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IHU

Arie Lewin:
A arte de possibilitar a auto-organizao

Revista do Instituto Humanitas Unisinos

N 421 - Ano XIII - 04/06/2013 - ISSN 1981-8769

A administrao e a gesto contemporneas. Racionalidades e desafios

Thommaz Wood Jr:


Pensamento crtico como alternativa para fugir da instrumentalizao

ON-LINE

Yeda Swirski de Souza:

A relao entre as novas racionalidades, a cultura e a sociedade


Juliana Durayski: Tomas um mate? A cultura do consumo do chimarro

E MAIS

Jos Ricardo Ayres: Em busca da totalidade de sentido das experincias de sade e doena

Luiz Gustavo Cunha Barbato: Segurana da informao e a privacidade na internet

Editorial

A administrao e a gesto contemporneas. Racionalidades e desafios

s processos da gesto contempornea e suas respectivas racionalidades esto em debate na edio da IHU On-Line na semana em que a Unisinos lana a sua Escola de Gesto e Negcios. Participam da discusso, Arie Lewin, professor da Universidade de Duke, nos Estados Unidos, Thomaz Wood Jr., professor titular da Fundao Getlio Vargas SP e coordenador do GV Pesquisa, Carlos Eduardo Lessa Brando, conselheiro do Instituto Brasileiro de Governana Corporativa IBGC, Yeda Swirski de Souza, decana da Escola de Gesto e Negcios da Unisinos, Patrcia Martins Fagundes Cabral, coordenadora do MBA em Gesto Empresarial Unisinos POA e Patrcia Kunrath Silva, mestre e doutoranda em antropologia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS. Completam a edio mais as entrevistas com Luiz Astorga, tradutor

do livro Questes disputadas sobre a alma (So Paulo: Realizaes, 2013), de Toms de Aquino, Luiz Gustavo Cunha Barbato, professor na Unisinos, sobre segurana da informao e a privacidade na internet, Jos Ricardo Ayres, professor na USP, acerca das crises das prticas de sade e Juliana Durayski, professora na Unisinos, sobre a cultura do chimarro. Tambm podem ser lidas uma reportagem sobre um gestor que aprendeu a administrar o seu negcio na escola da vida, e o artigo Gigantesco retrocesso. Governo cede a ruralistas e pe fim demarcao de terras indgenas, que apresenta uma sntese da recente Anlise de Conjuntura publicada pelo stio do Instituto Humanitas Unisinos IHU. A todas e a todos uma tima semana e uma excelente leitura!

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IHU On-Line a revista semanal do Instituto Humanitas Unisinos IHU ISSN 1981-8769. IHU On-Line pode ser acessada s segundas-feiras, no stio www.ihu.unisinos.br. Sua verso impressa circula s teras-feiras, a partir das 8h, na Unisinos. Apoio: Comunidade dos Jesutas Residncia Conceio.

Colaborao: Csar Sanson, Andr Langer e Darli Sampaio, do Centro de Pesquisa e Apoio aos Trabalhadores CEPAT, de Curitiba-PR. Projeto grfico: Agncia Experimental de Comunicao da Unisinos Agexcom. Editorao: Rafael Tarcsio Forneck Atualizao diria do stio: Incio Neutzling, Patricia Fachin, Luana Nyland, Natlia Scholz, Wagner Altes e Mariana Staudt

ndice

LEIA NESTA EDIO


TEMA DE CAPA | Entrevistas
5 9 12 14 16 19 Thomaz Wood Jr.: Pensamento crtico como alternativa para fugir da instrumentalizao Arie Lewin: A arte de possibilitar a auto-organizao Carlos Eduardo Lessa Brando: Transparncia e responsabilidade na governana corporativa Yeda Swirski de Souza: A relao entre as novas racionalidades, a cultura e a sociedade Patrcia Martins Fagundes Cabral: O desafio da autonomia como um valor Patrcia Kunrath Silva: O olhar antropolgico sobre as construes simblicas na gesto contempornea

DESTAQUES DA SEMANA
23 25 25 30 30 32 Reportagem da semana: O talento e a vontade de aprender Livro da Semana Luiz Astorga: A disputatio de Santo Toms de Aquino: uma sntese dupla Artigo da Semana Cesar Sanson: Gigantesco retrocesso. Governo cede a ruralistas e pe fim demarcao de terras indgenas Destaques On-Line

IHU EM REVISTA
35 36 38 43 45 46 47 Agenda de eventos Luiz Gustavo Cunha Barbato: Segurana da informao e a privacidade na internet Jos Ricardo Ayres: Em busca da totalidade de sentido das experincias de sade e doena Juliana Durayski: Tomas um mate? A cultura do consumo do chimarro Publicao em destaque Retrovisor Sala de Leitura

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Tema de Capa
Destaques da Semana
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IHU em Revista
SO LEOPOLDO, 00 DE XXX DE 0000 | EDIO 000

Pensamento crtico como alternativa para fugir da instrumentalizao


Para professor Thomaz Wood Jr., a conscincia dos gestores sobre o prprio trabalho fundamental para entender que interesses esto defendendo
Por Ricardo Machado

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m gestor com grande capacidade de realizao, mas sem pensamento crtico, pode virar um pistoleiro de aluguel, correndo o risco de servir interesses escusos, considera o professor e pesquisador da Fundao Getlio Vargas FGV, Thomaz Wood Jr, em entrevista concedida por e-mail IHU On-Line. Na reflexo de Thommaz, a contemporaneidade exige uma visada mais ampla dos gestores, sobretudo porque os consumidores esto mais conscientes e buscam mais informaes sobre as condies de trabalho dos empregados das companhias e dos fornecedores. Ter uma relao conflituosa com a comunidade pode impedir planos de expanso. A Nike, h alguns anos, a Zara e a Apple recentemente tiveram problemas por causa de ms condies de trabalho em fornecedores. O caso ocorrido em Bangladesh, com mais de mil vtimas fatais, serve de lembrete dramtico para as empresas sobre sua responsabilidade social na conduo dos negcios. Para esse e outros casos, no h

soluo simples, mas no se pode ignorar o problema, sustenta. O professor tambm pondera o discurso de que as as pessoas so a verdadeira fonte de vantagem competitiva, considerando que nem sempre tal afirmativa verdadeira e que h casos em que os modelos de negcios e gesto so menos dependentes dos empregados das empresas. Thomaz Wood Jr. graduado em Engenharia Qumica pela Universidade Estadual de Campinas Unicamp, e realizou mestrado e doutorado em Administrao de Empresas pela Fundao Getlio Vargas FGV/SP. professor titular da FGV/SP, onde coordena o GV Pesquisa. Tem experincia na rea de Administrao, com nfase em Estratgia e Planejamento, atuando principalmente nos seguintes temas: mudana organizacional, identidade organizacional e indstrias criativas. autor de mais de duas dezenas de livros sobre os temas que estuda. Confira a entrevista.

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IHU On-Line Como podemos pensar o conceito de ps-globalizao no cenrio brasileiro? O que mudou na cultura organizacional das empresas? Thomaz Wood Jr. A questo muito interessante, porm traz um desafio, porque o Brasil apresenta grande diversidade em termos de traos e dinmicas culturais. Em nosso pas, como em muitos outros, fazer generalizaes sobre cultura organizacional muito arriscado. Mas, vamos correr alguns riscos.
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H dois fenmenos paralelos, que aconteceram em funo das mudanas econmicas e institucionais das ltimas dcadas no Brasil. Um fenmeno a mudana da chamada ecologia organizacional. Antes da abertura econmica e das mudanas da dcada de 1990, nossa economia era dominada por trs tipos de empresas: as estatais, as multinacionais estrangeiras e as empresas privadas nacionais. De l para c, privatizaes, fuses, aquisies, reestruturaes e terceirizaes transforma-

ram este quadro. Algumas cadeias produtivas mudaram radicalmente. Surgiram as organizaes sociais. As empresas de servios ganharam espao. O empreendedorismo tambm ganhou espao. As organizaes adotaram novos modelos de gesto, com estruturas mais flexveis. Enfim, a ecologia empresarial mudou bastante. O outro fenmeno, que decorrncia deste primeiro, o que chamamos de hibridizao. Veja, por exemplo, o caso dos grandes bancos

privados que operam no Brasil. A indstria se consolidou por meio de sucessivos processos de fuso e aquisio. Hoje, se tiramos um retrato de uma dessas organizaes, identificaremos fragmentos de todas as partes que a constituram, misturados e embaralhados: sistemas, processos, pessoas, estilos de gesto etc. O resultado catico. E, como faltam conhecimentos e competncias para lidar com este nvel de complexidade e diversidade, a situao gera impactos negativos em termos de clima organizacional, produtividade, qualidade dos servios, qualidade de vida no trabalho e muitos outros fatores. Obviamente, isso no aconteceu somente com os bancos. Muitas empresas, em muitos setores, apresentam este quadro. Em termos de traos culturais, o que observamos que, mesmo com as mudanas na ecologia organizacional e com os processos de hibridizao, alguns traos tradicionais da cultura organizacional brasileira se mantiveram, tais como a alta distncia do poder, o personalismo, o formalismo, a postura de espectador e o foco no curto prazo. Entretanto, ganharam espao a orientao para resultados e a nfase no planejamento. Tambm na dimenso cultural, temos forte presena de hbridos, com a convivncia, eventualmente em um mesmo ambiente organizacional, de caractersticas diferentes e frequentemente conflitantes. E no fcil ou trivial lidar com esta realidade. IHU On-Line Das mudanas organizacionais que o senhor percebe na gesto contempornea, quais esto relacionadas s novas tecnologias? Thomaz Wood Jr. Penso que as mudanas nas organizaes so fruto de diversos vetores, que frequentemente atuam juntos: mudanas nos sistema de regulao, aumento da competio, mudanas demogrficas ou no perfil dos consumidores, presses de organizaes sociais e de outros grupos de interesse e, naturalmente, presses por mudanas vindas de grupos dentro da prpria organizao. A tecnologia, apesar de ocupar enorme espao na mdia e no

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imaginrio popular, apenas um vetor que se soma e interage com os demais citados. Naturalmente, em algumas indstrias as mudanas tecnolgicas tem papel importante na gerao de rupturas. Veja o que ocorreu na indstria fonogrfica e que est em curso na mdia e na indstria editorial. Em outros casos, de indstrias mais tradicionais, o efeito menor, podendo a tecnologia, se bem empregada, facilitar novos negcios, aumentar e eficincia de processos e elevar a produtividade. Toda empresa precisa estar atenta s oportunidades e riscos oferecidos pela evoluo tecnolgica, seja a tecnologia relacionada informtica, s possibilidades de automao ou racionalizao de processos, biotecnologia ou s novas tecnologias associadas questo da sustentabilidade. Porm, preciso evitar transformar a tecnologia em fetiche. Penso que preciso v-la no contexto mais amplo dos sistemas sociotcnicos que compem as organizaes. Em uma pesquisa realizada h alguns anos, sobre a implantao de sistemas integrados de gesto, verificamos que as chamadas razes substantivas para implantao (o que de fato poderia agregar valor para as empresas) dividiam espao com razes mais prosaicas, tais como a tendncia das empresas seguirem umas s outras (se o meu concorrente implantou, ento eu tambm preciso implantar) e razes polticas (como o interesse do diretor de tecnologia de patrocinar um grande projeto e, assim, ganhar espao na empresa). Alm disso, todas as decises e trabalhos desses projetos ficavam envolvidos em um cenrio irrealista de fico cientfica. Naturalmente, as frustraes, os atrasos e os prejuzos foram, em muitos projetos, considerveis. IHU On-Line Em que aspectos as tecnologias impactam nas racionalidades da gesto? Thomaz Wood Jr. As organizaes so, em tese, a expresso do uso racional de meios e recursos, uma forma de atingir os maiores resultados possveis com o menor esforo possvel. Este o principio de racionalidade

que permeia a existncia de qualquer empresa. O que vem mudando, pouco a pouco, a forma de ver e medir resultados. A perspectiva tradicional focava essencialmente resultados financeiros: o lucro econmico, o valor das aes etc. Esta perspectiva vem se sofisticando com a agregao de indicadores financeiros mais precisos e mais teis para a gesto do desempenho da empresa. No entanto, o mais importante que uma nova perspectiva vem ganhando espao: uma perspectiva mais ampla, que continua considerando a dimenso financeira, porm agrega tambm os resultados relacionados a outros grupos de interesse: os clientes, as comunidades que sofrem impacto da empresa, e os funcionrios da prpria empresa e de seus fornecedores. Alm disso, esta nova perspectiva tende a olhar para horizontes maiores de tempo, evitando a armadilha de gerar resultados de curto prazo e comprometer o futuro. Esta uma grande mudana que est em curso e que muda bastante a forma de perceber e conduzir as atividades empresariais. Note que esta mudana no est ocorrendo devido a uma viso idealista ou generosidade dos executivos e empresrios, mas em funo de mudanas sociais e econmicas maiores. Hoje, ter o nome entre as campes de reclamaes no Procom prejudica os negcios da empresa e desvaloriza sua marca. Ter uma relao conflituosa com a comunidade pode impedir planos de expanso. A Nike, h alguns anos, a Zara e a Apple recentemente tiveram problemas por causa de ms condies de trabalho em fornecedores. O caso ocorrido em Bangladesh, com mais de mil vtimas fatais, serve de lembrete dramtico para as empresas sobre sua responsabilidade social na conduo dos negcios. Para esse e outros casos, no h soluo simples, mas no se pode ignorar o problema. Quanto tecnologia, em termos de impacto nas racionalidades da gesto, o papel no me parece to relevante quanto o desta outra mudana comentada. De fato, ao considerar o impacto da tecnologia, fica-se diante de um paradoxo curio-

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so. De um lado, a tecnologia deveria contribuir substantivamente para a realizao da racionalidade organizacional, maximizando resultados e minimizando o uso de recursos. Processos automatizados podem gerar mais valor, aumentando a produtividade e reduzindo desperdcios. Entretanto, a tecnologia parece vir frequentemente embalada em uma aura mgica, como se tivesse poderes sobrenaturais. Em muitos contextos, os projetos tm mais imagem do que substncia, como se voltssemos a estgios civilizatrios primitivos, operando um tipo de reencantamento da experincia humana. IHU On-Line No mbito global, qual a importncia das pessoas dentro dos processos de gesto e que posicionamento ocupam nas estratgias de negcios internacionais? Thomaz Wood Jr. Nos ltimos anos, disseminou-se o discurso de que as pessoas so a verdadeira fonte de vantagem competitiva para as empresas. uma conversa atraente e popular, mas uma meia verdade. Algumas empresas de fato dependem muito da qualificao e do engajamento de sua mo de obra, mas outras tm modelos de negcios e de gesto menos dependentes do fator humano. De fato, algumas empresas operam em condies to favorveis de localizao, acesso a recursos, ou ainda sob sistemas de proteo legal, que mesmo com uma pssima gesto ainda geram lucros. Por quanto tempo, no se sabe. Ainda assim, sempre desejvel ter quadros qualificados, especialmente em postos de liderana, nos quais so tomadas as decises que importam. Pesquisas indicam que existe em todo o mundo uma lacuna de profissionais qualificados. Mesmo em pases com alta taxa de desemprego, as empresas tm dificuldades para contratar os profissionais que necessitam. O Brasil um dos pases onde, segundo pesquisa da consultoria ManpowerGroup, os executivos mais percebem dificuldades para contratar. As principais razes para o no preenchimento de vagas so: falta de interessados, falta de compe-

tncias tcnicas especficas e falta de experincia. Para as empresas o quadro preocupante. A falta de talentos pode prejudicar a produtividade, reduzir a competitividade e frear projetos de expanso. O quadro ainda mais grave para as empresas que tm planos de internacionalizao, o que demanda gestores bem qualificados, com competncias sofisticadas de criao e conduo de negcios em ambientes institucional e culturalmente diversos. IHU On-Line Como funciona a relao interpessoal na gesto contempornea? Quais so os avanos e os limites? Thomaz Wood Jr. Acredito que as mudanas das ltimas dcadas trouxeram ganhos em termos de vida profissional e relaes interpessoais no trabalho, mas tambm impuseram uma lgica desafiadora para os indivduos. Vejamos primeiramente os ganhos. Creio que foram criadas as condies para o que alguns tericos chamam de carreiras sem fronteiras, com a possibilidade de maior mobilidade entre funes, reas, especialidades, empresas e at pases. Muitos profissionais hoje so capazes de reinventar suas carreiras. Tenho muitos alunos, com 30 a 40 anos de idade, migrando de carreiras tcnicas para carreiras administrativas, saindo de empresas para montar seus negcios prprios e at trocando a vida executiva pela vida acadmica. Alm disso, ambientes organizacionais mais abertos, com maior transparncia e comunicao mais fluida, fazem com que comportamentos abusivos venham mais facilmente tona e sejam expostos. Tal condio inibe desvios. Antes, por exemplo, os casos de assdio moral e sexual eram encobertos e, em muitos casos, a vtima terminava demitida. Hoje, ainda ocorrem casos, mas h menor tolerncia com os desvios e muitas empresas j tm polticas explcitas para coibir abusos. Estamos longe do ideal, mas algum avano houve. Por outro lado, evolumos na direo de um sistema de mercado mais aberto, no qual as empresas esto mais sujeitas a mudanas, ao humor

dos clientes e s aes dos concorrentes. Isso cria uma presso forte sobre a organizao e os indivduos. preciso estar permanentemente atento, agir proativamente e responder prontamente s ameaas. Isso seria tolervel se tivssemos bons modelos de gesto e executivos competentes, capazes de gerenciar a interface entre ambiente e organizao. No o que temos. Ento, o que se testemunha so ambientes organizacionais caticos e paranoicos, nos quais os indivduos trabalham longas horas, mas a produtividade baixa. Tal condio pode deteriorar o ambiente organizacional, desgastar as relaes e provocar alto nvel de estresse nos indivduos. IHU On-Line O que o senhor chama de cultura do management? Thomaz Wood Jr. Para entender o significado da cultura do management, pode ser til recorrer conhecida parbola da caverna, de Plato1. Segundo a parbola, na caverna so mantidos alguns prisioneiros, imobilizados por correntes. Incapazes de olhar para fora da caverna, eles tm apenas a viso da parede a sua frente. Nessa parede so projetadas, por uma pequena fogueira, imagens de outros homens, que esto alm do alcance da vista dos prisioneiros. Ento, a realidade, para os prisioneiros, se restringe ao mundo das sombras. E ser malsucedido quem tentar convenc-los do contrrio. A cultura do management um conjunto de pressupostos e valores que incluem: primeiro, uma leitura simplria e uma crena acrtica no livre mercado; segundo, uma viso dos indivduos como empreendedores de
1 Plato (427-347 a. C.): filsofo ateniense. Criador de sistemas filosficos influentes at hoje, como a Teoria das Idias e a Dialtica. Discpulo de Scrates, Plato foi mestre de Aristteles. Entre suas obras, destacam-se A Repblica e o Fdon. Sobre Plato, confira e entrevista As implicaes ticas da cosmologia de Plato, concedida pelo filsofo Prof. Dr. Marcelo Perine edio 194 da revista IHU On-Line, de 04-09-2006,disponvel em http://migre.me/uNq3. Leia, tambm, a edio 294 da Revista IHU On-Line, de 25-05-2009, intitulada Plato. A totalidade em movimento, disponvel em http://migre.me/uNqj. (Nota da IHU On-Line)

