A criminalizao da homofobia no Brasil e as igrejas crists

11:47 @ 02/03/2007
A criminalizao da homofobia no Brasil e as igrejas crists Este artigo tem como objetivo trazer a discusso atravs de uma viso perfunctria nova variante penal pertinente a orientao sexual e os seus reflexos junto s entidades religiosas crists, a ser inserida no ordenamento jurdico ptrio, atravs da aprovao em 23/11/2006 do PL n 5003/2001, pela Cmara Federal. O projeto de lei em comento altera a Lei Federal n 7.716/89, que trata sobre crimes de preconceito de raa ou de cor, bem como, altera o Cdigo Penal Brasileiro (Decreto-Lei n 2.848/1940) e a Consolidao das Leis do Trabalho CLT (Decreto Lei n 5.4252/1943), inserindo novos tipos penais atinentes discriminao ou preconceito de gnero, sexo, orientao sexual e identidade de gnero. Verifica-se que esta proposio parlamentar, em tramitao atual no Senado Federal sob a forma de PLC n 122/2006, motivo de grande anseio de todo movimento prhomossexualismo no Brasil e demais pases simpatizantes do tema, conforme amplamente noticiado por toda a mdia, vez que torna crime o preconceito por gnero, sexo, orientao sexual e identidade de gnero1[1]. Neste particular est o ponto nodal da questo trazido a baila, pois uma lei nova que vem tratar de tema importante, qual seja: a discriminao em razo da orientao sexual. O que temos de to importante neste tema que possa chamar a ateno dos cristos no Brasil, j que todos so contra qualquer forma de excluso de pessoas, e, pelo contrrio, o cristianismo ensinado pelas Sagradas Escrituras nos mostra o amor e o compromisso com os valores bblicos como meta a ser perquirida? Em tese, pode-se afirmar que o conflito se dar entre os preceitos inseridos na norma legal do PL 5003/2001 e os valores cristos arvorados na Bblia, em especial, a todas as pessoas e/ou entidades religiosas crists, ou seja, qualquer pessoa fsica ou jurdica (igreja) que de alguma forma no aceite que o comportamento homossexual ou a orientao sexual seja uma prtica ou padro social aceitvel em qualquer lugar pblico ou privado. Para melhor compreenso do tema que estamos tratando, trazemos colao o estampado no art. 8-A e 8-B do projeto de lei:
Art. 8A - Impedir ou restringir a expresso e a manifestao de afetividade em locais pblicos ou privados abertos ao pblico, em virtude das caractersticas previstas no art. 1 desta Lei: Pena: recluso de 2 (dois) a 5 (cinco) anos.
1[1]

Art. 2 do PL n 5003/2001: Define os crimes resultantes de discriminao ou preconceito de raa, cor, etnia, religio, procedncia nacional, gnero, sexo, orientao sexual e identidade de gnero. (NR)

Art. 8-B - Proibir a livre expresso e manifestao de afetividade do cidado homossexual, bissexual ou transgnero, sendo estas expresses e manifestaes permitidas aos demais cidados ou cidads: Pena: recluso de 2 (dois) a 5 (cinco) anos.

O Projeto de Lei, que poder entrar em vigor a qualquer momento em 2007, poder trazer srios conflitos jurdicos para as entidades religiosas crists, seus lderes e membros no Brasil, pois os preceitos e princpios arvorados na Bblia so contrrios aos valores, ensinamentos e doutrinao atinentes orientao sexual e homossexualismo. Algumas vozes sustentam que este projeto de lei, em sendo aprovado, de forma alguma atingir por via direta ou reflexiva a igreja evanglica ou na expresso jurdica, entidade religiosa, sob alegao de que a Constituio Federal garante a liberdade de crena, credo e culto2[2]. Entretanto, a Carta Magna fala em proteo na forma da lei. Eis aqui a maior dvida na rea de incidncia do comando legal, pois se a Constituio fala em proteo aos templos religiosos na forma da lei, de outro lado, o Projeto de Lei n 5003/2001 traz em seu bojo que a orientao sexual um princpio universal e humano, amparado pela mesma Constituio, ou seja, trata-se do princpio da dignidade da pessoa humana3[3]. Tanto assim, que alguns Tribunais brasileiros ao tratarem do thema j fundamentam as suas decises sob esta nova tica, isto , tratando a questo como princpio da dignidade humana e igualdade. No se pode esquecer que existem projetos de emenda Constituio tramitando em diversos Estados e na prpria Cmara Federal, inserindo a orientao sexual como princpio expresso no captulo dos princpios fundamentais.4[4] A postura do Brasil pr-homossexualismo no novidade, pois em 2003 houve uma tentativa de aprovao de Resoluo idntica na Organizao das Naes Unidades - ONU, na Comisso de Direitos Humanos, onde a proposta brasileira foi derrotada pelo voto de alguns pases islmicos5[5]. E no s isso, o Brasil autor de uma nova proposta de Resoluo 6[6] na Comisso de Direitos Humanos da Organizao dos Estados Americanos - OEA, onde insere a orientao sexual e os seus desdobramentos como princpio universal da dignidade da pessoa humana , tornando todos os pases membros obrigados a aceitar tal valor, por fora desta Resoluo, que ao ser aprovada, ter fora de lei interna nos pases signatrios.

2[2]

Art. 5, inciso VI da CRFB inviolvel a liberdade de conscincia e de crena, sendo assegurado o livre exerccio dos cultos religiosos e garantida, na forma da Lei, a proteo aos locais de culto e suas liturgias. 3[3] Art. 1, inciso III da CRFB. dignidade da pessoa humana. 4[4] O site da Associao Nacional do pr-vida e pr-famlia apresenta relao de diversas tramitaes neste sentido : http://www.providafamilia.org/novosite/index.htm 5[5] Fonte: http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2004/02/274038.shtml. Acessado em 04/02/2007. 6[6] Fonte: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=20657. Acessado em 04/02/2007.

