverana. esperana = elpiv elpis 2) expectativa do bem, esperana 2a) no sentido cristo 2a1) regozijo e expectativa confiante da eterna salvao 3) sob a esperana, em esperana, tendo esperana 3a) o autor da esperana, ou aquele que o seu fundamento 3b) o que se espera.

2- Para que contribuam com a divulgao do Evangelho. (Fl 1:3-6 3 Dou graas ao meu Deus todas as
vezes que me lembro de vs, 4 fazendo, sempre com alegria, orao por vs em todas as minhas splicas, 5 pela vossa cooperao no evangelho desde o primeiro dia at agora. 6 Tendo por certo isto mesmo: que aquele que em vs comeou a boa obra a aperfeioar at ao Dia de Jesus Cristo.)

a- cooperao = koinwnia koinonia 1) fraternidade, associao, comunidade, comunho, participao conjunta, relao 1a) a parte que algum tem em algo, participao 1b) relao, comunho, intimidade. 1c) oferta dada por todos, coleta, contribuio, que demonstra compromisso e prova de comunho. b- evangelho = euaggelion euaggelion 1) recompensa por boas notcias 2) boas novas 2b) as boas novas da salvao atravs de Cristo 2c) a proclamao da graa de Deus manifesta e garantida em Cristo. c- comeou = enarcomai enarchomai 1) comear, fazer um comeo. Tempo-Aoristo O Aoristo caracterizado por sua nfase na ao puntiforme; isto , o conceito do verbo no leva em considerao o tempo passado, presente, ou futuro. No existe um equivalente claro ou direto para este tempo em Portugus, embora seja geralmente traduzido como um passado simples na maioria das tradues. Voz-Depoente Mdio As formas depoentes mdias em quase todos os casos so traduzidos como estando na voz ativa. d- boa = agayov agathos 1) de boa constituio ou natureza. 2) til, saudvel 3) bom, agradvel, amvel, alegre, feliz 4) excelente, distinto 5) honesto, honrado. e- obra = ergon ergon 1) negcio, servio, aquilo com o que algum est ocupado. 1a) aquilo que algum se compromete de fazer, empreendimento, tarefa.

f- aperfeioar = epitelew epiteleo 1) completar, realizar, aperfeioar, executar, concluir. Tempo-Futuro O Futuro corresponde ao Futuro em Portugus, e indica a ocorrncia contemplada ou certa de um fato que ainda no aconteceu. Voz-Ativa Voz Ativa representa o sujeito como o agente ou executor da ao. Modo-Indicativo O Modo Indicativo uma simples afirmao de fato. Se uma ao realmente ocorre ou ocorreu ou ocorrer, ser expressa no modo indicativo. C- Ele ora por si, para que tenha 2ousadia em pregara a Palavra de Deus. (Cl 4:2-4 Perseverai em

orao, velando nela com ao de graas; 3 orando tambm juntamente por ns, para que Deus nos abra a porta da palavra, a fim de falarmos do mistrio de Cristo, pelo qual estou tambm preso; 4 para que o manifeste, como me convm falar.) OUTROS VERSOS QUE FALAM SOBRE OUSADIA (At 4:13, 29; 18:24-26; 13:46; 2 Co 3:13) Exemplo de Epafrodito =Colossenses 4:12 Sada-vos Epafras, que dos vossos, servo de Cristo, combatendo sempre por vs em oraes, para que vos conserveis firmes, perfeitos e consumados em toda a vontade de Deus.

Vejam o que disse E. M. Bounds em seu livro Poder Atravs da Orao. 3O pregador deve ser homem de orao. A orao a mais poderosa arma do pregador. em si mesma uma fora onipotente, e d vida e fora a tudo. O sermo real feito no recinto secreto. O homem o homem de Deus formado no recinto secreto. Sua vida e suas mais profundas convices nascem na comunho secreta com Deus. Suas mensagens mais ricas e doces so alcanadas quando est a ss com Deus. A orao faz o homem; a orao faz o pregador; a orao faz o pastor. (Pg 10) A orao a disciplina mais difcil da vida crist, porm o primeiro dever da vida de um pastor. (1 Tm 2:1)

II- Deve ser o doutrinador da Igreja. (Um homem da Bblia)


A um fazedor de lderes. (2 Tm 2:1-2 Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graa que h em Cristo Jesus. 2 E o
que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiis, que sejam idneos para tambm ensinarem os outros.)

