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Introduo Durante muito tempo os estudos sobre o trfico de escravos a partir de frica, eram feitos de forma voluntaria e ou involuntria

numa dimenso generalizada cobrindo apenas regies onde o trfico era intensivo, como frica Ocidental. Porm, com o tempo alguns cientistas e ou especialistas comearam a interessar-se pelo estudo do trfico de escravos na frica Oriental regio relativamente pouco activa no trafico negreiro. Foi nesse contexto, que o trfico de escravos em Moambique comeou a suscitar debate e ganhou audincia na esfera acadmica internacional, atravs da publicao de monografias, artigos, teses de Doutoramento, etc. A anlise de parte da literatura produzida sobre o assunto, revela a presena de trs paradigmas dominantes: o de Dependncia e Subdesenvolvimento, o Marxista e a Nova Histria Social de frica.

A viso Ortodoxa sobre o trfico de escravos em Moambique Os estudos ortodoxos ou convencionais sobre o tema apresentam semelhana dos primeiros estudos gerais do trfico de escravos em frica, temas como expatriao de mo-deobra produtiva, o subdesenvolvimento das regies envolvidas no trfico, a rentabilidade do comrcio negreiro, os escravos moambicanos na dispora, e uma tentativa de quantificar os escravos tirados da frica para a dispora. Os referidos estudos ortodoxos enquadram-se no paradigma de dependncia e subdesenvolvimento. O exemplo disso o artigo de Edward Alpers acadmico e interessado em histria de Moambique e da frica Austral The French slave trade in East Africa: Mozambique and Mozambiques Slave trade and Diaspora on a Global Scale publicado em 1970, e revisto em 2005 onde apresenta novas abordagens. Neste texto o autor procura mostrar que o trfico de escravos dirigido pelos franceses na frica Oriental, particularmente em Moambique, constituiu um grande factor para a estagnao econmica da regio na medida em que grande parte da mode-obra produtiva foi expatriada, sem contar tambm o desequilbrio demogrfico que o fenmeno trouxe-se.

Outra publicao de extrema importncia para o estudo do assunto em debate, a obra de Jos Capela e Eduardo Medeiros cientistas portugueses, ento professores do Departamento de Histria da Universidade Eduardo Mondlane o trfico de escravos de Moambique para as ilhas do Indico, 1720-1902 publicada em 1987. Um estudo que semelhana do anterior, recorreu ao material escrito disponvel. Os autores debruam-se sobre as origens do trfico transatlntico de escravos (1645) onde mencionam ou demonstram o envolvimento de grupos tnicos africanos e moambicanos no trfico, principalmente os Yao e os Macuas no norte de Moambique, refere-se as relaes econmicas entre Moambique e o exterior e afirmam que a partir do sculo XIX o mesmo esteve intrinsecamente ligado a exportao de escravos para as colnias americanas e para as ilhas Comores, Mascarenhas e Madagscar. O especialista brasileiro em demografia escrava, Manolo Florentino professor do Departamento de Histria da Universidade Federal do Rio de Janeiro contribuiu para o debate publicando o seu artigo o trfico de escravos entre Moambique e o porto de rio de Janeiro, c1790-1850, aspectos demogrficos, sociais e econmicas, em 2005. Neste trabalho com bibliografia especfica e focada ao tema, e a presena significativa de quadros, grficos e algumas estimativas estatsticas, o autor procura mostrar a origem e o destino dos escravos, a sua distribuio sexo-etria, o preo da compra e venda do escravo , (usa os mtodos qualitativos e quantitavos) para mostrar que as trocas desiguais imperaram durante o trfico negreiro na rota Moambique-Brasil, visto que para alm do escravo ser comprado a um preo muito baixo em Moambique e revendido ao dobro ou triplo do valor no Brasil, os mesmos eram elementos importantes para o desenvolvimento da economia capitalista colonial nas plantaes. De forma sinttica, explica que o trfico usando esta rota no foi intensivo devido a no rentabilidade do comrcio e ao fraco investimento dos traficantes nesta regio. No muito distante dos outros, Gerhard Liesegang professor do Departamento de Histria da Universidade Eduardo Mondlane o qual se destacou como nacionalista com a sua tese de Doutoramento sobre o estado de gaza, na sua obra intitulado, A first look at the import and export trade of Mozambique, 1800-1914 faz uma anlise deste comrcio baseando-se em numerosas fontes estatsticas e apresentando a sua evoluo entre o perodo que vai de 18001914. Porm, afirma que foi em meados do sculo XIX que comeou a redesenhar-se um