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si mesmos; terceiro, as ideias expressas por slogans relacionados a modas gerenciais, tais como excelncia, qualidade total, foco no cliente etc.; quarto, o culto de executivos-heris; e, quinto, uma forte crena de que as melhores tcnicas de gesto so capazes de aperfeioar qualquer atividade humana organizada. A cultura do management so as sombras das cavernas empresariais de hoje. Quem est dentro de uma delas, como na parbola de Plato, no nota nada de excepcional. Os visitantes s vezes estranham um pouco, mas como geralmente eles vm de cavernas parecidas, logo se acostumam. Os prisioneiros julgam o mundo pelas sombras que veem. E as empresas esto ficando exmias em projetar as sombras certas, procurando obter os efeitos desejados em seus prisioneiros ou funcionrios. O que gera preocupao que a cultura do management, que reducionista e incapaz de resolver questes importantes mesmo no mundo corporativo, extrapolou as fronteiras empresariais e est influenciando todo tipo de organizao. como se tivssemos nos metido em uma grande caverna, no qual o prisioneiro que escapa de uma pequena cmara cai em outra maior. IHU On-Line Quais so os desafios na gesto de recursos humanos? Thomaz Wood Jr. A gesto de recursos humanos tornou-se, nos ltimos anos, uma das principais portas de entrada para o que h de mais superficial e inconsistente em termos de gesto. Isso se deve conjugao de dois fatores. De um lado, a funo teve que sair do seu antigo gueto, aproximando-se da linha de frente dos negcios. Com isso, precisou adquirir novas competncias. E parece no ter tido muito sucesso. Por outro lado, a gesto de recursos humanos parece ter perdido capacidade de atrair bons quadros. A demanda mais desafiadora, combinada com a fragilidade tcnica e terica resultou em um quadro preocupante. Como evoluir? Penso que necessrio realizar um esforo de capacitao, que compreenda tanto os fundamentos humanistas dados por

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disciplinas como a psicologia, a sociologia e a antropologia, quanto vises mais complexas das dinmicas organizacionais, de forma que os profissionais da rea sejam capazes de compreender as mudanas em curso e de agir como protagonistas dessas mudanas. Complementarmente, preciso superar a praga que temos denominado de pop-management, a literatura de aeroporto, que mistura negcios e autoajuda, e cria uma agenda fictcia e uma realidade paralela. Em suma, preciso nutrir o velho e bom senso crtico e tratar das questes reais. IHU On-Line Que papel a imprensa especializada, especificamente para o nicho de carreiras e negcios, ocupa na construo das subjetividades dos gestores? Thomaz Wood Jr. A disseminao da cultura do management, a partir dos anos 1990, foi acompanhada pelo desenvolvimento do que chamamos de indstria do management, que compreende as empresas de consultoria, as escolas de negcios, os gurus de gesto e a mdia de negcios. Estes pilares foram os responsveis pela popularizao das ideias de gesto e das modas gerenciais. Eles criaram uma realidade artificial, cuja linguagem, modelos e conceitos passaram a influenciar a forma como executivos e profissionais passaram a ver e analisar sua realidade organizacional e o mundo ao redor. Entre eles, mdia de negcios se destacou por ser um amplificador de tendncias. Conforme nos declarou um diretor de redao h alguns anos, a mdia de negcios no cria ondas, mas ela identifica e as amplia, alm de surf-las. Durante muitos anos, a mdia de negcios e, dentro dela, as revistas e cadernos voltados para carreiras e negcios, influenciaram as agendas executivas. A mensagem passada costumava ser simples: se bom para a GE, bom para a sua empresa, como se fosse possvel generalizar a partir de um caso nico. A lgica era a mesma das revistas de autoajuda: conhea o regime da supercelebridade e fique magra e linda em quatro semanas. Hoje, entretanto, vejo um forte declnio na capacidade de influn-

cia da mdia de negcios. Um ciclo parece ter se completado. A nica revista que vejo sendo comentada The Economist, que uma publicao sria e trata de temas mais amplos do que negcios. As demais parecem rumar para a irrelevncia. No ambiente acadmico, no qual convivo, raramente vejo algum colega comentar um texto de revista de negcios. Se o fazem, de forma um pouco constrangida. No ambiente empresarial, no qual tambm convivo, s vejo executivos comentando textos de revistas de negcios quando sobre eles mesmos ou sobre a empresa na qual trabalham. Enfim, elas parecem ter se situado um pequeno degrau acima dos press releases. uma pena! IHU On-Line Que desafios se impem na contemporaneidade na formao dos novos gestores? mais importante instrumentaliz-los ou form-los criticamente? Thomaz Wood Jr. Uma orientanda minha recentemente concluiu uma pesquisa com mais de 700 alunos de cursos de formao executiva: os populares MBAs. Uma das revelaes da pesquisa foi que os alunos ainda valorizam muito a formao em disciplinas tcnicas, tais como finanas, marketing etc., as hard skills. Naturalmente, isso revela um foco que vai alm do meramente instrumental. Focaliza fundamentos e conceitos, alm da prtica. Por outro lado, defendo fortemente a necessidade de estimular e desenvolver o pensamento crtico, com doses elevadas de humanismo. Sem isso, voc pode at ter uma tima tripulao, capaz de manter e conduzir admiravelmente o barco, s que ela no saber para onde ir. Em suma, as duas coisas so fundamentais. Um gestor com grande capacidade de realizao, mas sem pensamento crtico, pode virar um pistoleiro de aluguel, correndo o risco de servir interesses escusos. Um gestor com pensamento crtico, porm sem ferramentas ou instrumentos, atuando em uma organizao, vai engrossar a tropa dos lees de reunio, timos nas discusses, mas incapazes de fazer trabalho real.

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A arte de possibilitar a auto-organizao


Para Arie Lewin, professor da Duke University, o desafio da gesto contempornea administrar a auto-organizao dos empregados
Por Ricardo Machado | Traduo: Ana Carolina Azevedo

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ocado em pesquisas para entender como funciona o trabalho offshoring atividades realizadas remotamente com empregados, s vezes, de vrias partes do mundo , o professor Arie Lewin respondeu por e-mail a perguntas da IHU On-Line sobre as racionalidades da gesto contempornea e falou sobre o papel do Brasil na globalizao. Para ele, a gesto contempornea precisa ter em conta a auto-organizao dos empregados. O maior desafio a formao de nvel mdio a snior dos gerentes na nova arte de possibilitar a auto-organizao. Isso implica na necessidade de aprender a gerenciar ateno em vez de comando e controle, destaca. Pequenas empresas iniciantes de tecnologia empresarial aprenderam a se organizar na web e obter talentos em qualquer lugar do mundo, complementa.

Arie Lewin professor de estratgias e negcios internacionais na Universidade de Duke e diretor do Centro Internacional de Educao para Negcios e Pesquisas (Ciber, na sigla em ingls). Entre outras atividades, foi editor-chefe da revista Journal of International Business Studies, de 2002 a 2008, e fundador do Program Director for Decision, Risk and Management Science at the National Science Foundation, de 1986 a 1988. Alm disso, professor convidado de vrias universidades do mundo, como a Erasmus University, na Holanda, e a Hitotsubashi University, no Japo. Autor de centenas de artigos, o professor Lewin escreveu dezenas de livros, dentre os quais citamos Next Generation Offshoring: The Globalization of Innovation (2007). Confira e entrevista.

IHU On-Line Quem a nova gerao Offshoring1 e como o senhor pensa a inovao global? Arie Lewin A nova gerao de offshoring o resultado de vrios esforos por parte: 1. Das empresas, que esto aprendendo e adotando gradualmente a prtica de modularizar os processos tcnicos e administrativos (empregos de escritrio, tambm cha1 Offshoring o modelo de realocao de processos de negcio de um pas para outro. Ele inclui qualquer processo de negcio como produo, manufatura e servios. Processos intensamente suportados por tecnologia da informao so candidatos naturais ao offshoring. Ou seja, offshoring quando uma empresa passa a produzir em outros pases , por motivos tributrios e/ou outros, o que antes era produzido no prprio pas, com intuito de tornar-se mais competitiva. (Nota da IHU On-Line)
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mados white collar) e buscando essas funes em provedores (no pas e fora, ou seja, offshore), bem como do trabalho em organizaes de servio compartilhado em offshoring interno. 2. Dos avanos na comunicao e nas tecnologias de TI, que possibilitaram este processo de modularizao de offshoring e reduziram drasticamente a infraestrutura de comunicaes e de movimentao e compartilhamento de arquivos de dados grandes. 3. Do surgimento e crescimento dos prestadores de servios ao redor do mundo. A concorrncia entre prestadores de servios serviu para comoditizar os processos (e, dessa maneira, reduzir continuamente a prestao do servio); ao mesmo tempo, ela compete com novas ofertas de servios, como a terceirizao de servios jurdicos.

4. Da adoo de empresas de rede social como intraorganizao, o que aumenta muito a medida com que os empregados de todos os nveis colaboram remotamente, incluindo funcionrios de outras empresas, como parceiros de aliana e prestadores de servios (por exemplo, desenvolvedores de software). 5. Do declnio no nmero e na proporo de jovens adultos provenientes de economias desenvolvidas, que iniciam carreiras nas reas da cincia, tecnologia, engenharia e matemtica STEM (na sigla em ingls)2.
2 STEM: acrnimo em ingls de science, technology, engineering e mathematics que serve para designar as disciplinas acadmicas de cincia, tecnologia, engenharia e matemtica. Este termo utilizado, sobretudo, nos Estados Unidos para abordar determinados tratamentos sobre temas relacionados com as cin-

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Isso tudo acaba conduzindo as empresas a procurarem trabalho no resto do mundo, ou seja, offshore. A Duke University Offshoring Research Network [Rede de Pesquisa em Offshoring da Duke University] estimou a escassez de trabalhadores de STEM no ano de 2004 em cerca de 170 mil; esse nmero contm o declnio das referidas carreiras nas empresas norte-americanas de cerca de 40 mil. IHU On-Line Considerando as economias emergentes, qual o potencial dos clusters de talento, sobretudo na indstria criativa e nas tecnologias de informao e comunicao? Arie Lewin A procura de talentos de STEM consiste na demanda das economias desenvolvidas (por exemplo, a escassez nos EUA, em 2004, de cerca de 170 mil) e das necessidades internas das economias emergentes. O Brasil, por exemplo, no tem muito potencial para atender ao mercado internacional, principalmente por duas razes: alta demanda interna e falta de talento de STEM com proficincia adequada na lngua inglesa. A China e a ndia tm o maior potencial mundial de satisfazerem a procura global por talento de STEM. No entanto, a menos que cada pas faa grandes investimentos na ampliao das capacitaes das universidades (que formam ps-graduados de mestrado e doutorado), improvvel que essas duas economias emergentes satisfaro a demanda. Ao contrrio do que se imagina, tanto a China como ndia esto passando por um dreno de estudantes que buscam formaes avanadas em reas de STEM nas universidades ocidentais. Estima-se que a China tenha cerca de 1,8 milhes de estudantes com alta formao em STEM em pases ocidentais, compondo a dispora do talento de STEM na China. A China reconhece o impacto negativo do crescimento da dispora do talento de STEM no futuro de seu desenvolvimento econmico, especialmente porque seus objetivos nacionais esto transformando o desenvolvimento econmico em atividacias, a educao, a fora de trabalho, a segurana nacional ou a imigrao. (Nota da IHU On-Line)

As mudanas mais importantes so as novas oportunidades que os gestores tm em desagregar seus projetos de organizao e criar novas estruturas
des de maior valor, representadas por indstrias criativas e pelas tecnologias de informao e comunicao. No entanto, a menos que a China e outras economias emergentes concebam polticas integrativas que atraiam os talentos de STEM na dispora para seus pases de origem e, alm disso, criem mudanas institucionais, que, por sua vez, criem as oportunidades e incentivem atividades criativas empresariais, tais iniciativas no conseguiro construir comunidades internas de talentos de STEM. IHU On-Line O que seriam exatamente esses clusters de talento? Arie Lewin Clusters de talento podem aparecer de muitas maneiras. Por exemplo, clusters biotecnolgicos de STEM podem ser encontrados nos arredores da Universidade de Cambridge em Massachusetts e de Cambridge no Reino Unido; no sul da Dinamarca, e no Research Triangle Park (RTP), na Carolina do Norte. O Vale do Silcio da Califrnia inclui muitos clusters, principalmente de tecnologia da informao, inovao digital, redes sociais, profissionais e contedo de mdia digital. Os clusters esto frequentemente ligados a universidades como Stanford e a Universidade da Califrnia, em Berkeley, que abastecem o Vale do Silcio. A RTP est ligada a trs universidades Duke University, NC State University e University of North Carolina.

Na China, as cidades Dalian, Xian e Xangai tm clusters voltados para o desenvolvimento de software e jogos (nas reas do design e da codificao de videogames). Um novo fenmeno o dos talentos de STEM organizados em torno de clusters acerca de plataformas de corretagem da web, como o talento freelance, que alega ter 3 milhes de membros registrados. O projeto ORN identificou mais de 120 plataformas da web que ligam o talento de STEM com empresas que tm projetos em andamento. A ORN estima que, em 2010, havia cerca de 50 milhes de inscritos nesses sites. Claro, deve ter havido uma sobreposio significativa nas inscries. No entanto, isso tudo representa um novo fenmeno ligado ao novo estilo de vida que encontrar trabalho para a demanda atravs desses sites de corretagem de talento. IHU On-Line Que mudanas as novas tecnologias trazem s racionalidades da gesto? Arie Lewin As mudanas mais importantes so as novas oportunidades que os gestores tm em desagregar (ou modularizar) seus projetos de organizao e criar novas estruturas que se fundam em atividades domsticas (offshore ou local) com as atividades e processos fornecidos por provedores terceirizados e espalhados ao redor do mundo. Os avanos no domnio das tecnologias de comunicao e informao possibilitam essas novas formas de organizao. Paralelamente, essas novas formas de organizao apresentam novas demandas aos gestores mdios e at mesmo aos mais experientes. Eles enfrentam o desafio de gerenciar uma organizao que depende cada vez mais de um processamento auto-organizador, que substitui a liderana de comando e controle. IHU On-Line A que o senhor se refere quando fala nas formas da nova organizao e na gesto estratgica em tempos de desordem decrescente? Arie Lewin Essas novas formas surgiram de diversas maneiras. Primeiramente, as empresas esto comeando a perceber que uma
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quantidade crescente de seus empregados realizam seus trabalhos atravs de colaboraes na web. Em outras palavras, muito do trabalho feito remotamente, em conjunto com algum que est distante. A maior empresa do Vale do silcio descobriu que 54% dos seus empregados trabalham remotamente, seja dentro da empresa, mas geograficamente dispersos, ou distncia, junto do fornecedor ou prestador de servios. Esta empresa descobriu que cerca de 50% do espao para escritrios no era utilizado. Quanto mais as empresas implementarem redes sociais dentro de si mesmas, mais descentralizados sero os locais onde o trabalho realizado. Pequenas empresas iniciantes de tecnologia empresarial aprenderam a se organizar na web e obter talentos em qualquer lugar do mundo. As grandes empresas esto percebendo que ser necessrio fazer o mesmo. Nas palavras de um vice-presidente snior de fabricao, devemos aprender a identificar um engenheiro em qualquer lugar do mundo, e aprender a trabalhar com este engenheiro de maneira remota. IHU On-Line Dentro desse contexto, quais sos os desafios da gesto global na contemporaneidade? Arie Lewin O maior desafio a formao de nvel mdio a snior dos gerentes na nova arte de possibilitar a auto-organizao. Isso implica a necessidade de aprender a gerenciar ateno em vez de comando e controle. IHU On-Line O que significa a hipercompetividade global e que respostas a esse tema as organizaes devem dar sociedade? Como os pesquisadores tm tratado este tema? Arie Lewin A hipercompetitividade um conceito muito superestimado e utilizado excessivamente na gesto estratgica. Experimentamos mudanas tecnolgicas e organizacionais em todas as pocas, e os gerentes sentem constantemente como se estivessem gerenciando em tempos de mudana crescente. Na verdade, condies de hipercompetitividade so raras. Condies
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evidente que as pessoas precisaro estar dispostas a reinventaremse vrias vezes durante suas carreiras
fundamentais exigem que as empresas envolvam-se em saltos estratgicos, pulando de uma vantagem temporria para a prxima e, dessa maneira, vivendo no limite. A indstria de smartphones uma dessas. Indstrias como a Apple, Samsung, Google e outras esto envolvidas neste tipo de competio. Sob tais condies, aquelas que contribuem com a supercompetitividade podem tornar-se fonte de desvantagem competitiva, como o caso da Apple hoje atualmente. IHU On-Line Como pensar a hipercompetividade tendo em vista a preservao dos direitos dos trabalhadores e a preservao ambiental, por exemplo? Arie Lewin A hipercompetitividade ou as dinmicas hipercompetitivas no necessariamente afetam a sustentabilidade ou os direitos dos trabalhadores. verdade que as mudanas que venho discutindo esto afetando a definio de trabalho e das profisses. Mas, muitas vezes, isso somente representa uma resistncia arraigada a reconhecer a necessidade de mudana, que tem consequncias muito mais pesadas no trabalho. evidente que as pessoas precisaro estar dispostas a reinventarem-se vrias vezes durante suas carreiras, e que os governos precisaro pensar em novas estratgias que permitam tal adaptao. Enquanto alguns pases (como a China) tornam-se lderes quando mudam (tecnolgica e socialmente), outros pases no podem isolar-se dessas alteraes. Na fabricao, o advento e a rpida adoo das tecnologias de

impresso 3D (a saber, construes personalizadas em massa de um item por vez) podem tornar-se condutores principais da fabricao insourcing nos pases de alto custo. Se essa tendncia vingar, as implicaes que a China vai sentir, por exemplo, sero muito significativas. Da mesma forma, o advento do gs natural como fonte de energia est mudando as decises de localizao das empresas qumicas, pois afeta no somente o aquecimento global, mas tambm setores importantes, como o de transportes (automveis, caminhes e navios). IHU On-Line Os avanos tecnocientficos nos permitem pensar em novas subjetividades nas relaes entre as pessoas envolvidas na gesto? Arie Lewin No h nenhuma dvida de que, nos prximos 50 anos, vamos testemunhar o aproveitamento das tecnologias digitais e de web em ferramentas de organizao, o que conduzir o modo como trabalhamos e com quem trabalhamos. As organizaes se tornaro muito mais flexveis a fim de reconfigurarem suas atividades de uma maneira muito mais oportuna. Tambm vamos testemunhar mudanas na configurao das instituies nacionais; ao invs de fazer as pessoas serem dependentes de servios sociais da regulamentao governamental, as pessoas tero maiores responsabilidades, mas com os governos garantindo condies equitativas, expectativas de aprendizagem, enquanto tambm criam a infraestrutura necessria para a formao. Fica cada vez mais claro que os menos favorecidos so pessoas que no tiveram oportunidade de aprenderem, de adquirirem novas competncias e capacidades. As oportunidades de menor qualificao ou trabalho manual vo continuar a diminuir em todo o mundo, priorizando a aprendizagem e a criao de conhecimento e aquisio e renovao de habilidades de maior valor agregado. A Coreia do Sul , provavelmente, o exemplo prototpico da dinmica atual que acredito estar em andamento e que ir pavimentar o caminho da discusso no assunto.