1- Para o pastor formar lderes na igreja, necessrio que ele esteja cada dia buscando foras na graa de Cristo. (2 Tm 2:1 Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graa que h em Cristo Jesus) a- fortifica-te = endunamow endunamoo 1) ser forte, revestir-se com fora, fortalecer 2) receber fora, ser fortalecido, crescer em fora. Tempo-Presente O tempo presente representa uma simples declarao de um fato ou realidade, observada como algo que ocorre neste momento. Voz-Passiva A Voz Passiva representa o sujeito com sendo o que recebe a ao. Por exemplo, na sentena "O rapaz foi batido pela bola," o rapaz recebeu a ao. Modo-Imperativo O Modo Imperativo corresponde ao nosso imperativo, e expressa uma ordem ao ouvinte para realizar uma determinada ao por comando e autoridade daquele que a emite. b- graa = cariv charis 1) graa 1a) aquilo que d alegria, deleite, prazer, doura, charme, amabilidade: graa de discurso 2) boa vontade, amvel bondade, favor 2a) da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influncia sobre as almas,
2 3

Ousadia = Destemido, corajoso, audaz. Coragem, destemor, arrojo. E. M. Bounds Poder Atravs da Orao. Editora Batista Regular. SP. 1984.

volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que cresam na f crist, conhecimento, afeio, e desperta-as ao exerccio das virtudes crists. 3) o que devido \a graa 3a) a condio espiritual de algum governado pelo poder da graa divina. B- um homem que fala (ensina) conforme a S doutrina. (Tt 2:1 Tu, porm, fala o que convm s
doutrina.) (1 Pd 4:11 Se algum falar, fale segundo as palavras de Deus; se algum administrar, administre segundo o poder que Deus d, para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence a glria e o poder para todo o sempre. Amm!)

1- porm = de de partcula primria (adversativa ou aditiva); ; conj 1) mas, alm do mais, e, etc. 2- fala = lalew laleo 1) emitir uma voz ou um som 2) falar 2a) usar a lngua ou a faculdade da fala 2b) emitir sons articulados 3) conversar. 3- convm = prepw prepo 1) sobressair, ser manifesto, ser eminente 2) ser apropriado, conveniente. 4- S = ugiainw hugiaino 1) estar so, estar bem, estar com boa sade 2) metf. 2a) de cristos cujas opinies esto livres de qualquer contaminao de erro. 5- doutrina = didaskalia didaskalia 1) ensino, instruo 2) ensino 2a) aquilo que ensinado, doutrina 2b) ensinamentos, preceitos. C- um homem que esmera-se em: 1- Em ser um estudioso da Palavra de Deus. a- Um pastor estudioso dedica-se a leitura da Palavra de Deus. (1 Tm 4:13 Persiste em ler,
exortar e ensinar, at que eu v.)

Persiste =prosecw prosecho 1) levar a, trazer para perto 2) mudar a mente para, tentar ser solcito 4) aplicar-se a, concentrar-se em, segurar ou apegar-se a uma pessoa ou uma coisa 4a) ser dado ou dedicado a 4b) devotar pensamento e esforo a. ler = anagnwsiv anagnosis 1) demonstrao ou evidncia de saber, conhecimento 1a) conhecimento prprio, apropriao, domnio. b- Um pastor estudioso tem capacidade para exortar as ovelhas. (1 Tm 4:13 Persiste em ler, exortar = paraklhsiv paraklesis 4) consolao, conforto, aquilo que proporciona conforto e descanso 5) discurso persuasivo, palestra estimulante 5a) instrutivo, repreensivo, conciliatrio, discurso exortativo poderoso. c- Um pastor estudioso tem aptido para ensinar as ovelhas. . (1 Tm 4:13 Persiste em ler, exortar
e ensinar, at que eu v.) exortar e ensinar, at que eu v.)

ensinar = didaskalia didaskalia = 1) ensino, instruo 2) ensino 2a) aquilo que ensinado, doutrina 2b) ensinamentos, preceitos.

2- Em no desprezar o seu dom pastoral. (1 Tm 4:14 No desprezes o dom que h em ti, o qual te foi dado
por profecia, com a imposio das mos do presbitrio.)

a- desprezes = amalew ameleo 1) ser descuidado, negligenciar. b- dom = carisma charisma 1) favor que algum recebe sem qualquer mrito prprio 2) dom da graa divina 3) dom da f, conhecimento, santidade, virtude.

3- Em ter um ministrio cuidadoso com as ovelhas. ( 1 Tm 4:15 Medita estas coisas, ocupa-te nelas,
para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos.)

a- O pastor que exerce um ministrio cuidadoso com as suas ovelhas est sempre meditando no valor e responsabilidade do seu chamado ministerial. ( 1 Tm 4:15 Medita medita = meletaw meletao 1) cuidar de, aplicar-se cuidadosamente a, praticar 2) meditar. Explicao Quando Paulo se refere Timteo meditar nesta coisas, ele esta se referindo ao que fora escrito no versculo anterior. b- O pastor que exerce um ministrio cuidadoso com as suas ovelhas est sempre ocupado com o rebanho. ( 1 Tm 4:15 Medita estas coisas, ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja ocupa-te ou s diligente = isyi isthi = o imperativo de eimi, que o verbo ser do grego. A idia que Timteo deveria devotar-se a essas coisas, o que tambm sugerido o trabalho rduo juntamente com total dedicao. O cumprimento da misso piedosa de um pastor deveria ser a paixo todo consumidora da sua vida. A importncia das a Escrituras e o trabalho do Evangelho deveria ocupar toas as fibras do seu ser. c- O pastor que exerce um ministrio cuidadoso com as suas ovelhas o seu rebanho cresce espiritualmente. ( 1 Tm 4:15 Medita estas coisas, ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento aproveitamento = prokoph prokope = 1) progresso, avano. manifesto = fanerov phaneros 1) aparente, manifesto, evidente, reconhecido 2) manifesto, i.e, claramente reconhecido ou identificado. 4- Em ter Zelo por sua vida espiritual e pela doutrina. (1 Tm 4:16 Tem cuidado de ti mesmo e da
doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvars, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.) seja manifesto a todos.) manifesto a todos.) estas coisas, ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos.)