conjunto de factores favorveis ao estabelecimento da exportao regular de escravos para o Brasil (Liesegang, 1986). No entanto, esta literatura para alm de ser de grande importncia uma vez que constitui um registo do trfico de escravos em Moambique, porque os autores procuram denunciar o carcter desumano do trfico de escravos e justificam o porqu da falta de intensidade do trfico na frica Oriental e em Moambique (a no rentabilidade, os saques, a pirataria, etc.), a mesma apresenta algumas limitaes: a excluso do gnero nos estudos, com excepo do trabalho de Manolo Florentino que procura quantificar homens e mulheres envolvidas no trfico de escravos em Moambique, as suas actividades e o posto de desembarque; os autores preocupam-se em vitimizar o africano (do actual moambique) mostrando que a sua expatriao desequilibrou a demografia e estagnou a economia. Em termos metodolgicos o trabalho de Florentino vigora como o melhor escrito pois atravs dos quadros e grficos apresentados, o seu argumento sustentado com elementos factuais ou provveis.

Novas abordagens sobre o trfico de escravos em Moambique Ao longo do tempo foi aparecendo uma nova linha de acadmicos distanciados das vises ortodoxas sobre o trfico de escravos em Moambique. Alguns autores mudaram as suas concepes sobre o assunto, que era de facto um grande debate nos ciclos acadmicos. O exemplo disso a sede de contribuir para o debate demonstrada por Jos Capela que seis anos (isto em 1993) aps a sua publicao com Medeiros, voltou a carga publicando a sua obra O escravismo colonial em Moambique, uma referncia obrigatria aos interessados no estudo sobre o trfico de escravos em Moambique. Na sua abordagem Marxista, o autor recorre a luta de classes para explicar o assunto, fundamentando que j no sc.XVI havia escravos no vale de Zambeze e faziam parte da camada mais baixa da sua estrutura social; segundo o autor o trafico de escravos que veio a constituir a principal actividade econmica dos estados (afro-islmicos e militares), era um meio de afirmao da elite dominante na medida em que trocava um escravo por produtos de prestgio como armas, missangas, etc., que fortalecia a bipolaridade entre a classe dominante e dominada. Este trabalho para alm de ser rico

bibliograficamente apresenta tabelas explicativas sobre a matria facilitando a compreenso do argumento do autor. Com a publicao da obra Histria de Cabo de Delegado e Niassa (C.1836-1929) por Eduardo Medeiros houve uma espcie de ruptura epistemolgica pois, o trfico de escravos em Moambique deixou de ser visto apenas de forma negativa. O autor argumenta que este processo apesar dos seus contornos negativos, contribuiu para a formao e fortalecimento dos estados do norte de Moambique, onde destaca os reinos Mataca, Macanjila, etc., sendo o mais forte da regio, o primeiro. A forma como o autor escreve d a entender que se destina comunidade acadmica moambicana e internacional; e seu estudo fortalecido no s pelo recurso fonte oral, mais tambm pelo uso de bibliografia relevante. No entanto, o debate sobre o trfico de escravos em Moambique tornou-se mais interessante com a publicao da coletnea de artigos intitulada slave routes and Oral tradition in Southeastern Africa em 2005, por acadmicos j conhecidos e especialistas na histria de Moambique e da frica Austral. Um trabalho na ntegra inspirado na Nova Histria Social. Devido a relevncia dos artigos nela contidos, so analisados apenas os preponderantes para o tema em questo. Achivanjila I and the making of Niassa Slave Rootes publicado nesta coletnea, Benigna Zimba docente do Departamento de Histria da UEM, e especialista em estudos sobre estados escravocratas em Moambique um trabalho interessante para o estudo do assunto em debate, focando uma regio do Norte de Moambique e um estado essencialmente escravocrata, a autora procura reconstruir luz da analise de gnero o processo de trfico de escravos em Moambique. Na opinio da autora o gnero imprescindvel no tratamento deste assunto, visto que em Niassa (no reino Mataca) por exemplo, as razias ou caas ao escravo desenvolvidas pelo Mataca e seu exrcito, s tinham efeito quando antecedidas aps uma cerimnia tradicional dirigida pela rainha Achivanjila; alem disso, a segurana desses escravos era garantida atravs de uma poo produzida pela rainha, que segundo a autora apagava a memria dos escravos tornando-os servos eternos do rei Mataca. O ponto central do artigo mostrar que embora a rainha fosse submissa ao monarca, as suas aces eram de grande relevo para a principal actividade econmica do reino. Debrua-se tambm sobre as principais rotas usadas no trfico

