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Guerra Fria Douglas Souza S Autores: Douglas Souza e Bruno Czar Guerra-Fria De ideologias igualitrias capitalismo e socialismo, andando

de mos dadas sem ultilizar suas foras armadas nem mesmo uma faca de caa liberdade de expresso ou igualdade pra nao dois gumes da mesma faca No h liberdade na censura nem porque se expressar na misria no h ideologia que se possa vender nem mesmo pagar pra se livrar da idia Ns vivemos num capitalismo social ns vivemos num socialismo capital (Refro) Capitalismo na verdade, socialismo e no se realiza e o socialismo por sua vez ficou s na ideologia tudo uma questo de quem chegou primeiro no me diga que no assim eu vejo isso de janeiro a janeiro e a guerra fria no chegou ao fim (2x) GUERRA FRIA Sociedade armada est ocorrendo uma guerra, to longe e to perto do seu campo de viso as vtimas desta disputa so atingidas pelo veneno da desinformao voc faz parte desta sujeira estando voc ciente ou no a arma est ao seu alcance basta ligar sua televiso existem emissoras levado a srio a poltica de informao porque ento assistir as outras que no cumprem com sua obrigao estou cansado de assistir coisas estpidas que acontecem por a que no tem nada haver com minha realidade ou de meu pas informar, desinformar reportar ou inventar a realidade exagerada nessa disputa tudo ou nada

HISTRIA

A Cano do Senhor da Guerra mantm uma ntima ligao com o especial da Rede Globo A Era dos Halley, de 1985. Guto Graa Mello e Francisco Santos Jr. eram os responsveis pela trilha sonora do especial e a ideia era que vrios artistas (como a galera do Baro Vermelho, do Roupa Nova, etc) cantassem msicas inditas, compostas a partir de um tema anteriormente determinado pela emissora. Voc deve, ento, estar pensando que pediram que o Renato, juntamente com a Legio Urbana, fizessem uma faixa para a trilha do especial. Mas no foi bem assim. O tema "Senhor da Guerra" foi proposto, inicialmente, para o Raul Seixas, que comps com Lena Coutinho a cano "O Senhor da Guerra". Mas a relao de Raul com a emissora no era l das melhores. Eles acabaram recusando a msica de Raul Seixas e a escolhida foi a msica da Legio Urbana que, essa poca, ainda era intitulada apenas "O Senhor da Guerra". Tudo isso tem importncia em ser ressaltado, visto que as duas canes (de Raul e de Renato) possuem trechos que se assemelham bastante. Quem no conhece toda essa histria, mas bastante atento aos detalhes, poder questionar o fato de que ambas as msicas afirmem que a guerra "evita a super-populao".

CONTEXTO HISTRICO

Mas voltemos para o lado da interpretao dessa cano, ou seja, do contexto histrico na qual ela foi criada. O fato de ter sido feita para um especial da TV (para crianas e adolescentes, ainda por cima) no tira toda a sua conotao poltica. Em 1985 acabava a ditadura militar no Brasil e estava chegando ao fim a II Guerra Fria entre a Unio Sovitica e os Estados Unidos da Amrica. Tudo isso influenciou, e muito, a cano de Renato Russo, tanto que possvel enxergar o seu desenrolar a partir da histria de um soldado estadunidense, por exemplo.

INTERPRETAO Existe algum esperando por voc, que vai comprar a sua juventude e convenc-lo a vencer.

Nos versos desta primeira estrofe podemos observar que Renato Russo, na voz do seu eu lrico, faz um alerta a quem o ouve. tudo muito literal. S o que podemos dizer disso que, na opinio clara de Renato, ir guerra como jogar fora a sua juventude; que vencer no uma ideia prpria, sua, mas sim algo a que voc foi convencido por algum. Basta saber quem esse algum. Mais uma guerra sem razo. J so tantas as crianas com armas nas mos! Mas explicam novamente que a guerra gera empregos, aumenta a produo. No h sentido em fazer guerra, no h nada que justifique armar crianas de dezessete ou dezoito anos e mand-las para a guerra. E todo mundo tem conscincia disso! Por isso, preciso alienar as pessoas, inventando explicaes, inventando motivos e razes que no existem.