cuidado = epecw epecho 1) ter ou segurar firmemente sobre, aplicar, observar, atender a 1a) dar ateno a 2) exibir, apresentar 3) conferir cuidadosamente. de ti mesmo = seautou seautou = 1) te, ti mesmo. Isto , com o que s e com o que fazes. doutrina = didaskalia didaskalia = 1) ensino, instruo 2) ensino 2a) aquilo que ensinado, doutrina 2b) ensinamentos, preceitos. persevera = epimenw epimeno 1) permanecer em ou com, esperar, demorar, continuar, permanecer 1a) de esperar em um lugar 1b) perseverar, continuar. Tambm devemos observar aqui o presente do indicativo, no original. Deve haver um cuidado continuo, acompanhado de permanente perseverana na vida piedosa.
doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvars, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.)

a- Um pastor que cuida de si mesmo e da doutrina (1 Tm 4:16 Tem cuidado de ti mesmo e da

D- conservador da S doutrina. (2 tm 1:13 Conserva o modelo das ss palavras que de mim tens ouvido, na f
e no amor que h em Cristo Jesus.)

1- Advertido que no se ensine outra doutrina. (1 Tm 1:3 Como te roguei, quando parti para a 2- No negocia nem tampouco faz concesses a S Doutrina. (Gl 2:5 aos quais, nem ainda por uma
hora, cedemos com sujeio, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vs.) Macednia, que ficasses em feso, para advertires a alguns que no ensinem outra doutrina,)

E- Ele no deixa de alimentar a Igreja com a S Doutrina. (2 Tm 4:1-5) Leia.

III- Deve ser um homem que cuida para no ser desqualificado


A- Controla com ajuda de Deus a sua natureza carnal. (1 Co 9:27 Antes, subjugo o meu corpo e o
reduzo servido, para que, pregando aos outros, eu mesmo no venha de alguma maneira a ficar reprovado.

B- Cuida da sua f. (1 Tm 1:18-20 18 Este mandamento te dou, meu filho Timteo, que, segundo as profecias

que houve acerca de ti, milites por elas boa milcia, 19 conservando a f e a boa conscincia, rejeitando a qual alguns fizeram naufrgio na f. 20 E entre esses foram Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satans, para que aprendam a no blasfemar.) (LEIA TAMBM Hb 13:7)

C- Cuida para no perder as qualificaes pastorais. (1 Tm 3:1-7) 123Irrepreensvel = anepilhptov anepileptos = No preso, inocente, inculpvel. Marido de uma s mulher = de uma = mia mia = primeira, uma. Vigilante ou Temperante = nhfaleov nephaleos = Sbrio, que olha em volta de si, ponderado, prudente. 4Sbrio = swfrwn sophron = seguro em mente, ego-controlado (moderado sobre opinio ou paixo). 5- Honesto ou Modesto = kosmiov kosmios = 4Decoroso, ordenado. 6- Hospitaleiro = filoxenov philoxenos = apaixonado por convidados, amante da hospitalidade. 7- Apto para ensinar = didaktikov didaktikos = hbil no ensino. 8- No dado ao vinho = No = mh me = Uma negao absoluta. 9- No espancador ou violento = plhkthv plektes = briguento. 10- No cobioso de torpe ganncia ou cordato = afilargurov aphilarguros = sem cobia, no ganancioso de lucre imundo. 11- Inimigo de contendas = amacov amachos = no homem de brigas, pacificador. (2 Tm 2:24-26) 12- No avarento = afilargurov aphilarguros = Sem cobia, no ganancioso de lucro imundo. 13- Que governe bem a sua prpria casa = que governe = proisthmi proistemi = preside, que mantm a regra. Casa = oikov oikos = Implicitamente sua famlia. 14- No nefito = neofutov neophutos = recentemente plantado, novo convertido, um novio.

Decoro = Correo moral; compostura, decncia. Dignidade, nobreza, honradez, brio, pundonor.