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Transparncia e responsabilidade na governana corporativa


Para conselheiro do Instituto Brasileiro de Governana Corporativa IBGC, a sociedade contempornea exige posicionamentos responsveis das empresas
Por Ricardo Machado

ais do que pensar o papel das empresas em nossas sociedades, os gestores contemporneos precisam ter em conta fatores externos ao negcio, como a interferncia das atividades das empresas nas comunidades. Nesse sentido, um dos conselheiros do Instituto Brasileiro de Governana Corporativa IBGC, Carlos Eduardo Lessa Brando, destaca que as empresas precisam ser transparentes e ter responsabilidade sob a sociedade civil. A sociedade vem, cada vez mais, demandando maior responsabilidade por parte das organizaes, especialmente as empresas. Nesse sentido, o autntico desejo de informar as diversas partes interessadas da organizao sobre fatos positivos e negativos, financeiros e no financeiros, evidencia uma postura de maior transparncia, necessria para aumentar o grau de confiana nos relacionamentos, ava-

lia Carlos Eduardo, em entrevista por e-mail IHU On-Line. Carlos Eduardo Lessa Brando membro do Conselho de Administrao do IBGC, do Conselho de Stakeholders da Global Reporting Initiative, do Conselho Deliberativo do ISE BM&F Bovespa e do Comit Tcnico da Global Initiative for Sustainability Ratings. Por 18 anos atuou como executivo em desenvolvimento de negcios e investimentos em grandes empresas. Formado em Engenharia Civil, mestre em planejamento energtico e doutor em Histria e Filosofia da Cincia pela UFRJ, com MBA Executivo em Finanas pelo IBMEC e ADP pela London Business School. Alm disso, atua como professor convidado da FGV e da FIA e consultor em governana e sustentabilidade. Confira a entrevista.

IHU On-Line O que exatamente governana corporativa? Carlos Eduardo Lessa Brando Governana Corporativa o sistema pelo qual as organizaes so dirigidas, monitoradas e incentivadas, envolvendo os relacionamentos entre os proprietrios do capital, Conselho de Administrao, Diretoria e rgos de controle. As boas prticas de Governana Corporativa convertem princpios em recomendaes objetivas, alinhando interesses com a finalidade de preservar e otimizar o valor da organizao, facilitando seu acesso a recursos e contribuin-

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do para sua longevidade. A boa governana corporativa leva a um ambiente de negcios mais confivel, contribuindo para uma sociedade mais justa. IHU On-Line Por que a transparncia do comportamento social das organizaes se tornou um fator importante na gesto contempornea e qual a relao disso com as novas tecnologias? Carlos Eduardo Lessa Brando A sociedade vem, cada vez mais, demandando maior responsabilidade por parte das organizaes, especial-

mente as empresas. Nesse sentido, o autntico desejo de informar as diversas partes interessadas da organizao sobre fatos positivos e negativos, financeiros e no financeiros, evidencia uma postura de maior transparncia, necessria para aumentar o grau de confiana nos relacionamentos. As novas tecnologias ligadas informao aumentam ainda mais a necessidade de uma postura proativamente transparente. IHU On-Line Qual o lugar da sustentabilidade na governana corporativa?
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Carlos Eduardo Lessa Brando As questes sociais e ambientais e seus impactos de curto, mdio e longo prazo esto impactando as estratgias das organizaes por outro lado, as organizaes tambm geram impactos sociais e ambientais. Entender a relao desta dinmica com a estratgia da organizao funo dos Conselhos de Administrao, rgo fundamental da governana corporativa. IHU On-Line Por que importante estabelecer um dilogo entre Estado, sociedade civil e setor privado tendo em conta o bem-estar social? Que estratgias indicam um caminho possvel? Em uma sociedade de comunicao global e considerando as organizaes brasileiras, como podemos pensar todos esses aspectos em uma perspectiva mundial? Carlos Eduardo Lessa Brando Os desafios locais, regionais e globais esto ganhando maior importncia, tornando cada vez mais necessria a colaborao entre os trs setores da sociedade visando solues efetivas. As organizaes com essa preocupao aumentaro suas chances de entender melhor o contexto em que atuam e de definir os tipos de parcerias que alinhem seus interesses com os da sociedade. IHU On-Line At onde h espao para o protagonismo das pessoas

A sociedade vem, cada vez mais, demandando maior responsabilidade por parte das organizaes, especialmente as empresas
na gesto? E qual o papel das empresas na promoo desta postura de dilogo e autonomia? Carlos Eduardo Lessa Brando Empresas so formadas por pessoas, e liderana fundamental. Isso tanto no topo como em outros nveis hierrquicos. O Conselho de Administrao das empresas, como guardio do objeto social e do sistema de governana, tem o papel de orientar e supervisionar a relao da gesto da organizao com as demais partes interessadas, incluindo os colaborado-

res. As regras, responsabilidades e polticas devem ser claras, transparentes e acessveis e cada colaborador deve estar ciente do seu papel para poder fazer sua contribuio. IHU On-Line Como podemos pensar a racionalidade da administrao diante de todo esse contexto, sobretudo levando em conta as novas tecnologias? Carlos Eduardo Lessa Brando fundamental que as organizaes repensem constantemente seu sistema de governana, de modo a aumentarem as chances de tomar decises de melhor qualidade. IHU On-Line Na sociedade atual, qual deve ser o papel da formao dos novos gestores? Eles devem estar preparados para qual cenrio? Que competncias so esperadas? Carlos Eduardo Lessa Brando A complexidade crescente do ambiente dos negcios demandar que os gestores busquem atualizar constantemente seus conhecimentos de modo a entender o papel e as limitaes de cada tipo de organizao na sociedade: Estado, sociedade civil e setor privado. No caso das empresas, fundamental que os gestores incorporem consideraes de ordem social e ambiental na definio dos negcios e nas operaes.

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A relao entre as novas racionalidades, a cultura e a sociedade


Para a decana da Escola de Gesto e Negcios da Unisinos, professora Yeda Swirski de Souza, a forma de pensar a gesto est ligada ao contexto social
Por Ricardo Machado

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e acordo com Yeda Swirski de Souza, que concedeu entrevista por e-mail IHU On-Line, as racionalidades da gesto contempornea dizem respeito a valores que so considerados importantes no atual contexto, permeado tambm pelas inovaes tecnolgicas. Novas tecnologias de informao e comunicao coevoluem com negcios que competem pela inovao e customizao, estruturas organizacionais mais flexveis e formas de organizao do trabalho que privilegiam sinergia e colaborao entre equipes e organizaes, explica. Para ela, as novas tecnologias e os processos de administrao configuram duas hlices de um mesmo eixo. Hoje, dificilmente a gesto poderia ser pensada de forma separada das novas tecnologias, assim como dificilmente pensamos nosso cotidiano sem eletricidade. Acredito que a questo j vai para alm do impacto, uma vez que gesto e tecnologia no conseguem mais se discriminar em fenmenos separados para que possamos

observar o impacto de um sobre o outro. O desenvolvimento tecnolgico com evolues e rupturas acompanha a histria da humanidade e sempre impactaram os projetos de gesto, sustenta a pesquisadora. Yeda Swirski de Souza professora e pesquisadora nas reas de Comportamento Organizacional e Estratgia junto ao PPG de Administrao da Unisinos. Dedica-se a projetos de pesquisa sobre empreendedorismo internacional e sobre o desenvolvimento de capacidades de empresas para negcios internacionais. Representa o Offshoring Research Network para a Amrica Latina. Graduou-se em Psicologia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS, onde tambm fez mestrado em Administrao. Fez doutorado em psicologia na PUCRS. Coordenou o Programa de Ps Graduao em Administrao da Unisinos e foi editora da revista BASE. Atualmente decana da Escola de Gesto e Negcios da Unisinos. Confira a entrevista.

IHU On-Line Como podemos pensar o papel do gestor na contemporaneidade? Yeda Swirski de Souza Contemporaneidade remete de imediato noo de conectividade. Certamente, a possibilidade de conectividade oportunizada pelas tecnologias, seja em nvel de relaes sociais seja em nvel das organizacionais, marca de

forma indiscutvel a contemporaneidade. De qualquer forma, essa condio no por si s determinante para que o papel do gestor ganhe caractersticas uniformes e universais. O papel do gestor pode ganhar caractersticas diferentes e isso depende de fatores como o contexto organizacional, o propsito do projeto a ser realizado, as caractersticas do ambiente

externo em seus aspectos polticos e culturais. Uma boa metfora para pensar o papel do gestor a do arquiteto. Nesse sentido, o trabalho do gestor comea com a criao de projetos que possam prover algum nvel de felicidade para pessoas. Eu sei que essa afirmativa muito abstrata, mas trata-se do fundamento da gesSO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013 | EDIO 421

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to. Organizaes devem ter um fim para alm de si mesmas e esse fim social. Ou seja, o projeto de organizaes e o trabalho do gestor materializam-se em objetos tangveis tais como uma estrada, uma escola, um avio, um cinema, etc. O bom projeto otimiza e potencializa o talento de equipes e os recursos possveis. Ainda, o gestor, como bom arquiteto, deve acompanhar as aes de execuo do projeto e facilitar o seu melhor andamento. IHU On-Line No contexto atual, em que medida as novas tecnologias impactam na gesto e nos negcios? Yeda Swirski de Souza Precisamos de centenas de pginas para esboar uma resposta a essa questo. Hoje, dificilmente a gesto poderia ser pensada de forma separada das novas tecnologias, assim como dificilmente pensamos nosso cotidiano sem eletricidade. Acredito que a questo j vai para alm do impacto, uma vez que gesto e tecnologia no conseguem mais se discriminar em fenmenos separados para que possamos observar o impacto de um sobre o outro. O desenvolvimento tecnolgico com evolues e rupturas acompanha a histria da humanidade e sempre impactaram os projetos de gesto. Penso que a perspectiva para analisar as relaes entre tecnologias e gesto e negcios a de entender como essas dimenses coevoluem e configuram novas formas organizacionais. Por exemplo, a revoluo industrial, com sua plataforma tecnolgica, evoluiu com negcios que competem em volume de produo, modelos burocrticos de organizao e abordagens fordistas e tayloristas de organizao do trabalho. Novas tecnologias de informao e comunicao evoluem com negcios que competem pela inovao e customizao, estruturas organizacionais mais flexveis e formas de organizao do trabalho que privilegiam sinergia e colaborao entre equipes e organizaes.
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No h certezas sobre qual racionalidade deve orientar a gesto em seus diferentes nveis
IHU On-Line Podemos pensar em uma nova racionalidade da gesto? Que racionalidade seria esta? Yeda Swirski de Souza Devemos pensar em uma nova racionalidade. No h certezas sobre qual racionalidade deve orientar a gesto em seus diferentes nveis. Essa discusso tem sido estimulada no principal evento internacional da rea, que o Academy of Management. A chamada deste ano estimula uma discusso sobre os sistemas econmicos e sua adequao para a construo de sociedades melhores. Alm disso, consolidam-se uma cultura e uma atitude social que tm como valor a sustentabilidade social e ambiental. Essa atitude social vem se tornando tambm intrnseca a toda ao em gesto. Organizaes, sejam elas pblicas ou privadas, compem, integram ou so atores em um sistema social e, desse modo, tendem a se comportar em sintonia com as mentalidades em seu contexto. Nova racionalidade em gesto correlativa a novas mentalidades no campo da cultura e sociedade. IHU On-Line Qual a importncia da formao para pensarmos modelos de gesto comprometidos tanto com a sustentabilidade quanto com o direito dos trabalhadores? Yeda Swirski de Souza A educao uma responsabilidade para com o futuro. Sustentabilidade social e ambiental, como dizia antes, fazem parte de valores culturais e sociais contemporneos. Transmitir esses

valores a uma nova gerao o compromisso atual. Acredito que precisamos transmitir s novas geraes o sentido de que h chance de se construir uma sociedade melhor e isso depende de cada um se tornar tambm uma pessoa melhor. Em nosso pas h esforos a serem empreendidos em todos os nveis. Modelos de gesto so sempre pontuais e contingenciais, e no sero suficientes para assegurar o futuro. IHU On-Line razovel pensarmos em colonialismo de ideias? Qual o protagonismo do Brasil para pensar a gesto e os desafios da gesto na atualidade? Yeda Swirski de Souza Gesto e Negcios, como rea do conhecimento, desenvolveu-se no Brasil muito recentemente. O sistema de ps-graduao tem cerca de quarenta anos. A pesquisa na rea e a produo cientfica original e focada em singularidades do pas e da Amrica Latina j mostram alguma produo, mas h muito a ser feito ainda nesse sentido. Percebo nova postura entre os pesquisadores brasileiros no que se refere s relaes internacionais e ao protagonismo do Brasil nos negcios e na produo do conhecimento. O Brasil um ator econmico central na cena econmica internacional e isso estabelece relaes muito mais horizontais do que a histrica relao colonialista. IHU On-Line Como funcionar a Escola de Gesto e Negcios da Unisinos e que papel ela ocupar no contexto atual? Yeda Swirski de Souza A Escola de Gesto e Negcios da Unisinos tem como misso a articulao das ofertas nas reas de Economia, Administrao e Cincias Contbeis em seus diferentes nveis. Trata-se de um movimento cujo fim o de buscar excelncia na formao de pessoas, na pesquisa e nos projetos aplicados. Estamos como universidade nessa caminhada j faz anos.

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O desafio da autonomia como um valor


Coordenadora do MBA em Gesto Empresarial da Unisinos, Patrcia Martins Fagundes Cabral, aborda as subjetividades na gesto contempornea
Por Ricardo Machado

riar uma cultura que incorpore a autonomia como um valor um desafio substancial: requer tempo, reflexo (por exemplo, ressignificar o erro), e sobretudo clareza de informaes e transparncia de limites, porque a autonomia pressupe a conscincia das nossas possibilidades e das nossas limitaes na ao, defende Patrcia Martins Fagundes Cabral, em entrevista por e-mail IHU On-Line. O atual contexto sociotecnolgico, para a professora da Unisinos, promoveu mudanas significativas na gesto contempornea e em suas racionalidades. Muitas mudanas do cenrio podem ser apontadas: a tendncia de estruturas organizacionais mais enxutas e menos centralizadas; uma maior diversidade geracional nos ambientes de trabalho, por conta do aumento do tempo de vida profissional dos trabalhadores; as transformaes sociotecnolgicas que imprimem uma caracterstica mais global, diversificada e descentralizada

da informao, do comportamento, das relaes de poder. Estes e outros tantos fenmenos contemporneos contribuem para novos desafios na liderana e na gesto de pessoas, explica. Patrcia Martins Fagundes Cabral doutora em Psicologia, com tese sobre Liderana e Processo Grupal, pela PUCRS; mestre em administrao de empresas pela PUC-Rio; e graduada em psicologia pela Unisinos. professora adjunta da Unisinos, vinculada ao PPG em Gesto e Negcios. Coordena o MBA em Gesto Empresarial Unisinos POA e o MBA Liderana Estratgica (Banco do Brasil in company). Possui experincia nas reas de Psicologia do Trabalho e Recursos Humanos, atuando em consultoria nas reas de desenvolvimento de liderana e de equipes, comportamento organizacional e gesto de pessoas. Confira a entrevista.

IHU On-Line Que papel ocupa a gesto por competncia nos processos administrativos contemporneos? Patrcia Martins Fagundes Cabral Este um tema atual e recorrente nas organizaes que entendem que a efetiva gesto do capital humano impulsiona resultados organizacionais sustentveis. Uma organizao adota Gesto por Competncias quando a sua orientao estratgica est embasada na identificao e na gesto dos atributos que visam assegurar a sua sustentao (sobrevivncia) e/ou a sua diferenciao (essncia) no cenrio competitivo no qual se insere. A Gesto por Competncias no pode estar desvinculada dos princpios,

valores, misso e viso da organizao e deve valorizar a capacidade de adaptar e/ou regenerar situaes. Isto , trata-se de um processo essencialmente dialgico, em que a dimenso pragmtica, tangvel, que se expressa em mtricas e metas, deve existir com a capacidade autopoitica, auto-organizadora, adaptativa, transformadora (prpria de organismos vivos, tais como as pessoas e as organizaes), para que o propsito no se esvazie no modelo. A mecanizao da Gesto por Competncias uma das disfunes mais comuns de se perceber na prtica organizacional e em seus processos administrativos, o que, em minha percepo, deturpa fortemen-

te a concepo de Gesto por Competncias preconizada por reconhecidos autores como Zarifian1 e Le Boterf2.
1 Philippe Zarifian: socilogo francs, pesquisador e professor da Universidade Marne-la-Vall (Frana), doutor em Economia pela Universidade Paris I. Sua rea de pesquisa a sociologia do trabalho. Escreveu inmeros livros, entre os quais A quoi sert le travail? (Para que serve o trabalho). Paris: La Dispute, 2003, Objetivo competncia: por uma nova lgica. So Paulo: Atlas, 2001 e O modelo da competncia: trajetria histrica, desafios atuais e propostas. SENAC, 2003. Na edio 167 da IHU On-Line, de 05-12-2005, Gesto empresarial. Desafios e perspectivas de uma nova aprendizagem, concedeu a entrevista A gesto do conhecimento fornece bases para compreender fenmenos tcnico ou sociais. (Nota da IHU On-Line) 2 Guy Le Boterf: professor associado da Universidade de Sherbrooke, no CaSO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013 | EDIO 421

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Antes de tudo, preciso compreender que a competncia contextual, ou seja, ela no existe a priori: a competncia a mobilizao de conhecimentos, habilidades e atitudes articuladas e mobilizadas em um determinado contexto, at se traduzirem em uma ao de resultado na circunstncia que se apresenta. Nesse sentido, um atributo/ caracterstica pode ser interpretado como competncia em um cenrio e como incompetncia em outro; a velocidade na tomada de deciso pode ser um exemplo ilustrativo disso. Tal como a linha tnue que distingue o remdio do veneno: dependendo da dose e da circunstncia em que a substncia administrada, cura ou mata. IHU On-Line possvel pensar que mecanismos como o da gesto por competncia se apropriam das emoes das pessoas? Como? Patrcia Martins Fagundes Cabral Parece que as pessoas devem se apropriar da gesto por competncias cognitivamente, emocionalmente, atitudinalmente e, para isso, preciso gerar significado no modelo de gesto, tanto na dimenso individual como na coletiva. Para tanto, hoje se discute estrategicamente dinmicas de engajamento que consideram a questo da transparncia, clareza de informaes e confiana nas relaes como fatores-chave para o estabelecimento do vnculo no trabalho. Penso que se o modelo se aproria da emoo das pessoas, est conferindo a elas um lugar de objetizao, no de protagonismo. E como referi acima, vejo esta mecanizao como um convite distoro da Gesto por Competncias. A Gesto por Competncia uma escolha estratgica que precisa ser compreendida e internalizada

Tendncia de estruturas organizacionais mais enxutas e menos centralizadas


antes de ser desdobrada nos processos e prticas. Demanda para tanto: a) articulao s diretrizes estratgicas; b) sustentao nas Polticas e Prticas de Gesto de Pessoas e coerncia entre elas e a noo de competncias adotada pela organizao; c)metodologia de construo/ implementao condizentes com a realidade e a cultura organizacional; e d) a formao de gestores para efetivamente se apropriarem de seu papel na gesto de pessoas, como foco na mobilizao de pessoas para este propsito. IHU On-Line O que mudou na gesto de pessoas e equipes e quais so os papis dos lderes nesse processo? Patrcia Martins Fagundes Cabral Muitas mudanas do cenrio podem ser apontadas: a tendncia de estruturas organizacionais mais enxutas e menos centralizadas; uma maior diversidade geracional nos ambientes de trabalho por conta do aumento do tempo de vida profissional dos trabalhadores; as transformaes sociotecnolgicas que imprimem uma caracterstica mais global, diversificada e descentralizada da informao, do comportamento, das relaes de poder. Estes e outros tantos fenmenos contemporneos contribuem para novos desafios na liderana e na gesto de pessoas. De modo geral, observa-se uma convergncia para a ideia do papel da liderana como mobilizadora dos propsitos da organizao e como facilitadora do processo de planejamento

e de traduo prtica das estratgias. Na teoria da Liderana Transformacional, destacado o carisma do lder, que deve ser inspirador, estimulando a participao e a autonomia dos liderados. Isto , o foco da liderana muda do controle para a influenciao, em uma lgica de que possvel controlar tarefas, processos... mas no, efetivamente, comportamento humano. Nessa perspectiva neocarismtica, os lderes transformacionais so aqueles capazes de prestar ateno s preocupaes e necessidades de desenvolvimento de cada um de seus liderados, alinhando-os s demandas organizacionais.