Uma guerra sempre avana a tecnologia, mesmo sendo guerra santa, quente, morna ou fria. Pra que exportar comida, se as armas do mais lucro na exportao? "Nenhuma guerra pode ser santa.". Nesta estrofe percebemos as menes Guerra Fria. Quem dir que a disputada corrida armamentista entre a URSS e os EUA no avanou as tecnologias blicas? Quem dir que a corrida espacial tambm no foi o resultado de uma guerra (fria, porm ainda guerra)? Tudo bem, h consequncias positivas. Inclusive, uma guerra gera realmente empregos e aumenta a produo. Porm, como j dizia o poeta, nenhuma ideia vale uma vida. Basta as pessoas saberem disso. Existe algum, que est contando com voc pra lutar em seu lugar, j que nessa guerra no ele quem vai morrer. H um sbio provrbio africano que diz: "Quando dois elefantes brigam, quem sofre a grama". A guerra no do povo, dos governos, dos governantes. Mas esses no lutam. Os governantes no arriscam suas vidas em trincheiras. loucura lutar por ideias que no so seus, por algo que no acredita. quase como se Renato Russo nos dissesse para pararmos de ser bobos, de sentirmo-nos heris por morrermos no lugar de quem no merece. E quando longe de casa, ferido e com frio, o inimigo voc espera, ele estar com outros velhos, inventando novos jogos de guerra. Esses versos so muito interessantes. Numa guerra, supostamente, existem dois lados. Se o Brasil entra em guerra com os EUA, supe-se que os grandes inimigos brasileiros so os estadunidenses. Na verdade, no h inimigo maior para um homem do que aquele que o instiga a brigar, a lutar, a fazer guerra. A real inimiga de um soldado a crena, que vem sido cultivada (inclusive nos videogames), de que o grande heri da humanidade o patriota que luta pelo seu pas. Que belssimas cenas de destruio! No teremos mais problemas com a superpopulao. Veja que uniforme lindo fizemos pra voc. Lembre-se sempre que Deus est do lado de quem vai vencer. O eu lrico continua nos apresentado argumentos que os grandes poderosos usam para nos convencer a guerrear. Aqui, em especial, nos remonta s "guerras santas", onde usam da crena de certo povo para faz-lo lutar por um ideal distorcido. O Senhor da Guerra no gosta de crianas!

Renato Russo finaliza a cano com uma frase que engloba tudo que ele quis dizer. Dizer que o Senhor da Guerra no gosta de crianas como dizer que a guerra no far bem algum. Heris de Guerra, no final de tudo, no servem pra nada. Quem quer guerra no se importa com quem a faz; quem a faz quase sempre no compreende o seu propsito e , por isso, ingnuo, como criana. Ei, garoto, o Tio Sam nunca ligou pra voc! Ele no gosta de crianas...

Coloque o Mundo em Chamas Megadet Flash Vermelho, Nuvens chocando o cu de segunda Eles falavam que isso nunca iria chegar, ns sabiamos que isso era mentira Todas as formas de vida morreram agora, todos os humanos sucumbem Hora de chutar sua bunda e dizer adeus, o fim apenas comeou Figuras distorcidas andam nas ruas, isto 1999 Infestantes de uma vez, nasceram e cresceram vinha em seus ps Corpo derretido como uma vela , como uma terra sem face Sem tempo para mudar sua raa, no resta tempo, tarde demais O arsenal do Megadeth no pode se livrar, disseram E quando se trata de vida, invejo os mortos Corrida de poder e todos por ltimo Nenhum vencedor na primeira pedra Essa falsidade de paz E tradados em breve deixaro Ningum ser deixado vivo para provar que humanos existiram Talvez em breve as crianas vo nascer sendo abertas Todos ns vivemos num planeta que vai virar fumaa To mal que eles mal podiam ver esta letal energia E agora na cena final, o globo vai se escurecendo Cavando fundo, pilhas de escombros e runas em direo acima da cabea ambos longe e ampla H desconhecidas ferramentas da terceira guerra nuclear Einstein Disse:"Todos ns usaremos pedras no outro lado" Nenhum sobrevivente!!!

Coloque o mundo em chamas! Sem sobreviventes, coloque o mundo em chamas! Megadeth: histria da Guerra Fria em "Set the World Afire" Fonte: Megadeth: histria da Guerra Fria em "Set the World Afire" http://whiplash.net/materias/curiosidades/178306-megadeth.html#ixzz2cva4PfyB Set the World Afire" a primeira composio de Dave Mustaine, mas curiosamente s saiu no 3 lbum da banda, em 1988, e inicialmente teria o nome de "Megadeth". O mundo em que ele cresceu (anos 70 e 80) foi um mundo onde a ameaa nuclear era cotidiana. Tanto que isso se reflete em suas letras, como essa, Dawn Patrol, Rust In Peace e Black Curtains.