D- Ele no se 5embaraa com as coisas deste mundo ao ponto de atrapalhar o seu ministrio. (2
Tm 2:2-7 E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiis, que sejam idneos para tambm ensinarem os outros. 3 Sofre, pois, comigo, as aflies, como bom soldado de Jesus Cristo. 4 Ningum que milita se embaraa com negcio desta vida, a fim de agradar quele que o alistou para a guerra. 5 E, se algum tambm milita, no coroado se no militar legitimamente. 6 O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a gozar dos frutos. 7 Considera o que digo, porque o Senhor te dar entendimento em tudo.) (Col 4:17 E dizei a Arquipo: Atenta para o ministrio que recebeste no Senhor, para que o cumpras.)

E- Ele no cuida da Igreja de relaxadamente. (Tt 1:7 7 Porque convm que o bispo seja irrepreensvel
como despenseiro da casa de Deus, no soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobioso de torpe ganncia;)

Despenseiro = oikonomov = oikonomos = distribuidor da casa, mordomo. F- um homem que recebe conselhos.(2 Tm 4:5 Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra
de um evangelista, cumpre o teu ministrio.)

G- Esfora-se para ser exemplo: (Tt 2:7-8 Em tudo, te d por exemplo de boas obras; na doutrina, mostra
incorrupo, gravidade, sinceridade, 8 linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns.) a- No procedimento. (Tt 2:7 a Em tudo, te d por exemplo de boas obras;) b- Como doutrinador = (Tt 2:7 b ...na doutrina, mostra incorrupo, gravidade, sinceridade,) c- No modo de falar = (Tt 2:8 a ... linguagem s e irrepreensvel,) d- No deixando brecha para os outros atacar. (Tt 2:8 b para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns.)

H- contente com o que tem! 1- contente na sua vida ministerial! (1 Tm 1:12 E dou graas ao que me tem confortado, a Cristo 2- contente na sua vida material. (1 Tm 6:6-8 Mas grande ganho a piedade com contentamento. 7
Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto que nada podemos levar dele. 8 Tendo, porm, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes.) Jesus, Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministrio,)

I- Aprendeu a estar alegre tanto na fartura com na necessidade. (Fl 4:11-13 No digo isto como por

J- Vejam o que diz o Livro Redescobrindo o Ministrio Pastoral de John MacArthur Jr, na pg 68. H dois fatores que dizem respeito posio do pastor: a santidade e a integridade de seu ensino. Ele deve ser santo, to forte em toda espcie de virtude que prefira deixar todo tipo de relacionamento humano, todas as coisas temporais deste mundo, at que prpria vida moral, antes de antes de pecaminosamente afastar-se da verdade de Cristo... Em segundo lugar, ele deve resplandecer retido e doutrina diante de suas ovelhas. (John Wycliffe)

necessidade, porque j aprendi a contentar-me com o que tenho. 12 Sei estar abatido e sei tambm ter abundncia; em toda a maneira e em todas as coisas, estou instrudo, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundncia como a padecer necessidade. 13 Posso todas as coisas naquele que me fortalece.)

IV- Deve ser um homem que est disposto a sofrer


A- Quais atitudes o pastor deve ter diante do sofrimento.
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Embarao = Impedimento, obstculo, estorvo, dificuldade. Perturbao, atrapalhao.

1- Ter em mente que o sofrimento que o Senhor Jesus passou. maior do que o dele. (2 Tm 2- Ter em mente que o seu sofrimento no pode desanim-lo de pregar a Palavra de Deus 3(2 Tm 2:9 pelo que sofro trabalhos e at prises, como um malfeitor; mas a palavra de Deus no est presa.) Ter em mente que o sofrimento tem um motivo nobre. (2 Tm 2:10 Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que tambm eles alcancem a salvao que est em Cristo Jesus com glria eterna.)
morrermos com ele, tambm com ele viveremos;)

2:8 Lembra-te de que Jesus Cristo, que da descendncia de Davi, ressuscitou dos mortos, segundo o meu evangelho;)

4- Ter em mente a consolao em meio ao sofrimento.


sofrermos, tambm com ele reinaremos;)

(2 Tm 2:11 Palavra fiel esta: que, se

5- Ter em menta o que acontecer com ele quando suporta o sofrimento. (2 Tm 2:12 a ...se 6- Ter em mente o que acontecer com ele quando no suporta o sofrimento. (Desqualificado) (2 Tm 2:12 b ...se o negarmos, tambm ele nos negar;) 7- Ter em mente que o Senhor permanecer fiel mesmo quando no suportamos os sofrimentos. 13 ( 2 Tm 2:13 Se formos infiis, ele permanece fiel; no pode negar-se a si mesmo.) B- O pastor tem que est consciente que o sofrimento faz parte do ministrio! 1- Um dos cuidados que o pastor tem que ter nos momentos de sofrimento : (2 Co 6:3 no 2- O pastor deve ser um homem que sabe enfrentar com maturidade as adversidades no ministrio para no ser desqualificado. (2Co 6:4 a Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendveis em tudo: No que ele deve esta sendo recomendvel?)
a- 2 Co 6:4 b na muita pacincia, nas aflies, nas necessidades, nas angstias, b- 2 Cro 6:5 nos aoites, nas prises, nos tumultos, nos trabalhos, nas viglias, nos jejuns, c- 2 Co 6: 6 na pureza, na cincia, na longanimidade, na benignidade, no Esprito Santo, no amor no fingido, d- 2 Co 6: 7 na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justia, direita e esquerda, e- 2 Co 6: 8 por honra e por desonra, por infmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros; f- 2 Co 6:9 como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo e eis que vivemos; como castigados e no mortos; g- 2 Co 6: 10 como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo. dando ns escndalo em coisa alguma, para que o nosso ministrio no seja censurado.)