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Liderana como processo


Contudo, a perspectiva da liderana como um processo, como uma construo de sentido tecida no contexto organizacional, que vai alm da compreenso do indivduo-lder e representa uma evoluo recente nos estudos sobre liderana. Para Ram Charan3, um dos fatores mais estratgicos para o sucesso e expanso da organizao reside na capacidade dos lderes atuarem fortemente na gesto de pessoas, identificando e desenvolvendo novos lderes (formais e informais) na dinmica organizacional. Ou seja, viabilizar um processo de aprendizagem organizacional mais amplo requer a consolidao da liderana como competncia coletiva. E isso demanda no s o trabalho dos lderes com suas equipes, mas a relao entre lderes de um mesmo nvel hierrquico bem como uma relao de conectividade entre todas as lideranas, independentemente da posio hierrquica que ocupam na organizao. IHU On-Line Em que medida a autonomia das pessoas ajuda nesse modo de conduo da organizao e

nad, consultor internacionalmente reconhecido e criador da metodologia Agir e reagir com competncia nas situaes. Le Boterf doutor em cincias humanas e sociologia e dedica-se a pesquisas voltadas s competncias coletivas. (Nota da IHU On-Line)
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3 Ram Charan (1939): um consultor de origem indiano-ameicana consultor de grandes companhias nos Estados Unidos. autor de diversos livros sobre negcios, entre e eles Leadership in the Era of Economic Uncertainty. (Nota da IHU On-Line)

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em que medida atrapalha? Quais so os limites e os desafios? Patrcia Martins Fagundes Cabral Prprio de um contexto complexo, h nas organizaes uma tenso dialgica entre as lgicas da centralizao / controle e da descentralizao / autonomia. E este tensionamento j sugere uma evoluo para alm do pensamento mecnico. A exigncia das organizaes contemporneas com o trabalhador desloca-se do compromisso para o engajamento. Nesse deslocamento, por um lado, o trabalhador deixa de ser instado a obedecer acriticamente; por outro, demandado a ser mais autnomo e a assumir os riscos e responsabilidades inerentes autonomia. Nesse processo, enquanto o trabalhador exterioriza sua subjetividade e individualidade, tambm interioriza bases e estruturas coletivas, o que podemos entender no princpio da autoeco-organizao, referido por Morin4. Nessa mesma linha, Zarifian analisa que uma das mutaes principais ocorridas no mundo do trabalho, que justifica a emergncia do modelo de competncias para a gesto organizacional, a noo de incidente, ou seja, acontecimentos imprevistos, no programados, que perturbam o desenrolar rotineiro do sistema de produo e ultrapassam a capacidade habitual de assegurar a sua autorregulao. Isso implica que a competncia no pode estar contida nos procedimentos pre4 Edgar Morin (1921-): socilogo francs, autor da clebre obra O Mtodo. Os seis livros da srie foram tema do Ciclo de Estudos sobre O Mtodo, promovido pelo Instituto Humanitas Unisinos em parceria com a Livraria Cultura, de Porto Alegre, em 2004. Embora seja estudioso da complexidade crescente do conhecimento cientfico e suas interaes com as questes humanas, sociais e polticas, se recusa a ser enquadrado na sociologia e prefere abarcar um campo de conhecimentos mais vasto: filosofia, economia, poltica, ecologia e at biologia, pois, para ele, no h pensamento que corresponda nova era planetria. Alm de O Mtodo, autor de, entre outros, A religao dos saberes. O desafio do sculo XXI (Bertrand do Brasil, 2001). Confira a edio especial da IHU On-Line sobre esse pensador, intitulada Edgar Morin e o pensamento complexo, de 10-09-2012, disponvel em http://bit.ly/OBYvRy. (Nota da IHU On-Line)

H nas organizaes uma tenso dialgica entre as lgicas da centralizao/ controle e da descentralizao/ autonomia
definidos das tarefas, exigindo das pessoas a capacidade de mobilizar recursos para resolver situaes novas, o que pressupe a autonomia.

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te, so produtoras e so produtos deste contemporneo relacional. IHU On-Line De que maneira a formao acadmica pode contribuir no sentido de promover uma maior conscincia e crtica sobre o prprio trabalho dos gestores? Patrcia Martins Fagundes Cabral Em um mundo onde a tecnologia democratiza o acesso informao, a formao acadmica tem uma importante contribuio ao propiciar um ambiente de acesso ao conhecimento (e ao autoconhecimento) a partir da reflexo crtica, da vivncia e da interao. Na formao de gestores, em especial, importante problematizar a transio paradigmtica que vivemos: como, por exemplo, as transformaes tecnolgicas, econmicas, sociais, reverberam nas relaes de trabalho, sobretudo nas relaes de poder. Assim, o dilogo entre as diferentes reas do conhecimento, a transdisciplinaridade condio-chave para lidar com a complexidade contempornea. Na prtica, isso significa, por exemplo, que no possvel construirmos conhecimento e desenvolvermos aes em gesto de pessoas sem interligar saberes antes restritos, fragmentados e alocados em reas distintas: recursos humanos, psicologia do trabalho, pedagogia empresarial, etc. O objeto de estudo, no caso Gesto de Pessoas, um s: que pode e deve ser enriquecido medida que diferentes contribuies, de diferentes disciplinas exploram suas peculiaridades e se articulam no desafio de lidar com sua complexidade.

Desafios
Quais os desafios disso tudo? Elenco alguns, de meu ponto de vista: 1) principalmente diante da diversidade geracional, ainda h uma leitura (nada dialgica) de que cabe ao lder o controle das situaes, o que difcil de conjugar com autonomia dos liderados; 2) desenvolver a autonomia dos liderados requer foco das lideranas em gesto de pessoas: identificar talentos, desenvolver potenciais, avaliar, dar feedback... enfim, delegar sem desenvolver / avaliar competncias capazes de responder ao desafio, beira perversidade; e 3) criar uma cultura que incorpore a autonomia como um valor um desafio substancial: requer tempo, reflexo (por exemplo, ressignificar o erro), e sobretudo clareza de informaes e transparncia de limites, porque a autonomia pressupe a conscincia das nossas possibilidades e das nossas limitaes na ao. IHU On-Line Qual a relevncia das novas tecnologias no contexto relacional contemporneo? Patrcia Martins Fagundes Cabral A relevncia est justamente em possibilitar a interatividade, em gerar as conexes que, recursivamen-

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Leia mais...
>> Patrcia Martins Fagundes Cabral co-autora dos Cadernos IHU Ideias nmero 120, intitulada A dimenso coletiva da liderana, disponvel em http://bit.ly/13iyZt4

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O olhar antropolgico sobre as construes simblicas na gesto contempornea


Doutoranda em antropologia sustenta que os desafios s racionalidades na administrao esto ligados aos processos de subjetivao institucionalmente mediados e performados
Por Ricardo Machado

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contribuio da antropologia para pensar os processos de gesto est no mapeamento das aes dos gestores, de modo a compreender a racionalidades que esto relacionadas apropriao das subjetividades dos empregados. A captao de profissionais que se destaquem no mercado, que se identifiquem com suas culturas, comprando a organizao e assim a colocam como produto no mix de marketing interno e pagando nesta transao com o mximo do seu potencial de produo, criatividade e dedicao, considera Patrcia Kunrath Silva, em entrevista por e-mail IHU On-Line. Ela, entretanto, destaca que tais tticas buscam mascarar aspectos coercitivos das relaes de trabalho. Partindo da lgica de pertena a uma organizao, da necessidade de vestir a

camiseta e sentir-se responsvel pelos resultados dela, o trabalhador passa agora ser tratado como um colaborador, o gestor como um lder e a sociedade como consumidora, sobretudo da imagem organizacional, complementa. Patrcia Kunrath Silva graduada em Publicidade e Propaganda com nfase em marketing, com experincia profissional no Brasil e na Alemanha. Realizou mestrado em Antropologia, na Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS, onde atualmente doutoranda. Seu foco de trabalho so as construes simblicas e subjetivas acerca do terceiro setor e possui um olhar crtico s noes de desenvolvimento propagadas midiaticamente. Confira a entrevista.

IHU On-Line Que contribuies um olhar antropolgico pode dar anlise das racionalidades na gesto contempornea? Patrcia Kunrath Silva Um olhar antropolgico, partindo da premissa de trabalho de campo calcado no mtodo etnogrfico, observao participante e entrevistas qualitativas, nos permite realizar uma anlise em profundidade das racionalidades vigentes na gesto contempornea. A partir de um cruzamento da teoria antropolgica com a produo de campos como o da Administrao de Empresas, Comunicao Social e Recursos Humanos, possvel pensar as culturas orEDIO 421 | SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013

ganizacionais, pblicos internos e estratgias de gesto e motivao de funcionrios desde construtos simblicos mediados por performances, rituais e processos identitrios (sociais e profissionais). IHU On-Line Em que medida as estratgias de marketing das organizaes do a ver tal racionalidade? Patrcia Kunrath Silva Contemplo um aparente paradoxo em certas estratgias de marketing, especialmente aquelas voltadas para o interior das organizaes, ou o marketing interno (tambm conhecido como endomarketing). Por um

lado, temos uma crescente flexibilizao das leis trabalhistas, enfraquecimento do poder sindical e terceirizao de servios, enquanto que, por outro lado, parece se multiplicar o nmero de organizaes que buscam atuar sobre um discurso humanista de seus negcios, em que as pessoas seriam a alma e o diferencial das corporaes. Dessa forma, atentam para a captao de profissionais que se destaquem no mercado, que se identifiquem com suas culturas, comprando a organizao e assim a colocam como produto no mix de marketing interno e pagando nesta transao com o mximo do

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seu potencial de produo, criatividade e dedicao. IHU On-Line Como podemos pensar as anlises dos sistemas simblicos relacionados gesto contempornea? Patrcia Kunrath Silva A antropologia social nos fornece uma srie de instrumentos tericos e metodolgicos que permitem pensar criticamente os sistemas simblicos no interior das instituies. A partir destas referncias e, a meu ver, com especial ateno a contextos e cenrios macroeconmicos e polticos, tais como o de um mercado que se pretende global, de livre concorrncia, podemos analisar e entender como discursos e prticas so articulados para o aprimoramento e manuteno de lgicas de consumo e de produo. Estas articulaes entram em ao pautando categorias identitrias (o lder, o empreendedor, o proativo) valoradas na lgica empresarial contempornea e permeando as estratgias de gesto. IHU On-Line Em que medida tais estratgias de comunicao impactam na produo de sentido nos gestores, trabalhadores e na sociedade? Patrcia Kunrath Silva Tais estratgias parecem ocultar certos caracteres coercitivos nas relaes de trabalho, outrora explicitamente manifestos. Partindo da lgica de pertena a uma organizao, da necessidade de vestir a camiseta e sentir-se responsvel pelos resultados dela, o trabalhador passa agora ser tratado como um colaborador, o gestor como um lder e a sociedade como consumidora, sobretudo da imagem organizacional. Observa-se uma crescente preocupao com a chamada Responsabilidade Social Corporativa, o florescimento de negcios sociais, um esfumaamento das disposies de hierarquias e a operacionalizao de lgicas de ddiva recompensa e reconhecimento nas mais diversas relaes profissionais e mercadolgicas. IHU On-Line Como podemos pensar o conceito de desenvolvi-

mento das organizaes, sobretudo aquele divulgado na imprensa? Patrcia Kunrath Silva Pensando a partir de perspectivas de antroplogos e socilogos como Gustavo Lins Ribeiro1 e Arturo Escobar2, parece-me que a ideia de desenvolvimento disseminada atualmente ainda est diretamente ligada aos preceitos da modernidade, lgica capitalista, desconsiderando muitas vezes as idiossincrasias locais e aplicando a diferentes grupos o mesmo padro eurocentrado de desenvolvimento. Considero um tanto problemtico crer que estas experincias tenham de fato um impacto positivo na sociedade. O conceito de desenvolvimento manejado para justificar aes dentro de um campo de poder pungente do sistema atual, acabando muitas vezes por subjugar grupos inteiros. IHU On-Line Como as novas tecnologias podem ajudar a pensar os processos atuais de gesto? Houve mudanas significativas? Patrcia Kunrath Silva As novas tecnologias tm sido acionadas no somente por departamentos das organizaes e empresas, mas tambm e, talvez, principalmente por seus distintos pblicos a fim de fiscalizar aes, propagar denncias e qualificar produtos e servios. Seja por meio de redes sociais, sites na internet, blogs, etc., gestores, profissionais e consumidores esto tendo que assimilar uma reestruturao espao-temporal e uma polifonia tornada pblica por meio destas tecnologias. As mudanas so significativas no sentido de que se criam novas esferas de mediao e troca de informaes, j no
1 Gustavo Lins Ribeiro: mestre em Antropologia pela Universidade de Braslia (1980) e doutor pela City University of New York (1988). professor titular do Departamento de Antropologia e professor do Centro de Pesquisas sobre as Amricas da Universidade de Braslia. Foi Diretor do Instituto de Cincias Sociais (2007-11) e Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Antropologia (200002) da UnB. (Nota da IHU On-Line) 2 Arturo Escobar (1952): nasceu na Colmbia e um antroplogo que leciona na Universidade da Carolina do Norte, nos Estados Unidos. Suas reas de interesse esto relacionadas a ecologia poltica, antropologia do desenvolvimento, movimentos sociais e cincia e tecnologia.

to passveis embora ainda sim de censura, extremamente difusas e muitas vezes sem controle direto de gestores e diretorias. IHU On-Line O que as aes voltadas para o terceiro setor revelam sobre as racionalidades da gesto contempornea? Patrcia Kunrath Silva De um lado, nos ltimos anos vm ganhando fora programas de Responsabilidade Social Corporativa, o chamado Investimento Social Privado e os institutos e fundaes de voluntariado e filantropia embora as categorias acionadas variem bastante. Para as empresas, esta estratgia pode ser pensada no mbito de gesto de imagem e correspondncia a essa fiscalizao social. Surgem consultorias, agncias e departamentos especficos para tais fins. De outro lado, para trabalhadores e estudantes passam a ser cada vez mais valoradas experincias de voluntariado expressas em seus currculos. Muitas organizaes do terceiro setor apropriam-se de estratgias de gesto institucionais, antes caractersticas das empresas do segundo setor, utilizando ferramentas e discursos motivacionais em um processo de venda e consumo institucional como proponho chamar o processo de identificao e compra de uma instituio por parte de seu pblico interno, passando pela sua (re) apropriao e atribuio de significado pelos sujeitos. IHU On-Line Qual a importncia de um olhar crtico dos gestores sobre o prprio trabalho e quais so os desafios que se impem? Patrcia Kunrath Silva Embora parea inerente a qualquer gestor o senso crtico, no podemos perder de vista que a gesto e as organizaes servem a propsitos bastante especficos com uma lgica, em certa medida, ainda bastante distante da que embasa os estudos e produes no campo das Cincias Sociais. Os desafios que se impem aparecem no sentido de buscar um aprofundamento analtico a fim de possibilitar leituras crticas que resultem em proposies prticas no que tange a uma conscientizao de processos de subjetivao institucionalmente mediados e performados.

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MERCADO PRIMAVERA: frente do negcio h quase 27 anos, Nildo garante que administrar fcil, basta ter os ps no cho.

Reportagem da Semana

O talento e a vontade de aprender


Por Ricardo Machado

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Do lado de trs do balco est o professor. Impunha na mo esquerda uma cuia e no rosto um sorriso fcil de quem gosta do que faz. Fala com a propriedade de quem diz ter alcanado tudo o que queria, quando tudo o que queria era simplesmente ser feliz. Como se espera de um professor, tem a lio na ponta da lngua, no porque profundo conhecedor da teoria, ao contrrio, mas devido prtica de mais de 25 anos no ramo. frente do
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prprio negcio, patro de si mesmo, ele dispara: muito importante saber lidar com uma criana de 7 anos e com um vov de 80 anos para que a pessoa se sinta bem atendida e tenha vontade de voltar, ensina Arnildo Dilli, o Nildo, que h quase 27 anos, administra seu pequeno mercado no bairro Santo Antnio, da cidade de Montenegro, no interior do Rio Grande do Sul. Em 1986, quando comeou o negcio em sociedade com

a irm e o cunhado (a parceria durou at 1995), tinha 26 anos de idade e o mercado que comprou j existia h 27 anos. Quando comprei esse comrcio pensei 27 anos uma eternidade, mas ms que vem eu estarei aqui durante todo esse tempo. Passou muito rpido, conta. Mercados globais, tcnicas de gesto e protocolos internacionais de administrao so termos que no residem no vocabulrio do dono do

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Destaques da Semana

mercado Primavera. Porm, no subestime a capacidade de gesto de Nildo, afinal ele administra sozinho seu negcio e sobreviveu a turbulncias como a instabilidade monetria do incio da dcada de 1990. preciso ter sempre os ps no cho. Tendo isso em mente, muito fcil administrar. Fao tudo automaticamente, sei o que comprar e s compro o que eu vou vender. No adianta eu comprar coisas na promoo que no vou conseguir vender no meu mercado. Isso mal negcio, explica.

ter na mo o negcio. Tem que saber o que comprar e vender aquilo que pode dar um retorno. Com o tempo, a gente se sente em casa e o negcio vai crescendo automaticamente, ensina.

Dificuldades
Nesses 26 anos e 11 meses frente do mercado Primavera, Nildo conta que o perodo mais complicado foi no incio da dcada de 1990, quando a instabilidade financeira do pas tornou todas as coisas mais difceis. A pior poca de todas foi a da inflao descontrolada. Ns comprvamos um item em um dia e na semana seguinte estava muito mais caro. Nunca estvamos com os ps no cho, no tinha como prever. Se tivesse continuado daquele jeito, talvez eu tivesse desistido, conta. Aproximadamente, um ano depois da implantao do Real como sistema monetrio, em 1995 Nildo passou a administrar seu negcio sozinho, quando a irm e o cunhado venderam suas partes no negcio e comearam a se dedicar a outras atividades. Depois de 1994 ficou melhor a questo financeira, pois o dinheiro passou a ter valor. Uma pessoa com uma moedinha de 5 centavos consegue comprar uma bala. O dinheiro ainda tem valor h 19 anos, considera. Apesar de no ter considerado fcil o perodo inflacionrio da dcada de 1990, Nildo categrico ao descrever qual momento o mais complicado na gesto do negcio. O momento mais difcil quando voc tem que dizer no para uma pessoa, avalia.

Sonho de infncia
O menino ingnuo que nasceu em uma antiga localidade no interior de Montenegro, onde atualmente fica a cidade de Brochier, admirava o dono da venda do bairro de infncia em que morava sempre que ia missa. Nascido na roa, Nildo estudou at a quinta srie e deixou de ir escola quando j tinha 14 anos. Seguiu trabalhando no campo at que adquiriu o mercado. Da vida difcil da infncia e da juventude aprendeu que gostar do que se faz mais importante que qualquer outra coisa. Para manter um comrcio, preciso primeiramente gostar deste tipo de trabalho e, em segundo lugar, no escolher os dias para trabalhar, revela o comerciante que diariamente abre as portas de seu mercado s 7 horas e fecha s 19 horas. Logo que comecei tive que largar o futebol, que era uma coisa que eu gostava, mas garanto: se no fosse bom eu no estaria aqui at hoje, relata. Aluno atento aos ensinamentos da escola da vida, como ele mesmo diz, Nildo tem suas lies na ponta da lngua. O mais importante de tudo

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Conquistas
Atualmente o gestor do mercado Primavera tira de letra seu trabalho.