Neste sentido que vemos com grande preocupao a aprovao deste projeto de lei, sem qualquer tipo de ressalva a eficcia sobre os dogmas, liturgias e valores cristos, que so contrrios orientao sexual e homossexualismo. Para uma melhor fixao da temtica e suas conseqncias legais e religiosas, pegamos como simples exemplo argumentativo: um cidado comum que tem seu filho matriculado em uma escola ou creche pblica, onde lhe ensinado sobre a livre escolha de sua orientao sexual7[7], casamento e adoo entre pessoas de mesmo sexo, bem como, a tendncia atual de se divulgar que o comportamento homossexual algo que nasce com o ser humano. Neste instante, o pai ou me cristo ao saber que tais valores so ensinados obrigatoriamente na grade escolar de seu filho, se posiciona contrrio a este ensinamento, em razo dos valores da bblia. A direo do colgio, o professor ou o Conselho tutelar poder denunciar os pais por discriminao de orientao sexual, com pena de at 5 anos de priso. Aqui temos o ponto principal de abrangncia e reflexos da lei, pois quem a igreja e o corpo de Cristo? So os membros, as pessoas que professam a f em Cristo Jesus. Em verdade, se a igreja (templo fsico) no for atingida de forma direta em sua liturgia de culto, os seus membros sero, ao defenderem os valores cristos como forma e prtica de vida nos conflitos dirios, em contraponto ao homossexualismo, amplamente propagado. Esta a pior das facetas deste projeto de lei, porque atingir qualquer pessoa crist que expressar opinio contrria a livre expresso da orientao sexual e os seus valores, que tem sido institucionalizado como programas de Governo,8[8] o GLBT9[9], o Brasil sem homofobia10[10], atravs do Ministrio da Cultura, Educao, Sade e Secretria Nacional de Direitos Humanos. Tais fatos aqui mencionados, no so novidades em outros pases que j possui esta lei em vigor, onde os cristos e as igrejas comeam a sofrer o grave impacto de sua liberdade de expresso e f em confronto ao homossexualismo. Na Inglaterra, o primeiro-ministro britnico Tony Blair, afirmou categoricamente que leis contra discriminao de orientao sexual tero que ser aceitas pelas igrejas, bem como casamento de pessoas de mesmo sexo e adoo de menores11[11] No Estado Americano de Nova Jrsei, os prefeitos e juzes foram alertados sobre a possibilidade de serem processados se recusarem a aplicar leis anti-discriminao prhomossexualismo, sob pena de multa de US$ 10 mil12[12].
7[7]

Referncias bibliogrficas de monografias sobre o tema da orientao sexual do INEP. Site:http://www.inep.gov.br/PESQUISA/BBE-ONLINE/lista.asp? navegacao=proxima&Doc=M&cod=37341&Assunto=EDUCA %C3%83%C6%92%C3%86%E2%80%99%C3%83%C2%A2%C3%A2%E2%80%9A%C2%AC %C3%82%C2%A1%C3%83%C6%92%C3%86%E2%80%99%C3%83%E2%80%A0%C3%A2%E2%82%AC %E2%84%A2O+SEXUAL&P=1&nl=20. Acessado em 04/02/2007. 8[8] Fonte: http://www.pt.org.br/site/noticias/noticias_int.asp?cod=45269 . Acessado em 04/02/2007. 9[9] Fonte: http://www.planalto.gov.br/seppir/clipping/set2006/MixBrasil_1809.pdf . Acessado em 04/02/2007. 10[10] Fonte: http://www.mj.gov.br/sedh/documentos/004_1_3.pdf. Acessado em 04/02/2007. 11[11] Fonte: http://gonline.uol.com.br/site/arquivos/estatico/gnews/gnews_noticia_19122.htm e http://gonline.uol.com.br/site/arquivos/estatico/gnews/gnews_noticia_19094.htm. Acessado em 04/02/2007.

Na Pensilvnia, duas avs, uma de 75 anos e outra de 70 anos, juntamente com 9 evanglicos foram presos por falarem de Jesus em uma calada pblica . A lei de dio anti-discriminao foi base das prises. Os pastores locais esto buscando a contratao de seguro para se protegerem dos processos da lei13[13]. Verificou-se que nos pases em que j existe a lei anti-discriminao posteriormente a sua regulamentao tornou-se mais rgida e ampla. Importante apresentar este breve panorama mundial para trazer a reflexo dos cristos o que poder acontecer no Brasil, se houver a aprovao do projeto de Lei n 5003/2001. No se pode passar ao largo sem deixar aqui registrado que o sistema jurdico brasileiro possui diversos instrumentos processuais e constitucionais protetores dos direitos humanos, seja atravs do habeas corpus, do mandado de segurana individual ou coletivo, e da ao civil pblica, bem como, as aes individuais de reparao por danos morais a pessoas que se sentirem atingidas em seus direitos individuais. Desta forma, no seria razovel aprovao deste projeto de lei como garantia e efetividade dos direitos das minorias sexuais, em razo dos instrumentos jurdicos j existente no Brasil. Rio de Janeiro, em 24/02/2007. Autor: Zenbio Fonseca, M.Sc., Consultor Jurdico e professor Universitrio. Email: zenobiofonseca@gmail.com

12[12]

Fonte: http://gonline.uol.com.br/site/arquivos/estatico/gnews/gnews_noticia_19031.htm. Acessado em 04/02/2007. 13[13] Fonte: WND. Traduzido e adaptado por Julio Severo: http://www.juliosevero.com.br/.