Os anos do governo Reagan nos EUA (jan/1981 jan/1989) foram os anos finais da Guerra Fria, onde o presidente estadunidense acirrou o conflito contra o combalido Estado Sovitico. Mas ainda assim, havia o medo da retaliao da URSS. Dentro desse contexto, a letra conta aos sobreviventes sobre como foi a III Guerra Mundial, depois que EUA e URSS apertaram os botes de destruio em massa. A utilizao como msica incidental a cano I Don't Want To Set the World On Fire" (1941) do grupo vocal americano chamado The Ink Spots, nos faz imaginar uma pacata fazendo no interior dos EUA, onde as pessoas calmamente ouvem no seu radinho de pilha a linda cano. De repente ouve-se o efeito sonoro de um sibiliar de uma bomba e uma exploso em seguida. Entram os riffs frenticos. Essa construo inicial da msica mostra exatamente o que era o medo da Guerra Nuclear: ningum em nenhum lugar estaria salvo. E mais, de repente tudo estaria destrudo. Isso fica evidente logo na primeira frase da letra: "Red flash, clouds choking out the morning sky" Com guitarras rpidas, bateria pulsante e uma linha de baixo que d corpo construo musical, o ouvinte recebe uma avalanche sonora. Os msicos executam com extrema velocidade e maestria arranjos muito complexos.O ouvinte convidado a experimentar a dureza de um mundo destrudo, que sugerida pela letra da cano. No haveria jeito de cantar sobre o fim do mundo de uma forma delicada e tranquila. O "eu" potico pode ser entendido como algum que assiste ao fim do mundo anunciado. A frase "They said it'd never come, we knew it was a lie" deixa essa sensao explcita para o ouvinte, e mostra novamente a parania de conviver com o medo da aniquilao em massa. (HOBSBAWN, 1995, p. 224). As pessoas no confiavam nos governos do EUA nem da URSS quando falavam em "distenso" ou "paz", pois s haveria paz se realmente houvesse o desarmamento de ambos os lados. A letra ainda faz referncia ao milenarismo, quando cita "Distorted figures walk the street, it's 1999". A crena do final do mundo sempre aumenta no final dos milnios. Foi assim em boa parte da Europa crist em 999, quando o movimento das Cruzadas ganhou enorme fora movido pela crena do Apocalipse milenar. Aqui a letra apresenta essa mesma preocupao, utiliza a proximidade do ano 2000 (a msica de 1988) para criar um clima apocalptico. A linha "The arsenal of Megadeth can't be rid they said", vem de um panfleto vinculado pelo senador da Califrnia, Alan Cranston, que diz: "No simples se livrar do arsenal de Megamorte, disseram, no importa o que os tratados de paz chegaram." (Megadeath = 1 milho de mortes; terminologia utilizada em ocasies onde as mortes se contam nas casas dos milhes, como na guerra; que gerou a corruptela para o nome da banda). A cano deixa bem claro que no acredita na "falsidade da paz mundial", e fala sobre as consequencias do ataque nuclear. Com detalhes horripilantes, primeiro cita os efeitos iniciais do ataque nuclear, com pessoas derretidas como vela, em formas inumanas. Depois fala sobre o cenrio de total destruio gerado pelas bombas. As cidades em runas, citadas na linha "Dig deep the piles of rubble and ruins". H referncia de Albert Einstein na linha: "There's unknown tools of World War III / Einstein said 'We'll use rocks on the other side". Perguntado se saberia responder que tipo de armas as potncias mundiais usariam em uma eventual Terceira Guerra Mundial, Einstein disse: No sei. Mas na Quarta Guerra Mundial, usaramos paus e pedras. A msica tem riffs frenticos e mantm o tom apocalptico, trazendo a fria e a angustia como sentimentos despertos nos ouvintes.Tem muitas quebras noandamento, que variam entre acelerado e muito acelerado, e ajudam a criar um clima tenso e raivoso. A tcnica vocal do Dave Mustaine nesse perodo est em cantar de forma agressiva, quase como se estivesse rosnando ao invs de cantar. como uma voz que grita que no h esperana para um mundo destrudo pela guerra. Os