De trs do balco cuida dos quatro corredores com prateleiras recheadas de itens de alto a baixo, tem sempre uma brincadeira ou uma histria para interagir com quem entra apressado em busca de alguma coisa para comprar. Entre um chimarro e outro, Nildo desdobra em palavras e lembranas sua histria e se emociona ao falar da maior conquista de sua vida: sua mulher e seu filho, Pedro de sete anos. Eu vim do nada e agora tenho o meu comrcio, minha casa, meu carro. Tenho, acima de tudo, minha esposa e meu filho, conta com os olhos azuis cobertos por uma fina e transparente camada da lgrima que resiste gravidade e no se desprende das vistas. Me sinto realizado, complementa. A contribuio inconsciente de Nildo ao debate da gesto contempornea, focada em mercados globais e internacionalizao dos negcios, reside na mais elementar questo de todas: saber lidar com as pessoas. O que a vida me ensinou foi conhecer muito as pessoas e com o tempo aprender a respeit-las e guard-las no corao, pondera. Talvez o sucesso do mercado Primavera esteja, justamente, em nunca ter perdido a vocao de ser um local familiar s vrias geraes que h mais de 50 anos cruzam a porta do venda localizada na esquina das ruas 14 de Julho e Cel. Antnio Incio, em Montenegro. Entender a gesto global passa, tambm, pela lio do escritor Fidor Dostoivski, que assim diz: Se voc quiser conhecer o mundo, comece por sua aldeia. Para quem tem vontade de aprender, o professor est l, detrs do balco com uma cuia na mo esquerda e um sorriso no rosto.

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Livro da Semana
AQUINO, Santo Toms de. Questes disputadas sobre a alma (So Paulo: Realizaes, 2013)

Destaques da Semana

A disputatio de Santo Toms de Aquino: uma sntese dupla


Obra do Aquinate continua atual porque os problemas que corrige so atemporais, assegura o tradutor Luiz Astorga. Tcnica de discusso aristotlica tem origem na maiutica de Scrates e suscitou diversas polmicas e escndalos
Por Mrcia Junges

disputatio, e em particular a empreendida por Santo Toms, que me parece elev-la a seu cume, resulta de uma perfeita adaptao e depurao da tcnica de discusso aristotlica, que por sua vez se origina na maiutica socrtica, pontua Luiz Astorga na entrevista concedida por e-mail IHU On-Line. Tradutor dessa obra para a lngua portuguesa, Astorga menciona que difcil encontrar nesta obra uma questo que no tenha sido causa ou efeito de debates acalorados, fossem filosficos, fossem teolgicos. Ele acrescenta que a doutrina metafsica de Santo Toms uma sntese em duplo sentido: tanto uma mescla de diversas doutrinas, em especial a de Aristteles e a de Plato (a deste sobretudo por intermdio

de Proclo, do De causis, do Pseudo-Dionsio Areopagita e de Bocio) quanto, ademais, sua superao. Bacharel em Comunicao pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro PUC-Rio, Luiz Augusto Astorga iniciou seu ofcio atual como autodidata. Tradutor e estudioso da obra de Santo Toms de Aquino, concluiu Ps-Graduao em Filosofia pela Faculdade de So Bento do Rio de Janeiro e obteve Mestrado summa cum laude em Filosofia pela PUC de Santiago do Chile, onde atualmente conclui doutorado. Foi bolsista da Comisin Nacional de Investigacin Cientfica y Tecnolgica de Chile (CONICYT), assim como de sua prpria universidade. Confira a entrevista.

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IHU On-Line Quais foram os principais desafios e as peculiaridades em se traduzir as Questes disputadas sobre a alma, de Santo Toms de Aquino?1
1 So Toms de Aquino (1225-1274): padre dominicano, telogo, distinto expoente da escolstica, proclamado santo e cognominado Doctor Communis ou Doctor Angelicus pela Igreja Catlica. Seu maior mrito foi a sntese do cristianismo com a viso aristotlica do mundo, introduzindo o aristotelismo, sendo redescoberto na Idade Mdia, na escolstica anterior.
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Luiz Astorga Creio que o primeiro desafio que se impe a quem traduz a escolstica2 no perder de
Em suas duas Summae, sistematizou o conhecimento teolgico e filosfico de sua poca: so elas a Summa Theologiae, a Summa Contra Gentiles. (Nota da IHU On-Line) 2 Escolstica: linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristos, surgida da necessidade de responder s exigncias da f, ensinada pela Igreja, considerada ento como a guardi dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade, por assim dizer, respons-

vel pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma f. Esta linha vai do comeo do sculo IX at ao fim do sculo XVI, ou seja, at ao fim da Idade Mdia. Este pensamento cristo deve o seu nome s artes ensinadas na altura pelos escolsticos nas escolas medievais. Estas artes podiam ser divididas em Trivium (gramtica, retrica e dialctica) e Quadrivium (aritmtica, geometria, astronomia e msica). A escolstica resulta essencialmente do aprofundar da dialtica. Confira a edio 342 da revista IHU On-Line, de 06-09-2010, intitulada Escolastica. Uma filosofia em dialogo com a

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vista o contexto de uma obra e seus pressupostos. verdade que isso se aplica traduo de toda e qualquer filosofia, mas a escolstica primava pelo respeito redobrado de seus praticantes ao estado de uma questo, a tal ponto que vrios argumentos apresentados de modo annimo numa discusso podiam facilmente remeter-se aos autores ou escolas que os promoviam. Sendo este um trabalho de Santo Toms, agrega-se tambm a peculiaridade de que raramente o Doutor Comum esgotava num nico tratado suas explicaes de um tema: embora os argumentos que movia pudessem se repetir ao longo de distintas obras, sempre garimpamos acrscimos enriquecedores em suas vrias iteraes. Por isso, cada assunto tratado pelo Aquinate tem o potencial de criar um contexto por si mesmo, que se soma ao do prprio debate com seus oponentes. Em segundo lugar, evidente que a responsabilidade de traduzir as Questes disputadas sobre a alma j constitui por si mesma um desafio. Trata-se de um texto que concentra distines filosficas muito sutis, que por sua vez tm profundas e imediatas consequncias para a antropologia, a teoria do conhecimento, a moral, e tambm para a adequada manifestao da convenincia entre a natureza humana e a escatologia crist revelada. Por fim, creio que traduo de Santo Toms exige buscar um equilbrio entre o desejo de desenvolver a riqueza de suas explicaes e a obrigao de respeitar a impressionante simplicidade com que ele as d. Portanto, visto que inevitvel a adaptao de seu discurso aos hbitos e frmulas de nossa lngua (mais do que apenas sintaxe), recorremos s notas onde quer que um afastamento do texto se fizesse conveniente. Estas se somam s notas explicativas, que por sua vez compem com as demais referncias um total de quase quinhentas. IHU On-Line Como pode ser compreendido o mtodo escolstico da disputatio? Luiz Astorga A disputatio, e em particular a empreendida por Santo
modernidade, disponvel em http://bit. ly/11mcjbi. (Nota da IHU On-Line)

Toms, que me parece elev-la a seu cume, resulta de uma perfeita adaptao e depurao da tcnica de discusso aristotlica, que por sua vez se origina na maiutica socrtica. Creio que se trata do mtodo mais eficaz j desenvolvido para resolver uma quaestio, um tema disputado. Tomemos por modelo a maneira tomista de tratar a disputatio. Ela se inicia pela apresentao do problema de que se vai tratar, o que feito, de modo geral, em termos breves e precisos: investiga-se se a alma o mesmo que suas potncias, por exemplo. E parece que sim. (Note-se que quase sempre, na disputatio tomista, se se diz sim nessa apresentao, porque a posio defendida ser no, e vice-versa, embora haja nisto matizes.) Segue-se ento a apresentao de argumentos pelos quais, no caso de nosso exemplo, se deveria dizer que sim. Normalmente temos, em seguida, alguns argumentos contrrios aos anteriores, que j quase sempre antecipam a resposta que ser dada. Passa-se ento referida soluo central (o corpus) do problema. Por fim, d-se rplica a cada um dos argumentos antes movidos. um mtodo muito propcio para erradicar confuses, tergiversaes e desvios do gnero.

Dedicao verdade
Ocasionalmente, pode ser difcil reter na memria os argumentos que se confrontaro com as rplicas, especialmente aps a passagem pelo corpus. Por isso sempre sugiro que, numa disputatio, se leia primeiro o ttulo e o sim ou no; depois, que se salte ao corpus; s ento, havendo-se j entendido a explicao central, que se alterne um argumento e sua rplica, sucessivamente. Um detalhe: Santo Toms era to dedicado verdade, que era muito comum que sua verso dos argumentos de seus adversrios fosse mais clara e bem desenvolvida que as deles prprios. Onde pudesse haver razo nas afirmaes de seu oponente, l ele estaria para exp-la do melhor modo possvel. Em nossa disputatio, h ocorrncias disso. IHU On-Line Que temas desta disputa filosfica suscitaram polmicas e escndalos?

Luiz Astorga No seria um exagero dizer que a sua vasta maioria o fez. Nas duas primeiras questes, por exemplo, se defende que a noo da alma como forma do corpo no exclui postul-la como algo subsistente por si. Recebem-se objees de vis predominantemente platnico, mas habilmente respaldadas por passagens de Aristteles3. A problemtica imagem da alma como um marinheiro num navio deveria ser refutada sem sacrificar-se sua sobrevivncia aps o inevitvel naufrgio da carne. Foi ponto de rduo debate esta harmonia entre a correta concepo do indivduo humano com corpo e alma e a incorruptibilidade desta alma. Ademais, a prpria moral se veria necessariamente mutilada se o ser humano se extinguisse de todo: o pecado, que em sua instncia mais fundamental cometido contra uma Pessoa de dignidade infinita, no poderia receber castigo proporcional durante uma existncia finita. J a terceira questo um exemplo perfeito de polmica que chegou a escndalo. No foi toa que seu tema, a unidade do intelecto possvel, deu nome ao opsculo mais veemente que escreveria Santo Toms, cuja mansido era uma segunda natureza quase invencvel. Parece-me que poucas posies filosficas do medievo foram to estranhas ao senso comum quanto a ideia de que o intelecto em que se assentam as formas das coisas que conhecemos seria um s para todos ns, e creio que ela s foi postulada por Averris4 devido sua
3 Aristteles de Estagira (384 a C. 322 a. C.): filsofo nascido na Calcdica, Estagira, um dos maiores pensadores de todos os tempos. Suas reflexes filosficas por um lado originais e por outro reformuladoras da tradio grega acabaram por configurar um modo de pensar que se estenderia por sculos. Prestou inigualveis contribuies para o pensamento humano, destacando-se nos campos da tica, poltica, fsica, metafsica, lgica, psicologia, poesia, retrica, zoologia, biologia, histria natural e outras reas de conhecimento. considerado, por muitos, o filsofo que mais influenciou o pensamento ocidental. (Nota da IHU On-Line) 4 Ibn-Rushd (1126-1198): filsofo e fsico rabe, mais conhecido na tradio latina pelo nome de Averris, um dos maiores conhecedores e comentaristas de Aristteles. Alis, a prpria metafsica de Aristteles foi redescoberta na Europa graas aos rabes e os comentrios de Averris muito contriburam para a recepo do
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profunda sinceridade filosfica, posta diante de um problema aristotlico aparentemente insolvel, no qual se confrontavam Alexandre de Afrodsia5 e Temstio6. H hoje certa tendncia a dizer que Averris no haveria postulado tal posio, mas ela no me parece possuir fundamento suficiente; creio que Santo Toms estava correto ao identific-la naquele grande comentador. A oposio que fez aos averrostas latinos valeu-lhe insultos, revoltas de alunos, boicotes e at interrupes de suas aulas. Questes como a dcima quinta, por sua vez, tm consequncias teolgicas diretas, pois a capacidade da alma para compreender fora do corpo condio fundamental para o julgamento de uma pessoa por suas prprias aes. difcil encontrar nesta obra uma questo que no tenha sido causa ou efeito de debates acalorados, fossem filosficos, fossem teolgicos. IHU On-Line Em que consistem a riqueza e atualidade da gnosiologia e da metafsica do Aquinate? Luiz Astorga Quanto a esta pergunta, recomendo expressamente o prlogo da obra, que considero leitura muito recompensadora. Aps a suposta morte da metafsica clssica talvez o maior flagrante delito do enterro de um vivente , cada vez mais as cincias particulares se viram afastadas do eixo unitivo que as articula e hierarquiza. De l para c, tem crescido de modo assustador o nmero de praticantes das cincias que se veem a procurar solues para perguntas fora do mbito de seu ofcio, ou a negar peremptoriamente a existncia de reapensamento aristotlico. Averris tambm se ocupou com astronomia, medicina e direito cannico muulmano. (Nota da IHU On-Line) 5 Alexandre de Afrodisia (aproximadamente 200 a. C.): comentador de Aristteles, que foi discpulo de Hermnio e de Aristocles de Messina, os quais puderam transmitir-lhe sua tendncia platonizante e estoica. Ocupou a ctedra peripattica em Atenas. Seus comentrios a Aristteles foram muito influentes at o Renascimento. (Nota da IHU On-Line) 6 Temstio (317-387): filsofo da Antiguidade tardia que, como poucos, seguiu somente a filosofia aristotlica e assim se contraps aos outros filsofos de sua poca, que tomavam o pensamento de Aristteles como um apndice do pensamento de Plato, e que ficaram conhecidos como neoplatnicos. (Nota da IHU On-Line)
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lidades sobre as quais no versa sua especialidade, ou ainda a refutar certas noes e fundamentos que, em verdade, so pressupostos de sua prpria cincia. Isso no de se admirar, uma vez estando soterrada a cincia que atendia a essas questes. Ademais, a esta dificuldade adiciona-se outra, de carter oportunista. Esse terreno de desordem epistemolgica favorvel invaso de ideologias, que parasitam a autoridade dos experimentos cientficos, mas que, uma vez expostas em sua fragilidade, se refugiam imediatamente no relativismo. Por exemplo, a tendncia atual a identificar o pensamento e a sensao certamente se enquadra nessa categoria, embora vrios cientistas que hoje a adotam como pressuposto no sejam eles mesmos idelogos. Fazem-no diante de certa unanimidade que, sem apresentar credenciais, fez da comunidade cientfica o seu hospedeiro. E claro est que esta identificao indireta entre homem e animal tem como efeito calculado a negao da moral. Estas e outras modas de pensamento, porm, raramente constituem novidade: so muitas vezes a reciclagem de desvios metafsicos extremamente antigos, cuja abundncia proporcional ao desconhecimento das ou desinteresse pelas discusses que os iluminam. Portanto, creio que este livro vivamente atual em sua importncia. Sem contradio alguma, trata-se de uma obra atual porque os problemas que corrige so atemporais. IHU On-Line Por que problemas relativos angelologia so tambm enfrentados e resolvidos nessa obra? Luiz Astorga Porque a completa compreenso de algo passa inevitavelmente por sua distino daquilo que ele no . Portanto, no basta diferenciar a alma humana daquela dos animais, mas cabe tambm mostrar que, embora imaterial e subsistente, ela no por isso uma substncia separada em sentido pleno, que como designamos a natureza anglica. Se o homem o horizonte entre o sensvel e o inteligvel, tambm o ponto mdio entre o bruto e o anjo. A alma coprincpio da essncia humana, no uma essncia completa por si mesma, suficiente para as operaes que lhe competem realizar. Ela subs-

tncia incompleta sem o corpo, e sua condio natural a da unio com ele. Ao contrrio, o que entendemos por anjo uma essncia qual no cabe a unio com o corpo: ela pura forma, e completa desse modo.

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Natureza anglica
No nos deve surpreender a presena dos anjos numa obra filosfica, pois para Toms os anjos no so um mbito de estudo exclusivo da Sagrada Doutrina. Pode ser filosfico o estudo sobre como um ente desprovido de matria realizaria suas operaes volitivas e intelectivas, e sobre quais outras caractersticas poderamos deduzir da definio que lhe demos. O Tratado das Substncias Separadas exemplo disso: quase todos os captulos desta obra (infelizmente inacabada) mostram, sem recorrer autoridade das Escrituras, como se deduzem certas caractersticas de sua condio imaterial; mostram, tambm, que postular uma dimenso imaterial intermediria entre Deus e o homem era a regra entre os sbios pagos, no a exceo. claro que Toms leva sempre em conta o dado revelado, e que o que este nos diz sobre a natureza anglica est suposto em seu discurso; no obstante, at aproximadamente o antepenltimo captulo, seus argumentos se baseiam quase que exclusivamente na razo natural (mesmo aqueles com que se defende a existncia destas criaturas). Apenas nos ltimos captulos comeava a despontar sua perfeita complementao teolgica, que era a finalidade da obra, pois neles teria lugar a explicao de atributos que s podemos afirmar pela luz da Revelao. IHU On-Line Em que sentido Santo Toms de Aquino realiza uma fuso na perspectiva filosfico-teolgica da sabedoria platnica e aristotlica? Luiz Astorga A doutrina metafsica de Santo Toms, sempre subjacente e mais ou menos explcita nas obras de sua Sacra Teologia (porque em verdade ele antes de tudo um telogo sacro, mais que um filsofo sistemtico), uma sntese, em seu duplo sentido: tanto uma mescla de diversas doutrinas, em especial a de Aristteles e a de Plato (a deste so-

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bretudo por intermdio de Proclo7, do De causis, do Pseudo-Dionsio Areopagita8 e de Bocio9) quanto, ademais, sua superao. Sobre a base em boa parte integral da filosofia aristotlica, o Aquinate remata seu edifcio metafsico com a doutrina da participao platnica, que lhe serve de cpula. Diria que, com respeito doutrina aristotlica, ele a leva a suas ltimas consequncias (a consequncias a que o mesmo Aristteles no pde chegar), nas quais ela se encontra com a doutrina da participao platnica, conforme acolhida por Toms. Assim o faz na Suma contra os Gentios, por exemplo. E, curiosamente, naquele mesmo Tratado das Substncias Separadas, por pouco no diz o Aquinate que no h diferena essencial entre Plato e Aristteles: que, do alto de seu pensamento mais maduro, ele pode v-los do ngulo de sua prpria sntese: a acabada doutrina do ser, e da distino real entre o ser e a essncia. IHU On-Line Qual a relevncia e a atualidade da discusso do Aquinate sobre a duplicidade da substncia humana, entre material e espiritual? Luiz Astorga Pode dizer-se que, com respeito a uma doutrina metafsica, relevncia e atualidade so quase o mesmo, ainda que vistas de ngulos distintos; como disse, as solues
7 Proclo Licio Diadoco (410 d. C. 487 d. C.): filsofo neoplatnico cujo mrito foi desenvolver a corrente de pensamento baseada em Plato, iniciada por Plotino e depois expandida por Porfrio e Jmblico. Proclo combina os seus prprios pontos de vista com os de seus mestres Plutarco, Siriano, Porfrio e Jmblico. (Nota da IHU On-Line) 8 Pseudo-Dionisio (Dionisio, o areopagita): nome dado ao autor de uma srie de escritos que exerceram grande influncia sobre o pensamento medieval. Acreditou-se por muito tempo que o autor desses escritos fosse discpulo de So Paulo. Hoje se considera que as obras de referncia foram redigidas no final do sculo IV ou comeos do V sob a influncia neoplatnica e especialmente a base de fragmentos de Proclo. Por tal motivo costuma-se chamar a seu autor o Pseudo-Dionisio, e s vezes Dionsio, o mstico. (Nota da IHU On-Line) 9 Ancio Mnlio Torquato Severino Bocio (480-524): filsofo, estadista e telogo romano que se notabilizou pela sua traduo e comentrio do Isagoge de Porfrio, obra que se transformou num dos textos mais influentes da filosofia medieval europeia. (Nota da IHU On-Line)

metafsicas so sempre atemporais, pois versam sobre o que h de mais fundamental na realidade. Pois bem, a insistncia de Santo Toms em que parte da essncia humana ser composto de corpo e alma como dois coprincpios d resposta no s a certa tendncia sempre latente no prprio cristianismo a um hiperespiritualismo de tonalidade platnica (ou antes neoplatnica), mas tambm sua retomada j fora do mbito da Escolstica, com Descartes10, Malebranche11 e outros. Mas por outro lado tambm d resposta a um, digamos, hipercorporalismo que o materialismo moderno traz consigo (na esteira do pr-socratismo, do estoicismo, etc.): e tambm responde a isto porque, se de fato o homem um composto essencial de corpo e alma, tambm verdade que o corpo se ordena tambm essencialmente alma. E isto em quatro sentidos. Em primeiro lugar, como em todos os animais, a alma humana a entelquia da gerao, e o princpio organizador e ordenador do corpo. Em segundo lugar, a alma humana intelectual, e portanto a ordem do corpo a ela de classe particular, distinta da que se d nos demais animais. Em terceiro lugar, por intelectual, a alma humana incorruptvel e portanto imortal: ela sobrevive mor10 Ren Descartes (1596-1650): filsofo, fsico e matemtico francs. Notabilizou-se sobretudo pelo seu trabalho revolucionrio da Filosofia, tendo tambm sido famoso por ser o inventor do sistema de coordenadas cartesiano, que influenciou o desenvolvimento do clculo moderno. Descartes, por vezes chamado o fundador da filosofia e matemtica modernas, inspirou os seus contemporneos e geraes de filsofos. Na opinio de alguns comentadores, ele iniciou a formao daquilo a que hoje se chama de racionalismo continental (supostamente em oposio escola que predominava nas ilhas britnicas, o empirismo), posio filosfica dos sculos XVII e XVIII na Europa. (Nota da IHU On-Line) 11 Nicolas Malebranche (1638-1715): filsofo francs. Sua principal obra De la recherche de la vrit (Da procura da verdade), onde trata da natureza do esprito humano e do que o homem deve fazer para evitar o erro nas cincias. Foi publicada em trs volumes, o primeiro em 1674 e os outros dois em 1675. Malebranche critica os filsofos que estudam as relaes da alma com o corpo, sem considerar sua unio com Deus. Segundo ele, o enfraquecimento das relaes da alma com Deus foi consequncia do pecado original, que fortaleceu a relao alma-corpo. (Nota da IHU On-Line)