C- Vejam o que diz o Livro Redescobrindo o Ministrio Pastoral de John MacArthur Jr, na pg 40 sobre o sofrimento do pastor. Como observa Sanders:Ningum deve aspirar liderana na obra de Deus sem que esteja disposto a pagar um preo mais alto que aquele pago por seus colegas. A verdadeira liderana sempre impem uma carga pesada sobre o homem, e quanto mais eficiente a liderana, mais alto o preo a pagar. Spurgeon apresenta um motivo pelo qual os pastores podem contar com sofrimentos: preciso que s vezes enfrentemos durezas. Aos homens de bem foram prometidas tribulaes neste mundo, e os ministros podem esperar maior parte do que os outros, para aprenderem a simpatizar com o sofredor povo do Senhor, e assim possam ser aptos pastores de um rebanho enfermo. (Leia 2 Tm 2:3)

D- O pastor deve ver o rebanho como sendo tambm no s uma fonte de sofrimento mas de esperana e alegria. (1 Ts 2:19-20 19 Pois quem a nossa esperana, ou alegria, ou coroa em que
exultamos, na presena de nosso Senhor Jesus em sua vinda? No sois vs? 20 Sim, vs sois realmente a nossa glria e a nossa alegria!)

V- Deve ser um homem que quer agradar a Deus e no aos homens.


A- caracterstica particular de um pastor que no quer agradar aos homens. (Gl 1:10 Porventura
procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, no seria servo de Cristo.)

B- Ele 6ousado, pregando para no agradar a homens mas sim para agradar a Deus. 1- Qual a fonte que o pastor deve buscar ousadia? No sofrimento! ( 1 Ts 2:1-2 Porque vs
mesmos, irmos, bem sabeis que a nossa entrada para convosco no foi v; 2 mas, havendo primeiro padecido e sido agravados em Filipos, como sabeis, tornamo-nos ousados em nosso Deus, para vos falar o evangelho de Deus com grande combate.)

2- Caractersticas da exortao que o pastor ousado deve fazer. a- No enganosa. (1 Ts 2 :3 a Porque a nossa exortao no foi com engano,) ; planh plane = Iludir, fraude. b- No imunda. (1 Ts 2:3 b nem com imundcia,) c- Sem fraude. ( 1 Ts 2:3 c nem com fraudulncia;)
akayarsia akatharsia = Impureza fsica ou moral.

C- No agradar aos homens, uma caracterstica de um pastor que aprovado por Deus. (1 Ts
2:4 mas, como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado, assim falamos, no como para agradar aos homens, mas a Deus, que prova o nosso corao.)

D- Vejam o que diz o Livro Redescobrindo o Ministrio Pastoral de John MacArthur Jr, na pg 40 sobre o pastor no agradar os homens. O alvo do pastor no tornar-se popular diante do mundo. Os que pregam com firmeza contra o pecado e vivem de modo piedoso sacrificaro a reputao e o prestgio pblico. Esses iro sofrer rejeio, enfrentar oposio e suportar injrias. (Leia 1 Co 4:9,13)

VI- Deve ser aquele que leva a Igreja tratar pecados em seu meio.
A- 7confrontando a Igreja com a existncia do pecado. (1Co 5:1 Geralmente, se ouve que h entre vs 1- Na confrontao, o pastor deve levar a Igreja refletir que no deve tolerar pecado em seu meio. (1 Co 5:2 Estais inchados e nem ao menos vos entristecestes, por no ter sido dentre vs tirado 2- Na confrontao, o pastor deve levar a Igreja disciplinar o membro ou congregado que se mantm rebelde contra a palavra de Deus. (1 Cor 5:3-4 Eu, na verdade, ainda que ausente no
quem cometeu tal ao.) fornicao e fornicao tal, qual nem ainda entre os gentios, como haver quem abuse da mulher de seu pai.)

corpo, mas presente no esprito, j determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou, 4

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Ousado = Destemido, corajoso, audaz. Confrontar = Pr frente a frente; acarear, Fazer face; defrontar.

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3- Na confrontao, o pastor deve levar a Igreja no deixar que o orgulho impea tratar pecados em seu meio. (6 No boa a vossa jactncia. No sabeis que um pouco de fermento faz
levedar toda a massa?)

em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vs e o meu esprito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, 5 seja entregue a Satans para destruio da carne, para que o esprito seja salvo no Dia do Senhor Jesus.)