vocais recebem efeitos em algumas frases, como na segunda estrofe, como se viesse de formas de vidas no humanas, dando nfase ao que diz a letra. Dave Mustaine grande apreciador de HQs, e no desprezvel que a descrio dele sobre o conflito na letra de sua msica, seja influenciada por histrias como Batman O Cavaleiro das Trevas(1986) e Watchmen (1986). Se percebermos essas histrias, existem semelhanas muito expressivas entre a forma em que os quadrinhos contam um eventual ataque nuclear, e a letra de Mustaine. "Set World Afire" figura como um grande clssico do MEGADETH, e nos conta um mundo beira da destruio. Alguns crticos dizem que esse tipo de msica datada, porque ela fazia sentido quando era cantada em 1988, quando o mundo ainda vivia a Guerra Fria, mas que passados 25 anos a cano perderia o seu sentido. nesse ponto que o historiador se apropria da msica como documento, exatamente para analisa-la como registro vivo de um perodo, captando suas nuances e desdobramentos. nesse instante que a histria encontra a msica, para poder darlhe sentido e trazer o discurso novamente luz. Para que possamos entender o contexto em que a obra foi criada, e decodigicar os signos contidos nela. Quando conseguimos fazer isso, percebemos que temos uma obra atemporal, com valores culturais que no se perdem com o passar dos anos. Referncias bibliogrficas: BARROS, Jos DAssuno. O campo da Histria: especialidades e abordagens. Petrpolis, Editora Vozes, 2004 GUARINELLO, Norberto L. Histria cientfica, histria contempornea e histria cotidiana. Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v24, n.48, 13-38, 2004. HOBSBAWN, Eric. Era dos Extremos: O Breve Sculo XX (1914-1991). So Paulo; Companhia das Letras, 1995. KRAKHECKE, Carlos Andr. A Guerra Fria da dcada de 1980 nas Histrias em Quadrinhos Batman O Cavaleiro das Trevas e Watchmen. Revista eletrnica Histria, imagem e narrativa. disponvel em: <[www.historiaimagem.com.br ]>. Acesso em: 23 mai. 2010. NAPOLITANO, Marcos. A Histria depois do papel. In PINSKY, Carla Bassanezi (org.) Fontes Histricas. 2 Edio, So Paulo: Contexto, 2010. ______. Histria e Msica: Histria cultural da msica popular. 3 Ed. Belo Horizonte: Editora Autntica, 2005. www.megadethbrasil.com Acesso em: 06 jun 2010

Johnny Vai Guerra Plebe Rude Go Johnny, go! Johnny vai guerra outra vez diverso que ele conhece bem Johnny vai guerra outra vez enquanto que a trgua no vem (no vem...) Ele era apenas uma pequena ilha de luz na escurido sentado debaixo de um poste somente a pensar Quem est l fora? Ele queria saber. O que a noite lhe espera? Ele procura saber. Saber! Festa cheia de soldados que insistem em batalhar por ausentes generais Meia volta volver! Eles atacaram por trs com tapinhas na costas j se conheciam h muito tempo mas tinham que disfarar Trocarem papis, informaes falsas Se esconderam atrs de sorrisos procurando vitrias. Vitrias!

Todos sabem a procedncia, mas no seu destino Vo para todos os lugares Ele no teme o interrogatrio, mas as drogas podem faz-lo falar revelar segredos sobre ele mesmo que o tornaria vulnervel demais Johnny vai guerra outra vez diverso que ele conhece bem Johnny vai guerra outra vez enquanto que a trgua no vem (no vem...) Voc os ouve? Esto l fora! Voc os v? Esto l fora! Seus aliados, esto l fora! Contra voc! E a trgua quanto tempo que eu espero E a trgua quanto tempo que eu espero e no vem (no vem...) Agora a noite terminou mais uma batalha foi ganha Mas ainda restam outras guerras outros fins de semana outros fins de semana E a trgua no vem nunca!

Guerra Fria Days Are Nights Composio: Brunno Dos Santos / Dennis Monteiro Lutando SEM armas, Economia e politica O social, Localidade: No importa, Nao abram como Portas do Mundo Localidade: No abram como Portas Localidade: No H alma los nossos interiores, So como armas dos nossos Superiores Localidade: No H alma los nossos interiores, So como armas dos nossos Superiores Ameaas de morte, uma massa Condena e se esconde A Violncia me cobre, me tranforma num animais QUEM escrever? QUEM Vai sobrar pra CONTAR? Superpotencias aliadas esmagando nossos Corpos O Homem preenche o Vazio com Vazio Um cisco de paz num Mundo de guerra Um cisco de paz num Mundo de guerra QUEM escrever? QUEM Vai sobrar pra CONTAR? Um cisco de paz num Mundo de guerra Um cisco de paz num Mundo de guerra A guerra fria continua prostrando OS nossos Sonhos A guerra fria continua, Viso Ocidental, Viso oriental A guerra fria continua, mundo livre, cortina de ferro A guerra fria continua, o capital social, e A guerra fria continua, terror contra terror A guerra fria continua, a religio manipula A guerra fria continua, a mentira me escraviza A guerra fria continua, mas a Verdade liberta