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te do corpo, diferentemente do que se d com os brutos, cuja alma inseparvel da matria. E em quarto lugar, por fim, falando agora em termos de Sacra Teologia, a alma humana (e com ela o composto humano) est ordenada a Deus como ao fim ltimo. IHU On-Line Por que Questes disputadas sobre a alma considerada uma obra prima? Luiz Astorga J apontamos o leitor para a excelncia de seu contedo, para sua atualidade, e para o carter crucial das questes filosficas que nela se encontram coligidas, sobre as quais se articularam polmicas numerosas. Creio que seja tambm relevante o fato de ser uma disputatio, que a meu ver o modo mais cristalino de se defender ou refutar qualquer posio. Mas h um aspecto realmente belo da escolstica que se sobressai em Toms (e o faz certamente nesta obra), que o modo quase arquitetnico pelo qual uma exposio se constri sobre a solidez da anterior. Aqui, as primeiras questes tratam de estabelecer o que a alma e a faculdade que nela a faz propriamente humana. As seguintes (stima e oitava) tratam de situar a alma em sua posio prpria na hierarquia da criao. Passa-se ento explicao de como a alma, enquanto ato do corpo, o organiza e lhe d capacidades e operaes. As ltimas questes, inauguradas pelo argumento que estabelece sua imortalidade, tratam daquilo que lhe compete aps sua separao do corpo, seja em sua disposio para o juzo de seus atos, seja no que lhe pode caber como consequncia desse juzo. Naturalmente, h outras qualidades que ainda se poderiam ressaltar, mas creio que o prprio leitor apreciar a oportunidade de identific-las em primeira mo.

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>>Confira a edio da revista IHU OnLine sobre a filosofia escolstica. Edio 342, de 06-09-2010, Escolastica. Uma filosofia em dialogo com a modernidade, disponvel em http:// bit.ly/11mcjbi

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Gigantesco retrocesso. Governo cede a ruralistas e pe fim demarcao de terras indgenas


Por Cesar Sanson

desautorizao da Funai como rgo responsvel pela poltica de demarcao de terras para os povos indgenas e, por extenso, povos tradicionais, como quilombolas, significa um retrocesso gigantesco nas polticas pblicas indigenistas com consequncias imprevisveis. Dcadas de esforos para dotar a legislao brasileira de instrumentos de defesa dos povos indgenas foram jogados por terra. O comentrio de Cesar Sanson, docente na Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN, em artigo para a IHU On-Line. O texto uma sntese da

Conjuntura da Semana publicada no stio do IHU em 20-05-20131. A anlise da Conjuntura da Semana uma (re) leitura das Notcias do Dia publicadas diariamente no stio do IHU. A anlise elaborada, em fina sintonia com o Instituto Humanitas Unisinos IHU, pelos colegas do Centro de Pesquisa e Apoio aos Trabalhadores CEPAT, parceiro estratgico do IHU, com sede em Curitiba-PR, e por Cesar Sanson, professor na Universidade Federal do Rio Grande do Norte UFRN, parceiro do IHU na elaborao das Notcias do Dia. Eis o artigo.

1 O dia 8 de maio de 2013 entrar para a histria como uma data que registra um gigantesco retrocesso na poltica indigenista brasileira. Na audincia realizada pela Comisso de Agricultura, Pecuria, Abastecimento e Desenvolvimento Rural, na Cmara dos Deputados, a ministra da Casa Civil Gleisi Hoffmann, falando para uma plateia de ruralistas, anunciou drsticas mudanas na poltica de demarcao das terras indgenas. A ministra para satisfao dos fazendeiros e empresrios do agrobusiness, homens brancos e acima dos 50 anos que a ouviam disse que a Funai um rgo envolvido com os interesses indgenas, e que, portanto, ela no imparcial, colocando sob

11 Disponvel em http://bit.ly/19tFw7z (Nota da IHU On-Line)

suspeio a competncia da instituio para desenvolver as atribuies que esto sob a sua responsabilidade. Ato contnuo, aps efusivos aplausos, anunciou que at o final deste semestre ser definido um novo marco regulatrio para os processos de demarcaes das terras indgenas. Era tudo os que os ruralistas queriam ouvir. Daqui para frente, a demarcao de terras indgenas, que j vinha patinando em dois anos, Dilma homologou menos reas em mdia do que seus antecessores no cargo , ficar inviabilizada. O governo ir submeter Embrapa os estudos em andamento pela Funai para demarcao de terras indgenas e os Ministrios da Agricultura, do Desenvolvimento Agrrio e das Cidades devem passar a opinar sobre as demarcaes. Dos

trs ministrios, dois esto nas mos de ruralistas. Com o anncio da ministra terminava a o desfecho de uma agressiva ofensiva iniciada pela bancada do agronegcio para inviabilizar a demarcao de terras indgenas. No contentes, porm, a bancada ruralista conta ainda com a p de cal, a PEC 215, para acabar de vez e enterrar qualquer tentativa que territrios sejam retomados pelos indgenas. Mais triste ainda: dias depois, diante da indignao das organizaes ligadas ao movimento indgena, a ministra Gleisi Hoffmann disse que o governo no pode e no vai concordar com minorias com projetos ideolgicos irreais. A demarcao das terras indgenas, um direito constitucional, virou um projeto ideolgico irreal e
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os povos indgenas tornaram-se minorias que devem se calar. Ao qualificar a luta indgena como projeto ideolgico irreal, o governo assumiu o discurso ruralista. Sobre isso diz Egydio Schwade2, um dos fundadores do Cimi: humilhante ver uma ministra do nosso governo propor a reviso das demarcaes de terras indgenas dos ltimos 25 anos. Seria para ampliar esses territrios j livres do capitalismo? Infelizmente no! Ser para anex-los ao agronegcio, abri-los para a explorao capitalista da minerao, ou cobri-los com as guas de lagos hidreltricos. A deciso do governo de desautorizao da Funai como rgo responsvel pela poltica de demarcao de terras para os povos indgenas e, por extenso, povos tradicionais, como quilombolas, significa na anlise de assessores dos movimentos sociais ligados luta indgena um estrago gigantesco nas polticas pblicas indigenistas e com consequncias imprevisveis. Dcadas de esforos para dotar a legislao brasileira de instrumentos de defesa dos povos indgenas foram jogados por terra. Ganhou o jogo pesado dos homens do agrobusiness, como destaca Egon Heck3, missionrio do Cimi. A ofensiva ruralista vem de longe. Aps a vitria no Cdigo Florestal, a bancada ruralista escolheu como alvo o fim da demarcao das terras indgenas, que, em sua opinio, atrapalha o desenvolvimento do agronegcio brasileiro. Segundo o secretrio executivo do Conselho Indigenista Missionrio Cimi, Cleber Cesar Buzatto4 a estratgia da bancada ruralista e da Confederao Nacional da Agricultura CNA possui trs vrtices principais. O primeiro, visando o executivo, pede a suspenso de todos os procedimentos administrativos de demarcao de terras indgenas que estejam em curso. Esse j foi atingido com a fala da ministra Gleisi Hoffmann. O segundo busca tornar lei a Portaria 303 da Advocacia Geral da Unio AGU, a arena dessa luta o Judicirio, especialmente o Supremo
2 http://bit.ly/14ApvJi 3 http://bit.ly/12e73Eo 4 http://bit.ly/12it7zi
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Tribunal Federal STF. J o terceiro a aprovao da PEC 215, com a qual a CNA e os ruralistas finalmente teriam o poder nas prprias mos para decidir acerca da no demarcao das terras indgenas no pas. Vencida a primeira batalha, os ruralistas devem avanar para os prximos pontos da estratgia. Caso avancem o que bastante possvel considerando que o governo Dilma no oferece resistncias sanha voraz do agronegcio , significar o fim definitivo da demarcao de terras indgenas. Restariam aos indgenas ainda sem territrios viverem em guetos e custa de polticas sociais compensatrias. Esse o projeto dos ruralistas: A classe produtora a favor do indgena e sabemos que eles precisam de amparo social e no de terras, diz o diretor da Federao da Agricultura e Pecuria (Famasul) do Mato Grosso do Sul, Ruy Fachini5. O cerco dos ruralistas deu certo. Contou, porm, com a enorme condescendncia do governo. O governo cede por duas razes: uma de ordem poltica e outra de ordem econmica. Razes polticas: O governo Dilma Rousseff tornou-se refm da bancada ruralista. Necessita dela para avanar em seus projetos. A bancada ruralista chantageia, joga pesado, barganha. Sabe como enredar o governo porque joga de forma unitria, classista, no titubeia na defesa dos seus interesses. H anlises que interpretam que o maior partido no Brasil o partido dos ruralistas. H outra razo da subservincia do governo s demandas dos ruralistas. Na tica do governo, afrontar os ruralistas empurr-los para o apoio a outras candidaturas. Nas articulaes polticas visando 2014 no bom t-los como inimigos, avalia o Palcio do Planalto. Sabe-se que o apoio dos ruralistas foi importante para a vitria de Dilma Rousseff em estados da regio centro-oeste. As articulaes para reeleio de Dilma contam com o apoio seno de todos, ao menos de parcela significativa dos ruralistas. Razes econmicas: A afinidade do governo com os ruralistas se d tambm em funo do seu modelo econmico desenvolvimentista.
5 http://bit.ly/ZXGksH

O modelo econmico brasileiro em curso altamente dependente da explorao de matrias-primas, em especial de commodities agrcolas e minerais para exportao (soja, etanol, pecuria, minrios...). Logo, o Estado brasileiro se torna anti-indgena assim como o agronegcio, porque o seu modelo vai na contramo do modo de vida indgena. A tenso no canteiro de obras da hidreltrica de Belo Monte, envolvendo a Secretaria Geral da Presidncia e os indgenas, particularmente os Munduruku, emblemtico da idiossincrasia entre o projeto do governo e o que querem os indgenas. Na queda de brao, alm da fora poltica, o agronegcio acaba sendo favorecido pelo modelo econmico do governo: O econmico o nico compromisso do atual governo. Nada pode impedir que os propalados progresso e desenvolvimento avancem sobre novas reas, desconhecendo totalmente os direitos dos povos que h sculos ali vivem e convivem, se assim o governo definir como essenciais ao desenvolvimento, afirma nota6 da Comisso Pastoral da Terra CPT. Entre os ruralistas e os indgenas, por razes polticas e econmicas o governo decidiu ficar com os primeiros. O retrocesso em torno da demarcao das terras indgenas, somado ao que aconteceu no abril indgena e no canteiro de obras de Belo Monte, revelou ainda outro aspecto. O irrisrio apoio de organizaes tradicionais da esquerda, ou pretensamente da esquerda. O PT e a CUT no se manifestaram. Ficaram silenciosos. O PCdoB j demonstrou que anti-indgena, pois, sempre que a pauta da questo indgena est em jogo, o partido fica do lado das foras mais atrasadas. Dentre os partidos, mais esquerda, como PSOL e PSTU, os protestos foram tmidos. Restou no firme e incansvel apoio luta indgena o Conselho Indigenista Missionrio Cimi e algumas organizaes no governamentais. Fica a pergunta: Ser que os povos indgenas no fazem parte ou no cabem do projeto de Nao da esquerda brasileira?
6 Cf. http://bit.ly/10vw37G

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Destaques On-Line
Entrevistas especiais feitas pela IHU On-Line no perodo de 27-05-2013 a 03-06-2013, disponveis nas Entrevistas do Dia do stio do IHU (www.ihu.unisinos.br).

Megaeventos e uma limpeza urbana injustificada


Entrevista especial com Snia Fleury, psicloga, coordenadora do Programa de Estudos da Esfera Pblica, da Fundao Getlio Vargas FGV Confira nas notcias do dia de 28-05-2013 Acesse o link http://bit.ly/10DPGMc
A reestruturao urbana do Rio de Janeiro ir remover cerca de 30 mil pessoas, dando prioridade para investimentos empresariais e negcios. Para Sonia Fleury, trata-se de um processo decisrio, autoritrio, fechado, no transparente e simbolicamente muito violento. Ao comentar os dados do documento Megaeventos e violao dos direitos humanos no Rio de Janeiro, publicado recentemente, a entrevistada assinala haver uma concentrao das obras do PAC em certas reas da cidade, que no so exatamente nas quais as pessoas esto morando.

Planejamento marinho e a dependncia do petrleo


Entrevista especial com Guilherme Dutra, bilogo, diretor do programa marinho da Conservao Internacional CI no Brasil Confira nas notcias do dia de 30-05-2013 Acesse o link http://bit.ly/17Dw1UY
O Brasil tem avanado muito pouco na agenda de proteo dos ecossistemas marinhos. Hoje, menos de 1,6% de nossa Zona Econmica Exclusiva ZEE encontra-se em algum tipo de unidade de conservao, assinala Guilherme Dutra. Para ele, a oferta de mais de 170 blocos de petrleo em reas onde a biodiversidade ambiental pouco conhecida, oferecida na 11 Rodada de Licitaes da Agncia Nacional de Petrleo ANP, pe em risco no somente a biodiversidade, mas tambm os servios que dependem dela, como a pesca, o turismo, a fixao de carbono, a proteo da costa.

Leilo da Petrobras. O governo tem uma agenda econmica inflexvel e, outra social, frgil e compensatria
Entrevista especial com Marcelo Calazans, socilogo, coordenador do Programa Regional da Federao de rgos para Assistncia Social e Educacional FASE no Esprito Santo, membro da Rede Deserto Verde e da Rede LatinoAmericana contra Monocultivo de rvores Confira nas notcias do dia de 29-05-2013 Acesse o link http://bit.ly/1ay13tj
A 11 Rodada de licitaes para explorao de petrleo em blocos de terra e mar, que ocorreu no dia 14-05-2013, reabre de forma voraz, sob ritmo acelerado e sem limite, o ciclo de injustia ambiental implicado na expanso do modelo energtico e societrio estimulado pelo governo, em pacto com as gigantescas corporaes petroleiras e seus complexos associados, interessados na explorao de um valiosssimo bem comum, que o petrleo, avalia Marcelo Calazans.

A tecnologia e a aposta na minimizao da insustentabilidade


Entrevista especial com Jefferson Gomes, engenheiro mecnico, professor da Diviso de Engenharia Mecnica-Aeronutica do Instituto Tecnolgico de Aeronutica ITA, e gerente executivo do Departamento Nacional do Senai para Tecnologia e Inovao Confira nas notcias do dia de 01-06-2013 Acesse o link http://bit.ly/13pyaNC
O ser humano por si s insustentvel. Por isso, assinala Jefferson de Oliveira Gomes, no se pode tratar o conceito sustentabilidade como algo que est simplesmente restrito ao trip: econmico, social e ambiental. O engenheiro mecnico aposta no uso e desenvolvimento da tecnologia para minimizar a insustentabilidade que est agregada ao modo de vida do homem.

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Neonazismo no RS: que h de verdade ou mentira em tudo isso?


Entrevista especial com Ren Gertz, historiador, professor nos Departamentos de Histria da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul PUCRS e da Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS Confira nas notcias do dia de 02-06-2013 Acesse o link http://bit.ly/ZEqxWu
Desde 2003 o tema do neonazismo ocupa algum lugar na imprensa brasileira, mas os dados apresentados no conferem com o que acontece na realidade, diz o historiador gacho. Crtico s matrias publicadas na imprensa gacha, ele assegura que h razes para ser ctico em relao aos neonazistas virtuais.

A transgenia est mudando para pior a realidade agrcola brasileira


Entrevista especial com Leonardo Melgarejo, engenheiro agrnomo, membro do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria Incra Confira nas notcias do dia de 03-06-2013 Acesse o link http://bit.ly/19C1dlY
Existem abordagens contraditrias. De um lado h unanimidade quanto importncia dos avanos cientficos e do potencial da engenharia gentica para o futuro da humanidade. De outro lado, h uma grande diviso relativamente aos resultados obtidos at o presente momento, pontua o engenheiro agrnomo.

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Agenda de Eventos
Data: 04-06-2013

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Eventos do Instituto Humanitas Unisinos IHU programados para a semana de 04-06-2013 a 10-06-2013

Evento: Segurana da Informao e Sociedade

Palestrante: Prof. Dr. Luiz Gustavo Cunha Barbato (Unisinos) Horrio: 19h30min s 22h Local: Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU Mais informaes: http://bit.ly/YEYt4Z

Data: 06-06-2013
Evento: Tomas um mate? Anlise da cultura de consumo do chimarro em um contexto urbano
Palestrante: MS Juliana Durayski (Unisinos) Horrio: 17h30min s 19h Local: Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU Mais informaes: http://bit.ly/174Agb2

Data: 10-06-2013
Evento: Novas tecnologias, ecologia profunda e novos direitos
Palestrante: Prof. Dr. Fbio Corra Souza de Oliveira (UFRJ) Horrio: 19h30min s 22h Local: Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU Mais informaes: http://bit.ly/ZIzeyk

Data: 10-06-2013
Evento: Painel final Techne Brincriao 2013
Apresentao e exposio dos conceitos de jogos submetidos e Mostra de visitao pblica Horrio: 19h30min s 22h Local: Corredor frente ao IHU (bloco G da rea de humanas da Unisinos) Mais informaes: http://bit.ly/143mmBw

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Segurana da informao e a privacidade na internet


Se a privacidade com relao s redes sociais j um problema, imagina ter acesso direto fonte das informaes?, questiona Luiz Gustavo Cunha Barbato
Por Graziela Wolfart e Mrcia Junges

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egundo o professor Luiz Gustavo Barbato, a maioria das ferramentas que pode ser gratuitamente obtida na internet est preparada para explorar as falhas existentes nos softwares e quem as utiliza no precisa ser um gnio da computao nem sequer ter muito conhecimento, pois a inteligncia j est embutida na prpria ferramenta. Dessa forma, explica ele, na entrevista concedida por e-mail IHU On-Line, quem as utiliza pode tambm ser considerado usurio, ou seja, so usurios atacando usurios. Nessa linha de raciocnio, a constante atualizao dos softwares extremamente importante para a correo das falhas seguida da correta configurao para evitar a exposio no desejada a dados e informaes. Ao refletir sobre os crimes cometidos na internet, Barbato defende que da mesma forma que a sociedade tenta prevenir e recuperar jovens desvirtuados no mundo das drogas, tambm temos que fazer o mesmo com aqueles que esto com seus conhecimentos aguados, porm sendo subutilizados ou at mesmo sem objetivos e perspectivas de vida. Precisamos canalizar a sede de uso de conhecimento em algo benfico sociedade como um todo, incluindo as empresas e rgos governamentais. nesse ponto que temos que atuar, trazendo as novas geraes para os locais adequados.