B- O Sentimento que o pastor deve ter no corao quando for tratar pecados com as suas ovelhas. (1 Ts 2:11-12 Assim como bem sabeis de que modo vos exortvamos e consolvamos, a cada um
de vs, como o pai a seus filhos, 12 para que vos conduzsseis dignamente para com Deus, que vos chama para o seu reino e glria.)

C- Como o pastor deve agir quando for tratar pecados com as vrias classes de pessoas que existem na Igreja? (1Tm 5:1-2 No repreendas asperamente os ancios, mas admoesta-os como a pais; aos 1- Os homens mais velhos no deve ser repreendidos com aspereza. (1Tm 5:1 a No repreendas 2- Os jovens devem ser repreendidos como irmos. (1 Tm 5:1 b aos jovens, como a irmos;) 3- As mulheres mais velhas como sendo a sua prpria me. (1 Tm 5:2 a s mulheres idosas, 4- As jovens como suas prprias irms. (1 Tm 5:2 b as moas, como a irms, em toda a pureza.) D- O pastor, deve ser um autntico servo do Senhor, e, como servo autntico ele se
como a mes,) asperamente os ancios, mas admoesta-os como a pais;) jovens, como a irmos; 2 s mulheres idosas, como a mes, s moas, como a irms, em toda a pureza.)

VII- Deve proteger e cuidar da igreja


A- O contedo do ltimo discurso de Paulo aos pastores da Igreja de feso, mostra a ns os pastores de hoje o exemplo do cuidado que Paulo tinha pela Igreja e instruiu que eles tivessem o mesmo. (Atos 20;25-31)
1- Paulo despede-se deles. (Atos 20:25 E, agora, na verdade, sei que todos vs, por quem passei pregando o 2- Paulo apresenta que cumpriu o seu dever. (At 20:26 Portanto, no dia de hoje, vos protesto que estou 3- Paulo apresenta a qualidade da sua pregao. (At 20:27 porque nunca deixei de vos anunciar todo o 4- Paulo exorta que os pastores no s cuidem de si mesmos mais do rebanho que Deus
conselho de Deus.) limpo do sangue de todos;) Reino de Deus, no vereis mais o meu rosto.)

confiara em suas mos. (At 20:28 28 Olhai, pois, por vs e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu prprio sangue.) a- Porque haver um ataque prfido fora para dentro do rebanho. (At 20:29 Porque eu sei isto: que, depois da minha partida, entraro no meio de vs lobos cruis, que no perdoaro o rebanho.
b- Porque haver um ataque prfido de pessoas que esto no meio do rebanho para

desencaminhar as ovelhas do verdadeiro caminho. (At 20:30 E que, dentre vs mesmos, se


levantaro homens que falaro coisas perversas, para atrarem os discpulos aps si.)

5- Paulo exorta que os pastores vigiem e que se lembrem do que j foram ensinados. (Atos 20:31

Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, durante trs anos, no cessei, noite e dia, de admoestar, com lgrimas, a cada um de vs.)

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6- Paulo os exorta que apeguem-se a Palavra de Deus e a Sua graa para poderem ter foras e autoridade para proteger a Igreja. (At 20:32 Agora, pois, irmos, encomendo-vos a Deus e palavra da
sua graa; a ele, que poderoso para vos edificar e dar herana entre todos os santificados.)

B- Pedro ensina aos pastores como proteger e cuidar do rebanho. (1 Pd 5:1-4) 1- ...no por fora,... = fora = anagkastwv anagkastos = atravs de constrangimento = aperto, violncia, coao. 2- !...voluntariamente... = ekousiwv hekousios = de boa vontade. 3- ...nem por torpe ganncia,... = aiscrokerdwv aischrokerdos = para a causa de um lucro

imundo. 4- ...mas de nimo pronto... = com vivacidade, de boa vontade. 5- ... nem tendo domnio... = katakurieuw katakurieuo = ter controle, domine: - domnio de exerccio em cima de (domnio), termine sendo o senhor. 6- mas servido de exemplo ao rebanho = Exemplo = tupov tupos = um modelo (para imitao) ou exemplo (por advertir): - en-(ex -) amplo, moda, figura, forma, maneira, padro, impresso. 7 - No gemendo Hb 13:17d para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos seria til. = stenazw stenazo = fazer em dilemas, i. e. (implicitamente) suspirar, murmurar, pea com aflio, gemido, rancor, suspiro.

C- 2 Te 3:6 Leva a igreja a ser separatista. 1- (2 Ts 3:6 Mandamo-vos, porm, irmos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmo
para que se envergonhe.) 3- Rm 16:17 E rogo-vos, irmos, que noteis os que promovem dissenses e escndalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. que andar desordenadamente e no segundo a tradio que de ns recebeu.)