de escravos, a bipolaridade causada pelo trfico de escravos, etc. Embora a autora reconhece o envolvimento do Mataca e sua esposa no trafico de escravos, neste artigo peca por sobrevalorizar o papel da rainha Achivanjila no trafico de escravos dando a entender que sem ela o reino no existiria. Patrick Harries tambm co-autor da coletnea, contribuiu para o debate com o seu artigo Making Mozabiekers: History Memory and the Africa Diaspora . Nesse trabalho o autor clarifica a questo do trfico escravos com recurso a questo cultural e tnica, para mostrar que embora os escravos partissem na sua maior parte dos portos moambicanos, eles possuam diferenas culturais e tnicas que levaram a obter duas designaes para os escravos Mozbiekers e Mozambiques, facto que acabou influenciando na diviso das tarefas, sendo Mozbiekers (agricultores) e Mozambiques (Militares). A diviso de Harries problemtica porque esquece at certo ponto a heterogeneidade desses grupos ou seja a diversidade das origens desses escravos. Um ano depois da publicao da coletnea, Benigna Zimba voltou a publicar mais um artigo intitulado o contexto da excluso da mulher da rota de escravos de Moambique para o Brasil, C.1730-C.1830, neste trabalho a autora procura referir-se a questo do gnero no trfico de escravos em Moambique, questionando a excluso da mulher na rota Moambique Brasil. De forma involuntria, a autora cometeu erros de base na sua definio ou concepo da categoria de gnero, acabando por fazer um ensaio mais feminista. Ao invs de procurar equilbrio no recrutamento de escravos do sexo masculino e feminino, a autora defendeu nas suas 24 pginas que a mulher era excluda, procurando at certo ponto vitimizar a mulher escrava, que era segundo ela vendida a um preo muito elevado comparativamente aos escravos do sexo masculino, devido sua funo reprodutiva.

Concluso Os estudos sobre o trfico de escravos em Moambique durante o perodo das publicaes da literatura consultada apresentaram diversas concepes e orientaes. Numa primeira fase, os acadmicos preocuparam-se em mostrar que o trfico de escravos estava integrado no sistema capitalista colonial e que tinha por finalidade o empobrecimento e

enfraquecimento das economias africanas atravs das tocas desiguais. Longe dessa viso, considerada ortodoxa comearam a aparecer interpretaes Marxistas que olhavam o trfico de escravos como um meio de fortalecimento e consolidao de uma certa elite poltica. Por fim, os historiadores da Nova Histria Social apresentaram uma interpretao do trfico de escravos com recurso ao Gnero, a etnicidade e a cultura. Contudo, estes estudos embora tenham sido importantes para dar a conhecer o problema do trfico de escravos nesta parte do continente, preocuparam-se em mostrar que o mesmo foi mau para o desenvolvimento de frica, e mostrar a formao de estados militares, eles tiveram nalgum momento problemas de base, por exemplo, preocupados em mostrar a excluso da mulher por exemplo acabaram cando num reducionismo. Uma lio que se tira do estudo historiogrfico sobre o trfico de escravos em Moambique que embora haja um esforo por parte dos historiadores, difcil quantificar o nmero de escravos, devido s mortes no mbito do transporte, caa etc.

Referncias bibliogrficas ALPERS, Edward. The French slave trade in East Africa: Mozambique and Mozambiques Slave trade and Diaspora on a Global Scale . Maputo: AHM, 1970 ANGIUS, Matteo; ZAMPONI, Mario. I libri di afriche e oriental. In: CAPELA, Jos. Ilha de Moambique. Maputo: AIEP, 1999 CAPELA, Jos. O escravismo colonial em Moambique. Lisboa: afrontamento, 1993

CAPELA, Jos; Eduardo Medeiros: O trfico de escravos de Moambique para as ilhas do Indico, 1720-1902. Maputo: Ncleo editorial da UEM, 1987 FLORENTINO, Manolo. O trfico de escravos entre Moambique e o porto de rio de Janeiro, c1790-1850, aspectos demogrficos, sociais e econmicas. Maputo, 2005 MEDEIROS, Eduardo. A Histria de Cabo Delegado e Niassa (C.1836-1929). Maputo: AHM, 1988 LIESEGANG, Gerhard. A first look at the import and export trade of Mozambique, 18001914. In: Gerhard Liesegang; H. Pasch;A. Jones. Figuring African trade: Proceedings of the Symposium on the qualification and structure of import and export on long distance trade of Africa in the 19th century (c. 1800-1913). Berlim: 1986. HARRIES, Patrick. Making Mozabiekers: History memory and the Africa diaspora at the Cape. In: ZIMBA, Benigna, at all. Slave routes and oral tradition in southeastern Africa. Maputo: Filson Entertainment, 2005 ZIMBA, Benigna, ET all. Slave routes and oral tradition in southeastern Africa. Maputo: Filson Entertainment, 2005 ZIMBA, Benigna. O contexto da excluso da mulher da rota de escravos de Moambique para o Brasil, C.1730-C.1830. Maputo: AHM, 2006