Luiz Gustavo Cunha Barbato ir ministrar a palestra Segurana da Informao e Sociedade no prximo dia 04-06, das 19h30 s 22h na Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU. A atividade integra o I Seminrio em preparao ao XIV Simpsio Internacional IHU Revolues Tecnocientficas, Culturas, Indivduos e Sociedades. A modelagem da vida, do conhecimento e dos processos produtivos na tecnocincia contempornea, que acontece de 21 a 24-10-2014 (mais informaes em http://bit.ly/17XdPlT). Bacharel em Cincia da Computao pela Faculdade de Administrao e Informtica de Santa Rita do Sapuca-MG, Luiz Gustavo Barbato mestre e doutor em Computao Aplicada pelo Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais de So Jos dos Campos-SP (INPE) na rea de Segurana de Sistemas de Informao. Trabalha nessa mesma rea desde o ano 2000 em atividades envolvendo administrao de redes e sistemas, projeto de arquitetura segura de redes, testes de penetrao em redes e aplicaes, revises de cdigos de aplicaes, forense computacional, anlise de artefatos maliciosos, desenvolvimento seguro de software, dentre outras atividades. Atualmente, faz parte do time global de segurana de sistemas de informao da Dell e do corpo docente da Unisinos. Confira a entrevista.

IHU On-Line Qual a importncia estratgica da segurana da informao na sociedade contempornea? Luiz Gustavo Cunha Barbato As novas tecnologias esto mudando padres de comportamento ou at mesmo intensificando-os. As redes sociais

so exemplos claros de que as pessoas no esto se preocupando muito com privacidade em dois aspectos: o primeiro que elas mesmas publicam informaes a seus respeitos no importando muito quem ter acesso e as respectivas consequncias, e o segundo aspecto que aceitam os

termos de uso impostos pelas empresas fornecedoras de tais servios que usam os dados para diversos fins. Estrategicamente falando, segurana da informao est diretamente relacionada privacidade, pois esta violada pelo acesso e uso indevido das informaes que podem ser protegidas
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pela segurana. E ns, profissionais da rea, temos que usar nossos conhecimentos em prol de uma sociedade mais segura. IHU On-Line Quais so os maiores desafios no planejamento e execuo da segurana da informao? Luiz Gustavo Cunha Barbato O maior desafio, a meu ver, o entendimento correto e prtico da segurana da informao, pois uma vez que esteja identificado o que realmente precisa ser protegido, independentemente de normas, padres, etc., o planejamento para se diminuir os riscos fica bem mais tranquilo. Mas infelizmente o fator comercial envolvido em servios de segurana prestados por algumas empresas de consultoria intensifica a complexidade visando ganhos financeiros. E, no final, o investimento, que deveria ser baixo, se transforma em utilizaes de recursos no necessrios. IHU On-Line Quais foram as principais mudanas que ocorreram nessa rea nos ltimos anos? Luiz Gustavo Cunha Barbato Uma das principais mudanas a postura dos profissionais de segurana e reas correlatas, saindo do esteretipo de viles que existiam no intuito de vigiar e bloquear tudo para consultores, mesmo internos, que trabalham para encontrar as melhores solues com menores riscos de segurana visando viabilizar o negcio da empresa. Entretanto, infelizmente ainda h pensamentos e aes retrgrados. IHU On-Line E o que se prev para os prximos anos em termos de segurana da informao? Luiz Gustavo Cunha Barbato A minha maior preocupao com relao comercializao e uso no adequado de equipamentos capazes de ler mentes em conjunto com as estatsticas de falhas de segurana em software, ou seja, algum poder explorar uma vulnerabilidade no software que comunica com esses equipamentos e ter acesso a dados da mente das pessoas? Fico ou realidade? O que eu posso dizer que alguns equipamentos EEG (eletroencefalograma) j esto sendo comercializados para fins no mdiEDIO 421 | SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013

cos e estamos s no comeo da popularizao dessa tecnologia. H at sites que ensinam como construir tal equipamento. Se a privacidade com relao s redes sociais j um problema (em minha opinio), imagina ter acesso direto fonte das informaes? IHU On-Line Em que medida a conscientizao dos usurios tambm importante nesse tema? Luiz Gustavo Cunha Barbato Conscientizao primordial em qualquer estratgia de segurana, pois as pessoas so as peas que interagem com os sistemas computacionais, mas a conscientizao deve ser feita de forma mais criativa. Textos longos, termos muito tcnicos, coisas sem cores, chatas de serem lidas no causam os efeitos esperados. A rea de segurana deve trabalhar mais prxima do departamento de marketing da empresa para criar campanhas parecidas com s das vendas de produtos. Outro ponto que as pessoas esto mais questionadoras. Portanto, necessrio explicar as razes das aes, o porqu das coisas. Dessa forma, se tcnicas audiovisuais conseguirem ser utilizadas para transmitir informaes com fundamentos, creio que as mensagens seriam melhores aceitas, absorvidas e digeridas. IHU On-Line Qual a importncia da atualizao e da manuteno das configuraes para a segurana dos usurios e das empresas? Luiz Gustavo Cunha Barbato As estatsticas mostram que as principais formas de comprometimento a sistemas computacionais so facilitadas por falhas de desenvolvimento e configurao de softwares. Os sistemas no so invadidos somente atravs da descoberta de senhas de usurios. Muito pelo contrrio, a maioria das ferramentas que pode ser gratuitamente obtida na internet est preparada para explorar as falhas existentes nos softwares e quem as utiliza no precisa ser um gnio da computao nem sequer ter muito conhecimento, pois a inteligncia j est embutida na prpria ferramenta. Dessa forma, quem as utiliza pode tambm ser considerado usurio, ou seja, so usurios

atacando usurios. Nessa linha de raciocnio, a constante atualizao dos softwares extremamente importante para a correo das falhas seguida da correta configurao para evitar a exposio no desejada a dados e informaes. IHU On-Line Quais so as penalidades para os crimes virtuais cometidos? H uma legislao/regulamentao especfica? Luiz Gustavo Cunha Barbato Vnhamos tentando reestruturar nossa legislao para enquadrar crimes cibernticos h um bom tempo. Entretanto, fatos recentes impulsionaram a aprovao da lei 12.737 que, inclusive, foi apelidada de Lei Carolina Dieckmann1. um passo importante, embora ainda pequeno, pois as penas ainda so brandas, chegando somente at um ano de deteno. Eu ainda acredito que o cerne da questo seja outro. Da mesma forma que a sociedade tenta prevenir e recuperar jovens desvirtuados no mundo das drogas, tambm temos que fazer o mesmo com aqueles que esto com seus conhecimentos aguados, porm sendo subutilizados ou at mesmo sem objetivos e perspectivas de vida. Precisamos canalizar a sede de uso de conhecimento em algo benfico sociedade como um todo, incluindo as empresas e rgos governamentais. nesse ponto que temos que atuar, trazendo as novas geraes para os locais adequados. A universidade tem papel fundamental nesse processo.
1 A Lei Carolina Dieckmann o apelido que recebeu a Lei Brasileira 12.737/2012, sancionada em 3 de dezembro de 2012 pela presidente Dilma Rousseff, que promoveu alteraes no Cdigo Penal Brasileiro, tipificando os chamados delitos ou crimes informticos. A legislao oriunda do Projeto de Lei 2793/2011, apresentado em 29 de novembro de 2011, pelo Deputado Paulo Teixeira (PT-SP), que tramitou em regime de urgncia e em tempo record no Congresso Nacional, em comparao com outros projetos sobre delitos informticos que as casas de leis apreciavam. O Projeto de Lei que resultou na Lei Carolina Dieckmann foi proposto em referncia e diante de situao especfica experimentada pela atriz, em maio de 2011, que supostamente teve copiadas de seu computador pessoal 36 fotos em situao ntima, que acabaram divulgadas na internet. (Nota da IHU On-Line)

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Em busca da totalidade de sentido das experincias de sade e doena


Na viso de Jos Ricardo Ayres, as propostas de humanizao nasceram como resposta manifestao da crise das prticas de sade nas expresses de insatisfao e descrdito que os usurios passaram a manifestar em diferentes espaos de escuta
Por Graziela Wolfart

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o analisar o caso da crise das prticas de sade, o mdico e professor da USP Jos Ricardo Ayres explica que este continua sendo um setor de atividade produtiva de grande vitalidade, um campo simblico de forte penetrao e poder e uma fonte de bens altamente visados e valorizados, a ponto de ter se tornado uma espcie de cone do exerccio da cidadania, tanto do ponto de vista individual quanto coletivo. Ter acesso a servios e insumos de sade visto pelos cidados como um indicador de seu bem-estar e oferecer esse acesso cada vez mais tido como dever do estado. A crise de que se trata aqui da ordem do desencontro entre o que se promete e o que de fato se logra alcanar. Na entrevista a seguir, concedida por e-mail IHU On-Line, ele afirma que ns somos muito mais que planejadores de nossas vidas. Estamos mergulhados na vida em dimenses que extrapolam nosso consciente e nossas capacidades de analisar e planejar. Filosofias diversas e fecundas nos mostram, contudo, que estamos sempre dando um sentido, consciente e pr-consciente, a este estar na vida, e sempre nos deixamos interpelar pela vida respondendo com um projetar-se em direo a ela e projetar para ela, o que, em termos sintticos, podemos designar como a busca de ser feliz. Nesse sentido, a busca pela compreenso dos projetos de felicidade de indivduos e populaes me parece ser um elemento fundamental para que possamos

acessar aquela totalidade de sentido singular dos processos de sade-doena. Jos Ricardo de Carvalho Mesquita Ayres fala sobre Tecnologias e Humanizao nas prticas de cuidado em sade nesta segunda-feira, dia 3 de junho, na Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU, das 17h s 19h. A palestra faz parte do I Seminrio em preparao ao XIV Simpsio Internacional IHU Revolues Tecnocientficas, Culturas, Indivduos e Sociedades. A modelagem da vida, do conhecimento e dos processos produtivos na tecnocincia contempornea, que acontece de 21 a 24 de outubro de 2014 (mais informaes em http://bit.ly/17XdPlT). Jos Ricardo de Carvalho Mesquita Ayres graduou-se em Medicina pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ e obteve os ttulos de mestre e doutor em Medicina, rea de concentrao Medicina Preventiva, pelo DMP-FMUSP, onde trabalha como docente. pr-reitor adjunto de Extenso Universitria da USP. Sua rea de interesse a Sade Coletiva, com nfase na ateno primria em sade. autor de Cuidado: trabalho e interao nas prticas de sade (CEPESC-IMS/ UERJ-ABRASCO, 2009); Sobre o risco: para compreender a epidemiologia (Hucitec, 2008 3. Ed.); tambm editado em espanhol (Acerca del riesgo. Buenos Aires: Lugar Editorial, 2005); e de Epidemiologia e emancipao (Hucitec, 2002, 2. edio). Confira a entrevista.

IHU On-Line Quais so os principais elementos que caracterizam a crise das prticas de sade contemporneas, pensando em seu processo histrico?

Jos Ricardo Ayres Em primeiro lugar, preciso caracterizar o que estamos chamando de crise, porque essa palavra frequentemente associada a descrdito, decadncia, runa

e no disso, absolutamente, que se trata no caso da crise das prticas de sade. Este continua sendo um setor de atividade produtiva de grande vitalidade, um campo simblico
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de forte penetrao e poder e uma fonte de bens altamente visados e valorizados, a ponto de ter se tornado uma espcie de cone do exerccio da cidadania, tanto do ponto de vista individual quanto coletivo. Ter acesso a servios e insumos de sade visto pelos cidados como um indicador de seu bem-estar e oferecer esse acesso cada vez mais tido como dever do estado. A crise de que se trata aqui da ordem do desencontro entre o que se promete e o que de fato se logra alcanar. Na perspectiva das pessoas, a assistncia se torna cada vez mais incapaz de responder s suas necessidades, ou porque de difcil acesso, ou porque opera de forma fragmentria e descontextualizada, mostra-se com frequncia pouco resolutiva e at lesiva e muitas vezes oferecida de forma fria e indiferente, quando no mesmo hostil e violenta. Na perspectiva dos profissionais ela apresenta, em seu conjunto, um cotidiano desgastante, com recursos precrios, situaes de assistncia complexa, baixa remunerao, dificuldades no relacionamento com a clientela, coeres administrativas ao seu modo de atuar e exigncias sempre crescentes de atualizao cientfica e tcnica. Do ponto de vista do estado, a ateno sade representa uma presso oramentria enorme e crescente, com o alto custo dos procedimentos e tecnologias e a crescente demanda por elas, alm da complexidade de administrar poltica e economicamente as presses do setor produtivo, seja de bens materiais, seja de servios, e da demanda social caracterizada, at, por um expressivo movimento de judicializao dessas demandas, muitas vezes instada por interesses escusos de profissionais e empresas. IHU On-Line Quais as limitaes que se apresentam s prticas de sade quando postas em contraste com o expressivo desenvolvimento cientfico e tecnolgico contemporneo? Jos Ricardo Ayres Vamos focar aqui na perspectiva mais relevante, a que deve prevalecer sem, claro, desqualificar a relevncia das
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No Brasil as aes de ateno sade so, para incio de conversa, de difcil acesso para a maior parte dos brasileiros, apesar de seus grandes centros disporem de uma notvel capacidade cientficotecnolgica
demais , que a das pessoas, de cada um de ns que busca a ateno sade. No Brasil as aes de ateno sade so, para incio de conversa, de difcil acesso para a maior parte dos brasileiros, apesar de seus grandes centros disporem de uma notvel capacidade cientfico-tecnolgica. Ento essa uma primeira questo, a de um progresso de disponibilidade tecnolgica que no corresponde ao progresso de disponibilizao efetiva. Em nosso pas a situao melhorou de forma substantiva com a construo do Sistema nico de Sade SUS, mas ainda problemtica, especialmente por que este ainda subfinanciado, por ainda no se ter concretizado o ideal de fazer da iniciativa privada um setor de fato suplementar e por no se ter atingido um grau e maturidade no controle social capaz de fazer o sistema se aprimorar na velocidade desejada, tanto na perspectiva tcnica quanto gerencial. Mas mesmo nos pases mais ricos e com sistemas

de sade slidos e pblicos, como o ingls, as dificuldades so grandes e, em linhas gerais, so bastante parecidas com o que nos referimos acima como a incapacidade de atender s necessidades de sade das pessoas. Essa incapacidade pode ser resumida como uma leitura de tais necessidades e uma resposta a elas que no faz sentido para as pessoas, que no impacta seu bem-estar de modo significativo e que acarreta uma sobrecarga de custos de diversas ordens (na rotina, nos gastos, nas relaes interpessoais, no estado mental) e de efeitos adversos e riscos, sobrecarga que sobrepuja os benefcios efetivamente alcanados. IHU On-Line Como definir hoje as complexas necessidades de sade de indivduos e populaes? Jos Ricardo Ayres Complexidade mesmo a ideia central aqui. As necessidades de sade so complexas. E so complexas porque so muitas e variadas. Tambm porque so dinmicas, vo se transformando, at por fora das prprias tecnologias que so criadas e apresentadas ao pblico. Para dar um exemplo desse aspecto, lembremos que h poucos anos uma pessoa que procurava um servio de sade com uma queixa de dor de cabea esperava que, com algumas perguntas, o profissional de sade pudesse identificar seu problema e lhe prescrever um analgsico; hoje ela j se pergunta se no seria indicado realizar uma tomografia e se no seria necessrio que se prescrevesse tambm um antidepressivo. Mas, especialmente, as necessidades so complexas porque elas se configuram como tal em totalidades prticas singulares, isto , elas s ganham sentido para as pessoas no conjunto de situaes fsicas, mentais, relacionais, que essas pessoas vivem em seu cotidiano e no modo como, nessas situaes, determinadas condies so percebidas como vantajosas ou desvantajosas, confortveis ou desconfortveis, desejveis ou indesejveis. Ora, nesse sentido, o magnfico e admirvel progresso das cincias e das tecnologias materiais nelas baseadas caminha, em certo sentido, na

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direo inversa que seria necessria. As chamadas cincias da sade se especializam, tornam-se capazes de abstraes analticas cada vez mais poderosas, fragmentam e aprofundam o conhecimento de partes cada vez mais especficas de seus objetos de estudo. Com base nelas, produzem-se tecnologias tambm cada vez mais poderosamente capazes de manejar estes objetos especficos. Nesse processo, tais cincias e tecnologias tornam-se, portanto, cada vez menos interessadas nas totalidades e sentidos prticos que caracterizam concretamente as experincias da sade e da doena e, assim, menos capazes de agir nesse plano. No se quer, com essa constatao, demonizar o desenvolvimento cientfico e tecnolgico, at porque no faria qualquer sentido julgar um processo social e histrico de modo prescritivo, para determinar o que ele deveria ter produzido ou deixado de produzir. O que podemos , a cada momento, julgar criticamente o que no se est produzindo e precisa ser produzido. nesse sentido que podemos afirmar que h uma complexidade intrnseca s necessidades de sade e s formas de responder satisfatoriamente a elas que tem ficado margem do desenvolvimento cientfico-tecnolgico ou, muitas vezes, ligado a ele de forma contraditria, sendo visada por este desenvolvimento e, nesse mesmo movimento, negada e tornada invisvel. IHU On-Line Em que medida as propostas de humanizao e integralidade no cuidado em sade tm se apresentado como estratgias para enfrentar a crise e construir alternativas para a organizao das prticas de ateno sade no Brasil? Jos Ricardo Ayres Exatamente na medida em que tais propostas tm buscado produzir conhecimentos e prticas interessados nas totalidades de sentido das experincias de sade e doena, em um modo de produzir ateno sade capazes de lidar com essas totalidades. Trata-se de propostas que, guardadas as especificidades que esto na raiz de um e outro movimento de ideias,

O magnfico e admirvel progresso das cincias e das tecnologias materiais nelas baseadas caminha, em certo sentido, na direo inversa que seria necessria
so profundamente solidrias no diagnstico que fazem da situao e nos caminhos em que apostam para sua soluo. Pode-se dizer, de modo sinttico, que as propostas de humanizao nasceram como resposta manifestao da crise das prticas de sade nas expresses de insatisfao e descrdito que os usurios passaram a manifestar em diferentes espaos de escuta, formalizados institucionalmente ou no. J as propostas na direo da integralidade, incorporada Constituio brasileira de 1988 na forma de um princpio norteador das aes do SUS, expressam mais imediatamente a percepo da crise por parte de profissionais e formuladores de poltica, ao analisarem a ateno sade desde uma perspectiva mais sistmica. Ambas as correntes confluem e concordam no essencial, que esta urgncia de reconstruir saberes e prticas de sade na direo da construo de respostas tcnica, tica e politicamente adequadas s necessidades das pessoas em sua singularidade, inseparavelmente individual e coletiva. IHU On-Line Quais os principais desafios filosficos e prticos no sentido da humanizao das prticas de sade?