2- (2 Ts 3:14 Mas, se algum no obedecer nossa palavra por esta carta, notai o tal e no vos mistureis com ele,

D- Vejam o que diz o Livro Redescobrindo o Ministrio Pastoral de John MacArthur Jr, na pg 73. O pastor precisa de duas vozes, uma juntar o rebanho e outra para afastar os lobos e salteadores. E- Nos momentos de tribulao. (1 Ts 3:1-5) Leia.

VIII- Deve ser um homem que anda no poder de Deus.


A- Prega no poder de Deus. (1 Co 2:4-5 A minha palavra e a minha pregao no consistiram em palavras
persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstrao do Esprito e de poder, 5 para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.) (1 Ts 1:5) 1- A essncia da sua pregao o assunto do reino de Deus. (1 Co 4:20 Porque o reino de Deus consiste no em palavra, mas em poder.) 2- O modo como prega. (At 19:8 E, entrando na sinagoga, falou ousadamente por espao de trs meses, disputando e persuadindo-os acerca do Reino de Deus.)

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B- Ele arraigado na s doutrina que lhe fora ensinado. (2 Tm 3:14-15 Tu, porm, permanece naquilo que
aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido. 15 E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus.)

C- Ele deseja ser usado pelo Senhor. (1 Tm 2:20-21 Ora, numa grande casa no somente h vasos de ouro e de
prata, mas tambm de pau e de barro; uns para honra, outros, porm, para desonra. 21 De sorte que, se algum se purificar destas coisas, ser vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor e preparado para toda boa obra.)

D- Ele prega conforme a S Doutrina. (Tito 1:9 retendo firme a fiel palavra, que conforme a doutrina, para
que seja poderoso, tanto para admoestar com a s doutrina como para convencer os contradizentes.)

E- um homem que diariamente busca o poder de Deus para ter poder para pregar. (Ef 6:10 No
demais, irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder.)

X- Deve levar a Igreja ter uma viso missionria. (Mt 9:35-39)


A- Levar a Igreja ter o alvo de alcanar todas as cidades e povoados. (V: 35 a E percorria Jesus todas as cidades e povoados) 1- Uma Igreja que tem uma viso realista de misses, os seus membros ultrapassam as fronteiras das quatro paredes do templo, para alcanar as cidades povoados (distritos), estado, pas e o mundo com o Evangelho de Cristo. 2- Mtodo trplice ensinado por Jesus, para Igreja fazer misses de uma maneira produtiva. a- Ensino ( V. 35 b Ensinando nas sinagogas) b- Pregao (V. 35 c pregando o evangelho do Reino) Esta frase um eufemismo. O que eufemismo? Ato de suavizar a expresso de uma idia, substituindo a palavra ou expresso prpria por outra mais agradvel e polida. Antes da chegada de Jesus ao mundo, os judeus comearam pensar em Deus em termos transcendentais, o Deus dos cus ou cu se tornou sinnimo de Deus. a- Esta palavra significa o Reino literal do Messias. c- Cura (V. 35 d E curava toda sorte de doenas e enfermidades) Cristo aqui estava cumprindo Isaias 53:4. Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e ns o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido) O que mais importante hoje, pregar o Evangelho para que haja a cura da alma e no do corpo. A maior doena da humanidade a da alma. B- Mtodo trplice ensinado por Jesus, para Igreja fazer misses de uma maneira produtiva. 1-Ensino ( V. 35 b Ensinando nas sinagogas) 2- Pregao (V. 35 c pregando o evangelho do Reino) Esta frase um eufemismo. O que eufemismo? Ato de suavizar a expresso de uma idia, substituindo a palavra ou expresso prpria por outra mais agradvel e polida. Antes da chegada de Jesus ao mundo, os judeus comearam pensar em Deus em termos transcendentais, o Deus dos cus ou cu se tornou sinnimo de Deus.

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Esta palavra significa o Reino literal do Messias. 3- Cura (V. 35 d E curava toda sorte de doenas e enfermidades) Cristo aqui estava cumprindo Isaias 53:4. Verdadeiramente, ele

tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e ns o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido)

O que mais importante hoje, pregar o Evangelho para que haja a cura da alma e no do corpo. A maior doena da humanidade a da alma.

C- Levar a Igreja ter o alvo de desenvolver Vendo as multides compadeceu-se delas)

compaixo pelas multides perdidas. (V. 36 a

1- Um corao cheio de compaixo o que impulsiona a Igreja fazer misses. a- O que compaixo? Pode indicar no original: Amor, afeio e misericrdia. ter b- Compadecer-se : Deixar o egosmo de lado. Pensar no bem estar dos outros. (Rom 3:23, 6:33. Ap 20:11-15). Querer que os outros gozem do mesmo privilgio que voc tem. Ter a disposio de sacrificar algo. Dinheiro. Ttulos. Ausncia dos familiares. c- Benefcios do sacrifcio em prol de misses. (Rom 12:1) Agradecimento das pessoas que foram levadas a Cristo por voc. Ajudando a cumprir A Palavra de Deus. (Ap 5:9)

os intestinos ansiar, i. e. (figuratively) sinta condolncia, compadecer,: - tenha (seja movido com) compaixo.