Nikita Ei Nikita, est fazendo frio ? Em seu cantinho do mundo ? Voc pode rolar ao redor do globo E nunca encontrar uma alma mais calorosa para conhecer (Oh) Eu vi voc ao lado do muro. Dez de seus soldadinhos de lata em uma fileira Com olhos que pareciam gelo pegando fogo O corao humano, um cativo na neve. Chorus (Oh) Nikita, voc nunca saber coisa alguma sobre meu lar. Eu nunca saberei como bom segurar voc. Nikita, preciso tanto de voc. (Oh) Nikita, o outro lado de qualquer vida dada no tempo. Contando dez soldadinhos de lata em uma fileira. (Oh) Nikita, voc nunca saber. Voc alguma vez sonha comigo ? Voc alguma vez v as cartas que eu escrevo ? Quando olha atravs do arame ? Nikita, voc conta as estrelas noite ? E se alguma vez chegar um dia E, que armas e portes no te mantiverem mais presa E se voc estiver livre para fazer uma escolha Apenas olhe na direo do ocidente e encontre um amigo. Chorus (Oh) Nikita, voc nunca saber coisa alguma sobre meu lar. Eu nunca saberei como bom segurar voc. Nikita, preciso tanto de voc. (Oh) Nikita, o outro lado de qualquer vida dada no tempo. Contando dez soldadinhos de lata em uma fileira. (Oh) Nikita, voc nunca saber. repete chorus

QUARTA-FEIRA, 2 DE JUNHO DE 2010 Oh Nikita era tudo mentira Em novembro de 1985 o cantor ingls Sir Elton John lanava um disco com o sugestivo ttulo de Ice on Fire. Na dcada de 1980, em alguns pases latinoamericanos, acontecia um lento e gradual processo de redemocratizao e a Guerra Fria dava sinais de cansao. Governava a URSS Mikhail Gorbatchov, que tinha assumido em maro daquele ano. Gorbatchov ficou conhecido pela tentativa de modernizar (ou tornar mais ocidental) a Unio Sovittica, com reformas econmicas, conhecidas por Perestroika, e reformas polticas e sociais, conhecidas por Glasnost. Em Ice on Fire a faixa Nikita fez grande sucesso e, ao passo que capitalismo dava sinais de que venceria o modelo estatal-burocrtico em que tinha se transformado a URSS, Elton John cantava provocantemente: Ei Nikita, est fazendo frio/ Em seu cantinho do mundo ? /Voc pode rolar ao redor do globo/ E nunca encontrar uma alma mais calorosa para conhecer /Eu vi voc ao lado do muro/ Dez de seus soldadinhos de lata em uma fileira /Com olhos que pareciam gelo pegando fogo/ O corao humano, um cativo na neve (...) Nikita eu preciso tanto de voc. No videocliple o personagem interpretado por John estava em um carro conversvel, com ares de turista, fotografando, mostrando passaporte e cantado para uma militar sovitica que estava na fronteira. A cano isso: uma fronteira que ainda insistia em existir entre dois mundos. Era uma grande ofensiva ideolgica e, claro, a msica e o cinema eram mobiliados. Faltava pouco para o capitalismo ficar sozinho em cena, democratizar todo o mundo e provar que o livre mercado fariam todos e todas felizes. O leste europeu certamente no apresentava o melhor modelo de alternativa ao capitalismo, no entanto, no semanrio alemo Der Spiegel pode-se ler reportagem extensa em julho de 2009 em que tinha como chamada:Maioria dos alemes orientais sente que a vida era melhor no comunismo. Recentemente aqui no Brasil o jogador srvio Dejan Petkovi foi perguntado pela apresentadora Ana Maria Braga como era ter vivido num pas (a Iugoslvia socialista) com tanto sofrimento e respondeu, deixando aquela inteligente senhora sem graa, que no havia sofrimento algum, todos tinham casa e emprego, os problemas vieram depois... com o capitalismo. O que os habitantes dos pases do leste europeu conheceram no capitalismo foi uma exploso de prostituio, trfico de drogas, desemprego, niveis alarmantes de violncia urbana, alcoolismo, etc. Nikita, era tudo mentira, o nosso mundo, em nada, melhor que o seu. A liberdade aqui para poucos, s para os que tm dinheiro, assim como o consumo de todas as benesses que o capitalismo oferece. Nikita, pode ter saudades, no deveria ter acreditado no amor fcil do Elton John. Aqui tudo e todos viram mercadorias e mercadorias no podem ter felicidade. Oh, Nikita, era tudo mentira. http://democraticoepopular.blogspot.com.br/2010/06/oh-nikita-era-tudo-mentira.html