Jos Ricardo Ayres Assim como impossvel julgar prescritivamente o passado, tambm difcil prescrever para o futuro. Os desafios vo se configurando na medida em que vamos experimentando as situaes concretas de prtica e que os prprios construtos filosficos e prticos vo sendo produzidos e incorporados (ou no) ao cotidiano das aes de sade. Desde onde posso enxergar o contexto atual das prticas de sade, em particular o contexto brasileiro, arriscaria resumir como principal desafio filosfico o de pensar a ateno em sade no em uma perspectiva estritamente instrumental, isto , quais meios para atingir determinados efeitos do ponto de vista funcional, mas, sem desconsiderar essa dimenso, retomar, em novas bases, as perguntas sobre a existncia: O que sade? O que doena? O que viver? O que , enfim, cuidar da sade? Acho que este giro filosfico tem implicaes epistemolgicas e metodolgicas: Que e como conhecer a sade na perspectiva da Integralidade e da Humanizao? Parece que, nesse aspecto, preciso reconhecer e explorar construes que vm de fora do leque mais tradicional das cincias aplicadas sade e, nesse sentido, as filosofias de base hermenutica e as metodologias compreensivas das cincias sociais me parecem ter muito a contribuir. Por outro lado preciso tambm romper com a ciso, implcita na prpria formulao da pergunta, entre teoria e prtica. Vejo como fundamental desenvolver uma filosofia prtica acerca do agir em sade capaz de se debruar e produzir mediaes conceituais para pensarmos e agirmos de modo mais eficaz, tico e democrtico no plano mais imediato das aes de sade. nesse sentido que venho trabalhando intensamente no conceito de Cuidado. Talvez com essa mediao conceitual consigamos nos preparar melhor para transformar as prticas no sentido anteriormente apontado de colocar o desenvolvimento cientfico e tecnolgico efetivamente a servio da construo de prticas de sade mais significativas e potentes para as pessoas. Nos termos conceituais em que temos desenvolviSO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013 | EDIO 421

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do o conceito de Cuidado, isso significa conciliar sempre mais xito tcnico e sucesso prtico na produo das aes de sade. IHU On-Line Qual a importncia dos elementos projeto de vida, construo de identidade, confiana e responsabilidade como traos das interaes entre profissionais de sade e pacientes? Jos Ricardo Ayres Mais que projeto de vida, eu gosto da expresso projeto de felicidade. que projeto de vida remete a uma dimenso, digamos, mais pragmtica, uma expresso muito associada no senso comum a certo planejamento, a uma definio consciente de objetivos a serem concretamente alcanados. Mas ns somos muito mais que planejadores de nossas vidas. Estamos mergulhados na vida em dimenses que extrapolam nosso consciente e nossas capacidades de analisar e planejar. Filosofias diversas e fecundas nos mostram, contudo, que estamos sempre dando um sentido, consciente e pr-consciente, a este estar na vida, e sempre nos deixamos interpelar pela vida respondendo com um projetar-se em direo a ela e projetar para ela, o que, em termos sintticos, podemos designar como a busca de ser feliz. Nesse sentido, a busca de compreenso dos projetos de felicidade de indivduos e populaes me parece ser um elemento fundamental para que possamos acessar aquela totalidade de sentido singular dos processos de sade-doena, qual j nos referimos diversas vezes nesta entrevista, e que o corao do Cuidado. Da vem a relevncia dos demais aspectos que voc destaca em sua pergunta. Para acessar esses projetos de felicidade, preciso assumir que nossa responsabilidade Cuidar, e no apenas definir objetos tecnocientficos e intervir sobre eles.

essencialmente atravs do dilogo que podemos alcanar a comunidade tica, poltica e tcnica que nos tornar cada vez mais humanos, nas prticas de sade e na vida em geral
felicidade dos indivduos e comunidades a servio dos quais colocamos nossa expertise tcnica (que o modo como nos cabe participar dessa construo). De outro lado, sabemos que estamos Cuidando quando percebemos a confiana que nos aberta para participar dessa construo. Abrir-se a um outro, expor nossas condies concretas, nossos valores, nossos afetos, implica exposio, vulnerabilidades, receios. Por isso, compartilhar projetos de felicidade sempre um movimento de abertura em relao ao outro que denota extrema confiana (que indissocivel de responsabilidade quem confia se responsabiliza pelas consequncias de um ato; quem se responsabiliza confia em que essas consequncias valem a aposta no ato). Conectando estes termos/ conceitos projetos de felicidade, responsabilidade, confiana , tenho buscado chamar a ateno para o fato de que nossas identidades, de profissionais de sade e de pacientes, ou usurios de servios e aes de sade, precisaro assumir radicalmente sua perspectiva relacional. Ou seja, para que possamos compreender e singularizar as situaes de sade e

agir em relao s necessidades que da decorrem, ns, mdicos, enfermeiros, psiclogos, etc., precisaremos ser a cada vez outros. Isso porque se exigir de ns, como dado profissional de sade, um mesmo conjunto genrico de conhecimentos e habilidades tcnicas, mas, ao mesmo tempo, ser necessrio que diversifiquemos quais saberes e habilidades sero interpelados pelas exigncias do Cuidado e quais modos de lanar mo deles sero mais adequados s necessidades de sade que se nos apresentam como desafio. E se vamos precisar abandonar uma identidade fixa de um mero aplicador de conhecimentos definidos a priori, quase intuitivo perceber que sero tambm muito diversos os modos como se expressaro para ns as identidades dos pacientes, que tendemos a homogeneizar, quando os reduzimos a meros objetos de aplicao do conhecimento cientfico e interveno tcnica. IHU On-Line O que sua experincia profissional mais tem lhe ensinado ao longo dos ltimos anos sobre a humanizao nas prticas de cuidado em sade? Jos Ricardo Ayres Seja como professor, como pesquisador, como mdico de ateno primria ou como sanitarista, o que carrego de maior aprendizado que humanizao (integralidade e Cuidado) um movimento que depende radicalmente de dilogo. Compreender essa ao-chave, tanto na perspectiva da produo do conhecimento quanto na da interveno prtica, s pode ocorrer na fuso de horizontes eu-outro. Compreender coapreender. Para isso importante o olhar atento, a sensibilidade aos afetos, o toque fsico, que ao mesmo tempo informa e aproxima. Mas essencialmente atravs do dilogo que podemos alcanar a comunidade tica, poltica e tcnica que nos tornar cada vez mais humanos nas prticas de sade e na vida em geral, na medida em que o compartilhamento que o dilogo produz nos permita entender e favorecer, a cada vez, a abertura ao devir, a busca da felicidade e o encontro que somos.

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A responsabilidade pelo cuidado


Responsabilizamo-nos pelo Cuidado quando participamos efetivamente da construo dos projetos de
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Tomas um mate? A cultura do consumo do chimarro


Tomando chimarro, a partir do momento em que se compartilha uma cuia, se compartilham os sonhos, as ideias, reflete Juliana Durayski
Por Graziela Wolfart

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a prxima quinta-feira, dia 06-06, dia de tomar um bom chimarro e de refletir sobre a cultura de seu consumo. A palestra Tomas um mate? Anlise da cultura do consumo do chimarro em um contexto urbano ser ministrada pela mestre em Administrao Juliana Durayski, em mais uma edio do evento IHU ideias, promovido pelo IHU. Na entrevista que concedeu por telefone para a IHU On-Line, Juliana adianta aspectos do tema que abordar em sua fala, inspirada na dissertao de mestrado. Para ela, h vrios significados em tomar um mate no contexto urbano. Significa resgatar a origem, a questo do campo, o sagrado, um momento

que foi realizado antigamente, pelos ndios, e que realizado no campo, nas estncias, para trazer um pouco dessa vida para a cidade. O chimarro representa socializao, est ligado a vrias questes afetivas, como a alegria, relaxamento, paz, tranquilidade, saudade. Tomando chimarro no se est sozinho. Quando se vai para o parque, o chimarro vai junto. Ele uma companhia para as pessoas. Graduada em Publicidade e Propaganda com nfase em Marketing pela ESPM, Juliana possui especializao em Econegcios pela UFRGS e mestre em Administrao pela Unisinos. Atualmente funcionria da universidade, atuando como auxiliar de pesquisa. Confira a entrevista.

IHU On-Line O que representa a cultura do consumo do chimarro de modo geral? Juliana Durayski O chimarro tem uma importncia social, econmica e cultural para o estado do Rio Grande do Sul. Para se ter ideia, em relao questo econmica, a demanda da erva-mate est aumentando cada vez mais. uma questo cultural porque uma herana indgena. Os ndios j tomavam chimarro, depois passou pelos jesutas at chegar na civilizao atual. O chimarro tomado em diversos contextos. Por exemplo, em Porto Alegre tomado em parques, em ambientes de trabalho e nas casas das pessoas. IHU On-Line Qual o significado de tomar um mate no contexto urbano?

Juliana Durayski Tem vrios significados. Tomar um chimarro no contexto urbano significa resgatar a origem, a questo do campo, o sagrado, um momento que foi realizado antigamente pelos ndios e que realizado no campo, nas estncias, para trazer um pouco dessa vida para a cidade. O chimarro representa socializao, est ligado a vrias questes afetivas, como a alegria, relaxamento, paz, tranquilidade, saudade. Tomando chimarro no se est sozinho. Quando se vai para o parque, o chimarro vai junto. Ele uma companhia para as pessoas. IHU On-Line Em que medida o mate contribui para a socializao? Juliana Durayski No ambiente de trabalho percebi que o chimarro uma maneira de as pessoas conversarem, de aproximar departamentos.

uma maneira de quebrar o gelo das relaes formais. Nos parques isso tambm acontece. O chimarro no o objetivo principal dos encontros. Ele usado como um pretexto. Percebo que o chimarro a graa do encontro. Quando a pessoa quer encontrar algum, quer conversar, usa o chimarro como bengala. O convite vamos tomar um chimas? representa o mesmo que vamos conversar, trocar ideias? IHU On-Line Qual o papel do chimarro em um ambiente de negcios ou trabalho? Ele ajuda ou atrapalha? Juliana Durayski Ao longo de minha pesquisa percebi que o chimarro, alm de ter esse motivo de socializar, acaba funcionando como uma espcie de calmante, por mais que ele tenha substncias que deem

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energia. As pessoas do campo, at hoje, acordam cedo e fazem um chimarro porque ele d nimo, d gs. O chimarro no trabalho d energia e ajuda a socializar. As pessoas fazem uma pausa para o chimarro. Ele no atrapalha no trabalho, pelo contrrio. H pessoas que argumentam que no tomam porque mexem com papel e tm medo de virar e sujar. Outra questo interessante diz respeito figura do fazedor do chimarro, o cevador, que quem o prepara. Geralmente a pessoa adquire esse status. No se trata de um status econmico ou de cargo, e sim o de fazedor do chimarro. ele quem abre os trabalhos. Toda empresa tem um. No IHU deve ter. IHU On-Line Como a hierarquia social se estabelece em uma roda de chimarro? Juliana Durayski No percebi isso. Tomando chimarro, a partir do momento em que se compartilha uma cuia, se compartilham os sonhos,

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O chimarro a graa do encontro. Quando a pessoa quer encontrar algum, quer conversar, usa o chimarro como bengala
as ideias. No percebi uma hierarquia, inclusive na empresa. O chimarro algo que no pode ser comprado pronto, como em outras culturas, de outros estados, como o caso do acaraj. O chimarro precisa de uma pessoa que o faa. O chimarro no discrimina.

IHU On-Line Mas no tem aquela cultura no ambiente familiar de que quem faz o chimarro a mesma pessoa que serve e controla a sequncia em uma roda de mate? Essa pessoa geralmente o dono da casa... Juliana Durayski Percebi que geralmente nas casas h o fazedor de chimarro e essa pessoa que o serve. No entanto, hoje temos muitos atos profanadores. Por exemplo, no necessariamente a pessoa que faz o chimarro a que serve. E mesmo no ambiente de trabalho s vezes a roda furada, no se segue a tradio de passar o chimarro pela direita. Em alguns momentos esse sagrado resgatado nas conversas, nas observaes. Exemplos disso quando se usam expresses como apura esse mate, que ele no microfone ou: tem que roncar. Ento, esses aspectos do sagrado so mantidos. E se a tradio se mantm porque ela guarda algo de especial. como se ela estivesse se reinventando sem perder a essncia.

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Publicao em destaque
Confira uma das publicaes mais recentes do Instituto Humanitas Unisinos IHU.

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Os riscos e as loucuras dos discursos da razo no campo da preveno A edio 188 do Caderno IHU ideias traz a publicao do Prof. Dr. Lus David Castiel, pesquisador titular do Departamento de Epidemiologia e Mtodos Quantitativos em Sade, Escola Nacional de Sade Pblica, da Fundao Oswaldo Cruz, intitulada Os riscos e as loucuras dos discursos da razo no campo da preveno. Nessa publicao o pesquisador vale-se do termo protocologista, segundo ele um neologismo que, de forma caricatural, designa um imaginrio adepto incondicional dos protocolos que, de alguma maneira, se dedica a produzir, lidar ou seguir protocolos no mbito de suas prticas de pesquisa ou de planejamento, gesto ou interveno na sade, seja na esfera coletiva ou na individual. D tanta importncia a este modo de pensar e organizar a ponto de empreg-lo para orientar sua prpria vida. Para Castiel, as anomalias no podem ser excludas porque pertencem racionalidade organizacional dos processos tecnolgicos e dos sistemas sociais contemporneos. Parece que a principal resposta sociocultural disponvel a de ensejar um pnico moral e instituir a reatividade fbica ao risco. Se assim for, esta situao conduz a tentativas irrealistas de controle, de modo que as estratgias de mediao neste contexto estaro sempre fadadas ao esgotamento, uma vez que a configurao geral das operaes no tem possibilidades de integrao. Haveria um desajuste primordial na gnese das causas que afeta a viabilidade de controlar, reduzir ou evitar as consequncias. Os Cadernos IHU ideias podem ser adquiridos diretamente no Instituto Humanitas Unisinos IHU, no campus da Unisinos, ou pelo e-mail humanitas@unisinos.br. A partir de 27 de junho de 2013 esta edio estar disponvel na ntegra, no site do IHU, em formato PDF. Mais informaes podem ser obtidas no link bit.ly/LGK9BC ou pelo telefone (51) 3590 4888.

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Retrovisor
Releia algumas das edies j publicadas da Revista IHU On-Line

Anistia. Memria e justia


Edio 358 - Ano - XI - 18-04-2011 Disponvel em http://bit.ly/gq9ypN Pases como Argentina, frica do Sul, Chile e Espanha, entre outros, tm, no que se refere anistia, memria e justia dos crimes cometidos durante os regimes ditatoriais que assolaram seus povos, uma experincia diferente da nossa, no Brasil. Mais de 40 anos depois do golpe militar de 1964, ainda no conseguimos desatar este n. Esta edio da revista IHU On-Line volta a debater o tema neste incio do governo da presidenta Dilma Rousseff. Contribuem para o debate os seguintes entrevistados: Ceclia Coimbra, Castor Ruiz, Edson Teles, Jair Krischke, Jos Carlos Moreira Filho, Jos de la Fuente, Nora Hochbaum, Paulo Abro e Reyes Mate.

Biocapitalismo e trabalho. Novas formas de explorao e novas possibilidades de emancipao


Edio 327 - Ano - X - 03-05-2010 Disponvel em http://bit.ly/JwXRSa Inspirada pelo livro Crisi delleconomia globale. Mercati finanziari, lotte sociali e nuovi scenari politici (Crise da economia global. Mercados financeiros, lutas sociais e novos cenrios polticos. Verona: Ombre Corte/Uninomade, 2009), organizada por Andrea Fumagalli e Sando Mezzadra, esta edio da IHU On-Line analisa as caractersticas peculiares da atual crise financeira, que uma crise da globalizao tal como a conhecemos at hoje, a partir e sob a perspectiva das mudanas do mundo do trabalho. Contribuem para a discusso Andrea Fumagalli, Carlo Vercellone, Christian Marazzi, Federico Chicchi e Stefano Lucarelli.

O direito achado na rua. Alguns apontamentos

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Edio 305 - Ano - IX - 24-08-2009 Disponvel em http://bit.ly/NXjd0s O direito moderno normativamente inadequado e institucionalmente ineficiente, advertia o jurista portugus Castanheira Neves. Por isso, esse direito tem de ser encontrado em outro lugar, l na rua onde vive e sofre o povo daquela inadequao e ineficincia, porque, afinal de contas, dele a origem e causa de ser, tanto da lei como do Estado, afirma Jacques Alfonsin, procurador do Estado do Rio Grande do Sul aposentado, em entrevista concedida IHU On-Line e publicada nesta edio. Trata-se de reconhecer no povo a comunidade aberta dos intrpretes da Constituio. Contribuem para a discusso Jacques Alfonsin, Jose Geraldo de Sousa Junior, Roberto Efrem Filho, Jos Carlos Moreira da Silva Filho e Lenio Streck.

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Sala de Leitura

GAEL, Juliet. Miss Bront, um romance (So Paulo: Editora Larousse, 2011) Minha dica de leitura o livro Miss Bront, um romance da autora norte-americana Juliet Gael. A obra uma biografia ficcional da autora inglesa Charlotte Bront. As irms Bront, Charlotte, Emily e Anne so responsveis por alguns dos maiores clssicos do romantismo ingls como Jane Eyre e O Morro dos Ventos Uivantes, dentre outros, e a escritora Juliet Gael concentra-se na vida pacata, mas dura, das moas na cidade vitoriana de Haworth. O foco do livro o mundo de imaginao construdo por Charlotte e sua vontade imensa de ser escritora, em uma poca em que as mulheres estavam praticamente vedadas da vida intelectual. Como o ttulo j nos revela, a obra tambm aborda seus relacionamentos afetivos, como o mal sucedido romance com o editor londrino George Smith, e seu casamento com o proco Arthur Bell Nicolls. Recomendo o livro no s aos fs do romantismo ingls e das irms Bront, mas a todos os interessados em uma narrativa ao mesmo tempo leve e preocupada com a questo da literatura produzida por mulheres. Adriana Amaral, professora do PPG em Comunicao da Unisinos.

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ABUSKE, Irineu. Jesus exorcista: estudo exegtico e hermenutico de Mc 3,20-30 (So Paulo: Paulinas, 2001) Aps assistir ao filme O Ritual (de Mikael Hafstrom, 2011, com Anthony Hopkins), e em funo de todo o debate envolvendo a bno com imposio de mos feita pelo Papa Francisco aps a missa de Pentecostes na Praa de So Pedro no ltimo dia 19 de maio, fiquei intrigada e fui buscar mais informaes sobre a prtica do exorcismo na Igreja em nossos dias. E me deparei com um excelente livro do Pe. Irineu Rabuske, intitulado Jesus Exorcista. O autor faz um estudo exegtico e hermenutico do Evangelho de Marcos, captulo 3, versculos de 20 a 30, em que Jesus acusado de expulsar demnios pelo poder de Belzebu, o maior dos demnios. O objetivo do livro analisar a atividade pblica do Jesus histrico, que consiste em libertar as pessoas oprimidas por espritos impuros. Segundo a obra, nos evangelhos sinticos atesta-se que Jesus imprimiu um significado especial em seus exorcismos: eles so o sinal de que o Reino de Deus est se aproximando. Excelente material para refletir sobre a prtica contempornea do exorcismo e do que representa o bem e o mal. Graziela Wolfart, jornalista, trabalha no Instituto Humanitas Unisinos IHU.

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