2- Duas coisas que ns como Igreja devemos pedir que Deus desenvolva em nossos coraes, para assim termos uma verdadeira compaixo pelas almas perdidas. a- A aflio que a humanidade pecadora sem Cristo esta passando. (V. 36 b porque estavam aflitas). Aflita quer dizer: Abatida, prostrada, ferimento mortal. (Pv 24:11-12) Leia a xerox da histria da Albnia. b- A falta de direo espiritual verdadeira. (V. 36 c como ovelhas que no tem pastor) Na religio mais severa da face da terra, aquelas pessoas estavam famintas e desanimadas. Havia igrejas (Sinagogas) quase sem nmero (S em Jerusalm havia mais de 400 sinagogas). Mas no se podiam encontrar a Palavra de Deus, a Salvao de Deus.
dirigiu a seus discpulos).

D- Ter a conscincia que s a Igreja (Salvos) podem fazer a obra missionria. ( V. 37 a E ento se 1- Jesus no se dirigiu aos religiosos (fariseus) da poca ou a qualquer tipo de pessoas, Ele se dirigiu aos seus discpulos. 2- Jesus quer nos conscientiza sobre trs coisas ao fazermos a obra missionria. a- O Tamanho da Seara. (V. 37 b A seara na verdade grande)

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A seara referi-se a nao de Israel. Mais tarde, Jesus incluiu o mundo inteiro. (Mat 28:19-20). Jesus utilizou a palavra Seara , para mostrar que os esforos dos trabalhadores daro resultados, pois a existncia da seara, requer a ao de ceifar. A compaixo de Jesus exige a ao de ceifar na seara espiritual. Os crentes que deixarem de ceifar a seara, devem ser considerados desobedientes ao mestre, sem amor, egosta e infrutfero para com o Reino de Deus. Tamanho da Seara hoje (Mundo) Populao de 5.000.000.000 em 1987. Crescimento anual de 1,7% Naes e territrios com mais de 1.000.000 de habitantes. Todas as lnguas do mundo (excluindo os dialetos ) 5.455 (Sil). Naes que no tem nenhuma Igreja implantada. (12.017). H 305 cidades com mais de um milho de habitantes. No Religiosos. 20%.

Muulmanos. 18,4%. A maioria vive desde a frica ocidental at o sudeste da sia Hindus. 13,1%. So a maioria em trs naes e minoria significativa em outras 11.

Cristos. 32,4% apenas 17,5% deste nmero nascido de novo.

3- A pouca quantidade de trabalhadores na Seara. (V. 37 c mas os trabalhadores so poucos). a- Missionrios no Mundo! So 81.000. Em 1.800 agncias missionrias. 650 destas agncias esto nos Estados Unidos. 500 na Europa Dos 81.000 missionrios, 51.750 deixaram seus paises de origem para trabalhar em outros paises. Diferena de 29.250. 4- Orar para que Deus mande mais trabalhadores para Seara. ( V. 38 Rogai, pois ao Senhor da Seara que mande mais trabalhadores para sua Seara). a- Muitos crentes consagrados jamais atingiram os campos missionrios com seus prprios ps mas podero alcana-los com seus joelhos (Adoniran Judson) b- Mandar no original, tem o sentido de urgncia. c- A compaixo e a orao formam uma unio poderosa, que leva o Senhor aumentar o nmero de trabalhadores na Seara espiritual. d- Toda o refinamento da Igreja moderna jamais poder substituir esses fatores bsicos. e- A Igreja no deve dar toda sua ateno em projetos que no sejam missionrios. (Explique). f- O Mundo tem cerca de 100 milhes de jovens crentes. g- Apenas 100.00 so necessrios para alcanar-mos 12.000 grupos de pessoas que no conhecem nada sobre Jesus Cristo e a Sua Salvao. h- Uma estatstica aproximada do nmero de pessoas que morrem no mundo.

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123456-

Morrem no mundo 85.565.000 milhes de pessoas por ano; 7.130.000 por ms; 237.680 por dia; 9.903 por hora; 165 por minuto; 2,75 por segundo.

Concluso
O papel do pastor para com a Igreja extremamente importante! Deve ser compreendido pelo mesmo e pela Igreja. Quando ambos no compreendem a relevncia do pastorado Igreja sofre conseqncias quase que irreparveis em seu meio. No desenvolver ao contento o pastorado que Deus colocou sobre nossos ombros, na verdade uma maldio. Jeremias 48:10 diz: Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR relaxadamente! Maldito aquele que retm a sua espada do sangue! Por isso, o pastor deve dedicar-se totalmente e exclusivamente no ministrio para que a Igreja de Deus cresa forte e imaculada at a vinda do Senhor Jesus. Colegas! Cumpramos ento a obra pela qual o Senhor confiou em nossas mos. Maranata! Que Deus nos abenoe e guarde.

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